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帝王之死讀后感

時間:2019-05-12 16:50:45下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《帝王之死讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《帝王之死讀后感》。

第一篇:帝王之死讀后感

《 帝王之死》讀后感

引用:帝王之死中國歷史上死得最看的二十七位帝王、三十九位皇后,柏楊日:我用雜文體寫歷史,形式上嬉笑怒罵,內心沉重無比。

帝王之死不比你我小民之死,小民死就死啦,帝王死了恐怕就勢如山崩,絲毫不爽地引起百千萬人頭落地。所以,帝王死于非命,不僅關系他一個人,也關系百千萬人,甚至關系他身家所系的王朝或政權。

按作者柏楊的計算,從皇帝軒轅到清代溥儀,中國出現了三百九十七個帝和一百六十二個國王,這五百五十九個稱王稱帝的頭目中,約有三分之一死于非命。而帝王之死,無論是幸運地因與“宮廷內如山如海的美女們晝夜上床,旦旦而伐”以致死在龍榻上,還是不幸地以帝王之尊而被絞死、餓死、囚死,起因都是自做孽的制度結構。在男性爭權奪勢的世界,政治因素高于一切。

正文:從小,我們就聽慣了古代“禪讓”、“大禹”等故事。中國古代歷史在學家手中,一塵不染,美得像個夢。各種美好品質一一體現,我也曾對此深信不已,也被“堯、舜、禹”感動過,認為中國歷史就是如此一清二白。

自從讀了《帝王之死》之后,我有了新的認識。什么“禪讓”,什么“圣人”,說白了全是不可能。歷史撕去了美麗的面紗之后,露出了狼狽不堪的本質。

沒有“禪讓”,只有逼皇退位。;沒有“圣人”,只有一只只披著羊皮的狼。

“粉面紅顏不過殺人利劍,俏麗佳人盡是帶血骷髏。”你且看那歷史上各個國王為了美女爭得頭破血流、你死我活,盡顯貪婪本性。;奪位之戰更是慘不忍睹,各個王子只為坐上王座,在權力面前,親情淡化了.......一品宮門深似海啊。

當然,我們也不能僅憑一本書便下結論,集百家之長。只是今后不能太相信“紙上的歷史”。歷史,只有人名是真的。

第二篇:《帝王之路》讀后感

認真品味一部名著后,大家一定收獲不少吧,何不寫一篇讀后感記錄下呢?為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的《帝王之路》讀后感,希望能夠幫助到大家。《帝王之路》讀后感1

這些天,我看了一套《少年讀史記》中的一本書,叫做《帝王之路》。這本書中的人物故事主要是根據《史記》中的“本紀”來寫的。主要講述了上古時期到漢朝的皇帝,是如何走上自己的帝王之路的。這本書把各種人物塑造的栩栩如生,其中,劉邦和項羽給我留下了深刻的印象。

在楚漢相爭里,劉邦經常被項羽打的落花流水,如同喪家之犬。可是后來,劉邦卻當上了漢朝的開國皇帝,這是為什么呢?劉邦取得天下的原因,我覺得不是“老天注定劉邦該當皇帝就能解釋的”。我懷著疑惑,又把書看了一遍。發現最初,項羽身邊也有很多人才,但許多人都因為不被他信任等原因而離開。劉邦本來就有張良和蕭何這兩個人才,再加上投靠過來的陳平,韓信等人,更是如虎添翼了。這些人都在關鍵時刻幫過劉邦的大忙,如陳平出的離間計,讓項羽失去了范增。我認為,劉邦能取得天下的第一個原因是懂得重用人才。

由此看來,領導者要懂得重用人,才能取得事半功倍的效果。我若有所思。

亂世出英雄,項羽憑著與于常人的神勇崛起,帶兵打仗,所向無敵。在項羽打的最好的一戰——巨鹿之戰中,項羽在營中召見將領時,他們都跪在地上前行,項羽一定很享受那種威震天下的感覺吧!項羽比較容易驕傲,容不得別人搶自己的風頭。當劉邦搶先攻破咸陽時,項羽的心里不是滋味。然而當鴻門宴上,劉邦對他俯首稱臣時,他又驕傲了起來。這是項羽失敗的原因。驕傲使人落后,謙虛使人進步。項羽本身就是一個很好的例子。我應該把項羽的這個例子牢牢記在心里,時時刻刻提醒自己。在生活中,若成績考好了,不要驕傲:若成績考差了,不要失落,做到真正的寵辱不驚。

在鴻門宴上,范增對項羽使了好幾次眼色,示意他殺了劉邦,可是項羽毫無反應,完全沒有想到這只是劉邦的虛情假意,白白讓一次刺殺劉邦,去除大患的機會從身邊溜走了。唉,真是太可惜了。我替項羽感到遺憾。可是劉邦就不一樣了,他憑著這次鴻門宴的絕妙機會,讓張良用“義”這個字來設計項羽,替自己解除危機,僥幸逃脫,獲得了當皇帝的機會。項羽年紀輕輕,風華正茂,戰無不勝,攻無不克,最后卻落到了自刎而死的下場。如果項羽抓住機會的話,他就很有可能當上皇帝。項羽給了我一個教訓。遇到機會,就要立刻把握住它,抓住它,不能猶豫。

這本書的書名是故事的篇名,用它來做全書書名,恰能突顯全書主題。看完這本書,我體會到,帝王雖然能享受榮華富貴,但這條帝王之路走起來非常艱辛。像成為帝王卻還沒成為帝王的,要歷經各種考驗,才能成為帝王;已經成為帝王的,必須要把國家統治好,才能坐穩位置。讀著這些歷史人物故事,我思考他們是怎么處理事情的,那一個個鮮活的例子給我很多啟發。這真是一本使人受益無窮的好書啊!

《帝王之路》讀后感2

假期里,我從《少年讀史記——帝王之路》這本書中汲取了營養,領略到了歷代英雄的氣概與豪邁,也從他們的事跡中悟出了很多道理。

書中“四面楚歌”的故事最吸引我。因為項羽不聽范增的勸告,使得劉邦有機會利用陳平進言的離間計造成項羽與范增不合,缺兵少將的項羽無可奈何,最終落得落荒而逃的下場。“四面楚歌”的故事不禁讓我想到了自己。

一個星期天,我和哥哥在小區里踢足球,爸爸看見了,連忙走過來對我們說:“小區里不要踢足球,容易踢到車子或玻璃。”我和哥哥嘴上答應著“知道了,知道了”,可爸爸剛一離開,我們就又偷偷踢了起來。沒踢幾下,只聽見“砰”的一聲,我們把一輛車的尾燈踢碎了!最后我們只能向父母要錢賠償了車主。我的心里充滿了悔意,要是當初聽了爸爸的勸告,就不會發生這樣的事了,唉……

作為班長,我的學習成績一直令人滿意,也正是因為成績還不錯,我忽視了自己的行為習慣,總喜歡在課堂上和別人聊天,對此,老師專門找我談話,記得老師曾語重心長地說:“你雖然成績好,可是如果在紀律上不能認真遵守,又怎么能在班級中樹立威信呢?”聽了老師的話,我想到了“四面楚歌”的項羽,這次一定要聽老師的勸告,改掉缺點!從那天起,我時刻提醒自己,注意自己的言行舉止,不再在課堂上聊天。果然,老師們都說我進步了,在班干部選舉中,我也再次被選為班長。

在我們的人生歷程中,在日常生活中,我們要好好做人,腳踏實地做事。《少年讀史記——帝王之路》這本書中的事例讓我明白了,從古至今,不管是令人敬仰的帝王,還是我們新時代的小學生,在追求成功的道路上,要聽得進勸告,不要自以為是,一意孤行。

《帝王之路》讀后感3

《少年讀史記》這本書很值得同學們認真的讀一讀,首先它是張嘉驊寫的兒童文學作品,用一個個歷史故事闡述人生成長必須的道理。

這本書讓我感觸最深的就是第一章堯舜禪讓的故事,堯是盤古開天時期的一位帝王,到了該把帝位禪讓的時候卻不知道禪讓給誰。這時候一些諸侯建議把帝王禪讓給一個叫舜的人。于是堯決定好好觀察一下舜是不是像諸侯說的那樣,堯默默的觀察到舜每天都很勤勞,而且他還有愛心,總是幫助需要的幫助的人們。而且他還是一個非常孝順父母的人,毫無怨言的為父母端茶倒水、問寒溫暖,時時刻刻的把父母牽掛心間。可是他的父母為阻止他與兄弟繼承家產要將他活埋,他憑借著自己的聰明才智成果的逃出來。他不讓父母因為私心成為一個作奸犯科的罪人,即便這樣舜也毫不怪罪自己的父母。堯通過一段時間認真的觀察舜的所作所為,堯認為舜具備一個擔當帝王的大任人,堯決定把帶領大家過幸福生活的帝位禪讓給舜。從這篇文章讓我懂得了最基本的“百善孝為先”道理。

“書讀百遍、其義自見”通過讀《少年讀史記》這本書讓我明白了許多做人的道理,我一定按照書籍中的典故認真的學習,踏踏實實學好本領。讓書籍中的哲理做教會了我做一個正直的人,做一個具有愛心的`人,做一個對社會有用的人,我努力通過這些有益的書籍中吸取給養,讓我快樂的成長。

《帝王之路》讀后感4

這個暑假,我和媽媽一起參加了一個家庭歷史學習小組,在網上和幾組家庭一起學習《少年讀史記——帝王之路》這本書。我覺得收獲非常多。

在學習的過程中,以我為主持人展開學習的《鴻門宴》給我留下深刻印象:這場讓項羽失去天下的宴會令我充滿了好奇心,在我的心目中,項羽是一位神勇無比的大英雄,怎么會落到如此地步呢?李清照在《夏日絕句》中寫道:至今思項羽,不肯過江東……為什么他難以見江東父老呢?為什么他留不住人,八千子弟兵沒有了,項伯也投靠他人,連范增也被氣走?我的心里疑問重重。

在準備《鴻門宴》課件的過程中,我開始認真閱讀《史記項羽本紀》的內容,了解了很多項羽的生平事跡:小時候,叔父讓他學寫字和劍術,他略通一二后就不學了,叔父項梁說他,他卻辯解道:“學劍術只能殺一人,學寫字無非為了會寫自己的名字。要學就學能夠打敗萬人的。”于是,項梁教他兵法,但他也半途而廢。由此可以看出項羽志向遠大,但做事也容易淺嘗輒止,輕言放棄,學什么都三天打魚兩天曬網,這給他之后的失敗埋下了伏筆。

在鴻門宴會上,雖然項羽清楚除掉劉邦對他意味著什么,然而最終還是被劉邦必恭必敬、誠惶誠恐的態度和言語所迷惑,錯過了奪得天下的最佳時機。這讓我想起了我們的語文課文《狐貍與烏鴉》。項羽就像那只愛聽奉承話的烏鴉,讓劉邦奪走了觸手可及的一塊大肥肉!巨鹿之戰使項羽變得驕傲,他當時肯定很享受“威震天下”的感覺!“勇而驕,勇而無謀”這句話形象地描寫了的項羽的目光短淺。他不希望任何人超越他。但最終,卻讓兵力比他少四倍的劉邦贏得了天下。令人惋惜。

但是,項羽依然是我心中的大英雄,他的勇猛仍令我記憶深刻!“垓下之戰”中,雖然他窮途末路,卻沒有向敵人屈服,保留了死前最后的尊嚴。這是一個英雄的失敗之路,他的失敗讓我明白:一個人的性格會對他的未來產生巨大影響,與其說是“鴻門宴”讓項羽失去未來,不如說是他從小養成的性格注定了他的失敗!

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第三篇:關于品讀帝王讀后感

我在很小的時候就從一本書里了解到帝王在人民中的地位與權威,同時帝王的神秘出生也深深的吸引著我因為書中的帝王出生都是非常神秘的,充滿著神話的色彩。所以我拜讀這本書《品讀帝王》。

這本書的作者叫劉登閣,1967年2月出生,山東人。中國人民大學博士畢業,研究方向為東西方文化比較,現為北京某著名軍校任教、《神劍》編輯。被列為總裝備“1153人才工”。主持或參與國家社會基金和國務院有關部委課題10多項。已出版《全球文化風暴》、《西學東漸與東學西漸》、中國的是非》等專著30部。

書的內容講述了我們國家各個朝代的皇帝的生活習慣,揭示皇帝如何利用人們敬畏天的心理來神話自己,讓自己變得神秘與高貴。所以這里面帝王的性格、愛好也是五花八門的光怪陸離的,有的喜歡做和尚,有的喜歡當木匠,有的喜歡吟詩作賦,有的喜歡書法繪畫,有的喜歡微服私訪等等。相信他們中許多人不是皇帝的話,可能會是一個很不錯的藝術家,文學家,科學家,可惜了“皇帝”這個名號誤他們的名號。

第四篇:《蘇格拉底之死》讀后感

《蘇格拉底之死》讀后感

公元前399年,蘇格拉底70歲的那個年頭,被人控告不敬神靈和蠱惑青年。面對這種莫須有的指控,蘇格拉底并沒有逃走,還是接受了。在辯護中,蘇格拉底大義凜然,剛毅不屈,駁斥了對他的指控,因而激怒法官,最后被投票判處死刑。

后人想不通:在這么一個自由的社會里,怎么可能發生對蘇格拉底的審判呢?當時的社會,難道沒有對人才、對知識的尊重嗎?以投票的形式定罪公平嗎?

現代人關于那現代的民主來衡量古代希臘的民主政治,因此,蘇格拉底之死用現代人的眼光看是對個人自由與權力的踐踏。

其實,古代希臘的民主政治同現代世界形形色色的民主政治并不同。在現代的民主政治中,個體一面屬于群體,一面卻享有作為個體的獨立性,享有自由。但在古希臘,個體完全屬于群體,他沒有脫離群體之外的自由。當時在雅典是不存在個人權威的,既沒有知識的權威,也沒有道德的權威,一切都得服從人民群體。

雅典社會是一個民主社會,但不是一個法治社會。蘇格拉底之死正是有民主而無法治造成的悲劇。

為了減少類似多數人犯錯誤的可能,為了避免民主社會墮落為暴民社會的危險,現代社會都在踐行著制度化的民主―法治。后世的思想家和實踐家都認為只有法制才能制止多數人對正義的威脅,我國進行現代化建設是以這個為奮斗目標的。

對雅典民主的發展史,對法國大革命,對我國“文化大革命”等進行反思后,我們并不能充分否定哪種性質的理論學說,但可以提出新的主張以供發展的實踐去證實或證偽。法治的民主觀就是反思后的結論之一。

制定法律,建立市場經濟,進行政治體制改革,走中國特色社會主義道路??經過多方面長期不懈的努力,我們才能逐漸地邁向民主與法治的國度。

只有安定的民主才是真正的民主,只有法治的民主才具有權威,具有生命力。蘇格拉底以自己的生命為代價為我們提供了“前車之鑒”,我們不能僅僅成為雅典悲劇的看客。

第五篇:名優之死讀后感

淺談話劇《名優之死》

《名優之死》是田漢先生于1927年創造的一部現實主義的話劇,短短三幕,道盡了無盡心酸。名優指的是劉振聲,用左寶奎的話來講,“老板最講究戲德,戲品”,就是這樣的一個人,最后卻死在了舞臺上,用自己的生命守護了內心的那份柔軟,那份執著。

田漢先生名寫名優之死,實際上是在寫藝術的沒落,現實的摧殘、以及對人性迷失的挽歌。

劉振聲是一個京劇演員,或許前面還應該加上“著名”兩個字,不過無所謂了,稱呼而已。我毋寧他是個普通人,或許這樣,他的身份會更明確一點。他的另外一個身份,是個守護者,戲劇藝術的衛道夫。終其一生,他在為著守護京劇而努力,為著阻止戲劇藝術的沒落。奈何人力有盡,他對于那些意圖摧殘藝術的人而言,太弱了,太弱了,弱的都不能引起對手的正視。

正是這個不被視為對手的對手,卻一直用自己的方式努力著,收養鳳仙、蕓仙、甚至最后的蕭郁蘭也稱他“父親”。他沒有兒女,卻把鳳仙姐妹當做了自己的孩子,藝術的接班人,“憑你說,我把你們領大是想拿你們賣錢嗎?是想靠你們養活我 嗎?都不是啊。我沒有兒女,我只想多培養出幾個有天分的,看重玩意兒的孩子,只想在這世界上得一兩個實心的徒弟。”這是他的原話,也是為他挽救戲劇藝術而做的旁白。

可是,最后,他失望了,費勁心思含辛茹苦培養出來的鳳仙卻成了楊大爺的玩物。可悲,可笑,可是卻又無力反抗。他們真是費著心思糟蹋藝術,不禁吸食著劉振聲的生命,也在斷絕著他對于藝術的希望。希望泯滅了沒有呢?沒有,不過這卻是劉振聲看不到的了。

唱戲本為消遣,愛好,但卻壓榨著劉振聲殘余的生命力。“何先生您知道咱們學上了這個玩意兒的,一輩子就沒有過休息的時候,好象命中注定了——他非得唱到死的那天不可!”這是他的原話,踏上了這條路,便沒有了停下來休息的選擇,職能不斷的向前、向前,即使身子虛弱,還要去唱,去演,正如他說的那樣,他非得唱到死的那天不可。簡簡單單的一句話,卻點名了一代名優的歸宿。這是誰的錯呢?誰讓劉振聲不休息呢?咱們看寶奎同學的話,“可是因為他欠的債太多,一時走不動,又因為合同的關系,老板一定不放他走,所以他總是帶著病上臺,一上臺他又是一樣的賣力,象今天這樣他還唱雙出哩”,這就解釋了為什么劉振聲不得空閑去休息。債、合同像枷鎖一樣將劉振聲綁在了這里,不得休息。面對不斷施壓的社會,他只能絕望,也許唯一的反抗只是選擇了一種體面的死亡方式吧。

對劉振聲傷害最深,打擊最重的還是愛徒鳳仙的背叛。人世間最能影響人的莫過于感情的背叛,愈親近的人所造成的影響也就越大。少年時的背叛或許會改變一生,不惑之年的背叛,則會加速心力的衰竭。

于劉振聲而言,少年時的鳳仙表現是極為出色的。這樣使得劉振聲不惜花費重金來打造鳳仙,為的不是名,也不是利,只是不想外加不忍罷了。鳳仙長大了,楚楚動人,身段苗條,嗓音極好,似乎完全符合劉振聲的預期,劉振聲滿意極了。

可是就是這樣的一個人,卻深深的傷透了劉振聲的心。原因是她背叛了,義無反顧的背叛了,只是為了出名而已。為了出名,把自己給了別人,投進別人懷抱,搔首弄姿賣弄風騷。怎么可以?怎么可以這樣?劉振聲一遍遍的問著自己,一遍遍的不知要領,或許不是不知,只是不愿罷了。

總之,她背叛了。而他卻不敢去反對,即使明知道他對她不懷好意,即使自己的心很痛,可是就是不能,不能啊。只能借酒精來麻醉自己,借酒精來沖淡內心的那抹鮮紅。

劉振聲的生命也走到了盡頭,最后的反抗,不過是生命逝去的奏曲而已。他終于完成了自己的諾言,倒在了舞臺上。眼中卻閃動著何先生的話,“會有一天這世界變了,唱玩意兒的也翻了身,該唱的時候盡情地唱,該休息的時候舒舒坦坦地休息。”

真的會有這么一天么?劉振聲閉上了眼睛,一代名優溘然長逝。

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