第一篇：建筑概論學(xué)習(xí)報告

建筑概論學(xué)習(xí)報告

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在高考填志愿的時候選擇了建筑學(xué)這個并不陌生但也不完全了解的專業(yè)，當(dāng)時對學(xué)建筑的理解也僅限于設(shè)計房屋，以為只是從事一些藝術(shù)上的創(chuàng)造活動。出于對美好事物的熱愛和自己喜歡動腦想象動手制作的熱情，我選擇來到大學(xué)對建筑學(xué)進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)。通過在概論課上各位老師的精彩介紹，我開始了解原來建筑師要做的不僅僅是設(shè)計創(chuàng)作，而建筑學(xué)要研究的也不只是如何讓建好一座房屋。建筑學(xué)是研究建筑物及其環(huán)境的學(xué)科，它旨在總結(jié)人類建筑活動的經(jīng)驗，以指導(dǎo)建筑設(shè)計創(chuàng)作，構(gòu)造某種體形環(huán)境等等。建筑學(xué)的內(nèi)容通常包括技術(shù)和藝術(shù)兩個方面。傳統(tǒng)的建筑學(xué)的研究對象包括建筑物、建筑群以及室內(nèi)家具的設(shè)計，風(fēng)景園林和城市村鎮(zhèn)的規(guī)劃設(shè)計。隨著建筑事業(yè)的發(fā)展，園林學(xué)和城市規(guī)劃逐步從建筑學(xué)中分化出來，成為相對獨立的學(xué)科。

課堂上老師們都曾強調(diào)過兩個概念，僅僅是學(xué)會設(shè)計建造一座房屋的學(xué)科，應(yīng)稱作”building”，而我們現(xiàn)在所說的”architecture”才是真正能代表我們這個學(xué)科所要研究事物方向的單詞，在古代稱為“營造”，現(xiàn)代叫做“建筑”。中國古代把建造房屋以及從事其他土木工程活動統(tǒng)稱為“營建”、“營造”。“建筑”一詞是從日語引入漢語的。

關(guān)于建筑學(xué)的發(fā)展史，書上有很多記載，最為人熟知的古代建筑多出現(xiàn)在中國，埃及，希臘和羅馬等文明古國。埃及產(chǎn)生了歷史上第一批各種類型的巨型建筑，有宮殿、府邸、神廟和陵墓。這些建筑物以巨大的石塊為主要建筑材料，工程宏大，施工精細(xì)，具有震撼人心的藝術(shù)力量。以金字塔為代表的埃及古代建筑反映了當(dāng)時的幾何、測量和起重運輸機(jī)械的知識已達(dá)到相當(dāng)高的水平。

建筑學(xué)專業(yè)是培養(yǎng)掌握建筑工程基本理論知識，具備建筑工程現(xiàn)場的施工技術(shù)和工程管理能力，從事建筑工程一線技術(shù)與管理工作的高級技術(shù)應(yīng)用型專門人才。就業(yè)方向：畢業(yè)生能在建筑設(shè)計院所、建筑設(shè)備安裝工程公司、建筑工程監(jiān)理單位、建筑公司，從事建筑工程的輔助設(shè)計、工程現(xiàn)場技術(shù)與管理工作。

羅馬柱式堪稱歐洲古典建筑的典型構(gòu)件,可視作歐風(fēng)建筑的代名詞。1977年落成的巴黎蓬皮杜文化藝術(shù)中心向全世界宣告了高技派的誕生。二者在我國建筑界,以至文化界均產(chǎn)生了諸多爭論。隨著時代的脈動、科技的日新月異,羅馬柱式所代表的歐風(fēng)建筑正逐漸失去其存在的根基。相反自上個世紀(jì)90年代以來,在世界范圍內(nèi)大凡有影響的建筑物,或多或少與高技派有著千絲萬縷的聯(lián)系。高技派建筑在我國正以其勃勃生機(jī)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展前景。羅馬柱式堪稱歐洲古典建筑的典型構(gòu)件,從古希臘、古羅馬至今,其形式已沿用2000多年,可視作歐風(fēng)建筑的代名詞。1977年1月落成的巴黎蓬皮杜文化藝術(shù)中心引起了世界各國人士的廣泛關(guān)注,并從此向全世界宣告了高技派的誕生。近年來,歐風(fēng)建筑與高技派代寫論文在我國各地均可見于各類建筑。二者在我國建筑界,以至文化界均產(chǎn)生了諸多爭論。有人對歐風(fēng)建筑情有獨鐘,稱其莊重典雅;相反,也有人將其貶為缺乏時代性的復(fù)古主義。而對于高技派建筑,有人伸出雙手熱烈擁抱,但也有人破口大罵,稱其為不顧周邊環(huán)境的標(biāo)新立異。隨著時代的脈動、科技的日新月異,羅馬柱式所代表的歐風(fēng)建筑正逐漸失去其存在的根基。相反自上個世紀(jì)90年代以來,在世界范圍內(nèi)大凡有影響的建筑物,或多或少地與高技派有著千絲萬縷的聯(lián)系。當(dāng)今的眾多著名建筑師大都出自高技派,究其緣由,皆因時代的發(fā)展帶來了強大的物質(zhì)基礎(chǔ)。古羅馬建筑不愧為世界建筑史上的里程碑。

公元前一世紀(jì)羅馬建筑師維特魯威所著《建筑十書》是流傳下來的最早建筑學(xué)著作。《建筑十書》分十卷，系統(tǒng)總結(jié)了希臘和羅馬的建筑實踐經(jīng)驗，論述了各種建筑材料的性質(zhì)和用法、各類建筑物的建造原則和建造方法、施工工具和設(shè)備、供水技術(shù)乃至選址、陽光、風(fēng)向

等與建筑有關(guān)的各種問題。書中第一次提出了“堅固、實用、美觀”的建筑三原則，為歐洲建筑學(xué)奠定了理論基礎(chǔ)。

建筑學(xué)在中國的發(fā)展經(jīng)歷了不同于西方的過程，這是不同的自然條件、社會條件和歷史條件造成的。早在殷商時代中國就建造了大規(guī)模的宮室和陵墓。在以后三千多年的歷史中，中國建筑取得了很高的成就，形成了風(fēng)格獨具的建筑體系。

中國古代建筑以木結(jié)構(gòu)為主體，它的基本藝術(shù)造型特點來自結(jié)構(gòu)本身。中國古代建筑注重群體組合，形成以“院”為單位的組合體。院的尺度、空間形式常常形成變化序列，有主從，有韻律，既有宮殿建筑等嚴(yán)整的對稱布局，也有園林、住宅建筑等靈活的非對稱布局，至今對現(xiàn)代建筑仍有很大的啟示意義。

建筑學(xué)服務(wù)的對象不僅是自然的人，而且也是社會的人；不僅要滿足人們物質(zhì)上的要求，而且要滿足他們精神上的要求。因此社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變化，政治、文化、宗教、生活習(xí)慣等等的變化，都密切影響著建筑技術(shù)和藝術(shù)。古希臘建筑以端莊、典雅、勻稱、秀美見長，既反映了城邦制小國寡民，也反映了當(dāng)時興旺的經(jīng)濟(jì)以及燦爛的文化藝術(shù)和哲學(xué)思想；羅馬建筑的宏偉壯麗，反映了國力雄厚、財富充足以及統(tǒng)治集團(tuán)巨大的組織能力、雄心勃勃的氣魄和奢華的生活；拜占廷教堂和西歐中世紀(jì)教堂在建筑形制上的不同，原因之一是由于基督教東、西兩派在教義解釋和宗教儀式上有差異；西歐中世紀(jì)建筑的發(fā)展和哥特式建筑的形成是同封建生產(chǎn)關(guān)系有關(guān)的。

建筑學(xué)是技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，建筑的技術(shù)和藝術(shù)密切相關(guān)，相互促進(jìn)。技藝在建筑學(xué)發(fā)展史上通常是主導(dǎo)的一方面。在一定條件下，藝術(shù)又促進(jìn)技術(shù)的研究。就工程技術(shù)性質(zhì)而言，建筑師總是在可行的建筑技術(shù)條件下進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的，因為建筑藝術(shù)創(chuàng)作不能超越技術(shù)上的可能性和技術(shù)經(jīng)濟(jì)的合理性。埃及金字塔如果沒有幾何知識、測量知識和運輸巨石的技術(shù)手段是無法建成的。人們總是可能使用當(dāng)時可資利用的科學(xué)技術(shù)來創(chuàng)造建筑文化建筑學(xué)在研究人類改造自然的技術(shù)方面和其他工程技術(shù)學(xué)科相似。但是建筑物又是反映一定時代人們的審美觀念和社會藝術(shù)思潮的藝術(shù)品，建筑學(xué)有很強的藝術(shù)性質(zhì)，在這一點上和其他工程技術(shù)學(xué)科又不相同。建筑藝術(shù)主要通過視覺給人以美的感受，這是和其他視覺藝術(shù)相似之處。建筑可以像音樂那樣喚起人們某種情感，例如創(chuàng)造出莊嚴(yán)、雄偉、幽暗、明朗的氣氛，使人產(chǎn)生崇敬、自豪、壓抑、歡快等等情緒。漢初蕭何建造未央宮時說，“天子以四海為家，非壯麗無以重威”，可以說明這樣的問題。德國文學(xué)家歌德把建筑比喻為“凝固的音樂”，也就是這個意思。

在建筑的歷史上也出現(xiàn)過無數(shù)的大師，他們都是我們學(xué)習(xí)的目標(biāo)。德國建筑師格羅皮烏斯、密斯·范·德羅、法國建筑師柯布西耶和美國建筑師賴特是現(xiàn)代建筑思潮的杰出代表，他們的主張和建筑作品對現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響。包豪斯校舍和流水別墅等是當(dāng)時的代表作，它們在使用功能、建筑形式、結(jié)構(gòu)造型以及材料運用上都體現(xiàn)了現(xiàn)代建筑的特征。

然而，在成為一名優(yōu)秀的建筑設(shè)計師以前，我們需要付出巨大的努力，并且同時也要明白，并不是每個努力過的人都可以成為一名大師。現(xiàn)在我們要做的是踏踏實實的學(xué)習(xí)與探索，積累知識與經(jīng)驗，而這個積累的過程就體現(xiàn)在我們平時的作業(yè)中。正如老師們經(jīng)常強調(diào)的，一個畫圖畫得很好的人不一定能成為一名優(yōu)秀的建筑師，而一名建筑大師，一定是一個畫圖畫得很好的人，可見，基本功對于我們來說是多么的重要。作為一個建筑師，眼中要看到的不僅是一個建筑物的外觀，還有它的功能實用性，比如一個門的大小，一個窗口的開設(shè)高度，一級臺階的高度，這些看似細(xì)枝末節(jié)的地方，往往決定著一個建筑的成敗。從現(xiàn)在開始積累作業(yè)中出現(xiàn)的錯誤與實際生活中告訴我們的經(jīng)驗，這些經(jīng)驗運用到以后的設(shè)計之中，可以幫助我們把每個建筑不管是總體還是細(xì)節(jié)都做到完美。

第二篇：建筑概論學(xué)習(xí)報告

建筑概論學(xué)習(xí)報告

姓名：陳翰文

學(xué)號：01A11426

一·建筑概論課總結(jié)

課名：建筑·教育及其昨天

授課老師:單踴

這是我來到東南大學(xué)上的第一節(jié)建筑概論課，由單踴先生授課。單先生圍繞建筑的教育及其昨天,向我們講述了三個方面的內(nèi)容，以下，我將一一總結(jié)。

1）西方學(xué)院派(Beaux-Arts architecture)

西方學(xué)院派教育是西方現(xiàn)代意義上建筑教育的開端，而巴黎美術(shù)學(xué)院成為這一學(xué)派的大本營。在學(xué)院派唯美主義的熏陶下，巴黎美術(shù)學(xué)院建筑系偏重藝術(shù)，以古希臘與古羅馬的建筑風(fēng)格和體系為永恒經(jīng)典，因此其過于古典缺乏創(chuàng)新的建筑風(fēng)格為現(xiàn)代人所詬病，成為墨守成規(guī)與形式主義的代表。但是它還是有效地促成了建筑學(xué)說的規(guī)范化整合,完成了早期正規(guī)建筑教育成型和發(fā)展。

在實際運作上，,“巴黎美術(shù)學(xué)院”的教學(xué)是個三方聯(lián)動的系統(tǒng)----“皇家建筑研究會(后來變?yōu)閲?'美術(shù)研究會'')”代表官方做總體控制,“學(xué)院”實施理論教學(xué)和日常管理,私人性質(zhì)的畫室負(fù)責(zé)建筑設(shè)計這一專業(yè)主課的教學(xué)，而三方協(xié)同的焦點則是為眾多學(xué)生所矚目的羅馬大獎賽。

羅馬大獎賽流程：學(xué)生找老師（院士，建筑師）組畫室→參賽交草圖→根據(jù)草圖設(shè)計畫正圖→交圖→院士評圖→“羅馬獎”出爐

巴黎美術(shù)學(xué)院的學(xué)院派建筑思想和方法開始受到全世界的關(guān)注，向全球輻射，并直接影響美國的現(xiàn)代建筑教育。

2）美國現(xiàn)代建筑教育

1856年，美國第一個留學(xué)“巴黎美術(shù)學(xué)院”的建筑學(xué)生Richard Marris Hunt學(xué)成回國，創(chuàng)辦了一間法國式建筑畫室，5年后，其弟子William Robert Ware也辦起了建筑事務(wù)所，將學(xué)院派的思想傳承下去。

1865，麻省理工學(xué)院成立建筑系，聘請William Robert Ware出任系主任。之后又有賓夕法尼亞大學(xué)，康乃爾大學(xué)，伊利諾大學(xué)，錫拉丘斯大學(xué)，哥倫比亞大學(xué)等成立了建筑學(xué)院，在總體上一致保持了“巴黎美術(shù)學(xué)院”色彩。

其中，1890年Lairds在賓夕法尼亞大學(xué)組建建筑系，其學(xué)術(shù)背景“美國式的鮑扎體系”，是對巴黎美院學(xué)院派經(jīng)典學(xué)術(shù)思想的繼承和發(fā)揚，因此賓夕法尼亞大學(xué)的建筑系成為“學(xué)院派”體系在美國建筑教育界的盟主，古典主義學(xué)術(shù)的大本營。在這一思潮的影響下，學(xué)院派建筑理念被應(yīng)用在美國各大城市建筑中，而美國的古典風(fēng)格摩天樓就是古典復(fù)興思想和經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展直接沖突的產(chǎn)物。

值得一提的是·從1905年到1935年賓夕法尼亞大學(xué)藝術(shù)學(xué)院建筑系共招收了25位中國留學(xué)生，其中不乏梁思成，楊廷寶，童儁，林徽因等中國現(xiàn)代建筑先驅(qū)者中的杰出代表。他們回國后也推動了中國現(xiàn)代建筑教育的誕生與發(fā)展。

3）中國建筑教育

中國古代建筑變化不大，這方面的“手藝”也只是由工匠一脈相傳，并沒有真正意義上的系統(tǒng)的建筑教育。

從上世紀(jì)初到三十年代，一大批中國學(xué)生留學(xué)法國、日本、美國，學(xué)成回國后，將學(xué)院派建筑教學(xué)理念融入辦學(xué)中去。最早的創(chuàng)立建筑系的八大院校，建筑系主任無一例外，都是留學(xué)生。

其中，東南大學(xué)建筑系建于1927年，為全國最早。中國現(xiàn)代建筑四大師，東大就占了三名，他們分別是楊廷寶先生、劉敦楨先生和童儁先生。之后東大建院又培養(yǎng)了一大批優(yōu)秀建筑師，像吳良鏞（后協(xié)助梁思成創(chuàng)辦清華大學(xué)建筑系）。當(dāng)時東南大學(xué)建筑系擁有一大批優(yōu)秀教職人員，像劉福泰、李祖鴻、盧樹森、鮑鼎、譚垣、虞炳烈等等。在他們的努力下，東南大學(xué)建筑系領(lǐng)跑全國，也成為中國現(xiàn)代建筑教育開創(chuàng)者與領(lǐng)跑者。

二．聽課感想與心得

聽了這節(jié)課，我對現(xiàn)代建筑教育發(fā)展有了一定的認(rèn)識，主要以下三點。

1）建筑教育要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)

施教者角度:不管是早期美國現(xiàn)代建筑教育繼承學(xué)院派教學(xué)體系，還是中國建筑教育繼承

這一體系的同時，又繼承中國傳統(tǒng)建筑體系，可以說施育者應(yīng)該向后看，繼

承優(yōu)秀傳統(tǒng)。（這里說繼承可能有些不恰當(dāng)，但考慮到美國和中國本身沒有現(xiàn)

代建筑教育體系，早期幾乎是照搬巴黎美院的學(xué)院派體系，而這一體系又是

現(xiàn)代建筑教育的開山之作，所以成了當(dāng)時建筑教育界的傳統(tǒng)）

“存在即是合理”，應(yīng)該說，一個體系，或是一條規(guī)范，存在幾十幾百年，不能說它一定對（因為對與錯本來就沒有明顯的界限，這個我將在下面具體

闡述），但肯定有它的道理。所以我們加以繼承與利用，它可以節(jié)省很多資源

（那些經(jīng)典的方法進(jìn)過幾十代人實踐，效果可以說還是不錯的。你若從頭再

來，進(jìn)行研究，花費了很多時間金錢等資源，最后得出的還不一定出色與前

人的方法），也是對學(xué)生的負(fù)責(zé)（一種全新的自創(chuàng)的體系讓學(xué)生去試驗，未必

太殘忍。），更是為下一步融合與創(chuàng)新打下基礎(chǔ)。

受教者角度：其他國家的學(xué)生我不敢說，但對于我們中國的建筑學(xué)生，繼承傳統(tǒng)當(dāng)仁不讓。像木構(gòu)，榫鉚的技術(shù)，圓林移步換景等風(fēng)格，以及那渾厚深遠(yuǎn)的古代建筑歷

史，他既是老祖宗留下來的寶貴資源，也是我國所特有的。這種區(qū)別于其他

國家建筑的特性，我們得義不容辭繼承。它將成為其他國家建筑師無法或者

說很難模擬的建筑特性，從而成為我們的先天優(yōu)勢。就像我們可以模仿其他

國家或民族的建筑，但始終很難超過他們自己國家的建筑師，這其間又與文

化熏陶等有關(guān)。所以說我們不能拋棄我們的傳統(tǒng)。

中國現(xiàn)代建筑大師楊廷寶先生就一貫秉承古為今用的思想，中山陵音樂臺的設(shè)計堪稱是他這一思想的體現(xiàn)。音樂臺舞臺照壁的底部時中國古建筑的須彌

座，頂部雕有云紋花飾、龍頭、燈槽，極顯古色古香。

另外，像日本當(dāng)代建筑大師妹島和世設(shè)計的假日別墅，大塊的榻榻米設(shè)計，極顯日本建筑傳統(tǒng)。

2）建筑教育要不斷融合與創(chuàng)新

施教者角度:也許，從現(xiàn)代建筑教育發(fā)展來看，“融合”與“創(chuàng)新”這兩個字眼顯得格外重

要。巴黎美院建筑系的沒落就是一個再好不過的反面教材，它過分地強調(diào)“傳

承”古典主義（墨守成規(guī)，缺少創(chuàng)新），導(dǎo)致固步自封。曾經(jīng)的天之驕子，成為時代的棄子。相反，同樣師從學(xué)院派，美國的建筑教育更注重創(chuàng)新以及各

種風(fēng)格的融合，賓夕法尼亞大學(xué)，康乃爾大學(xué)，伊利諾大學(xué)，錫拉丘斯大學(xué)，哥倫比亞大學(xué)等建筑系各有各的特色，百家爭鳴。

難道說巴黎美院的教育體系就是錯的么？只能說是它不適應(yīng)時代發(fā)展，那么，它就必須被時代淘汰。所以要想建筑教育永葆青春活力，就必須一直推進(jìn)融

合創(chuàng)新。

受教者角度：作為優(yōu)秀建筑師，一生都在學(xué)習(xí)融合各方面建筑特性，都在創(chuàng)新出屬于自己的建筑特性。還是舉楊廷寶先生的例子，他在設(shè)計中山陵音樂臺時，不少地

方用了中國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的設(shè)計，又能可貴的，他在臺下開辟的月牙形水池，又很有西方古建筑風(fēng)味。整個音樂臺古樸、開闊，堪稱中西合璧的杰作。

3）東大建院的渾厚

單踴先生向我們較為詳細(xì)地介紹了中國各大高校建筑系的變遷，唯獨我們東大建筑一脈相承，愈發(fā)地讓我感到一份厚重感。面對日新月異的時代，我們東大更應(yīng)該處理好傳承與融合創(chuàng)新的關(guān)系，吸取巴黎美院的教訓(xùn)，在秉承優(yōu)秀傳統(tǒng)（像注重學(xué)生的手繪技術(shù)）的同時，引進(jìn)國際先進(jìn)的教學(xué)體系，注重與世界其他高校以及設(shè)計所的交流等等。

當(dāng)然，身為東大建院的學(xué)子，我們也要把眼光放開，東大給了我們這么好的平臺，讓我們近距離接觸到ETH , 香港中文大學(xué)，東京工業(yè)大學(xué)等建筑高校，以及安藤忠雄等優(yōu)秀建筑師，我們更應(yīng)該珍惜。

與其他高校相比，我們地處六朝古都、素有“山、水、城、林”之稱的南京，擁有大量古建筑如明十三陵、棲霞寺石塔等，以及優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑（如中山陵），而且靠近蘇州（方便考察園林）。并且也有許多優(yōu)秀的現(xiàn)代建筑（如紫峰大廈）。在南京，即使是普通的小建筑也很有韻味，這里順便提一下，住在文昌舍的人都深有體會，文昌橋旁的西橫燒烤店實在是一個很有意思的小建筑。像這樣的建筑南京還有許多。我們的確應(yīng)該抓住這個資源，處處留心，時時留意，開闊自己的眼界。而且這一切烘托的渾厚的氛圍也有利于我們做學(xué)問。

正是古城南京的渾厚，孕育了東大建院的渾厚，也勢必見證我們東大建子的渾厚。完。

第三篇：建筑概論實習(xí)報告

俗語云：讀萬卷書，行萬里路，方能學(xué)以致用。

是啊，作為學(xué)生，增知掌才的歲月，學(xué)校也更加注重我們的實戰(zhàn)能力。于2012年大二第一學(xué)期第八周，我們開始了在平頂山為期五天的實習(xí)。在老師的帶領(lǐng)和指導(dǎo)下，不僅使我們看到了許多建筑，而且使我對各類建筑有了一些系統(tǒng)的了解和淺薄的認(rèn)識。

我們的第一站是鷹城廣場——平頂山最大的文化廣場。其主體采用中軸式的布局，站在正門前往里俯視，你會看到一個寬而長的主干道路綠化區(qū)。在中軸上，有四個近似圓形的臺，中間綠化分隔。臺子的高低以及元素配置各不相同，最前處的與道路基本同高，用于活動空間;緊接著的稍高，布置著噴泉和彩燈；下一個高而豐富，中心是中國的石制日晷造型，很具內(nèi)涵；最后一個比前一個又稍低，中心布置現(xiàn)代的高塔燈。在這主軸上，既彰顯中國的文化，又實現(xiàn)了變化中的統(tǒng)一。另外，主干道兩側(cè)曲曲折折的小路布置，也彰顯了中國古人曲徑通幽的思想。再者為了進(jìn)一步彰顯其文化性和中國性，周圍還有體現(xiàn)中國文化和哲理故事的亭子及雕刻。并通過一些小的東西彰顯其時代性和實用性，如一些科普宣傳欄等。通過這些，很好的向我們展現(xiàn)一個具有時代感及中國傳統(tǒng)文化的廣場。

我們的第二站是步行街——平頂山最繁華的商業(yè)街。這里不僅有高大的現(xiàn)代建筑和華麗的店面，而且也有彰顯平頂山精神的挖煤工人銅像以及玻璃制的工作人員探煤等各種作業(yè)動作。在這里你看到的不僅是繁華的商業(yè)，而且還有繁榮的歷史。當(dāng)然，這里還有帶動企業(yè)發(fā)展，推動平頂山繼續(xù)前進(jìn)的火車頭等。

下一站我們參觀平頂山的大型體育類建筑。首先，我們觀看平職學(xué)院的長119.48米、寬43米、高18.6米的飛機(jī)外形的競賽館，他是為迎接國際救援賽而建。這座大的競賽館豎向完全采用鋼筋混凝土柱承重，頂用鋼管灌接，牢固而宏偉。正背兩面采用鋁塑板和大塊玻璃成墻，左右建輔助用房來形成室內(nèi)大空間。為安全起見，正背兩面有高鐵絲網(wǎng)圍護(hù)。再者，為了保持里面陰涼通風(fēng)，四周采用隔扇通風(fēng)。盡管四周大面積封閉，室內(nèi)里依然涼爽，而且還保證了良好的自然采光。

緊接著是東體育村的以國際標(biāo)準(zhǔn)建造的足球比賽場。這座賽場不僅外形高大宏偉，而且還考慮到賽后利用。現(xiàn)在其看臺下的一層空間正為改造成大型體育館而裝飾設(shè)計，利用其原有結(jié)構(gòu)，其本不用改動就能裝飾出適用空間。其設(shè)計很有前瞻性，只是其賽后的維護(hù)不很好。

我們第五站是了解住宅小區(qū)建設(shè)。參觀平頂山的典型小區(qū)——沁園小區(qū)。其亮點如下：1》這里道路等級分明，而且配設(shè)地下停車場。這樣既解決了停車問題，又保障了道路的暢通。不至于影響在突發(fā)事件下迅速救援。如：在小區(qū)中發(fā)生火災(zāi)時，不會出現(xiàn)小區(qū)內(nèi)因亂放車輛，而導(dǎo)致消防車不能及時進(jìn)入救援。2》這里不僅住宅之間保留較大的綠化面積，而且有單獨的集綠化、休閑、娛樂為一體的小區(qū)廣場。3》住宅建筑不僅都按建筑規(guī)范建設(shè)，而且根據(jù)這里的日照還有防曬層。4》整體規(guī)劃合理方便，分區(qū)明確。如：地下停車場的上方設(shè)為小區(qū)廣場，既有了綠化，又方便停車，一地多用。5》服務(wù)設(shè)施齊全，設(shè)計合理。（設(shè)有游泳館、學(xué)校、超市、綜合市場等。）

我們第六站是參觀平頂山幾個大的商業(yè)城，這里不僅注重合理利用空間，也注重氛圍的營造。如：商店中心公共大廳。另外，也彰顯安全第一的原則，不僅廣設(shè)安全通道，而且還有防火卷簾。當(dāng)然，有些地方可能不是因為設(shè)計師沒想到，而是商家的原因，造成其衛(wèi)生間不足。再者，可能是因建筑物本身的客觀原因，大部分的商業(yè)建筑通風(fēng)都不是很好。好的設(shè)計是多的，但我們不能否認(rèn)也有不好的設(shè)計存在。緊接著我們我們看了平頂山的一座失敗設(shè)計品——凱撒。其用色和造型還比較好，外型也現(xiàn)代。但是其通風(fēng)、采光、走道設(shè)計、安全性設(shè)計大部分都不合理，造成其實用功能很差。而且可改性也很難啊！

我們最后一站是平西湖。這里有許多的高級別墅，其在選色和顏色搭配上都給人舒適的感覺，而且造型美觀。但是給我印象最深的還是其附近的一個膜結(jié)構(gòu)，他只有幾條直線和曲線構(gòu)成，在簡單中給人以美的享受。再者，它位于湖與現(xiàn)代別墅之間，更顯其簡單而不同。

通過這次的實習(xí)，不僅豐富了我的專業(yè)知識，也對課本知識有了更深的認(rèn)識。而且也培養(yǎng)了我們的思考和交流能力。另外，在老師的引導(dǎo)和幫助下，我也對一些知識有了自己見解和認(rèn)識。

愚淺見：

一、設(shè)計的合理性。作為設(shè)計，它是為人服務(wù)的，則其首先應(yīng)該滿足人的使用功能，其次才是其他的。如：美觀、經(jīng)濟(jì)等。絕對不能像某些建筑，不重視其實用性，忽視其長遠(yuǎn)利益。

二、小區(qū)建設(shè)。不僅其樓房建設(shè)應(yīng)按建筑規(guī)范進(jìn)行建設(shè)，還需要充分考慮其布局。布局分區(qū)明顯不是目的，使其在分區(qū)明顯的同時最方便人們的生活才是最重要的。另外，還得充分考慮小區(qū)的安全（道路設(shè)計不僅要考慮平常的出行，而且還得考慮突發(fā)事件的發(fā)生。如：火災(zāi)發(fā)生時，道路一定要保證消防車的暢通無阻。為了節(jié)約用地和方便安全，最好設(shè)計地下停車場。）、綠化、社區(qū)文化性（學(xué)校、廣場）以及服務(wù)設(shè)施的設(shè)計（超市、菜市場）等。

三、特定的建筑物設(shè)計。對于一些特定的建筑物，如：體育競賽場等有一定的時效性，不僅應(yīng)考慮其當(dāng)時的使用功能及建設(shè)，而且還得考慮其賽后的使用功能。這些在早期設(shè)計中都得充分考慮，以為未來的改造提供方便。不到萬不得已的情況下，(除非是無法考慮，建筑本身針對性太強。)設(shè)計的作品不能只顧當(dāng)前，而忽視其后期使用性和開拓性。

四、文化廣場的設(shè)計。其設(shè)計不僅應(yīng)考慮其活動空間，而且的注重考慮其文化性。如果要設(shè)計中國式的廣場，其主體可采用中軸式等中國性強的元素，個體在不違背大勢的情況下可自由發(fā)展。主要的是，你的設(shè)計要符合其文化性，這是主題，不能違背。即使一些展示牌，也得是宣傳文化的，如：宣傳一些科普性的知識。

五、繁華街的設(shè)計。對于這樣的設(shè)計項目，我們應(yīng)考慮的不僅是其繁華性，也得考慮其文化性和精神性。如：其繁華的緣由，他為什么繁榮等。例：平頂山的步行街，他的挖煤工人及勘探人員形象的設(shè)計，就彰顯了平頂山以煤礦發(fā)展的這一特色。

總之，很感謝學(xué)校安排的這次實習(xí)機(jī)會，以及老師的講解和教導(dǎo)，這不僅使我們在學(xué)業(yè)上受益匪淺。同時，這也是我們了解社會的第一站，為我們以更好的融入社會做了準(zhǔn)備。

第四篇：建筑概論

2010——2011學(xué)年“建筑概論”結(jié)課論文

論文主題：

1、以“概論”課的內(nèi)容為切入點，以廣泛的閱讀為基礎(chǔ)，選取你感興趣的素材寫一篇讀書報告，重點是寫出自

己真實的感受與體會，比如品評自己家鄉(xiāng)的城市建設(shè)、建筑與環(huán)境、評析建筑大師及其作品、對某一個建筑的實地調(diào)研、評論建筑思潮與文化現(xiàn)象??等等

2、字?jǐn)?shù)不限（可加頁）。論文最后請寫上對“概論”課的意見和建議，如講課方式、教學(xué)手段、授課內(nèi)容??等

3、提交時間——最后一課下課，由學(xué)委以班為單位收齊，交給白老師。

由對建筑藝術(shù)美感的的淺思考到對建筑師成長的感悟

藝術(shù)作品包含兩個元素：內(nèi)在的和外在的。簡單的講，內(nèi)在的元素是藝術(shù)家心靈的感情，它可以帶起觀者大致相同的情緒。??作品外在的元素是它的內(nèi)容，所以一定有心靈的變化跡象。若不是這樣，就根本產(chǎn)生不了作品。

——康定斯基《藝術(shù)與藝術(shù)家論》

無論是漫步于歷史遺跡，還是穿行于現(xiàn)代都市，總會有那么一些建筑突然深深地觸及我們的心靈，它們或恢宏雄偉，令人心存敬畏；或樸實簡練，令人心生親近；更或?qū)庫o恬美，令人感動那份和諧??

不可能每一個人都能夠成為建筑師，但每一個人一定都擁有感受建筑的經(jīng)歷。初學(xué)建筑，我對這個體系龐大，內(nèi)容縱橫的領(lǐng)域所知甚少。但每每看到賴特的流水別墅，總能感受到一種自然而然的和諧，仿佛整幢別墅就那樣安靜地依偎在瀑布之上；每每看到密斯的玻璃屋（范斯沃斯住宅），暖色的樹，紅色的落葉恰如其分地造就了開放通透玻璃屋的寧靜與溫馨，我仿佛真的可以感受到它的那份傳遞平靜和溫暖的涵義；每每看到邁耶的巴塞羅那當(dāng)代藝術(shù)館，自然光如一種靈活，充滿幻想，富于感情的精靈，閃現(xiàn)在每個角落，純粹的白色，彎曲的流線，我強烈地感知到一種藝術(shù)的唯美；每每看到哥特建筑中簡明有力的尖拱、骨架券、扶壁與飛扶壁的外骨架結(jié)構(gòu)，一種雄偉和富有張力的美令我驚嘆??建筑不僅僅是造就了一棟可用可住的房子，而是在滿足機(jī)能需要之外，試圖去融入和表達(dá)震撼心靈的美感。

以前我也曾錯誤地認(rèn)為，建筑即土木，土木即建筑。然而，“在實質(zhì)上，土木設(shè)計和建筑設(shè)計雖然均稱呼為設(shè)計，兩者最大的不同便是在于對美感的追求。在一般的例子中，土木工程僅強調(diào)作品的結(jié)構(gòu)與功能，因此是一門典型的工程學(xué)科；建筑則因歷史上對美的探尋而成為結(jié)合藝術(shù)、思想和工程的一項工作”（摘自《建筑的涵意》）。所以我認(rèn)識到建筑自古至今的發(fā)展，探求美，運用美是極其重要的線索之一。

“建筑的美感基礎(chǔ)，是要建立一套和諧的秩序，并在此秩序中產(chǎn)生一定的焦點和變化，才能扣人心弦。”（摘自《建筑的涵意》）。我想，所謂“和諧的秩序”應(yīng)是以滿足人類感情和審美需要為前提而建立的美的普遍規(guī)律。在希臘人的觀念中，要獲得建筑物美感就必須使建筑物具備符合人體美的比例關(guān)系與和諧秩序。基于這種理念，希臘人創(chuàng)造出顯示男人軀體比例和強度的陶立克柱式，女性纖細(xì)特征的愛奧尼柱式，以及少女更纖細(xì)雅致的克林斯柱式。我驚嘆于人類聯(lián)系自然和本身創(chuàng)造出美的追求。書中還介紹了另一種分析復(fù)雜的內(nèi)在比例關(guān)系的輔助線——規(guī)線的運用，更讓我理解比例對于建筑美感形成的基礎(chǔ)性意義。

比例和尺度并不是我們生活中理解的那樣。“比例是要達(dá)成建筑物本身的和諧關(guān)系而尺度要追求的是建筑物與周圍環(huán)境間的和諧關(guān)系，尺度所關(guān)照到的美感層面，除了使建筑物與周圍環(huán)境的相對關(guān)系之外，另一個關(guān)照層面使建筑物與人的相對關(guān)系。”我想就身邊的例子談?wù)勛约旱南敕āＬ旖虼髮W(xué)金色外殼下的體育館尺度大，表現(xiàn)一種穩(wěn)重美感。假使將它的尺度縮小到一間宿舍大小，空間感會變的很差。蘇州園林的花雕鏤空精美別致，曲徑通幽之感引人入勝，假使它的尺度放大100倍，那么不但營造的氛圍消失，而且美感也無從談起。所以我體悟到合適的尺寸也是建筑藝術(shù)美感必須考慮的重要因素。

人們常說對稱為美。中國古代建筑大多遵循了這一規(guī)律，無論是小尺度的宮殿，還是大尺度的城市布局，如紫禁城宮殿的軸線分布。那么不對稱的建筑難道就不能體現(xiàn)美嗎？我的理解是可以。追求視覺上的平衡雖然大部分是

建筑學(xué)院＿＿建筑＿＿＿＿系＿3＿班學(xué)號＿3010206068＿＿＿＿＿＿＿＿姓名＿＿周平＿＿＿＿

以對稱形式達(dá)到的，但有時重量不同的兩邊可以因支點距離的不同而達(dá)到平衡關(guān)系。我想，平衡是一種普遍 秩序，它應(yīng)該包括靜態(tài)和動態(tài)兩方面。動態(tài)的互補的平衡在表現(xiàn)上似乎是不對稱的，但仔細(xì)打量，這種平衡依舊存在，并表現(xiàn)獨特之美，就如柯布西耶設(shè)計的薩瓦耶別墅，正維持了這種不對稱的平衡之美。

建筑所具有的藝術(shù)美感，內(nèi)容豐富，但必須需要進(jìn)行實際對比和擁有足夠的理論知識才能發(fā)掘更多。以我現(xiàn)有的淺薄的建筑知識只能領(lǐng)悟到這些。那么建筑大師當(dāng)初究竟為什么會揚帆于浩瀚的建筑之海呢？在閱讀完《建筑師的20歲》后，我找到了答案——對建筑藝術(shù)美感的不懈向往和追求。

我想每一位建筑師都應(yīng)該是一位藝術(shù)家。當(dāng)初正是被建筑美的獨特魅力深深吸引，使他們選擇建筑行業(yè)，然后盡其一生去學(xué)習(xí)并創(chuàng)造這種美感。美感所形成的紐帶強有力地連接著建筑和建筑師，正是這一種共鳴成為他們?yōu)榻ㄖ^斗的動力。讓·努維爾，法國著名建筑師，小時候居住的一座17世紀(jì)的貴族府邸令他十分著迷，給予了他不少建筑美感的熏陶；理卡多·雷可瑞塔，墨西哥著名建筑師，從小父親就帶著他游歷了很多城市，在這個過程中他就開始熟悉建筑，甚至在他看到一幢建筑事務(wù)所大樓，很喜歡這個建筑，就決定去那里學(xué)習(xí)；蓋里，加拿大著名建筑師，當(dāng)老師把他介紹給索利亞諾（加州著名建筑師）時，“一切就像打開了一盞明燈”，建筑之美吸引了他。

大師們發(fā)現(xiàn)美，感受美，探求美，創(chuàng)造美的歷程以及他們?yōu)閴粝雸猿植恍傅膽B(tài)度使我感受頗多。對我來說，也正是因為對建筑美感自由表達(dá)的熱愛使我選擇建筑，同時建筑所具有的理性的、科學(xué)的特質(zhì)使這種美感更加豐富和深刻，這一點是超越純粹的藝術(shù)美的。也許追尋美感之于建筑師成長的意義，就在于它可以指引建筑師不斷創(chuàng)造優(yōu)美的建筑，可能這就是為什么建筑師會擁有一種藝術(shù)家特質(zhì)的原因吧。所以我相信，建筑美是自由而理性 的藝術(shù)美，建筑師正是在追求建筑美感的道路上不斷成長，他們的眼睛能捕捉到過去和未來，現(xiàn)實與夢境中一絲一縷的美的靈感。

建筑概論課對初涉建筑領(lǐng)域的我來說受益匪淺。通過閱讀白老師推薦的書，使我對建筑的理解逐漸深刻和理性，我向白老師表示誠摯的謝意，感謝您為課程的精彩所付出的努力和引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識建筑的苦心。

建議：

1、可以在講課中提問同學(xué)，談?wù)勊麑δ硞€建筑或大師的理解，從而是互動性更強，氣氛更融洽。2.、可以適當(dāng)?shù)牟贾眯┬≌n外作業(yè)，使同學(xué)們在查閱資料的過程中，主動了解建筑知識。

第五篇：生態(tài)建筑概論調(diào)研報告

《生態(tài)建筑概論》調(diào)研報告

組員：孫鴻鵬0121106220112鄭玄012110622010

4方超0121106220101汪宇0121106220108

摘要：當(dāng)今時代，良好的家居環(huán)境正逐漸成為人們生活追求的重要目標(biāo)。然而更多的人在追求大房子，寬陽臺的家居“外形”的時候，卻往往忽略了更重要的內(nèi)在“質(zhì)量”。以各種高層樓房為代表的傳統(tǒng)住宅其實存在許多詬病。通過對太陽能建筑和生態(tài)建筑概念的整體把握和對范例的詳細(xì)考察，了解太陽能建筑和生態(tài)建筑的發(fā)展現(xiàn)狀、存在問題和未來發(fā)展趨勢。為構(gòu)筑和諧健康的生態(tài)人居提供資料參考。

關(guān)鍵詞：太陽能生態(tài)建筑

調(diào)研內(nèi)容：1太陽能建筑（含主動式和被動式）2當(dāng)前國內(nèi)外生態(tài)建筑實例

一、日月壇?“微排”大廈

圖一：日月壇?“微排”大廈

1微排大廈被稱為世界最雄偉壯麗的太陽能建筑、是2010年世界太陽城大會主會場。

日月壇·“微排”大廈是世界上最

大的集太陽能光熱、光伏、建筑節(jié)能

于一體的高層公共建筑。作為2010年

第四屆世界太陽城大會的主會場，它

集展示、科研、辦公、會議、培訓(xùn)、賓館、娛樂于一體。

整個建筑分為前后兩部分，形狀

分別像“日”、“月”二字。“月”字部

2分是皇明公司的總部辦公樓，“日”字

部分是太陽谷微排酒店。

大廈采用全球首創(chuàng)太陽能熱水供

應(yīng)、采暖、制冷、光伏發(fā)電等與建筑

1世界太陽城大會是由世界太陽城協(xié)會（英文簡寫ISCI）發(fā)起并組織的國際性、學(xué)術(shù)性和專業(yè)性的非政府組織的國際會議，每兩年舉辦一次，會期一般為5天。旨在通過國際太陽能城市之間的積極合作，交流并改進(jìn)能源效率政策、更新能源技術(shù)和理念。通過可再生能源的應(yīng)用和能源的高效使用達(dá)到可持續(xù)發(fā)展和保護(hù)氣候的目標(biāo)。

2有太陽能王國之稱，主要產(chǎn)品有太陽能熱水器、全玻璃真空管、太陽能照明系統(tǒng)、太陽能熱水系統(tǒng)、電熱水器、溫屏節(jié)能玻璃等六大系列，是目前世界最大的可再生能源供應(yīng)商，年推廣太陽能集熱器約200萬平方米，相當(dāng)于整個歐盟的總和、比北美的兩倍還多

結(jié)合技術(shù)，節(jié)能效率高達(dá)88%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于國家公共建筑節(jié)能50%的設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)。每年可節(jié)約標(biāo)

準(zhǔn)煤2640噸、節(jié)電660萬度，減少污染物排放8672.4噸。下面將就其節(jié)能技術(shù)和措施進(jìn)行

詳盡論述。

1． 光伏發(fā)電——給房屋陽光般的活力

太陽能作為可再生能源，與化石燃料相比具有以下優(yōu)勢：

（1）無污染（2）來源無窮盡（3）無需長距離運輸，方便使用

尤其是第三條，對于光伏發(fā)電具有重要價值。只要通過專門的設(shè)備，便可以就地將太陽

能轉(zhuǎn)化為電能。避免了長距離輸電損失。

微排大廈應(yīng)用的就是國際先進(jìn)的太陽能光電系統(tǒng)（圖二）。整個建筑頂端及側(cè)面的鋼架

上鋪設(shè)太陽能電池板，運用太陽能光電技術(shù)，幾乎可以實現(xiàn)零電力輸入。

太陽能光電技術(shù)是指利用太陽電池吧太陽能轉(zhuǎn)化為電能儲存在蓄電池中，需要時由放電

控制器釋放，供照明及其他需要。其中，光電池組件是由多個單晶硅或多晶硅電池串聯(lián)而成，放電控制

器（逆變器）具有反向放電功能和極性圖二：太陽能光電系統(tǒng)

反接電路保護(hù)功能，還能實現(xiàn)對數(shù)據(jù)的采集及監(jiān)測。

作為新型發(fā)電系統(tǒng)，光伏系統(tǒng)可以獨立運行或并網(wǎng)。微排大廈地處開發(fā)區(qū)，采取并網(wǎng)式，省卻蓄電池，大幅降低造價，提高發(fā)電效率。

2． 遮陽系統(tǒng)——室內(nèi)保護(hù)傘

微排大廈采用外遮陽技術(shù)，不僅能夠有效阻擋日光輻射，隔熱節(jié)能，還能改善室內(nèi)光線

柔和度。在歐洲，外遮陽設(shè)備已成為建筑設(shè)計不可缺少的一部分。外遮陽技術(shù)節(jié)能效果好、經(jīng)濟(jì)效果優(yōu)、藝術(shù)性強。

外遮陽技術(shù)可分為如下方式：

? 窗口遮陽分為固定窗口外遮陽、活動窗

口外遮陽、窗口中置式遮陽、窗口內(nèi)遮陽、玻

璃自遮陽多種形式。在此建筑中均有應(yīng)用。

? 屋面遮陽 包括屋頂構(gòu)架遮陽和屋頂花園式。

? 墻面遮陽主要利用綠化，造型別致。

? 綠化遮陽主要通過窗外種樹和攀巖植物實現(xiàn)。酒店高層外陽臺應(yīng)用的是長青灌木和草坪。圖三：微排大廈遮陽技術(shù) 3． 中水處理和雨水收集——讓水的價值翻倍

通常人們把自來水叫做“上水”，把污水叫做“下水”，而再生水的水質(zhì)介于上水和下水之

間，故名“中水”。中水不能飲用，為是一種介于建筑物生活給水系統(tǒng)與排水系統(tǒng)之間的雜用

水。中水主要用于洗車、噴灑綠地、沖廁、冷卻水等。這種對減少污水排放對環(huán)境的污染，緩解城市供水不足和保護(hù)環(huán)境具有重要意義。微排酒店用水量大、水費貴，僅以沖廁計，一

次節(jié)水可達(dá)九升，節(jié)水空間十分大。

中水凈化系統(tǒng)共分兩級，一級是格柵除去大體積雜質(zhì)，二級處理通過生物、化學(xué)和膜處理技

術(shù)，可截留90%以上的污染物。微排大廈中水系統(tǒng)建成后，維護(hù)費用很低，運行良好。

二、法蘭克福銀行

一． 結(jié)構(gòu)分析

法蘭克福銀行的結(jié)構(gòu)設(shè)計屬于巨型結(jié)構(gòu)，也叫做超級框架結(jié)構(gòu)，有意識的通

過處理給人以超常的尺度感。從而營造出宏偉，挺拔的建筑形式。建筑結(jié)構(gòu)使用

巨型空間桁架、巨型柱以及它們與子結(jié)構(gòu)之間的有機(jī)組合在建筑空間形象上充分

表現(xiàn)了“力”在結(jié)構(gòu)中的傳遞。平面為三角形, 三角形的曲線形邊使空間率達(dá)到最大值，也就是說三角形略微外鼓獲得了更多的室內(nèi)面積。由于內(nèi)部空間從水平力的負(fù)擔(dān)中解放出來，只對垂直荷載進(jìn)行處理就可以了，所以空間使用率提高。通過八層樓高的鋼框架為“巨型梁”連接而圍成的巨型筒體系。具有極好的整體效應(yīng)和抗推剛度，其中“巨型梁”產(chǎn)生了巨大的“螺旋箍”效應(yīng)。選擇三角形形狀也是為了克服已存在的 Commerzbank 塔樓的位置限制。該大樓具有“生態(tài)之塔”的美稱。49層高的塔樓采用弧線圍成的三角形平面，三個核構(gòu)成的三個巨型柱布置在三個角上，巨型柱之間架設(shè)空腹拱梁，形成三條無柱辦公空間，其間圍合出的三角形中庭。

圖表 1 commerzbank平面圖 法蘭克福銀行大廈是高層綠色建筑的一次成功的嘗試。在福斯特的設(shè)計理念下，傳統(tǒng)的辦公塔樓

進(jìn)行了內(nèi)外環(huán)境的重新配置，他將傳統(tǒng)位于塔樓中

央的公共交通等核心（電梯，步梯，洗手間等）分

散在建筑三角形平面的三個角，而解放出中部較大的空間來重新設(shè)計，每2個交通核之間的梯形部分

則是建筑的主要辦公部分，三個梯形又圍合出一個

空透的三角形中庭。福斯特的過人之處是在這

些梯形部分每隔8層就安排了1個高達(dá)4層（約14米）的圖1 commerzbank平面圖空中花園，而且花園是錯落上升設(shè)置的，這讓每層的辦公室都可以接觸到花園般的景色。同時，中庭和空中花園的設(shè)置使得在全年的大多數(shù)工作時間里，該大廈僅靠自然通風(fēng)和采光手段已經(jīng)滿足內(nèi)部通風(fēng)和采光的需要。

二． 建筑材料及應(yīng)用的分析

法蘭克福銀行是一座高層生態(tài)建筑。建筑外皮雙層設(shè)計手法同樣增加了該

高層建筑的綠色性，外層是固定的單層玻璃，而內(nèi)層是可調(diào)節(jié)的雙層中空玻璃，兩層之間是165毫米厚的中空部分，室外的新鮮空氣可進(jìn)入到此空間，當(dāng)內(nèi)層可調(diào)節(jié)玻璃窗打開時，室內(nèi)不新鮮的空氣也進(jìn)入到這一中空部分，完成空氣交換。在中空部分還附設(shè)了可通過室內(nèi)調(diào)節(jié)角度的百頁窗簾，炎熱季節(jié)通過它可以阻擋陽光的直射，寒冷季節(jié)又可以反射更多的陽光到室內(nèi)。中庭被細(xì)分為每十二層一段, 每一段包括三個四層樓高的空中花園，它們繞塔樓成120度轉(zhuǎn)角。這個空中花園, 好像給塔樓外墻增加了一層“皮膚”,同時促進(jìn)了日光和新鮮的空氣通過三面的花園到達(dá)具有建筑整個高度的中庭以獲得自然通風(fēng)效果。風(fēng)洞分析預(yù)知這個系統(tǒng)將會造成中庭如外面的空間一樣,伴隨著高頻率的空氣改變。此外，法蘭克福商業(yè)銀行中心大樓采用了經(jīng)過陶瓷化耐火處理的鋼材，而不是鋼筋混凝

土。如果遇上大的火災(zāi)，至少可以堅持2小時不會坍塌，有足夠的時間營救與撤離。

圖2commerzbank

三.建筑施工中的通風(fēng)采光及建筑設(shè)備的分析

建筑使用者們通過調(diào)節(jié)開口大小來控制空氣在辦公室中的流動。但是，如果室內(nèi)變得太多風(fēng)、太熱或太冷, 建筑管理系統(tǒng)將會關(guān)閉空氣進(jìn)入建筑物個別區(qū)段的流程。不同的區(qū)段合起來被稱為?村落組團(tuán)?。藉由分別回應(yīng)每個村莊團(tuán)的氣候狀況，BMS 工作得如同一個微調(diào)系統(tǒng)。每個花園都有一個將適當(dāng)?shù)臄?shù)據(jù)傳送到BMS 的氣象臺監(jiān)視器, 它使得系統(tǒng)能夠主動與塔樓高度各處的天氣式樣的變化相配合。舉例來說, 空氣可能是相對靜止的。除非在極少數(shù)的嚴(yán)寒或酷暑天氣中，整棟大樓全部采用自然通風(fēng)和溫度調(diào)節(jié)，將運行能耗降到最低，同時也最大程度的減少了空氣調(diào)節(jié)設(shè)備對大氣的污染。建筑管理中控系統(tǒng)（BMS Control）在法蘭克福商業(yè)銀行總部大廈中得到了應(yīng)用，但這次福斯特并非追求將高新技術(shù)設(shè)備充分暴露，而是利用它們來創(chuàng)造更節(jié)能，更舒適的建筑空間。大廈的室內(nèi)感光感溫系統(tǒng)全部采用自動化，具體到每個辦公室均由一個中心調(diào)控系統(tǒng)控制，室內(nèi)的光照，溫度，通風(fēng)等均通過自動感應(yīng)器得到相應(yīng)的調(diào)整，以確保辦公空間適當(dāng)?shù)墓庹蘸涂諝赓|(zhì)量，上述種種自然通風(fēng)，采光方法，以及智能控制技術(shù)等在法蘭克福商業(yè)銀行總部大廈中的綜合應(yīng)用，使得該建筑自然通風(fēng)量達(dá)60%，這在高層建筑中是非常難得的，大廈也成為歐洲最節(jié)能的高層建筑之一。

早期的研究顯示：可實現(xiàn)的最有效果的節(jié)能措施就是減少建筑物冷卻所需的能源。參考傳統(tǒng)的設(shè)計，且法蘭克福在夏天的溫度按能達(dá)到35℃計算, 得出建筑物預(yù)計在正常情況下一年中有77％的時間處于冷卻模式。減少冷卻的能源需求的最有效的方法是將建筑的自然通風(fēng)最佳化。然而，由于技術(shù)的限制，人們認(rèn)為一年里100％的時間提供自然通風(fēng)是的一個不切實際的目標(biāo)。結(jié)果，解決的辦

法是一個混合產(chǎn)物或者說是一個?混合模態(tài)'系統(tǒng), 目標(biāo)是實現(xiàn)一年中65％的時間可以自然通風(fēng),空調(diào)系統(tǒng)將會在盡可能短的時間內(nèi)隨即打開。當(dāng)外界環(huán)境的溫度超過 23℃的時候?qū)霈F(xiàn)間歇的時間段，這時窗戶將會被關(guān)閉而扇子將會被打開來操作冷卻天花板。除此之外, 位于地板的中央地域的走廊地域, ,將會需要長備空調(diào)。

所有的調(diào)查研究都顯示該建筑幕墻設(shè)計使開窗的時數(shù)達(dá)到最優(yōu)化。分析各種不同的類型的 Klimafassade是為了確定哪一個類型會是對 Commerzbank位置上的氣候情況最適當(dāng)?shù)摹Ｍㄟ^ Klimafassade復(fù)雜和精明的設(shè)計，塔樓內(nèi)每份能源需求將會被減到最少。建立內(nèi)部開口與外表面最有效聯(lián)系來提高間接的自然通風(fēng)的目標(biāo)，許多的模式化的測試將此解決得像一個好的熱阻。采用一個在某種情況下高水平運行的系統(tǒng)是有可能的，但是當(dāng)情況不一致的時候它可能不太有效。因此,需要在夏季降溫和冬季保溫之間做出一個平衡的安排。

圖3不同季節(jié)的氣流走向

空氣在每層樓通過Klimafassade 的開囗進(jìn)入一個 200毫米的洞內(nèi)之后，被加熱上升經(jīng)過洞的頂端排出, Klimafassade充當(dāng)了一個熱煙囪系統(tǒng)。Klimafassade 的構(gòu)造(見圖 4.15)是由12毫米厚的上過釉的外表面組成的，而外表面上有一層特殊涂料可以吸收外部百葉上的雷達(dá)信號。它還加入了一個自動化鋁遮陽板系統(tǒng)來提供一個好的陰影系數(shù) , 而且low－E材料做的雙層釉面內(nèi)墻具有較低廉的價格。建筑外表面的排氣口長期開著，同時內(nèi)部區(qū)域允許空氣通過自動化的傾斜且翻轉(zhuǎn)的開口布置。

參考文獻(xiàn)

竇以德：《諾曼﹒福斯特》，中國建筑工業(yè)出版社，1997

羅小未：《外國近現(xiàn)代建筑史》，中國建筑工業(yè)出版社