第一篇：黨風(fēng)廉政學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨風(fēng)廉政學(xué)習(xí)心得體會(huì)

——景訥中學(xué)張富慶 通過一段時(shí)間的廉潔學(xué)習(xí)，使我充分熟悉開展“廉政文化進(jìn)校園”活動(dòng)的重大意義。我國教育的改革和發(fā)展，關(guān)系到21世紀(jì)我國綜合國力的進(jìn)步和現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義祖國的前途與命運(yùn)。對(duì)人民教師，我們不僅提倡對(duì)教育事業(yè)的獻(xiàn)身精神，更注重夸大教師的義務(wù)感和責(zé)任意識(shí)。“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別夸大“廉潔從教”，每位教師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

為深入學(xué)習(xí)貫徹中紀(jì)委七次全會(huì)精神，進(jìn)一步推動(dòng)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，樹立良好的教師形象，形成嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)，做到為人師表，教書育人，根據(jù)上級(jí)要求，我們學(xué)校在全校范圍內(nèi)開展了“轉(zhuǎn)變作風(fēng)促和諧，廉潔勤政創(chuàng)新業(yè)”主題教育。

這次學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我明確了這次活動(dòng)的目標(biāo)是要努力樹立學(xué)校廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效的新形象，通過第一階段的動(dòng)員學(xué)習(xí)，我談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

一、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)行政效能活動(dòng)關(guān)系黨的形象，是新時(shí)期黨對(duì)干部的要求，是廣大人民群眾對(duì)干部的期望，是學(xué)習(xí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的客觀需要。

人的一生不過幾十年時(shí)間，真正能夠?yàn)辄h和人民干點(diǎn)事的時(shí)間是很有限的，所以一定要珍惜時(shí)間、珍惜崗位，為民盡責(zé)、為國盡力。通過轉(zhuǎn)變作風(fēng)，可以樹立團(tuán)結(jié)協(xié)作的干部形象。團(tuán)結(jié)是大局，團(tuán)結(jié)出凝聚力，團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力，團(tuán)結(jié)是各項(xiàng)事業(yè)成功的根本保證。能不能搞好團(tuán)結(jié)，是衡量和檢查黨員干部素質(zhì)高低、黨性強(qiáng)弱的重要標(biāo)志。通過作風(fēng)整頓，可以樹立務(wù)實(shí)高效的干部形象。實(shí)干就是水平，落實(shí)就是能力。解決好當(dāng)前教職工最關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，最

根本的途徑就是真抓實(shí)干，最老實(shí)的辦法就是一件一件地抓，抓一件落實(shí)一件。

二、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)行政效能活動(dòng)，有利于全體領(lǐng)導(dǎo)干部找準(zhǔn)各自工作中存在的問題，對(duì)癥下藥，銳意改革，創(chuàng)新思維，不斷完善自身工作。

作為一名教師，要做倡導(dǎo)和踐行八個(gè)方面良好風(fēng)氣的帶頭人，要經(jīng)常想一想什么是“做人”，把學(xué)習(xí)與改造統(tǒng)一起來，把“立言”與“立行”統(tǒng)一起來，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉。要經(jīng)常想一想什么是“權(quán)力”，樹立權(quán)力就是服務(wù)的意識(shí)，遵守權(quán)力使用的紀(jì)律規(guī)定，牢記權(quán)力就是責(zé)任的理念，確保權(quán)力來自于人民又服務(wù)于人民。要經(jīng)常想一想什么是“考驗(yàn)”，為人處事要謹(jǐn)慎細(xì)致，凡事多問一個(gè)為什么，堅(jiān)持慎獨(dú)、慎欲、慎微、慎交友，真正做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

三、當(dāng)前開展的轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)加強(qiáng)行政效能活動(dòng)，有利于形成良好的干部作風(fēng)，真正做到“用心想事，用心謀事，用心干事”，切實(shí)解決工作不實(shí)，作風(fēng)漂浮等問題，有利于創(chuàng)新管理制度和工作方式。

作為一名人民教師，應(yīng)牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，即要學(xué)政治、學(xué)理論，又要學(xué)業(yè)務(wù)、學(xué)法律、學(xué)科技。要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的理論與實(shí)際工作相結(jié)合，不斷提高自身綜合素質(zhì)，提高政策理論水平和業(yè)務(wù)能力。以這次干部作風(fēng)整頓為契機(jī)，牢固樹立五種態(tài)度：一是共產(chǎn)黨人先進(jìn)意識(shí)；二是解放思想，開拓創(chuàng)新意識(shí)；三是真抓實(shí)干，勇挑重?fù)?dān)；四是嚴(yán)以待已，廉潔自律；五是服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。通過樹立和發(fā)揚(yáng)五種意識(shí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，做一名師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師模范。

現(xiàn)階段進(jìn)行的動(dòng)員學(xué)習(xí)活動(dòng)，能夠不斷提高領(lǐng)導(dǎo)干部的政治敏銳性，增強(qiáng)政治鑒別力。通過學(xué)習(xí)，能夠強(qiáng)化我們的四種意識(shí)：“政治意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、大

局意識(shí)、服務(wù)意識(shí)”，使我們?cè)诠ぷ髦凶龅教ぬ?shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精，以高度的責(zé)任感做最好的工作，用最好的服務(wù)為教職工排憂解難，培養(yǎng)學(xué)生“四個(gè)能力”，努力構(gòu)建和諧校園。能促使我們進(jìn)一步落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和正確的政績觀，不斷開創(chuàng)學(xué)校工作的新局面，使教育真正做到：讓學(xué)生成才，讓家長放心，讓人民滿意。

第二篇：學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政心得體會(huì)

學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政心得體會(huì)

水清小學(xué)：李茂彬

黨的十六大提出：堅(jiān)決反對(duì)和防止腐敗，是全黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系》頒布之后，廉潔教育進(jìn)校園成為加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，鞏固擴(kuò)大反腐倡廉成果的一項(xiàng)重要舉措。對(duì)促進(jìn)教育事業(yè)健康和諧發(fā)展，也有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、廉潔教育是學(xué)校、教師的職責(zé)所在

學(xué)校的廉潔教育就是通過教育，使學(xué)生從小懂得做什么樣的人，認(rèn)同廉潔，以廉潔為榮，使廉潔的觀念深入到學(xué)生的內(nèi)心并不斷強(qiáng)化，最終真正成為學(xué)生成長中的人格內(nèi)容。同時(shí)，通過對(duì)學(xué)生的廉潔教育，延伸到家庭，放大到社會(huì)，從而使全社會(huì)形成誠信自律、廉潔奉公的良好風(fēng)尚。

學(xué)校廉潔教育首先是一種素質(zhì)教育、成才教育。它要求學(xué)校要按照素質(zhì)教育的功能、特點(diǎn)、價(jià)值和規(guī)律，有針對(duì)性地采用課堂教學(xué)灌輸、社會(huì)實(shí)踐強(qiáng)化、校園文化環(huán)境陶冶等，施以外部教育影響，同時(shí)，調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)道德、情感、意志、興趣、毅力、動(dòng)機(jī)等非智力因素不斷刺激內(nèi)部強(qiáng)化，使關(guān)乎廉潔的素質(zhì)教育由外部影響漸次向內(nèi)部提升，將廉潔意識(shí)內(nèi)化為學(xué)生素質(zhì)的一部分。學(xué)校廉潔教育同時(shí)是一種關(guān)乎公平的教育。它要求學(xué)校以學(xué)生為中心，以關(guān)愛學(xué)生、服務(wù)學(xué)生為重點(diǎn)，讓每一位學(xué)生都受到平等的待遇，每一位學(xué)生的個(gè)性都得到應(yīng)有的尊重，每一位學(xué)生都能健康成長。為此，學(xué)校應(yīng)致力于營造出體現(xiàn)自由公平的環(huán)境，使每一位學(xué)生都享有法定的權(quán)利、合理的教益、均等的機(jī)會(huì)和校紀(jì)校規(guī)所體現(xiàn)的公平正義，不因地域差異遭受歧視，不因貧富差異受到壓抑，不因成績差異而遭到冷漠。

學(xué)校廉潔教育也是一種關(guān)乎誠信的教育。誠信為一切道德之基石，廉潔教育的深層基礎(chǔ)在于誠信。它要求學(xué)校廉潔教育應(yīng)立足于誠信教育和誠信教育規(guī)律的探尋。誠信觀念的樹立重在教育，誠信美德的形成貴在向善，誠信規(guī)范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規(guī)范，為人民服務(wù)精神的弘揚(yáng)將流于形式，集體主義原則的信守就會(huì)蛻變?yōu)榧俟珴?jì)私，公平正義原則的貫徹也難落到實(shí)處，相應(yīng)，廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。總之，學(xué)校要把廉潔教育滲透于學(xué)校所有教育的全過程，包括教學(xué)活動(dòng)、校園文化、黨團(tuán)隊(duì)活動(dòng)和各類興趣小組的活動(dòng)。基于學(xué)校學(xué)生的年齡差異和不同的身心特點(diǎn)，學(xué)校廉潔教育應(yīng)有不同特點(diǎn)的教育形式；基于廉潔品性形成的復(fù)雜艱難性，學(xué)校廉潔教育必須持之以恒。

二、教師是廉潔教育的關(guān)鍵

教師的職業(yè)神圣而光榮，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，教師的人格對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會(huì)直接地影響學(xué)生身心的發(fā)展。教師只有廉潔從教，為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之“開花”、“結(jié)果”。廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教，教師才具備道德上的感召力，才能深刻影響學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒有愛心，為人不廉潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任，甚至對(duì)未來失去信心。

廉潔是教師立教之本。廉潔所持，道之所存；道之所存，師之所立。孟子認(rèn)為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。教師不僅要用廣博的學(xué)識(shí)，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白、恬淡無為”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，刻刻提醒自己要實(shí)實(shí)在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。社會(huì)期望教師具有比其它行更高的道德情操，在社會(huì)公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個(gè)重要的條件，是教師“育人”的品德基礎(chǔ)，它要求教師對(duì)自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會(huì)各種誘惑時(shí)，嚴(yán)格約束自己，廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣，堅(jiān)守人民教師的操守。總之，教師要真正承擔(dān)起教書育人神圣職責(zé)，用教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作和生活中增強(qiáng)清廉意識(shí)，堅(jiān)守高尚情操，廉潔從教，保證教育的公正和有效。

三、教師要做到廉潔從教

當(dāng)今社會(huì)，新舊體制轉(zhuǎn)換帶來了價(jià)值觀的碰撞和體制規(guī)范的失衡，少數(shù)教師由于受社會(huì)上金錢至上，權(quán)錢交易等不正之風(fēng)的影響，經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了偏差，喪失了應(yīng)有的職業(yè)道德，出現(xiàn)了以教謀私，見利忘義等不廉潔的現(xiàn)象，嚴(yán)重?fù)p害了教師隊(duì)伍的形象，削弱了學(xué)校育人的效果，在社會(huì)上造成了不良的影響。

那么，教師如何做到廉潔從教呢？

首先，教師必須堅(jiān)守高尚情操，傳承和發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計(jì)報(bào)酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報(bào)國的精神。

其次，要正確認(rèn)識(shí)教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。教師這個(gè)職業(yè)，不會(huì)帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實(shí)的、快樂的。正如幾十年如一日扎根青海高原的“孺子牛獎(jiǎng)”獲得者劉讓賢所說：“我的生命在一批又一批孩子的身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在年復(fù)一年的教育工作中獲得。”因此，教師要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，安貧樂教，愛崗敬業(yè)。

再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實(shí)還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會(huì)上一個(gè)思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些社會(huì)問題，以堅(jiān)定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因?yàn)樾睦砩系牟黄胶饩屠寐氊?zé)之便謀取私利。

時(shí)代, 要求學(xué)校抓好廉潔教育，時(shí)代，要求教師廉潔從教。我們應(yīng)自覺地將師德原則、師德規(guī)范內(nèi)化于心，刻意操守并最終達(dá)到“隨心所欲不愈矩”的境界，自覺抵制不義之利的誘惑，社會(huì)“潮流”的沖擊，扎根祖國教書育人的偉大事業(yè)!

第三篇：黨風(fēng)廉政學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨風(fēng)廉政心得體會(huì)

通過最近一段時(shí)間關(guān)于黨風(fēng)建設(shè)和廉潔的學(xué)習(xí)，頗有感受。在大力發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)，對(duì)提高黨的執(zhí)政能力，鞏固黨的執(zhí)政地位，推動(dòng)國家的又好又快的發(fā)展，具有十分重要的意義。對(duì)照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從業(yè)的規(guī)定要求，深感作為黨員干部，在政治思想和世界觀方面需要時(shí)時(shí)刻刻提醒自己，不能放松理論學(xué)習(xí)，不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高，不能放松工作生活中的小節(jié)問題。只有時(shí)刻牢記黨的宗旨，才能樹立起黨的威信和黨的形象。下面結(jié)合個(gè)人的實(shí)際情況，談?wù)勛约旱捏w會(huì)和粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、不斷學(xué)習(xí)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀

一個(gè)人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對(duì)客觀事物的思維趨向和對(duì)客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān)。作為一名共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持開展黨風(fēng)廉政學(xué)習(xí)，只有通過經(jīng)常地學(xué)習(xí)教育，才能真正打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線，才能樹立正確的名利觀，以平和之心對(duì)“名”，以知足之心對(duì)“利”，自覺堅(jiān)持潔心，潔身、潔行、以廉為榮，以儉立身，耐得住艱苦，守得住清貧，抗得住誘惑，始終具有拒腐防變的能力。自覺做到艱苦奮斗的作風(fēng)不變，吃苦耐勞的精神不變，甘于奉獻(xiàn)的傳統(tǒng)不變，始終保持共產(chǎn)黨人的本色。這一切就要求我們必須立足崗位、踏實(shí)工作、愛崗敬業(yè)，把做好本職工作落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，讓理想和信念在崗位上閃光。

二、強(qiáng)化廉潔從政意識(shí)，嚴(yán)格自律，做廉潔從政的表率

在實(shí)際生活中，要能頂?shù)米⊥崂怼Ｔ谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，由于利益主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，一些歪理邪說在社會(huì)上流行，在正確行使權(quán)力時(shí)，就必須提高覺悟，堅(jiān)定信念，錘煉意志，增強(qiáng)免疫力，真正做到理想信念不動(dòng)搖，大是大非不糊涂，黨性原則不喪失，不被歪理邪說所俘虜。要耐得住清貧。樹立正確的利益觀。不能有“左顧右盼”的攀比心理，心中不能失衡，不隨波逐流，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，清正自處，做到心正身正，守住自己的陣地。以平和的心態(tài)做學(xué)問，做科研，要抗得住誘惑。要嚴(yán)格堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)。要堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系;慎重交友、慎重用權(quán);尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽(yù)。事事處處爭做表率。在工作中增強(qiáng)政治責(zé)任意識(shí)，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力，工作辦事講原則講黨性，以一身正氣，兩袖清風(fēng)的良好形象增強(qiáng)自身的影響力、親和力和感召力，在火炸藥事業(yè)上做出自己的一份貢獻(xiàn)。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平

一個(gè)人想有所作為、干一番事業(yè)，必須保持高度警惕，要培養(yǎng)健康、文明、高尚的生活情趣，學(xué)會(huì)克制，摒棄一切超越道德和法律界限的私心雜念。時(shí)時(shí)嚴(yán)以律己，表里如一，自覺做到不放縱、不越軌。不斷增強(qiáng)政策和法紀(jì)觀念，自覺做遵紀(jì)守法的模范。作為一名宣傳戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)干部，要不斷增強(qiáng)政策和紀(jì)律觀念，使自己的言行置于國家法律和黨的紀(jì)律的約束之下，做遵紀(jì)守法的模范。日常工作中，愛崗敬業(yè)，奮發(fā)圖強(qiáng)，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)，把事業(yè)當(dāng)追求，實(shí)實(shí)在在做事，堂堂正正做人，始終保持開拓進(jìn)取的昂揚(yáng)銳氣，在自己從事的事業(yè)上一展身手，堅(jiān)決破除求穩(wěn)怕亂、安于現(xiàn)狀、無所作為的思想，克服 “碰到問題就躲，見到困難就推，遇到矛盾就繞”的不良傾向，做到大事面前勇?lián)?dāng)，面對(duì)矛盾不回避，以只爭朝夕的精神忘我工作，以敢于負(fù)責(zé)的精神抓工作落實(shí)。成就一番事業(yè)，以良好的工作業(yè)績回報(bào)社會(huì)，回報(bào)人民。

第四、從小事做起，時(shí)刻敲響警鐘

從小事做起，做到嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)自省、自律、自重、自警，慎防思危。像古人所說的那樣“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”，不該自己得到的，一絲一毫也不沾。要做到防微杜漸，“千里之行，始于足下，千里之堤，潰于蟻穴”，有了第一次的吃喝，就會(huì)有第二次的饋贈(zèng)，就會(huì)有第三次的對(duì)別人相幫，就會(huì)有第四次的收受別人的禮品禮金，這就是一個(gè)單一的犯罪細(xì)胞的簡單生成過程，它會(huì)讓人不知不覺地墜入罪惡的泥潭。工作中、生活中的所謂“小事”是防微杜漸必不可少的防線。一些人走上腐化墮落、違法犯罪的道路，生活作風(fēng)的腐化正是他們思想道德防線全面崩潰的突破口。因此生活中的“小事”忽視不得，含糊不得，放任不得。“大節(jié)”和“小節(jié)”是很難截然分開的，小節(jié)不保，大節(jié)難守。無論在“工作圈”、“生活圈”，還是在“社交圈”，都要時(shí)刻檢點(diǎn)自己，自覺約束自己，警示自己，做到拒腐蝕，永不沾。

黨風(fēng)廉政建設(shè)關(guān)系著我黨的命運(yùn)，關(guān)系著我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，作為一名黨員要從廉潔自律做起，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，以優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員為標(biāo)桿，爭作廉潔的共產(chǎn)黨員，銳意進(jìn)取，實(shí)踐創(chuàng)新，為全面實(shí)現(xiàn)我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

第四篇：學(xué)習(xí)黨風(fēng)廉政心得體會(huì)

觀《警示錄》心得體會(huì)

通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深深的認(rèn)識(shí)到，廉政教育是我們教育工作者牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的必要一課，有利于保持和發(fā)揚(yáng)我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，對(duì)于推動(dòng)教育系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉、促進(jìn)職能到位具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在廉政教育活動(dòng)中，我最大的收獲和體會(huì)是，對(duì)于人和事中的“人”、“事”，一定要先做人，后做事。一撇一捺寫個(gè)人，一生一世學(xué)做人。正人先正己，做好工作固然重要，但為人之道才是根本。

學(xué)做人，就是要學(xué)做好人，怎樣的人才是好人？不同的時(shí)代有不同的標(biāo)準(zhǔn)，不同的人有不同的看法，對(duì)不同的人又有不同要求。所以說、角度立場的不同，步換景移，好人的標(biāo)準(zhǔn)也隨之改變。在這里，我的目的并不在于給什么是好人一個(gè)定義，我只是通過廉政教育，談?wù)勎业捏w會(huì)，我認(rèn)為要學(xué)做人，應(yīng)該要有四知，即要知深淺、知是非、知廉恥、知輕重。

一是知深淺。所謂知深淺，是要捫心自問一下：“我是誰？我有什么？我能為社會(huì)做什么？”有些人違紀(jì)違法，就是從對(duì)自己不了解開始的，不知深淺，以為手中的權(quán)力是自己的努力所得，忘了手中的權(quán)力是人民賦予的，“有權(quán)不用，過期作廢”的思想讓人民賦予的權(quán)力成了私有財(cái)產(chǎn)；由于不知深淺，忘記了自己是誰，自以為是，目空一切，少了對(duì)自己的約束；由于不知深淺，忘了自己有學(xué)習(xí)，放松了學(xué)習(xí)，大權(quán)在握，一勞永逸，躺在功勞簿上睡覺。我認(rèn)為，做人，要從知深淺開始，只有知道深淺，才會(huì)知道自身的不足，才會(huì)謙虛，才會(huì)放下架子好學(xué)上進(jìn)，才會(huì)看低自己尊重別人，才會(huì)看得起人民群眾，才會(huì)對(duì)自己有更高的要求。

二是知是非。所謂知是非，就是知道什么是對(duì)，什么是錯(cuò)，就是一個(gè)人要有是非觀念。這里有兩層意思，一是要分得清什么是對(duì)，什么是錯(cuò)；二是要在具體行動(dòng)中做對(duì)的、做得對(duì)。有些人搞得清事情的是非，做起來就犯錯(cuò)誤，是行動(dòng)中的低能，或者不做好事專做壞事，是天生的壞人。我認(rèn)為，我們要知是非，就要分得清事情的對(duì)錯(cuò)，要知道哪些事可做，哪些事不可以做，其實(shí)這并不難，我們每個(gè)人只要做到遵紀(jì)守法，遵循道德，事情的是非問題也就解決了99％，重要的是如何做對(duì)的？觀看了《警示錄》，我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都懂法知法，都知道制度的存在，有的甚至是制度的制訂人，所以不能說他們不知道事情的對(duì)錯(cuò)，但是卻為何偏偏做了錯(cuò)事而淪為階下囚呢？在《警示錄》中不少當(dāng)事人都談到了這個(gè)問題：“第一次很重要，有了第一次，就會(huì)有第二次”。這說明，一是不要惡小而為之，千里之堤潰于蟻穴；二是不能心存僥幸，偶然帶來必然。所以說，知是非的關(guān)鍵在于對(duì)“非”的防范。

三是知廉恥。所謂知廉恥，是指一個(gè)人在道德意識(shí)中要有因自己的言行的過失而引起羞辱慚愧之情，要對(duì)自己違背道德的意識(shí)和行為產(chǎn)生不體面、不光彩的心理，要有因周圍人的責(zé)備產(chǎn)生自責(zé)心理。不知廉恥，就是無恥，就是俗話說的厚臉皮。人一旦喪失了廉恥，就什么事都干得出來，無恥則無道，廉恥歷來被視為“立人之大節(jié)”，恥感迷失，“做人無以治已，做事無治事”。所以，人如果不知廉恥，連自己都管不住自己了，還有什么事做不出來呢？一個(gè)人只要知廉恥，才會(huì)做應(yīng)該做的，不該做的堅(jiān)決不做。朱自清在《論氣節(jié)》中說：“氣是敢作敢為，節(jié)是有所不為”，要“守節(jié)”，不要“失節(jié)”。而《警示錄》中的深刻教訓(xùn)告訴我們，一切“失節(jié)”都是從不知廉恥開始的。

四是知輕重。所謂知輕重，就是一個(gè)人在自己的人生觀中對(duì)各種事物的看法和價(jià)值取向，孰輕孰重，要有選擇。胡錦濤總書記說，群眾利益無小事。就是把群眾的利益放在了第一位，要以群眾利益為重，個(gè)人得失為輕。但有些人往往把自己看得最重，自己的得失，自己的利益考慮的最多，而把群眾放得很輕。這種人，指導(dǎo)思想出了問題，不犯錯(cuò)誤才怪呢。如有的人把努力工作看得重，有的人把名和利看得重，有的人把自己的散漫自由看得重，輕重觀念不同，生活方式也就截然不同。所以，正確處理好孰輕孰重的關(guān)系，知道輕重的人，才會(huì)有正確的人生觀、世界觀，才不容易在人生道路上走上岐途。

知深淺，知是非，知廉恥，知輕重，其實(shí)是做人最起碼的標(biāo)準(zhǔn)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到偉人、圣人的標(biāo)準(zhǔn)。如果做到了這四知，棄其量也不過是君子，或者說是遠(yuǎn)離了“小人”的人，做到恐怕并不難。做事先做人，做人知四知，做一個(gè)堂堂正正的人，清清白白的人，這是我在這次警示教育中的一點(diǎn)體會(huì)，也算是一點(diǎn)收獲吧。

第五篇：黨風(fēng)廉政學(xué)習(xí)心得體會(huì)

黨風(fēng)廉政建設(shè)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

作為一名新提拔的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，本人近段時(shí)間系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《中國共產(chǎn)黨黨員紀(jì)律處分條例》（試行）、《行政機(jī)關(guān)公務(wù)員處分條例》等黨內(nèi)法規(guī)文件，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)黨風(fēng)廉政建設(shè)工作有了深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)今后工作中該做什么、不該做什么有了一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。下面，我就從反腐倡廉、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)方面，談?wù)勛砸训男牡皿w會(huì)：

一、充分認(rèn)識(shí)廉政建設(shè)的重要意義。

歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)政黨，如果不堅(jiān)決反對(duì)和有效預(yù)防腐敗，聽任腐敗現(xiàn)象在黨內(nèi)滋長蔓延，就不能取得政權(quán)，即使取得政權(quán)后也不可能保持政權(quán)穩(wěn)定。如果不能堅(jiān)持不懈地做好反腐倡廉、拒腐防變工作，黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險(xiǎn)，黨就有可能走向自我毀滅。一個(gè)政黨是這樣，一個(gè)黨員也是這樣，如果忘記了黨員的宗旨，墜入了腐敗的深淵，那最終的結(jié)果將會(huì)是害人害已，給黨和國家造成巨大的損失。黨的十七大對(duì)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭提出了明確的要求，強(qiáng)調(diào)黨風(fēng)正則干群和、干群和則社會(huì)穩(wěn)，這是黨中央從全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度提出的重大任務(wù)，現(xiàn)在黨中央的大政方針已定，關(guān)鍵是要抓好貫徹落實(shí)，要落實(shí)好中央的方針、政策和工作部署，實(shí)現(xiàn)我們既定的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，很重要的一個(gè)問題就是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須保持振奮的精神和

廉潔自律的工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大黨員和人民群眾不斷深化改革、奮勇拼搏，盡快實(shí)現(xiàn)既定的工作目標(biāo)。

二、要帶頭加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)。

搞好政治理論學(xué)習(xí)，是堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)拒腐防變意識(shí)的基礎(chǔ)和前提。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部就要始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要帶頭認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì)，深入、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)接受從政道德教育、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)教育、黨紀(jì)條規(guī)和國家法律法規(guī)教育，堅(jiān)定共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的信念，不斷提高學(xué)習(xí)的自覺性、主動(dòng)性，打牢思想基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想防線，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，切實(shí)做到勤政為民、廉潔從政。

三、要嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，提高拒腐防變的能力。

許多鑄成大錯(cuò)的領(lǐng)導(dǎo)干部，在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時(shí)，普遍反映出一點(diǎn)，就是從一些不起眼的小便宜、小動(dòng)作、小利益開始，誘發(fā)他們私欲膨脹，不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則，心存僥幸，降低了標(biāo)準(zhǔn)，放松了要求，逐步陷入不可自拔的境地，最終造成對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民無法彌補(bǔ)的巨大損失。我單位作為公路養(yǎng)護(hù)的基層單位，對(duì)外業(yè)務(wù)關(guān)系相對(duì)復(fù)雜，因此，如何保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，更好地為公路事業(yè)服務(wù)，關(guān)鍵是要領(lǐng)導(dǎo)干部具有優(yōu)良的工作作風(fēng)和廉潔自律的意識(shí)，時(shí)刻用黨員領(lǐng)

導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律、法規(guī)，工作中做到自重、自警、自省、自律，管好自已的眼，不該看的不看；管好自已的嘴，不該吃的不吃；管好自己的手，不該拿的不拿；管好自己的腿，不該去的不去。守得住清苦、耐得住寂寞、抗得住誘惑、管得住小節(jié)，做防腐拒變的典范。

四、要自覺接受監(jiān)督，保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格執(zhí)行黨章，全面貫徹黨內(nèi)處分條例和黨內(nèi)監(jiān)督條例，自覺接受來自各方面的監(jiān)督，認(rèn)真開展批評(píng)與自我批評(píng)，針對(duì)存在的突出問題和黨員、群眾提出的意見進(jìn)行認(rèn)真整改，進(jìn)一步在工作中不斷完善，不斷創(chuàng)新，不斷進(jìn)步，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，樹立正確權(quán)力觀、地位觀和利益觀，堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，做人民的公仆，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅(jiān)持機(jī)關(guān)服務(wù)基層、黨員服務(wù)群眾，以創(chuàng)新的意識(shí)、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路去工作，做一名廉潔自律、勤政為民的優(yōu)秀黨員干部。

成林華

二00八年四月二十八日