第一篇：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理讀書筆記

讀 書 筆 記-----曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》

2007-11-20 22:57

前言

在大一的第一個(gè)學(xué)期我就拜讀了曼昆的這本著作《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,一本非常值得一讀的書.當(dāng)時(shí)我用一個(gè)多月的時(shí)間就把這本書看完了,里面的內(nèi)容簡(jiǎn)單易懂,對(duì)一位初次接觸經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō),它是一本不可多得的參考書.當(dāng)時(shí)我買的是這本書的第四版,在當(dāng)時(shí)也是最新的中文版,剛出來(lái)不久.單是那本書的封面就足夠吸引人了,里面的內(nèi)容更是讓人受益菲淺.在這本著作的開端,N.格里高利.曼昆教授就給出了作為一個(gè)21世紀(jì)初的學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的三個(gè)原因:

一、它有助于你了解你所生活在其中的世界。

二、它將使你更清明地參與經(jīng)濟(jì)。

三、它將使你更好地理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力與局限性。

作為一名財(cái)經(jīng)院校的學(xué)生就要對(duì)國(guó)內(nèi)和國(guó)外的市場(chǎng)有所了解，而學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識(shí)便是幫你更好地去了解國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的第一步。

這本著作共13篇36章，基本上從各個(gè)方面介紹了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)。并以經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理貫穿全書。

經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理

一、人們?nèi)绾巫龀鰶Q策。

原理1：人們面臨權(quán)衡取舍。

原理2：某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西。

原理3：理性人考慮邊際量。

原理4：人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。

二、人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰住?/p>

原理5：貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好。

原理6：市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法。

原理7：政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果。

三、整體經(jīng)濟(jì)如何運(yùn)行。

原理8：一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。

原理9：當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí)，物價(jià)上升。

原理10：社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。

市場(chǎng)如何運(yùn)行

1、在競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，供應(yīng)和需求共同作用，影響最終的市場(chǎng)結(jié)果

此時(shí)，調(diào)節(jié)供應(yīng)和需求平衡的是價(jià)格

供應(yīng)和需求平衡時(shí)，獲得最大的消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余之和。

2、競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中，企業(yè)是價(jià)格的接受者。它的邊際收益等于市場(chǎng)價(jià)格。在長(zhǎng)期均衡中，市場(chǎng) 價(jià) 格等于最低平均總成本

3、在壟斷市場(chǎng)中，企業(yè)是價(jià)格的制訂者。它的物品價(jià)格大于邊際收益。所以它的價(jià)格高于邊際成本。使整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余之和下降。

4、在寡頭壟斷的市場(chǎng)中，其產(chǎn)量大于壟斷的結(jié)果，小于自由競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。由于囚犯兩難處境的原因，寡頭即使在合作符合共同利益時(shí)也無(wú)法維持合作。所以，隨著寡頭市場(chǎng)的企業(yè)數(shù)量增多，產(chǎn)量和價(jià)格也越接近競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)的結(jié)果。

市場(chǎng)與福利

1、稅收是建立文明社會(huì)的代價(jià)

稅收由買賣雙方共同承擔(dān)。賣者以低于均衡價(jià)格的價(jià)格出售物品，買者以高于均衡價(jià)格的價(jià)格購(gòu)買物品。中間的差價(jià)由政府獲得。

買賣雙方較缺少?gòu)椥缘囊环剑瑢⒊袚?dān)更多的稅收壓力。

稅收使整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余之和減少。

2、由于比較優(yōu)勢(shì)的存在，自由貿(mào)易使得每個(gè)國(guó)家專注于自己有比較優(yōu)勢(shì)的生產(chǎn)，從而使參與貿(mào)易的每個(gè)國(guó)家受益。

3、通過(guò)比較沒有國(guó)際貿(mào)易時(shí)的國(guó)內(nèi)價(jià)格和世界價(jià)格，可以確定自由貿(mào)易的影響。國(guó)內(nèi)價(jià)格低表明，該國(guó)在生產(chǎn)這種物品上有比較優(yōu)勢(shì)，而且將成為出口者。國(guó)內(nèi)價(jià)格高表明，世界其它國(guó)家在生產(chǎn)這種物品上有比較優(yōu)勢(shì)，而且該國(guó)將成為進(jìn)口者。

4、有各種限制貿(mào)易的觀點(diǎn)：保護(hù)工作崗位、保衛(wèi)國(guó)家安全、幫助幼稚產(chǎn)業(yè)、防止不公平競(jìng)爭(zhēng)以及對(duì)外國(guó)的貿(mào)易限制做出反應(yīng)。

5、共有物品是那些沒有排他性但有競(jìng)爭(zhēng)性的資源

政府的一個(gè)職責(zé)就是防止共有物品被濫用

企業(yè)行為與產(chǎn)業(yè)組織

1、企業(yè)的目標(biāo)是利潤(rùn)最大化，利潤(rùn)等于總收益減總成本。

2、企業(yè)的總成本可以分為固定成本和可變成本。固定成本是在企業(yè)改變產(chǎn)量時(shí)不變的成本。可變成本是在企業(yè)改變產(chǎn)量時(shí)改變的成本。

3、博弈論與合作經(jīng)濟(jì)學(xué)。

囚徒困境表明，利己使人們?nèi)藗兗词乖诤献鞣纤麄児餐鏁r(shí)也無(wú)法維持合作。囚徒困境的邏輯適用于許多情況，包括軍備競(jìng)賽、公有資源問(wèn)題和寡頭。

勞動(dòng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)

1、經(jīng)濟(jì)的收入是在生產(chǎn)要素市場(chǎng)上分配的。三種最重要的生產(chǎn)要素是勞動(dòng)、土地和資本。

2、收入分配數(shù)據(jù)表明了我們社會(huì)中存在的巨大不平等。最富的1/5家庭的收入是最窮的1/5家庭的收入的十倍左右。

3、有許多旨在幫助窮人的不同政策：最低工資法、福利、負(fù)所得稅以及實(shí)物轉(zhuǎn)移支付。雖然這些政策都幫助了一些家庭脫貧，但它們也有意想不到的副作用。由于經(jīng)濟(jì)資助隨著收入增加而減少，所以，窮人往往面臨很高的有效邊際稅率。這種高有效稅率不鼓勵(lì)貧困家庭依靠自己的力量脫貧。

深入研究的論題

1、消費(fèi)者預(yù)算約束線表示在其收入與物品價(jià)格為既定時(shí)，他可以購(gòu)買的不同物品的可能組合。預(yù)算約束線的這些物品的相對(duì)價(jià)格。

2、消費(fèi)者通過(guò)選擇既在預(yù)算約束線上又在最高無(wú)差異曲線上的一點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。在這一點(diǎn)上，無(wú)差異曲線的斜率等于預(yù)算約束線的斜率。

3、在許多經(jīng)濟(jì)交易中，信息是不對(duì)稱的。私人市場(chǎng)有時(shí)用發(fā)信號(hào)和篩選來(lái)應(yīng)對(duì)不對(duì)稱信息。

4、心理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究表明，人的決策比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論所假設(shè)的要復(fù)雜。

宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)據(jù)

1、國(guó)民生產(chǎn)總值和消費(fèi)者物價(jià)指數(shù)

GDP包括消費(fèi)，投資，政府購(gòu)買和凈出口。消費(fèi)包括家庭用于物品和勞務(wù)的支出，但不包括購(gòu)買住房；投資包括新設(shè)備和新廠房的購(gòu)買，也包括居民住房購(gòu)買。我們通常討論的都是實(shí)際GDP

CPI表示相對(duì)于基年的一籃子物品與勞務(wù)的費(fèi)用。CPI一般不包括住房購(gòu)買價(jià)格，但包括住房使用費(fèi)用。該指數(shù)用于衡量經(jīng)濟(jì)的物價(jià)總水平。其變動(dòng)的百分比率衡量通貨膨脹率。

2、對(duì)于一個(gè)封閉的經(jīng)濟(jì)體國(guó)民儲(chǔ)蓄等于投資

利率由可貸資金的供求決定。

國(guó)民儲(chǔ)蓄等于私人儲(chǔ)蓄加公共儲(chǔ)蓄。

政府財(cái)政赤字減少公共儲(chǔ)蓄，降低了投資的數(shù)量。最終會(huì)影響生產(chǎn)率和GDP的增長(zhǎng)

長(zhǎng)期中的真實(shí)經(jīng)濟(jì)

1、通常多數(shù)成為失業(yè)者的人在短期內(nèi)能夠找到工作。然而，在任何一個(gè)時(shí)間所觀察到的大多數(shù)失業(yè)，是由于少數(shù)人長(zhǎng)期是失業(yè)者

2、一個(gè)經(jīng)濟(jì)的生活水平取決于該經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。生產(chǎn)率又取決于工人所得到的物質(zhì)資本量、人力資本量、自然資源量和技術(shù)知識(shí)。

長(zhǎng)期中的貨幣與物價(jià)

1、貨幣這個(gè)詞指人們經(jīng)常用來(lái)購(gòu)買物品與勞務(wù)的資產(chǎn)。

2、貨幣有三種職能：作為交換媒介，它提供用于進(jìn)行交易的東西；作為計(jì)價(jià)單位，它提供記錄價(jià)格和其他經(jīng)濟(jì)價(jià)值的手段；作為價(jià)值儲(chǔ)藏，它提供把購(gòu)買力從現(xiàn)在轉(zhuǎn)移到未來(lái)的方式。

3、通貨膨脹

當(dāng)中央銀行增加貨幣供應(yīng)量時(shí)，引起物價(jià)水平上升。長(zhǎng)期的貨幣供給量增長(zhǎng)導(dǎo)致通貨膨脹

通貨膨脹是政府對(duì)所有貨幣持有者征收的稅收。當(dāng)政府主要靠這種方式支出貨款時(shí)，引起超速通貨膨脹。

開放經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、凈出口與國(guó)外凈投資

一個(gè)經(jīng)濟(jì)體的凈出口必然等于國(guó)外凈投資

一個(gè)開放的經(jīng)濟(jì)體的國(guó)民儲(chǔ)蓄等于國(guó)內(nèi)投資加國(guó)外凈資產(chǎn)

根據(jù)購(gòu)買力平價(jià)理論，任何一個(gè)單位的某國(guó)通貨應(yīng)該能在所有國(guó)家購(gòu)買等量的物品。固名義匯率應(yīng)該反應(yīng)兩國(guó)的物價(jià)水平。較高通貨膨脹的國(guó)家，其貨幣應(yīng)該貶值

2、需要分析兩個(gè)市場(chǎng)——可貸資金市場(chǎng)和外匯市場(chǎng)。

在可貸資金市場(chǎng)，利率調(diào)整使供給（國(guó)民儲(chǔ)蓄）與需求（國(guó)內(nèi)投資和國(guó)外凈投資）

平衡

在外匯市場(chǎng)，實(shí)際匯率的調(diào)整使貨幣供給（國(guó)外凈投資）和貨幣需求（凈出口）平衡

國(guó)外凈投資是聯(lián)系這兩個(gè)市場(chǎng)的紐帶

減少國(guó)民儲(chǔ)蓄的政策（例如財(cái)政赤字），減少了可貸資金，提高了利率，減少了國(guó)外凈投資。從而提高了匯率。進(jìn)而減少了出口；

限制性貿(mào)易措施，刺激了凈出口，從而提高了外匯匯率，進(jìn)而又遏制了凈出口。固這種政策不一定會(huì)奏效。投資者撤離資金時(shí)，增加了可貸資金市場(chǎng)的需求，提高了實(shí)際利率。增加了國(guó)外凈投資，引起匯率下降，從而導(dǎo)致當(dāng)?shù)刎泿诺耐ㄘ涃H值

短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)

1、求與總供給模型被用來(lái)分析短期的經(jīng)濟(jì)波動(dòng)。總需求曲線向右下方傾斜，向右下方傾斜的需求曲線表現(xiàn)了物價(jià)水平與需求量之間的負(fù)相關(guān)關(guān)系。短期總供給曲線向右上方傾斜，但長(zhǎng)期的總供給曲線是垂直的。

2、可以通過(guò)貨幣政策和財(cái)政政策影響總需求。這種影響取決于時(shí)間長(zhǎng)短。在長(zhǎng)期中，產(chǎn)量只由要素供給和技術(shù)決定。

3、普斯曲線說(shuō)明了通貨膨脹和失業(yè)率的負(fù)關(guān)系。但這種負(fù)關(guān)系只在短期內(nèi)有意義。長(zhǎng)期的菲力普斯曲線是自然失業(yè)率處的一條垂線

最后的思考

宏觀經(jīng)濟(jì)政策的五個(gè)爭(zhēng)論問(wèn)題：

1、貨幣政策與財(cái)政政策決策者應(yīng)該試圖穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)嗎？

2、貨幣政策應(yīng)該按規(guī)則制定還是相機(jī)抉擇？

3、中央銀行應(yīng)該把零通貨膨脹作為目標(biāo)嗎？

4、政府應(yīng)該平衡其預(yù)算嗎？

5、應(yīng)該為了鼓勵(lì)儲(chǔ)蓄而修改稅法嗎？

第二篇：讀書筆記——經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

讀書筆記——《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，曼昆》

2009110019 簡(jiǎn)力

不得不說(shuō)實(shí)話，我是個(gè)相當(dāng)笨拙的人，年紀(jì)輕輕，就落下糊涂的毛病，真是羞愧；又一說(shuō)，是母親的遺傳，頭腦簡(jiǎn)單，反應(yīng)遲鈍，說(shuō)了你未必相信。總之（我很討厭這個(gè)詞），我缺乏機(jī)靈，但心腸不壞；笨嘴拙舌，又孤僻自卑。

我雖然承認(rèn)自己輕微弱智，但因此熱愛追求真理。我在蒙昧中清醒，去尋解除這黑暗的藥。求助于人，周圍雖不乏高明敏慧之士，但都熱愛事業(yè)和金錢，沒時(shí)間和我探討分外之事；無(wú)法，只有讀書，沿著哲人之路，拾人牙慧，也算開闊了見識(shí)，增長(zhǎng)了智慧。我對(duì)國(guó)家大事的關(guān)心，很讓一部分人不解，或嘲笑，或譏諷，不得人心。實(shí)在不明白，愚蠢的我真的不可救藥？

說(shuō)真話，以我的水平，讀完這本書相當(dāng)吃力，原因有三：一，記憶力差且粗心；二，抽象思維混亂；三，想象力淺薄。即便是這樣，我囫圇吞棗，鴨子食蝸牛般讀完了此書。在閱讀的過(guò)程中，我還有些失望，書上所講的東西和理論大多是常識(shí)，沒有我認(rèn)為的像一個(gè)新世界。但這些常識(shí)都是我之前忽略掉的，作者拿來(lái)分析，得出結(jié)論，顯現(xiàn)道理，高明之處就在于此。這本書，我的文檔顯示900頁(yè)，我以每天50頁(yè)的速度閱讀。最后一天，急于求成，看完了最后一百頁(yè)。我懷著僥幸心理，浮光掠影，得過(guò)且過(guò)，以為自己終于可以讀其他的專著和解釋社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象了。

《原理》最大的特色莫過(guò)于對(duì)人的解讀。在分析經(jīng)濟(jì)時(shí)，首先要研究人，人的位置被放在主導(dǎo)地位，這也是本書的亮點(diǎn)。人的習(xí)俗、習(xí)慣和民族心理都是影響經(jīng)濟(jì)的重要因素。地域的不同，經(jīng)濟(jì)不同；施行經(jīng)濟(jì)政策時(shí)，需要因地制宜。書中談到教育，談到工業(yè)對(duì)工人的影響，具有重要的指導(dǎo)的意義。比如，勞動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，工人工資過(guò)低，他就無(wú)法給下一代更好的教育，他自身對(duì)政治權(quán)利和文化藝術(shù)的無(wú)知，又影響后代的茁壯成長(zhǎng)。陷入窮困的循環(huán)，而少有才俊之士的出現(xiàn)。這就要求政府，施行良好的福利政策，給工人更多的自由時(shí)間，讓他們對(duì)自身技能和社會(huì)生活更多的追求。

研究經(jīng)濟(jì)學(xué)或好的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一定要具備以下幾點(diǎn)：知覺、想象、推理、同情和謹(jǐn)慎的能力。如若具備這幾點(diǎn)，可以說(shuō)不僅僅是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，一切自然科學(xué)的研究要求也大致如此。起先我對(duì)其中一個(gè)詞頗感意外，經(jīng)濟(jì)學(xué)是理性抽象的科學(xué)，為何要具備“同情”一詞的人文色彩，但是如果沒有“同情”心，經(jīng)濟(jì)學(xué)就成了冷冰冰的律令，失去了它的靈魂。經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的是讓這個(gè)世界繁榮，但其根本是讓大多數(shù)人，尤其是窮人能過(guò)上好日子。這才是經(jīng)濟(jì)學(xué)的最終目的。此書的輪調(diào)也正是印證了這點(diǎn)。這就要談到國(guó)民收入的分配，這也是是對(duì)整個(gè)財(cái)富的再分配，對(duì)資本家課以重稅和遺產(chǎn)稅，讓讓窮人得到補(bǔ)助，不使貧富差距過(guò)大，就是對(duì)公平的最好的保障。國(guó)民收入分配這一章節(jié)，我卻沒能讀懂，實(shí)在遺憾。

作為入門級(jí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，此書所講理論皆基礎(chǔ)知識(shí)，理論和概念很少，作者似乎從現(xiàn)實(shí)生活的角度來(lái)寫一本通俗的作品。大約是翻譯之故，讀來(lái)及其拗口，很多篇幅枯燥乏味，叫人欲睡。縱觀全書，表現(xiàn)大于解釋，通俗講敘取代抽象理論，對(duì)人和經(jīng)濟(jì)的研究更偏向于前者。這也是此書最大的優(yōu)點(diǎn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)，終歸服務(wù)于人。

第三篇：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀書筆記

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀書筆記

————20100516178 譚蘇成按計(jì)劃讀了此本《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》（N.GregoryMankiw著 梁小民譯 機(jī)械工業(yè)出版社），我想說(shuō)讀此本很不容易，原因有:借之不易，不知道是館藏太少導(dǎo)致供不應(yīng)求呢，還是館藏不多加之好書需求量大，總之我盼了好長(zhǎng)時(shí)間才在整理書籍的阿姨的小車?yán)锇l(fā)現(xiàn)；其二，對(duì)于一個(gè)沒有任何經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的年輕人來(lái)說(shuō)，讀有深度的專業(yè)書籍是一種折磨，不說(shuō)有堅(jiān)忍不拔之意志亦要耐得住寂寞的心。然而，當(dāng)我讀完上冊(cè)的時(shí)候，我就覺得能和這樣的好書晤面當(dāng)然不容易了，往往好的有價(jià)值的東西都是不易接觸的，不是因?yàn)榫嚯x就是因?yàn)榭陀^條件。

對(duì)于讀書筆記，我有一個(gè)習(xí)慣就是必說(shuō)作者，因?yàn)樗亲髌返木喸煺撸私馑酥髮?duì)熟悉作品有很好的幫助。N.GregoryMankiw 29歲即成為哈佛大學(xué)歷史上最年輕的終身教授之一，需知，哈佛大學(xué)的終身教授，非各個(gè)領(lǐng)域前三名的學(xué)術(shù)帶頭人莫屬。曾就讀于麻省理工大學(xué)、普林斯頓大學(xué)?，F(xiàn)任哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，同時(shí)擔(dān)任馬塞諸塞州劍橋的一個(gè)非營(yíng)利性智囊團(tuán)----國(guó)家經(jīng)濟(jì)研究局所屬的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部主任，還被聘為國(guó)會(huì)預(yù)算辦公室及波士頓聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行的顧問(wèn)。另外，他還供職于ETS考試研發(fā)委員會(huì)下的經(jīng)濟(jì)學(xué)高階水平考試委員會(huì)和NBER商業(yè)周期委員會(huì)。他的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》家喻戶曉，但是讓他真正成名的是《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》所以一定要品讀，不但可以借以更加了解其思想和主張，并且可以延伸知識(shí)面。他目前最牛的理論或者最為大家熟悉的理論是“菜單成本”理論，在此我作簡(jiǎn)單的介紹，我所理解的意思就是，企業(yè)因?yàn)槭袌?chǎng)發(fā)生通貨膨脹或者通貨緊縮，必須對(duì)貨品進(jìn)行價(jià)格調(diào)節(jié)，而每一次調(diào)價(jià)都會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的菜單印刷費(fèi)用、通報(bào)調(diào)節(jié)理由和信息、以及廠商承擔(dān)調(diào)價(jià)后對(duì)經(jīng)銷商或者客戶感覺不快和麻煩等。

所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的是，研究整體經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，包括通貨膨脹、失業(yè)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)；微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)指的是研究企業(yè)和家庭如何做出決策，以及它們?cè)谑袌?chǎng)上的相互影響。宏觀有容乃大，微觀不拒微塵，由此觀之，經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門內(nèi)容翔實(shí)的科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有兩個(gè)重要的名詞，供給和需求，供給和需求是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的力量，它決定了每種物品的產(chǎn)量以及出售價(jià)格，對(duì)一個(gè)人而言他的收入取決于這個(gè)人勞動(dòng)的供給和需求。同時(shí)，任何一種物品價(jià)格的調(diào)整都會(huì)使供需達(dá)到平衡，一件物品需求量對(duì)價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)大，可以說(shuō)這樣的需求是富有彈性的。除了這些，我這次都最大收獲便是

1人們面臨權(quán)衡取舍；2某種東西的成本是為經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理了，即○○

3理性人考慮邊際量；4人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出了得到它所放棄的東西；○○

5貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好；6市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一反應(yīng)；○○

7政府有時(shí)可以改變市場(chǎng)結(jié)果；8一國(guó)的生活水平取決于種好方法；○○

9當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí)物價(jià)上漲；10社它生產(chǎn)物品與勞動(dòng)能力；○○

會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短暫權(quán)衡取舍。假如你把這些搞懂了基本上也就不愧對(duì)初衷了。下面我就針對(duì)我所了解的，進(jìn)行解釋說(shuō)明。

1人們面臨權(quán)衡取舍?！鹛煜聸]有免費(fèi)的午餐，魚和熊掌不可兼得。為了得到我們喜愛的一件東西，通常就不得不舍棄另一件我們喜愛的東西，做出決策要求我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間權(quán)衡取舍。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，我可以讀書學(xué)習(xí)、看電影、運(yùn)動(dòng)健身、和朋友聊天交流等來(lái)安排我的時(shí)間，要花幾天時(shí)間來(lái)研讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》就不得不舍棄看電影給我?guī)?lái)的感受或者和朋友聚會(huì)所得到的快樂(lè)。這就是簡(jiǎn)單的權(quán)衡取舍。認(rèn)識(shí)到人們面臨權(quán)衡取舍本身并沒有告訴我們，人們將會(huì)或應(yīng)該做出什么決策。一個(gè)學(xué)生不應(yīng)該只學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)而忽視其它科學(xué)知識(shí)的重要性，社會(huì)不應(yīng)該由于環(huán)境控制降低了我們的物質(zhì)水平而不再保護(hù)。應(yīng)不應(yīng)該僅僅由于幫助窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視他們。然而，認(rèn)識(shí)到生活中的權(quán)衡取舍是重要的。因?yàn)槿藗冎挥辛私馑麄兠媾R的選擇才能做出良好的決策。

2某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西?！鸷芎美斫猓蜕洗髮W(xué)而言，你上大學(xué)就要放棄工作，而工作是會(huì)給你帶來(lái)直接的經(jīng)濟(jì)效益的，也就是工資待遇。當(dāng)然，讀大學(xué)學(xué)費(fèi)算是成本而住宿和生活費(fèi)則不能算是真正的成本，因?yàn)槟愎ぷ髁艘策€得吃住，時(shí)間才是最大的單項(xiàng)成本。

3理性人考慮邊際量?！鹕钪械臎Q策很多都不是黑白之間的抉擇，而往往有灰色的陰影的。經(jīng)濟(jì)學(xué)家常用“邊際變動(dòng)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)描述對(duì)現(xiàn)有行動(dòng)計(jì)劃的微小增量調(diào)整?！斑呺H”指“邊緣”，為了形象說(shuō)明舉個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)例，乘坐汽車從重慶到石柱，車票為93元人民幣，這樣的價(jià)格才能保證運(yùn)輸公司的利潤(rùn)?，F(xiàn)在的情況是發(fā)車時(shí)間到了但是車上還有幾個(gè)空座，你作為調(diào)度員是不是可以考慮銷售50元人民幣一張車票給那些等待乘坐下了一輛車的乘客呢？?jī)H僅是多票據(jù)印刷費(fèi)用和多一個(gè)人車輛增加的少許磨損而已。所以個(gè)人和企業(yè)考慮邊際量可以做出更好的決策。

4人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)?！鹩捎谌藗兺ㄟ^(guò)比較成本和利益做出決策，所以當(dāng)成本和利益變動(dòng)時(shí)，人們的行動(dòng)也會(huì)改變。換句話說(shuō)，人們對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。身邊的例子有：假如開學(xué)之后，食堂的飯菜漲價(jià)特別厲害，必然導(dǎo)致學(xué)生宿舍電飯煲、電磁爐的增加；當(dāng)蘋果價(jià)格過(guò)高時(shí)，人們就會(huì)選擇吃梨。公共決策者不應(yīng)該忘記激勵(lì)，因?yàn)楹芏嗾吒淖兞巳藗兠媾R的成本或利益，從而改變了行為。例如，對(duì)汽油征

稅，鼓勵(lì)人們開小型、節(jié)油型汽車，其實(shí)他還鼓勵(lì)人們乘坐公交，而不是自己開車。如果稅收足夠大，人們就開電動(dòng)車。這里的稅收就是一種激勵(lì)手段。在分析任何一種政策時(shí)我們不僅應(yīng)該考慮直接影響，而且還應(yīng)該考慮間接影響，通過(guò)激勵(lì)發(fā)生的間接影響，如果政策改變了激勵(lì)，就會(huì)使人們改變自己的行為。

5貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好?！鹜ㄟ^(guò)與其他人交往，人們可以按較低的成本獲得各種各樣的物品與勞務(wù)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，日本的豐田車大量進(jìn)入中國(guó)國(guó)內(nèi)，在一定程度上沖擊了國(guó)內(nèi)車市，對(duì)很多國(guó)產(chǎn)小轎都會(huì)有沖擊，但是我們不能說(shuō)這樣子就不好，雖然它沖擊了國(guó)產(chǎn)，但也正因?yàn)檫@樣的沖擊才使得國(guó)產(chǎn)車的品質(zhì)往更加好的層面去提升，包括服務(wù)態(tài)度及質(zhì)量水平，讓你不創(chuàng)新、不進(jìn)步就不行，這樣做的同時(shí)也就加強(qiáng)了自身的競(jìng)爭(zhēng)力。假如沒有它的競(jìng)爭(zhēng)，也許你會(huì)固步自封，或者沒有來(lái)自同行的競(jìng)爭(zhēng)壓力你會(huì)自生自滅；對(duì)于消費(fèi)者，就有更多的選擇，你可以用同樣的貨幣購(gòu)買性能更加完善的轎車（因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)企業(yè)是價(jià)格的接受者）、更加周到的服務(wù)。所以正因?yàn)橛辛诉@樣的貿(mào)易，無(wú)論是哪一方都將受益。因此說(shuō)，貿(mào)易使每個(gè)人的狀態(tài)更好。悲哀的是，目前存在很多限制貿(mào)易的觀點(diǎn)：工作崗位論；國(guó)家安全論；幼稚產(chǎn)業(yè)論；不公平競(jìng)爭(zhēng)論；作為討價(jià)還價(jià)的保護(hù)論。

6市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法。○區(qū)別于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)決策者的決策被成千上萬(wàn)企業(yè)和家庭的決策所取代。企業(yè)決定雇傭誰(shuí)和生產(chǎn)什么；家庭決定為哪家企業(yè)工作，以及自己的收入購(gòu)買什么，這些也是企業(yè)和家庭在市場(chǎng)上相互交易，價(jià)格和個(gè)人利益引導(dǎo)著他們的決策。表面上看我們大家都沒有追逐社會(huì)的整體福利，盡管是分散的決策和千百萬(wàn)利己的決策者。但已經(jīng)證明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以一種普遍經(jīng)濟(jì)福利的方式組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面非常成功。

7政府有時(shí)可以改變市場(chǎng)結(jié)果?！鹫缟厦娴冖撄c(diǎn)所說(shuō)，市場(chǎng)是有一只看不見的手在維系市場(chǎng)和整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)福利，如果市場(chǎng)看不見的手如此偉大，為什么我們還需要政府呢？一種回答是，看不見的手需要政府來(lái)保護(hù)它，只有產(chǎn)權(quán)得到了保障，市場(chǎng)才能運(yùn)行。就好像一位農(nóng)民假如知道莊稼會(huì)被偷走就不會(huì)去種莊稼；餐館要是知道顧客離開的時(shí)候不結(jié)賬就不會(huì)為其提供服務(wù)。我們通過(guò)政府提供的警察和法庭來(lái)保護(hù)我們對(duì)自己生產(chǎn)出來(lái)的東西的權(quán)力。另一種回答是，政策干預(yù)一般有兩種，促進(jìn)效益或者促進(jìn)平等。這就是說(shuō)他政府應(yīng)該做的就是不是把蛋糕做大就是改變蛋糕的分發(fā)使之更加合理。當(dāng)然也有市場(chǎng)失靈，這個(gè)術(shù)語(yǔ)指市場(chǎng)不能有效的配置資源的情況：一個(gè)是外部性，是指一個(gè)經(jīng)濟(jì)主體(生產(chǎn)者或消費(fèi)者)在自己的活動(dòng)中對(duì)旁觀者的福利產(chǎn)生了一種有利影響或不利影響,這種有利影響帶來(lái)的利益(或者說(shuō)收益)或不利影響帶來(lái)的損失(或者說(shuō)成本)，都不是生產(chǎn)

者或消費(fèi)者本人所獲得或承擔(dān)的,是一種經(jīng)濟(jì)力量對(duì)另一種經(jīng)濟(jì)力量“非市場(chǎng)性”的附帶影響。舉例，工廠在生產(chǎn)中所排放的污染物就是一種（負(fù)）外部性。它所造成的社會(huì)成本包括政府治理污染的花費(fèi)，自然資源的減少，以及污染物對(duì)人類健康造成的危害。另一種回答就是市場(chǎng)勢(shì)力，所謂市場(chǎng)勢(shì)力就是一個(gè)人或者一小撮人為了自己的利益影響市場(chǎng)的現(xiàn)象。我們說(shuō)政府可以改善市場(chǎng)結(jié)果，并不意味總能這樣，公共政策不是天使制定的，是由極不完善的政治程序制定的。有決策制定者為的是自己的政治目的或者一己蠅頭微利；也有動(dòng)機(jī)良好但信息掌握量充分不足的領(lǐng)導(dǎo)。學(xué)習(xí)了這些你就能判斷什么政策能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)什么政策不能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)。

8一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞動(dòng)能力。2011年一些○

國(guó)家的人均年收入，卡塔爾 107,721＄、中國(guó)香港 44,805＄、美利堅(jiān)合眾國(guó) 43,01794 ＄、中國(guó) 7,476＄、剛果民主共和國(guó) 280＄。（11年人民幣對(duì)美元匯率中間價(jià)是6.313307）用什么來(lái)衡量各國(guó)和不同時(shí)期中生活水平的巨大差別呢？答案非常簡(jiǎn)單，幾乎所有生活水平的變動(dòng)都可以歸因?yàn)楦鲊?guó)生產(chǎn)率的差別，這也是一個(gè)工人一小時(shí)生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量的差別

9當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí)物價(jià)上漲。即為通貨膨脹。所謂“通○

貨”即為市面上流通的貨幣，“膨脹”就不多說(shuō)了。在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)民政府肆意濫發(fā)紙幣，結(jié)果造成長(zhǎng)期惡性通貨膨脹。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到國(guó)民政府崩潰（1937-1949）的十二年間，紙幣發(fā)行量累計(jì)增加了1400多億倍，致使同期物價(jià)上漲了85000多億倍，達(dá)到古今中外罕見的程度。貨幣購(gòu)買力一落再落，最后幾乎變成廢紙。有人曾經(jīng)做過(guò)這樣的統(tǒng)計(jì)，以100法幣購(gòu)買力為例，在1937年可買2頭牛，1938年為1頭牛，1939年為1頭豬，1941年為1袋面粉，1943年為1只雞，1945年為1條魚，1946年為2個(gè)雞蛋，1947年為1個(gè)煤球，1948年8月國(guó)民黨貨幣改革時(shí)為3粒大米。至此，全國(guó)廣大勞動(dòng)人民陷于極端痛苦和貧困的境地。知道了這些，你就不難理解為什么說(shuō)蔣介石到臺(tái)灣的時(shí)候帶走了中國(guó)的所有財(cái)富，因?yàn)樗眉垞Q走了金子。還有個(gè)寓言，說(shuō)一個(gè)人到超市買東西，標(biāo)價(jià)為68美分，可是等她排完長(zhǎng)隊(duì)付錢的時(shí)候，收銀員卻對(duì)她說(shuō)現(xiàn)在的價(jià)格為74美分，因?yàn)椋澳闩抨?duì)的時(shí)候可能是68美分而現(xiàn)在已經(jīng)74美分了”可見通貨膨脹速度之快??！

10社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短暫權(quán)衡取舍?！甬?dāng)政府增加經(jīng)濟(jì)中的貨幣量時(shí)，一個(gè)結(jié)果是通貨膨脹，另一個(gè)結(jié)果是至少在短期內(nèi)降低失業(yè)水平。說(shuō)明通貨膨脹與失業(yè)之間短期權(quán)衡取舍的曲線被稱為菲利普斯（A.W.Philips）曲線。決策者在利用各種政策工具時(shí)可以

利用貨膨脹與失業(yè)之間短期

權(quán)衡取舍。通過(guò)改變政府被

出量、稅收量、和發(fā)行的貨

幣量來(lái)影響經(jīng)濟(jì)所經(jīng)歷的經(jīng)

濟(jì)膨脹與失業(yè)組合。由于這

些貨幣財(cái)政政策工具有如此

大的力量，所以決策者如何

運(yùn)用這些工具來(lái)控制經(jīng)濟(jì)一

直是一個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題。說(shuō)

到這里我順便提一下菲利普

斯曲線，說(shuō)明社會(huì)失業(yè)率和

通貨膨脹率之間的負(fù)相關(guān)關(guān)

系。

4X?3Y?34?0

以上便是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的十大原理以及對(duì)其的一己之見。在接觸它之前我深以為：經(jīng)濟(jì)學(xué)是反映經(jīng)濟(jì)規(guī)律的科學(xué)，既然是反映其規(guī)律，我們就可以根據(jù)它的規(guī)律走勢(shì)和周期來(lái)確定未來(lái)經(jīng)濟(jì)走向，向三角函數(shù)一樣，這也許可以很好的幫助我們解決很多生活矛盾，像通貨膨脹、經(jīng)濟(jì)危機(jī)之類的。然而，有關(guān)經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的三個(gè)事實(shí)告訴我，有的事情注定無(wú)法實(shí)現(xiàn)。關(guān)于經(jīng)濟(jì)波動(dòng)的三個(gè)關(guān)

1經(jīng)濟(jì)波動(dòng)是無(wú)規(guī)律的和無(wú)法預(yù)測(cè)的。鍵事實(shí)：○經(jīng)濟(jì)波動(dòng)經(jīng)常稱為經(jīng)濟(jì)周期，經(jīng)濟(jì)波動(dòng)根本沒有規(guī)律，而且?guī)缀醪荒茌^為準(zhǔn)確的2大多數(shù)宏觀經(jīng)濟(jì)數(shù)量同時(shí)波動(dòng)。預(yù)測(cè)；○比如國(guó)家實(shí)際GDP增加

3了，同比投資支出也會(huì)增加，并且社會(huì)失業(yè)率就會(huì)反比下降；○

隨著產(chǎn)量減少，失業(yè)增加。當(dāng)企業(yè)選擇縮減其產(chǎn)品和勞務(wù)時(shí)他們就會(huì)解雇工人，從而使失業(yè)軍擴(kuò)大。

與此同時(shí)，我還從中等到一個(gè)很重要的東西，那就是用自己的眼光看事物，很多事情不是別人說(shuō)準(zhǔn)確就是準(zhǔn)確的。就像禁毒一樣，盲目的限制毒品的流入社會(huì)是不合理或者不可取的。我們都知道禁毒的原因是毒品不但危害當(dāng)事人的身體生理系統(tǒng)，更加重要的是昂貴的毒費(fèi)間接性破壞一系列的社會(huì)平衡，當(dāng)吸毒者花光了自己的儲(chǔ)蓄就花家庭的，沒了儲(chǔ)蓄沒了錢，一切混亂就開始，想什么搶劫、偷盜、暴力犯罪等等，因此造成了巨大的社會(huì)治安問(wèn)題。然而，我不禁盲目的禁止毒品流入社會(huì)和生產(chǎn)對(duì)嗎？由需求和供給關(guān)系知道，一個(gè)社會(huì)的對(duì)于吸毒者而言毒品是必需品，沒有不可以，然而一旦禁毒之后市場(chǎng)的供給能力急劇下降，但是不變的好似需求，由于價(jià)格能調(diào)節(jié)供需關(guān)系，所以必然會(huì)導(dǎo)致毒價(jià)升高，更大的社會(huì)混亂一觸即發(fā)！那這樣不是一旦吸毒之后就無(wú)可救藥了嗎？當(dāng)然不，我說(shuō)的是單純的減少毒品的流通沒任何實(shí)際作用，不包括有效手段。比如通過(guò)對(duì)吸毒者的禁毒教育可以

直接減少吸毒者，自律比什么都重要，也就是減少需求量，當(dāng)需求量減少時(shí)就會(huì)使毒價(jià)下降，社會(huì)混亂解決了。禁毒和禁毒教育合理的結(jié)合才能有所助益。

第四篇：《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀書筆記

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》讀書筆記

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的作者：N ．格里高利 · 曼昆 是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他當(dāng)學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí)，他講授過(guò)各種課程，包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長(zhǎng)灘當(dāng)過(guò)一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。

曼昆教授是一位高產(chǎn)學(xué)者。他的著作發(fā)表在許多學(xué)術(shù)雜志上，例如，（美國(guó)經(jīng)濟(jì)評(píng)論）、《 政治經(jīng)濟(jì)學(xué)雜志）和 《 經(jīng)濟(jì)學(xué)季刊 》，以及更普及性的報(bào)刊上．例如． 《 紐約時(shí)報(bào) 》、（波士頓環(huán)球報(bào)）和（華爾街日?qǐng)?bào) 》。他也是最暢銷的教科書 《 去觀經(jīng)濟(jì)學(xué)）（諾思出版公司）的作者。除了教學(xué)、研究和寫作之外，曼昆還是設(shè)在麻省坎布里奇的非燕利性思想庫(kù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)研究局貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)部主任，以及波士頓聯(lián)邦儲(chǔ)備銀行和國(guó)會(huì)預(yù)算辦公室的顧問(wèn)。

曼昆教授現(xiàn)在與妻子德博拉、孩子凱瑟琳和尼古拉住在麻省的威爾斯利，與他們?cè)谝黄鸬倪€有愛犬凱恩斯。

經(jīng)濟(jì)學(xué)離我們?nèi)绱酥诠畔ＥD時(shí)代，經(jīng)濟(jì)就被定義為持家的人。每個(gè)家庭都會(huì)面臨很多的選擇，諸如誰(shuí)來(lái)洗碗、做飯等等，為了建立和諧的家庭關(guān)系，我們必須把人分配到他們?cè)敢庾?、能夠做的事情上去。社?huì)、組織也是如此，不僅要知道干什么和誰(shuí)去干，還要定下規(guī)矩如何分配勝利果實(shí)，因此，有些人富裕也有人貧瘠。

要知道的是，之所以資源分配如此重要，是因?yàn)樗麄內(nèi)绱讼∪?。需求是不斷增長(zhǎng)的，資源始終是有限的。經(jīng)濟(jì)學(xué)所要研究的是社會(huì)如何管理有限的資源。

大多數(shù)社會(huì)或者組織中，資源分配是由數(shù)以萬(wàn)計(jì)的家庭或組織的行為組合形成的，經(jīng)濟(jì)學(xué)家要學(xué)習(xí)單體如何決策和單體間如何影響，最終分析經(jīng)濟(jì)總體上的影響和趨勢(shì)，包括收入增長(zhǎng)、失業(yè)率、物價(jià)指數(shù)等等。

全書結(jié)構(gòu)：

第一章“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)家的世界觀。這一章中先介紹了在整個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)中反復(fù)出現(xiàn)的一些重要思想．其中“經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理”分別是： 原理1，人們面臨著權(quán)衡取舍

例如，社會(huì)面臨的一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間。效率是指社會(huì)能從其稀缺資源中得到的最大利益。平等是指將這些資源的成果公平地分配給社會(huì)成員。在設(shè)計(jì)政府政策的時(shí)候，這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。提高平等將以降低效率為代價(jià)，因?yàn)樗鼫p少了對(duì)辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì)。所以共產(chǎn)主義社會(huì)是不現(xiàn)實(shí)且不存在的。

同樣在清潔的環(huán)境和高收入水平之間也面臨權(quán)衡取舍。減少污染增加了生產(chǎn)和勞務(wù)成本，降低企業(yè)利潤(rùn)，支付薪水降低，而提高了商品價(jià)格。

原理2，某種東西的機(jī)會(huì)成本是為了得到它所放棄的東西。

原理3，理性人考慮邊際量，通常通過(guò)比較邊際利益與邊際成本來(lái)做出決策。當(dāng)且僅當(dāng)一種行為的邊際利益大于邊際成本時(shí)，一個(gè)理性的決策者才會(huì)采取這種行為。

原理4，人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。

激勵(lì)：激勵(lì)是引起一個(gè)人做出某種行為的某種東西。

原理5，貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好

原理6，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法

原理7，政府的干預(yù)有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果

原理8，一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力

理解：5幾乎所生活水平的差別都可以歸因于各國(guó)生產(chǎn)率的差別，即一個(gè)工人一小時(shí)所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)數(shù)量的差別。一國(guó)的生產(chǎn)率的增長(zhǎng)率決定了它的平均收入的增長(zhǎng)率。

原理9，當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí)，物價(jià)上升（通貨膨脹）

通貨膨脹：經(jīng)濟(jì)中物價(jià)總水平的上升。

原理10，社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍

在全書中．第一章的經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理是大多數(shù)經(jīng)濟(jì)分析的基礎(chǔ)。

第二章“像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考”考察了經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何研究他們的研究領(lǐng)域。這一章中討論了假設(shè)在形成理論中的作用，并介紹了經(jīng)濟(jì)模型的概念。并且這一章還討論了經(jīng)濟(jì)學(xué)家在制定政策中的作用，這一章的附錄簡(jiǎn)單復(fù)習(xí)了如何使用圖形，以及圖形如何被誤用。

第三章“相互依賴性與貿(mào)易的好處”提出了比較優(yōu)勢(shì)理論。這個(gè)理論解釋了為什么個(gè)人要與其鄰居貿(mào)易，以及為什么一個(gè)國(guó)家要與其他國(guó)家貿(mào)易。經(jīng)濟(jì)學(xué)的大部分內(nèi)容是關(guān)于市場(chǎng)力量如何協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)中發(fā)生的許多個(gè)人的生產(chǎn)和消費(fèi)決策的：作為這種分析的出發(fā)點(diǎn)，我們?cè)谶@一章中知道了為什么專業(yè)化、相互依賴和貿(mào)易會(huì)有利于每一個(gè)人。

以下三章介紹了供給和需求的基本工具。

第四章“供給與需求的市場(chǎng)力量”，提出了供給曲線、需求曲線和市場(chǎng)均衡的概念。

第五章“彈性及其應(yīng)用”介紹了彈性的概念，并用它分析三個(gè)不同市場(chǎng)上的事件。

第六章“供給、需求與政府政策”用這些工具來(lái)考察租金控制和最低工資法這類價(jià)格控制，以及稅收歸宿。

第七章“消費(fèi)者、生產(chǎn)者與市場(chǎng)效率”用消費(fèi)者剩余和生產(chǎn)者剩余的概念擴(kuò)大了供求分析。這一章從提出消費(fèi)者支付意愿和需求曲線之間的聯(lián)系以及生產(chǎn)者生產(chǎn)成本和供給曲線之間的聯(lián)系開始：然后說(shuō)明市場(chǎng)均衡使生產(chǎn)者和消費(fèi)者剩余之和最大化；因此，在本書中，我們較早地了解到市場(chǎng)配置的效率。

以下兩章把生產(chǎn)者和消費(fèi)者剩余的概念運(yùn)用到政策問(wèn)題中。

第八章“應(yīng)用：賦稅的代價(jià)”說(shuō)明為什么稅收引起無(wú)謂損失，以及是什么決定這種損失的大小。

第九章“應(yīng)用：國(guó)際貿(mào)易”，考慮了誰(shuí)從國(guó)際貿(mào)易中受益，誰(shuí)受損，并提出了有關(guān)保護(hù)主義政策的爭(zhēng)論。

在考察了為什么市場(chǎng)配置通常是合意的以后，本書又考慮政府有時(shí)可以如何改善市場(chǎng)配置。

第十章“外部性”解釋了污染這類外部效應(yīng)如何會(huì)使市場(chǎng)結(jié)果無(wú)效率。這一章還討論了這些無(wú)效率可能的公共與私人解決方法。

第十一章“公共物品和共有資源”考慮了當(dāng)國(guó)防這類物品沒有市場(chǎng)價(jià)格時(shí)產(chǎn)生的無(wú)效率。

第十二章“稅制的設(shè)計(jì)”描述了政府如何籌集支付公共物品所必須的收人，這一章提出了美國(guó)稅制的制度背景，然后討論了效率和平等目標(biāo)如何在稅制設(shè)計(jì)中起作用。

以下五章考察了企業(yè)行為和行業(yè)組織。

第十三章“生產(chǎn)成本”討論了包括在企業(yè)成本中的內(nèi)容，并介紹成本曲線。

第十四章“競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)上的企業(yè)”分析了價(jià)格接受企業(yè)的行為，并得出了市場(chǎng)供給曲線。第十五章“壟斷”討論了作為市場(chǎng)上唯一賣者的企業(yè)的行為。這一章還討論了壟斷定價(jià)的無(wú)效率、可能的政策反應(yīng)，以及壟斷者實(shí)行價(jià)格歧視的努力。

第十六章“寡頭”包括只有幾家賣者的市場(chǎng)，并把囚犯的兩難處境作為解釋戰(zhàn)略相互作用的模型。

第十七章“壟斷競(jìng)爭(zhēng)”考察有許多提供相似而不相同產(chǎn)品的賣者的市場(chǎng)行為。這一章還討論了有關(guān)廣告效果的爭(zhēng)論。

以下三章提出了與勞動(dòng)市場(chǎng)相關(guān)的問(wèn)題。

第十八章“生產(chǎn)要素市場(chǎng)”強(qiáng)調(diào)了要素價(jià)格與邊際生產(chǎn)率之間的聯(lián)系。

第十九章“收人與歧視”討論了均衡工資的決定因素，包括補(bǔ)償性工資差別、人力資本和歧視。

第二十章“收人不平等于貧困”考察了美國(guó)社會(huì)的不平等程度，關(guān)于政府在改變收入分配中的不同觀點(diǎn)，以及旨在幫助社會(huì)最貧困成員的各種政策。

第二十一章“消費(fèi)者選擇理論”用預(yù)算約束線和無(wú)差異曲線分析了個(gè)人決策。它包括了比本書其他部分略高深一點(diǎn)的內(nèi)容。

第二十二章“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿“介紹了不對(duì)稱信息，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)這些主題。從第二十三章開始，本書轉(zhuǎn)向宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。這部分內(nèi)容從衡量問(wèn)題開始。

第二十三章“一國(guó)收人的衡量”討論國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值與國(guó)民收人賬戶相關(guān)的統(tǒng)計(jì)數(shù)字的含義。

第二十四章“生活費(fèi)用的衡量”討論消費(fèi)物價(jià)指數(shù)的衡量與運(yùn)用。

以下三章描述了在工資與物價(jià)有伸縮性的長(zhǎng)期中實(shí)際經(jīng)濟(jì)的行為。

第二十五章“生產(chǎn)與增長(zhǎng)”考察不同時(shí)期與國(guó)家生活水平差別巨大的決定因素全。第二十六章“儲(chǔ)蓄、投資和金融體系”討論了我們經(jīng)濟(jì)中的各種金融機(jī)構(gòu)，并考察了這些機(jī)構(gòu)在配置資源中的作用。

第二十七章“基本金融工具“介紹了現(xiàn)值，風(fēng)險(xiǎn)管理與資產(chǎn)評(píng)估。

第二十八章“自然失業(yè)率”考慮失業(yè)率的長(zhǎng)期決定因素，包括最低工資法、工會(huì)的市場(chǎng)勢(shì)力、效率工資的作用，以及尋找工作的影響。

在討論了實(shí)際經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期行為之后，本書轉(zhuǎn)向貨幣與物價(jià)的長(zhǎng)期行為。

第二十九章“貨幣制度”介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)家的貨幣概念以及中央銀行在控制貨幣量中的作用。

第三十章“貨幣增長(zhǎng)與通貨膨脹”提出了貨幣增長(zhǎng)與通貨膨脹之間的聯(lián)系，并討論了通貨膨脹的社會(huì)成本。

以下兩章提出了開放經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。

第三十一章“開放經(jīng)濟(jì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：基本概念”解釋廠儲(chǔ)蓄、投資與貿(mào)易余額之間的關(guān)系．名義和實(shí)際匯率之間的區(qū)別，以及購(gòu)買力平價(jià)理論。

第三十二章“開放經(jīng)濟(jì)的宏觀經(jīng)濟(jì)理論”提出了古典的國(guó)際物品與資本流動(dòng)模型：這個(gè)模型說(shuō)明了各種問(wèn)題．包括預(yù)算赤字與貿(mào)易赤字之間的聯(lián)系，以及貿(mào)易政策的宏觀經(jīng)濟(jì)影響。由于教員對(duì)這部分內(nèi)容強(qiáng)調(diào)多少有所不同。

在第二十五章到第三十二章中充分論述了長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)理論之后，本書把注意力轉(zhuǎn)向解釋圍繞長(zhǎng)期趨勢(shì)的短期波動(dòng)。

第三十三章“總需求與總供給”從有關(guān)經(jīng)濟(jì)周期的一些事實(shí)開始，然后介紹了總需求與總供給模型。

第三十四章“貨幣和財(cái)政政策對(duì)總需求的影響”，解釋了決策者如何可以用他們掌握的工具來(lái)移動(dòng)總需求曲線。

第三十五章“通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍”解釋了為什么控制總需求的決策者面臨通貨膨脹與失業(yè)的交替關(guān)系。這一章考察了為什么這種交替關(guān)系存在于短期中，為什么它會(huì)隨著時(shí)間推移而移動(dòng)，以及為什么在長(zhǎng)期中不存在。

本書的結(jié)論是第三十六章“宏觀經(jīng)濟(jì)政策的五個(gè)爭(zhēng)論問(wèn)題”，這最后一章考慮決策者面臨的五個(gè)爭(zhēng)論問(wèn)題：在對(duì)經(jīng)濟(jì)周期作出反應(yīng)中政策積極主義的適當(dāng)程度，在運(yùn)用貨幣政策中規(guī)則與相機(jī)抉擇之間的選擇，實(shí)現(xiàn)零通貨膨脹的合意性，平衡政府預(yù)算的重要性，以及為了激勵(lì)儲(chǔ)蓄進(jìn)行稅收改革的需要對(duì)每個(gè)問(wèn)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門研究人類一般生活事務(wù)的學(xué)問(wèn)。19 世紀(jì)偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷

德 · 馬歇爾在他的教科書《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中這樣寫道。

為什么作為一個(gè)即將進(jìn)人 21 世紀(jì)的學(xué)生還應(yīng)該從事經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)呢？

有三個(gè)原因：

第一個(gè)原因是學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有助你了解你所生活的世界。有許多經(jīng)濟(jì)問(wèn)題會(huì)激起你的好奇心。為什么在紐約市找公寓如此困難？為什么如果旅客停留周六一個(gè)晚上，航空公司對(duì)往返機(jī)票的收費(fèi)就要低？為什么吉姆 · 凱瑞作為電影明星得到的報(bào)酬如此之高？為什么許多非洲國(guó)家的生活水平如此低劣？為什么一些國(guó)家通貨膨脹率高，而另一些國(guó)家物價(jià)穩(wěn)定？為什么在一些年份找工作容易，而在另一些年份困難？這些問(wèn)題恰恰是經(jīng)濟(jì)學(xué)課程可以幫助你回答的一些問(wèn)題。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第二個(gè)原因是，經(jīng)濟(jì)學(xué)將使你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。在你的日常生活中，你要作出許多經(jīng)濟(jì)決策。當(dāng)你是學(xué)生時(shí)，你要決定在學(xué)校學(xué)習(xí)多少年。一旦你參加了工作，你要決定把多少收入用于支出，多少用于儲(chǔ)蓄，以及把你的多少儲(chǔ)蓄用于投資。有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)你管理一家小企業(yè)或一個(gè)大公司，而且你要決定對(duì)你的產(chǎn)品收取多高的價(jià)格。在全書的各章提出的觀點(diǎn)將使你對(duì)如何最好地作出這些決策有一個(gè)新角度學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會(huì)使你富有，但它將給你一些有助于你努力致富的工具。

學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的第三個(gè)原因是，它將使你更加理解經(jīng)濟(jì)政策的潛力和局限性。作為一個(gè)選民，你要幫助選擇指導(dǎo)社會(huì)配置資源的政策：當(dāng)決定支持哪一種政策時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己提出了各種經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。與不同形式稅斌相關(guān)的負(fù)擔(dān)是多少？與其他國(guó)家自由貿(mào)易的影響是什

么？保護(hù)環(huán)境的最好方法是什么？政府的預(yù)算赤字如何影響經(jīng)濟(jì)？這些都是政府時(shí)刻關(guān)注的問(wèn)題。

因此，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以運(yùn)用到生活中的許多方面。無(wú)論以后你閱讀報(bào)紙、管理企業(yè)，你都會(huì)為學(xué)習(xí)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)而感到欣慰。

政治問(wèn)題看來(lái)是模糊的、不連貫的和主觀的，而科學(xué)是分析的，系統(tǒng)的和客觀的：當(dāng)政治爭(zhēng)淪喋喋不休地進(jìn)行時(shí)，科學(xué)取得了進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)學(xué)結(jié)合了政治學(xué)和科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)它是一門真正的社會(huì)科學(xué)。它的主題是社會(huì)的——人們?nèi)绾芜x擇他們的生活，以及他們?nèi)绾蜗嗷ソ灰椎钥茖W(xué)的冷靜來(lái)研究這個(gè)主題：通過(guò)把科學(xué)方法引人政治問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)學(xué)力圖對(duì)所有社會(huì)面臨的基本挑戰(zhàn)做出推動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門只要掌握了其中一些知識(shí)便能發(fā)揮很大作用的學(xué)科（學(xué)習(xí)物理學(xué)或日語(yǔ)之類的課程就不能這樣說(shuō)）經(jīng)濟(jì)學(xué)家用一種獨(dú)特的方式來(lái)思考世界。每一個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)所提供的基本思想普通教育的目的之一是讓人們更多地了解世界，以便使他們成為好公民：經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)和任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)一樣是服務(wù)于這個(gè)目的的。

第五篇：讀書筆記---經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

讀《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》有感

英國(guó)著名作家蕭伯納曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)學(xué)家群體的分裂程度，他說(shuō)：“即使把所有經(jīng)濟(jì)學(xué)家首尾相接地排成一隊(duì)，他們也達(dá)不成一個(gè)共識(shí)?！甭ピ凇督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》開篇就引用了這句名言，確實(shí)，當(dāng)下經(jīng)濟(jì)學(xué)正在面臨著前所未有的激烈的爭(zhēng)議和分歧。這些爭(zhēng)議有些是來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)家內(nèi)部的“倒戈”行為。那些對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教條反感的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，正在不遺余力地從經(jīng)濟(jì)學(xué)陣營(yíng)內(nèi)部發(fā)起沖擊，試圖以批判性的重構(gòu)行為使經(jīng)濟(jì)學(xué)獲得新生。這些有點(diǎn)另類的經(jīng)濟(jì)學(xué)家到處宣揚(yáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的無(wú)能，揭經(jīng)濟(jì)學(xué)的“傷疤”，好像不受歡迎的牛虻?？墒钦沁@些牛虻，刺激了原有的根深蒂固的經(jīng)濟(jì)學(xué)教條的神經(jīng)，使主流經(jīng)濟(jì)學(xué)得以一步步改進(jìn)。

自從20世紀(jì)80年代以來(lái)經(jīng)濟(jì)學(xué)有了重大發(fā)展，這就使越來(lái)越多的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門科學(xué)來(lái)看待。曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》正反映了這種趨勢(shì)，曼昆認(rèn)為：“科學(xué)的本質(zhì)是科學(xué)方法——冷靜地建立并檢驗(yàn)有關(guān)世界如何運(yùn)行的各種理論，這種方法適用于研究一國(guó)經(jīng)濟(jì)，就像適用于研究地心引力或生物進(jìn)化一樣。”可見，曼昆完全是從科學(xué)的角度來(lái)考慮經(jīng)濟(jì)學(xué)的作用，正是他這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度才有了我們今天為之傾倒的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。我個(gè)人是屬于比較缺乏經(jīng)濟(jì)頭腦的：不會(huì)賺錢、不會(huì)投資、也不會(huì)花錢。從小，周圍就沒有真正懂經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，所以沒有受到過(guò)這方面的熏陶。因而對(duì)我來(lái)說(shuō)，就不是單純看看投資一類的書就可以學(xué)會(huì)賺錢的了，需要從頭開始，首先培養(yǎng)自己最基礎(chǔ)的思考問(wèn)題的方法。這本書的特色首先在與簡(jiǎn)明性。曼昆在寫這本書時(shí)依據(jù)的原則是：“寫作最重要的是簡(jiǎn)單明了，而不是事無(wú)巨細(xì)包羅萬(wàn)象，讀者的時(shí)間是稀缺資源?！边@也就體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的“經(jīng)濟(jì)”二字。第二個(gè)特色是趣味性。曼昆通過(guò)日常生活中人們熟悉的事例、故事經(jīng)歷、政策分析、新聞?wù)涍@些素材來(lái)介紹經(jīng)濟(jì)學(xué)，這就讓讀者在有趣的閱讀中輕松地了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論與方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)的趣味化是許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家追求的目標(biāo)，曼昆是成功者，這也正是這本書的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出學(xué)術(shù)界的原因。最后我覺得這本書思路非常清晰，邏輯相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)。全書總共34章，前23章是微觀部分，后11章是宏觀部分，這本經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的開篇就提出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理，其后的章節(jié)都是圍繞著這十大原理對(duì)各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行的分析論述。一.人們面臨權(quán)衡取舍。二.某種東西的成本是為了得到他所放棄的東西。三.理性人考慮邊際量。四.人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)。五.貿(mào)易可以使每個(gè)人的狀況更好。六.市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法。七.政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果。八.一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。九.當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí)，物價(jià)上升。十.社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。

在經(jīng)濟(jì)壓力如此之大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，我們所處的環(huán)境造就了我們對(duì)經(jīng)濟(jì)的片面認(rèn)識(shí)。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》來(lái)到中國(guó)已經(jīng)有很多年的時(shí)間，我希望有更多的人繼續(xù)加入這個(gè)行列。也許你的專業(yè)與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)，但你的生活的本身卻是實(shí)實(shí)在在的離不開經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)的。當(dāng)我們深入地對(duì)此進(jìn)行研究的時(shí)候，我們可以發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我們也可以像經(jīng)濟(jì)學(xué)家們一樣去思考去研究經(jīng)濟(jì)。

書名：經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

作者：（美）曼昆著，梁小民譯

出版社：三聯(lián)書店,北京大學(xué)出版社

出版時(shí)間：1999年版