第一篇:讀契訶夫有感
讀《小人物》有感
初二七班 韓晴
在《契訶夫短篇小說選》這本書中,我印象最深刻的一個人是《小人物》這篇文章中的主人公,文官涅維拉濟莫夫。
涅維拉濟莫夫這個人就像這篇文章的題目一樣,是個小人物。我們見到他的時候,他正在為了兩盧布加班,在那里郁悶并開始埋怨自己的生活,與此同時,他還在琢磨怎么寫一封給自己十分憎恨有怕懼的上司的賀信。
“尊敬的閣下,父親,恩人!祝您在這個復活節及未來的歲月中身體健康、吉祥如意,并祝闔府安康??”這是涅維拉濟莫夫所在起草的賀信上的一句話。你可知道即將收到這封信的人是誰嗎?他是這“小人物”涅維拉濟莫夫的上司,我們的主人公對他又怕又恨,十年來,“他一直向這個人請求把他從十六盧布的職位提升到十八盧布的職位上??”這樣的人,你稱呼他為父親和恩人?不過,就是這樣,他才有資格成為“小人物”,因為只會奉承話的人,還想成為一個千古留名的偉人么?除非是在“小人”這一層面。
不過像這樣的事情,大概也不是涅維拉濟莫夫一個人的錯吧,這有很大的一部分原因是整個社會的影響,包括他們對對與錯的概念也在整個社會的畸形的價值觀的影響下變得扭曲。而且,這篇文章的作者契訶夫本身的作品,就常常是充滿了對社會、“不健康的”人性的諷刺的。“寫告密信呢?普羅什金一次告密,日后就步步高升??”這句話,就是一個真實的寫照。
“莫非去偷?就算偷東西不難,可是要藏好卻不容易??據說,一些人帶著贓物都逃往美洲,不過鬼知道這個美洲在什么地方!看來要能偷會盜,還得受過教育哩。”這是涅維拉濟莫夫的一段思考。之前有提到過,這篇文章的主人公是文官涅維拉濟莫夫,而文章中他和看門人巴拉蒙也有這樣的一句對話:“即使拼了命,我這九品文官也上不去了??我沒有受過教育。”我想,文官在舊俄的性質就和現在的公務員差不多吧。那么,這句話倒引得我有些好奇,偷東西的都特有能耐,而現在的人擠破腦袋想要做的公務員職務,十四等中的第九等竟什么都不知道。這是怎樣的一個社會呢?
“我沒有受過教育”,“看來要能偷會盜,還得受過教育”,“連姓也糟糕透了”“憑我這幅模樣”;“他渴望過上一種新的美好的生活,這種渴望弄得他滿心痛苦,難以忍受”,這種因為渴望與羨慕所帶來的一切痛苦,他都沒有在自己的根本上找原因,教育的問題,涅維拉濟莫夫是會單單就怪說“我沒有受過教育啊”,那么造成他碌碌無為的原因就是“沒有受過教育”,但是,其實這也許不是根本的原因。
文中所提到的那個將軍,雖然說做的事情是絕對的錯誤的,但是他還是有膽量、有魄力的偷盜了十萬的公款,至少他可以嘗試去改變他“并沒有受到過教育”的人生,并且成功的成為了一位將軍。當然,提到這樣的事情,我們的“小人物”涅維拉濟莫夫當然是持著一種很佩服的心態,雖然這是關于是非觀的錯誤。不過,現在拋開所有這個例子中的道德義務的因素,涅維拉濟莫夫成為小人物還是因為他缺少了一種敢于改變的勇氣。只會一味的否定自己,會消耗掉你真正可以用來變得更好的能量,便真的永遠無法沖破“小人物”這條線,真正“上不去了”。就像那只迷途的蟑螂,先開始讓主人公覺得可憐,可看到他一直還在那里亂撞,那便會被扔到燃燒的燈上的。“啊,你還在這里跑,鬼東西。”,這句話是涅維拉濟莫夫說蟑螂,但也像是作者在說他的主人公。可惜涅維拉濟莫夫能看見蟑螂,卻不能從它身上想到自己。
這就是我對契訶夫的《小人物》這篇短篇小說的讀后感。
第二篇:讀《契訶夫小說》有感
讀《契訶夫短篇小說》有感
冬至剛剛過去,而人們歡雀的氣息也隨之而消之慢慢。孤寂的世界突然因一本《契訶夫短篇小說》而變得活躍起來。
在我看來契訶夫寫的短篇小說精悍程度也不亞于我國的魯迅之作。當然,他被稱為世界文學的“短篇小說”之王。筆色也可謂幽默而更加帶有諷評之味。通讀他的著作便可得知當時俄國黑暗陰森的現境而種種資本主義的陋習也筆筆皆見。而想想我國封建民俗的陋習比之,則皆是世界文壇的一角。
在《在理發鋪》里,主人公因家庭的貧困而把女兒許配給一個富老頭。不顧女兒與發鋪主人公的情感先不說,而僅僅因發鋪為自己理發收費便留半個頭······此等吝嗇之處,貪財之度在契訶夫的筆下揭露得淋漓盡致。這充分表達出當時資本主義民眾小資產階級的丑陋本像。那種資本,那種金錢的社會里已將每個公民的血液洗禮,那種骯臟已灌輸如每個公民的心田。契訶夫在這篇小說中處處都是對話,動作的描寫,所刻畫得行形象不僅使讀者當時如在看的一面鏡子,而更是俄國時代的鏡子。
如契訶夫在《苦惱》所勾勒的主人公一樣,他無不一處使你想起魯迅作品中的《祝福》中的主人公祥林嫂一樣。主人公的遭遇先是喪妻,后是喪子,最后連他的小兒子也在一場大病中死去。而內心悲痛的自己處處傾訴,結果除了幾個聽了自己的傾訴半路嗷嗷大哭之外,中斷不得。男人根本連聽都不聽。他的寂寞也只有在寒冷的冬天牽著他那輛破車——沉思。而寧可拉一個顧客以最低的價錢,為的是想跟
別人傾訴。而事實上招來的是滿目諷笑。最后,不得不跟自己的瘦馬傾訴,并且更是津津有味。總是那句:哎,我的最小的兒子,在上個星期在醫院里死了····這時無不一時使我想起祥林嫂的話語——哎!我真傻!···確切的說這篇小說所存在的現象更不亞于我國當時農民的貧苦程度。由此看來,落后是富有的必經階段,而各國的國情不一樣,當然不可避免地存在這樣或者那樣的愚昧。
資本主義又怎樣呢?
通過契訶夫的筆墨散發的也是濃濃的血腥和壓迫。雖然鄙只知其內情的皮毛而已,甚至連皮毛的萬分之一都不到,但事實便是見證:如西方的一些資本主義國家至今還處于水深火熱的泡影之中度過,這有證明什么呢?
最后我不得不表明我的觀點:契訶夫的偉大是無可置疑的,我也不得不感謝他,但他卻不是我寫這篇文章的目的。其真正目的是想說我們的國家是神圣的,我們的民眾弊端個性的。所以我們要振興中華,并非是過分的揪自己的小辮子,適可而止,重在興華!!
----蕭雨
2008.12.29
第三篇:見風使舵的奴顏媚骨——讀契訶夫短篇小說《變色龍》有感
見風使舵的奴顏媚骨
——讀契訶夫短篇小說《變色龍》有感契訶夫是俄國著名的小說家、戲劇家、短篇小說藝術大師和19世紀俄國偉大的批判現實主義作家。與法國的莫泊桑,美國的歐?亨利并列稱為“世界三大短篇小說巨匠”。他的代表作有《變色龍》,《套中人》,《一個官員的死》,《櫻桃園》。其中我閱讀了《變色龍》這篇文章。
文章的內容是:一只小狗咬了一個叫赫留金的金銀匠的手指,一個叫奧楚蔑洛夫的巡官走來斷案。在斷案過程中,他根據狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔,經歷了五次變化,而對狗的稱呼及態度就變了整整六次。善變是奧楚蔑洛夫的性格特征。如果狗主是普通百姓,那么他嚴懲小狗,株連狗主,中飽私囊;如果狗主是將軍或將軍哥哥,那么他奉承拍馬,邀賞請功,威嚇百姓。他的諂媚權貴、欺壓百姓的反動本性是永遠不變的。
《變色龍》是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。它沒有風花雪月的景物描寫,也沒有曲折離奇的故事安排,作家在描述一個警官偶然審理一件人被狗咬的案情中,只用寥寥幾筆,就極其簡練、鋒利地為我們勾勒出一個靈魂丑惡,面目可憎的警官奧楚蔑洛夫的形象,寄寓著一個發人深思的主題。
《變色龍》一文充分體現了俄國封建專制獨裁統治的黑暗。同時對“變色龍們”阿諛權貴、看風使舵的丑惡行徑進行了辛辣的諷刺和揭露,同時也對小市民們的逆來順受、安分守己、“順應”現實的庸
俗生活態度加以批判。
人們經常用“變色龍”這個代名詞,來諷刺那些常常在相互對立的觀點間變來變去的反動階級代表人物。對他們說來,毫無信義原則可言。萬物皆備于我,一切為我所用。我們身邊就不乏有這樣的“變色龍”。記得我還在上小學的時候,班上已有這樣的“變色龍”了。老師在時他們規規矩矩,老師不在時他們就破壞紀律。我認為這種風氣一但養成便很不好。從小做事兩面派,長大便難以得到他人的真心與之成為交心的朋友。
《變色龍》一文警示著我不要成為文中的那個巡官奧楚蔑洛夫那樣的兩面派,使我懂得了“變色龍”般的人是難以得到他人的正視與信任的。
第四篇:讀后感:讀《契訶夫短篇小說之一》有感:遺失了的幸福
遺失了的幸福
——讀《契訶夫小說——萬卡》有感
如果不是讀了契訶夫的萬卡,我正的無法體會到九歲的男孩萬卡的悲慘童年和那個時代的黑暗,陰森。剝奪了這個窮孩子的童年。雖然有許多類似的電視,或許生動的圖畫更能形象的表達出這種效果,但是,由圖象表達出的人物形象與契訶夫筆下的萬卡形象相比,總覺得缺了一種震撼力和一顆讓人同情的心。
萬卡,一個沒有美好童年的男孩。童年,在我們看來是多么耀眼的字眼,它流動著靈氣,溢漫生機,可是,萬卡的童年是悲慘的,悲慘這個詞,或許還不足以表達出這種遭遇。
在萬卡寫給他爺爺的信中寫到:“昨天我挨了一頓打。老板揪著我的頭發,把我拉到院子里,拿師傅干活用的皮條狠狠地抽我,怪我搖他們搖籃里的小娃娃,一不小心睡著了。上個星期老板娘叫我收拾一條青魚,我從尾巴上動手收拾,她就撈起那條青魚,把魚頭直截到我臉上來。師傅們總是耍笑我,打發我到小酒店里去打酒,慫恿我偷老板的黃瓜,老板隨手撈到什么就用什么打我。吃食是什么也沒有。早晨吃面包,午飯喝稀粥,晚上又是面包,至于茶啦,白菜湯啦,只有老板和老板娘大喝而特喝。他們叫我睡在過道里,他們的小娃娃一哭,我就根本不能睡覺,一股勁兒搖搖籃。親愛的爺爺,發發上帝那樣的慈悲,帶著我離開這兒,回家去,回到村子里去吧,我再也熬不下去了……我給你叩頭了,我會永遠為你禱告上帝,帶我離開這兒吧,不然我就要死了……
此時我耳邊似乎看見了萬卡嘴角撇下來,舉起黑拳頭揉揉眼睛,抽抽搭搭地哭了,我的心在流淚.雖然我沒有過這樣的經歷,但我能體會得到,僅僅是一個九歲的孩子,一顆稚真的心,能受得了這般非人的生活和痛苦?他是懷著一顆怎樣的心來看待這個世界的。我已經無法知曉了。
閉上眼睛,我看到了那兇狠的老板死死的揪住萬卡金黃的頭發,那皮鞭如雨點般的狠狠的打萬卡身上。老板娘抓起一條青魚向萬卡臉上戳去,師傅們總是欺
負他,晚上還得哄老板的孩子入睡,而他自己不能睡覺,他早已習以為常了。萬卡每天過著非人的生活。每天拖著傷痕累累,營養不良的身體干著重活,晚上還不準睡覺。他生活在那么暗無天日的舊社會,在一個陰暗的角落里受著劊子手似的主人們的折磨。可憐的小萬卡,來吧,到我們溫暖的國度來吧,這里有美好的人心,美味的食物,不再有人欺負你了,你會永遠快樂,幸福的,永遠,永遠……
幸福又在哪里?他唯一的親人只有爺爺,一個矮小精瘦而又異常矯健靈活的小老頭,老是笑容滿面,眨著醉眼。當每次萬卡挨打時,他總是會想起爺爺給老爺家砍圣誕樹的那美好時光:哪些包裹著嚴霜的樹木凍得咔咔地響,沿著雪堆箭一般飛跑的兔子……當爺爺把云杉拖回老爺家后,他們便一起動手裝點圣誕樹了,忙得最起勁的是萬卡喜愛的奧爾迦·伊格納捷耶芙娜小姐。奧爾迦·伊格納 捷耶芙娜就常給萬卡糖果吃,閑著沒事做便教他念書,寫字,從一數到一百,甚至教他跳卡德里爾舞……可是,這些都已成為萬卡美好的回憶了。這不幸的孤兒。
人人欺負他,他的生活糟糕透了,連狗都不如……但他仍然堅持下來,他仍然對美好生活充滿向往。這美好的回憶,就是他生命的支撐,是他鼓起諾大的勇氣,這是多么不可思議啊!他僅僅是一個九歲的男孩啊!卻經歷了這么多不幸與困難,每每這時,他總是哭,或許這也應該是一個九歲男孩所表現的吧!我想,如果我是文章中的萬卡,我能挺得住嗎?
吃不飽,睡不好,面黃肌瘦,整日無精打采。他懼怕這地獄式的生活,面臨著生存的威脅。為什么?為什么?為什么萬卡如此苦命?我在心中一遍又一遍地問著自己,為什么?
大概是因為我們從呱呱墜地的那一刻就注定生活在一個幸福、平等的社會里。而凡卡卻生活在一個恃強凌弱的社會里,社會注定了他的命運,在這種社會里,只能是有錢人的天堂,窮人的地獄!在這種社會里,窮人是不可能翻身的!在這種社會里,萬卡只能是死路一條!
我不禁同情凡卡,也不禁憎恨舊社會的黑暗。看來,生活在舊社會底層勞動人民的子女的生活是同樣悲慘的。他們看不見生活的希望和曙光,只能躲在陰暗的角落里盡力避免富人的欺打,以求生存下去。但是他們連活下去的希望也是很小的。當我們現代人讀到關于他們的故事的時候,不免會懷著深切的同情。說起現代,我們生活多么幸福啊!我們大多數是獨生子女,集家庭的寵愛與一身。我們有條件上學,生活衣食無憂。我們不用干重活,可以安心地玩耍,專心地學習。相比起我們的幸福生活,那生活在舊社會的與我們同齡的孩子,他們的命運是我們現代孩子難以想象的。那時侯的孩子都不能像我們這樣快活地過日子,這是讓我們感到遺憾和同情的……
而文章最后又加劇這一情感的升華——那封沒有地址的信。“他寫完信而沒有人來打擾,心里感到滿意,就戴上帽子,顧不上披皮襖,只穿著襯衫就跑到街上去了。萬卡跑到就近的一個郵筒,把那封寶貴的信塞進了筒口…… 他抱著美好的希望而定下心來,過了一個鐘頭,就睡熟了……在夢
中他看見一個爐灶。祖父坐在爐臺上,耷拉著一雙光腳,給廚娘們念信……
可是誰都知道,這封沒有地址的信是不可能寄到爺爺那兒的……
萬卡沒有幸福,一個僅僅9歲的男孩就遺失了幸福,可是我們卻是生活在一個如此幸福的社會中啊,想想萬卡,再想想我們。我們的心中是否應該燃起一股斗志呢?
第五篇:契訶夫簡介
安東·巴甫洛維奇·契訶夫簡介
安東·巴甫洛維奇·契訶夫(英語:Аnton chekhov)(1860~1904)俄國小說家、戲劇家、十九世紀末期俄國批判現實主義作家、短篇小說藝術大師。1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅格市。但契訶夫只身留在塔甘羅格,靠擔任家庭教師以維持生計和繼續求學。1879年進莫斯科大學醫學系。1884年畢業后在茲威尼哥羅德等地行醫,廣泛接觸平民和了解生活,這對他的文學創作有良好影響。1904年6月,契訶夫因肺炎病情惡化,前往德國的溫泉療養地黑森林的巴登維勒治療,7月15日逝世。他和法國的莫泊桑,美國的歐·亨利 齊名為三大短篇小說巨匠。
19世紀末俄國偉大的批判現實主義作家,情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師,短篇小說的巨匠,著名劇作家。契訶夫出生于小市民家庭,父親的雜貨鋪破產后,他靠當家庭教師讀完中學,1879年入莫斯科大學學醫,1884年畢業后從醫并開始文學創作。
他一生創作了七八百篇短篇小說,還寫了一些中篇小說和劇本。作品大多數取材于中等階層的“小人物”的平凡生活,揭露了反動統治階級的殘暴,抨擊了沙皇的專制制度。代表作有短篇小說《變色龍》《凡卡》《套中人》《公務員之死》等。
高爾基曾經說過:“這是一個獨特的巨大天才,是那些在文學史上和在社會情緒中構成時代的作家中的一個。”列夫·托爾斯泰也給契訶夫極高的評價,稱他是“無與倫比的藝術家”,而且還說:“我撇開一切虛偽的客套肯定地說,從技巧上講,他,契訶夫,遠比我更為高明!”契訶夫簡要生平:
1860年1月29日生于羅斯托夫省塔甘羅格市一個小商人家庭,祖父是贖身農奴,父親曾開設雜貨鋪。1876年雜貨鋪破產,全家遷居莫斯科。只有契訶夫只身留在塔甘羅格,靠擔任家庭教師以維持生計和繼續求學。1879年進莫斯科大學醫學系。
1884年畢業后在茲威尼哥羅德等地行醫。
1884年畢業后在茲威尼哥羅德等地行醫,廣泛接觸平民和了解生活,開始文學創作。
他早期作品多是短篇小說,如《胖子和瘦子》、《公務員之死》、《苦惱》,再現了“小人物”的不幸和軟弱,勞動人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》中,作者鞭撻了忠實維護專制暴政的奴才及其專橫跋扈、暴戾恣睢的丑惡嘴臉。
契訶夫后期轉向戲劇創作,主要作品有《伊凡諾夫》、《海鷗》、《萬尼亞舅舅》、《三姊妹》、《櫻桃園》,都曲折反映了俄國大革命前夕一部分小資產階級知識分子的苦悶和追求。
1904年6月,契訶夫因肺炎病情惡化,前往德國的溫泉療養地黑森林的巴登維勒治療,7月15日逝世。
代表作品
他早期作品多是短篇小說,如《胖子和瘦子》(1883)、《小公務員之死》(1883)、《苦惱》(1886)、《凡卡》(1886),再現了“小人物”的不幸和軟弱,勞動人民的悲慘生活和小市民的庸俗猥瑣。而在《變色龍》及《普里希別葉夫中士》(1885)中,作者鞭撻了忠實維護專制暴政的奴才及其專橫跋扈的丑惡嘴臉,揭示出黑暗時代的反動精神特征。1890年,他到政治犯人流放地庫頁島考察后,創作出表現重大社會課題的作品,如《第六病室》(1892),就是猛烈抨擊沙皇專制暴政的作品,該小說使列寧閱讀后都受到很大震動。《帶閣樓的房子》(1896),揭露了沙俄社會對人的青春、才能、幸福的毀滅,諷刺了自由派地方自治會改良主義活動的于事無補。《農民》(1897)極其真實地描述了農民在80、90年代極度貧困的生活現狀,表現了他對農民悲慘命運的關心同情,而《在峽谷里》則揭露富農窮兇極惡的剝削,反映了資本主義滲透農村的情況,說明作者把表現俄國社會階級斗爭列入其創作主題,在《新娘》(1903)中,他相信舊制度一定滅亡,新“生活早晚會來!” 契訶夫后期轉向戲劇創作,主要作品有《伊凡諾夫》(1887)、《海鷗》(1896)、《萬尼亞舅舅》(1896)、《三姊妹》(1901)、《櫻桃園》(1903),都曲折反映了俄國1905年大革命前夕一部分小資產階級知識分子的苦悶和追求。
創作道路
1、早期(1880—1888)奠定簡潔、幽默風格的時期。主要作品分兩類:
(1)嘲笑奴性心理的:《小公務員之死》、《變色龍》等。
(2)反映下層人民悲慘命運的:《苦惱》、《凡卡》等。
2、中期(1888—1896)思想、創作走向成熟的時期。作品主題多寫知識分子的精神世界,風格變為嚴肅深沉。主要作品:《草原》、《第六病室》等。
3、晚期(1896—1904)創作的全盛期。優秀的中短篇:《套中人》、《關于愛情》、《醋栗》等 著名的劇本:《海鷗》、《櫻桃園》。