第一篇：《智慧書(shū)》讀后感

《智慧書(shū)》讀后感

干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開(kāi)始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕IT精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書(shū)》（巴爾塔沙·葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書(shū)的心情。

有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。

也有人說(shuō)：“讀書(shū)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”。

《智慧書(shū)》卻說(shuō)：“讀我吧，我將給你幸福的人生”。

《智慧書(shū)》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書(shū)就指引我的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。

寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書(shū)聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。

感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)，珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。

第二篇：《智慧書(shū)》讀后感

《智慧書(shū)》讀后感

《智慧書(shū)》讀后感

——點(diǎn)亮智慧之光，開(kāi)啟智慧人生，踏上智慧旅途

寒假拿到《智慧書(shū)》一書(shū)，本書(shū)是西班牙作家巴爾塔沙·葛拉西安的代表作，匯集了300則絕妙的格言警句，論及識(shí)人觀事、慎斷是非、修煉自我、防范邪惡等處世智慧和謀略。自1647年問(wèn)世以來(lái)，深受讀者喜愛(ài)，歷經(jīng)幾百年時(shí)光之淘洗而不衰。叔本華將其譯為德文，贊譽(yù)它“絕對(duì)獨(dú)一無(wú)二”，“這樣的書(shū)，僅僅讀一遍顯然是不夠的，它是一本隨時(shí)都能用上的書(shū)，簡(jiǎn)言之，它是一位終身伴侶。”；尼采則斷言：“葛拉西安的人生經(jīng)驗(yàn)，直至今日仍能顯示出無(wú)人能比 的智慧與穎悟?！薄霸谄饰龅赖路矫妫麄€(gè)歐洲沒(méi)人能比葛拉西安更為慎密、更為精細(xì)?！睅装倌陙?lái)，《智慧書(shū)》與《君王論》、《孫子兵法》并稱為“人類思想史上的三大奇書(shū)”，但比《君主論》更親民，比《孫子兵法》更實(shí)用，比《道德經(jīng)》更積極，比《厚黑學(xué)》更光明。

《智慧書(shū)》是為每一個(gè)人而寫，它深刻地描述了人生的處世經(jīng)驗(yàn)．為讀者提供了戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)、提升自我的良策。雖然沒(méi)有主要內(nèi)容，可我覺(jué)得，其實(shí)書(shū)的主要內(nèi)容就是一個(gè)人或者多個(gè)人的復(fù)雜人生?？烧l(shuí)又會(huì)想到，寫這本書(shū)的人竟是一個(gè)信教的教士，關(guān)于這個(gè)作者的經(jīng)歷我充滿了好奇心，他到底經(jīng)歷了什么樣的人生，怎么會(huì)寫出這么多至理名言，而且個(gè)個(gè)實(shí)用呢？

隨著西班牙哲學(xué)家、思想家葛拉西安的目光，探尋智慧之光，采摘智慧之果。信手打開(kāi)書(shū)頁(yè)，《智慧書(shū)》分為處世篇、修身篇、思辨篇三章。從開(kāi)始到結(jié)尾，全書(shū)沒(méi)有故事情節(jié)，沒(méi)有主要內(nèi)容，有的只是關(guān)于人際關(guān)系、處事哲學(xué)的300條真言，其待人之理、律已之道。在“處世篇”中，每個(gè)人都會(huì)在某一方面勝過(guò)別人，在另一方面又有別人勝過(guò)他。學(xué)會(huì)欣賞每個(gè)人會(huì)讓你終生受益。聰明的人尊重每個(gè)人，因?yàn)樗廊烁饔衅溟L(zhǎng)，也懂得成敗不易。愚蠢的人鄙視他人，一半是因?yàn)樗臒o(wú)知，一半是因?yàn)樗嘀械囊埠貌坏侥莾喝??！靶奚砥敝小叭朔巧昝?，所以每日?yīng)該德行兼修，不斷進(jìn)取，最終臻于完善。從而讓你德行圓滿，聲名顯赫?！币约啊八急嫫敝小吧眢w的成熟需要二十五年，心靈的成熟需要五十年，精神則生生不息?！笨胺Q則則精辟、字字珠璣。

《智慧書(shū)》以一種令人驚異的冷峻態(tài)度，深刻地描述了人生處世經(jīng)驗(yàn)，提供了戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)、困頓與迷茫的種種神機(jī)妙策。以一種機(jī)智的幽默提供了人生奮斗與成功的真知灼見(jiàn)，以及諸種善與美的道德真諦。它對(duì)人生世俗和人性的洞察極為深刻，獨(dú)一無(wú)二，語(yǔ)言表達(dá)曲折

多姿，在談?wù)摰赖聠?wèn)題方面更是出色和精微，顯示出巴爾塔沙·葛拉西安杰出的智慧與頴悟。

300則格言，300個(gè)頓悟，葛拉西安先生用他的智慧，為我們解惑，在人生這個(gè)疆界中，點(diǎn)亮智慧之光，開(kāi)啟智慧人生，踏上智慧旅途，步步前行！

第三篇：智慧書(shū)讀后感

智慧書(shū)讀后感

干澀的心靈等待年輕鮮活的血液，就像孩子等待快樂(lè)的晚霞。而當(dāng)人們開(kāi)始崇拜財(cái)富的英雄，羨慕IT精英；當(dāng)人們抱怨生活的苦澀和無(wú)奈的時(shí)候；我依舊仔細(xì)地閱讀著那本《智慧書(shū)》（巴爾塔沙·葛拉西安著），用言語(yǔ)寫著讀書(shū)的心情。

有人說(shuō)：“知識(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的翅膀”。也有人說(shuō)：“讀書(shū)可以改變?nèi)说臍赓|(zhì)”?！吨腔蹠?shū)》卻說(shuō)：“讀我吧，我將給你幸福的人生”。

《智慧書(shū)》婉約的傾訴著半透明般晶瑩的人生哲理。從我步入社會(huì)之后，這本書(shū)就指引我走過(guò)了四年的成長(zhǎng)道路。向涉世之初的我揮灑過(guò)陽(yáng)光雨露，向我恩賜風(fēng)霜冰雪，使我?guī)е矏偟男那樵谒膸椭麦w驗(yàn)人生。品嘗人生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和感情經(jīng)驗(yàn)的色彩，關(guān)注著綠翡翠般的希望。

寧?kù)o平和地對(duì)待生活的給予。對(duì)生活渴望的我，塞滿所有的思緒，背著橙色的理想，尋找過(guò)冬的食糧，很幸運(yùn)的有了份教育工作。我如淡藍(lán)色的云朵帶著顆顆希望播灑快樂(lè)的種子，從帶著粉筆灰的指尖流淌出快樂(lè)的音符，感受著“教而無(wú)類”的苦與樂(lè)。我平靜的接受著一切地變化，努力地用強(qiáng)力膠粘合生活那張紙做的碎片，默默分享努力后的欣慰。聽(tīng)著“嘰嘰喳喳”的讀書(shū)聲，感到如此的天真、輕快、快樂(lè)、幸福，就此寬容一切頑皮的孩子。

感受清淡醇美的工作，過(guò)濾外在的浮躁，提升內(nèi)在的涵養(yǎng)。胡須點(diǎn)綴我稚嫩的臉，書(shū)本充實(shí)我內(nèi)斂的心；于是五指滑過(guò)白沙般地柔云，雕刻純凈的陽(yáng)光，陶醉于唯美的境地，唱著“意氣風(fēng)發(fā)”的歌走進(jìn)集體生活之中。

用陽(yáng)光般的酒窩對(duì)待人生。面對(duì)同樣嚴(yán)肅的人生問(wèn)題，《智慧書(shū)》詮釋著人生的博大深沉，卻告訴我去微笑面對(duì)。時(shí)常在想：難道讓歲月把我放進(jìn)醬油瓶泡制我的青春。“不！”，不聲未完，一不小心，戴著眼鏡似有浩然書(shū)卷氣的臉碰到了手中的茶杯，茶杯的水抖落在智慧的年代，汲取墨跡的甘甜。粉紅的桌布落下微藍(lán)淺白的夢(mèng)，嗅著圖書(shū)的悠悠書(shū)香。知識(shí)的種子留下了生根發(fā)芽的痕跡，為冬天添上厚實(shí)的幾筆，用智慧來(lái)裝飾人生。不要讓生活缺少微笑，就在口袋里裝上一張張信念，仿佛享受著垂釣的樂(lè)趣；走進(jìn)塘邊的果園，采摘紅蘋果的清香，深刻地體會(huì)到爛漫的人生更須樸素平實(shí)。

珍惜著樸素平實(shí)的人生，不要等夏蟬停止吟誦，不要等落葉吹進(jìn)泥土，不要等蒼老時(shí)刻回憶遺忘的往事，不要在生命即將終止時(shí)才開(kāi)始人生。曾記得有這么一個(gè)故事：一個(gè)經(jīng)營(yíng)得非常好的商場(chǎng)，經(jīng)理看到電梯無(wú)法承載大量增多的顧客。這位經(jīng)理想改建電梯，應(yīng)邀的許多工程師、設(shè)計(jì)師的想法都要使商場(chǎng)停業(yè)半個(gè)月，但他認(rèn)為損失太大。他們?cè)诖髲d議論著，一位年老的清潔工說(shuō)道：“我想把電梯建在外面好！”在場(chǎng)的人都很驚訝且事后商場(chǎng)采納了這個(gè)決好的方案?？梢?jiàn)善于聽(tīng)取別人的見(jiàn)解，學(xué)會(huì)多角度的思考是多么重要，逐漸讓我成為思考快說(shuō)話慢的人。

理解溫煦謙卑的情感。情感的謙卑是母親粗糙的手撫慰受傷的孩子。謙卑可以做到與人為善，謙卑可以讓你免受情感世界的紛爭(zhēng)，漾溢出純情美，爭(zhēng)取他人的善意。滿懷真摯的祝福和冷靜的思慮將會(huì)給你帶來(lái)無(wú)限的喜悅和溫馨，永遠(yuǎn)保持鎮(zhèn)靜，會(huì)讓你卓越不凡。溫煦的呼喚可以慰籍情感的傷痛，只有這樣陽(yáng)光才會(huì)慷慨地投入我的懷抱。

讓我們徜徉在《智慧書(shū)》的人生經(jīng)驗(yàn)中，追求超然曠達(dá)的心境，熟悉社會(huì)，熟悉每一個(gè)人。在城市灰白建筑快速構(gòu)建的今天，打開(kāi)歡快的心田，感悟沁人心脾的人情味，不斷學(xué)會(huì)與人交流的方式。每次和許多同事一起在食堂吃午餐，就會(huì)讓人沉浸在融洽的氣氛中；端詳可口的油抹茄子，分享工作之余愉悅的生活節(jié)奏；咀嚼人生幸福的時(shí)光，言猶未盡的人生哲理。不覺(jué)地一抬頭，露出打磨過(guò)的藍(lán)天。

第四篇：《左手沉思錄 右手智慧書(shū)》讀后感

《左手沉思錄 右手智慧書(shū)》讀后感

積蓄精神的力量 巧妙完美地綻放

飛月憩云

成功的人生不僅僅需要正確的方向、堅(jiān)定的信念和不為外界所打倒的精神力量作支撐，同樣需要智慧的方法和審時(shí)度勢(shì)的判斷來(lái)完成人生目標(biāo)?！冻了间洝?、《智慧書(shū)》雖然是很久以前的西方人所著，然而其書(shū)中諸多思想，即使在二十一世紀(jì)的今天也能引起我們的共鳴，因?yàn)樗麄兘沂玖巳松脑S多共同規(guī)律，他們?cè)谔接懀喝舜嬖诘膬r(jià)值是什么？目標(biāo)是什么？你想成為一個(gè)什么樣的人？實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)需要什么樣的條件、策略和個(gè)人素質(zhì)？

人存在的價(jià)值、目標(biāo)是什么？《沉思錄》里講到，“當(dāng)你不把你的思想指向公共福利的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上?！边@句話告訴我們的是，我們的第一要?jiǎng)?wù)是為自己樹(shù)立一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)要指向公共福利領(lǐng)域，要為大眾謀福利。我們生來(lái)不是為了追求自己的偉大，我們是為他人而生的。為大眾謀福利的路徑有很多種，我們需要選擇其中的一條路徑，樹(shù)立一個(gè)方向，并且為之畢生努力。這就是我們存在的價(jià)值。農(nóng)民的價(jià)值是為人類創(chuàng)造維持生命力的食物，工人的價(jià)值是為社會(huì)制造著現(xiàn)代化的商品??掌握著公共權(quán)力和公共資源的公務(wù)人員的價(jià)值是什么呢？是情為民所系，全力擔(dān)負(fù)起“權(quán)為民所用、利為民所謀”的公眾服務(wù)責(zé)任。人生的方向樹(shù)立以后，我們還要把它解碼成一個(gè)個(gè)階段目標(biāo)、短期目標(biāo)、有機(jī)串聯(lián)的目標(biāo)，讓生命的每一天都朝著明確的目標(biāo)去前行，這樣的人生才是富有意義的。

你想成為一個(gè)什么樣的人？如果我們自身不夠強(qiáng)大，如果我們不能不斷提高自己，如果我們不能夠成為一個(gè)具有成功氣質(zhì)和內(nèi)在涵養(yǎng)的人，那么我們終究不是被困難和問(wèn)題打倒，就是被我們自己毀掉。

成功的氣質(zhì)，要具有努力工作和超越自己的“拼勁”。《沉思錄》里講到，“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益”。工作不僅僅是我們謀生的手段，更是我們?cè)谟钪嬷写嬖诘穆氊?zé)和狀態(tài)，是跟我們生命的本質(zhì)互生共存的，是實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松繕?biāo)的必經(jīng)途徑，是我們生命價(jià)值的體現(xiàn)。所以，熱愛(ài)工作本身就是熱愛(ài)自己的生命。同時(shí)，要實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)，就要不斷戰(zhàn)勝自我，超越自我。這就需要我們把生

命中每一天當(dāng)成是最后一天，朝著目標(biāo)努力戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn)、局限、惰性，發(fā)揮出自己最大的潛力，讓長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)在一步步的積累中拉近，最終實(shí)現(xiàn)。

成功的氣質(zhì)，要具有百折不撓的“韌勁”。地球，不是圍繞著人類而轉(zhuǎn)的，人類，也不是圍繞某一個(gè)人而存在的，因此挫折在所難免。人類，是在各種挑戰(zhàn)中成長(zhǎng)的，我們，也只有在挫折中才能長(zhǎng)大。愛(ài)迪生發(fā)明電燈時(shí)每天工作十八、九個(gè)小時(shí)，先后實(shí)驗(yàn)了7600多種材料，失敗了8000多次，終獲成功。他的成功，靠的就是一種百折不撓的“韌勁”。挫折本來(lái)就是生活的狀態(tài)，它和成功息息相關(guān)。面對(duì)挫折，我們要像愛(ài)迪生一樣，認(rèn)定一條路，就不要害怕荊棘，要把挫折當(dāng)作成功前的考驗(yàn)，當(dāng)做成功的鋪路石，憋足勇氣墊足高攀。

成功的氣質(zhì)，要具有不為外界所動(dòng)的“定力”。一棵樹(shù)在成長(zhǎng)過(guò)程中如果總是左搖右擺，那它永遠(yuǎn)長(zhǎng)不成棟梁之材。在邁向人生目標(biāo)的路上，如果我們總是被外界混雜的輿論牽引、被迷人的欲望誘惑、被變化的情緒影響，那么我們就永遠(yuǎn)無(wú)法專注于自己的方向，而成為一個(gè)碌碌無(wú)為的人。要適應(yīng)這個(gè)社會(huì)，前提是弄清楚自己在哪。堅(jiān)持自我，時(shí)刻不忘人生的目標(biāo)、自我的價(jià)值；自強(qiáng)自信，讓自己的內(nèi)心變得無(wú)比強(qiáng)大；淡泊寧?kù)o，任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)；清心寡欲，不讓過(guò)多的欲望影響我們內(nèi)心的方向。

成功的氣質(zhì)，要有仁愛(ài)、正直、善良的“根性”。我們每個(gè)人都生活在人類這個(gè)大世界里，為共同利益而生，相互依存而活。仁愛(ài)、正直、善良是人性的本質(zhì)。我們愛(ài)別人要?jiǎng)龠^(guò)于愛(ài)自己，要讓別人感受到我們存在帶給他們的溫暖，用博愛(ài)來(lái)詮釋生命的意義；要尊重別人，用一顆和善寬厚之心去詮釋寬容和大度；要關(guān)愛(ài)別人，用一種點(diǎn)滴的積累去表現(xiàn)善良和高尚；要公正待人，用一股正直的春風(fēng)去捍衛(wèi)社會(huì)之風(fēng)尚；要互幫互助，用一份份支持贏得團(tuán)結(jié)合作的力量。

實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)需要什么樣的條件、策略和個(gè)人素質(zhì)？我們生活在自然和人類的世界里，需要適應(yīng)社會(huì)的規(guī)律，借助外在的力量，在與外界的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)我們的理想。用心靈去感受這個(gè)社會(huì)的運(yùn)行狀態(tài)，適應(yīng)它，改善它，就要做大智若愚的聰明人，讀懂人心的明白人，萬(wàn)無(wú)一失的謹(jǐn)慎人，進(jìn)退有度的場(chǎng)面人，人脈寬廣的交際人。這不僅僅是為自保，為自己積蓄資源和支持，也是在為別人提供一個(gè)寬松的生存環(huán)境。

沒(méi)有方向的人生是迷茫的，方向錯(cuò)誤的人生是失敗的，行動(dòng)不足的人生是空想主義，策略不足的人生是碌碌少為。世界上沒(méi)有正確的策略，只有使用正確的策略。正確地使用需要審時(shí)度勢(shì)，在變動(dòng)的環(huán)境中尋找解開(kāi)困境的鑰匙。人生沒(méi)有一本為你量身定做的智慧之書(shū)，思考才是智慧的源泉。

成功的氣質(zhì)，不是我們想要就有的東西，得到它需要我們努力鍛造，不斷超越自己。成功的條件，也不是上天安排好的，他需要我們努力創(chuàng)造，抓住機(jī)遇。靜下來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真地審視自己，了解自己；滿懷必勝的信心，堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)、終身奮斗；做到每天有所付出，每天有所進(jìn)步，成功就離我們不遠(yuǎn)了。

2010年2月

第五篇：《左手沉思錄右手智慧書(shū)》讀后感

《左手沉思錄右手智慧書(shū)》讀后感

監(jiān)視自己，反思人生的一本書(shū)，雖然是西方歷史哲學(xué)，時(shí)下依然值得再三品味。對(duì)于道理，讀過(guò)的人大都能明白，但能夠時(shí)刻約束提醒自己的卻少之又少，并非人們不想做，很多情況下是想做而做不完善的。所以，讀了這本書(shū)，懂了這些道理，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，更重要的是要學(xué)習(xí)作者對(duì)世事的那種平和的心態(tài)和對(duì)職責(zé)的那份執(zhí)著的堅(jiān)守。

尋找思想的源點(diǎn)?？赐陼?shū)后，有一個(gè)問(wèn)題我一直在想，為什么一個(gè)去世已經(jīng)這么久的人，他所說(shuō)的話仍然對(duì)我們有如此巨大的震撼力。他們生活的時(shí)代跟我們不同，他們的人生經(jīng)歷跟我們更是差之千里，但是他們的思想，他們?cè)?jīng)實(shí)踐過(guò)或者未實(shí)踐過(guò)但在努力實(shí)踐的想法，他們對(duì)人、事的評(píng)判及其思考的方式，穿越千年的時(shí)空障礙，仍在對(duì)我們發(fā)揮作用，而且常常讓我們感覺(jué)到汗顏。許多時(shí)候我們認(rèn)為我們已經(jīng)很現(xiàn)代，但是總是在直面問(wèn)題與困難的時(shí)候不得不回頭去看先人的思考。歷史及過(guò)去對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活的影響比我們想像的要大的多。我們老是把歷史當(dāng)作包袝想把它甩掉，但每一次我們又都從故紙堆里去尋得靈感與支持。我們之所以努力想辦法去忘記過(guò)去，那是因?yàn)槲覀冇X(jué)得我們的生活與過(guò)去相比有很大的不同，但是實(shí)際上這是一個(gè)時(shí)空上的錯(cuò)覺(jué)，生活的變化可能會(huì)很大，但心靈與思想的變化比我們想像的要小。

生命因堅(jiān)守而倍顯高貴。對(duì)于時(shí)光飛逝、時(shí)不我待，必須緊緊抓住現(xiàn)在來(lái)思考和完成最重要的事情，馬可?奧勒留在《沉思錄》中有一些論述，今天讀來(lái)仍具有極強(qiáng)的啟迪和教育作用。馬可?奧勒留說(shuō)，雖然你打算活三千年，活數(shù)萬(wàn)年，但還是要記?。喝魏稳耸サ牟皇鞘裁磩e的生活，而只是他現(xiàn)在所過(guò)的生活。唯一能從一個(gè)人那里奪走的只是現(xiàn)在。如果這是真的，即一個(gè)人只擁有現(xiàn)在，那么一個(gè)人就不可能喪失一件他并不擁有的東西。(來(lái)源：好范文 http://www.tmdps.cn/）在人的生活中，時(shí)間是瞬息即逝的一個(gè)點(diǎn)。道德品格的完善在于，把每一天都作為最后一天度過(guò)。塞涅卡也曾說(shuō)過(guò)類似的話，他說(shuō)一個(gè)人要是因?yàn)樽约何茨茉谇曛熬突钪怕暣罂蓿悴徽J(rèn)為他是大傻瓜嗎？那么，為自己不能再活一千年而流淚的人，同樣也是大傻瓜。這兩個(gè)時(shí)期——你尚不存在的時(shí)期和你將不再存在的時(shí)期——是毫無(wú)區(qū)別的。你進(jìn)入的是此刻——假如你要讓它更長(zhǎng)一點(diǎn)，你又能把它變得多長(zhǎng)呢？人類的壽命，馬可?奧勒留時(shí)代一般只有四十年，現(xiàn)在社會(huì)一般也不超過(guò)百年，在這有限的生命里，我們確實(shí)應(yīng)該倍加珍惜，把握好每一天。

寧?kù)o致遠(yuǎn)但有所追求。作者反復(fù)要求自己要寧?kù)o修心，專注現(xiàn)在的工作，時(shí)刻關(guān)照內(nèi)心，動(dòng)機(jī)要高貴，行動(dòng)要正直。我們中國(guó)也有這樣的古話：“非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，非淡泊無(wú)以明志。”馬可?奧勒留說(shuō)：“當(dāng)你做擺在你面前的工作時(shí)，你要認(rèn)真地遵循正確的理性，精力充沛，寧?kù)o致遠(yuǎn)，不分心于任何別的事情，而保持你神圣的部分純凈，仿佛你必定要把它歸還似的；若你堅(jiān)持這一點(diǎn)，無(wú)所欲望亦無(wú)所畏懼，滿足于你現(xiàn)在合乎本性的活動(dòng)，滿足于你說(shuō)出的每個(gè)詞和音節(jié)中的勇敢的真誠(chéng)，你就能生存得幸福，沒(méi)有任何人能組織這一點(diǎn)。”或許在日常生活中，很多時(shí)候，我們也是這樣去做的，但是作者以如此樸實(shí)卻深邃的文字把它表述出來(lái)，回過(guò)頭看看，確實(shí)如此。作為一個(gè)人，必須要有所追求，給自己定一個(gè)人生的目標(biāo)，朝著這個(gè)方向，不斷地去努力，去追趕，享受拼搏而帶來(lái)的充實(shí)感，享受這種過(guò)程，認(rèn)真對(duì)待自己的每一天，但不苛求結(jié)果。凡事豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心。

心靈因?qū)庫(kù)o而溢散甜美。當(dāng)今社會(huì)，正處在一個(gè)變革的時(shí)期，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，職場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)，每個(gè)人都面臨著諸多的挑戰(zhàn)，人們交談中說(shuō)的最多的一個(gè)字就是“累”，身體累，心更累，終日為生計(jì)而奔忙，為享樂(lè)而追逐，可真正的快樂(lè)在哪里呢？真正的幸福是什么呢？馬可?奧勒留告訴我們，“如果外部事物讓你煩惱不安，那么請(qǐng)你注意，使你心情煩惱的并非事物，而是你對(duì)事物的看法，只要你愿意，你是很可以把它打發(fā)掉的。”說(shuō)到底，一切都是意見(jiàn)，一切事物都在于你怎樣看待它。你以什么樣的心態(tài)對(duì)待生活，你就會(huì)獲得一種什么樣的生活。面對(duì)世事的煩惱，歲月的蹉跎，只要保持一種平和的心態(tài)，坦然面對(duì)，不以物喜，不以已悲，就能如海邊峙立的礁石，巍然不動(dòng)間，已讓狂風(fēng)巨浪馴服于腳下。這是一種心靈的獨(dú)守，更是一種境界的升華。

心中歸于平靜，對(duì)他人更寬容，對(duì)自己更節(jié)制，對(duì)困難無(wú)所畏懼，對(duì)榮譽(yù)更釋然，對(duì)生死更坦然，于是生活更珍惜每一秒的時(shí)間。