第一篇：師德個人修養計劃

個人師德修養計劃

——王青

教師是太陽底下最光榮的職業,自古以來就有“學高為師，德高為范”之說。在新的學期中，我將以塑造教師良好形象為方向，以關注學生的生命為己任，以關心學生的成長為目標，在不斷充實，不斷完善自我的同時，為學生營造良好的學習生活氛圍，為教育事業貢獻自己的力量。

一、認真做好本職工作，充實自己的理論知識。

在本學期的教學工作中，我要盡職盡責，忠于職守，不遲到，不早退，遵守學校的規章制度。充分利用有效的時間積極學習各種師德理論，不斷的加強自身的理論基礎知識，同時我還利用各種案例來監督自己，時刻反思自己的行為，嚴以律己，以身作則。學校是育人的搖籃，我是這個搖籃中不可缺少的一份子，就像大海中的一個小水滴，既然生活在集體中就要服從學校的安排，認真做好自己的本職工作，時刻從大局出發，踏踏實實，兢兢業業，認真完成學校交給我的各項工作。

二、積極參加社會實踐活動，努力提高師德修養。

在本學期中我要積極參加社會時間活動，提高自己的師德修養，在活動過程中，處理師生之間、教師之間、教師與家長之間及與社會之間的關系。認識自己行為的是與非，辯別善與惡，培養良好的道德品質。只有積累滄桑，才能真正錘煉師德。

三、積極進行自我反思

如果一個人要想進步，就要不斷地反思自己，反思自己存在的不足，積極開展批評與自我批評。一個師德高尚的教師必定是一個自覺進行師德修養的人。師德建設要求教師在實踐中，注重自我學習、自我修煉、自我約束、自我調控，活到老，學到老。

四、嚴謹治學尋求創新

“嚴謹治學，探求創新”是教師從事教書育人工作具備的業務素質。它不僅要求教師具備系統精深的專業知識，廣博的人文知識，還要學習心理學、教育學、美學等教育學知識，掌握現代化教育手段。只有不斷的創新才新才能被更多的孩子所喜愛。只有不斷的創新才能推動教育的大發展。

五、為學生傾注所有的愛心。

作為一個教師，愛心最重要。關心和熱愛學生是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段。它表現了教師對祖國對人民對黨的愛，體現了教師的獨立人格和應承擔的。

以上是我2012年個人師德修養計劃，這個計劃將時刻激勵我、評價我。作為一個青年教師，在今后的工作中要不斷的提高自身業務水平，不斷地提高自身師德修養。作為一個光榮的、真正的人民教師將是我終身的追求!

第二篇：師德師風個人修養計劃

師德師風個人修養計劃

（2018年春季學期）

第一：加強理論學習。

1、加強政治理論學習，學習《公民道德實施綱要》。

2、加強新課程標準的學習。轉變教育觀念，把培養和發展學生的創新精神和實踐能力、收集和處理信息的能力、分析解決問題的能力、交流與合作的能力以及對自然環境和人類社會的責任感、使命感放在重要位置。

3、加強教育政策法規的學習，內容有國務院關于《基礎教育改革與發展的若干決定》、《教育法》《教師法》、《中小學教師職業道德規范》。

第二：加強完善自身心理健康教育的學習。計劃從六方面入手： 1.端正方向。自覺遵守四項基本原則和國家法律法規，堅決抵制偽科學、偽宗教對校園的侵蝕、滲透。

2.敬業愛崗。熱愛教育事業，以改革和創新精神搞好教育教學工作和教科研工作。嚴謹治學，精益求精，努力提高從事崗位職責的能力，提高工作效率。

3.教書育人。全面貫徹教育方針，積極實施素質教育，開發學生智力，啟發學生的探索精神和創新思維，培養學生的實踐能力。4.熱愛學生。增強尊重學生、愛護學生的責任意識，建立民主、平等和諧的師生關系，做學生的良師益友。

5.尊重同志。能夠與不同性格、不同志趣的教師和諧相處，互相學習、博采眾長。努力形成互敬互愛、奮發向上、共同進取的群體氛圍。

6.以德修身。嚴于律已，作風正派，廉潔從教，為人師表。遵守社會公德，追求科學文明的生活方式。

第三：在教學工作中努力貫徹以下三方面的教育思想：

1、熱愛學生、想學生所想。

熱愛學生是師德建設的核心，關心每一個學生、了解學生、走進學生、對學生嚴而有愛、嚴而有度、不諷刺不挖苦學生，促進學生主動。全面地發展，使學生真正變“要我學”為“我要學”。

2、樂于奉獻，保持心態。

自古以來，為人師表、以教為榮、不計名利、甘于奉獻，保持良好的心態才能有良好的心態對工作盡責，培養學生具有良好的品德，尊重學生、尊重家長、耐心對待每一名學生、無偏袒心理，無歧視后進生心態。不勒索或暗示家長送禮，遵守教師道德十不準。

3、為人師表、以身作則。

作為一名教師，在思想品德上以身作則、誠實、守信、在治學上以身作則、語言美、儀表美、以廣博的知識，才學和完善的人格力量，去影響學生，感染學生，真正做到教書育人。

師德建設是一項長期系統的工作，需要我們教育工作者持之以恒的努力，并不斷總結經驗鞏固成果。教育是情感的感召，努力樹立教師的良好形象，用自己的言行感動學生、感動家長、感動社會，讓我們共同努力吧!

第三篇：2018年師德作風個人修養計劃

2018年師德作風個人修養計劃

一、指導思想

十九大報告中提到“加強師德師風建設，培養高素質教師隊伍，倡導全社會尊師重教”。這正是我們教師教育發展的方向。我們要在黨的十九大精神指引下，牢記立德樹人的崇高使命，做“四有”好教師，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。”以學習貫徹黨的十九大精神為重點，切實推進“兩學一做”，對標上海，實事求是，立足于學高為師、德高為范的總體要求，本著以德修己，以德育人的原則，以到達鑄師魂、修師德、樹師表、練師能的目的，塑造自己為擁有學識魅力和人格魅力的利民教師。

二、達成目標

1、對待自己從嚴要求。

2、平等對待每一個學生及家長。

3、尊重他人，嚴于律己，寬以待人，多看別人的長處。

4、穿衣要整潔、高雅、大方，要有健全的人格，不參與有損教師形象的活動，做到“學高為師，身正為范”。

5、對待工作要有敬業奉獻的精神

6、努力把教師這份工作當作自己的事業，投入自己的精力去做好它。

7、認真學習提高自己理論水平和業務水平，并積極進行自我反思。

8、對待學生要有愛心，尊重學生的人格。

三、具體措施

1、依法從教，加強時事政治的學習。進一步加強政治思想觀念。利用政治學習等時機，認真學習《中小學教師職業道德規范》等有關規定，樹立良好的職業形象。堅持實事求是，與時俱進，全面貫徹黨的教育方針，熱愛學生，樹立以人為本的思想，做到一切為了學生，為了一切的學生，關心愛護學生，不體罰學生。

２、為人師表、以身作則。作為一名小學教師，我們的一言一行都會成為小學生模仿的對象。因此，真正的好老師就要以自身廣博的知識和完善的人格力量，去影響學生，感染學生。在思想品德上誠實、守信；在治學上語言美、儀表美。

3、言行一致，表里如一，工作中領導在與不在一個樣。正確地對待領導與同事提出的各種意見，從意見中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足，虛心接受并努力解決問題，只有這樣，才能使自己更快地進步。

4、熱愛學生是師德建設的核心。作為一名教師，對學生充滿愛心最為重要。關心每一個學生，對學生嚴而有愛、嚴而有度，促進學生愛學習、主動學習。增強尊重學生、愛護學生的責任意識，建立民主、平等和諧的師生關系，做學生的良師益友。

2018年3月

第四篇：淺談個人修養

淺談個人修養

修養是什么?是高貴？是清高？還是一種自我追求？這是一個值得思考的問題。

修養，就是人在個體心靈深處進行的自我認識，自我解剖，自我教育和自我提高。這關系到我們自己，是我們自我的感覺，現在的社會，個人修養儼然成為一種無形的力量，約束著你，我，他的行為。我們只有具有良好的個人修養，才會被人們所尊重，被社會所認可。

書面上對修養的定義這樣說：就是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務，并不斷地提升個人的人生境界，才能修養成良好的內在素質，即所謂個人修養高尚。

我們都希望我們個有高尚修養的人，那如和才能提高我們的自身修養呢？ 古人云：仁義禮智信。

首要就是做到“仁”，仁慈，仁念，人道。用愛去平衡一個平和的心態，“靜坐當思自身過，閑談莫論他人非”，“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。世事變化莫測，我們不能預知未來也不可以操控現在，唯有心態，我們可以自我控制，用一個平和平靜的態度處世，不急不驕不躁，用仁念來修煉我們的身心，讓我們的心境上升新的高度，處變不驚也能彰顯我們的修養。

“禮”，禮儀可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。其實做到禮，很簡單，一句“謝謝，您好。再見。。。”這都是日常的禮儀表現，中國是禮儀之邦，我們泱泱大國，自古以來就個懂禮并踐行禮的國家，古人講“禮者敬人也”，可見禮儀是一種待人接物的行為規范，也是交往的藝術。禮儀就讓我們從尊老愛幼，禮貌待人開始，從自我服飾，妝容這些細節開始。

“知足”知足者常樂。知足而且滿意自己的生活，從而讓我們在感知到生命的更多快樂的同時，也彰顯了我們良好的修養。

修養是個問題，高尚的修養更是個值得我們去追求去思考的問題，我也只是淺談。

修養是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的行為習慣，修養是“人之初，性本善”的本性使然，修養是“修身、齊家、治國、平天下”的雄才偉略。修養是“路漫漫兮修遠兮，吾將上下而求索”的不斷探求，不斷進步。修養就是我們一直要去踐行，一直要做到的生活境界。讓我們從我做起，從細節做起，共同為和諧社會做出我們僅有的一份微薄之力。

第五篇：個人修養

修養是指一個人的品質，道德、氣質，對生命的領悟等，經過鍛煉和培養達到的水平。一個有修養的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業，而且熱愛生活積極上進，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養的人，一定是有愛心且知識淵博的人。一定是愛學習善于理 論聯系實際，從而使自己的修養不斷得到加強和提高的人。

品德包含在修養之內，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內正其身，外正其容。

法國著名思想家孟德斯鳩說過“衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發覺的時候做些什么。”可見，真正的品德是一個人思想和行為的全部。

良好的修養乃是人在其神經系統中存放的道德資本，這個資本不斷地增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息，播種一個思想，你會收獲一個行動；播種一個習慣，你會收獲一個道德，一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮。

談到個人修養，我就想起培根在《論美》這篇文章中指出，形體之美勝于容顏之美，而氣質之美是最高境界的美，而人的這種氣質跟一個人的修養分不開的。所以，古人特別講究修身，覺得修身是一切成功的基點。但是，現在社會里，修養被許多人忽視。

我們經常可以聽見這樣的評價：這個人的修養真好，和他交往是一件快樂的事，或者也有人說：這個人的修養真差勁，太粗俗了。修養常常與個人的文化水平有關，有文化氣息的人，在談吐舉止之間，自然地流露出一種高雅，一種文質彬彬的感覺。古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣 的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香，能夠讓人一眼，一交談就感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間就閃現出修養這兩個 字。當然，修養也包括了舉止，儀態，談吐等。但文化氣息卻是其中不可或缺的重要部分。

如何提高自己的修養，我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止，不做不文雅的舉動，不說不文雅的話，而且更重要的一點是要提高自己的文化素質。讓自己多看點書，從書里沾一些書香氣息回來，總是與眾不同的，文化總是在不知不覺中改變著你。

一個有修養的人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發現很充實；反之，如果和一個毫無修養的人交往，則你會感覺很空虛。我聽說佛學把每一個人分為前世、今生和來世共三世經歷。前世是因，今世是果，因果循環報應。那么，良好的 修養也許就是在播種良好的結果吧。

修養要從日常生活的一點一滴做起，從零做起。一件小事就可看出一個人的修養。我常看到有人在公共場所大聲喧嘩，隨意制造噪聲；有些人還亂扔垃圾，隨地吐 痰，不沖大小便。我曾經有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來的水澆了一身的經歷。有的人有吸煙的習慣，但不分場合，如在公共汽車上或其他公共場所。有的人 傷害了別人的利益，自己還不知道；這都是缺少修養的表現。在這一點上國人做的尤其不夠。

外國人很注意修養，在一次新聞發布會上，人們發現坐在前排的美國傳媒巨頭ABC副總裁麥卡錫突然蹲下身子，鉆到了桌子底下。大家目瞪口呆，不知道這位大亨 為什么會在大庭廣眾之下做出如此有損形象的事情。不一會兒，他從桌子底下鉆了出來，揚揚手中的雪茄，平靜地說；“對不起，我的雪茄掉到桌子底下了，母親告 訴過我，應該愛惜自己的每一分錢。”麥卡錫是億萬富翁，照理說，應該不會理睬這根掉在地上的雪茄，但他卻給了我們意想不到的答案。這是一種財富修養，這種 修養正是他們創造巨大財富的源泉所在。

而再看看我們國家的有些名人或大款，吃喝穿戴講排場，一桌幾千元的飯菜，沒吃多少就走人了，如此鋪張浪費，能說是有修養嗎？很多人在一起攀比闊氣，專門比 誰的車豪華，誰的別墅氣派，就是不比誰為社會奉獻多，誰為國家貢獻大。如果光有財富，沒有修養，也就

失去你真正的人生價值。這種精神上的匱乏與物質上的擁 有形成極大的反差。自以為擁有財富的人，其實是被財富所擁有。每一個人都擁有生命，但并非每個人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命對他來 說，是一種懲罰。還有的人，故意裝出一副有修養的面孔，但終究要經不住時代的驗證而露出真象。其實，不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴，是來自 于真才實學的。有德自然香。良心是每一個人最公正的審判官，你騙得了別人，卻永遠騙不了你自己的良心。

人的修養永遠是精神的靈魂。肉體逝去，而精神永存。不要再駐足于花園，因為沒有不敗的花；不要沉溺于現實的享樂，因為沒有用不完的財富，不要夢想長生不死，因為沒有精神的支撐，那只是一具行尸走肉的皮囊。

生命是短暫的，這是對于有形的生命而言，無論是彪炳千秋的偉人，還是遺臭萬年的奸臣。但生命又是永恒的，這是基于無形的生命而言，不管他是千年前修建阿房宮的匠人，還是蕓蕓眾生中的凡夫俗子。

消逝的是有形的生命，永不消逝的是歷史文明殘留下來的精神力量，它常常昭示著歷史的力量，生命的價值。

古人云“近朱者赤，近墨者黑”，這正說明了一個人的道德修養很大程度上是受所處的環境形成的。由此可見，人的良好的道德修養也是人在所處的社會環境中積極 因素作用以及輿論導向下逐步形成的。一個好的環境能夠使人積極向上，形成良好的思想道德理念和道德修養，反之，也會讓人精神頹廢，意志消沉，道德淪喪。現 在有些人道德修養滑坡的原因是受拜金主義和不良社會風氣影響。

人生有限，事業無涯，中華民族歷來有積極進取，樂觀向上，厚德載物，自強不息的人生態度，積極高尚的人生觀，世界觀，價值觀，使得青春得以延續，寶貴的生命得到永生。只有樹立正確的世界觀、人生觀，價值觀，才能在紛繁復雜的現實生活中提高自身修養，把握人生的方向。

修養是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源與此.修養指的是一個人理論,知識,藝術,思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質的體現.假如說,個人禮儀的形成和培養需要靠多方面的努力才能實現的話,那么個人修養的提高則要靠自己.良好的修養最能體現一個人的品位與價值,一個有很高個人修養的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經濟把每個人都推向市場,利益驅動越來越 影響人與人之間的關系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關系中依然顯得非常重要.一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力 以及交往能力等,都是自身修養的重要內容.它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用.或許還有人不懂得什么是修養,修養是文化,智慧,善良和知識所表現出來的一種美德,是崇高人生的一種內在力量.講究情操修養,是我們中華民族的好傳統.我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法.要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始.為什么有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的感覺,而有些人則恰恰相反?這里面關系到一個人的修養問 題.從內心深處,我們每一個人

都很欣賞這樣的美.這種美,并不一定外表長的很好看;并不一定擁有一塊名牌手表,或者一副很好的嗓子.金玉其外而敗絮其中“ 終歸是不行的.但是,有很高修養的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處.一個要想加深自己的修養,首先要從”改“做起,從”受“做起,從自我要求做起.那么究竟要怎么”改“,怎么”受“呢?

1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術,或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感.在性格上假 如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養上有所提高.所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這 樣才能得到不斷地進步.2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能”受".和學習讀書是同樣的道 理,有的人容易進步,因為他樂于接受;有的人容易退步,因為他納不進去.我們在加深修養的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它 消化成為自己的思想.我們不僅僅要受教,并且還要受氣.如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害.從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步.3,應該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行.思想是智能,任何事在經過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍.4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做.不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養也不會提高.因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當.因此,我們想要加深修養,就應該要:

1.要改言,改性,改心.2.要受教,受苦,受氣.3.要思考,思想,思慮.4.要敢說,敢做.敢當.一個人的魅力體現在修養上,而修養通常來自細節.行為養成習慣,習慣形成品質,品質決定魅力.從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節,從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質,以營造和諧環境,從而成就自己的魅力人生.