第一篇:《題西林壁》說課稿
《題西林壁》說課
一、教材簡析
古詩兩首《題西林壁》《游山西村》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《古詩兩首》不僅寫了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。因為這一課包含有兩首古詩,需要兩課時進行教學(xué),所以,我在這兒,用十五分鐘的時間,只能簡單談?wù)劇额}西林壁》這一首古詩的說課。
大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠處看隱天蔽日,從近處看危崖險巖;從高處俯瞰深溝幽壑,從山下仰望重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?(這里的幽,是幽谷的幽)詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。(這里,我需要說明的是,在語文課程標(biāo)準(zhǔn)里邊兒明確指出,關(guān)于識字寫字的教學(xué),有十分清楚的要求:即,在某一階段,有些漢字只要求會認(rèn),不要求會寫,而且對識字寫字的要求是下要保底,也就是要保證一個最基本的底線,上不封頂。)
2.體會詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。
3.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。重點難點:
本詩的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。教學(xué)的難點是體會詩句所包含的人生哲理。
4、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:有關(guān)從不同的角度觀察廬山時所拍攝的視頻或圖片資料。
學(xué)生準(zhǔn)備:查找有關(guān)蘇軾的資料,預(yù)習(xí)課文。
二、說教法、學(xué)法
先說教法:閱讀感悟法:在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。
三、說教學(xué)過程
1、激趣導(dǎo)課
同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不貹收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果細(xì)心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘,認(rèn)識萬物的聯(lián)系,《題西林壁》就是作者細(xì)心觀察,用心思考的產(chǎn)物,現(xiàn)在,我們一起來學(xué)習(xí)這首詩。看同學(xué)們通過讀與悟、通過觀察與思考,能夠收獲什么,能夠發(fā)現(xiàn)什么?
2、初讀感知。
學(xué)生選用自己喜歡的方式讀讀古詩,讀通讀正確,然后抽查讀的情況,請同學(xué)簡單談?wù)劤踝x感受和自已的發(fā)現(xiàn),并提出不好認(rèn)和不好寫的字。教師在上課之前的備課,既要備教師的教,更要備學(xué)生的學(xué),這一點特別重要。教師不光要關(guān)注自己的教,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,為下一階段的教學(xué)提供了生成的依據(jù)。這里的生成是指課堂教學(xué)的過程是在不斷變化的過程中生成的。
3、理解詩題。
(1)讓學(xué)生課前查閱蘇軾的有關(guān)資料,課上互相交流。
(2)結(jié)合注釋理解題目的意思。
4、理解詩意。
(1)先自讀自悟,這首詩大致寫的是什么。再分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。
注意:在分組合作學(xué)習(xí)之前,老師必須引導(dǎo)同學(xué)們復(fù)習(xí)、討論學(xué)習(xí)古詩的步驟、方法。通過討論,同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下,迅速總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的一般步驟:初讀感知→查閱資料→理解詩題→理解詩句→品讀明理→熟讀成誦。理解詩句的一般方法是:既要借助注釋,又要聯(lián)系上下文,既要聯(lián)系課文插圖,又要聯(lián)系詩人當(dāng)時所處的環(huán)
境。這樣,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的步驟和方法后各自試著讀詩句、理解詩句大意,然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。
(2)全班交流
在全班交流的過程中,教師適時點拔、啟發(fā)、小結(jié)等,并與朗讀有機結(jié)合,使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。我認(rèn)為,朗讀,既是理解內(nèi)容的方法,又是體會感情的方法,更是積累語言的方法,因此,不管是在自讀自悟的過程中,還是在全班交流討論的過程中或者是在品讀感情的過程中,教師都要重視讀的過程。
5.品讀領(lǐng)悟
啟發(fā)談話領(lǐng)悟意境:同學(xué)們,作者瀏覽了廬山,不只是看,而且是細(xì)心觀察廬山的特點:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,為什么同樣是廬山,卻有不同的面目呢?同學(xué)們讀了這首詩,你發(fā)現(xiàn)了什么呢?逐步引導(dǎo)同學(xué)明白:原來是因為——只緣身在此山中。
這首詩寫了廬山的千姿百態(tài),身處山中也難以看清它的真實面目,你從中悟出了什么呢?——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。
6、誦讀鞏固
1.反復(fù)練習(xí)誦讀古詩。
2.指名朗讀或背誦,讀后評價。
說板書
橫→嶺
側(cè)→峰
遠—近—高—低當(dāng)局者迷旁觀者清
各不同
《題西林壁》教案
一、復(fù)習(xí)〈望廬山瀑布〉,理解詩題
請一位同學(xué)背誦此詩。
理解詩題
自讀課文中1、2兩條注解,讀讀詩題的意思。
二、簡介蘇軾
蘇軾寫過五首關(guān)于廬山的詩,這是其中的一首。
三、吟讀詩句,理解詩意1、2、3、4、5、6、請一位同學(xué)試讀,其它同學(xué)評價給時間再自由讀詩,注意讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏 再請幾位同學(xué)來讀 通過讀,大家對廬山有什么印象? 結(jié)合注釋再讀,看看有沒有新的發(fā)現(xiàn)?(師巡回指導(dǎo))理解前兩句
①找出句中表示方位、角度的詞,它告訴了我們什么?
7、理解后兩句
四、小結(jié)
廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻還是幽秀?詩人覺得沒有認(rèn)識廬山真面目,只因為身在廬山中,只看到廬山的局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識廬山的全貌了。
五、熟讀背誦
第二篇:原創(chuàng)《題西林壁》說課稿
大家好!
我今天向大家說課的題目是《觀潮》。下面我將從八個方面來講述。
一、說教材。
古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》是詩人蘇軾游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,從中揭示一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。他的哲理用原文是:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這也就是俗語所說的:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。這首絕句的長處不在于形象或感情,而在于富有理趣?!额}西林壁》是這組課文的第一課,起著非常重要的引領(lǐng)作用。
二、說教學(xué)目標(biāo)。
本課有兩首古詩,我根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的第二學(xué)段目標(biāo)、教材給出的對閱讀教學(xué)內(nèi)容的要求、綜合學(xué)生的實際、單元編排和教材分析,確定第一課時教學(xué)目標(biāo)為:
1、能借助注釋,圖片理解詩意。
2、鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法。
3、能正確、流利、有感情地朗讀課文
4、能聯(lián)系生活實際體會詩中所蘊涵的哲理 教學(xué)重點。
1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、鞏固學(xué)習(xí)古詩的方法。教學(xué)難點
本課教學(xué)難點是能聯(lián)系生活實際體會詩中所蘊涵的哲理,即俗語所說的“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
三、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:多媒體課件
學(xué)生準(zhǔn)備:查找有關(guān)蘇軾的資料,預(yù)習(xí)課文。
四、說學(xué)生。
《題西林壁》說課
四年級的學(xué)生通過四年的學(xué)習(xí)和積累,已經(jīng)具備了一定的學(xué)習(xí)古詩的方法和能力,但他們大多還是覺得古詩文學(xué)習(xí)起來有些艱澀難懂,對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上,不能很好地體會到古詩獨有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩,如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深,讓古詩課堂充滿趣味,還能符合四年級學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。
五、說教法。
根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對閱讀教學(xué)提出的核心目標(biāo)即培養(yǎng)閱讀能力,注重情感體驗,豐富積累,培養(yǎng)語感以及本教材對閱讀教學(xué)內(nèi)容的要求。所以我將采用層進式引讀法,即按范讀,默讀,誦讀,演讀,美讀的方法,以讀代講。在指導(dǎo)學(xué)生正確流利有感情的朗讀時,我將借助多媒體課件,讓學(xué)生感受廬山不同角度的美,讓學(xué)生在感受,想象中提出疑問,為什么作者已經(jīng)從橫側(cè)遠近高低的角度看到廬山的美景了還會說不識廬山真面目呢?提出質(zhì)疑后,采用小組討論探究的方法,讓學(xué)生悟出當(dāng)局者迷,旁觀者清的哲理。真正做到把讀書和思考的時間還給學(xué)生,讓學(xué)生在讀中感,在讀中悟,在讀中積累,在讀中培養(yǎng),用指導(dǎo)學(xué)生讀得方法,完成教學(xué)目標(biāo),實現(xiàn)教學(xué)的重點難點。
六、說教學(xué)過程。
(一)游戲?qū)?/p>
聽詩音樂版的<題西林壁>,猜出歌曲的名稱,即這節(jié)課要交的課題,學(xué)生齊讀課題。
老師趁機板書題西林壁,【宋】,蘇軾
【游戲?qū)?,符合小學(xué)生的年齡和心理特點,用有趣的方法點燃他們的好奇和探新之心,打開他們的求知欲望的大門】 這個環(huán)節(jié)預(yù)計用1分鐘
(二)知作者,解詩題
過渡:這是一首古詩,誰還記得學(xué)習(xí)古詩的步驟呢?
師通過提問和出示課件的方式,提醒同學(xué)們在學(xué)習(xí)古詩詞,要注意課文的注釋和圖片,以幫助學(xué)生以后的自學(xué),達成教學(xué)目標(biāo)中的使學(xué)生應(yīng)用課文注釋和圖片初步理解課文
(設(shè)計意圖)通過回顧學(xué)習(xí)古詩的方法,鞏固學(xué)習(xí)方法,讓他們掌握學(xué)習(xí)古詩的步驟,有利于學(xué)生的自學(xué),達到教是為了不教的目的
這個環(huán)節(jié),也是為了學(xué)生能夠清楚地知道老師的教學(xué)步驟 這個環(huán)節(jié)預(yù)計用2分鐘
(三)抓字眼,明大意
這個環(huán)節(jié)預(yù)計用9分鐘,要做到正確流利有感情的朗讀課文,解決教學(xué)的重點
過渡句:學(xué)習(xí)古詩第二步是什么? 其一是能用普通話正確的、流利讀詩
老師在背景音樂的播放中范讀,課件中出示學(xué)生聽得要求即要把難讀的字做個標(biāo)記。范讀后,老師提問,學(xué)生指出,老師教學(xué)生難讀字的正確讀音。
(預(yù)設(shè)學(xué)生會提出:嶺ling 峰feng 緣yuan 廬lu)全班同學(xué)默讀,抽讀,師進行指導(dǎo)朗讀時應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感。{出示課件,對詩的朗讀指導(dǎo)}抽讀,全班齊讀,同桌對比讀,達到了正確、流利的教學(xué)目的。
【設(shè)計意圖】:因為朗讀是學(xué)習(xí)古詩最好的老師,讓學(xué)生有滋有味、興致盎然的讀一首詩,學(xué)生自然就能夠漸漸地解詩意、悟詩情。這是第一遍讀詩,我只要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏就行。其二是用普通話正確流利、有感情的朗讀課文
過渡:同學(xué)們都能夠正確流利的讀出古詩了,但這還不夠,我們還需要有感情的朗讀。
通過解決難讀字,理解文章大意后,欣賞廬山橫側(cè)遠近高低的圖片,(出示課件)讀出廬山的神秘,奇特,多變,引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛身臨其境的感受廬山的美,在背景音樂的播放中,學(xué)生做到正確流利有感情的演讀全詩。
【設(shè)計意圖】:古詩的語言很精練,以這樣的練習(xí)形式,并配以相關(guān)畫面,可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及思維和語言表達能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。并在此過程中讓學(xué)們明白了廬山確實是每一處都有著各自的特點。(在此過程中,理解詩的前兩句意思)
(四)多誦讀,悟詩情這個環(huán)節(jié)預(yù)計用7分鐘
這個環(huán)節(jié)預(yù)計用7分鐘教學(xué)的重點,即聯(lián)系生活實際領(lǐng)悟本詩的哲理
過渡句:那同學(xué)們知道廬山的真面目了嗎(生搖頭)詩人也不知道,于是,詩人寫下了。(學(xué)生:不識廬山真面目,只緣身在此山中)
抽查誦讀,齊誦讀,學(xué)生質(zhì)疑,提出,作者已經(jīng)從橫側(cè)遠近高低的角度觀賞了廬山,為什么還會說“不識廬山真面目”呢。通過小組討論,老師巡視提醒的方法,學(xué)生得出答案。通過盲人摸象的圖片展示,加深要想對某個事物有全面的,符合實際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上也就是俗語所說的當(dāng)局者迷,旁觀者清,再讓學(xué)生舉個生活中的事例,加深理解?!驹O(shè)計意圖】:當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時,我以具有相通性的趣味故事點撥、啟發(fā),使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外,這樣,對這首詩中蘊含的哲理也就能比較容易的理解。
5、誦讀鞏固,總結(jié)全文
過渡:這個哲理也就是這首詩廣為流傳的原因,讓我們齊來誦讀這首詩。
總結(jié):題西林壁,這首詩,不僅是對廬山雄奇壯觀,千姿百態(tài)靜態(tài)的描寫,還告訴我們要客觀,全面的看問題,課后,同學(xué)們背誦本詩,下節(jié)課檢查。
八、說板書設(shè)計 請看ppt 4
第三篇:《題西林壁》說課稿
《題西林壁》說課稿
作為一名老師,就不得不需要編寫說課稿,借助說課稿可以有效提升自己的教學(xué)能力。說課稿應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的《題西林壁》說課稿,歡迎閱讀與收藏。
《題西林壁》說課稿1尊敬的各位評委老師:
大家好!
一、說教材內(nèi)容
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?!额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,可說是氣象萬千,不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。是雄奇,是壯麗,是險峻,還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。
本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:
認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識并會寫本課生字,能正確書寫“壁、緣”兩個漢字
技能目標(biāo):理解詩句的意思,明白詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo):有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
本詩教學(xué)重點:是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。
其教學(xué)的難點:為體會詩句所包含的人生哲理。
二、說教法、學(xué)法
我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。
三、設(shè)計理念
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出:要大國推進遠程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進遠程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革,發(fā)揮遠程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3-4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是:誦讀優(yōu)秀古詩文,在誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠程教育設(shè)施與資源,去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界,讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容,加深對古詩的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。
四、說教學(xué)過程
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)
面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山高水常,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計意圖】:從學(xué)生感知的畫面入手,喚起學(xué)生對景的遐想,激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待,從而使他們逐漸進入詩的意境,帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料,讀中感悟
A.讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進行交流,從而了解作者及本課的部分知識。
B.精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進行讀詩,師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓,遠近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“ng”。
C.告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要用心,你就能看到這幅畫,讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀,并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計意圖】:朗讀就像一位出色的導(dǎo)游,會把我們帶入神奇美妙的語文世界,興趣是朗讀最好的老師,學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣,就能全身心投入。
3、組織自學(xué),理解詩意
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。)
(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)
【設(shè)計意圖】:葉圣陶先生說過:“圖畫不單是文字的說明,且可以拓展兒童的想象。”讓學(xué)生觀看畫面,可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點,同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確,并理解其含義),在對詩文有所感悟的情況下,再次與朗讀有機結(jié)合,師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀,從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理,拓展延伸
A、啟發(fā)談話:廬山千姿百態(tài),身處山中會看不清真面目,就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識才行。詩人首先向大家描述的是:生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了:原來是因為——(只緣身在此山中,闡明道理。)
——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。
B、拓展延伸:在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》,讓學(xué)生想想事中的人物錯在哪?
【設(shè)計意圖】:當(dāng)書本上的知識已無法更好地證實猜想時,當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時,我適時地點撥,使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外,這樣,一個更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固,總結(jié)全文
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處,我設(shè)計了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實啊,在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)
【設(shè)計意圖】:我們中華民族在五千年的悠久歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明,給我們留下了難以計數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中,古詩一直閃耀著璨燦的光芒,引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析,加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。
最后師作以總結(jié)詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理——要想了解一個事物得全面觀察。其實,許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中,希望同學(xué)們也做個有心人,從生活,學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。好嗎?
板書設(shè)計:
題西林壁
橫(嶺)側(cè)(峰)
遠近高低(實寫)
(不同)
只緣身在此山中 明理
五、說遠程教育設(shè)施與資源應(yīng)用
在剛才以上的環(huán)節(jié)中,本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意,獲得自己對古詩情感體驗,發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠程教育設(shè)施中的資源——(廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖)攻破了本節(jié)課的重點及難點,為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生創(chuàng)新思維和實踐能力在遠程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。
《題西林壁》說課稿2一、說目標(biāo)
我根據(jù)三維目標(biāo)的有機整合,確立了以下教學(xué)目標(biāo):
1.借助工具書、注釋,畫、演等手段理解詩意。
2.想象詩中的畫面,領(lǐng)悟詩文大意,體會詩人情感,背誦并默寫課文。
3.能聯(lián)系生活實際,理解蘇軾富有哲理的話。
確立此目標(biāo)有以下四點依據(jù):
第二學(xué)段的學(xué)生要注意在誦讀過程中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達意方面的作用。”課標(biāo)強調(diào)的是在這一學(xué)段中要引導(dǎo)學(xué)生粗知文章大意。能借助注釋、插圖和生活積累,理解生詞的意義。積累凝練的語言。
古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《題西林壁》是詩人蘇軾游觀廬山后的總結(jié),它描寫廬山變化多姿的面貌,并借景說理,從中揭示一種生活哲理來啟發(fā)讀者的思考和領(lǐng)悟。他的哲理用原文是:“不識廬山真面目,只緣身在此山中”這也就是俗語所說的:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。這首絕句的長處不在于形象或感情,而在于富有理趣?!额}西林壁》是這組課文的第一課,起著非常重要的引領(lǐng)作用。
其目的是讓學(xué)生通過對詩詞的欣賞和誦讀,引導(dǎo)學(xué)生想象畫面,體會詩人情感。同時,背誦、積累古詩名句,增強對祖國語言文字的熱愛之情,增加文化積淀。
四年級學(xué)生思維形式開始由形象思維向抽象思維過渡,對于古詩,學(xué)生通過幾年的學(xué)習(xí),已經(jīng)掌握了一定的方法。但是對詩的理解還停留在比較膚淺的程度上,不能很好地體會到古詩獨有的意境和韻味。本首詩又是一首哲理詩,如何讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)深,讓古詩課堂充滿趣味,還能符合四年級學(xué)生的認(rèn)知水平。這都是本堂課面臨的挑戰(zhàn)。因此我在設(shè)計本課時,指導(dǎo)學(xué)生先自學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象,在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面。再結(jié)合圖片欣賞,讓學(xué)生在反復(fù)的誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟詩文大意,體會作者的情感。
據(jù)此我確定教學(xué)重點是在誦讀中想象畫面,訓(xùn)練口語表達,培養(yǎng)語感,領(lǐng)悟詩中蘊含的哲理,初步體會詩人的思想感情。背誦古詩。同時也是本課的教學(xué)難點。
二、說教法。
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:教學(xué)古詩文,要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)想象力,引導(dǎo)學(xué)生在想象中,領(lǐng)悟詩文大意。抓住關(guān)鍵詞,體會表情達意的作用。
據(jù)此我采用的教法是:品味法啟發(fā)探究法情境創(chuàng)設(shè)法
三、說學(xué)法
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)習(xí)古詩文,要在誦讀中體驗情感,展開想象,領(lǐng)悟詩文大意,體會情感。據(jù)此,我采用的學(xué)法指導(dǎo)是:朗讀法、想象法、自主合作法。
四、說教學(xué)過程
(一)導(dǎo)入新課。
【利用圖片,喚起學(xué)生已有知識結(jié)構(gòu)。簡介詩人和“題壁詩”,便于學(xué)生了解相關(guān)文學(xué)常識。】
(二)初讀感知。
【我們常說:讀書百遍,其義自現(xiàn)。學(xué)生要想真正地理解詩意,感悟詩情,就必須多讀多悟。引導(dǎo)學(xué)生在讀中想象,在頭腦中把文字轉(zhuǎn)化為畫面,體會古詩的意境。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中獲得審美感受,通過恰當(dāng)?shù)恼Z氣語調(diào),表現(xiàn)對作者和詩歌情感態(tài)度的理解,最后朗讀中自然成誦。本首古詩沒有要求會認(rèn)會寫的字詞。但是第一首詩一般都要求會默寫,還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生書寫容易寫錯的字,比如“壁和緣”?!?/p>
(三)品詩悟情。
【古詩的語言很精練,圍繞觀察點的轉(zhuǎn)換,作者留給讀者想象的空間將是我們訓(xùn)練學(xué)生口語表達的最好契機,我設(shè)計的以觀察點的變換想象說話的練習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生的觀察力、想象力以及思維和語言表達能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。并在此過程中讓學(xué)們明白了廬山確實是每一處都有著各自的特點。(在此過程中,理解詩的前兩句意思)本詩后兩句其實是一個因果倒裝句,引導(dǎo)學(xué)生用“因為……所以……”“之所以……是因為……”說話,強化學(xué)生對詩句的理解,并學(xué)習(xí)運用因果關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。】
(四)聯(lián)系生活,體悟哲理。
【其意圖是:補充相關(guān)描寫山水的詩歌,拓展學(xué)生學(xué)習(xí)的空間,通過誦讀,豐富積累,增強體驗,培養(yǎng)語感。激發(fā)學(xué)生對祖國優(yōu)秀文化的熱愛之情。哲理詩看似寫景,實則寓理,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際理解古詩所蘊含的哲理,這也體現(xiàn)了“生活處處皆學(xué)問”的大語文觀。】(五)布置作業(yè)。
課后延伸包括兩個方面的內(nèi)容:
1、背誦及默寫古詩
2、課后收集并積累其它相類似的詩詞。【語文學(xué)習(xí)三分來自課堂,七分來自課外。教學(xué)要立足課堂,同時還要放眼于課外,通過課外學(xué)習(xí)資源的補充,來提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。】以上就是我的說課,由于對學(xué)情不夠了解,還有諸多方面需要改進。請各位領(lǐng)導(dǎo),同仁們提出寶貴意見。
《題西林壁》說課稿3一、說教材
教材簡析
古詩《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然的奧秘的。不僅寫了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。
大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠處看隱天蔽日,從近處看危崖險巖;從高處俯瞰深溝幽壑,從山下仰望重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?(這里的幽,是幽谷的幽)詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。(這里,我需要說明的是,在語文課程標(biāo)準(zhǔn)里邊兒明確指出,關(guān)于識字寫字的教學(xué),有十分清楚的要求:即,在某一階段,有些漢字只要求會認(rèn),不要求會寫,而且對識字寫字的要求是下要保底,也就是要保證一個最基本的底線,上不封頂。)
2.體會詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。
3.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
三、說重點、難點
本詩的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。教學(xué)的難點是體會詩句所包含的人生哲理。
四、說教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:有關(guān)從不同的角度觀察廬山時所拍攝的視頻或圖片資料。
學(xué)生準(zhǔn)備:查找有關(guān)蘇軾的資料,預(yù)習(xí)課文。
五、說教法、學(xué)法
先說教法:閱讀感悟法:在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。
六、說教學(xué)過程
1、激趣導(dǎo)課
教師用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不貹收,而且有著
千絲萬縷的聯(lián)系,如果細(xì)心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘,認(rèn)識萬物的聯(lián)系?!额}西林壁》就是作者細(xì)心觀察,用心思考的產(chǎn)物,現(xiàn)在,我們一起來學(xué)習(xí)這首詩??赐瑢W(xué)們通過讀與悟、通過觀察與思考,能夠收獲什么,能夠發(fā)現(xiàn)什么?(我覺得,老師的導(dǎo)語特別重要,因為興趣是最好的老師。良好的開端就是成功的一半。)
2、初讀感知。
學(xué)生選用自己喜歡的方式讀讀古詩,讀通讀正確,然后抽查讀的情況,請同學(xué)簡單談?wù)劤踝x感受和自已的發(fā)現(xiàn),并提出不好認(rèn)和不好寫的字。教師在上課之前的備課,既要備教師的教,更要備學(xué)生的學(xué)生,這一點特別重要。教師不光要關(guān)注自己的教,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,為下一階段的教學(xué)提供了生成的依據(jù)。這里的生成是指課堂教學(xué)的過程是在不斷變化的過程中生成的。
3、理解詩題。
(1)讓學(xué)生課前查閱蘇軾的有關(guān)資料,課上互相交流。
(2)結(jié)合注釋理解題目的意思。
4、理解詩意。
(1)先自讀自悟,這首詩大致寫的是什么。再分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。
注意:在分組合作學(xué)習(xí)之前,老師必須引導(dǎo)同學(xué)們復(fù)習(xí)、討論學(xué)習(xí)古詩的步驟、方法。(那么,在這兒為什么要安排這樣的一個環(huán)節(jié)呢?因為俗話說得好,磨刀不誤砍柴工。如果學(xué)生沒有正確的方法,那么勢必會影響他們的學(xué)習(xí)效率和效果。)通過討論,同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下,迅速總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的一般步驟:初讀感知→查閱資料→理解詩題→理解詩句→品讀明理→熟讀成誦。理解詩句的一般方法是:既要借助注釋,又要聯(lián)系上下文,既要聯(lián)系課文插圖,又要聯(lián)系詩人當(dāng)時所處的環(huán)境。這樣,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的步驟和方法后各自試著讀詩句、理解詩句大意,然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。(這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式。)
(2)全班交流
在全班交流的過程中,教師適時點拔、啟發(fā)、出示課件、小結(jié)等,并與朗讀有機結(jié)合,使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。我認(rèn)為,朗讀,既是理解內(nèi)容的方法,又是體會感情的方法,更是積累語言的方法,因此,不管是在自讀自悟的過程中,還是在全班交流討論的過程中或者是在品讀感情的過程中,教師都要重視讀的過程。
5.品讀領(lǐng)悟
啟發(fā)談話領(lǐng)悟意境:同學(xué)們,作者瀏覽了廬山,不只是看,而且是細(xì)心觀察廬山的特點:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,為什么同樣是廬山,卻有不同的面目呢?同學(xué)們讀了這首詩,你發(fā)現(xiàn)了什么呢?逐步引導(dǎo)同學(xué)明白:原來是因為——只緣身在此山中。
這首詩寫了廬山的千姿百態(tài),身處山中也難以看清它的真實面目,你從中悟出了什么呢?——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。
6、誦讀鞏固
(1).反復(fù)練習(xí)誦讀古詩。
(2).指名朗讀或背誦,讀后評價。
七、說板書
橫→嶺
側(cè)→峰
遠—近—高—低 當(dāng)局者迷旁觀者清
各不同
閱讀教學(xué)過程是每個學(xué)生精心讀書獲得個性體驗和獨特感受的過程,是教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀實踐中不斷實現(xiàn)自我建構(gòu),學(xué)會閱讀,促進表達的過程。同時也積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、發(fā)展性和創(chuàng)造性。
長期以來一直關(guān)注教師如何教,而忽視了學(xué)生如何學(xué),在這節(jié)課中將關(guān)注學(xué)生的學(xué)法,用學(xué)生的“學(xué)”決定教師的“教”。從而引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上受到熏陶感染,再把學(xué)生的感悟與老師、同學(xué)交流。
《題西林壁》說課稿4微課名稱
題西林壁
視頻長度
2分24秒
知識點來源
人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文四年級上冊5古詩兩首
知識點描述
有感情地朗讀并背誦古詩,默寫“題西林壁”。
預(yù)備知識
認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。
教學(xué)類型
講授型
適用對象
小學(xué)四年級學(xué)生
設(shè)計思路
理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
教學(xué)過程
內(nèi)容
時間
一,片頭
內(nèi)容:課題“題西林壁”,6秒
二,正文講解
第一部分內(nèi)容:欣賞古詩。
23秒
第二部分內(nèi)容:借助注釋理解詩意,體會詩歌感情。
86秒
第三部分內(nèi)容:有感情地朗讀古詩,背誦古詩。
22秒
三,結(jié)尾
再見。
6秒
自我教學(xué)反思
誦讀是學(xué)習(xí)詩歌的基本方式。朗讀有助于整體感知詩歌意思,更有助于體會詩歌的思想感情。這首詩的感情都真摯深沉,所以在讀的時候,語速總體上可舒緩些。在朗讀的基礎(chǔ)上,也可以安排一些其他的學(xué)習(xí)方式,如可以開展合作學(xué)習(xí),交流對詩句的體會,再比一比誰誦讀得好。
《題西林壁》說課稿5一、說教材內(nèi)容
今天我說課的內(nèi)容為《題西林壁》。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,可說是氣象萬千,不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。是雄奇,是壯麗,是險峻,還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。
本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:
認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識并會寫本課生字,能正確書寫“壁、緣”兩個漢字
技能目標(biāo):理解詩句的意思,明白詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo):有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
本詩教學(xué)重點:是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。
其教學(xué)的難點:為體會詩句所包含的人生哲理。
二、說教法、學(xué)法
我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。
三、說教學(xué)過程
創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)
面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山清水秀,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
交流資料,讀中感悟
1、讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進行交流,從而了解作者及本課的部分知識。
2、精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三、四名學(xué)生進行讀詩,師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓,遠近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“nɡ”。
3、告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要用心,你就能看到這幅畫,讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀,并把所感受到的畫面說出來。
組織自學(xué),理解詩意
在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。)
想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)
全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確,并理解其含義),在對詩文有所感悟的情況下,再次與朗讀有機結(jié)合,師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀,從中去明白其中的奧秘。
四、領(lǐng)悟道理,拓展延伸
1、啟發(fā)談話:廬山千姿百態(tài),身處山中會看不清真面目,就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識才行。詩人首先向大家描述的是:生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了:原來是因為——(只緣身在此山中,闡明道理。)
2、——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。
3、拓展延伸:在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》,讓學(xué)生想想事中的人物錯在哪?
五、誦讀鞏固,總結(jié)全文
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處,我設(shè)計了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實啊,在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)
最后師作以總結(jié)詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理——要想了解一個事物得全面觀察。其實,許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中,希望同學(xué)們也做個有心人,從生活,學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。好嗎?
六、說遠程教育設(shè)施與資源應(yīng)用
在剛才以上的環(huán)節(jié)中,本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意,獲得自己對古詩的情感體驗,發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠程教育設(shè)施中的資源——(廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖)攻破了本節(jié)課的重點及難點,為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力在遠程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。
《題西林壁》說課稿6一、說教材
《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書四年級語文上冊第二單元第一課《古詩兩首》中的第一首古詩。這是一首哲理詩,編排在“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題中。《題西林壁》是北宋詩人蘇軾在1084年游覽廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩,詩人緊扣游覽廬山的獨特感受,抒發(fā)了自己的情感,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,讀來親切自然,耐人尋味。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者蘇軾及寫這首詩的背景。
2、了解詩句的意思,體會詩中所蘊含的哲理。
3、有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。
三、說教學(xué)的重難點
教學(xué)重點:有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。
教學(xué)難點:了解詩句的意思,體會詩中所蘊含的哲理。
四、說教法
基于自己對古詩教學(xué)的理解,本節(jié)課我堅持以學(xué)生為主體,以情感為源頭,采用激趣——曉意——明理——提升的四步教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)中品讀詩句,在讀中知情,在讀中悟理,促使學(xué)生積極主動地將知識拓展、內(nèi)化、深化、最終達到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和升華情感的目的。
五、說學(xué)法
古詩教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在語言的'感悟和情感的熏陶中,提高欣賞品位和審美情趣,引領(lǐng)學(xué)生感受中華民族獨特的文化,從而熱愛古詩詞。為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“以讀為本”的理念,本節(jié)課我讓“讀”始終貫穿整個教學(xué)過程,讓學(xué)生在讀中入情入境,在讀中悟情悟理,在讀中感受古詩優(yōu)美精煉的語言和豐富的人文內(nèi)涵,在讀中受到情感熏陶,獲得思想啟迪。
六、說教學(xué)過程
教學(xué)過程分為六大部分,我先來說第一大部分。
(一)欣賞中激趣
新課一開始,我就問學(xué)生:你們都游覽過哪些地方?學(xué)生可能會說出許多地方。
我把話題一轉(zhuǎn)說:今天老師給大家?guī)砹藥讖垐D片,你們仔細(xì)觀察,看這是那個地方的風(fēng)景。(出示課件)
看完前三張圖片,學(xué)生可能還不太清楚這到底是哪個地方,但當(dāng)他們看到第四張圖片的時候,就會異口同聲地說:這是廬山的風(fēng)景。(我相機板書:廬山。)
我接著說:廬山的風(fēng)景吸引了一代又一代的文人墨客,北宋大詩人蘇軾也寫下了一首引發(fā)后人深思的詩,它就是——(板書:題西林壁)
【設(shè)計意圖:古詩教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生入情入境,才能使學(xué)生受到情感熏陶。因此,利用課件播放美麗的廬山畫面,可使學(xué)生陶醉于廬山的美景之中,使學(xué)生在心中蕩漾起一種淡淡的向往之情,進而產(chǎn)生要朗讀這首詩的愿望?!?/p>
(二)初讀中曉意(課件出示全詩)
1、首先引導(dǎo)學(xué)生理解題目的意思
(1)學(xué)生第一遍讀詩的題目,結(jié)合注釋理解題意。
(2)第二遍讀詩的題目,結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩的寫作背景。
在學(xué)生充分交流后,我做了一些補充:蘇軾在文壇享有盛名,但他的仕途卻很坎坷,他由黃州被貶到汝州的途中,在游覽廬山時有感而發(fā),在西林寺的墻壁上寫下了——《題西林壁》這首詩。
2、接著引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通詩句
(1)學(xué)生自由朗讀《題西林壁》,要求讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。
(2)學(xué)生齊讀古詩,讀完后我糾正讀音。重點指導(dǎo):“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。
(3)我讀古詩,講讀法。
一般來說,一句七言詩中每兩個字一停頓,最后三個字連著讀。
(4)學(xué)生練習(xí)讀,再指名讀,我相機評價,指導(dǎo)。
3、最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。
(1)請學(xué)生借助注釋,用自己的話說說這首詩的意思。先同桌互相說,再指名讓學(xué)生說。
(2)我根據(jù)學(xué)生匯報的情況,隨機指導(dǎo)學(xué)生把話說清楚,說明白。(板書:曉意)
【設(shè)計意圖:語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出語文教學(xué)應(yīng)“以讀為本”,通過讓學(xué)生反復(fù)讀潛移默化地激發(fā)學(xué)生走進文本,與文本對話的求知欲望?!皶x百遍,其義自見”,讓學(xué)生在反復(fù)自由地讀詩的過程中,先領(lǐng)悟詩的大意,初步感悟詩的意境,讀到位,意自見,情必悟,為深入感悟做好鋪墊?!?/p>
(三)品讀中明理
1、品讀前兩句:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。”(課件出示詩句)
(1)我問學(xué)生:從這兩句詩看,作者站在哪些角度看廬山呢?
學(xué)生可能會說:正面、側(cè)面、遠處、近處、高處、低處。
(2)我接著問:從正面和側(cè)面看,作者分別看到了什么?
(3)學(xué)生可能會說:從正面看,看到了連綿起伏的山嶺,從側(cè)面看,看到了高聳入云的山峰。
因為絕大多數(shù)學(xué)生沒有去過廬山,這一句詩對他們來說可能比較抽象,我借助課件幫助學(xué)生理解(出示課件)
(4)接下來我讓學(xué)生想象一下,此時我們就身在廬山之中,從遠處、近處、高處、低處看,廬山的景色會是什么樣的呢?
學(xué)生自由發(fā)揮想象,交流完以后,我出示課件
圖片欣賞完以后,我問學(xué)生:此時廬山的景色美不美呀?讓學(xué)生把這兩句詩美美地讀出來。
從不同的角度看,廬山的景色一樣嗎?學(xué)生肯定回答說:“不一樣?!弊寣W(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩。
【設(shè)計意圖:以看的角度或者方位為切入點,引導(dǎo)學(xué)生品讀詩句,在品讀中感悟語言。引導(dǎo)學(xué)生在想象中入境,在想象中悟情,在想象中朗讀,想象情境,進而引導(dǎo)學(xué)生讀出味道,讀出感情。】
2、品讀后兩句;“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!保ㄕn件出示詩句)
(1)師:這么美的廬山,詩人為什么有不識廬山真面目的感慨呢?讓學(xué)生用詩中的句子回答。
(3)師:我先讓學(xué)生用上“之所以……是因為”說說這兩句詩的意思。
(4)師:再讓學(xué)生用上“因為……所以……”來說說這兩句詩的意思。
(5)請學(xué)生說說從這兩句詩中知道了什么?
(6)學(xué)生交流完以后,我在這兒又補充了一段資料:元豐七年四月,蘇軾與友人同游廬山西林寺,他“往來山南北十余日”,才寫下《題西林壁》。蘇軾一生仕途很不得意,被一貶再貶。這首詩就是他由黃州貶赴汝州任團練副使時所寫。在他人生低谷的時候,游覽廬山讓他豁然開朗。聽完這段資料,讓學(xué)生再讀讀這首詩,說說自己的感想。(板書:明理)
(6)感想交流完以后讓學(xué)生用自己喜歡的方式背誦這首古詩
【設(shè)計意圖:相關(guān)背景資料給學(xué)生提供事實依據(jù),讓學(xué)生更容易走進蘇軾的內(nèi)心,更容易感悟情感。此環(huán)節(jié)努力做到兼顧語文學(xué)習(xí)的工具性與人文性,由詩知人,再由人悟詩。】
(四)拓展中升華
第一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩包含的深刻的人生哲理
(1)先讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流,再指名說。
(2)在學(xué)生匯報的基礎(chǔ)上,我相機指導(dǎo)。
(3)讓學(xué)生說說生活中類似“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的事例。
第二,交流描寫廬山的詩句或者蘊含哲理的詩句(出示課件)
(板書:提升)
【設(shè)計意圖:語文水平得法于課內(nèi),得益于課外。隨著課改的深入,“大語文”理念登上了語文教學(xué)的舞臺。課內(nèi)與課外的交融,課內(nèi)向課外的延伸和拓展,這不僅是“大語文”理念的開放性課堂的重要內(nèi)涵,同時也是研究性學(xué)習(xí)的重要方式。此教學(xué)環(huán)節(jié)加深了學(xué)生對詩的理解,同時又促進了學(xué)生對古詩的重視與熱愛。注重文本與實際的聯(lián)系,營造一個開放的課堂,更容易讓學(xué)生喜歡上詩詞,從而使詩詞文化得以繼承與發(fā)揚。
(五)課堂小結(jié)
同學(xué)們,我們已經(jīng)了解了這首詩的意思,并從中感悟到“當(dāng)局者迷。旁觀者清”的道理,這就要求我們以后無論判斷什么人,看待什么事情,都要從多個方面、多個角度去觀察,多聽取他人的意見,這樣才能全面地認(rèn)識人或事。
(六)布置作業(yè)
1、默寫《題西林壁》。
2、把這首詩朗誦給家長聽。
《題西林壁》說課稿7一、說教材:
對于《題西林壁》這篇課文,我是這樣解讀的:它是人教版小學(xué)語文四年級上冊第二單元的一篇精讀課文。本單元一共包含四篇文章,這四篇課文都講的是通過細(xì)心觀察和仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的故事?!额}西林壁》是一首哲理詩,作者通過描寫游覽廬山的經(jīng)歷,總結(jié)出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論的道理。
二、說學(xué)情:
對于學(xué)生的情況,我是這樣認(rèn)為的:四年級的學(xué)生,他們的思維以具象思維為主,因此他們對于文中描寫的景物有自己的感觸。但是他們抽象思維能力較弱,而本詩又是一首哲理詩,學(xué)生在理解上有一定的難度,這就需要教師加以引導(dǎo)。除此之外,學(xué)生的有意注意力和穩(wěn)定性還是較差的,所以教師在教學(xué)過程中要運用多媒體、圖片等來增強教學(xué)的直觀性、形象性,以吸引學(xué)生的注意力。
三、說教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)上述教材內(nèi)容和學(xué)生情況,我設(shè)立了如下三個教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能目標(biāo):理解“題、橫看、側(cè)、緣”等詞的意思;翻譯全詩;有感情的朗讀并背誦這首詩。
2、過程與方法目標(biāo):通過朗讀與體會,學(xué)習(xí)作者從自然景物中總結(jié)出真理。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):領(lǐng)悟詩中所蘊含的觀察問題要客觀全面的道理,學(xué)會從全局的角度出發(fā)看問題。
四、說教學(xué)重難點:
本課的教學(xué)重點在于:理解詩句,走進詩句的意境。
本課的教學(xué)難點在于:體會與領(lǐng)悟全詩中所蘊含的哲理。
五、說教學(xué)方法:
美國教育家杜威也說過“教育不是一件告知和被告知的事情,而是一個學(xué)生主動性建設(shè)的過程”。為此,我主要采用了小組合作探究的教學(xué)方法,配合朗讀法、點撥法、多媒體輔助教學(xué)法、充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,讓學(xué)生在合作中學(xué)會探索。
接下來我將重點闡述我的教學(xué)過程,它分為以下五個環(huán)節(jié):
環(huán)節(jié)一:營造氛圍,導(dǎo)入新課
良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、求知欲和探究心理的有效方法。對此我會采用溫故知新導(dǎo)入,給學(xué)生朗讀《登鸛雀樓》這首詩,具體過程如下:
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
同學(xué)們,這首詩告訴了我們一個怎么樣的道理?。繉?,這首詩告訴我們“想要看得遠,就要站的高”。同學(xué)們,今天我們要學(xué)的這首詩也是一首哲理詩,那么我們就一起來讀一讀,看看能夠從中讀出哪些哲理。(板書題西林壁)
環(huán)節(jié)二:初讀課文,整體感知
我會給學(xué)生十分鐘時間自由朗讀課文,并讓學(xué)生自主解決以下3個問題:
1、借助相關(guān)工具書,理清字詞。
2、自主翻譯全文。
3、查閱相關(guān)資料,了解本詩寫作背景。
讀畢,我會對學(xué)生的自學(xué)情況進行檢查,字詞方面重點強調(diào)“橫、側(cè)、緣”等詞的意思。
接著我會引導(dǎo)學(xué)生在師生互動中翻譯全文:從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。
最后理清本詩的寫作背景:蘇軾由黃州貶所改遷汝州團練副使,赴汝州時經(jīng)過九江,與友人同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩?!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。
環(huán)節(jié)三:析讀課文,整體感悟
首先我給學(xué)生播放錄音,跟隨名家朗讀這首詩,掌握詩歌的朗讀技巧。
針對前兩句,我會向?qū)W生提問“是什么導(dǎo)致了廬山的‘橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同?!苯又視?qū)W生展示廬山不同角度拍攝照片,讓學(xué)生對這些照片自主描述,根據(jù)學(xué)生的描述,總結(jié)出“觀察角度的不同,導(dǎo)致所看到的景色不同。”隨后,我會接著問“你們有過對事物或者事情觀察角度的不同,得到的答案也不同的經(jīng)歷嗎”,請學(xué)生分享他們的經(jīng)歷,并引導(dǎo)學(xué)生要多角度看問題。(板書看問題多角度)
針對后兩句,我會向?qū)W生提問“為什么作者說‘不識廬山真面目,只緣身在此山中’?”在這里我引導(dǎo)學(xué)生從他們登山的經(jīng)歷出發(fā),總結(jié)出是“在深山中無法看清山的全貌,所以就‘不識廬山真面目’?!苯又矣謺f“我們有一個成語叫做‘當(dāng)局者迷旁觀者清’,這個成語的意思是‘當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚?!Y(jié)合本詩和這個成語,分小組討論你們是否有過類似的經(jīng)歷,你們有什么感受,并且是怎么做的?!蓖ㄟ^小組討論,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,從全局出發(fā),擺脫主觀成見?!保ò鍟鉀Q問題全局)
環(huán)節(jié)四:品讀課文,領(lǐng)悟升華。
我會讓學(xué)再次生品讀這首詩,想一想你還能夠總結(jié)出哪里哲理。
環(huán)節(jié)五:課堂小結(jié),拓展延伸。
我會引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書對本節(jié)課的知識進行歸納和梳理,讓學(xué)生對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識。
并布置這樣一份作業(yè):背誦全詩;記敘一件你從中發(fā)現(xiàn)哲理的小事。
第四篇:《題西林壁》說課稿
《題西林壁》這是蘇軾游廬山時寫在西林寺墻壁上的一首詩。這首詩形象地描繪了廬山雄偉壯觀的景象。下面是小編為你整理了“《題西林壁》說課稿”,希望能幫助到您?!额}西林壁》說課稿(1)
一、說教材內(nèi)容
今天我說課的內(nèi)容為義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文——《題西林壁》。
這組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的?!额}西林壁》不僅寫出了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。它是蘇軾在游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,可說是氣象萬千,不可勝數(shù)。奇怪的是這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。詩的前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。是雄奇,是壯麗,是險峻,還是優(yōu)雅?可詩人卻還說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?作者在第三、四行作了解釋。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。
本著教材的特點和學(xué)生的實際我確立了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)如下:
認(rèn)知目標(biāo):認(rèn)識并會寫本課生字,能正確書寫“壁、緣”兩個漢字
技能目標(biāo):理解詩句的意思,明白詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。
情感目標(biāo):有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
本詩教學(xué)重點:是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。
其教學(xué)的難點:為體會詩句所包含的人生哲理。
二、說教法、學(xué)法
我采用了閱讀感悟法,即在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。先引導(dǎo)學(xué)生融入詩境,領(lǐng)悟詩歌的意境,品味詩歌的語言,鼓勵學(xué)生表達自己對詩歌內(nèi)容的感悟所得,并采用合作探究的方式共同探討疑難問題,然后逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩文,把握詩意。
三、設(shè)計理念
1、《基礎(chǔ)教育教育課程改革綱要》指出:要大國推進遠程教育設(shè)施與資源在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進遠程教育設(shè)施與資源與學(xué)科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及師生互動方式的變革,發(fā)揮遠程教育設(shè)施與資源技術(shù)優(yōu)勢,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。
2、《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中3—4學(xué)年段目標(biāo)對古詩的要求是:誦讀優(yōu)秀古詩文,在誦讀中體驗情感,領(lǐng)悟內(nèi)容。本節(jié)課中利用遠程教育設(shè)施與資源,去體現(xiàn)教學(xué)時自主、合作、探究的新理念。積極創(chuàng)設(shè)情境,引領(lǐng)學(xué)生走進詩歌世界,讓學(xué)生在讀——想——說的過程中感悟理解課文內(nèi)容,加深對古詩的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。
四、說教學(xué)過程
1、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入新課
用充滿激情的語言導(dǎo)入:同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不勝收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果用心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物奧秘。老師今天帶同學(xué)們?nèi)タ纯茨菑]山風(fēng)景,可也要細(xì)心觀察才會有發(fā)現(xiàn)。(多媒體展示廬山風(fēng)光)
面對如仙境一般的廬山風(fēng)光你是否想到了哪些優(yōu)美的詞語呢?請說說。在學(xué)生的回答上師加以感慨,是啊,真美!這里山高水常,這里古樹參天,這里是鳥語花香,吸引了無數(shù)的文人墨客,宋代大詩人蘇軾來到這里寫下了我們今天要學(xué)的古詩《題西林壁》(指導(dǎo)“壁”字的正確書寫)。
【設(shè)計意圖】:從學(xué)生感知的畫面入手,喚起學(xué)生對景的遐想,激發(fā)學(xué)生對詩文的閱讀期待,從而使他們逐漸進入詩的意境,帶著極大的興趣投入到本節(jié)課的學(xué)習(xí)中。
2、交流資料,讀中感悟
A、讓學(xué)生展示在課前去查閱關(guān)于本課的資料,此時讓他們踴躍發(fā)言,進行交流,從而了解作者及本課的部分知識。
B、精心讀書可是獲得個性體驗和獨特感受的過程——課件出示錄音范讀,讓學(xué)生嘗試著說說讀得怎樣?自己也能讀得這么美嗎?指三|、四名學(xué)生進行讀詩,師進行指導(dǎo)讀詩應(yīng)具有的層次感、節(jié)奏感,如:注意每行之中字間適當(dāng)?shù)睦L與停頓,遠近高低都是重音,要讀出起伏,讀好韻腳“ng”。
C、告訴學(xué)生一首古詩往往就是一幅古樸典雅的畫卷,只要用心,你就能看到這幅畫,讓學(xué)生在音樂聲中齊誦讀,并把所感受到的畫面說出來。
【設(shè)計意圖】:朗讀就像一位出色的導(dǎo)游,會把我們帶入神奇美妙的語文世界,興趣是朗讀最好的老師,學(xué)生對朗讀產(chǎn)生了興趣,就能全身心投入。
3、組織自學(xué),理解詩意
(1)在學(xué)生述說畫面的基礎(chǔ)上,去尋尋詩人蘇軾眼中的廬山是怎樣的。(從而導(dǎo)出詩的前兩行:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。)
(2)想想為什么同是廬山一會兒看到的是嶺一會兒看到的又是峰呢?分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。(原來是因為所處的位置不同而導(dǎo)致了所看到的不同,同學(xué)們認(rèn)為還可以按什么的不同來看廬山。(出示課件展示廬山的不同風(fēng)采)
【設(shè)計意圖】:葉圣陶先生說過:“圖畫不單是文字的說明,且可以拓展兒童的想象。”讓學(xué)生觀看畫面,可以培養(yǎng)他們的觀察力、想象力以及思維和表達能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的審美情趣。在此讓學(xué)們明白了看廬山確實每處都有著各自的特點,同時還直觀地感受到了看景還可以從季節(jié)、氣候、心情上看。
(3)全班交流作者筆下的廬山之所以有著不同樣子是因為正如他所說——只緣身在此山中(對于緣字提醒學(xué)生把字寫正確,并理解其含義),在對詩文有所感悟的情況下,再次與朗讀有機結(jié)合,師適時點拔啟發(fā)、出示課件——你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目?使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀,從中去明白其中的奧秘。
4、領(lǐng)悟道理,拓展延伸
A、啟發(fā)談話:廬山千姿百態(tài),身處山中會看不清真面目,就像剛才同學(xué)們所說對一個事物只有多方面去觀察全面去認(rèn)識才行。詩人首先向大家描述的是:生回答出(廬山有著不同的面目)然后詩人再向同學(xué)說明了:原來是因為——(只緣身在此山中,闡明道理。)
——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。
B、拓展延伸:在生活中你是否也碰到過類似的情況呢?說說好嗎?
多媒體展示《盲人摸象》,讓學(xué)生想想事中的人物錯在哪?
【設(shè)計意圖】:當(dāng)書本上的知識已無法更好地證實猜想時,當(dāng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情還高漲時,我適時地點撥,使他們的探究很自然地從課內(nèi)延伸到課外,這樣,一個更廣闊、更豐富的學(xué)習(xí)語文的世界展現(xiàn)在他們的面前。
5、誦讀鞏固,總結(jié)全文
同學(xué)們,你們還想再讀讀這首詩嗎?好的,一起來。在結(jié)尾之處,我設(shè)計了讓學(xué)生再次以飽滿的情感和著樂曲去誦讀這一過程。讓學(xué)生懂得其實啊,在生活中詩歌就是美的畫面。(多媒體展示幾篇關(guān)于描寫廬山的古詩讓大家欣賞)
【設(shè)計意圖】:我們中華民族在五千年的悠久歷史中,創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明,給我們留下了難以計數(shù)的瑰寶。在這浩如煙海的文化中,古詩一直閃耀著璨燦的光芒,引導(dǎo)學(xué)生去誦讀、賞析,加深他們對詩歌文學(xué)的熱愛,從而繼承并發(fā)揚中國的燦爛文化。
最后師作以總結(jié)詩人蘇軾通過觀賞廬山明白了一個道理——要想了解一個事物得全面觀察。其實,許多道理就存在于我們的生活、學(xué)習(xí)中,希望同學(xué)們也做個有心人,從生活,學(xué)習(xí)中找道理、學(xué)道理。好嗎?
板書設(shè)計:
題西林壁
橫(嶺)側(cè)(峰)
遠近高低(實寫)
(不同)
只緣身在此山中明理
五、說遠程教育設(shè)施與資源應(yīng)用
在剛才以上的環(huán)節(jié)中,本節(jié)教學(xué)巧妙地將遠程教育設(shè)施與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,以資源中的范讀去使學(xué)生懂得詩要讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意,獲得自己對古詩的情感體驗,發(fā)揮創(chuàng)見性。通過利用遠程教育設(shè)施中的資源——(廬山的風(fēng)光片及盲人摸象之圖)攻破了本節(jié)課的重點及難點,為思維訓(xùn)練提供了良好的氛圍,充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性,使學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力在遠程教育資源與教學(xué)的整合過程中得到了有效的鍛煉。
《題西林壁》說課稿(2)一、說教材
《題西林壁》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書四年級語文上冊第二單元第一課《古詩兩首》中的第一首古詩。這是一首哲理詩,編排在“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題中?!额}西林壁》是北宋詩人蘇軾在1084年游覽廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩,詩人緊扣游覽廬山的獨特感受,抒發(fā)了自己的情感,借助廬山的形象,用通俗的語言深入淺出地表達哲理,讀來親切自然,耐人尋味。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、了解作者蘇軾及寫這首詩的背景。
2、了解詩句的意思,體會詩中所蘊含的哲理。
3、有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。
三、說教學(xué)的重難點
教學(xué)重點:有感情地朗讀并背誦古詩,默寫古詩。
教學(xué)難點:了解詩句的意思,體會詩中所蘊含的哲理。
四、說教法
基于自己對古詩教學(xué)的理解,本節(jié)課我堅持以學(xué)生為主體,以情感為源頭,采用激趣——曉意——明理——提升的四步教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生在自主探究、合作學(xué)習(xí)中品讀詩句,在讀中知情,在讀中悟理,促使學(xué)生積極主動地將知識拓展、內(nèi)化、深化、最終達到提高學(xué)生語文素養(yǎng)和升華情感的目的。
五、說學(xué)法
古詩教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生在語言的感悟和情感的熏陶中,提高欣賞品位和審美情趣,引領(lǐng)學(xué)生感受中華民族獨特的文化,從而熱愛古詩詞。為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)“以讀為本”的理念,本節(jié)課我讓“讀”始終貫穿整個教學(xué)過程,讓學(xué)生在讀中入情入境,在讀中悟情悟理,在讀中感受古詩優(yōu)美精煉的語言和豐富的人文內(nèi)涵,在讀中受到情感熏陶,獲得思想啟迪。
六、說教學(xué)過程
教學(xué)過程分為六大部分,我先來說第一大部分。
(一)欣賞中激趣
新課一開始,我就問學(xué)生:你們都游覽過哪些地方?學(xué)生可能會說出許多地方。
我把話題一轉(zhuǎn)說:今天老師給大家?guī)砹藥讖垐D片,你們仔細(xì)觀察,看這是那個地方的風(fēng)景。(出示課件)
看完前三張圖片,學(xué)生可能還不太清楚這到底是哪個地方,但當(dāng)他們看到第四張圖片的時候,就會異口同聲地說:這是廬山的風(fēng)景。(我相機板書:廬山。)
我接著說:廬山的風(fēng)景吸引了一代又一代的文人墨客,北宋大詩人蘇軾也寫下了一首引發(fā)后人深思的詩,它就是——(板書:題西林壁)
【設(shè)計意圖:古詩教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生入情入境,才能使學(xué)生受到情感熏陶。因此,利用課件播放美麗的廬山畫面,可使學(xué)生陶醉于廬山的美景之中,使學(xué)生在心中蕩漾起一種淡淡的向往之情,進而產(chǎn)生要朗讀這首詩的愿望。】
(二)初讀中曉意(課件出示全詩)
1、首先引導(dǎo)學(xué)生理解題目的意思
(1)學(xué)生第一遍讀詩的題目,結(jié)合注釋理解題意。
(2)第二遍讀詩的題目,結(jié)合課前搜集的資料了解作者及詩的寫作背景。
在學(xué)生充分交流后,我做了一些補充:蘇軾在文壇享有盛名,但他的仕途卻很坎坷,他由黃州被貶到汝州的途中,在游覽廬山時有感而發(fā),在西林寺的墻壁上寫下了——《題西林壁》這首詩。
2、接著引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音,讀通詩句
(1)學(xué)生自由朗讀《題西林壁》,要求讀準(zhǔn)字音,讀通詩句。
(2)學(xué)生齊讀古詩,讀完后我糾正讀音。重點指導(dǎo):“側(cè)”“廬”“緣”的讀音。
(3)我讀古詩,講讀法。
一般來說,一句七言詩中每兩個字一停頓,最后三個字連著讀。
(4)學(xué)生練習(xí)讀,再指名讀,我相機評價,指導(dǎo)。
3、最后引導(dǎo)學(xué)生理解詩意。
(1)請學(xué)生借助注釋,用自己的話說說這首詩的意思。先同桌互相說,再指名讓學(xué)生說。
(2)我根據(jù)學(xué)生匯報的情況,隨機指導(dǎo)學(xué)生把話說清楚,說明白。(板書:曉意)
【設(shè)計意圖:語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出語文教學(xué)應(yīng)“以讀為本”,通過讓學(xué)生反復(fù)讀潛移默化地激發(fā)學(xué)生走進文本,與文本對話的求知欲望?!皶x百遍,其義自見”,讓學(xué)生在反復(fù)自由地讀詩的過程中,先領(lǐng)悟詩的大意,初步感悟詩的意境,讀到位,意自見,情必悟,為深入感悟做好鋪墊。】
(三)品讀中明理
1、品讀前兩句:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。”(課件出示詩句)
(1)我問學(xué)生:從這兩句詩看,作者站在哪些角度看廬山呢?
學(xué)生可能會說:正面、側(cè)面、遠處、近處、高處、低處。
(2)我接著問:從正面和側(cè)面看,作者分別看到了什么?
(3)學(xué)生可能會說:從正面看,看到了連綿起伏的山嶺,從側(cè)面看,看到了高聳入云的山峰。
因為絕大多數(shù)學(xué)生沒有去過廬山,這一句詩對他們來說可能比較抽象,我借助課件幫助學(xué)生理解(出示課件)
(4)接下來我讓學(xué)生想象一下,此時我們就身在廬山之中,從遠處、近處、高處、低處看,廬山的景色會是什么樣的呢?
學(xué)生自由發(fā)揮想象,交流完以后,我出示課件
圖片欣賞完以后,我問學(xué)生:此時廬山的景色美不美呀?讓學(xué)生把這兩句詩美美地讀出來。
從不同的角度看,廬山的景色一樣嗎?學(xué)生肯定回答說:“不一樣?!弊寣W(xué)生帶著這種理解再讀讀這兩句詩。
【設(shè)計意圖:以看的角度或者方位為切入點,引導(dǎo)學(xué)生品讀詩句,在品讀中感悟語言。引導(dǎo)學(xué)生在想象中入境,在想象中悟情,在想象中朗讀,想象情境,進而引導(dǎo)學(xué)生讀出味道,讀出感情。】
2、品讀后兩句;“不識廬山真面目,只緣身在此山中?!保ㄕn件出示詩句)
(1)師:這么美的廬山,詩人為什么有不識廬山真面目的感慨呢?讓學(xué)生用詩中的句子回答。
(3)師:我先讓學(xué)生用上“之所以……是因為”說說這兩句詩的意思。
(4)師:再讓學(xué)生用上“因為……所以……”來說說這兩句詩的意思。
(5)請學(xué)生說說從這兩句詩中知道了什么?
(6)學(xué)生交流完以后,我在這兒又補充了一段資料:元豐七年四月,蘇軾與友人同游廬山西林寺,他“往來山南北十余日”,才寫下《題西林壁》。蘇軾一生仕途很不得意,被一貶再貶。這首詩就是他由黃州貶赴汝州任團練副使時所寫。在他人生低谷的時候,游覽廬山讓他豁然開朗。聽完這段資料,讓學(xué)生再讀讀這首詩,說說自己的感想。(板書:明理)
(6)感想交流完以后讓學(xué)生用自己喜歡的方式背誦這首古詩
【設(shè)計意圖:相關(guān)背景資料給學(xué)生提供事實依據(jù),讓學(xué)生更容易走進蘇軾的內(nèi)心,更容易感悟情感。此環(huán)節(jié)努力做到兼顧語文學(xué)習(xí)的工具性與人文性,由詩知人,再由人悟詩?!?/p>
(四)拓展中升華
第一,主要引導(dǎo)學(xué)生理解這首詩包含的深刻的人生哲理
(1)先讓學(xué)生在四人小組內(nèi)交流,再指名說。
(2)在學(xué)生匯報的基礎(chǔ)上,我相機指導(dǎo)。
(3)讓學(xué)生說說生活中類似“當(dāng)局者迷,旁觀者清”的事例。
第二,交流描寫廬山的詩句或者蘊含哲理的詩句(出示課件)
(板書:提升)
【設(shè)計意圖:語文水平得法于課內(nèi),得益于課外。隨著課改的深入,“大語文”理念登上了語文教學(xué)的舞臺。課內(nèi)與課外的交融,課內(nèi)向課外的延伸和拓展,這不僅是“大語文”理念的開放性課堂的重要內(nèi)涵,同時也是研究性學(xué)習(xí)的重要方式。此教學(xué)環(huán)節(jié)加深了學(xué)生對詩的理解,同時又促進了學(xué)生對古詩的重視與熱愛。注重文本與實際的聯(lián)系,營造一個開放的課堂,更容易讓學(xué)生喜歡上詩詞,從而使詩詞文化得以繼承與發(fā)揚。
(五)課堂小結(jié)
同學(xué)們,我們已經(jīng)了解了這首詩的意思,并從中感悟到“當(dāng)局者迷。旁觀者清”的道理,這就要求我們以后無論判斷什么人,看待什么事情,都要從多個方面、多個角度去觀察,多聽取他人的意見,這樣才能全面地認(rèn)識人或事。
(六)布置作業(yè)
1、默寫《題西林壁》。
2、把這首詩朗誦給家長聽。
《題西林壁》說課稿(3)一、說教材:
對于《題西林壁》這篇課文,我是這樣解讀的:它是人教版小學(xué)語文四年級上冊第二單元的一篇精讀課文。本單元一共包含四篇文章,這四篇課文都講的是通過細(xì)心觀察和仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)新現(xiàn)象的故事?!额}西林壁》是一首哲理詩,作者通過描寫游覽廬山的經(jīng)歷,總結(jié)出觀察問題應(yīng)客觀全面,如果主觀片面,就得不出正確的結(jié)論的道理。
二、說學(xué)情:
對于學(xué)生的情況,我是這樣認(rèn)為的:四年級的學(xué)生,他們的思維以具象思維為主,因此他們對于文中描寫的景物有自己的感觸。但是他們抽象思維能力較弱,而本詩又是一首哲理詩,學(xué)生在理解上有一定的難度,這就需要教師加以引導(dǎo)。除此之外,學(xué)生的有意注意力和穩(wěn)定性還是較差的,所以教師在教學(xué)過程中要運用多媒體、圖片等來增強教學(xué)的直觀性、形象性,以吸引學(xué)生的注意力。
三、說教學(xué)目標(biāo):
根據(jù)上述教材內(nèi)容和學(xué)生情況,我設(shè)立了如下三個教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能目標(biāo):理解“題、橫看、側(cè)、緣”等詞的意思;翻譯全詩;有感情的朗讀并背誦這首詩。
2、過程與方法目標(biāo):通過朗讀與體會,學(xué)習(xí)作者從自然景物中總結(jié)出真理。
3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):領(lǐng)悟詩中所蘊含的觀察問題要客觀全面的道理,學(xué)會從全局的角度出發(fā)看問題。
四、說教學(xué)重難點:
本課的教學(xué)重點在于:理解詩句,走進詩句的意境。
本課的教學(xué)難點在于:體會與領(lǐng)悟全詩中所蘊含的哲理。
五、說教學(xué)方法:
美國教育家杜威也說過“教育不是一件告知和被告知的事情,而是一個學(xué)生主動性建設(shè)的過程”。為此,我主要采用了小組合作探究的教學(xué)方法,配合朗讀法、點撥法、多媒體輔助教學(xué)法、充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性,讓學(xué)生在合作中學(xué)會探索。
接下來我將重點闡述我的教學(xué)過程,它分為以下五個環(huán)節(jié):
環(huán)節(jié)一:營造氛圍,導(dǎo)入新課
良好的導(dǎo)入是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、求知欲和探究心理的有效方法。對此我會采用溫故知新導(dǎo)入,給學(xué)生朗讀《登鸛雀樓》這首詩,具體過程如下:
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
同學(xué)們,這首詩告訴了我們一個怎么樣的道理啊?對,這首詩告訴我們“想要看得遠,就要站的高”。同學(xué)們,今天我們要學(xué)的這首詩也是一首哲理詩,那么我們就一起來讀一讀,看看能夠從中讀出哪些哲理。(板書題西林壁)
環(huán)節(jié)二:初讀課文,整體感知
我會給學(xué)生十分鐘時間自由朗讀課文,并讓學(xué)生自主解決以下3個問題:
1、借助相關(guān)工具書,理清字詞。
2、自主翻譯全文。
3、查閱相關(guān)資料,了解本詩寫作背景。
讀畢,我會對學(xué)生的自學(xué)情況進行檢查,字詞方面重點強調(diào)“橫、側(cè)、緣”等詞的意思。
接著我會引導(dǎo)學(xué)生在師生互動中翻譯全文:從正面、側(cè)面看廬山山嶺連綿起伏、山峰聳立,從遠處、近處、高處、低處看廬山,廬山呈現(xiàn)各種不同的樣子。我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因為我人身處在廬山之中。
最后理清本詩的寫作背景:蘇軾由黃州貶所改遷汝州團練副使,赴汝州時經(jīng)過九江,與友人同游廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思,于是寫下了若干首廬山記游詩?!额}西林壁》是游觀廬山后的總結(jié)。
環(huán)節(jié)三:析讀課文,整體感悟
首先我給學(xué)生播放錄音,跟隨名家朗讀這首詩,掌握詩歌的朗讀技巧。
針對前兩句,我會向?qū)W生提問“是什么導(dǎo)致了廬山的‘橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同?!苯又視?qū)W生展示廬山不同角度拍攝照片,讓學(xué)生對這些照片自主描述,根據(jù)學(xué)生的描述,總結(jié)出“觀察角度的不同,導(dǎo)致所看到的景色不同?!彪S后,我會接著問“你們有過對事物或者事情觀察角度的不同,得到的答案也不同的經(jīng)歷嗎”,請學(xué)生分享他們的經(jīng)歷,并引導(dǎo)學(xué)生要多角度看問題。(板書看問題多角度)
針對后兩句,我會向?qū)W生提問“為什么作者說‘不識廬山真面目,只緣身在此山中’?”在這里我引導(dǎo)學(xué)生從他們登山的經(jīng)歷出發(fā),總結(jié)出是“在深山中無法看清山的全貌,所以就‘不識廬山真面目’?!苯又矣謺f“我們有一個成語叫做‘當(dāng)局者迷旁觀者清’,這個成語的意思是‘當(dāng)事人被碰到的事情搞糊涂了,旁觀的人卻看得很清楚。’結(jié)合本詩和這個成語,分小組討論你們是否有過類似的經(jīng)歷,你們有什么感受,并且是怎么做的?!蓖ㄟ^小組討論,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出“要認(rèn)識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,從全局出發(fā),擺脫主觀成見?!保ò鍟鉀Q問題全局)
環(huán)節(jié)四:品讀課文,領(lǐng)悟升華。
我會讓學(xué)再次生品讀這首詩,想一想你還能夠總結(jié)出哪里哲理。
環(huán)節(jié)五:課堂小結(jié),拓展延伸。
我會引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書對本節(jié)課的知識進行歸納和梳理,讓學(xué)生對本節(jié)課的知識有一個更加系統(tǒng)全面的認(rèn)識。
并布置這樣一份作業(yè):背誦全詩;記敘一件你從中發(fā)現(xiàn)哲理的小事。
第五篇:5《題西林壁》_說課稿
《題西林壁》說課
一、說教材
古詩兩首《題西林壁》《游山西村》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《古詩兩首》不僅寫了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。因為這一課包含有兩首古詩,需要兩課時進行教學(xué),所以,我在這兒,用十五分鐘的時間,只能簡單談?wù)劇额}西林壁》這一首古詩的說課。
大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠處看隱天蔽日,從近處看危崖險巖;從高處俯瞰深溝幽壑,從山下仰望重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?(這里的幽,是幽谷的幽)詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。(這里,我需要說明的是,在語文課程標(biāo)準(zhǔn)里邊兒明確指出,關(guān)于識字寫字的教學(xué),有十分清楚的要求:即,在某一階段,有些漢字只要求會認(rèn),不要求會寫,而且對識字寫字的要求是下要保底,也就是要保證一個最基本的底線,上不封頂。)
2.體會詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。3.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。重點難點:
本詩的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。教學(xué)的難點是體會詩句所包含的人生哲理。
4、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:有關(guān)從不同的角度觀察廬山時所拍攝的視頻或圖片資料。學(xué)生準(zhǔn)備:查找有關(guān)蘇軾的資料,預(yù)習(xí)課文。
三、說教法、學(xué)法 先說教法:閱讀感悟法:在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。
三、說學(xué)生
這首詩寫了廬山的千姿百態(tài),身處山中也難以看清它的真實面目,你從中悟出了什么呢?——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。根據(jù)邊遠地區(qū)學(xué)生的實際情況,要把學(xué)生放在首位,不能過高估計學(xué)生的能力。
《游山西村》說課稿
材
《游山西村》是人教版小學(xué)語文四年級上冊第二組的一首古詩,本組教材是圍繞“觀察和發(fā)現(xiàn)”這一專題編排的?!队紊轿鞔濉凡粌H寫了詩人觀景的所見所聞,還寫了從觀察事物中得到的啟示。詩人陸游以一個“游”字貫穿全詩的主線,生動地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光風(fēng)俗,刻畫了農(nóng)民淳樸好客的本性,表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。
教學(xué)本詩的重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,體會這個含有人生哲理的詩句。
二、說學(xué)生
對于四年級的學(xué)生來說,古詩的學(xué)習(xí)對他們來說并不陌生,學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,會背許多古詩。但學(xué)生在理解詩句和體會詩人思想感情方面卻存在很大差異。對于語文能力較好的學(xué)生就不覺得詩句難以理解,能夠基本領(lǐng)會詩句的含義;而對于理解能力較差的學(xué)生來說就比較困難。因此,課堂上教師要引導(dǎo)到位,因材施教。
同時為了更好的理解詩句,體會詩人的思想感情,課前引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩人的經(jīng)歷和寫作此詩的背景。然后引導(dǎo)學(xué)生把自己了解到的知識進行交流,說給同學(xué)聽,這樣不僅體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的快樂和優(yōu)越性,同時提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使懂得多的學(xué)生有一種被認(rèn)可的成就感;使發(fā)言少的同學(xué)也能感到獲取知識的滿足感。
三、說目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀,背誦古詩,并能默寫詩中的名句。
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句,并根據(jù)需要搜集信息,擴大知識面。
3、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意,感悟詩的意境。
4、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中富有哲理的詩句。教學(xué)重點:
體會詩中描繪的景象,感悟詩意。
理解富有哲理的詩句,“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,并聯(lián)系生活實際獲得啟示。
教學(xué)難點:
理解富有哲理的詩句,“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,并聯(lián)系生活實際獲得啟示。
四、說思路:
回憶舊詩,總結(jié)學(xué)法 依據(jù)學(xué)法,理解內(nèi)容 拓展資料,讀寫結(jié)合
五、說過程:
一、回憶舊知,提出學(xué)法
學(xué)生已有以前學(xué)習(xí)古詩的積淀,所以采用先回憶以前學(xué)過的在描寫自然風(fēng)光的同時蘊涵 著深刻的道理的詩: 《登鸛雀樓》 唐 王之渙 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!额}西林壁》
宋 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
通過前四年的學(xué)習(xí),及第一課時學(xué)完的《題西林壁》的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)方法,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)回顧出:知詩人,解詩題;抓字眼,明詩意;入詩境,悟詩情的方法。
二、依據(jù)學(xué)法,理解內(nèi)容
(一)、網(wǎng)絡(luò)背景
網(wǎng)頁展示:陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號放翁。越州山陰人(今浙江紹興)。勤于創(chuàng)作,一生寫詩60年,保存下有9300多首,集成《渭南文集》、《劍南詩稿》傳世。陸游是南宋著名的愛國詩人。他的詩抒發(fā)了抗金愛國的情懷,一度得到孝宗的賞識,所以入朝當(dāng)官。但朝中的官員百般排擠他,并不斷上書皇帝誣陷他,結(jié)果陸游被貶回鄉(xiāng)。
(二)解題引學(xué)
看到這個題目,學(xué)生可以找出最重點的“游”字。
游,就當(dāng)有游覽的心境,山路重重,流水往復(fù),我們跟著內(nèi)心充滿失意的詩人腳步開始游覽吧,當(dāng)陸游正懷疑無路可走的時候,他看到了柳樹成蔭,繁花耀眼的山西村。再齊讀課題。指讀古詩。
(三)學(xué)習(xí)詩句
請學(xué)生依據(jù)自學(xué)提示學(xué)習(xí)古詩。自學(xué)提示:
1、初讀古詩,畫出不懂的地方。
2、依據(jù)課下的注解和字典自學(xué)古詩。
3、與同學(xué)交流不懂的內(nèi)容。
4、認(rèn)真練習(xí)朗讀。
(四)交流匯報。
1、學(xué)習(xí)詩歌前兩句。
綠柳成蔭,繁花似錦的山西村是美麗的,那里的人呢? 讀詩的前兩句,你有什么不懂的地方? 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。莫笑:不要笑。
渾:渾濁。(因農(nóng)家自己制作的酒,所以顯得渾濁)。句意:不要笑話弄家人的臘酒渾濁不清;
過渡:但這絕不妨礙鄉(xiāng)親們對遠方客人的熱情,有一個字最能體現(xiàn)這種熱情。足:(白板出示學(xué)生選擇。)(1)、腳;
(2)、充分,充足;(3)、值得。句意:豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。
小結(jié):農(nóng)家人是如此地淳樸熱情,那么通過你的朗讀把這種盛情讀出來。
詩歌是最富于表現(xiàn)力的文字,通過多種形式的反復(fù)朗讀,讓學(xué)生真正理解詩歌前兩句。
2、學(xué)習(xí)詩歌后兩句。
多么質(zhì)樸的真情啊,這種真情深深地打動了作者的心,于是作者由衷地寫下了此詩的后兩句。
指人讀、反復(fù)讀。引申義理解:
這兩句描寫景致的詩,已經(jīng)成為千古佳句,我們再來靜心思考一下這句詩僅僅是在寫景嗎?陸游為什么寫下這首詩?我們重新利用網(wǎng)絡(luò)資源再看一下這首詩的時代背景,這首詩寫于陸游被貶職回鄉(xiāng)之后,鄉(xiāng)親們對他的熱情撫慰了他失意的心,他由衷地發(fā)現(xiàn)了人生的又一番天地,有一種絕處逢生的喜悅。在困境中看到希望。再讀。
三、拓展資料,讀寫結(jié)合
1、文章補充:
平凡的景色描寫中蘊涵著深刻的哲理,因這種哲理,這兩句詩更是被許多后人引用到自己的文章中。寫景的文章:
只見兩旁的高山象刀削斧砍一般直立在江邊,江面很窄,輪船似乎是在幽深的小胡同里行進。走著走著,一座大山擋住了去路,可是輪船繞過了山腳,又在狹窄的江面上曲曲折折地前進了,真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。(節(jié)選自《我愛三峽》)寫人文章:
那少年很難再保持平衡,他頭頂上的碗,搖晃得厲害起來。在一個大幅度轉(zhuǎn)身的剎那間,那一大摞碗突然從他頭上掉了下來!這意想不到的失誤,讓所有的觀眾都驚呆了。一位矮小結(jié)實的白發(fā)老人從后臺走到少年面前,把手中的碗交給少年,然后撫摩著少年的肩,輕輕搖了搖,嘴里低聲說了一句什么。少年鎮(zhèn)靜下來,手捧著新碗,又深深地向觀眾們鞠了一躬。當(dāng)那疊碗又劇烈地晃動起來時,少年輕輕抖了一下腦袋,終于把碗穩(wěn)住了。這真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村啊”。(節(jié)選自《頂碗少年》)這兩句詩的運用,把作者的感受凝練地表現(xiàn)出來,真可以稱之為文章畫龍點睛之筆。
寫事的文章:
昨天晚上,我在做一道數(shù)學(xué)題的時候,盡管不斷思考,反復(fù)計算,還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來,給我做了指點,我很快就解出了這道難題。這真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”?。?/p>
找準(zhǔn)古詩中的重點句,進行延伸拓展地讀寫結(jié)合訓(xùn)練,對學(xué)生理解詩句,練習(xí)寫作奠定了很好的基礎(chǔ)。
2、寫小練筆:試著寫一小段話,恰當(dāng)用上“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村
3、講評總結(jié)《古詩二首》第二課時《游山西村》說課稿
一、說教材
《游山西村》是人教版小學(xué)語文四年級上冊第二組的一首古詩,本組教材是圍繞“觀察和發(fā)現(xiàn)”這一專題編排的。《游山西村》不僅寫了詩人觀景的所見所聞,還寫了從觀察事物中得到的啟示。詩人陸游以一個“游”字貫穿全詩的主線,生動地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光風(fēng)俗,刻畫了農(nóng)民淳樸好客的本性,表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。
教學(xué)本詩的重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,體會這個含有人生哲理的詩句。
二、說學(xué)生
對于四年級的學(xué)生來說,古詩的學(xué)習(xí)對他們來說并不陌生,學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗,會背許多古詩。但學(xué)生在理解詩句和體會詩人思想感情方面卻存在很大差異。對于語文能力較好的學(xué)生就不覺得詩句難以理解,能夠基本領(lǐng)會詩句的含義;而對于理解能力較差的學(xué)生來說就比較困難。因此,課堂上教師要引導(dǎo)到位,因材施教。同時為了更好的理解詩句,體會詩人的思想感情,課前引導(dǎo)學(xué)生閱讀詩人的經(jīng)歷和寫作此詩的背景。然后引導(dǎo)學(xué)生把自己了解到的知識進行交流,說給同學(xué)聽,這樣不僅體現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)的快樂和優(yōu)越性,同時提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,使懂得多的學(xué)生有一種被認(rèn)可的成就感;使發(fā)言少的同學(xué)也能感到獲取知識的滿足感。
三、說目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo):
1、有感情地朗讀,背誦古詩,并能默寫詩中的名句。
2、能借助詞典等工具書和生活積累理解詩中的詞句,并根據(jù)需要搜集信息,擴大知識面。
3、能用自己的話或自己喜歡的方式說出詩的大意,感悟詩的意境。
4、在明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中富有哲理的詩句。教學(xué)重點:
體會詩中描繪的景象,感悟詩意。
理解富有哲理的詩句,“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,并聯(lián)系生活實際獲得啟示。
教學(xué)難點:
理解富有哲理的詩句,“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”,并聯(lián)系生活實際獲得啟示。
四、說思路: 回憶舊詩,總結(jié)學(xué)法 依據(jù)學(xué)法,理解內(nèi)容 拓展資料,讀寫結(jié)合
五、說過程:
一、回憶舊知,提出學(xué)法
學(xué)生已有以前學(xué)習(xí)古詩的積淀,所以采用先回憶以前學(xué)過的在描寫自然風(fēng)光的同時蘊涵 著深刻的道理的詩: 《登鸛雀樓》 唐 王之渙 白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!额}西林壁》
宋 蘇軾 橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。
通過前四年的學(xué)習(xí),及第一課時學(xué)完的《題西林壁》的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)方法,教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)回顧出:知詩人,解詩題;抓字眼,明詩意;入詩境,悟詩情的方法。
二、依據(jù)學(xué)法,理解內(nèi)容
(一)、網(wǎng)絡(luò)背景
網(wǎng)頁展示:陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號放翁。越州山陰人(今浙江紹興)。勤于創(chuàng)作,一生寫詩60年,保存下有9300多首,集成《渭南文集》、《劍南詩稿》傳世。
陸游是南宋著名的愛國詩人。他的詩抒發(fā)了抗金愛國的情懷,一度得到孝宗的賞識,所以入朝當(dāng)官。但朝中的官員百般排擠他,并不斷上書皇帝誣陷他,結(jié)果陸游被貶回鄉(xiāng)。
(二)解題引學(xué)
看到這個題目,學(xué)生可以找出最重點的“游”字。
游,就當(dāng)有游覽的心境,山路重重,流水往復(fù),我們跟著內(nèi)心充滿失意的詩人腳步開始游覽吧,當(dāng)陸游正懷疑無路可走的時候,他看到了柳樹成蔭,繁花耀眼的山西村。
再齊讀課題。指讀古詩。
(三)學(xué)習(xí)詩句
請學(xué)生依據(jù)自學(xué)提示學(xué)習(xí)古詩。自學(xué)提示:
1、初讀古詩,畫出不懂的地方。
2、依據(jù)課下的注解和字典自學(xué)古詩。
3、與同學(xué)交流不懂的內(nèi)容。
4、認(rèn)真練習(xí)朗讀。
(四)交流匯報。
1、學(xué)習(xí)詩歌前兩句。
綠柳成蔭,繁花似錦的山西村是美麗的,那里的人呢? 讀詩的前兩句,你有什么不懂的地方? 莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。莫笑:不要笑。
渾:渾濁。(因農(nóng)家自己制作的酒,所以顯得渾濁)。句意:不要笑話弄家人的臘酒渾濁不清;
過渡:但這絕不妨礙鄉(xiāng)親們對遠方客人的熱情,有一個字最能體現(xiàn)這種熱情。足:(白板出示學(xué)生選擇。)(1)、腳;(2)、充分,充足;(3)、值得。句意:豐收年景款待客人,菜肴盡夠豐盛。
小結(jié):農(nóng)家人是如此地淳樸熱情,那么通過你的朗讀把這種盛情讀出來。
詩歌是最富于表現(xiàn)力的文字,通過多種形式的反復(fù)朗讀,讓學(xué)生真正理解詩歌前兩句。
2、學(xué)習(xí)詩歌后兩句。
多么質(zhì)樸的真情啊,這種真情深深地打動了作者的心,于是作者由衷地寫下了此詩的后兩句。
指人讀、反復(fù)讀。引申義理解:
這兩句描寫景致的詩,已經(jīng)成為千古佳句,我們再來靜心思考一下這句詩僅僅是在寫景嗎?陸游為什么寫下這首詩?我們重新利用網(wǎng)絡(luò)資源再看一下這首詩的時代背景,這首詩寫于陸游被貶職回鄉(xiāng)之后,鄉(xiāng)親們對他的熱情撫慰了他失意的心,他由衷地發(fā)現(xiàn)了人生的又一番天地,有一種絕處逢生的喜悅。在困境中看到希望。再讀。
三、拓展資料,讀寫結(jié)合
1、文章補充:
平凡的景色描寫中蘊涵著深刻的哲理,因這種哲理,這兩句詩更是被許多后人引用到自己的文章中。寫景的文章:
只見兩旁的高山象刀削斧砍一般直立在江邊,江面很窄,輪船似乎是在幽深的小胡同里行進。走著走著,一座大山擋住了去路,可是輪船繞過了山腳,又在狹窄的江面上曲曲折折地前進了,真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”。(節(jié)選自《我愛三峽》)寫人文章:
那少年很難再保持平衡,他頭頂上的碗,搖晃得厲害起來。在一個大幅度轉(zhuǎn)身的剎那間,那一大摞碗突然從他頭上掉了下來!這意想不到的失誤,讓所有的觀眾都驚呆了。一位矮小結(jié)實的白發(fā)老人從后臺走到少年面前,把手中的碗交給少年,然后撫摩著少年的肩,輕輕搖了搖,嘴里低聲說了一句什么。少年鎮(zhèn)靜下來,手捧著新碗,又深深地向觀眾們鞠了一躬。當(dāng)那疊碗又劇烈地晃動起來時,少年輕輕抖了一下腦袋,終于把碗穩(wěn)住了。這真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村啊”。(節(jié)選自《頂碗少年》)
這兩句詩的運用,把作者的感受凝練地表現(xiàn)出來,真可以稱之為文章畫龍點睛之筆。
寫事的文章:
昨天晚上,我在做一道數(shù)學(xué)題的時候,盡管不斷思考,反復(fù)計算,還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來,給我做了指點,我很快就解出了這道難題。這真是“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”啊!
找準(zhǔn)古詩中的重點句,進行延伸拓展地讀寫結(jié)合訓(xùn)練,對學(xué)生理解詩句,練習(xí)寫作奠定了很好的基礎(chǔ)。
2、寫小練筆:試著寫一小段話,恰當(dāng)用上““山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”
3、講評總結(jié)古詩兩首《題西林壁》《游山西村》說課稿
一、說教材
教材簡析
古詩兩首《題西林壁》《游山西村》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書小學(xué)語文第七冊第二組中的第一篇精讀課文。這一組教材圍繞“觀察與發(fā)現(xiàn)”這一專題進行編排,這一組課文選擇的文章形式多樣,內(nèi)容豐富,都是關(guān)于觀察大自然景物和發(fā)現(xiàn)大自然奧秘的。
《古詩兩首》不僅寫了詩人觀景的所見所聞,更重要的是還寫了從觀察事物中得到的啟示。因為這一課包含有兩首古詩,需要兩課時進行教學(xué),所以,我在這兒,用十五分鐘的時間,只能簡單談?wù)劇额}西林壁》這一首古詩的說課。
大家都知道《題西林壁》是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美,山中奇花異木險峰怪穴,流泉飛瀑山亭云閣,氣象萬千,不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致,卻另辟蹊徑,抓住廬山姿態(tài),談游廬山的感受。前兩行寫詩人在廬山漫游,覺得峰回路轉(zhuǎn),目不暇接。橫著看,山巒起伏,連綿不斷;從側(cè)面看,奇峰陡峭;從遠處看隱天蔽日,從近處看危崖險巖;從高處俯瞰深溝幽壑,從山下仰望重巒疊障;所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里?是雄奇,是壯麗,是險峻,還是幽秀?(這里的幽,是幽谷的幽)詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目,為什么呢?他在第三、四行詩中解釋道:我不認(rèn)識廬山真面目,只因為我身在廬山中,視野太狹窄,只能看到局部,要是身在廬山之外,從高處鳥瞰,就能認(rèn)識廬山的全貌了。全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美,而且還蘊含著人生的哲理,內(nèi)涵深刻,耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識,就必須站在客觀的立場上,正如俗語所說:“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。
現(xiàn)在,我再來說說教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)識3個生字,會寫4個生字。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩。(這里,我需要說明的是,在語文課程標(biāo)準(zhǔn)里邊兒明確指出,關(guān)于識字寫字的教學(xué),有十分清楚的要求:即,在某一階段,有些漢字只要求會認(rèn),不要求會寫,而且對識字寫字的要求是下要保底,也就是要保證一個最基本的底線,上不封頂。)
2.體會詩人在廬山觀察時,因為地點和角度的不同,所以看到的景象也不一樣。
3.理解詩句的意思,體會詩人的心境,能把讀詩的感受與他人交流。
3、重點難點
本詩的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文,積累古詩名句。教學(xué)的難點是體會詩句所包含的人生哲理。明白古詩意思的基礎(chǔ)上理解詩中所含的哲理:觀察角度不同,觀察效果不同。
4、教學(xué)準(zhǔn)備
教師準(zhǔn)備:有關(guān)從不同的角度觀察廬山時所拍攝的視頻或圖片資料。
學(xué)生準(zhǔn)備:查找有關(guān)蘇軾的資料,預(yù)習(xí)課文。
二、說教法、學(xué)法
先說教法:閱讀感悟法:在閱讀教學(xué)過程中,教師尊重學(xué)生閱讀的個性化行為,設(shè)計有目的、有層次的閱讀實踐。
三、說教學(xué)過程
1、激趣導(dǎo)課
教師用充滿激情的語言導(dǎo)入:
1、回顧上個單元我們學(xué)習(xí)了哪些課文?(觀潮、雅魯藏布大峽谷、鳥的天堂、火燒云)
2、江湖,峽谷,榕樹,鳥兒,美麗的晚霞等等這些美好的景物就像一幅幅圖畫,使人回味無窮!
3、我們的祖國地大物博,山清水秀,風(fēng)景優(yōu)美,同學(xué)還去過哪些風(fēng)景名勝,看到過哪些美好景物呢?(……)
4、同學(xué)們說了不少,今天我也向大家介紹一處風(fēng)景。(廬山)看看我們的偉大的北宋詩人蘇軾他是怎么來寫廬山的!板書課題:題西林壁
同學(xué)們,生活中的事物豐富多彩,美不貹收,而且有著千絲萬縷的聯(lián)系,如果細(xì)心觀察,用心思考,就有可能發(fā)現(xiàn)萬物的奧秘,認(rèn)識萬物的聯(lián)系,《題西林壁》就是作者細(xì)心觀察,用心思考的產(chǎn)物,現(xiàn)在,我們一起來學(xué)習(xí)這首詩??赐瑢W(xué)們通過讀與悟、通過觀察與思考,能夠收獲什么,能夠發(fā)現(xiàn)什么?(我覺得,老師的導(dǎo)語特別重要,因為興趣是最好的老師。良好的開端就是成功的一半。)
2、初讀感知。
學(xué)生選用自己喜歡的方式讀讀古詩,讀通讀正確,然后抽查讀的情況,請同學(xué)簡單談?wù)劤踝x感受和自已的發(fā)現(xiàn),并提出不好認(rèn)和不好寫的字。教師在上課之前的備課,既要備教師的教,更要備學(xué)生的學(xué)生,這一點特別重要。教師不光要關(guān)注自己的教,更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)。這一環(huán)節(jié)的設(shè)計,為下一階段的教學(xué)提供了生成的依據(jù)。這里的生成是指課堂教學(xué)的過程是在不斷變化的過程中生成的。
1)初讀古詩,憑借拼音讀準(zhǔn)生字字音,并對不理解的詞語,句子作上記號。2)齊讀古詩,糾正讀音。3)范讀古詩,講讀法。
3、理解詩題。(1)讓學(xué)生課前查閱蘇軾的有關(guān)資料,課上互相交流。(2)結(jié)合注釋理解題目的意思。
4、理解詩意。
(1)先自讀自悟,這首詩大致寫的是什么。再分組合作學(xué)習(xí),并在組內(nèi)各自交流自己對詩句的理解。
注意:在分組合作學(xué)習(xí)之前,老師必須引導(dǎo)同學(xué)們復(fù)習(xí)、討論學(xué)習(xí)古詩的步驟、方法。(那么,在這兒為什么要安排這樣的一個環(huán)節(jié)呢?因為俗話說得好,磨刀不誤砍柴工。如果學(xué)生沒有正確的方法,那么勢必會影響他們的學(xué)習(xí)效率和效果。)通過討論,同學(xué)們在老師的引導(dǎo)下,迅速總結(jié)出學(xué)習(xí)古詩的一般步驟:初讀感知→查閱資料→理解詩題→理解詩句→品讀明理→熟讀成誦。理解詩句的一般方法是:既要借助注釋,又要聯(lián)系上下文,既要聯(lián)系課文插圖,又要聯(lián)系詩人當(dāng)時所處的環(huán)境。這樣,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的步驟和方法后各自試著讀詩句、理解詩句大意,然后與組內(nèi)同學(xué)互相探討。(這一環(huán)節(jié)充分體現(xiàn)了語文課程標(biāo)準(zhǔn)中積極倡導(dǎo)的自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)方式。)
(2)全班交流:在全班交流的過程中,教師適時點拔、啟發(fā)、出示課件、小結(jié)等,并與朗讀有機結(jié)合,使學(xué)生在朗讀中加深理解,在理解的基礎(chǔ)上有感情的朗讀。我認(rèn)為,朗讀,既是理解內(nèi)容的方法,又是體會感情的方法,更是積累語言的方法,因此,不管是在自讀自悟的過程中,還是在全班交流討論的過程中或者是在品讀感 情的過程中,教師都要重視讀的過程。
5.品讀領(lǐng)悟
啟發(fā)談話領(lǐng)悟意境:同學(xué)們,作者瀏覽了廬山,不只是看,而且是細(xì)心觀察廬山的特點:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同,為什么同樣是廬山,卻有不同的面目呢?同學(xué)們讀了這首詩,你發(fā)現(xiàn)了什么呢?逐步引導(dǎo)同學(xué)明白:原來是因為——只緣身在此山中。
這首詩寫了廬山的千姿百態(tài),身處山中也難以看清它的真實面目,你從中悟出了什么呢?——對于比較復(fù)雜的事物,如果不能客觀地、冷靜地進行分析就可能被局部的現(xiàn)象所迷惑,不能全面地正確認(rèn)識這個事物。
6、誦讀鞏固 1.反復(fù)練習(xí)誦讀古詩。
2.指名朗讀或背誦,讀后評價。
1、師:看得出許多同學(xué)都想來朗誦,那就請同學(xué)們一起朗誦。但在朗誦這首詩時,請同學(xué)們思考一個問題。一般來說,古詩可分為兩部分——所見和所感。同學(xué)們在朗誦時看看這首詩中哪一部分是寫詩人看到的?哪一部分是寫作者的感受的。(前兩句是寫詩人看到的,后兩句寫感受。)詩人向大家描述了他眼中的廬山,可是詩人眼中的廬山卻有不同的樣子,這是為什么呢?對此詩人是怎樣解釋的?(只緣身在此山中)為什么處于山中就看不清廬山的全貌呢?(提示:詩人站在廬山的正面,只能看到它的正面,而山是不是只有一個面呢?所以無論詩人從什么角度看廬山,都只能看到廬山的一個——部分)
2、師:下面請同學(xué)們背誦這首古詩。生背誦古詩師檢查背誦情況
3、總結(jié):師:這首詩通過寫詩人在廬山因為觀察的角度不同,看到的廬山也不相同,告訴我們一個道理,觀察事物時,從不同的角度看到的樣子會不同。
四/說板書
橫→嶺 側(cè)→峰 遠—近—高—低 當(dāng)局者迷旁觀者清 各不同
題西林壁 宋·蘇軾
橫看/成嶺/側(cè)成峰,(觀察的角度不同)所見
遠近/高低/各不同。
不識/廬山/真面目,(觀察的效果不同)所感
只緣/身在/此山中。
五。總結(jié)
閱讀教學(xué)過程是每個學(xué)生精心讀書獲得個性體驗和獨特感受的過程,是教師引 導(dǎo)學(xué)生在閱讀實踐中不斷實現(xiàn)自我建構(gòu),學(xué)會閱讀,促進表達的過程。同時也積極倡導(dǎo)自主、合作、探究式學(xué)習(xí),最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主動性、發(fā)展性和創(chuàng)造性。
長期以來一直關(guān)注教師如何教,而忽視了學(xué)生如何學(xué),在這節(jié)課中將關(guān)注學(xué)生的學(xué)法,用學(xué)生的“學(xué)”決定教師的“教”。從而引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。在學(xué)生自主閱讀的基礎(chǔ)上受到熏陶感染,再把學(xué)生的感悟與老師、同學(xué)交流
十、課后評析:
臨時得到通知,要來聽我的課,即使課前備過課了,心里也難免緊張。那么多資深老師來聽課,感覺壓力好大。但是該來的總是要來的,只要能夠勇敢地去面對,相信自己一定會有所成長,有所得到的。
接下來說一說,自己對該課的反思。作為一個剛走出校園邁入另外一個不同校園的新老師,總覺得要學(xué)習(xí)的東西太多了,吃透教材上,總在剎那間會覺得比較迷茫,所以,總是千方百計的找一些資料拼命的借鑒人家好的地方,但在上課之后總是會覺得其實另外一種形式的教法也許會更好一點。課前想象了很多種學(xué)生情況,但在上課時還是會出現(xiàn)讓我措手不及的地方。例如,今天在分析講解“不識廬山真面目,只緣身在此山中”時,叫了好幾個學(xué)生說“不識”什么意思,這幾個學(xué)生都說是不知道的意思,我在備課時希望學(xué)生說是看不清楚的意思,然后繞了好大一圈,才得出自己想要的答案。課后覺得,其實有些知識上只要學(xué)生能說出自己的想法并且是合理的,能夠解釋清楚的,不應(yīng)該拘泥于形式。
其次,在該課上,要感謝我的學(xué)生,他們讓我覺得很驚訝。作為新老師兼班主任,對他們很多地方的了解還有些欠缺。例如,我讓學(xué)生試著解釋一下該詩的大致意思的時候,蔡沖真的讓我很吃驚,他反問我:“老師,我可不可以把自己當(dāng)作蘇軾,然后再解釋呢?”我立即說:“當(dāng)然可以?!彼幕卮鸸徽娴暮芫?,其他同學(xué)都不由自主的把掌聲送給了他,我想假如叫我來解釋,也最多只能在字面上做些文章而已。這讓我更加深刻的認(rèn)識到,做好優(yōu)秀的學(xué)生的老師,要付出更多的辛苦才行。以后,在上課之前,所要做的準(zhǔn)備其實還可以更加豐富。
最后,在下面這個教學(xué)環(huán)節(jié)中:如果能注意一下停頓就更好了,可別小看停頓,在古詩中是很有講究的,一般來說,一句詩中每兩個字一停頓,最后三個字連著讀,大家愿意聽老師按照這個規(guī)則朗誦一遍嗎?現(xiàn)在請同學(xué)們在每句詩的停頓處用“/”作上記號。小黑板出示:題西林壁 宋·蘇軾
橫看/成嶺/側(cè)成峰,遠近/高低/各不同。
不識/廬山/真面目,只緣/身在/此山中。
其實,我可以把主動權(quán)還給學(xué)生,不是自己說出來,讓他們劃出來。而是可以讓他們在小組合作的討論之后的匯報中得到劃分的依據(jù)。讓他們自己得出結(jié)果比我告訴他們答案會更加好。