第一篇：《心常常因細膩而偉大》讀后感

生活見于細節(jié)

——《心常常因細膩而偉大》讀后感

假期讀了馬小平的《人文素養(yǎng)讀本》，在摩羅寫的《心心常常因細膩而偉大》中提到這樣一個故事：拉薩每年過年都有一項內(nèi)容，那就是到街頭布施窮人。窮人成排地站著，眾多布施者拿著零錢一路分過去。書中“我”錢分得差不多了，就專挑看得順眼的求乞者分，而那些看著不喜歡的人，就被跳過去了。這時，藏族大學生達娃過來將“我”拉到一邊，告誡“我”不能這樣有所遺漏，這樣做會使那些落空的求乞者受到傷害。達娃認真地看著“我”，直到她確信“我”已明白了她的意思而又沒有人因此受到傷害，才放心地繼續(xù)布施去了。讀到這，我不禁感嘆：多么細膩的心靈??！其實，在我們的生活中，無處不體現(xiàn)著這樣的細節(jié)。很多時候，我們都曾經(jīng)歷過不相干人細膩的關懷。譬如，在路邊的便道上，一位盲人正在猶豫著怎樣過馬路時，一名少先隊員飛快跑過來，攙扶著他走了過去。當你騎著自行車上班趕時間時，迎面而來的汽車主動避讓，不經(jīng)意的舉動，對司機而言，或許并未放在心上，然而，此刻的你，一定有一股暖流涌上心田。

身為教師，更應該心細如發(fā)，把對孩子的教育做得每一個細微處。最近幾年我一直教美術，一次我提前到教室?guī)追昼?，好多學生圍了過來跟我聊天，其中一位小姑娘擠到前面問我：“老師，您知道我叫什么嗎？”由于任教班級經(jīng)常是7、8個班，所以有的學生名字一學期下來我可能也沒記住。所以，她這一問，還真把我難住了，看得出她有點失望。她嘆了一口氣說，：“上課時，老師們很少叫我回答問題，我覺得老師們可能都不知道我的名字?！弊屑毾胂胨f的也不無道理。上課時老師們經(jīng)常關注的是后進生是否聽明白，所以他們回答問題的機會自然也比較多。優(yōu)秀的學生自然也是備受老師青睞，唯有這些中等的，乖巧的孩子反倒遭受到老師的冷落。被人關注是每個人內(nèi)心永遠的渴望。每個孩子內(nèi)心深處都渴望被肯定。從那以后，不管我教多少個班，我都盡量在課堂上、課堂下叫出每一個學生的名字。

可見，一個燦爛的微笑，一聲親切的問候，這些細膩的微不足道的愛心，不經(jīng)意間就把教師的愛深深烙印在孩子的心里。把對孩子的教育做得每一個細微處，我們將收獲教育的芬芳。

我們生活當中需要更多的“不經(jīng)意”，留意更多的細節(jié)，用它們來溫暖彼此的心，讓人世間充滿愛。

第二篇：,801,人因利他心而偉大

人因利他心而偉大

——觀“同上一堂課，雷鋒告訴我”有感

蔡甸區(qū)常福中學八（1）班 王苗

英國作家莎士比亞說過：“無慈悲不是出于勉強，它是像甘露一樣從天上降下凡世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給施與的人?！彼囊馑际钦f，一個人可以為他人著想是一種自然而又美好的品德，這種品德能將幸福帶給受施者和施與者。人之所以區(qū)別于動物，是因為人擁有一顆能思想的靈魂，而正因為思想的巨大差異，人才分出了高貴和平庸。

有一個人，他有著做一顆永不生銹的螺絲釘?shù)脑竿?。他，像是一泓清泉，養(yǎng)育了滿池精靈；他，像是一滴水珠，折射出太陽的光輝；他，更像是一個火種，點燃了無數(shù)溫暖。他，是希望，是善良，是不朽，是無私與無悔！他就是雷鋒，一座屹立不倒的豐碑！

他曾在日記中寫到：“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守你的生活崗位??” 這就是他的精神：服務人民，樂于助人，做一個有意義，有價值的人。

他用他有限的生命，幫助了他身邊需要幫助的人。他的這種精神感染了無數(shù)的人，人們紛紛向他學習：青年志愿者朱治平在他32年的生命中，做志愿者7年，付出2000小時志愿服務時間，義務獻血15000多毫升??

影片中的第三位嘉賓是湖北省慈善形象大使孫汀娟，她的善良與愛心讓我在感動之余體會到：雷鋒離我們并不遠，只要人人伸出溫暖的雙手，點滴小事也能積善成山。我知道有時候做好事可能會被人誤解，會被人看成“傻子”，會被人說成是出風頭，但還是要做好事，遇到老弱病殘還是要讓坐，有人摔倒還是要拉一把。做好事的人越多，生活就越美好，難道你不想生活在一個美好的環(huán)境中嗎？

讓我們一起學習雷鋒吧！

第三篇：《平凡而偉大的愛因斯坦》讀后感

《平凡而偉大的愛因斯坦》里，講述了愛因斯坦小時的出生狀況；堅持不懈地向局長呈上他的工作申請書；愛因斯坦是如何如何的節(jié)省時間，他的同學為他編了一首他的贊歌；還有他自己的未來計劃，等等......其中最令我百感交集的是“天才的第一聲啼哭”篇章，里面講述了愛因斯坦的身世，出生的狀況之類的故事。讓我震驚的是，愛因斯坦竟然生出來時，他的腦袋比正常的小孩的腦袋還要大15%，而且他的身世竟是個被德國人受盡恥辱的猶太人。愛因斯坦剛生下來時很可愛，他還很愛笑，他有一個不比他小多少的妹妹。愛因斯坦直到3歲才會說話，而且他吐出來的第一句話竟是鏗鏘有力，一字一句地談吐自如。愛因斯坦從小就酷愛數(shù)學，可他的成績卻是非常的糟糕，因為他總是以“別的小孩可以去，為啥我就不行”為借口，一天三番五次的去釣魚，愛因斯坦的爸爸受不了了，就給他講了一個故事：

爸爸和愛因斯坦的杰克大叔去掃煙囪，爬上屋頂時，爸爸很干凈，而杰克大叔滿臉的煙囪灰，杰克大叔看見爸爸很干凈，以為自己也很干凈，就隨隨便便洗了一下臉就上街走了，結果人人都以為他是個瘋子。爸爸告誡愛因斯坦，把別人當作自己的鏡子，只有白癡才會把自己照成天才的。

愛因斯坦如今成為了家喻戶曉的大科學家，不是他祖宗積德造福的幸運，而是因為他多年以來的不懈努力。我們要乘著還年紀輕輕，就要多讀書、多學習，為社會、為世界、為人類而造福！

第四篇：讀后感--人因思想而偉大

人因思想而偉大

——讀帕斯卡《思想錄》 最初認識帕斯卡是在一次偶然的電視節(jié)目中，當時主持人朗誦了他的一段話，至今我還記憶猶新。記得那段話是這樣講的：人只不過是一顆葦草，是自然界中最脆弱的。但是，人是能夠思想的葦草，要摧毀他，不必全宇宙都武裝起來。一口氣，一滴水，就足以置他于死地。然而，即使宇宙毀滅人，人仍然比毀滅他的力量更尊貴。因為他知道自己面臨毀滅，以及宇宙優(yōu)越于自己的事實，而宇宙對此一無所知。因此，我們?nèi)康淖饑谰驮谟谒枷胫?。正是由于這一點，我們必須站立起來，并不是因為時間和空間，因為我們無法使其充實。所以，要努力正確的思想，這才是我們作為人的全部尊嚴所在。正是這一段精煉而又哲理豐富的話，讓我對一位法國哲學家產(chǎn)生了興趣。所以，了解帕斯卡以及他的經(jīng)典作品《思想錄》成為了我的一個夢想。

“如果整個法國文學只能讓我選擇一部書留下，我還是會毫不猶豫地選擇留下《思想錄》，它是一個崇高的純粹法國天才的作品。”法國維克多.吉羅的這句話一直在我身邊回蕩。于是，暑假我有幸欣賞到了帕斯卡的《思想錄》。走進帕斯卡的《思想錄》，才發(fā)現(xiàn)它真的不愧為“歐洲近代三大經(jīng)典哲理散文”之一，帕斯卡以其論戰(zhàn)的鋒芒，思想的深邃以及文學的流暢，一次次將我的靈魂甜蜜的擊倒。

在他搖曳的思想蘆葦后，我分明看到深邃而遼闊的思想的海洋，恣意狂濤之后常常淹沒了我靜坐參拜的蒲團。

這個體弱多病僅僅活了39歲的天才真的是一位思想斗士，既繼承和發(fā)揚了理性主義的傳統(tǒng)，毫不妥協(xié)的說出世間的一切，以理性來批判一切；同時又指出理性本身的內(nèi)在矛盾，并以其特有的揭示矛盾的方法，反復闡述了人在無限大于無限小兩個極限之間對立悖反，論證了人即崇高偉大又十分軟弱無力的這一悖論，向我們知名“人因思想而偉大”的事實，說出了我們雖有感悟但永遠也說不出來的話：

“我們的全部尊嚴就在于思想，我們必須通過思想而不是通過我們無法填充的時空來提升自己。”“人之不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草?！?在《思想錄》中，他就是這樣用一串串精神的記錄證明，他是一根最有尊嚴的葦草。

“人顯然是因為思想而生的，人的全部優(yōu)點僅在于此，人的全部責任也在于按恰當?shù)姆绞剿枷?。但世人在思考什么呢？是跳舞、吹簫、唱歌、做詩、鈴響了就賽跑，還有打斗，讓自己當國王？根本不想一下當國王是怎么一回事，當普通人又是怎么一回事?！?/p>

然而，三百年后，他憂慮的這些又有什么重大改變嗎？我們不得不遺憾的告訴他沒有！我們這些蕓蕓眾生不只是一些脆弱的葦草，更是一些平庸的葦草，是深深的沉湎于世俗的葦草，濕漉漉的葉片綴滿了簡單而低層次的欲望，滿足于人生表面的光怪陸離和虛榮浮華。放眼望去，我們這個世界，有獨立思想的人太少太少了，而人云亦云，隨風倒的鉆營投機分子則總是層出不窮。

讀完這本書，我越發(fā)覺得：思想是一個人的靈魂，正是思想使我們有別于其他的動物并持有一份尊嚴。翻閱中外，縱橫古今，凡成大器者，無不有獨立的思想。正是這種獨立的思想，使他們超出一般人，完成一般人不能完成的事業(yè)。而那些人云亦云，鉆營投機之人，即使能夠淺嘗一時之快，也終究經(jīng)不住時間的考驗，被歲月所驅除。

讀史使人明志，因為那些都是經(jīng)過時間檢驗的真理。讀過《思想錄》，我學到了許多真理，我明白了一個人，如果沒有帶著思想去生活，那么，它只能算是活著，而不是生活，更不可能擁有富有意義的人生。

工商系劉達

第五篇：《隱秘而偉大》觀后感

《隱秘而偉大》觀后感

做堅定的追隨者還是人生的思考者？

有一種信仰高高在上，巨大偉岸，需要的是膜拜，追隨，堅定，就如電影中的“祖國統(tǒng)一大業(yè)”一樣毋容置疑，它需要你犧牲人生的天然特質，猶豫、軟弱、彷徨等情感，遠離家庭，遠離親情，它的命令有時十分荒唐，譬如，它要讓你，一個天生的戰(zhàn)士假扮成一個傻子，而且你找不到這樣做的必要性，你覺得你是否值得？

記得契訶夫寫的《門檻》嗎？那個俄羅斯女郎的背影是否曾經(jīng)在你腦中躑躅？我一直對文中那個聲音心生畏懼，那個聲音帶著地獄的氣息，威嚴而又冷森，它是否就是某種選擇的象征？我予女郎的選擇以尊敬，但是我自覺出內(nèi)心的卑怯和懷疑。

你獻身的事業(yè)是否需要你的祭奠？你圣徒般的犧牲是否就贏得這事業(yè)中同仁的誠摯愛護？更況，有時，那種事業(yè)只不過是些名利之徒的招幡？因為啊，不管這事業(yè)或者事業(yè)的前景是如何的堂皇，那事業(yè)麾下的召集者同樣是有著千萬算計和千萬狹隘的人?。。?/p>

當我在想這些時，真戰(zhàn)士們投來輕蔑的一瞥，昂然前行了，而我還在嘰歪是做堅定的追隨者還是人生的思考者，這就是人與人的隔膜了。

隱秘而偉大嗎？

我看出來的居然是隱秘而卑微，雖然有三個好漢在其中，有超市大媽、南韓徐隊長還有單親媽媽、天真孩童在其中，但我卻看到了很多的隱秘和卑微甚至卑污！

白天不懂夜的黑，我真懂了這句話了。