第一篇：讀張愛玲《封鎖》

與人物心靈零距離接觸

——讀張愛玲《封鎖》

一、摘要

張愛玲在《封鎖》中描繪了一個男人和一個女人在封鎖時偶遇到發生短暫的愛情故事。其中，近半個篇幅的出神入化適可而止的心理剖析，與情節敘事黃金融合。封鎖結束后，愛情也結束了，一切又回復理性。然而張愛玲波折又悲慘的生平經歷正是這份理性的源泉。

二、關鍵詞

張愛玲封鎖

三、論文

張愛玲的《封鎖》是《傳奇》中篇幅最短的，時間集中在短短的幾十分鐘內，空間局限在狹小的電車車廂中，人物也集中在兩個萍水相逢的陌生男女身上。《封鎖》以描寫蠕動的電車車軌開篇，又以開車人的大喝“豬玀”諷刺收尾。短短的8000多字，捕捉了異常狀態下人們的微妙心理與人物內心的轉折。

張愛玲的作品雖然通常與時代保持一定的間隔，盡寫與重大事件不相干的事，但是她強調背景。《封鎖》寫于1943年8月，以上海淪陷為背景。早在1937年8月，上海被戰火覆蓋，同年11月12日上海淪陷。此后的大上海，一直處于日本帝國主義的鐵蹄統治之下，題目“封鎖”，是指日本警察為打擊抗日活動分子而封鎖上海部分地

1另一象征性所指，是現代社會的人性的壓抑狀態，也就是人性的封鎖。區的措施。○

封鎖作為一種非常態的現象，和常態的社會秩序形成對照，在對照中，社會狀態的壓抑被有力地突出出來。就在某次的封鎖中，在封閉的電車車廂里，上演了一段凝固而短暫的戰時“愛情”。男主人公呂宗楨是 “老實人”，是一位銀行會計師,遵著太太旨意，穿著西裝，戴著玳瑁邊眼鏡，手提菠菜包子回家；女主人公翠遠是，家里的乖孩子、好女兒、學校的好學生，大學里的英文助教，“教會派少奶奶”，“很有點訃聞的風味”。他們在文明秩序中，都是按照社會秩序指派給他的角色做人，總是被壓抑，沒有自我。

故事的開端，在封鎖的車廂里，一個個人物有序登場又紛紛離場，從女太太們、山東乞丐、中年夫婦、對面的老頭、吳翠遠、醫科學生到一對夫婦，狹小的車廂里上演了一出又一出的劇目，因為“他們不能不填滿這可怕地空虛”。當呂宗楨看到妻子的親戚董培芝時，他的內心也打起了算盤，“培芝是一個胸懷大志的清寒子弟，一心只想娶個略資產的小姐，作為上進的基礎”，“只怕培芝看見了他，要利用這絕好的機會向他進攻”，于是他“一陣風奔到對面的一排座位上”，就是這樣的荒謬開始，他偶遇了吳翠遠，并開始搭訕她。他并不喜歡翠遠，在他眼里，她原來只是普普通通的，但她的臉紅又讓他很愉快，他想像這是對太太的報復，動搖自己的好丈夫的角色。他對于吳翠遠的搭訕，只是為了能讓他逃離時代和生活。其實這更是對于生活的叛逆，是要顛覆這個社會賦予他的角色，是生活、是現代社會對人壓

抑的展現。呂宗楨對吳翠遠說出了積壓在心中已久的不滿，這是他對于生活的厭煩。他希望通過起傾訴來解放欲望。在傾訴中他經由對方認識到了自己的價值，發現了自己的魅力，走向了愛的巔峰。但就當這段愛即將結出果實時，呂宗楨的愛戲劇性地與現實聯系在一起，他談到了離婚，但“我不能夠離婚，我得顧全孩子的幸福”，他想找個情人——真正的妻子，可“我不能坑了你的一生”。作為女主人公的吳翠遠，她的內心也經歷了掙扎的過程。一個25歲還沒有經歷過戀愛的平常人家的女孩必然會把德行和操守看得格外的重要,并因此而對周邊的一切陌生人, 尤其是陌生

2這時她的心理還是理性的。就翠遠而言, 這些“理性”只的男人抱有戒備心理。○

是在維持一種暫時的矜持。當傾訴深入，情感的防線此時已經坍塌,理性走向了薄弱，吳翠遠無法客觀認識自己, 認識對方, 失去了控制局面的可能性，她甚至激動而快

3她覺得，“她家里的人——那些一塵不染樂地要主動抓住這不期而遇的愛情了。○的好人——她恨他們！他們哄夠了她。他們要她找個有錢的女婿，棕楨沒有錢而有太太——氣氣他們也好！氣，活該氣！”就是說，她在內心渴望做一個男人的情人。這是她對于時代對于生活的叛逆。當呂宗楨說出“不能讓你犧牲了你的前程”時，為了可能失去不再來的萍水相逢, 為了預想中悲壯而熱烈的愛情悲劇，翠遠哭了起來，“他是個好人——世界上的好人又多了一個”。她說出了自己的電話號碼，她希望他也相信他會記住的，“她一定會管不住她自己的聲音，對他分外的熱烈”，吳翠遠似乎還對這段短短的愛有著一絲希望，她期望著他的電話。這到底是一段怎樣的愛情？也許只有夢是最好的答案吧。像呂宗楨這樣的好男人不會為電車上的偶然春心萌動付出行動，他不會付出愛，他只需要解乏，需要放松，而這些完成了，他們的關系也就完成了，實在在的那只是一次“調情”。“叮玲玲玲玲”的聲音，打破了“封鎖”。封鎖期間的一切，等于沒有發生，只不過是上海做了一個不近情理的夢，事如春夢了無痕，一切又回歸了現實。

張愛玲對此的塑造是如此理性，這也許是與她凄涼的人生經歷息息相關吧。張愛玲出身世家，不過她的童年是黑暗的。父親過著典型的遺少生活, 而母親則是一個熱烈地向往并追逐西洋文化的女人，這也注定了父母之間的不和諧。無休止的爭吵、打罵、冷戰給張愛玲的童年記憶涂上一層陰影,最終因父母的離婚。隨后父親再婚, 繼母與張愛玲之間維持著不尷不尬的關系。張愛玲中學畢業時母親的回國，在母親的影響下她要求出國留學, 父親和繼母大為惱火。根據父母親離婚協議里商定，張愛玲的教育費由父親負擔。父親雖然有錢，但他不愿拿錢來供愛玲上學。在一次與繼母的沖突中，張愛玲出于自衛想要還手，被繼母告了一狀，父親惡狠狠地拳腳相加，把她關進了一所空房子。后來，她在何干的幫助之下逃離父親的家，回到母親那里，1939年通過了倫敦大學的考試，卻因為趕上了太平洋戰爭，只得去讀香港大學，要畢業了，卻經歷了香港的淪陷，又回到了上海。回到那樣一個低氣壓的時代。學業也因體力不支，中途放棄了，在淪陷的上海她深刻地感受到：“想做什么，立刻去做，都許來不及了，‘人’是最拿不準的東西。”○4命運的波折使年幼的張愛玲早早地走向了理性。即使是在之后與胡蘭成的婚姻中，她為這段戀情拼命地付出，不管他是漢奸還是已婚。抗戰后，胡逃至溫州，張愛玲千里迢迢覓到他，但他對她的愛早已燒完了。張愛玲沒能力改變什么，她告訴胡蘭成她自將萎謝了。這又是何等的理性。

在《封鎖》中，不僅使我讀到了男女主人公心理的曲折變化，也使得我離張愛玲的距離近了，我看到了一個可憐而、堅強而又偉大的張愛玲。面對上海的淪陷，她沒有沉淪，反而崛起。在1937—1941年期間，張愛玲在上海是一個默默無聞的人，上海淪陷的同時，張愛玲也遭遇了家的“淪陷”。到了1943—1945年，她卻大放異彩，轟動文壇，在淪陷的上海成為一顆最為耀眼的星。可以說，張愛玲的著名作品大多出自這一期間。1943年4月，張愛玲發表了《沉香屑第一爐香》后，一鳴驚人同年5月，發表了《心經》，8月發表了《封鎖》，1944年先后發表了《年青的時候》、《花凋》、《鳴鸞禧》、《紅玫瑰與白玫瑰》等。張愛玲在淪陷區的文壇里大放異彩，如魚得水。無論是《封鎖》中的呂宗楨、吳翠遠還是《金鎖記》中人性扭曲的七巧，張愛玲都成功地把她們塑造為那個時代中悲劇而又典型大的人物。這樣的悲劇不僅是故事自身所賦予的, 更多地來自于張愛玲個人的悲劇氣質一個亂世才女對人生際遇無常的悲涼感受和無奈情緒。正因為有了這種體味, 才使得她始終能以一種異常的清醒面對著歷史和生命。○

四、參考文獻

1金宏達 《鏡像繽紛·小說研究——回望張愛玲》【M】 文化藝術出版社 P231 ○

2齊紅 《直面心靈的角落——封鎖解讀》華文文學【J】 2003.4(總第57期)P58 ○

3齊紅 《直面心靈的角落——封鎖解讀》華文文學【J】 2003.4(總第57期)P58 ○

○4陳遠 《張愛玲與上海的淪陷》中國論文下載中心

○5李志華《解讀封鎖》 沙洋師范高等專科學校學報【J】 2002.2 P37

第二篇：讀張愛玲的《封鎖》有感

讀張愛玲的《封鎖》有感

作者|司麗娟 工會

剛讀這篇小說的時候，因為對當時的時代不了解，以為小說中的封鎖只是張愛玲為了故事的構成營造的一個氣氛，經翻查資料，了解到題目所說的《封鎖》實際上是發生在舊上海的抗日戰爭期間，當空襲警報拉響時，整座城市立即就地癱瘓，這就是“封鎖”。

作者張愛玲一生最愛的男人——胡蘭成，就是通過當時雜志讀到《封鎖》這篇小說，使他對張愛玲充滿了好奇。他們一個是當時上海最負盛名的女作家，一個是汪偽政府的要員。文人與文人之間的那種惺惺相惜，使他們的相識、相知，然而也終就成為了張愛玲的一生錯愛，成就了她低到塵埃里的愛情。

張愛玲的一生是悲情的，她的文字也是悲涼的，她的小說無論結局是好是壞都給人以一種悲涼的感覺。

《封鎖》這篇小說很短，講述的是一段在舊上海封鎖期間的電車上發生的一段短暫的愛情故事。當封鎖開放了，“她明白他的意思了：封鎖期間的一切，等于沒有發生。整個的上海打了個盹，做了個不近情理的夢。”

從故事層面上看，這是一個“艷遇”的故事。把電車看作一個封閉的空間，它隔離了正常的生活空間，讓主人公暫時從秩序化的日常生活中解脫出來，他們只剩下比較單純的乘客關系，暫時忘掉他們的妻子或家庭，他們可以有時間閑聊，產生了莫名的戀愛的感覺。

透過故事表面，作者暗喻了當下人物“死”和“活”的生活狀態，“他走了。對于她，他等于死了。”“翠遠的眼睛看到了他們，他們就活了，只活那么一剎那。”“他如果打電話給她，她一定管不住她自己的聲音，對他分外的熱烈，因為他是一個死去了又活過來的人。”

男主人公呂宗楨是一家銀行的會計師，“他是孩子的父親，他是家長，他是車上的搭客，他是店里的主顧，他是市民。”女主人公吳翠遠是大學的年輕教師，“她是一個好女兒，好學生。她家里都是好人，翠遠不快樂。”這樣的生活，就如同小說第一段的描寫，“開電車的人開電車……開電車的眼睛盯住了這兩條蠕蠕的車軌，然而他不發瘋”。這樣的敘述語句給我們的感覺是冷漠、貧乏、沉寂的。就像男女主人公的生活一樣平庸，毫無生氣。

他們不喜歡這樣的生活，卻不能反抗，只能將活躍的思想和靈魂壓抑在內心深處，小說結尾“叮玲玲玲……”的冷冷的鈴聲，宣告了特殊時間空間的結束，車上的男女回歸到了現實，他們拋棄幻想，像夢醒一樣不復存在了，重新屈服于他們所厭惡的現實，繼續他們“生”活。

第三篇：解讀張愛玲小說《封鎖》.txt

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2009年 第 3 期Journal of Harbin Institute of Vocational Technology 張愛玲是20世紀40年代上海淪陷時期一位行走在邊緣的、關注小市民平凡人生和痛苦靈魂的女性作家。她以獨特的女性視角來闡釋當時上海的社會生活和人生百態。她的作品以深厚的語言功底、細膩的個人感懷敘述了一個個關于家庭和婚姻的故事，塑造了一個個鮮活的人物，尤其是那些被忽視的女性，這使得她成為當代文壇上一面與眾不同的旗幟。《封鎖》是她在1943年創作的一篇短篇小說，小說以當時上海最為普通的一輛電車為背景，用平實的語言娓娓講述了在封鎖時期發生在電車上的一個雖然不轟轟烈烈，卻讓人忍不住為之同情的一對普通男女的愛情故事，揭示了在那種特殊的環境下，懦弱、奴性、不覺醒的知識分子在不幸的婚姻和家庭中的無力反抗與痛苦的心靈，揭露了在世俗中掙扎的小人物的悲涼人生。張愛玲在《封鎖》中刻畫了兩個“五四”以后的普通的都市知識分子的形象，一個是被世俗生活束縛，失去了自我，沒有思想，甘于平庸生活，無力掙扎的男主人公——呂宗楨；另一個是接受了高等教育卻擁有一個女奴的靈魂的職業女性——吳翠遠。這兩個人物有一個共同之處，就是他們在同一個“沒有思想的”城市里虛偽平庸地生活著；在自我封閉的世界里，他們如同兩只孤獨的蝸牛。是一次封鎖成就了他們的偶然相遇，使他們在這個舞臺——電車上以真實的面目示人，大膽地向對方吐露心跡，表達了各自對生活和婚姻的不滿，對愛情的渴望，從空虛平淡的生活中獲得了片刻解放，在情感上產生了片刻的交匯。然而，短暫的理想被無情的現實阻隔，這段感情最終以“整個上海打了個盹，做了個不近情理

中圖分類號：I206文獻標識碼：A文章編號：1008 —8970 —（2009）03 —0044 —02[收稿日期]2009-02-02[作者簡介]李娟梅（1978-），女，陜西岐山人，西北大學碩士研究生，無錫職業技術學院文秘旅游教研室講師，主要從事大學語文教學。的夢”結束。這樣看似一個不起眼的小插曲，讓我們看到了在世俗生活掩飾下的小人物的悲哀命運。35歲的呂宗楨是上海華茂銀行的一個會計師。他雖然是“五四”以后華濟大學商科畢業生，受了高等教育，卻沒有思想上的覺醒，新的社會思潮也沒有給他造成很大的沖擊。他沒有明確的生活目標，沒有思想，沒有激情，甚至還保留了封建思想的殘余。日寇入侵，上海淪陷并沒有激發他的愛國激情和民族責任感。在淪陷區，他循規蹈矩，過著瑣碎平庸而無聊的生活，是一個世俗愚昧的小市民。他對婚姻沒有自己的立場，盡管對“母親給自己定下的連小學都沒畢業”、脾氣不好的太太不滿意，曾經反對過，卻被對方外表的美吸引，接受了她，并有了兒女。他對工作沒有一點興趣，對事業沒有上進心，認為自己就是在混日子。他與沒有文化的太太缺少共同語言，存在思想上的巨大隔膜，覺得自己“是一個無家可歸的”人。他情感世界蒼白、內心空虛無聊，對政治和實事漠不關心，甚至思想對他來說也變成了一件痛苦的事情。他沒有什么不良的嗜好，是一個“好人”。他每天乘坐電車上下班，生活如同一輛電車，機械地前進著，社會上的一切似乎都不能對他產生影響。突然有一天，他在下班的電車上，遭遇了封鎖,電車變成了獨立的時間和空間。封鎖限制了人的行動自由，閃躲在內心深處的欲望恰好借機掙脫束縛，晃了出來，虛偽與真實僅一條虛線之隔。整個城市停滯了，人們在這種壓力之下開始產生幻覺。呂宗楨與翠遠就在這樣的環境下開始了一個真實而虛幻的夢。為了躲避表侄糾纏的呂宗楨躲在了翠遠旁邊。簡單交談后，他突然發現自己需要一個如翠遠這樣有文透視在“封鎖”中掙扎的靈魂——解讀張愛玲小說《封鎖》李娟梅（無錫職業技術學院，江蘇 無錫 214073）摘 要：女性作家張愛玲的小說關注的是小人物的平凡生活，在平凡的生活瑣事中展現人物悲涼的內心世界。《封鎖》就是這樣一部作品。它以20世紀40年代上海封鎖時期發生在電車上兩個都市知識男女之間的一個短暫的愛情故事，揭示了小人物在生活和情感的“封鎖”中掙扎的悲劇命運，讓人深深體會了一份炎涼之

感和小人物的無奈與悲愴。關鍵詞：張愛玲；《封鎖》；解讀

哈 爾 濱 職 業 技 術 學 院 學 報2009年 第 3 期Journal of

Harbin Institute of Vocational Technology?45?化，溫柔的、善解人意的女人。他內心真

實的感情突然被激活，如烈火一般噴發出來，很快與她戀愛了。在那么短暫的時間里，他毫

無保留的向她吐露了自己的家庭不幸、生活的悲哀、年輕時的志愿。在翠遠面前，他忘記了

自己的社會角色和家庭角色，他只是一個需要愛與被愛的男人。此時，一個正常的男人被壓

抑的情感得到了宣泄，愛情的喜悅讓他快樂，整個的世界似乎都不存在了。于是，他決定“重

新結婚”。似乎這個被世俗生活封鎖的男人馬上就要掌握自己的命運與愛情，沖破所有的束

縛，追求新的生活。然而男人可怕的虛偽與自私在這個時候很快暴露出來，當翠遠以為這個

男人要與過去的家庭徹底決裂——離婚，和自己結婚時，他卻以“顧全孩子們的幸福”為借

口，表明自己不想離婚，只想娶一個當妻子看待的妾。而在婚姻最終歸結到法律地位、年齡

和家庭問題和錢等現實問題上時，他懦弱的人格終于顯現，以看似正當的理由斷絕了翠遠所

有的念頭。當封鎖解除，這個男人從夢中回到了現實的虛偽生活，如同一只沒有思想的烏殼

蟲。通過這樣一個外表現代、正派，內心保守自私的“老實人”在電車上偶遇愛情后興奮、幻想、最終幻滅的一系列表現，我們看到了呂宗楨在現代外衣掩飾下的封建古板、自私懦弱、空虛寂寞的內心世界。作者力圖挖掘這種麻木的文化人最真實的靈魂深處的東西，讓其暴露

在世人的面前。出于人性的本能，他渴望愛情和有品質的生活；在奴性思想的驅使下，他想

蓄妾，雖然他不是一個強勢的男人，但是長久以來封建社會男人的劣根性在他思想里依然存

在，在他看來，女人仍然是男人的附庸。在電車上短暫的幸福與抗爭之后，他最終還是要向

金錢、地位、家庭和殘酷的生活低頭，回到那個讓他感覺“無家可歸”的家。愛情和自由對

他來說，只是一個不近情理的夢而已。這個人物正如錢鐘書先生在小說《圍城》中塑造的知

識分子方鴻漸一樣，有著舊中國都市知識分子的怯懦人格，這是導致他愛情失敗的致命的弱

點。政治上的封鎖給了他一次釋放情感的機會，軟弱的靈魂最終徹底地將他封鎖在真實的情

感生活之外，把他推回到了庸俗麻木的小市民生活的“封鎖”之中。小說的女主人公，25

歲還沒有結婚的知識女性吳翠遠，是張愛玲筆下無數個普通女性中的一個，她生活在掙脫不

開的心獄里，沒有現代社會女性應有的騷動和憧憬，身上彌漫著卑弱的氣息，為男人而快樂、苦惱、抽泣。時代的氣息留給她的只是生活方式的改變，雖然帶有反叛的情緒，但她的意識

仍被男性世界所控制和支配，甚至于心甘情愿地做一個女奴。她生活在表面“新式的、帶著

宗教背景的“模范家庭”里，家人們過著刻板的、循規蹈矩、與世事幾乎隔絕的生活。她用

功讀書，一步一步往上爬，讀了大學，并留校擔任英文助教，成為一位職業女性。然而她并

沒有達到現代女性的真正解放和人格獨立。她骨子里并不快樂，思想上保守、空虛，甚至自

卑。她其貌不揚，古板打扮，絲毫不能體現出現代知識女性的氣質。她事業上找不到成就感，并且內心自卑。與呂宗楨相比，她的性格里多了些叛逆的成分。她厭惡家人的勢利與虛偽，厭惡這種機械、隔膜的生活。她知道自己不快樂的原因，在心靈深處渴求一種真實的生活和

情感，她對愛情的渴求被家庭和生活壓抑著，被無形的精神囹圄封鎖著。這個自認為對男人的本性很了解的女人因為電車上遇到的這個“不很誠實，也不很聰明，但卻是一個真的人”的花言巧語，突然覺得熾熱，快樂。這個有家室的男人積壓已久的牢騷話居然讓她很快陷入

了愛情。甚至不在乎地位和名分，甘于做他的妾，并且打算以此作為對家的報復。可見，翠

遠的內心是荒涼而悲哀的，情感世界蒼白得如同一片白紙，被奴性的思想充斥著，即使在追

求欲望和愛情的時候，也心甘情愿成為男人的附庸。在電車上的夢里，她拋開了金錢、地位、尊嚴和家庭，只想擁有一份自然真實的愛情，但是滿懷的希望很快就落空了。這個自私虛偽的“好人”，轉眼間就忘記了她，她卻還為他流了淚，渴望著他能記起她，給她打電話。最

終，封鎖解除的時候，他丟下了她，退回了原地，她才明白“封鎖期間的一切，等于沒有發

生。整個的上海打了個盹，做了個不近情理的夢。”她想做個沒錢人的小老婆都不能如愿，心靈的片刻的掙扎以失敗結束。有形的“封鎖”解除了，她和他又陷入了無形的封鎖，依然

是陌路人，連那一點幻想也破滅了。翠遠有知識，溫柔、單純、善解人意，但是沒有追求精

神解放的意識，她囿于男性的世界里喪失了自我，渴望男人施舍的愛與溫暖，是個不能從奴

性中走出的不覺醒的現代女性。通過對這個女性形象的塑造，張愛玲表現了“哀其不幸，怒

其不爭”的無奈。正如張愛玲所說過的“電車上的女人使我悲愴??女人一輩子講的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠永遠。”整個故事的開展以鈴聲開始又以鈴聲結束，鈴聲宣

告了封鎖的開始，讓電車上的人們產生幻覺，進入夢境；鈴聲又讓人清醒，然而清醒之后卻

是繼續虛偽。夢醒了一切都不復存在了，包括開放前他們信誓旦旦的“婚姻”。這就是“封

鎖”中的“愛情”。作者以這兩個舊中國的都市知識分子的情感遭遇向人們訴說了一個現實，在那樣麻木的社會環境下，人們內心深處的欲望被封鎖了，人是孤獨的，無論是已婚的還是

未婚的人，都是不自由的；人的心靈被有形無形的“封鎖”隔開了，人性被壓抑了“，思想

是一件痛苦的事情”；即便人會掙扎，但最終還是失去了追求愛情和家庭幸福的勇氣；男人、女人都是軟弱、自私甚至愚蠢的，表現出一種可悲的奴性。張愛玲無情的筆在讓人感到情的飄零的同時,更讓人深深體會一份炎涼之感和小人物的無奈與悲愴。[參考文獻][1]李建波．論

張愛玲的悲劇意識[J].華東交通大學學報，2006，(6).[2]于青．張愛玲傳[M].北京：中國華

僑出版社，2003.(1).[3]茍建明．論張愛玲小說中的女性人物形象[J].重慶工學院學報，2002，(5).[4]李曉花．論張愛玲小說對女性意識和婚姻的探索[J].江西教育學院學報，2007，(2).[5]

金學麗．論張愛玲的人性觀[J].遼寧師范大學學報（社會科學版），2003，(6).[6]古月云．論

張愛玲小說中女性的邊緣存在[J].現當代作家作品研究，2008，(3).(責任編輯: 劉 芳)

第四篇：封鎖下的思考——解讀張愛玲的《封鎖》

封鎖下的思考——解讀張愛玲的《封鎖》

張愛玲是成名于20世紀40年代上海的一位女作家，她的成名作是《傳奇》和《流言》。提起張愛玲，我們這一代人中可能會有很多人會對她的《金鎖記》《傾城之戀》《沉香屑》《半生緣》等如數家珍，卻很少有人提及她的一篇六千余字的短篇小說《封鎖》，但其實《封鎖》也是《傳奇》中的一篇出色之作。

《封鎖》通過寫對文明與人性的沖突、好人與真人對立的發掘，無疑顯示了現代小說內容的深化，顯示了中國文學現代化道路上的新收獲，而其技巧圓熟老到，也40年代的不多的短篇創作領域提供了一篇優秀的作品。

《封鎖》寫的是一九四三年八月，舊上海的某一天，一輛電車在封鎖后的短暫故事。在封鎖期間，整個上海都凝固了，給人一種壓抑的感覺。故事的男主人公，一個已婚人士，某銀行的會計師呂宗楨正細心地反讀黏在熱包子上的報紙。女主人公吳翠遠，是某大學的年輕助教，也正一心一意地批改學生的作業。他們本是陌生人，雖坐同一輛電車，但卻是兩條不相交的平行線。要不是呂宗楨一抬頭一看見他那個討厭的侄子他們是不會有機會認識的，為了躲避一心想找個好岳家而向上爬的侄子的糾纏，呂宗楨有意坐到吳翠遠的旁邊去了，“不聲不響地宣布了他的調情計劃”。

他們越談就越投機，并且相愛了，甚至還談到了婚姻大事。在吳翠遠留下電話號碼后，封鎖解除了。“宗楨突然站起身來，擠到人叢中，不見了，他走了??.電車上點上了燈，她一眼就望見他遙遙地坐在他原先的位置上了。她震了一震——原來他并沒有下車去！她明白他的意思了：封鎖期間的一切，等于沒有發生。整個上海打了個盹，做了一個不近情理的夢”。

在小說中，呂宗楨是有家庭、有事業的人，但是他并不快樂，他連每天為什么要離家去上班，下班后要回家也不明白，他更不敢去想生活的意義，甚至拒絕去想。而吳翠遠是一個嚴肅過頭的、平淡無趣的女性，“看上去像一個教會派的少奶奶，但是還沒結婚”。我們通常以為浪漫的，偶然的邂逅是屬于那些輕佻的或熱情大方的女子與男子之間的事，不會發生在吳翠遠身上（也不會發生在我們一般人的身上），其實這是一種誤解，因為對外表現的非常得體，非常好的男女，通常都是非常嚴格的要求自己，有著世人認可的一套行為標準，因而當他們在一個相對隔絕的環境中，從沒有浪漫過的他們可能就會迸發出激烈的火花，不能自已，一浪漫起來就會很快進入情節，這也是兩個陌生人為什么能很快相愛的原因。所以在封鎖期間，男女主人公就完全放開了，單純地為了愛情而愛情。然而一旦封鎖結束，他們又不得不回到塵世中，做回那個規規矩矩的人，那純潔的愛情就像曇花一現那樣的短暫和飄渺。作者通過封鎖期間與封鎖后的時空變化，描繪了兩種不同的情景。而他們兩個人在封鎖期間的短暫的、純潔的愛情也反映出我們現實生活中的很多人其實都是有著兩種不同的人格，自我與本我的矛盾，一個為了遵循社會的生存規則，一個則是屬于自己內在的真實呼喊，而我們通常都是隱藏了自己內心的真實，按照塵世的標準來規范自己。

在小說中，女主人公多次提到好人與真人，在這里，好人與真人是對立的。“好人”是社會塑造出來的形象。家庭、環境、道德、習俗、教育一起聯合完成了這個塑造工作。這個“好”是塵世的標準，對人的行為規則有著許多的約束，而且在某種程度上扼殺著人的真情實意，也扼殺了人的生命力，就好比如古代得三綱五常對婦女的思想的扼殺，雖然程度上沒有那么嚴重，但也相差不遠了。所以，我們可以知道“好人”并不完全等于真人，而我們的人類的發展速度是在不斷的加快的，但人類的文化似乎還沒有來得及跟上發展的速度，這是一對值得我們去探討的矛盾。張愛玲的小說表現了這種對立，這是一種難得可貴的智慧和敏銳，因而她的小說也就具有別人沒有的前沿性，也往往能引起我們讀者的深深地共鳴。

吳翠遠是個好人，她的父母、她的學生都將視為好人，她也一直扮演著好人的角色。但她的父母卻為好女兒嫁不出而發愁，學生們也不敢在好老師面前說一句真話，她是一個不快樂的好人，因而她在電車上才會有了那么多奇異的行為與思想，她甚至想違反大家對她的好人的看法，想做出一些令人震驚的事，想成為一個真人，盡管那個真人是壞的一面，她也在所不惜想做一次真人，但是男主人公呂宗楨卻沒有翠遠那樣的高尚了。

而在小說中，作者張愛玲還借女主人公之口對女子教育發表了一番驚人之論：“其實，女子教育也不過是那么一回事”！這種對女子教育的懷疑態度，是基于作者對好人教育的輕視，在作者看來，女子教育不但沒有改變女子的基本需求，也沒有幫助女子處理和解決情感問題，更沒有改變世人對女子的看法，反而使女子失去了生命的氣息，失去了前進的方向。翠遠的這句話，道出了女子教育的悲哀，所謂的女子教育最終也還是為了要找個好歸屬，成為了女子更大的束縛。翠遠接受了好人教育，成為了好人，卻以自己的經歷否定了這種教育，使我們讀者更能感受到女子教育以致好人教育的悲哀，也借以警醒我們急需解決“文明及其不滿”這個高難課題。

這篇六千余字的小說，講述了一個傳奇的故事，不僅包孕了對一些根本問題的思考，也達到了張愛玲寫傳奇的宣示：“在傳奇中尋找普通人，在普通人里尋找傳奇。”的確是一篇值得細讀的優秀作品。

第五篇：讀張愛玲全集有感

讀張愛玲全集有感情感頗析 說實在的，我對民國還真不敢興趣，對于旗袍時代的人們，對于戰爭歲月的灰暗，對于兩黨當時的對峙與爭斗，、、、、、，都不是特別感興趣。特別是暑假上演的電視劇，大多是紅色記憶類的電視劇額。特別是構成人的視覺疲勞，所以我對那個年代的審美也疲勞了。從小喜歡看的就是青春偶像劇和俠骨風情的古裝劇，對于小說也是一樣的偏好。喜歡翩躚起舞的仙境與刀光劍影的美妙打斗廝殺，喜歡都市化得情欲的愛恨分割時的美好與爾虞我詐的背后殘酷結局。額？？難道我這是不愿尊重現實嚒？是喜歡異想天開嚒？怪不得我所有的科目里就是文綜中的歷史最拉分，還不是一般的拖后腿。班主任和歷史老師都對我無言以對了，我總是被它扯的快窒息了，想著想著就挺氣憤的。我的一生都拜歷史所賜了，恨死你了，討厭的歷史，我天生就對抗歷史，沒辦法。虧我日日夜夜的想把你背的滾瓜爛熟，都不可以回報一下我嚒？不可以，因為我尊重歷史。我喜歡叛逆歷史。Ooo，偶又瞎扯了。不瞎掰了，切正。

因為明國太現實，總是特務啊臥底啊盛行，槍淋雨彈橫飛，一點也不美好。太現實，誰知道是不是真正的真實了。也許歷史放映效果和歷史書一樣具有欺騙性，總是把小日本寫的太壞，把國民黨寫的太陰森，把共產黨捧到天上。反正，就糾結又陰險。險象環生？勾心斗角？還是喜歡賦予想象力，不太現實的，唯美的，飄仙欲飛的放松感。額，和我爸不一樣，他們都喜歡警匪片，戰爭片，不喜歡我們小兒科的通俗化滴不切實際。

咳咳咳，轉正了，目前，《半生緣》，《色戒》，《霸王別姬》，《金鎖記》，《小團圓》這都是電視或者電影作品了吧，大家都看過了吧，呵呵想想，張愛玲還挺受歡迎的哦，這些文字此處就略了。

大家談論最多的她的文學作品應該是《傾城之戀》吧，關于白流蘇的故事。可是很抱歉，這本書，只是精品集，有些故事是長篇大論有幾百頁，例：《半生緣》有250幾頁。有的故事卻短小精湛到十幾頁，例：《傾城之戀》只有十一頁。想看的它概述了，都知曉的它出版的冗長冗長。

第一篇：紅玫瑰與白玫瑰。

最最出名的一句是：也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上是一抹文字血，白的還是“床前明月光”；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

先說句題外話，印象特別深刻，以前店里有位特別可愛的兄弟，他總喜歡拿一些詩詞趁休息之余在那里細細字斟句酌，有一次把張愛玲的這句話反反復復的理解了幾天才翻頁。在工作時總問我們它的意思，還上網搜搜它的出處等等，這種癡迷程度，我們覺得可笑之余，都很佩服。佩服他戰戰兢兢的學習的態度，佩服他對于一切名句的孜孜不倦摘抄搜集。只要在一種特別艱難的環境下，還透露出特別強烈的對知識的求知欲，都是值得贊揚和刮目相看的。

接著品論那句話吧：1.簡而簡之地說，就是說男人既喜歡眼前性感嫵媚的女人，心里又渴望溫柔賢惠的守份女人，或者相反著說。就是說男人特別貪心。而且循環的喜新厭舊。三心二意，亂彈情。吃著碗里看著鍋里就是這個意思。嗨唉，要求女人面若桃花、柔情似水的是男人，罵女人水性楊花、紅顏禍水的也是男人。真可惡。2.不排除自古以來一直存在中國的關于家庭、婚姻這些剪不斷，理還亂的固然因素。3.當然另一個角度來講，這個摩登時代的女子是可以內外兼修的，幽嫻寧靜與嫵媚動人還是可以剛柔并濟。女子不再局限于穿旗袍，迷你裙，波西米亞長裙想怎么穿怎么穿，想安靜就安靜，想野蠻任性就野蠻任性。

額，1.別介意，此處只指書中的振保。2.當然，也不否定所有的男性同胞隱藏有那個癖好。3我是女性我當然偏袒女性同胞了。

該怎么說振保了，是該說他、還是不該說他呢？該說家庭包辦婚姻，還是該說保守勢力的無賴。玫瑰、暫時不說她。他邂逅的第二個女子是嬌蕊，完全西式的女子，嬌艷嫵媚，熱情大方，活潑開放，愛著振保，可是，不管是百姓孝為先的傳統理練作祟,振保像著自己的母親的偏好反對也罷，關鍵是受過西式教育熏陶的振保自己內心不太堅定，才使拒絕有機可乘。之后，經過母親的選定，他娶了煙鸝，一個截然相反性格的女子，中式女子，內斂嬌羞，柔順規矩，她也愛著振保，可是振保，時間久了就厭煩了這個型的女子，白天在外工作，晚上回家要對著令他乏味的妻子，偶爾毫不忌諱的在外面拈花惹草。額，他的婚姻或者根本不存在的愛情是他自找的、還是別人沒長眼睛撞上門的。貌似挺悲慘的人生的。關鍵是他不知足。還有他被中式傳統和西式后進給夾住了頭腦，進退維谷，不懂忠實于自己。家庭問題，婚姻問題誰沒有。解決不了的，就是沒大腦。在事業的世界叱咤風云，在情感的世界萎縮一團，是挺、挺悲慘了，讀者偶就故事中主角的難受就只有深表同情了吖。。如果可以，我會給你寫的完美些哈，讓你好好享受大好人生地。第二篇：沉香屑第一爐香與沉香屑第二爐香

第一爐，一個香港故事，其實有點模糊，沒怎么看懂，我沒有看見她正面的事實，根據那個時代我猜的正面影響。薇龍在她姑媽家即梁太太家所發生的事，貌似像打著正門家大戶人家的牌子，做的卻是妓女的潛規則工作。雖然不是在污穢的場所，雖然她最后和喬琪是夫妻，但是薇龍這樣做就等于賣身給了梁太太和喬琪，一個戰爭時代的純潔女大學生，從上海遠道香港，民國年代，秘密的從事偉大的地下黨工作，卻要出賣自己身體和靈魂來作掩護，不知是該可悲還是該可泣。看個人的價值標準吧，自己覺得為國光榮就是值得。在這個世界上最受折磨的是女人，最折磨女人的是愛情。因此，最渴望愛情的女人往往沒有愛情，最會愛的女人沒有愛。實屬可悲。

第二爐，看著看著，早已把第二爐看完了，還不知道，云里霧里的已經看到后面的金鎖記了，看著下一個標題留情，還在心里嘀咕一會兒羅杰安白登的事，一會兒七巧、長安、世舫的事，重要的是這兩種事八竿子打不著，一個故事有標題么。額額，還沒有摸清門道時，他已經結束了，已經開始了新的文章并且新的文章已經結束了，還已經又到了下一章下一個故事。天啦天啦天啦。。。。緩過神來，有我這樣看書的么？要怪半道殺出的冰涼西瓜嗎？額，三魂七魄瞬間被西瓜勾走了，所以六神無主不知所云了么。夠爛的理由。我總算知道什么叫沉香屑了，因為故事奇短，點上你的香，少少撮上一些沉香屑，香完，事結。可是，沒讀明白。干嘛這么朦朧的表述故事。疑問：1.為什么羅杰和情愫結婚了，結婚了就結婚了吧，但為什么突然就有了不好的轉折，原因是什么，那么模糊不清的。2.為什么都傳說說羅杰是色情狂，這種誣告是空穴來風嗎？他要離校，旁人的看法學生的看法使他無地自容，他要離開這個地方嗎？3.干嘛小說最后要派哆玲妲出場，是為了表明什么證明什么呢？、、、、、、呵呵，總之，完全不懂，完全處于混沌之中。要百度百度。看看究竟嚒喜意思。

中間略掉N個不感興趣的標題的故事

第三篇：傾城之戀

原來傾城傾國是這個意思啊。就是戰爭紛亂的年代，國破城亡，一切都不重要，一切都不在自私，自私的人只有獨自孤獨的感受戰爭的毒荼、然后獨自荒涼、哪涼快哪呆著克，這個時候需要相濡以沫，那樣困難就不是一個人在扛了，是兩個人彼此分擔，你的痛苦我可以分擔一半。就算傾城、就算傾國，我們也不荒涼。不用一個人躲避炮彈橫飛，更不用一個人獨自守望地老天荒。流蘇、柳原以前的戀愛是為了戀愛而忙于戀愛，流蘇道：“你早就說過你愛我。”柳原笑道：“那個時候太忙于談戀愛了，哪有功夫戀愛？”而現在不同，因為每一刻都在生死的炮口刀尖上，他們在享受彼此存在的每一分鐘。就如現在身旁的一個個朋友，有誰真的是為了彼此的溫存而真心在戀愛么？換另一半如換衣服似的平凡，這樣忙于戀愛，還口口聲聲的叫苦連天怨天尤人，是別人的不忠，是自己真的不好嗎？應該是和柳原說的一樣吧，忙的沒工夫。

由于是小說簡介，所以我知道的只是大概，大概就是以上的，呵呵是不是太短了，那說說與這個小說完全無關的情感。婚姻。

今天手機有話費了，就看了一下空間，把很多天沒看的動態都看了，看了一則情感故事。關于糾纏與自由:結婚后丈夫覺得去哪都要向老婆匯報，每次玩的正盡興老婆會打電話來問候一下，每次回去晚了就會被責問，覺得失去了自由。于是就叛逆，應酬越來越多，每次老婆打電話來，就以最簡潔的話說完，不允許對方有說話的機會就直接掛機，回家后老婆還在等他，他怕啰嗦就睡客廳。他覺得老婆聽話多了，很自得，他覺得夫妻兩人就像玩蹺蹺板，有一端上就會有一端被壓下。不是東風壓倒西風就是西風壓倒東風。成就感膨脹，自由自在很舒服，之后變本加厲，直接發一條短信告訴老婆說自己有晚點回去了，讓老婆不用再等了。這之后老婆就沒有等過她了，也沒有問過他晚上到底回來不，他每次回家老婆都已經熟睡了，他都只是睡在書房。漸漸的在應酬時，不斷有同事會有電話來，他會問誰打來的，深更半夜還有誰不睡覺的那么關心你，而他的手機卻一直沉默。他感覺特別心酸。他的老婆已經很久沒有關心他了，就算是他想說她還不想聽了。現在他才覺得：用這種糾纏讓你知道我存在，讓你知道你在我的生活里，我在你的日子里。他開始反過來糾纏妻子了。有糾纏才會有關系，欲拒還迎，夫妻才是夫妻么，如果哪一天她再也不關心你，再也不糾纏你，那就證明是她遠離你了，是你早已走開的結果。

第四篇：多少恨

不看了突然沒了興趣。、、、、、略。

看電視劇看電影了再續寫啊。

賈平凹說和許多人談張的作品，都感覺離我們很遠，這不指所述內容，而是那種才氣如云以為她是很古的人。我感覺才氣還是內容都有點遠。我不古，所以很難看的懂看的透古。不讀了，到此結束。