第一篇：現當代試題遼寧大學

08年

概念題 1整理國故2《漢園集》3南玲北梅4改革文學5《關漢卿》6文化散文

簡答題 1新文化思想啟蒙運動的貢獻

2沈從文小說的文學成就

3為什么說《隨想錄》是巴金創作道路上的又一座豐碑？90年代女性小說創作的兩種傾向

論述題 1比較蕭紅小說與魯迅小說在主題題材 人物形象塑造 藝術形式等方面的異同與繼承關系

2以雷雨為例，說明曹禺戲劇的藝術成就。

3論王蒙小說的主體精神以及與之相適應的文本結構。

07概念題1五四鄉土小說2《現代》雜志3周作人與“言志派”散文4“朦朧詩”5《紅旗譜》6“干預生活”文學

簡答題1左聯的歷史貢獻

2戴望舒詩歌的藝術成就

3歷史劇關漢卿的主題指向

4汪曾祺小說的結構藝術

論述題1以《狂人日記》或者《祝福》為例，談談魯迅小說的藝術成就和創作思想2郭沫若歷史劇的浪漫主義成就90年代女性小說創作的兩種傾向

06概念題1廣場戲劇2新感覺派3《棄婦》4新寫實主義5賀敬之6關漢卿

簡答題1五四時期文學創作的潮流與趨向

2《駱駝祥子》的悲劇形成的主要原因

3張潔小說藝術風格的變化

4“文革”文學的創作形態

論述題1魯迅后期雜文的藝術特質

2巴金小說前后期創作風格的異同80年代文化尋根小說創作的主題指向

04真題

一名詞1性靈文學2卞之琳3新歌劇4非主流文學5紅高粱家族6聞捷

二簡答1五四文學革命的實績2茅盾《子夜》的藝術成就3胡風的“主觀戰斗精神”說4艾青《歸來的歌》的主題意向

5新時期紀實文學興盛的主要原因

6韓少功原始尋根小說的文化特征

三論述1談談魯迅雜文的藝術成就

2比較《太陽照在桑干河上》與《暴風驟雨》的成功與不足

3論新時期女作家在藝術表現上的開拓與創新

第二篇：遼寧大學現當代考研真題

04真題

一名詞

1性靈文學2卞之琳3新歌劇4非主流文學5紅高粱家族6聞捷 二簡答

1五四文學革命的實績 2矛盾子夜的藝術成就 3胡風的“主觀戰斗精神” 4艾青歸來的歌的主題意向

5新時期紀實文學興盛的主要原因 6韓少功原始尋根小說的文化特征 三論述

1談談魯迅雜文的藝術特質

2比較太陽照在桑干河上與暴風驟雨的成功與不足 3論新時期女作家在藝術表現上的開拓與創新

2005

一、概念題（每題5分，共30分）1.《新青年》 2.京派小說 3.施蟄存 4.市井文學 5.新詩潮 6.汪曾祺

二、簡答題（每題15分，共60分）1.夏衍戲劇《上海屋檐下》的藝術成就。

2.抗戰初期國統區文學發展的主題和文體風貌。3.“干預生活”文學思潮在創作中的表現。4.張承志小說創作的民族特色。

三、論述題（每題20分，共60分）

1.艾青詩歌藝術在中國新詩發展史上的文學價值和歷史意義。2.從文學主題、人物形象、藝術表現等方面比較魯迅與錢鐘書的小說創作。3.新時期“反思”主題小說在藝術表現上的探索

06真題 概念題

1廣場戲劇2新感覺派3棄婦4新寫實主義5賀敬之6關漢卿

簡答題

1五四時期文學創作的潮流與趨向 2駱駝祥子的悲劇形成的主要因素 3張潔小說藝術風格的變化 4文革文學的創作形態

論述題

1魯迅后期雜文的藝術特質

2巴金小說前后期創作風格的異同

80年代文化尋根小說創作的主題指向

07真題

概念題

1五四鄉土小說2現代雜志3周作人與言志派散文4朦朧詩5紅旗譜6干預生活文學

簡答題

1左聯的歷史貢獻

2戴望舒詩歌的藝術成就 3歷史劇關漢卿的主題指向 4汪曾祺小說的結構藝術 論述題

1以狂人日記或者祝福為例，談談魯迅小說的藝術成就和創作思想 2郭沫若歷史劇的浪漫主義成就 3 90年代女性小說創作的兩種傾向

08年

概念題

1整理國故2漢園集3南玲北梅4改革文學5關漢卿6文化散文 簡答題

1新文化思想啟蒙運動的貢獻 2沈從文小說的文學成就

3為什么說隨想錄是巴金創作道路上的又一座豐碑？90年代女性小說創作的兩種傾向 論述題

1比較蕭紅小說與魯迅小說在主題題材 任務形象塑造 藝術形式等方面的異同與承繼關系

2以雷雨為例，說明曹禺戲劇的藝術成就。

3論王蒙小說的主體精神以及與之相適應的文本結構。

2009

一、概念題（每題5分，共30分）1.自敘傳抒情小說 2.新歌劇 3.《咀華集》 4.“傷痕文學” 5.《茶館》

6.“開拓者家族”

二、簡答題（每題15分，共60分）1.五四時期創作的潮流和傾向。2.戴望舒詩歌的藝術追求。3.簡述楊朔散文的詩化追求。

4.分析阿城《棋王》中的王一生形象。

三、論述題（每題20分，共60分）

1.簡述魯迅小說藝術是現代小說的開端和成熟的標志。2.就“幽默”而言，談談老舍與錢鐘書小說的異同。3.以《青春之歌》為例，論“十七年文學”的成長主題

2010中國現當代文學史

一、名詞解釋 1.左聯 2.楊朔 3.創業史 4.卞之琳 5.先鋒小說

6.二、簡答

1.文學革命的實績

2分析沈從文的湘西小說的藝術特點 3鄧友梅創作的三階段 490年代散文類型 論述

1比較魯迅和茅盾文學作品內容的異同點 2以《雷雨》、《日出》或《原野》為例，分析曹禺戲劇在人物、情節等方面的特色.曹禺的戲劇成就

3簡述莫言紅高粱家族小說的創作及其文本模式

2011

一、名詞解釋

1、文協

2、九葉派

3、朝花夕拾

4、關漢卿

5、郭小川

6、新寫實小說

二、簡答題

1、三十年文學創作潮流

2、陸翎小說創作特點

3、余秋雨小說《文化苦旅》審美文化內涵

4、張潔小說創作的三個階段

三、論述題

1、從幽默，主題題材，形象塑造，形式風格等比較老舍和魯迅小說的藝術風格

2、以《上海屋檐下》為例，談談夏衍喜劇的藝術特色

3、汪曾祺小說的審美模式及其表現

2012

2012年遼寧大學中國現當代文學考研試題

一、概念題

1、五四早期白話詩

2、新月社

3、淪陷區文學

4、“第一次全國文代會”

5、“新生代小說”

6、沙葉新

二、簡答題

1、胡適新文學初期的理論建設2、30年代初期的左翼小說

3、分析長篇小說《青春之歌》的藝術成就及其表現

4、艾青“歸來的歌”對早期詩歌創作的延續和發展

三、論述題

1、結合魯迅小說“特別的格式”，談談《狂人日記》如何成為創作“新形式”的先鋒

2、以趙樹理小說為例，論“趙樹理方向”的文學史意義

3、試比較《九月語言》與《白鹿原》所構筑的不同“史詩”形態。

2013 4

第三篇：現當代 試題

如·題·

1、第一、第二講綜合試卷（A）

一 填空（每空格1分，共20分）

1、年，新創辦的 第一次公布稿酬標準，標志著現代稿費制度的出現。

2、最先為林紓贏得翻譯文學作品盛譽的是

年在福州印行的 《

》。

3、年，梁啟超創辦《新小說》雜志，發表著名的《

》，正式提倡“小說界革命”。

4、在《斥“反動文藝”》一文中，被郭沫若稱作桃紅色的作家是

，稱作藍色作家的是

。5、1953年年初，《文藝報》先后發表

的《胡風的反馬克思主義的文藝思想》和

的《現實主義的路，還是反現實主義的路》兩篇文章，對胡風的文藝觀進行了批判。

6、認為《

》的厭世解脫精神是“哲學的也，宇宙的也，文學的也”，是悲劇之最上乘者，是“悲劇中的悲劇”的是

。7、1905年，發表 《

》，提出“戲館子是眾人的大學堂，戲子是眾人大教師”的新觀點的是。

8、下列著作的作者是：

《致蔡鶴卿太史書》

；

《什么是新文學》

；

《終身大事》

；

《野百合花》

；

《我們必須戰斗》

；

《紅樓夢考證》。

二 名詞解釋（每小題5分，共20分）

1、黃遵憲

2、《天演論》

3、索隱派

4、主觀戰斗精神

三 簡答題（每小題10分，共20分）

1、近代文化機制為中國文學的現代化換提供了哪些條件？

2、共和國文藝是建立在怎樣的歷史基石上的？

四 論述題（每小題20分，共40分）

1、近代文學改良運動的主要內容。

2、三次文藝批判運動與共和國的文藝范式的建立。

2、第一、第二講綜合試卷（B）

一 填空（每空格1分，共20分）1、1887年，在《

》中率先提出了“言文合一”問題。2、1898年，嚴復翻譯的《

》正式出版，發表了《譯印政治小說序》。

3、抗戰爆發后，胡風在國統區先后創辦主編了文學雜志《

》和《希望》，并且為中國詩壇培植了“

”。

4、在《斥“反動文藝”》一文中，被郭沫若稱作藍色作家的是

，稱作黑色作家的是。

5、1954年秋，和

先后發表了《關于〈紅樓夢簡論〉及其它》和《評〈紅樓夢研究〉》，從而拉開了《紅樓夢》研究批判運動的序幕。

6、詩句“，古豈能拘牽？即今流俗語，我若登簡編；五千年后人，驚為古爛斑”的作者是。

7、認為《

》的厭世解脫精神是“哲學的也，宇宙的也，文學的也”，是悲劇之最上乘者，是“悲劇中的悲劇”的是。

8、下列著作的作者是：

《終身大事》

； 《致蔡鶴卿太史書》

；

《野百合花》

；

《不足為訓的武訓》

；

《論主觀》

；

《紅樓夢考證》。

二 名詞解釋（每小題5分，共20分）

1、林紓

2、詩界革命

3、電影《武訓傳》

4、釵黛合一

三 簡答題（每小題10分，共20分）

1、近代文化機制為中國文學的現代性轉換提供了哪些條件？

2、三次文藝批判運動在共和國的文藝范式建立中有何作用？

四 論述題（每小題20分，共40分）

1、近代文學改良運動的主要內容。

2、論共和國文學的歷史源流。

3、第一、第二講綜合試卷（C）

一、填空題。（每空格1分，共20分）1、1887年，在《

》中率先提出了“言文合一”問題。2、1898年，嚴復翻譯的《

》正式出版，發表了《譯印政治小說序》。

3、年，梁啟超創辦《新小說》雜志，發表著名的《

》，正式提倡“小說界革命”。

4、在《斥“反動文藝”》一文中，被郭沫若稱作桃紅色的作家是，稱作黑色作家的是。

5、1953年年初，《文藝報》先后發表的《胡風的反馬克思主義的文藝思想》和

的《現實主義的路，還是反現實主義的路》兩篇文章，對胡風的文藝觀進行了批判。

6、認為《

》的厭世解脫精神是“哲學的也，宇宙的也，文學的也”，是悲劇之最上乘者，是“悲劇中的悲劇”的是

。7、1905年，發表《

》，提出“戲館子是眾人的大學堂，戲子是眾人大教師”的新觀點的是。

8、下列著作的作者是：

《終身大事》；

《不足為訓的武訓》；

《論主觀》；

《什么是新文學》；

《終身大事》；

《我們必須戰斗》。

二、解釋題。（每小題5分，共20分）

1、黃遵憲

2、《天演論》

2、詩界革命

4、釵黛合一

三、簡答題。（每小題10分，共20分）

1、近代文化機制為中國文學的現代化換提供了哪些條件？

2、三次文藝批判運動在共和國的文藝范式建立中有何作用？

四、論述題。（每小題20分，共40分）

1、近代文學改良運動的主要內容。

2、論共和國文學的歷史源流。

4、第三、第四講綜合試卷（A）

一 填空（每空格1分，共20分）

1、年，《

》發表評論員文章《為文藝正名——駁“文藝是階級斗爭的工具”說》，率先對文藝為政治服務的觀念提出了質疑。

2、從七十年代后期到八十年代初期，小說方面出現了

的《我是誰》、茹志鵑的《

》以及的《春之聲》等一批運用西方現代小說技巧的作品。

3、池莉被人們合稱為“新寫實三部曲”的小說是《煩惱人生》、《

》和《

》；巴金的《愛情的三部曲》包括《

》、《

》和《

》等三部中篇小說。

4、出現下列故事人物的小說是：

窮 布 《

》；

白雨瀟 《

》；

杜大心 《

》；

山 崗 《

》；

楊夢癡 《

》。

5、下列作品的作者是：

《虛構》；

《青黃》；

《風景》；

《迷舟》；

《新生》。

二 簡答題（共3題，每小題10分，共30分）

1、先鋒小說家采用了哪些反傳統的寫作手段？

2、新寫實小說有哪些基本敘事特征？

3、簡析《隨想錄》的思想藝術特色。

三 論述題（共1題，50分）

1、從《家》、《寒夜》和《團圓》看巴金小說創作風格的演變.一 填空（每空格1分，共20分）1、1983年3月，《人民日報》發表周揚的《

》一文；一年后，在《紅旗》雜志發表《關于人道主義和異化問題》，對周揚文章進行系統、猛烈的批評。2、1985年，文壇出現劉索拉的《

》、徐星的《

》和

的《紅高粱》等一批和傳統敘事模式完全不同的小說。

3、余華的《

》顛覆了傳統的言情小說的敘述模式；巴金的《隨想錄》包括《隨想錄（第一集）》、《

》、《

》、《

》和《

》等五本。

4、出現下列故事人物的小說是：

姚國棟 《

》；

窮 布 《

》；

印家厚 《

》；

胭脂女 《

》；

周如水 《

》。

5、下列作品的作者是：

《狗日的糧食》；

《你別無選擇》；

《死去的太陽》；

《棗樹的故事》；

《請女人猜謎》。

二 簡答題（共3題，每小題10分，共30分）

1、先鋒小說家采用了哪些反傳統的寫作手段？

2、新寫實小說有哪些基本敘事特征？

3、簡析《憩圓》的思想藝術特色。

三 論述題（共1題，50分）

1、從《家》、《寒夜》和《團圓》看巴金小說創作的文學史意義。

6、第三、第四講綜合試卷（C）

一 填空（每空格1分，共20分）

1、在清除精神污染運動中，受到嚴厲批評的作品有

的電影劇本《苦戀》、沙葉新的劇作《

》以及戴厚英的小說《

》等。

2、吳亮的《

》形象地揭示了馬原小說的敘述特征；余華的《

》顛覆了傳統的偵探小說的敘述模式。

3、池莉被人們合稱為“新寫實三部曲”的小說是《

》、《不談愛情》和《

》；巴金的《愛情的三部曲》包括《

》、《

》和《

》等三部中篇小說。

4、出現下列故事人物的小說是：

姚國棟 《

》；

姚 亮 《

》；

白雨瀟 《

》；

杜大心 《

》；

頓 月 《

》。

5、下列作品的作者是：

《一地雞毛》；

《古典愛情》；

《現實一種》；

《褐色鳥群》；

《信使之函》。

二 簡答題（共3題，每小題10分，共30分）

1、先鋒小說家采用了哪些反傳統的寫作手段？

2、新寫實小說有哪些基本敘事特征？

3、簡析《滅亡》的思想藝術特色。

三 論述題（共1題，50分）

1、從《家》、《寒夜》和《團圓》看巴金小說創作的個性特征。

7、第一至第四講綜合試卷（A）

一、填空（將答案填寫在答題紙的相應位置中。每空格1分，共20分）：

1、梁啟超在《五十年中國進化概論》中談到：“近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了。……第一期，先從器 物上感覺不足。……第二期，是從

上感覺不足。……第三期，便是從

上感覺不足”。

2、最早為林紓贏得翻譯文學作品盛譽的是

年在福州印行的《

》。

3、被《斥“反動文藝”》一文稱作桃紅色的作家是

，稱作藍色作家的則是

。4、1954年秋，和

先后發表了《關于〈紅樓夢簡論〉及其它》和《評〈紅樓夢研究〉》，從而拉開了《紅樓夢》研究批判運動的序幕。

5、年4月，《

》發表評論員文章《為文藝正名——駁“文藝是階級斗爭的工具”說》，率先對文藝為政治服務的觀念提出了質疑。

6、吳亮的《

》形象地揭示了馬原小說的敘述特征；對新寫實小說的文本特征，陳曉明的《

》則從五個方面進行了較為系統的概括。

7、在 年9月致《文學旬刊》編者的信中，巴金對《禮拜六》、《半月》、《快活林》等刊物所表現的庸俗、消遣傾向表示了不滿，同時也還表達出對《

》所刊“新小說”的由衷贊賞。

8、《論主觀》的作者是

；《一九三四年的逃亡》的作者是。

9、著作《巴金民主革命時期的文學道路》的作者是

；論文《巴金的〈家?春?秋〉及其它》的作者是。

10、棋是格非小說《

》中的人物；秦蘊玉是巴金小說《

》中的人物。

二、單項選擇（在每小題的四個備選答案中選出一個正確的答案，并將正確答案的字母

填寫在答題紙的相應位置中。每小題1分，共10分）：

1、嚴復認為，中國要自強的治本之法是“鼓民力”，“開民智”，“新民德”，而其中，他又以“

”為這三者的關鍵。

A新民德

B開化民智 C富國強兵

D維新變法、2、1905年，發表《開辦安徽俗話報的緣故》，提出“戲館子是眾人的大學堂，戲子是眾人大教師”的新觀點的是。

A柳亞子

B陳獨秀 C李叔同

D汪笑儂3、6月 19日《解放日報》刊載了《延安文藝界座談會通過關于托派王實味事件的決議》。A 1942年

B 1941年 C 1943年

D 1944年 4、1948年，在組織安排下，邵荃麟、馮乃超等人在香港創辦

，并在第一輯上發表了署名“本刊同人，荃麟執筆”的《對于當前文藝運動的意見》。

A《大眾文學叢刊》

B《大眾文學選刊》 C《大眾文藝叢刊》

D《大眾文藝選刊》 5、1955年4月1日，在《人民日報》發表了《反社會主義的胡風綱領》一文，對胡風進行了猛烈的批判。

A周 揚

B茅 盾 C袁水拍

D郭沫若

6、在 10月第四次全國文代會上，鄧小平代表中共中央和國務院所作的祝詞對人們普遍關注的“文藝民主”問題作出了肯定的回答。

A 1976年

B1979年 C 1978年

D 1981年 7、1982年，徐遲發表

一文，認為中國在進行現代化建設的同時，也應有與之相匹配的“現代化”文學。A《現代化與現代派》

B《中國需要現代派》 C《論現代派》

D《現代派與現代化》

8、巴金認為在《電》中，李佩珠成了一個“

的女性”。A女神型

B妃格念爾型 C高德曼型

D革命型

9、巴金認為，產生《憩圓》悲劇的根源，很主要是一種關于“

”的錯誤觀念。A家族秩序

B封建家長 C婚姻制度

D長宜子孫

10、巴金在四十年代記敘友人“不害人，不欺世；謙虛，和善，而有毅力堅守崗位；物質貧乏而心靈豐富；愛朋友，愛工作，對人誠懇，重?給予?而不求?取得?”的作品集是

。A《懷念》

B《月夜鬼哭》 C《靜夜的悲劇》

D《抹布》

三、解釋（每小題5分，共10分）：

1、《天演論》

2、新寫實主義

四、簡答（每小題10分，共20分）：

1、五四文學革命的意義。

2、先鋒小說的反傳統手法。

五、論述（每小題20分，共40分）：

1、三次文藝批判運動在共和國的文藝范式建立中的作用。

2、從中國小說的演變史看巴金家庭小說創作的意義。

8、第一至第四講綜合試卷（B）

一、填空（將答案填寫在答題紙的相應位置中。每空格1分，共20分）：

1、年，新創辦的《

》第一次公布稿酬標準，標志著現代稿費制度的規范化。2、1898年，嚴復翻譯的《

》正式出版，發表《論白話的維新之本》一文，比較系統地論述了文化先行者的言文合一主張。

3、。被《斥“反動文藝”》一文稱作藍色作家的是

，稱作黑色作家的則是

。4、1954年秋，和

先后發表了《關于〈紅樓夢簡論〉及其它》和《評〈紅樓夢研究〉》，從而拉開了《紅樓夢》研究批判運動的序幕。

5、年4月，《

》發表評論員文章《為文藝正名——駁“文藝是階級斗爭的工具”說》，率先對文藝為政治服務的觀念提出了質疑。

6、池莉被人們合稱為“新寫實三部曲”的小說是《煩惱人生》、《

》和《

》。

7、《隨想錄》出版后，上海遠東出版社又于

年3月出版了巴金的另一作品集《

》。

8、《野百合花》的作者是

；《虛構》的作者是。

9、著作《巴金研究的回顧與展望》的作者是

；論文《〈霧〉、〈雨〉與〈電〉》的作者是。

10、白雨瀟是余華小說《

》中的人物；王復標是巴金小說《

》中的人物。

二、單項選擇（在每小題的四個備選答案中選出一個正確的答案，并將正確答案的字母

填寫在答題紙的相應位置中。每小題1分，共10分）：

1、在詩歌的藝術創造上，主張“以舊風格含新意境”的是

。A譚嗣同

B夏曾佑 C蔣智由

D梁啟超

2、我國最早的戲劇專門雜志是1905年由陳去病、柳亞子等人創辦的。A《春柳》

B《話劇》 C《二十世紀大舞臺》

D《文明戲》

3、12月，《中國青年》刊登了劉一聲翻譯的列寧的《論黨的出版物與文學》，為中國共產黨后來的革命文學事業提供了重要的思想武器。A 1922年

B 1924年 C 1926年

D 1928年 4、1948年，在組織安排下，邵荃麟、馮乃超等人在香港創辦

，并在第一輯上發表了署名“本刊同人，荃麟執筆”的《對于當前文藝運動的意見》。

A《工農文藝選刊》

B《大眾文藝選刊》 C《工農文藝叢刊》

D《大眾文藝叢刊》

5、5月20日，《人民日報》發表社論《應當重視電影<武訓傳>的討論》。

A 1950年

B 1951年

C 1952年

D 1953年

6、在 10月第四次全國文代會上，鄧小平代表中共中央和國務院所作的祝詞對人們普遍關注的“文藝民主”問題作出了肯定的回答。

A 1976年

B1979年 C 1978年

D 1981年

7、雜志在1989年第3期上首次進行了“新寫實小說大聯展”。A《文學自由談》

B《小說界》

C《鐘山》

D《收獲》

8、《寒夜》在由

而引發家庭悲劇這一傳統的敘事母題中融入了復雜的現代語義，它體現了作者對現代家庭所面臨的一系列問題的深切關注與深思。A封建專制

B包辦婚姻

C夫妻矛盾

D婆媳矛盾

9、巴金在四十年代記敘友人“不害人，不欺世；謙虛，和善，而有毅力堅守崗位；物質貧乏而心靈豐富；愛朋友，愛工作，對人誠懇，重?給予?而不求?取得?”的作品集是

。A《懷念》

B《月夜鬼哭》 C《靜夜的悲劇》

D《抹布》

10、《懷念蕭珊》、等都屬于《隨想錄》中的篇章。A《懷念從文》、《我的哥哥李堯林》 B《“尋找理想”》、《懷念二叔》 C《懷念從文》、《懷念二叔》

D《“尋找理想”》、《我的哥哥李堯林》

三、解釋（每小題5分，共10分）：

1、黃遵憲

2、先鋒小說

四、簡答（每小題10分，共20分）：

1、三次文藝批判運動的歷史教訓。

2、新寫實小說的基本敘事特征。

五、論述（每小題20分，共40分）：

1、從近代文學思潮的發展看五四文學革命的意義。

2、論巴金創作風格的歷史發展。

9、第一至第四講綜合試卷（C）

一、填空（每空格1分，共20分）：

1、年，新創辦的《

》第一次公布稿酬標準，標志著現代稿費制度的規范化。

2、最早為林紓贏得翻譯文學作品盛譽的是

年在福州印行的《

》。

3、被《斥“反動文藝”》一文稱作藍色作家的是

，稱作黑色作家的則是

。4、1954年秋，和

先后發表了《關于〈紅樓夢簡論〉及其它》和《評〈紅樓夢研究〉》，從而拉開了《紅樓夢》研究批判運動的序幕。

5、年4月，《

》發表評論員文章《為文藝正名——駁“文藝是階級斗爭的工具”說》，率先對文藝為政治服務的觀念提出了質疑。

6、吳亮的《

》形象地揭示了馬原小說的敘述特征；對新寫實小說的文本特征，陳曉明的《

》則從五個方面進行了較為系統的概括。

7、《隨想錄》出版后，上海遠東出版社又于

年3月出版了巴金的另一作品集《

》。

8、《論主觀》的作者是

；《一九三四年的逃亡》的作者是。

9、《紅樓夢考證》的作者是

；論文《〈霧〉、〈雨〉與〈電〉》的作者是。

10、棋是格非小說《

》中的人物；秦蘊玉是巴金小說《

》中的人物。

二、單項選擇（在每小題的四個備選答案中選出一個正確的答案，并將正確答案的字母

填寫在試題空格中。每小題1分，共10分）：

1、嚴復認為，中國要自強的治本之法是“鼓民力”，“開民智”，“新民德”，而其中，他又以“

”為這三者的關鍵。

A新民德

B開化民智 C富國強兵

D維新變法

2、我國最早的戲劇專門雜志是1905年由陳去病、柳亞子等人創辦的。A《春柳》

B《話劇》 C《二十世紀大舞臺》

D《文明戲》

3、12月，《中國青年》刊登了劉一聲翻譯的列寧的《論黨的出版物與文學》，為中國共產黨后來的革命文學事業提供了重要的思想武器。A 1922年

B 1924年 C 1926年

D 1928年 4、1948年，在組織安排下，邵荃麟、馮乃超等人在香港創辦

，并在第一輯上發表了署名“本刊同人，荃麟執筆”的《對于當前文藝運動的意見》。

A《大眾文學叢刊》

B《大眾文學選刊》 C《大眾文藝叢刊》

D《大眾文藝選刊》

5、5月20日，《人民日報》發表社論《應當重視電影<武訓傳>的討論》。

A 1950年

B 1951年

C 1952年

D 1953年

6、在

10月第四次全國文代會上，鄧小平代表中共中央和國務院所作的祝詞對人們普遍關注的“文藝民主”問題作出了肯定的回答。

A 1976年

B1979年 C 1978年

D 1981年

7、雜志在1989年第3期上首次進行了“新寫實小說大聯展”。A《文學自由談》

B《小說界》

C《鐘山》

D《收獲》

8、巴金認為在《電》中，李佩珠成了一個“

的女性”。A女神型

B妃格念爾型 C高德曼型

D革命型

9、巴金在四十年代記敘友人“不害人，不欺世；謙虛，和善，而有毅力堅守崗位；物質貧乏而心靈豐富；愛朋友，愛工作，對人誠懇，重?給予?而不求?取得?”的作品集是

。A《懷念》

B《月夜鬼哭》 C《靜夜的悲劇》

D《抹布》

10、《懷念蕭珊》、等都屬于《隨想錄》中的篇章。A《懷念從文》、《我的哥哥李堯林》 B《“尋找理想”》、《懷念二叔》 C《懷念從文》、《懷念二叔》

D《“尋找理想”》、《我的哥哥李堯林》

三、解釋（每小題5分，共10分）：

1、《天演論》

2、零度敘述

四、簡答（每小題10分，共20分）：

1、與近代文學改良相比，五四文學革命有哪些歷史意義。

2、為什么會在八十年代中后期出現新寫實小說？

五、論述（每小題20分，共40分）：

1、共和國文學范式的歷史源流述評。

2、論巴金創作的文學史意義。

10、第一至第四講綜合試卷（D）

一、填空（每空格1分，共20分）：

1、梁啟超在《五十年中國進化概論》中談到：“近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了。……第一期，先從器物上感覺不足。……第二期，是從

上感覺不足。……第三期，便是從

上感覺不足”。2、1898年，嚴復翻譯的《

》正式出版，發表《論白話的維新之本》一文，比較系統地論述了文化先行者的言文合一主張。

3、被《斥“反動文藝”》一文稱作桃紅色的作家是

，稱作藍色作家的則是

。4、1954年秋，和

先后發表了《關于〈紅樓夢簡論〉及其它》和《評〈紅樓夢研究〉》，從而拉開了《紅樓夢》研究批判運動的序幕。

5、年4月，《

》發表評論員文章《為文藝正名——駁“文藝是階級斗爭的工具”說》，率先對文藝為政治服務的觀念提出了質疑。

6、池莉被人們合稱為“新寫實三部曲”的小說是《煩惱人生》、《

》和《

》。

7、在

年9月致《文學旬刊》編者的信中，巴金對《禮拜六》、《半月》、《快活林》等刊物所表現的庸俗、消遣傾向表示了不滿，同時也還表達出對《

》所刊“新小說”的由衷贊賞。

8、《野百合花》的作者是

；《虛構》的作者是。

9、論著《巴金民主革命時期的文學道路》的作者是

；論文《巴金的〈家?春?秋〉及其它》的作者是。

10、白雨瀟是余華小說《

》中的人物；王復標是巴金小說《

》中的人物。

二、單項選擇（在每小題的四個備選答案中選出一個正確的答案，并將正確答案的字母

填寫在試題空格中。每小題1分，共10分）：

1、在詩歌的藝術創造上，主張“以舊風格含新意境”的是

。A譚嗣同

B夏曾佑 C蔣智由

D梁啟超 2、1905年，發表《開辦安徽俗話報的緣故》，提出“戲館子是眾人的大學堂，戲子是眾人大教師”的新觀點的是。

A柳亞子

B陳獨秀 C李叔同

D汪笑儂3、6月 19日《解放日報》刊載了《延安文藝界座談會通過關于托派王實味事件的決議》。A 1942年

B 1941年 C 1943年

D 1944年 4、1948年，在組織安排下，邵荃麟、馮乃超等人在香港創辦

，并在第一輯上發表了署名“本刊同人，荃麟執筆”的《對于當前文藝運動的意見》。

A《工農文藝選刊》

B《大眾文藝選刊》 C《工農文藝叢刊》

D《大眾文藝叢刊》 5、1955年4月1日，在《人民日報》發表了《反社會主義的胡風綱領》一文，對胡風進行了猛烈的批判。

A周 揚

B茅 盾 C袁水拍

D郭沫若

6、在 10月第四次全國文代會上，鄧小平代表中共中央和國務院所作的祝詞對人們普遍關注的“文藝民主”問題作出了肯定的回答。

A 1976年

B1979年 C 1978年

D 1981年 7、1982年，徐遲發表

一文，認為中國在進行現代化建設的同時，也應有與之相匹配的“現代化”文學。A《現代化與現代派》

B《中國需要現代派》 C《論現代派》

D《現代派與現代化》

8、《寒夜》在由

而引發家庭悲劇這一傳統的敘事母題中融入了復雜的現代語義，它體現了作者對現代家庭所面臨的一系列問題的深切關注與深思。A封建專制

B包辦婚姻

C夫妻矛盾

D婆媳矛盾

9、巴金認為，產生《憩圓》悲劇的根源，很主要是一種關于“

”的錯誤觀念。A家族秩序

B封建家長 C婚姻制度

D長宜子孫

10、《懷念蕭珊》、等都屬于《隨想錄》中的篇章。A《懷念從文》、《我的哥哥李堯林》 B《“尋找理想”》、《懷念二叔》 C《懷念從文》、《懷念二叔》

D《“尋找理想”》、《我的哥哥李堯林》

三、解釋（每小題5分，共10分）：

1、釵黛合一

2、零度敘述

四、簡答（每小題10分，共20分）：

1、三次文藝批判運動有哪些的歷史教訓？

2、為消解意義，先鋒小說家采用了哪些反傳統的寫作手段？

五、論述（每小題20分，共40分）：

1、從近代文學思潮的發展看五四文學革命的意義。

2、論巴金創作風格的歷史發展。

綜合練習(一)一.填空

1.文論方面，桐城派的“ ”說；詩論方面，宋詩派的“ ”說；詞論方面，浙西派的“ ”說都曾被清代統治者尊為正宗。

2.年，新創辦的《 》第一次公布稿酬標準，標志著現代稿費制度的規范化。

3.梁啟超在《五十年中國進化概論》中談到：“近五十年來，中國人漸漸知道自己的不足了。……第一期，先從 上感覺不足。……第二期，是從 上感覺不足。……第三期，便是從 上感覺不足”。

4.1887年，在《 》中率先提出了“言文合一”問題。

5.1898年，嚴復翻譯的《 》正式出版；梁啟超發表了《 》，初步表達了“小說界革命”的主張； 也發表了《論白話的維新之本》一文，比較系統地論述了文化先行者的言文合一主張。

6.最先為林紓贏得翻譯文學作品盛譽的是 年在福州印行的《 》。

7.年，梁啟超創辦《新小說》雜志，發表著名的《 》，正式提倡“小說界革命”。

8.年，李叔同、曾孝谷在日本東京發起成立，并在新的戲劇觀念指導下排演了《 》和《黑奴吁天錄》。

9.年A月，《新青年》（第一卷叫《青年雜志》）的創刊標志著五四新文化運動的興起。

10.下列著作的作者是：《盧騷》 ；《人間詞話》 ；《敬告青年》 ；《終身大事》 ；《人境廬詩草》 ；《少年中國說》 ； 《什么是新文學》 ；《致蔡鶴卿太史書》 ；《我之文學改良觀》 ；《貢獻于新詩人之前》。綜合練習(一)二.選擇

1.除《巴黎茶花女遺事》外，為林紓贏得翻譯盛名的另一部重要作品是1901年翻譯出版的。（）

A.《迦因小傳》

B.《塊肉余生述》

C.《撒克遜劫后英雄略》

D.《黑奴吁天錄》

2.嚴復認為，中國要自強的治本之法是“鼓民力”，“開民智”，“新民德”，而其中，他又以“()”為這三者的關鍵。

A.新民德

B.開化民智

C.富國強兵

D.維新變法

3.詩句“我手寫我口，古豈能拘牽？即今流俗語，我若登簡編；五千年后人，驚為古爛斑”的作者是（）。

A.夏曾佑

B.胡 適

C.黃遵憲

D.梁啟超

4.在詩歌的藝術創造上，主張“以舊風格含新意境”的是（）。

A.譚嗣同

B.夏曾佑

C.蔣智由

D.梁啟超

5.認為《紅樓夢》的厭世解脫精神是“哲學的也，宇宙的也，文學的也”，是悲劇之最上乘者，是“悲劇中的悲劇”的是（）。

A.王國維

B.梁啟超

C.胡 適

D.周作人

6.1905年，發表《開辦安徽俗話報的緣故》，提出“戲館子是眾人的大學堂，戲子是眾人大教師”的新觀點的是。（）

A.柳亞子

B.陳獨秀

C.李叔同

D.汪笑儂

7.1897年，天津《國聞報》刊載由（）撰寫的《本館附印說部緣起》一文，標志著小說觀念的根本性變化的開始。

A.夏曾佑和梁啟超

B.梁啟超和夏曾佑

C.嚴復和梁啟超

D.嚴復和夏曾佑

8.我國最早的戲劇專門雜志是1905年由陳去病、柳亞子等人創辦的（）。

A.《春柳》

B.《話劇》

C.《二十世紀大舞臺》

D.《文明戲》9.（），中國新聞史上出版時間最長、影響最大的《申報》創刊，這標志著現代傳播媒介開始在中國扎根。

A.1898年

B.1872年

C.1859年

D.1904年

10.（），胡適斷然宣告五四新文學已經由“討論的時期?進入?新文學的創造期”。

A.1917年

B.1919年

C.1924年

D.1922年

.解釋： 1.洋務運動 2.詩界革命 3.學衡派 4.黃遵憲 5.林紓 6.嚴復 7.梁啟超 8.王國維

四.簡答：

1.為什么說文化機制的漸變為中國文學的現代性轉換提供了必要條件？ 2.異域文學的營養是如何加速中國文學的現代化進程的？ 3.“詩界革命”有哪些歷史意義與歷史局限？

4.為什么說王國維的文學觀念更多地體現了“現代”的意義？

五.論述：

1.清末以來的文學改良運動的歷史評價。2.社會文化的變遷與五四文學革命的歷史必然 綜合練習(二)一.填空

1.1926年5月，在《 》一文提出作家是階級的代言人，認為“我們所要求的文學是表同情于無產階級的社會主義的寫 實主義的文學”，同時還號召作家“到 去、去、去、去”。

2.新中國成立前后，許多原來不太熱心政治的作家也毅然選擇了新社會，其中曹禺于 年就走進了解放區，應邀在美國講學的 于1949年12月初回到了剛剛誕生的共和國，而正任日本東京大學教授的 也于1951年秋回到了社會主義祖國。

3.在《斥“反動文藝”》一文中，被郭沫若稱作桃紅色的作家是，稱作藍色作家的是，稱作黑色作家的則是。

4.年8月8日，《人民日報》發表 《反人民、反歷史的思想和反現實主義的藝術》后，關于電影《武訓傳》的大規模批判運動基本結束。

5.1954年秋，和 先后發表了《關于〈紅樓夢簡論〉及其它》和《評〈紅樓夢研究〉》，從而拉開了《紅樓夢》研究批判運動的序幕。

6.1954年12月8日，在中國文聯與中國作協主席團關于《紅樓夢》研究批判的最后一次聯席擴大會議上，作了題為《三點建議》的發言，作了《良好的開端》的發言，周揚作了《 》的發言。

7.抗戰爆發后，胡風在國統區先后創辦主編了文學雜志《 》和《 》，并且為中國詩壇培植了“ 詩派”。

8.年年初，《文藝報》先后發表 的《胡風的反馬克思主義的文藝思想》和 的《現實主義的路，還是反現實主義的路》兩篇文章，對胡風的文藝觀進行了批判。

9.1955年、月 日、月 日和 月 日，《人民日報》先后公布了三批所謂“胡風反黨（反革命）集團的材料”，胡風問題由此升級。

10.下列文章的作者是：《論主觀》 ；《野百合花》 ；《桌子的跳舞》 ；《不足為訓的武訓》 ；《政治家?藝術家》 ；《怎樣地建設革命文學》 ；《文藝戰線上的封建余孽》 ；《從文學革命到革命文學》 ；《文藝的自由和文學家的不自由》 ；《試談陶行和先生表揚“武訓精神”有無積極作用》。綜合練習(二)二.選擇

1.1919年 5月，()發表《我的馬克思主義觀》一文，介紹了馬克思主義的三個組成部分。

A.李大釗

B.陳獨秀

C.毛澤東

D.陳望道

2.()12月，《中國青年》刊登了劉一聲翻譯的列寧的《論黨的出版物與文學》，為中國共產黨后來的革命文學事業提供了重要的思想武器。

A.1922年

B.1924年

C.1926年

D.1928年

3.從1928年1月起，后期創造社和()一起倡導無產階級革命文學。

A.北斗雜志 B.左聯

C.拓荒社

D.太陽社

4.()6月 19日《解放日報》刊載了《延安文藝界座談會通過關于托派王實味事件的決議》。

A.1942年

B.1941年

C.1943年

D.1944年

5.1949年4月1日，《東北日報》發表了()《關于蕭軍及其〈文化報〉所犯錯誤的結論》。

A.中共中央東北局

B.中共中央

C.全國文藝協會

D.東北文藝協會

6.1948年，在組織安排下，邵荃麟、馮乃超等人在香港創辦()，并在第一輯上發表了署名“本刊同人，荃麟執筆”的《對于當前文藝運動的意見》。

A.《工農文藝叢刊》

B.《大眾文學選刊》

C.《工農文藝選刊》

D.《大眾文藝叢刊》

7.新中國成立前，武訓的故事在進步文化教育界的影響是和()先生的提倡分不開的。

A.葉圣陶

B.蔡元培

C.陶行知

D.陳獨秀

8.()5月20日，《人民日報》發表社論《應當重視電影<武訓傳>的討論》。A.1950年

B.1951年

C.1952年

D.1953年

9.20年代初，在胡適寫成《紅樓夢考證》時，俞平伯幾乎同時完成了()。

A.《紅樓夢簡論》

B.《紅樓夢辨》

C.《紅樓夢研究》

D.《紅樓夢綜論》

10.1955年4月1日，()在《人民日報》發表了《反社會主義的胡風綱領》一文，對胡風進行了猛烈的批判。

A.周 揚

B.茅 盾

C.袁水拍

D.郭沫若

三.解釋：

1.電影《武訓傳》

2.索隱派

3.釵黛合一

4.主觀戰斗精神5.王實味

6.俞平伯

7.胡風

四.簡答：

1.共和國文藝是建立在怎樣的歷史基石上的？ 2.三次文藝批判運動的歷史教訓是什么？

五.論述：

1.《在延安文藝座談會上的講話》在中國左翼文藝運動發展史上的地位。2.三次文藝批判運動在共和國的文藝范式建立中的作用

一.填空

1.年4月，《 》發表評論員文章《為文藝正名--駁“文藝是階級斗爭的工具”說》，率先對文藝為政治服務的觀念提出了質疑。

2.1983年3月16日，《人民日報》發表周揚的《 》一文；一年后，在《紅旗》雜志發表《關于人道主義和異化問題》，對周揚文章進行系統、猛烈的批評。

3.在八十年代初的清除精神污染運動中，受到嚴厲批評的作品有 的電影劇本《苦戀》、沙葉新的劇作《 》以及戴厚英的小說《 》等。

4.從七十年代后期到八十年代初期，小說方面出現了 的《我是誰》、茹志鵑的《 》以及 的《春之聲》等一批運用西方現代小說技巧的作品。

5.1985年，文壇出現了如劉索拉的《 》、徐星的《 》、莫言的《紅高粱》、的《蒼老的浮云》和 的《奔喪》等一批和傳統敘事模式完全不同的小說。

6.吳亮的《 》形象地揭示了馬原小說的敘述特征；對新寫實小說的文本特征，陳曉明的《 》則從五個方面進行了較為系統的概括。

7.劉恒的《 》、方方的《風景》、池莉的《煩惱人生》以及劉震云的《 》等小說，一般被認為是早期新寫實的代表性文本。

8.池莉被人們合稱為“新寫實三部曲”的小說是《煩惱人生》、《 》和《 》。

9.出現下列故事人物的小說是：棋《 》；窮布《 》；白雨瀟《 》；印家厚《 》；馬三大嬸《 》。

10.下列作品的作者是：《虛構》 ；《青黃》 ；《新兵連》 ；《信使之函》 ；《現實一種》 ；《大篷車上》 ；《棗樹的故事》 ；《你是一條河》 ；《請女人猜謎》 ；《一九三四年的逃亡》。

二.選擇

1.在()10月第四次全國文代會上，鄧小平代表中共中央和國務院所作的祝詞對人們普遍關注的“文藝民主”問題作出了肯定的回答。

A.1976年

B.1979年

C.1978年

D.1981年 2.余華的()顛覆的是傳統的武俠小說的敘述模式。

A.《難逃劫數》

B.《綠色陷井》

C.《古典愛情》

D.《鮮血梅花》 3.()雜志在1989年第3期上首次進行了“新寫實小說大聯展”。

A.《文學自由談》

B.《小說界》

C.《鐘山》

D.《收獲》

4.1982年，徐遲發表()一文，認為中國在進行現代化建設的同時，也應有與之相匹配的“現代化”文學。A.《現代化與現代派》

B.《中國需要現代派》 C.《論現代派》

D.《現代派與現代化》 5.先鋒小說的代表作家包括()等人。

A.劉索拉和徐星

B.馬原和洪峰

C.劉索拉和莫言

D.莫言和馬原

三.解釋：

1.先鋒小說

2.新寫實主義

3.元虛構

4.零度敘述

5.余華

四.簡答：

1.為消解意義，先鋒小說家采用了哪些反傳統的寫作手段？ 2.為什么會在八十年代中后期出現新寫實小說？

五.論述：

1.先鋒小說家進行文本實驗的文學史意義。2.新寫實小說的基本敘事特征。一.填空

1.在 年9月致《文學旬刊》編者的信中，巴金對《禮拜六》、《半月》、《快活林》等刊物所表現的庸俗、消遣傾向表示了不滿，同時也還表達出對《 》所刊“新小說”的由衷贊賞。

2.從《霧》對 懦弱猶豫的批判，《雨》對 暴躁偏激的否定，到《電》寫出 ?近乎健全的性格?，巴金完成了對于理想英雄的人格神話的建構。

3.《家》第 章 和 在梅林中的談話和傳統小說中“私訂終身后花園”的故事模式有所類似。

4.巴金的大哥是《激流三部曲》中 的生活原型、而巴金現實生活中的二叔則是《激流三部曲》中 的生活原型。

5.文革結束后的 年5月25日，沉默十年的巴金在上海《 》發表了復出后的第一篇短文《一封信》。

6.年，內地的 發表題為《關于〈隨想錄〉評價的思考》的文章，對香港大學生抱同情態度，對眾多批評者所說的《隨想錄》的意義提出了質疑。

7.《隨想錄》出版后，上海遠東出版社又于 年3月出版了巴金的另一作品集《 》。

8.出現下列人物形象的小說是：秦蘊玉《 》；婉 兒《 》；王復標《 》；寒 兒《 》；張為群《 》；楊夢癡《 》；里 娜《 》；張 林《 》；楊木華《 》；吳養清《 》。

9.下列巴金研究著作的作者是：《巴金論》 ；《作家巴金》 ；《巴金評傳》 ；《巴金小說的生命體系》 ；《巴金研究的回顧與展望》 ；《巴金民主革命時期的文學道路》。

10.下列有關巴金研究論文的作者是：《〈霧〉、〈雨〉與〈電〉》 ；《巴金的〈家?春?秋〉及其它》 ；《中國現代小說中的“高覺新型”》 ；《試論巴金中長篇小說中的軟弱者形象》。

1.在巴金最初的文學嘗試中，()都是他寫于二十年代的詩歌作品。

A.《給死者》、《雷》

B.《路上所見》、《報復》 C.《喪家的小孩》、《燈》

D.《黑夜行舟》、《萌芽》

2.三十年代初，巴金創作的《愛》、()、《父與子》和《一個女人》等一系列涉及了現代青年如何對待愛情、婚姻和家庭等問題的短篇小說。

A.《天鵝之歌》、《小人小事》

B.《玫瑰花的香》、《夫與妻》 C.《天鵝之歌》、《玫瑰花的香》

D.《小人小事》、《夫與妻》 3.巴金認為在《電》中，李佩珠成了一個“()的女性”。

A.女神型

B.妃格念爾型

C.高德曼型

D.革命型

4.巴金在四十年代記敘友人“不害人，不欺世；謙虛，和善，而有毅力堅守崗位；物質貧乏而心靈豐富；愛朋友，愛工作，對人誠懇，重?給予?而不求?取得?”的作品集是()。

A.《懷念》

B.《月夜鬼哭》

C.《靜夜的悲劇》

D.《抹布》 5.巴金認為，產生《憩圓》悲劇的根源，很主要是一種關于“()”的錯誤觀念。

A.家族秩序

B.封建家長

C.婚姻制度

D.長宜子孫

6.《寒夜》在由()而引發家庭悲劇這一傳統的敘事母題中融入了復雜的現代語義，它體現了作者對現代家庭所面臨的一系列問題的深切關注與深思。

A.封建專制

B.包辦婚姻

C.夫妻矛盾

D.婆媳矛盾 7.()是巴金五十年代表現志愿軍戰士英雄事跡的小說。

A.《團圓》、《黃文元同志》

B.《堅強的戰士》、《可愛的人》 C.《堅強的戰士》、《黃文元同志》

D.《可愛的人》、《團圓》

8.文革結束后，巴金在《上**學》上發表了用中篇小說()的素材改寫的短篇小說《楊林同志》。

A.《團圓》

B.《三同志》

C.《軍長的心》

D.《黃文元同志》 9.《懷念蕭珊》、()等都屬于《隨想錄》中的篇章。

A.《懷念從文》、《我的哥哥李堯林》

B.《“尋找理想”》、《懷念二叔》 C.《懷念從文》、《懷念二叔》

D.《“尋找理想”》、《我的哥哥李堯林》 10.1980年9月香港()發表一組《我們對巴金〈隨想錄〉的意見》的大學生筆談。

A.《大公報》

B.《文匯報》

C.《開卷》

D.《香港文學》

三.解釋：

1.《滅亡》

2.《愛情的三部曲》

3.《激流三部曲》 4.《憩圓》

6.《隨想錄》（合訂本）

5.《寒夜》

四.簡答：

1.1949年以后，巴金迅速轉變為一個熱情歌手的原因是什么？ 2.為什么必須重視巴金創作的接受研究？

3.巴金與二十世紀中國讀者是如何同構巴金文本意義的？

4.在巴金的創作文本中，存在較多“空白”與“未定性”的作品有哪幾部？為什么？

五.論述：

1.從中國小說的演變史看巴金家庭小說創作的意義。2.論巴金創作的風格變化。

3.從中國文學現代化進程的角度看巴金創作的文學史意義。4.從讀者接受的角度，談巴金小說雅俗共賞的原因。

第四篇：現當代國際關系試題

一、凡爾賽-華盛頓體系的形成和內部矛盾

答：巴黎和會后戰勝國與德國的戰時盟國簽訂了一系列的條約，1919年9月與奧地利簽訂了《圣日耳曼條約》1919年11月與保加利亞簽訂《納依條約》與匈牙利簽訂了《特里亞農條約》與土耳其素丹簽訂了《色佛爾條約》這些條約構成了一個互為聯系的條約體系，他按協約國的意志對戰后世界進行了重新瓜分，按照新的實力對比建立了帝國主義在歐洲，西亞和非洲的國際新秩序，歷史上稱為凡爾賽體系。1921年12月31日華盛頓會議上簽訂了《 四國條約》 《限制海軍軍備條約》《日中協議》《九國公約》修改和補充了凡爾賽中的一些條款，協調了帝國主義在太平洋地區的利益和矛盾，建立了帝國主義在這一地區統治新秩序，史稱華盛頓體系。

內部矛盾：

一、戰勝國與戰敗國之間的矛盾

二、戰勝國之間由于分贓不均和利益沖突而形成很多矛盾，英美之間爭奪世界霸權的矛度，英法之間爭奪歐亞大陸霸權的矛盾，美日之間爭奪亞太霸權的矛盾，意大利與英法美之間的矛盾

三、戰勝國與殖民地、半殖民地之間的矛盾。

四、在中東歐的領土分割中產生了許多新的民族矛盾，使這些地區本來就存在的民族矛盾與世界糾紛更加復雜化，成為大國以后打破凡爾賽-華盛頓體系而挑起了新的國際爭端溫床

二、德國賠款問題的始末

1始于巴黎和會，1916年6月在《凡爾賽和約》沒有解決德國賠款問題。只是成立了一個○

2斯巴會議確定了各國賠款比例，賠款委員會，沒有確立賠款金額○倫敦會議確定了賠款總金

額為1320億金馬克。分三十年付清，如果德國拒絕，出兵魯爾工業區，1923年1月11日法國聯合 比利時挑起了魯爾危機，導致德國賠款領導權落入英美手中，1924年道威斯計劃，不確定賠款總額和年限，只確定第一年支付10億金馬克，以后逐年增加，到第五年后要支付25億金馬克。1929年楊格計劃1931年5月胡佛提出了緩債宣言，德國延期一年賠款，1932年簽訂了《洛桑協定》德國三年后分37年支付30億金馬克。1933年希特勒上臺宣布不在承擔賠款義務。

三、二戰后美蘇關系的演變

經歷了四個階段

1、冷戰局面形成，美蘇全面對峙，尖銳對立時期，由于戰時共同敵人消失，戰后國家利益和對外利益沖突及兩國政治制度和意識形態的差異，美蘇由盟友轉化為敵手2美蘇對峙持續，期間出現了由美國主導的第一輪關系緩和（50年代末到70年代初）

3、70年代，伴隨著已形成的均勢，美蘇調整各自戰略，雙方關系由緊張走向緩和，由對抗轉為對話，進入一段相對穩定的緩和時期4、80年代末至90年代初，美蘇關系由緊張到緩和，蘇聯在緩和中解體。

四、朝鮮戰爭的影響和后果，斯大林的態度

1莫斯科不能公開直接卷入1951年7月10日 斯大林持積極態度，但始終把握兩個原則，○

2蘇方人員不能越過三八線，尋求中國的參戰。戰爭○

后果：沉重打擊了美帝國主義霸權，鼓舞了人民的反帝斗爭，加速了東亞冷戰格局的形成，加強了朝鮮南北對峙導致中美20年敵對，加強蘇中朝之間的政治軍事同盟關系，推動了日本經濟騰飛。

五、簡要介紹一個外交家

第五篇：現當代文學試題

一、填空題

1、葉圣陶《潘先生在難中》標志前期最高成就。

2、巴金愛情三部曲《霧》《雨》《電》，激流三部曲《家》《春》《秋》。

1、新文化運動------1917年，《新青年》由上海遷京。胡適發表《文學改良芻議》，陳獨秀發表《文學革命論》。這場文學革命在中國文學史上樹起一個鮮明的界碑，標志著古典文學的結束，現代文學的起始。其本質上是企求中國現代化的思想啟蒙運動。并于1919年借“五四”運動將整個新文化與新文學運動推向高潮。

2、問題小說------1919年初，《新潮》雜志創辦。當時全社會都來探究“人生究竟是什么”這樣嚴肅的問題，讀者要求小說能尖銳地提出他們所關注的各類社會問題，也并不企望文學一定給予多么明確的回答。羅家倫的《是愛情還是痛苦》、俞平伯的《花匠》、葉圣陶的《這也是一個人？》等，顯露了“問題小說”的端倪。冰心在《晨報副刊》上發表《斯人獨憔悴》等，正式開創“問題小說”的風氣。到1921年文學研究會成立，公開倡導文學“表現并且討論一些有關人生一般的問題”，更將“問題小說”的創作引向高潮。

其形成有多方面的原因。首先，作為思想啟蒙運動的“五四”本身，閃出思想解放的理性之光，它造就了“思考的一代”。其次其出現受到歐洲、俄國表現社會人生為主的直接刺激。特征：它流行的時間不長，卻是典型的“五四”啟蒙時代的產物。其探問人生的終極，關顧每個人的人生價值、生存真諦，比較形而上些，“虛”些。作者的生活視野還比較狹窄，題材局限于小知識分子的生活圈，大部分作品從一般的社會命題出發，結合了一點生活經驗，真正從刻骨的生命體驗入手，用力開掘的作品尚不多，概念化、簡單化。

3、三美------聞一多“新詩格律化”的主張，鼓吹詩的“三美”，即音樂美、建筑美、繪畫美。音樂美強調有音尺，有平仄，有韻腳;建筑美強調有節的勻稱，有句的均齊；繪畫美強調詩畫相通。

4、語絲派------以1924年創刊的《語絲》雜志為創作集結地，魯迅和周作人都是“語絲派”的核心作家。他們堅持思想革命，主要成就是短小犀利的雜感，其批評的文字中“富于俏皮的語言和諷刺的意味”，是所謂的“語絲文體”。特色是“任意而談，無所顧忌，要催促新的產生，對于有害于新的舊物，則竭力加以排擊，----但應該產生怎樣的'新'，卻并無明白的表示，而一到覺得有些危急之際，也還是故意隱約其詞”。

5、后期新月派------是前期新月派的繼續與發展。它以1928年創刊的《新月》月刊新詩欄及1930年創刊的《詩刊》季刊為主要陣地；其基本成員除前期新月派的徐志摩、饒孟侃、林徽因等老詩人外，主要有陳夢家、方瑋德等南京中央大學學生為基干的南京青年詩人群，以徐志摩為主要旗幟的。其創作主張：“單講外表的結果只是無意義乃至無意識的形式主義”，“一首詩的字句是身體的外形，音節是血脈，'詩感'或原動的詩意是心臟的跳動，有它才有血脈的流轉”，仍然采用了“內容”與“形式”的二分法，其重點的轉移是明顯的。這同時就意味著對聞一多所堅持的“格律是藝術的必須的條件”的立場的一種松動。要回到內心世界，回到詩的藝術世界中，強調抒情詩的創造。

三、簡答題

1、精神勝利法------“阿Q精神”的核心即精神勝利法。阿Q處于未莊社會最底層，他永遠都是失敗者，但他卻對自己的失敗命運與奴隸地位采取了令人難以置信的辯護與粉飾態度。這種“精神勝利法”是中華民族覺醒與振興最嚴重的思想阻力之一。魯迅的《阿Q正傳》正是對我們民族的自我批判。而從人類學內涵來分析，阿Q作為一個“個體生命”的存在，幾乎面臨人的一切生存困境。而他的一切努力掙扎，都是一次絕望的輪回，只能無奈地返回自身。這樣，“精神勝利法”的選擇幾乎是無可非議的。這絲毫沒有改變人的失敗的屈辱狀態，只會使人因為有了虛幻的“精神勝利”的補償而心滿意足，進而屈服于現實，成為現存環境的奴隸。魯迅正是對這一生存狀態的正視，提示了人類精神現象的一個重要側面，從而使自己具有了超越時代民族的意義與價值。

2、茅盾的小說成就------茅盾獨特的小說藝術探索，首先表現在題材的選擇與主題的開掘上。他的小說注重題材與主題的時代性與重大性，要求創作與歷史事變盡量地同步，自覺地追求“巨大的思想深度”與“廣闊的歷史內容”，能反映時代全貌及其發展的史詩性。他為我們提供了一部20世紀上半時段中國社會的編年史。其次，適應以長篇小說為主的小說藝術發展的需要，在小說人物形象的塑造上，茅盾更注重表現人物性格的多面性與復雜性，將人物的行為、情感、心理、個性諸點，加以展開，追求“立體化”的油畫效果。其性格塑造更能顯示現代文學第二個十年的文學時代特征。茅盾人物刻畫的另一個重要貢獻，是他進行了“人物形象系列”的自覺創造，主要創造了民族資本家與時代新女性兩個形象系列。由于種種原因，在現代文學的人物畫廊里民族資本家形象始終是一個薄弱的環節。茅盾的獨特創造在一定程度上彌補了這一缺陷，具有特殊的歷史的、美學的價值。此外，作為一個自覺的長篇小說藝術家，他對小說結構的極大注意，也是他的顯著特點。他追求宏大而嚴謹的布局，他的作品總是人物眾多，情節復雜，線索紛繁交錯而又嚴密完整。在小說藝術表現上，他特別注重于細膩的心理刻畫，追求著社會歷史的剖析與社會人的心理剖析的統一，對提高心理刻畫在我國現代長篇小說藝術中的地位，具有重要意義。

3、吳蓀甫人物形象分析－－－－－－吳蓀甫是第二次國內革命戰爭時期的民族資本家的典型形象，其性格的基本特征是似強實弱、外強中干。隨著小說情節的發展，吳蓀甫性格中強與弱兩個方面不斷進行搏斗，其發展趨勢是前者不斷地讓位于后者。吳蓀甫是中國現代社會出現的“新人”－－－－－－與舊的封建地主階級完全不同的民族資產階級，他在精神上無疑是西方資產階級的兄弟。茅盾稱他為“二十世紀機械工業時代的英雄、騎士和王子”，他有著發展中國獨立的民族工業的雄才大略，有著活躍的生命力，剛毅、頑強、果斷的鐵腕與魄力，更有現代科學管理的經營之才。可惜他生不逢時。他是半封建半殖民地中國社會，而且是世界經濟危機沖擊下，帝國主義經濟大肆侵入中國的30年代中國社會的民族資本家。他有著種種不可克服的矛盾：他自身所具有的封建性使他在包括妻子在內的周圍人的關系中經常處于孤立地位；作為民族資產階級，他在與背后有著帝國主義撐腰的厚顏無恥的買辦資產階級的搏斗中，不能不感到自己政

治、經濟上的軟弱無力。這種軟弱性投影在他的心靈、性格上，就形成了他本質上軟弱的一面，在表面的果決善斷背后是他的狐疑惶惑，在充滿自信的背后是悲觀絕望，在遇事胸有成竹的背后是張皇失措，最后導致了精神上的崩潰。吳蓀甫性格的復雜性，主要集中于他包含的極其深刻的社會內容，表現了中華民族資產階級的兩面性。而他的悲劇命運正是說明了：在帝國主義統治下，中華民族工業是永遠得不到發展的，半封建半殖民地的中國是永遠不可能走上資本主義道路的。

4、分析郁達夫筆下抒情主人公的形象－－－－－－這些抒情主人公大都是所謂“零余者”，即“五四”時期一部分歧路彷徨的知識青年，他們是遭社會擠壓而無力把握自己命運的小人物，是被壓迫被損害的弱者。這些“零余者”同現實社會往往勢不兩立，寧愿窮固自戕，也不愿同黑暗勢力同流合污，他們痛罵世道澆離，或以種種變態行為來表示反抗。郁達夫的“零余者”形象，實際上是對自己精神困境的一種自述，并經過拷問自己來探索“五四”知識分子的精神世界。這些在藝術表現上往往顯示出郁達夫小說所特有的感傷美、病態美。作者竭力抒發他主人公的苦悶情懷，及由此而生的頹廢和變態的心理言行，從中提示出一種“時代病”，這在“五四”運動高潮過后是有相當代表性的。郁達夫一方面緊緊扣住了青年知識者本身的生理的心理的病態，一方面指出青年的制造者是黑暗的病態社會。筆下病態人物的命運，又是與祖國民族的命運相聯的，祖國的貧病也是造成青年“時代病”的重要原因。

5、覺新人物形象分析－－－－－－他是一個能清醒認識到自己的悲劇命運卻又怯于行動的“多余的人”，是封建家庭和舊禮教毒害下人格分裂的悲劇典型。他理論上接受了一些新思潮，而感情上、行動上卻仍然留戀舊家庭，以致在專制和壓迫面前妥協屈從。他每一次向惡勢力退讓都以犧牲別人為代價，而他自己也在罪惡的泥沼中難于自拔。不過他畢竟是個善良的弱者，思想與行動的矛盾使他經常陷于極度的痛苦之中，清醒而又懦弱使他不能擺脫嚴酷的自我譴責，這些都大大加強了人物的悲劇性。作者對他充滿同情，同情之中又無不批判。《家》的結尾，終于有所醒悟，并表示支持覺慧的出走。在《春》和《秋》中，思想上產生明顯的轉變，逐漸拋棄了他的“作揖主

6、駱駝祥子人物形象分析－－－－－－這部作品所寫的，主要是一個來自農村的純樸的農民與現代城市文明相對立所產生的道德墮落與心靈腐蝕的故事。祥子從農村來到城市，幻想當一個有穩固生活的勞動者，可是他被腐敗的環境鎖住，受“逃匪”“偵探”等的欺壓、“虎妞”的陷阱，加上他自身固有的缺陷，不合群，別扭，自私，死命賺錢，決定了他的孤獨脆弱。人生旅途每經過一站，都更沉淪墮落一層，愈來愈接近最黑暗的地獄層，最后完全變了個人，真正成了“個人主義的末路鬼”。他想向命運搏斗而終于向命運屈服，他的一切幻想和努力都成為泡影，惡劣的社會毀滅了一個人的全部人性。他被物欲橫流的城市所吞噬，自己也成為那城市丑惡風景的一部分。小說直接解剖構成環境的各式人的心靈，提示文明失范如何引發“人心所藏的污濁與獸性”。人們從中可以感觸到老舍對病態的城市文明給人性帶來傷害的深深的憂慮。

四、分析題

1、《吶喊》與《彷徨》是中國現代小說的開端與成熟的標志：

1918年5月魯迅狂人日記在新青年發表，這是中國現代文學史上第一篇用現代體式創作的白話短篇小說，它以“表現的深切和格式的特別”，成為中國現代小說的偉大開端，開辟了我國文學（小說）發展的一個新時代。將在1918－－1922年連續寫的15篇小說編為吶喊，1924－－1925年的11篇小說收入彷徨，是中國現代小說的成熟之作。

（一）表現的深切－－獨特的題材、眼光與小說模式（1）開創了“表現農民與知識分子”兩大現代文學的主要題材。（2）在觀察表現小說主人公時，有著獨特的視角：始終關注著“病態社會”里的人（知識者與農民）的精神“痛苦”。他揭示人的精神病態，是為了揭露造成精神病態的病態的社會。（3）小說情節結構模式為“看與被看”、“離去－－歸來－－再離去”。A、“看與被看”分為兩類：一類是一面看別人，一面被別人看，由此構成二元對立。在這類小說中，在好奇的看客看被看者的背后常常有位隱含的作者在看：用悲憫的眼光憤激地嘲諷著看客的麻木與殘酷，從而造成一種反諷的距離；另一類的二元對立發生在先驅者與群眾之間。在這類小說中，人物與作者的距離大大縮小，作品中滲透著較多的魯迅的生命體驗。B、“離去－－歸來－－再離去”也稱為“歸鄉”模式。在這一模式的小說中，敘述者在講述他人的故事的同時，也在講述自己的故事，兩者互相滲透、影響，構成一個復調。

（二）“格式的特別”－－“創造新形式的先鋒”魯迅的吶喊彷徨所建立的中國現代小說的新形式，既是自覺地借鑒外國小說形式的結果，也是由不自覺到自覺地借鑒中國傳統文學（包括傳統小說）藝術經驗的結果。

2、魯迅雜文的思想藝術特質：

（一）批判性、否定性、攻擊性的特色

認為社會只有在這種不斷批判中才得以進步，要求人的個體精神獨立與自由，他把批判的鋒芒指向任何形式、任何范圍的對人的奴役與壓迫。這種難以置信的批判廣度，以及為人所難以接受的批判的深刻性和尖銳性，是根源于他的“立人”的理想與彼岸關懷。

（二）在“反常規”的“多疑”思維燭照下批判的犀利與刻毒。他的批判鋒芒始終對準人，人的心理與靈魂。他最為關注并且要全力揭示的正是人們隱蔽的甚至自身也未必完全自覺意識的心理狀態。他的“推背式”的思考方法，深刻到了令人毛骨悚然的地步，自然也是刻毒。他的雜文思維是非規范化的。常另辟蹊徑，別出心裁，打開全新的思路。他雜文的犀利刻毒還在于他的同樣違反“常規”的聯想力（想象力）。

（三）雜文思維中的“個”與“類”：勾畫個與類統一的類型形象，可以說是他雜文基本的藝術手段。他不對某人做出全面評價，而是將某人一時一地的言行作為一種典型現象來加以解剖，“攻其一點，不及其余”，只抓住具有普遍意義的某一點，而有意排除了為這一點所不能包容的某人的其他個別性，特殊性，從中提煉出一種社會類型，“沒有私敵，只有公仇”。

（四）雜文的主觀性：他的雜文是由某一外在客觀人事引發的，但它所關注與表現的，卻是作者自己的主觀反應。一切客觀人事都是要通過他主觀心靈的過濾折射，才成為他的雜文的題材。讀者能夠透過雜文里的描述與抒寫，看到活生生的他。

（五）自由創造的雜文語言： 雜文的語言是自由無拘而極富創造力的。自如地驅遣中國漢語的各種句式，把漢語的表意、抒情功能發揮到了極致。另一方面，雜文的語言又是反規范的，他仿佛故意地破壞語法規則，違反常規用法，制造一種不和諧的“拗體”，以打破語言對思想的束縛，同時取得荒誕奇峻的美學效果：這都是魯迅為表達自己對外部事物的獨特反應、內心世界的“離奇和荒蕪”所需的 新月派

現代新詩史上一個重要的詩歌流派，該詩派大體上以1927年為界分為前后兩個時期。前期自1926年春始，以北京的《晨報副刊?詩鐫》為陣地，主要成員有聞一多、徐志摩、朱湘、饒孟侃、孫大雨、劉夢葦等。他們不滿于“五四”以后“自由詩人”忽視詩藝的作風，提倡新格律詩，主張“理性節制情感”，反對濫情主義和詩的散文化傾向，從理論到實踐上對新詩的格律化進行了認真的探索。聞一多在《詩的格律》中提出了著名的“三美”主張，即“音樂美、繪畫美、建筑美”。因此新月派又被稱為“新格律詩派”。新月派糾正了早期新詩創作過于散文化弱點，也使新詩進入了自覺創造的時期。1927年春，胡適、徐志摩、聞一多、梁實秋等人創辦新月書店，次年又創辦《新月》月刊，“新月派”的主要活動轉移到上海，這是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年創刊的《詩刊》季刊為主要陣地，新加入成員有陳夢家、方瑋德、卞之琳等。后期新月派提出了“健康”、“尊嚴”的原則，堅持的仍是超功利的、自我表現的、貴族化的“純詩”的立場，講求“本質的醇正、技巧的周密和格律的謹嚴”，但詩的藝術表現、抒情方式與現代派趨近。

音樂美是:強調節奏,朗朗上口，節奏感很強，回環往復、一唱三嘆的旋律.繪畫美是:指詩的詞藻語言要求美麗，富有色彩，講究詩的視覺形象和直觀性；強調詩畫相通，突出意象，運用可感具體的事物來表達抽象的情感，使詩歌具有畫面感

建筑美:從詩的整體外形上看，節與節之間要勻稱，行與行之間要均齊，雖不必呆板地限定每行的字數一律相等，但各行的相差不能太大，以求齊整之感

《再別康橋》：全詩共七節，每節四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優美的節奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現了徐志摩的詩美主張。

《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。

1，繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節，幾乎每一節都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。

2，音樂美，是對詩歌的音節而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現。

A，押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。

B，音節和諧，節奏感強。

C，回環復沓。首節和末節，語意相似，節奏相同，構成回環呼應的結構形式。

3，建筑美，是節的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節，每節兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感

阿Q形象

經濟上受剝削 政治上受壓迫 思想上受毒害

性格特征

1、形象：阿Q是一個從物質到精神都受到嚴重戕害的農民的典型。

經濟地位：阿Q上無片瓦、下無寸土的赤貧者，他沒有家，住在土谷祠里；也沒有固定的職業

政治地位：阿Q受到慘重的剝削，甚至也失掉了自己的姓。當他有一次喝罷兩杯黃酒，說自己原是趙太爺本家的時候，趙太爺便差地保把他叫了去，給了他一個嘴巴，不許他姓趙。

思想上：阿Q的現實處境是十分悲慘的，但他在精神上卻“常處優勝”。

2、性格特點：

一、“精神勝利法”

在失敗與屈辱面前，不敢正視現實，而使用虛假的勝利來在精神上自我安慰，自我麻醉，或者即可忘卻的病態的精神狀態

精神勝利法表現

阿Q性格的某些特征是中國一般封建農村里普通農民所沒有的。即瞧不起城里人，又瞧不起鄉下人；從自尊自大到自輕自賤，又從自輕自賤到自尊自大，這是半封建半殖民地社會這樣典型環境里典型的性格。

一方面，他是一個被剝削的勞動很好的農民，質樸，愚蠢，長期以來受到封建主義的影響和毒害，保持著一些合乎“圣經賢傳”的思想，也沒改變小生產者狹隘守舊的特點：他維護“男女之大防”，認為革命便是造反；很鄙薄城里人，因為他們把“長凳”叫做“條凳”，在煎魚上加切細的蔥絲，凡是不合于未莊生活習慣的，在他看來都是“異端”。

另一方面，阿Q又是一個失掉了土地的破產農民，到處流蕩，被迫做過小偷，沾染了一些游手之徒的狡猾：他并不佩服趙太爺、錢太爺，敢于對假洋鬼子采取“怒目主義”；還覺得未莊的鄉下人很可笑，沒有見過城里的煎魚，沒有見過殺頭。

精神勝利法產生的根源

a、封建階級的殘酷壓迫

b、自然經濟養成自滿自足的心理

c、家長制封建家庭養成的家長權為意識

總之，阿Q的“精神勝利法”產生一方面是外國資本主義勢力侵入后近代中國農村錯綜復雜的社會矛盾的表現。一方面也為阿Q本身的具體經。

小說這個“大團圓”的結局的阿Q的悲劇，同時也是辛亥革命的悲劇。

五、藝術特色分析

1．喜劇的外套，悲劇的內核。2．采用白描手法。3．雜文式的筆法

野草分析

一、奇特的藝術構思

二、鮮明的對比手法

三、突出的象征手法

四、詩情與哲理的結合五、優美精練的語言