第一篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題試題及答案

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題(1)試題及答案

一、填空題(每空1分，共2()分)要求：書寫規(guī)范，不得有錯別字。

1．廢名的第一部小說集是他于 1929年 年在北大外文系任教時出版的2．四銘是魯迅小說中的主人公。

3-曾文清這個人物形象出自曹禺的《》 4．茅盾的“農(nóng)村三部曲”是指《秋收》和《殘冬》5.周作人的小品文多以“言志”為主。早期“浮躁凌厲”的作品；多收《》、《談虎集》中。

6．魯迅一生中只出版過三部小說集。即〈吶喊〉、《彷隍》和

7．穆旦是現(xiàn)代以來中國最杰出的詩人和翻譯家之 一，解放后；，穆但的名字逐漸被翻家的名字所取代。

8．對張愛玲的小說創(chuàng)作產(chǎn)生較大影響的作家除了通俗作家張恨水以外。還有也帶有通俗傾向的“新文學(xué)”作家

9．關(guān)于“京派”的命名，與30年代初發(fā)生在上海與北京兩個城市作家之間的一場論爭有

關(guān)，當(dāng)時論爭的主要人物是北京的沈從文和上海的——，后來又加入了魯迅等人。

10．新文學(xué)以來最令人遺憾的是“沒有描寫廣闊氣魄深厚的作品”，而最能彌補(bǔ)這一缺憾 的杰出代表作家是——·

11．曾以一部《女神》開中國現(xiàn)代詩歌浪漫主義先河的郭沫若，So年代以后詩風(fēng)大變，從一

位舊時代的詛咒者變成了新時代的熱情歌手，但他這時的詩歌多為應(yīng)制之作，藝術(shù)上已不足

觀，但也以驚世駭俗的新觀點創(chuàng)作了兩部歷史劇《蔡文姬》和《——》o

12．在“五四”初期，縝密漂亮風(fēng)格的散文廣受歡迎，尤其可以——與朱自清為代表。

13．魯迅多次在他的小說寫到群眾蜂擁觀看殺人場面的情景，除了小說《示眾》以外，還有

他以華老栓為主人公的第三篇小說《——》。

14．“語絲派”集中了魯迅和周作人等現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的散文大家，是現(xiàn)代文學(xué)史上的重要的散文流派，它得名于——年成立的語絲社：和他們創(chuàng)辦的《語絲》周刊。

15．“九葉詩派’’的詩人曾創(chuàng)辦過兩個詩刊，一是《詩創(chuàng)造》，一是《中國新詩》，所以，這個詩 派又被稱為“——派”。

16．最早對老舍的創(chuàng)作進(jìn)行評論，并肯定其創(chuàng)作具有現(xiàn)代品質(zhì)的是——的《(老 張的哲學(xué))與<趙子曰>》.17．在“革命文學(xué)，e

18．伴隨著革命文學(xué)的勃興，新成立的——以“抓住現(xiàn)實，歌唱新世紀(jì)的意識”為旗幟，致力于“詩歌大眾化”的探求。

19．在曹禺的《雷雨》中，出場的八個人物是周樸園、蘩漪、侍萍、魯大海、魯四風(fēng)、周萍、——和魯貴。

20．在長篇小說《——》中，當(dāng)祁老人發(fā)現(xiàn)自己的一套行不通，被逼得“想做

奴隸而不得J，96絕境時，也終于勇敢地起來捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)，民族的尊嚴(yán)。

二、單項選擇題(每題1分，共10分)

要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個正確答案，錯選或多選均不得分。

1.《蒼蠅》是周作人提倡“美文”的范本之一。一位著名的批評家甚至將此文的發(fā)表作為周’作人散文創(chuàng)作，以致整個現(xiàn)代散文發(fā)生根本性轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。這位批評家是()。A．魯迅B．阿英C胡適D．茅盾

2．在現(xiàn)代文學(xué)史上，能夠?qū)⑾蠕h的西方現(xiàn)代派小說手法與傳統(tǒng)的古典小說意味以及通俗的市井小說色彩很好地熔合在一起，并得以廣泛流行的小說家是()。

A廢名U．張愛玲C蘆焚D．沈從文

3．“二戰(zhàn)”期間，在歐洲戰(zhàn)場上惟一的一位中國記者是小說《夢之谷》的作者()。A巴金B(yǎng)．師陀C．老舍D蕭乾

4．在老舍早期作品中，有一部作品在“文革”中受到嚴(yán)厲的批判，并直接導(dǎo)致了作者的噩 運(yùn)。這部小說是()。A．《二馬》U．《趙子曰》C《離婚》D．《貓城記》

5．魯迅最早發(fā)表的一組散文詩是()。A．《野草》B．《自言自語》C《過客》D．《朝花夕拾》

6．在1939年，有人就提出了著名的“抒情的放逐”的口號，表明在新的歷史面前，戰(zhàn)爭已

經(jīng)“炸死了我們的抒情”。提出這個口號的詩人是()。A．馮至B．戴望舒C徐遲D．朱自清

7．“駱駝樣子”被大家稱為“駱駝”，是因為()。A祥子從農(nóng)村來到城市，長得像駱駝B，祥于足壯與誠實，性格像駱駝

C樣子吞的是粗糧，冒出來的是血，命運(yùn)像駱駝

D．樣子虎口逃生，在路上揀了三匹駱駝

8。曹禺在《雷雨》、《原野》中一再禮贊“蠻性”的原始力量，體現(xiàn)這種原始野性的人物既有

《雷雨》中的蘩漪。也有《原野》中的仇虎和()。A金子B．四鳳C曾霆D．愫芳

9，張愛玲的小說表現(xiàn)出現(xiàn)代文學(xué)中少有的現(xiàn)代主義的“荒原’’意識，是—·曲關(guān)于文明與人

性的哀歌，而這哀歌的主旨是<)。

A劉不斷委頓的中國封建文化進(jìn)行深刻的社會批判B．對亂吐中日漸蒼白的舊文明進(jìn)行徹底的改造C．在迷茫的不可理喻的現(xiàn)實背景下展示精神的不安D)、在觸及思想背景里的荒涼中重塑脆弱的人性

lo．周怍人的散文常常表現(xiàn)出一種“中年心態(tài)”，除此之外，還有一‘位作家也因為性情溫

和，寫作的姿態(tài)也比較平和，其作品也被看成是“中年的藝術(shù)”。這個作家是()。A。沈從文B、老舍C張愛玲D穆旦

三、多項選擇題(每題2分，共)o分)

要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題有卜—4個正確答案，多選、少選或錯選均不給分‘

1．Ii曉明的《沈從文：‘‘鄉(xiāng)下人”的文體與“土紳士”的理想》對沈從文的文體及其寫作心態(tài)有相 當(dāng)深入的分析，其主要觀點有()，A他描寫湘西風(fēng)情的作品用時是“地方志式的文字”，是“笨拙而獨(dú)特的文字句式”

B他追求逼真描寫而放棄暗示和象征，都是為了傳達(dá)他那“鄉(xiāng)下人”在感覺與夢想

C、-他渲染牧歌情致的熱情主要源發(fā)于他在都市中受挫的情緒和“鄉(xiāng)下人”的自卑心理

D他受自卑心理的影響，在作品中有意無意地要贊美那些與都市文明相對立的東西

2．茅盾在創(chuàng)作《子夜》時，圍繞著吳蓀甫這個中心人物，引出了三條“火線”：()。

A吳蓀甫與趙伯韜斗法的——條先虛后實B與農(nóng)民矛盾斗爭的一條以虛為主C：．與工人斗爭的——條線一實到底D紅軍活動的一條線先實后虛

3曹禺的戲劇創(chuàng)作受到諸多外國作家的影向，其中主要有()。A契訶夫B莎士比亞c莫里哀D布萊希特

4老舍的小說在現(xiàn)代作家中獨(dú)具—‘格．主要是因為他的作品<)。

A表現(xiàn)出受英國文化影響的幽默風(fēng)B沒有二三十年代典型的“新文藝腔”

C大量使用以北京話為基礎(chǔ)的俗白、凝煉、純凈的浯盲

D具有濃郁的“北京味兒”30年代散文創(chuàng)作更加繁榮的主要理山有：()。A抗戰(zhàn)初期報告文學(xué)幾乎—枝獨(dú)秀B陳魯迅外，涌現(xiàn)了一大批新的雜文家C小品文，特別是幽默閑適小品風(fēng)行·時D——批年輕作者自覺追求抒情散文藝術(shù)

四、簡答題(共2()分)

要求：內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。1為什么說以“海派”來籠統(tǒng)地灑括—l海文壇并不太合適?請舉出具體的代表作家簡要地說明當(dāng)時上海文壇的主要情況。(s分)

2沈從文在他的作品中展現(xiàn)了”哪兩個文學(xué)世界?為什么在兩個文學(xué)世界中都大量描寫了性愛題材?(6分)

3蘩漪性格的主要特點是什么?(6分)

五、分析題(40分)

要求：在以下兩題中任選一題，不得照抄教材或他人文章，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字 流暢．邏輯清楚。該題不得少于10000字。

1．為什么可以說《吶喊》、《彷徨》既是中國現(xiàn)代小說的開端，同時又是成熟的標(biāo)志，試結(jié)臺《狂 人日記》在內(nèi)容和形式兩個方面加以分析：

2．張愛玲小說中的意象常常充滿了象征的意味。有時一個意象就象征著一個人物的一生，或—

篇小說的全部主題意義。請就《金鎖記》中“黃金的枷”這?意象為例，說明張愛玲小說中女性形象的 命運(yùn)。

漢語言專業(yè)中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題(1)試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

一、填空題(每空1分，共20分)

說明：答案中凡出現(xiàn)錯別字均不給分。1.竹林的故事2．肥皂3．北京人4．春蠶5.談龍集6．故事新編7.查良錚8．老舍9．蘇汶10．茅盾11．武則天12．冰心13．藥14．192415．中國新詩16．朱自清17．郭沫若18．中國詩歌會19．周沖20．四世同堂

二、單項選擇題(每題1分，共lo分)

說明：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個正確答案，錯選或多選均不得分。

1．B2．B3．D4．D5．B6．C7．D8．A9．C10．B

三、多項選擇題(每題2分，共10分)

說明：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題有1—4個正確答案，多選、少選或錯選均不給分。

1．ACD2．A BC3．AB4．ABCD5．BCD

四、簡答題(每題5分，共20分)

說明：只要內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰，即可給高分，觀點和行文可以不與本答案 相同。

1.[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A上海文壇很復(fù)雜，既有典型的商業(yè)化的流行文學(xué)、墮落的文學(xué)，又有新感覺派之類的前衛(wèi)文

學(xué)，還有張愛玲這樣很傳統(tǒng)又很現(xiàn)代的文學(xué)，更有富于使命感而受青年傾賴的左翼文學(xué)。(3分)

B商業(yè)化的流行文學(xué)主要指周瘦娟、張恨水等的“鴛鴦蝴蝶派”文學(xué)。(2分)

C新感覺派的前衛(wèi)文學(xué)主要以施蟄存，或穆時英、劉吶鷗為代表；左翼文學(xué)以茅盾為代表。(2分>

D文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。(1分)2，[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A沈從文展觀的兩個文學(xué)世界是“湘西世界”和“都市世界”。(1分)

B沈從文對性愛題材的描寫是他觀察不同生命形態(tài)的重要角度，他要由此探詞不同文化制約

下的人性的健全或病態(tài)；他是把性愛當(dāng)作人的生命存在和生命意識的符號來看待的。(2分)

C：在他的湘西世界中，面對性愛的涌動，鄉(xiāng)下人總是能返樸歸真，求得人性的和諧；而都市人卻

用文明制造的種種繩索綁住自己，壓抑自己。(2分)D文字通順，浯氣流暢，邏輯清晰。(1分)3[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A蘩漪具有敢恨敢愛的突出個性。(1分)B蘩漪性格上還具有自私、陰鷙的——面。(2分)

C蘩漪的劉’壓迫的反抗和對自由追求，完全出于她身上原始的野性。(2分)

D文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。<1分)

五、分析題(40 分)

說明：以下兩題中任選—‘題，立意新穎獨(dú)物，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢超

輯清楚明了。但如果僅僅照抄教材或他人文章中的觀點和內(nèi)容，沒有自己的體會和見解。不能紿S分、該題答案不得少于1000字。[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A照抄教材或他人文章。<扣15——20分)B論述不正確或』；深入。(扣斗—lQ分)C：舉例不具體或不恰當(dāng)。(扣5分)D．文字欠優(yōu)美或不流暢。（扣5分）

E有錯別字或病句。(扣1分，最多扣分不超過2分)3

第二篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題模擬試題及答案

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題模擬試題及答案

一、填空題（每空1分，共20分）

1.魯迅原名周樹人，1881年生于紹興，是新文化運(yùn)動的主將“周氏兄弟”之一。2.郭沫若與郁達(dá)夫等人創(chuàng)辦的創(chuàng)造社，1921年成立于日本東京。3.魯迅給他的朋友許壽裳的信中說，他因為偶讀《資治通鑒》，才醒悟到中國人尚是一個食人民族。

4.所謂三步的閱讀法，即：第一步直觀感受，第二步設(shè)身處地，第三步名理分析。而“文學(xué)史讀法”往往偏重于名理分析。5.愛姑是小說《離婚》中的主人公。6.郭沫若的名詩《爐中煤》以戀歌的形式表達(dá)對祖國的愛，愿意為她掏出“火一樣的心腸”。7.魯迅在小說集《彷徨》的扉頁上引用了《離騷》中的兩句詩：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

8.郭沫若在《晨安》一詩里，以“晨安”問候的外國人士，除了詩人外，還有政治家林肯和華盛頓。

9.小說《**》以張勛復(fù)辟為背景，通過魯鎮(zhèn)七斤家里的一場小小**，寫出了鄉(xiāng)村社會的死水微瀾。

10.對郭沫若影響最大的美國詩人是惠特曼。

11.《吶喊》的最后一篇小說《社戲》是作者一段少年時代與農(nóng)民朋友交往的美好回憶。12.在40年代的郭沫若研究中，最值得注意的是周揚(yáng)發(fā)表于1941年11月16日延安《解放日報》上的文章《郭沫若和他的〈女神〉》。

13.在小說《祝福》中，祥林嫂原是決心守寡的，她逃到魯（四老爺）家為仆，就是為了逃避婆婆令她再嫁的逼迫。

14.1959年上**藝出版社出版的樓棲的《論郭沫若的詩》，是一部力圖用馬列主義觀點作家作品分析的專著，其中，最為關(guān)注的是郭沫若的“創(chuàng)作道路”和《女神》的“時代精神”等問題。

15.魯迅筆下的阿Q是未莊的雇農(nóng)，上無片瓦，下無插針之地，全靠打短工維持生計。16.郭沫若在新文學(xué)的第一個十年里，就寫出了話劇《卓文君》、《王昭君》和《聶嫈》，即著名的《三個叛逆的女性》。

17.在魯迅筆下的知識分子形象中，有一類屬于在封建科舉制度下一心求功名的舊文人，除了《孔乙己》中的孔乙己外，還有《白光》中的陳士成等。

18.魯迅的名言“人必生活著，愛才有所附麗”出自他的小說《傷逝》。

19.曾以一部《女神》開中國現(xiàn)代詩歌浪漫主義先河的郭沫若，50年代以后詩風(fēng)大變，從一位舊時代的詛咒者變成了新時代的熱情歌手，但他這時的詩歌多為應(yīng)制之作，藝術(shù)上已不足觀，但也以驚世駭俗的新觀點創(chuàng)作了兩部歷史劇《蔡文姬》和《武則天》。20.魯迅歷史小說集《故事新編》中的作品幾乎全以兩個字命名，如《鑄劍》、《奔月》、《出關(guān)》等，只有《不周山》是三個字，后來，這篇小說也改名為《補(bǔ)天》。

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1.郭沫若與魯迅一樣，他東渡日本的最初目的是為了（B）。

A.學(xué)習(xí)考古學(xué) B.學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)

C.學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué) D.學(xué)習(xí)文學(xué)

2.在魯迅小說中，有關(guān)于一個知識分子的著名比喻： “蜂子或蠅子停在一個地方，給什么來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點”。這個比喻出自（B）。

A.《孤獨(dú)者》 B.《在酒樓上》

C.《孔乙己》 D.《傷逝》 3.郭沫若《匪徒頌》的主題是（C）。

A.批判古往今來的革命者 B.諷刺一切偶像的破壞者

C.歌頌古往今來的革命者 D.批判一切偶像的破壞者 4.如果說《女神》的主導(dǎo)風(fēng)格是暴躁凌厲，那么，它真正具有代表性作品就應(yīng)該是（A）之類的作品。

A.《天狗》 B.《鳳凰涅槃》

C.《晨安》 D.《地球，我的母親》

5.和“五四”前后的許多“前驅(qū)者”不同，魯迅對現(xiàn)實對未來并不樂觀，甚至有些消沉，他躲在S會館里抄古碑，也以寫小說來排遣“苦的寂寞”。這些小說后結(jié)集為（A）。

A.《吶喊》 B.《彷徨》

C.《熱風(fēng)》 D.《故事新編》 6.魯迅筆下的呂緯甫形象出自小說（A）。

A.《在酒樓上》 B.《孤獨(dú)者》

C.《肥皂》 D.《傷逝》

7.在新文學(xué)史上，第一部個人新詩集是（B）。

A.郭沫若的《女神》 B.胡適的《嘗試集》

C.俞平伯的《冬夜》 D.康白情的《草兒》 8.創(chuàng)造社的第一份刊物是（D）。

A.《創(chuàng)造日》 B.《創(chuàng)造周報》

C.《創(chuàng)造月刊》 D.《創(chuàng)造季刊》

9.魯迅寫作《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》，主要是因為有人在《語絲》上提倡“費(fèi)厄潑賴”（Fair play）。這位提倡者是（D）。

A.周作人 B.馮文炳

C.梁實秋 D.林語堂

10.創(chuàng)造社的小說創(chuàng)作主要有兩種形式，即“自敘小說”和“寄托小說”。郭沫若“寄托小說”的代表性作品是（C）。

A.《喀爾美蘿姑娘》 B.《殘春》

C.《牧羊哀話》 D.《漂流三部曲》

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1.郭沫若的詩歌受到許多外國詩人的影響，其中主要有（A）（B）（D）。

A.惠特曼

B.海涅

C.海明威

D.歌德

2.對于如何為傳統(tǒng)的民族文化尋求新的出路，魯迅在三點明確的主張，它們是（B）（C）（D）。

A.分析

B.批判

C.繼承 D.轉(zhuǎn)化

3.《女神》的藝術(shù)探索是多方面的，其中也有一些比較優(yōu)美別致的詩，如（B）（C）（D）等。

A.《鳳凰涅槃》 B.《地球，我的母親》

C.《密桑索羅普之歌》 D.《夜步十里松原》

4.魯迅農(nóng)民題材的主要作品有（B）（C）（D）。

A.《狂人日記》 B.《故鄉(xiāng)》

C.《阿Q正傳》 D.《明天》

5.在新文學(xué)史上，前兩部個人新詩集是（A）（B）。

A.郭沫若的《女神》 B.胡適的《嘗試集》

C.俞平伯的《冬夜》 D.康白情的《草兒》

四、簡答題（每題5分，共20分）

1.近十年來，海內(nèi)外都有人對魯迅提出批評，甚至否定。這是為什么？

對于這一題，我們希望大家在回答時能提到這些要點：A。人們?nèi)匀缓苣佄栋阳斞缸鳛樾麄鞯墓ぞ撸噲D顛覆神化，讓魯迅回到人間本位。B.有人認(rèn)為魯迅畢生貶低民族傳統(tǒng)文化，丑化中國人，附和了激進(jìn)的思潮，使傳統(tǒng)文化在“五四”斷裂。C.也有人認(rèn)為，魯迅對傳統(tǒng)的批判雖有理由，但破壞有余，建設(shè)不足。D、甚至還有人認(rèn)為，魯迅是“五四”以來全盤否定傳統(tǒng)的代表。

有人是這樣回答的：“一種原因是因為人們很膩味把魯迅作為宣傳的工具，試圖顛覆神化，讓魯迅回到人間本位。從這一角度看，可以理解，也比較正常，但批評應(yīng)實事求是，講求理性。另一種原因是人們對魯迅‘全盤否定傳統(tǒng)’的誤解。認(rèn)為他對傳統(tǒng)的批判割裂了傳統(tǒng)，傷了元?dú)猓鋵嵾@種觀點并不全面。在如何為民族文化尋求出路這一點上，魯迅有其明確的主張，那就是對傳統(tǒng)一要批判，二要繼承，三要轉(zhuǎn)化。魯迅同時在做兩方面的工作：一是批判、攻打、破壞，二是梳理、繼承、創(chuàng)新。不能輕易斷言，魯迅和‘五四’一代割裂了傳統(tǒng)，并指責(zé)他們是破壞者。”這樣的回答，不算很標(biāo)準(zhǔn)，但既回答了題目所問，也表達(dá)出了自己的意思，我自己認(rèn)為，是很好的。當(dāng)然，也有與我們的要求十分接近的。

2.作為當(dāng)代的讀者讀《女神》這樣帶有強(qiáng)烈的時代色彩的作品，應(yīng)該怎么讀？

對于這一題，我們希望大家在回答時能提到這些要點： A.時代感越強(qiáng)的經(jīng)典作品，越容易“時過境遷”，因此，首先應(yīng)破除“歷史的隔膜”，在了解其時代背景的基礎(chǔ)上喚起自己的閱讀興趣。B.經(jīng)典作品都具有“不可重復(fù)之美”，應(yīng)從“作品 / 讀者”所構(gòu)成的互動互涉關(guān)系中去尋找“歷史現(xiàn)場感”，充分考慮到當(dāng)時讀者的“接受狀況”。C.可以采用三步閱讀法：非專業(yè)閱讀的“直觀感受”、還原歷史氛圍的“設(shè)身處地”、專業(yè)的文學(xué)史讀法的“名理分析”。

當(dāng)然，也可以主要圍繞著“三步閱讀法”來展開，但最好能包括A、B兩項中的內(nèi)容，有不少同學(xué)都做到了這一點。但也有一些同學(xué)習(xí)慣于先找書上的答案，找到了“三步閱讀法”立即標(biāo)上頁碼，到時候一抄就完事，因此，目光就完全局限于教材有關(guān)“三步閱讀法”的這一段，對其他相關(guān)內(nèi)容就不再去管了。

3.魯迅小說的創(chuàng)作基調(diào)是什么？《吶喊》和《彷徨》主要反映了哪些方面的內(nèi)容？

這個題目是四個簡答題中最容易的，但也有出錯的，主要是對“創(chuàng)作基調(diào)”沒有真正理解，也未注意到教材中關(guān)于魯迅自己所作的“憂憤深廣”的總結(jié)。對于《吶喊》和《彷徨》主要反映的三個方面的內(nèi)容，即對封建制度和禮教的徹底揭露和批判；對辛亥革命經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，以及對改造國民性問題的關(guān)注；關(guān)于變革時期幾代知識分子道路和命運(yùn)的探討，都沒問題，大家都說得很全，但也有人惜墨如金，一省再省，不肯再舉一個作品的例子來作說明。

我自己認(rèn)為，在回答與作家作品有關(guān)的問題時，凡能舉出具體例子的，都應(yīng)盡量舉例，養(yǎng)成習(xí)慣，不但可以增強(qiáng)答案的說明力，也會迫使自己在學(xué)習(xí)中多了解一些作家作品的情況。

4.郭沫若的創(chuàng)作生活道路是多變的，大致可以分為幾個階段？這對他的創(chuàng)作有什么影響？每個階段的創(chuàng)作特點是什么？

這實際上是兩問，三個階段和每個階段的特點可以聯(lián)系在一起來回答：第一，“五四”時期，是一個“異軍突起”的天才詩人，其浪漫主義詩歌杰作《女神》震撼了一代青年，是他的黃金時期。第二，三四十年代，是一個詩人政治家（或“詩人-社會活動家”），雖也有詩集《恢復(fù)》和戲劇《屈原》等作品問世，但藝術(shù)創(chuàng)造力大減；第三，五十年代以后，雖也有《蔡文姬》、《武則天》和一些詩作，但多為應(yīng)制之作，藝術(shù)上已不足為觀。但還有一問，即郭沫若多變的生活道路對他的創(chuàng)作有什么影響，常常被大家忽略了，但也有同學(xué)談到了這一點：郭沫若是一位天才型的詩人，而非政治家，生活道路的多變，特別是政治生活的過多介入，影響了他的創(chuàng)作和聲譽(yù)。

五、分析題（40分）

因此，大家的這些問題都可以歸結(jié)為一點，那就是“審題”不清。在第一個題目中，“魯迅小說反映了‘五四’思想革命的要求”一語，是一個提示，并不要求論述，而真正的要求是后面的話：“以《阿Q正傳》為例，說明魯迅小說對辛亥革命經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)”。在那些作業(yè)成績在90分以下的同學(xué)中，絕大多數(shù)都在回答時用了一半左右的篇幅去討論與“辛亥革命”無關(guān)的問題，主要的“廢話”大多集中在三個方面，一是“阿Q的形象”，諸如阿Q是未莊的雇農(nóng)，上無片瓦，下無插針之地，全靠打短工維持生計。作為一個流浪漢，與土地并無多少聯(lián)系，因而除了也有某一程度的憨厚、質(zhì)樸的農(nóng)民性格外，又明顯地沾染著游手之徒的油滑，以及在經(jīng)濟(jì)上受剝削，政治上受壓迫等等。二是“阿Q的特征”，即“精神勝利法”。三是有關(guān)魯迅小說的藝術(shù)特點。

也許，是大家的確還不太會怎么樣來做“40分”這樣大的分析題，還不會把自己在做論文和回答簡答題的知識和智慧運(yùn)用在這個“小論文”中。

還有一個現(xiàn)象值得注意，反正我是不明白，大家都只選魯迅的題而不選郭沫若的題，這是為什么？是因為小說比詩歌容易分析，還是有關(guān)《阿Q正傳》的內(nèi)容比《天狗》的內(nèi)容更容易找到可抄的材料？我們等著下一次作業(yè)再看吧。

1.魯迅小說反映了“五四”思想革命的要求，請以《阿Q正傳》為例，說明魯迅小說對辛亥革命經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)。

2.從新詩發(fā)展的角度，分析《天狗》在新詩史上的意義。

下面我推薦兩篇作業(yè)，大家一起來研究和討論。

其一：

關(guān)于對辛亥革命的總結(jié)，以及對改造國民性問題的關(guān)注，是魯迅小說的重要方面，這在《阿Q正傳》中表現(xiàn)得尤為突出。阿Q是我國辛亥革命時期一個受盡地主豪紳剝削、壓迫和毒害，最終被殺害了的落后農(nóng)民的典型。魯迅塑造阿Q是有意通過這個形象來刻畫出國民的靈魂。阿Q形象的塑造最能體現(xiàn)魯迅“哀其不幸”、“怒其不爭”的態(tài)度。

魯迅寫了辛亥革命來到時阿Q的一場革命夢幻，阿Q對革命的理解十分愚昧，但卻畢竟也包含著革命要求。“我要什么就是什么，我喜歡誰就是誰”，這就是阿Q所可能提出的革命目標(biāo)，他不分?jǐn)澄遥獨(dú)⑿，但同時畢竟也把趙太爺歸入應(yīng)處決的首惡。他暫時還沒有想到取趙太爺而代之，只是要把趙家的寧式床搬回土谷祠，至少當(dāng)時還沒有忘掉自己這個生活根據(jù)地。可以想見，阿Q的革命如果成功，用不了多久他就會拋棄土谷祠住進(jìn)趙府的。所以，這無非想拿點東西式的革命，帶著農(nóng)民自發(fā)性革命的特色。

阿Q這類農(nóng)民的革命，如果沒有無產(chǎn)階級給予教育和領(lǐng)導(dǎo)，大體上只能是這么個革法。對于阿Q身上有革命的要求，魯迅是明確的。他說“中國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會做的。”只是對阿Q式的革命并不持肯定的態(tài)度。因為這種革命正是他所批評的“盜寇式的破壞，奴才式的破壞”。還談不上是革新的破壞。可悲的是當(dāng)阿Q懷著滿腔抱屈之情去投革命黨時，遇到的卻是“不準(zhǔn)革命”。資產(chǎn)階級革命黨寧愿聯(lián)絡(luò)，依靠地主階級反滿，而鄙棄農(nóng)民的力量，最后阿Q竟被當(dāng)作搶犯隨隨便便地殺了。這是阿Q的悲劇，更是辛亥革命的悲劇。1913年，列寧曾經(jīng)批評孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級政黨說：“這個黨的弱點是什么呢？弱點就是它還沒有能充分地把中國人民的廣大群眾吸引到革命中來。”“農(nóng)民由于沒有無產(chǎn)階級當(dāng)領(lǐng)袖，非常閉塞，消極被動，沒有知識，對政治漠不關(guān)心。??由此也可以看出，吸引真正廣大的人民群眾來積極支持中華民國這件事還做得很差。而沒有群眾的這種支持，沒有一個組織起來的堅定不屈的先進(jìn)階級，共和國是不能鞏固的。”魯迅對“不準(zhǔn)革命”的阿Q悲劇結(jié)局的描寫，同樣可以從中引出辛亥革命失敗的這一根本性的教訓(xùn)。這正是他具有偉大革命家、思想家的眼力的表現(xiàn)。

這篇作業(yè)的優(yōu)點就在于“緊扣題目”，沒有東拉西扯地瞎說一氣。而最大的毛病就在于沒有自己的東西，幾乎都是抄的教材。當(dāng)然，就這個題目而言，他能找到抄的地方，沒有抄錯，也不錯了。但在抄的過程中，再結(jié)合作品內(nèi)容談一點自己想法不行嗎？再說，字?jǐn)?shù)一看就不夠（僅870字），舉幾個例子（字?jǐn)?shù)達(dá)1200-1500）不正好嗎？所以，對這樣的作業(yè)是不能滿意的。

其二：

魯迅是現(xiàn)代中國不可多得的偉大哲人和戰(zhàn)士，他的思想不是書齋式的或體系式的，而是近代中國文化轉(zhuǎn)型中痛苦而切實的摸索，帶有對傳統(tǒng)得失的深刻感悟，對國情民性的透徹理解，又滲透著獨(dú)到的人生體驗。早在1920年，他就下定決心--“我以我血薦軒轅”，到日本學(xué)醫(yī)，希望用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來“促進(jìn)了國人對于維新的信仰”。1909年，辛亥革命的勝利曾使他一度興奮，創(chuàng)作了文言文小說《懷舊》，但辛亥革命的果實被袁世凱篡奪，中國社會依然如故。魯迅之后數(shù)年來只懷著失望與頹唐的情緒，埋頭抄錄古碑、整理古籍，真是“人生最苦痛的是夢醒了無路可走。”也正是這沉默中的思索使魯迅逐漸走向成熟。

1919年五四運(yùn)動的爆發(fā)，打擊了當(dāng)時統(tǒng)治中國的北洋政府，如風(fēng)助火勢，有力地推進(jìn)了新文化運(yùn)動。新文化運(yùn)動是中國歷史上空前的思想解放運(yùn)動，成為中國人民解放斗爭的不可或缺的一條戰(zhàn)線。《吶喊》正是在這樣的氛圍中誕生。

魯迅以其獨(dú)具的慧眼，從一個啟蒙主義者的立場出發(fā)，描繪了那極端沉悶、閉塞、一潭死水般的封建農(nóng)村，寫出了農(nóng)民的“辛苦麻木”。《阿Q正傳》這部中篇小說就鮮明的反映了那一時期的國民狀況，是對辛亥革命有力的經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)。魯迅認(rèn)為，變革中國，要注重改造國民性的工作，他在小說[中]盡量地“將舊社會的病要暴露出來，催人留心，設(shè)法加以療救的希望。”阿Q性格中最為鮮明的病態(tài)特征--“精神勝利病”，例如：他挨了人家的打，便以“兒子打老子”來安撫自己，并自己[以]為勝利了。直到最后糊里糊涂地被殺，才在“二十年后又是一條好漢”呼喊中，完成了最后一次精神勝利。阿Q這種我自麻醉，自我解脫的“病根”是身受慘重壓迫卻不自覺，不思為改變命運(yùn)而抗?fàn)帲炊埢钪ｔ斞刚J(rèn)為這才是最大的不幸，同時也同情他們的不幸。而阿Q的愚昧也表現(xiàn)在他對革命的理解，“我要什么就是什么，我喜歡誰就是誰”，可以想見，阿Q的革命如果成功，用不了多久他就會拋棄土谷祠住進(jìn)趙府的。這類的農(nóng)民的革命，如果沒有無產(chǎn)階級有領(lǐng)導(dǎo)和教育，大體上只能是這么個革法。對于阿Q身上有革命要求，魯迅是明確的。他說“中國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會做的。”可悲的是當(dāng)阿Q懷著滿腔抱屈之情去投革命黨時，遇到的卻是“不準(zhǔn)革命”。資產(chǎn)階級革命黨寧愿聯(lián)絡(luò)、依靠地主階級反滿，而鄙棄農(nóng)民的力量，最后，阿Q竟被當(dāng)作搶犯隨隨便便地殺了。這是阿Q的悲劇，更是辛亥革命的悲劇。

1913年，列寧曾經(jīng)批評孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級政黨說：“這個黨的弱點是什么呢？弱點就是它還沒有能充分地把中國人民的廣大群眾吸引到革命中來。”“農(nóng)民由于沒有無產(chǎn)階級當(dāng)領(lǐng)袖，非常閉塞，消極被動，沒有知識，對政治漠不關(guān)心。??由此也可以看出，吸引真正廣大的人民群眾來積極支持中華民國這件事還做得很差。而沒有群眾的這種支持，沒有一個組織起來的堅定不屈的先進(jìn)階級，共和國是不能鞏固的。”魯迅對“不準(zhǔn)革命”的阿Q悲劇結(jié)局的描寫，同樣可以從中引出辛亥革命失敗的這一根本性的教訓(xùn)。這正是他具有偉大革命家、思想家的眼力的表現(xiàn)。所以《吶喊》是現(xiàn)代民族文學(xué)的第一座豐碑

第三篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題模擬試題及答案

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題模擬試題及答案

一、填空題（每空1分，共20分）

1．魯迅原名周樹人，1881年生于紹興，是新文化運(yùn)動的主將“周氏兄弟”之一。

2．郭沫若與郁達(dá)夫等人創(chuàng)辦的創(chuàng)造社，1921年成立于日本東京。

3．魯迅給他的朋友許壽裳的信中說，他因為偶讀《資治通鑒》，才醒悟到中國人尚是一個食人民族。

4．所謂三步的閱讀法，即：第一步直觀感受，第二步設(shè)身處地，第三步名理分析。而“文學(xué)史讀法”往往偏重于名理分析。5．愛姑是小說《離婚》中的主人公。

6．郭沫若的名詩《爐中煤》以戀歌的形式表達(dá)對祖國的愛，愿意為她掏出“火一樣的心腸”。

7．魯迅在小說集《彷徨》的扉頁上引用了《離騷》中的兩句詩：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

8．郭沫若在《晨安》一詩里，以“晨安”問候的外國人士，除了詩人外，還有政治家林肯和華盛頓。

9．小說《**》以張勛復(fù)辟為背景，通過魯鎮(zhèn)七斤家里的一場小小**，寫出了鄉(xiāng)村社會的死水微瀾。

10．對郭沫若影響最大的美國詩人是惠特曼。

11．《吶喊》的最后一篇小說《社戲》是作者一段少年時代與農(nóng)民朋友交往的美好回憶。

12．在40年代的郭沫若研究中，最值得注意的是周揚(yáng)發(fā)表于1941年11月16日延安《解放日報》上的文章《郭沫若和他的〈女神〉》。

13．在小說《祝福》中，祥林嫂原是決心守寡的，她逃到魯（四老爺）家為仆，就是為了逃避婆婆令她再嫁的逼迫。

14．1959年上海文藝出版社出版的樓棲的《論郭沫若的詩》，是一部力圖用馬列主義觀點作家作品分析的專著，其中，最為關(guān)注的是郭沫若的“創(chuàng)作道路”和《女神》的“時代精神”等問題。

15．魯迅筆下的阿Q是未莊的雇農(nóng)，上無片瓦，下無插針之地，全靠打短工維持生計。

16．郭沫若在新文學(xué)的第一個十年里，就寫出了話劇《卓文君》、《王昭君》和《聶嫈》，即著名的《三個叛逆的女性》。

17．在魯迅筆下的知識分子形象中，有一類屬于在封建科舉制度下一心求功名的舊文人，除了《孔乙己》中的孔乙己外，還有《白光》中的陳士成等。

18．魯迅的名言“人必生活著，愛才有所附麗”出自他的小說《傷逝》。

19．曾以一部《女神》開中國現(xiàn)代詩歌浪漫主義先河的郭沫若，50年代以后詩風(fēng)大變，從一位舊時代的詛咒者變成了新時代的熱情歌手，但他這時的詩歌多為應(yīng)制之作，藝術(shù)上已不足觀，但也以驚世駭俗的新觀點創(chuàng)作了兩部歷史劇《蔡文姬》和《武則天》。

20．魯迅歷史小說集《故事新編》中的作品幾乎全以兩個字命名，如《鑄劍》、《奔月》、《出關(guān)》等，只有《不周山》是三個字，后來，這篇小說也改名為《補(bǔ)天》。

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

1．郭沫若與魯迅一樣，他東渡日本的最初目的是為了（B）。

A．學(xué)習(xí)考古學(xué) B．學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)

C．學(xué)習(xí)文獻(xiàn)學(xué) D．學(xué)習(xí)文學(xué)

2．在魯迅小說中，有關(guān)于一個知識分子的著名比喻： “蜂子或蠅子停在一個地方，給什么來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點”。這個比喻出自（B）。

A． 《孤獨(dú)者》 B．《在酒樓上》

C．《孔乙己》 D．《傷逝》

3．郭沫若《匪徒頌》的主題是（C）。

A．批判古往今來的革命者 B．諷刺一切偶像的破壞者

C．歌頌古往今來的革命者 D．批判一切偶像的破壞者

4．如果說《女神》的主導(dǎo)風(fēng)格是暴躁凌厲，那么，它真正具有代表性作品就應(yīng)該是（A）之類的作品。

A．《天狗》 B．《鳳凰涅槃》

C．《晨安》 D．《地球，我的母親》

5．和“五四”前后的許多“前驅(qū)者”不同，魯迅對現(xiàn)實對未來并不樂觀，甚至有些消沉，他躲在S會館里抄古碑，也以寫小說來排遣“苦的寂寞”。這些小說后結(jié)集為（A）。

A．《吶喊》 B．《彷徨》

C．《熱風(fēng)》 D．《故事新編》

6．魯迅筆下的呂緯甫形象出自小說（A）。

A．《在酒樓上》 B．《孤獨(dú)者》

C．《肥皂》 D．《傷逝》

7．在新文學(xué)史上，第一部個人新詩集是（B）。

A．郭沫若的《女神》 B．胡適的《嘗試集》

C．俞平伯的《冬夜》 D．康白情的《草兒》

8．創(chuàng)造社的第一份刊物是（D）。

A．《創(chuàng)造日》 B．《創(chuàng)造周報》

C．《創(chuàng)造月刊》 D．《創(chuàng)造季刊》

9．魯迅寫作《論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》，主要是因為有人在《語絲》上提倡“費(fèi)厄潑賴”（Fair play）。這位提倡者是（D）。

A．周作人 B．馮文炳

C．梁實秋 D．林語堂

10．創(chuàng)造社的小說創(chuàng)作主要有兩種形式，即“自敘小說”和“寄托小說”。郭沫若“寄托小說”的代表性作品是（C）。

A．《喀爾美蘿姑娘》 B．《殘春》

C．《牧羊哀話》 D．《漂流三部曲》

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

1．郭沫若的詩歌受到許多外國詩人的影響，其中主要有（A）（B）（D）。

A．惠特曼 B．海涅

C．海明威 D．歌德

2．對于如何為傳統(tǒng)的民族文化尋求新的出路，魯迅在三點明確的主張，它們是（B）（C）（D）。

A．分析 B．批判

C．繼承 D．轉(zhuǎn)化

3．《女神》的藝術(shù)探索是多方面的，其中也有一些比較優(yōu)美別致的詩，如（B）（C）（D）等。

A．《鳳凰涅槃》 B．《地球，我的母親》

C．《密桑索羅普之歌》 D．《夜步十里松原》

4．魯迅農(nóng)民題材的主要作品有（B）（C）（D）。

A．《狂人日記》 B．《故鄉(xiāng)》

C．《阿Q正傳》 D．《明天》

5．在新文學(xué)史上，前兩部個人新詩集是（A）（B）。

A．郭沫若的《女神》 B．胡適的《嘗試集》

C．俞平伯的《冬夜》 D．康白情的《草兒》

四、簡答題（每題5分，共20分）

1．近十年來，海內(nèi)外都有人對魯迅提出批評，甚至否定。這是為什么？

對于這一題，我們希望大家在回答時能提到這些要點：A。人們?nèi)匀缓苣佄栋阳斞缸鳛樾麄鞯墓ぞ撸噲D顛覆神化，讓魯迅回到人間本位。B．有人認(rèn)為魯迅畢生貶低民族傳統(tǒng)文化，丑化中國人，附和了激進(jìn)的思潮，使傳統(tǒng)文化在“五四”斷裂。C．也有人認(rèn)為，魯迅對傳統(tǒng)的批判雖有理由，但破壞有余，建設(shè)不足。D、甚至還有人認(rèn)為，魯迅是“五四”以來全盤否定傳統(tǒng)的代表。

有人是這樣回答的：“一種原因是因為人們很膩味把魯迅作為宣傳的工具，試圖顛覆神化，讓魯迅回到人間本位。從這一角度看，可以理解，也比較正常，但批評應(yīng)實事求是，講求理性。另一種原因是人們對魯迅‘全盤否定傳統(tǒng)’的誤解。認(rèn)為他對傳統(tǒng)的批判割裂了傳統(tǒng)，傷了元?dú)猓鋵嵾@種觀點并不全面。在如何為民族文化尋求出路這一點上，魯迅有其明確的主張，那就是對傳統(tǒng)一要批判，二要繼承，三要轉(zhuǎn)化。魯迅同時在做兩方面的工作：一是批判、攻打、破壞，二是梳理、繼承、創(chuàng)新。不能輕易斷言，魯迅和‘五四’一代割裂了傳統(tǒng)，并指責(zé)他們是破壞者。”這樣的回答，不算很標(biāo)準(zhǔn)，但既回答了題目所問，也表達(dá)出了自己的意思，我自己認(rèn)為，是很好的。當(dāng)然，也有與我們的要求十分接近的。

2．作為當(dāng)代的讀者讀《女神》這樣帶有強(qiáng)烈的時代色彩的作品，應(yīng)該怎么讀？

對于這一題，我們希望大家在回答時能提到這些要點： A．時代感越強(qiáng)的經(jīng)典作品，越容易“時過境遷”，因此，首先應(yīng)破除“歷史的隔膜”，在了解其時代背景的基礎(chǔ)上喚起自己的閱讀興趣。B．經(jīng)典作品都具有“不可重復(fù)之美”，應(yīng)從“作品 / 讀者”所構(gòu)成的互動互涉關(guān)系中去尋找“歷史現(xiàn)場感”，充分考慮到當(dāng)時讀者的“接受狀況”。C．可以采用三步閱讀法：非專業(yè)閱讀的“直觀感受”、還原歷史氛圍的“設(shè)身處地”、專業(yè)的文學(xué)史讀法的“名理分析”。

當(dāng)然，也可以主要圍繞著“三步閱讀法”來展開，但最好能包括A、B兩項中的內(nèi)容，有不少同學(xué)都做到了這一點。但也有一些同學(xué)習(xí)慣于先找書上的答案，找到了“三步閱讀法”立即標(biāo)上頁碼，到時候一抄就完事，因此，目光就完全局限于教材有關(guān)“三步閱讀法”的這一段，對其他相關(guān)內(nèi)容就不再去管了。

3．魯迅小說的創(chuàng)作基調(diào)是什么？《吶喊》和《彷徨》主要反映了哪些方面的內(nèi)容？

這個題目是四個簡答題中最容易的，但也有出錯的，主要是對“創(chuàng)作基調(diào)”沒有真正理解，也未注意到教材中關(guān)于魯迅自己所作的“憂憤深廣”的總結(jié)。對于《吶喊》和《彷徨》主要反映的三個方面的內(nèi)容，即對封建制度和禮教的徹底揭露和批判；對辛亥革命經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，以及對改造國民性問題的關(guān)注；關(guān)于變革時期幾代知識分子道路和命運(yùn)的探討，都沒問題，大家都說得很全，但也有人惜墨如金，一省再省，不肯再舉一個作品的例子來作說明。

我自己認(rèn)為，在回答與作家作品有關(guān)的問題時，凡能舉出具體例子的，都應(yīng)盡量舉例，養(yǎng)成習(xí)慣，不但可以增強(qiáng)答案的說明力，也會迫使自己在學(xué)習(xí)中多了解一些作家作品的情況。

4．郭沫若的創(chuàng)作生活道路是多變的，大致可以分為幾個階段？這對他的創(chuàng)作有什么影響？每個階段的創(chuàng)作特點是什么？

這實際上是兩問，三個階段和每個階段的特點可以聯(lián)系在一起來回答：第一，“五四”時期，是一個“異軍突起”的天才詩人，其浪漫主義詩歌杰作《女神》震撼了一代青年，是他的黃金時期。第二，三四十年代，是一個詩人政治家（或“詩人-社會活動家”），雖也有詩集《恢復(fù)》和戲劇《屈原》等作品問世，但藝術(shù)創(chuàng)造力大減；第三，五十年代以后，雖也有《蔡文姬》、《武則天》和一些詩作，但多為應(yīng)制之作，藝術(shù)上已不足為觀。但還有一問，即郭沫若多變的生活道路對他的創(chuàng)作有什么影響，常常被大家忽略了，但也有同學(xué)談到了這一點：郭沫若是一位天才型的詩人，而非政治家，生活道路的多變，特別是政治生活的過多介入，影響了他的創(chuàng)作和聲譽(yù)。

五、分析題（40分）

因此，大家的這些問題都可以歸結(jié)為一點，那就是“審題”不清。在第一個題目中，“魯迅小說反映了‘五四’思想革命的要求”一語，是一個提示，并不要求論述，而真正的要求是后面的話：“以《阿Q正傳》為例，說明魯迅小說對辛亥革命經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)”。在那些作業(yè)成績在90分以下的同學(xué)中，絕大多數(shù)都在回答時用了一半左右的篇幅去討論與“辛亥革命”無關(guān)的問題，主要的“廢話”大多集中在三個方面，一是“阿Q的形象”，諸如阿Q是未莊的雇農(nóng)，上無片瓦，下無插針之地，全靠打短工維持生計。作為一個流浪漢，與土地并無多少聯(lián)系，因而除了也有某一程度的憨厚、質(zhì)樸的農(nóng)民性格外，又明顯地沾染著游手之徒的油滑，以及在經(jīng)濟(jì)上受剝削，政治上受壓迫等等。二是“阿Q的特征”，即“精神勝利法”。三是有關(guān)魯迅小說的藝術(shù)特點。

也許，是大家的確還不太會怎么樣來做“40分”這樣大的分析題，還不會把自己在做論文和回答簡答題的知識和智慧運(yùn)用在這個“小論文”中。

還有一個現(xiàn)象值得注意，反正我是不明白，大家都只選魯迅的題而不選郭沫若的題，這是為什么？是因為小說比詩歌容易分析，還是有關(guān)《阿Q正傳》的內(nèi)容比《天狗》的內(nèi)容更容易找到可抄的材料？我們等著下一次作業(yè)再看吧。

1．魯迅小說反映了“五四”思想革命的要求，請以《阿Q正傳》為例，說明魯迅小說對辛亥革命經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)。

2．從新詩發(fā)展的角度，分析《天狗》在新詩史上的意義。

下面我推薦兩篇作業(yè)，大家一起來研究和討論。

其一：

關(guān)于對辛亥革命的總結(jié)，以及對改造國民性問題的關(guān)注，是魯迅小說的重要方面，這在《阿Q正傳》中表現(xiàn)得尤為突出。阿Q是我國辛亥革命時期一個受盡地主豪紳剝削、壓迫和毒害，最終被殺害了的落后農(nóng)民的典型。魯迅塑造阿Q是有意通過這個形象來刻畫出國民的靈魂。阿Q形象的塑造最能體現(xiàn)魯迅“哀其不幸”、“怒其不爭”的態(tài)度。

魯迅寫了辛亥革命來到時阿Q的一場革命夢幻，阿Q對革命的理解十分愚昧，但卻畢竟也包含著革命要求。“我要什么就是什么，我喜歡誰就是誰”，這就是阿Q所可能提出的革命目標(biāo)，他不分?jǐn)澄遥獨(dú)⑿，但同時畢竟也把趙太爺歸入應(yīng)處決的首惡。他暫時還沒有想到取趙太爺而代之，只是要把趙家的寧式床搬回土谷祠，至少當(dāng)時還沒有忘掉自己這個生活根據(jù)地。可以想見，阿Q的革命如果成功，用不了多久他就會拋棄土谷祠住進(jìn)趙府的。所以，這無非想拿點東西式的革命，帶著農(nóng)民自發(fā)性革命的特色。

阿Q這類農(nóng)民的革命，如果沒有無產(chǎn)階級給予教育和領(lǐng)導(dǎo)，大體上只能是這么個革法。對于阿Q身上有革命的要求，魯迅是明確的。他說“中國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會做的。”只是對阿Q式的革命并不持肯定的態(tài)度。因為這種革命正是他所批評的“盜寇式的破壞，奴才式的破壞”。還談不上是革新的破壞。可悲的是當(dāng)阿Q懷著滿腔抱屈之情去投革命黨時，遇到的卻是“不準(zhǔn)革命”。資產(chǎn)階級革命黨寧愿聯(lián)絡(luò)，依靠地主階級反滿，而鄙棄農(nóng)民的力量，最后阿Q竟被當(dāng)作搶犯隨隨便便地殺了。這是阿Q的悲劇，更是辛亥革命的悲劇。1913年，列寧曾經(jīng)批評孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級政黨說：“這個黨的弱點是什么呢？弱點就是它還沒有能充分地把中國人民的廣大群眾吸引到革命中來。”“農(nóng)民由于沒有無產(chǎn)階級當(dāng)領(lǐng)袖，非常閉塞，消極被動，沒有知識，對政治漠不關(guān)心。??由此也可以看出，吸引真正廣大的人民群眾來積極支持中華民國這件事還做得很差。而沒有群眾的這種支持，沒有一個組織起來的堅定不屈的先進(jìn)階級，共和國是不能鞏固的。”魯迅對“不準(zhǔn)革命”的阿Q悲劇結(jié)局的描寫，同樣可以從中引出辛亥革命失敗的這一根本性的教訓(xùn)。這正是他具有偉大革命家、思想家的眼力的表現(xiàn)。

這篇作業(yè)的優(yōu)點就在于“緊扣題目”，沒有東拉西扯地瞎說一氣。而最大的毛病就在于沒有自己的東西，幾乎都是抄的教材。當(dāng)然，就這個題目而言，他能找到抄的地方，沒有抄錯，也不錯了。但在抄的過程中，再結(jié)合作品內(nèi)容談一點自己想法不行嗎？再說，字?jǐn)?shù)一看就不夠（僅870字），舉幾個例子（字?jǐn)?shù)達(dá)1200-1500）不正好嗎？所以，對這樣的作業(yè)是不能滿意的。

其二：

魯迅是現(xiàn)代中國不可多得的偉大哲人和戰(zhàn)士，他的思想不是書齋式的或體系式的，而是近代中國文化轉(zhuǎn)型中痛苦而切實的摸索，帶有對傳統(tǒng)得失的深刻感悟，對國情民性的透徹理解，又滲透著獨(dú)到的人生體驗。早在1920年，他就下定決心--“我以我血薦軒轅”，到日本學(xué)醫(yī)，希望用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)來“促進(jìn)了國人對于維新的信仰”。1909年，辛亥革命的勝利曾使他一度興奮，創(chuàng)作了文言文小說《懷舊》，但辛亥革命的果實被袁世凱篡奪，中國社會依然如故。魯迅之后數(shù)年來只懷著失望與頹唐的情緒，埋頭抄錄古碑、整理古籍，真是“人生最苦痛的是夢醒了無路可走。”也正是這沉默中的思索使魯迅逐漸走向成熟。

1919年五四運(yùn)動的爆發(fā)，打擊了當(dāng)時統(tǒng)治中國的北洋政府，如風(fēng)助火勢，有力地推進(jìn)了新文化運(yùn)動。新文化運(yùn)動是中國歷史上空前的思想解放運(yùn)動，成為中國人民解放斗爭的不可或缺的一條戰(zhàn)線。《吶喊》正是在這樣的氛圍中誕生。

魯迅以其獨(dú)具的慧眼，從一個啟蒙主義者的立場出發(fā)，描繪了那極端沉悶、閉塞、一潭死水般的封建農(nóng)村，寫出了農(nóng)民的“辛苦麻木”。《阿Q正傳》這部中篇小說就鮮明的反映了那一時期的國民狀況，是對辛亥革命有力的經(jīng)驗教訓(xùn)總結(jié)。魯迅認(rèn)為，變革中國，要注重改造國民性的工作，他在小說[中]盡量地“將舊社會的病要暴露出來，催人留心，設(shè)法加以療救的希望。”阿Q性格中最為鮮明的病態(tài)特征--“精神勝利病”，例如：他挨了人家的打，便以“兒子打老子”來安撫自己，并自己[以]為勝利了。直到最后糊里糊涂地被殺，才在“二十年后又是一條好漢”呼喊中，完成了最后一次精神勝利。阿Q這種我自麻醉，自我解脫的“病根”是身受慘重壓迫卻不自覺，不思為改變命運(yùn)而抗?fàn)帲炊埢钪ｔ斞刚J(rèn)為這才是最大的不幸，同時也同情他們的不幸。而阿Q的愚昧也表現(xiàn)在他對革命的理解，“我要什么就是什么，我喜歡誰就是誰”，可以想見，阿Q的革命如果成功，用不了多久他就會拋棄土谷祠住進(jìn)趙府的。這類的農(nóng)民的革命，如果沒有無產(chǎn)階級有領(lǐng)導(dǎo)和教育，大體上只能是這么個革法。對于阿Q身上有革命要求，魯迅是明確的。他說“中國倘不革命，阿Q便不做，既然革命，就會做的。”可悲的是當(dāng)阿Q懷著滿腔抱屈之情去投革命黨時，遇到的卻是“不準(zhǔn)革命”。資產(chǎn)階級革命黨寧愿聯(lián)絡(luò)、依靠地主階級反滿，而鄙棄農(nóng)民的力量，最后，阿Q竟被當(dāng)作搶犯隨隨便便地殺了。這是阿Q的悲劇，更是辛亥革命的悲劇。

1913年，列寧曾經(jīng)批評孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級政黨說：“這個黨的弱點是什么呢？弱點就是它還沒有能充分地把中國人民的廣大群眾吸引到革命中來。”“農(nóng)民由于沒有無產(chǎn)階級當(dāng)領(lǐng)袖，非常閉塞，消極被動，沒有知識，對政治漠不關(guān)心。??由此也可以看出，吸引真正廣大的人民群眾來積極支持中華民國這件事還做得很差。而沒有群眾的這種支持，沒有一個組織起來的堅定不屈的先進(jìn)階級，共和國是不能鞏固的。”魯迅對“不準(zhǔn)革命”的阿Q悲劇結(jié)局的描寫，同樣可以從中引出辛亥革命失敗的這一根本性的教訓(xùn)。這正是他具有偉大革命家、思想家的眼力的表現(xiàn)。所以《吶喊》是現(xiàn)代民族文學(xué)的第一座豐碑。中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題填空題

1．“五四”新文化運(yùn)動中著名的“周氏兄弟”是指魯迅（周樹人）和周作人。2．九葉詩派基本上是由兩群詩人合流而成，他們與兩個詩刊有直接關(guān)系，一是《詩創(chuàng)造》，一是《中國新詩》，故九葉詩派又稱“中國新詩”派。3． 40年代，郭沫若曾在《斥反動文藝》一文中批判沈從文是“一直是有意識的作為反動派而活動著”的“粉紅色”的文藝家。4．前些年出現(xiàn)的“張愛玲熱”，在1995年張愛玲在美國孤獨(dú)地去世后形成高潮。5．施蟄存在《又關(guān)于本刊的詩》中說：“《現(xiàn)代》的詩是詩，而且是純?nèi)坏默F(xiàn)代的詩。它們是現(xiàn)代人在現(xiàn)代生活中所感受的現(xiàn)代情緒，用現(xiàn)代的詞藻排列成的現(xiàn)代的詩形。”6．沈從文的第一部小說集是他于1926年出版的《鴨子》。7．1946年，上海詩人杭約赫與臧克家等人創(chuàng)立星群出版社，出版了《詩創(chuàng)造》雜志。8．《黃昏之獻(xiàn)》是風(fēng)格與何其芳相近的散文家麗尼的散文集。9．郁達(dá)夫是“自敘傳”小說的代表作家，但他認(rèn)為，比起小說，“現(xiàn)代的散文，卻更帶有自敘傳的色彩了。”10．魯迅在30年代曾這樣評說“五四”散文的發(fā)達(dá)狀況：“到‘五四’運(yùn)動的時候，才又來了一個展開，散文小品的成功，幾乎在小說戲曲和詩歌之上”。

11．葛薇龍是小說《沉香屑：第一爐香》中的主人公，她是一個普通的上海女孩子，為了能繼續(xù)在香港求學(xué)，不得不向與葛家多年不相往來的姑媽梁太太求告。12．穆旦在清華時的同學(xué)王佐良說，穆旦寫的是“雪萊式的浪漫派的詩，有著強(qiáng)烈的抒情氣質(zhì)，但也發(fā)泄著對現(xiàn)實的不滿”。13．九葉詩派得名于1981年江蘇人民出版社出版的九人詩合集《九葉集》。14．有的學(xué)者將現(xiàn)代散文分出兩條不同的語體線索，一是“閑話體”，一是“獨(dú)語體”。其中，魯迅的散文詩《野草》應(yīng)歸屬于獨(dú)語體。15．梁實秋在《新詩的格調(diào)及其他》一文中說：“新詩運(yùn)動最早的幾年，大家注重的是‘白話’，不是‘詩’。”16．沈從文生長在湘西沅水流域，地處湖南、四川、貴州三省的交界處，他所在的鳳凰縣是土家族、苗族等少數(shù)民族的聚居地，而在他的身上就有著苗族的血統(tǒng)。17．周作人的小品文字，多以“言志”散文為主，又可分為“浮躁凌厲”與“沖淡平和”兩種。18．有學(xué)者分析認(rèn)為，何其芳《畫夢錄》里的意象可分為兩類，一類是“時間意象”，如黃昏、黑夜等，一類是“空間意象”，如墳?zāi)埂⒐耪取?9．在茅盾的一生中，有許多未完成計劃的小說，其中，第一部是1929年創(chuàng)作的長篇小說《虹》。20．穆旦本名查良錚，是現(xiàn)代詩壇最為重要的詩人，也是一位著名的翻譯家。

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題（上）平時作業(yè)2

一、填空題（每空1分，共20分）要求：書寫規(guī)范，不得有錯別字。

1．魯迅在《狂人日記》的文言小序中寫道：“某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)校時良友；分隔多年，消息漸闕。日前偶聞其一大病；適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪，則僅晤一人，言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道來視，然已早愈，赴某地候補(bǔ)矣。”

2．在老舍嘲諷的“洋派青年”中，還有《四世同堂》中的祁瑞豐等。

3．1915年9月，陳獨(dú)秀主編的《新青年（青年雜志）》雜志創(chuàng)刊，標(biāo)志著新文化運(yùn)動的開始。

4．《日出》主要選取了陳白露的客廳和一個叫“寶和下處”的三等妓院作主要場景。

5．小說《**》以張勛復(fù)辟為背景，通過魯鎮(zhèn)七斤家里的一場小小**，寫出了鄉(xiāng)村社會的死水微瀾。

6．對后來的郭沫若研究啟發(fā)最大的是朱自清為《中國新文學(xué)大系》的詩集所作的導(dǎo)言。

7．魯迅曾受到嚴(yán)復(fù)述譯的赫胥黎的《天演論》的影響，接受了進(jìn)化論。

8．茅盾原名沈雁冰，早在他1928年發(fā)表第一篇小說《幻滅》之前，就已經(jīng)是五四新文化運(yùn)動著名的批評家和組織家了。

9．老舍寫于1932年的長篇小說《貓城記》在“文革”中曾受到嚴(yán)厲批判，并直接導(dǎo)致了老舍的噩運(yùn)。

10．民眾戲劇社創(chuàng)辦的《戲劇》月刊是現(xiàn)代文學(xué)史上的第一本戲劇刊物。

11．魯迅與著名散文家周作人在新文化運(yùn)動中并稱“周氏兄弟”。

12．《離婚》主要描寫的是北平某財政所一群公務(wù)員的思想矛盾、生活糾葛的家庭**，主人公張大哥把做媒當(dāng)作最大的快樂和享受。

13．曹禺的五大話劇杰作是《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》和《家》。

14．“阿Q沒有家，住在未莊的土谷祠里；也沒有固定的職業(yè)，只給人家做短工，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。”

15．《幻滅》以大革命前夕的上海和革命**中的武漢為背景，主人公章靜（章小姐）是上海S大學(xué)的女學(xué)生。

16．《雷雨》中的“命運(yùn)觀”問題是批評家李健吾（劉西渭）在30年代首先發(fā)現(xiàn)的。

17．“左聯(lián)”的全稱是中國左翼作家聯(lián)盟。

18．《女神》共分三輯，第一輯由三部詩劇組成，它們是《女神之再生》、《棠棣之花》、《湘累》。

19．在老舍塑造的老派市民形象系列中，除了老派市民、新派市民、正派市民之外，還有一類市民形象，他們是以祥子為代表的城市貧民。

20．《春蠶》寫于1932年11月，發(fā)表于1932年11月《現(xiàn)代》雜志的第二卷一期，1933年5月與后發(fā)表的《秋收》、《殘冬》，合為《農(nóng)村三部曲》由上海開明書店出版。

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個正確答案，錯選或多選均不得分。

1．“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。”出自魯迅的（D）。

A．《示眾》

B．《馬上支日記》

C．《祝福》

D．《吶喊·自序》

2．話劇《獲虎之夜》的作者是（A）。

A．田漢

B．陳大悲

C．洪深

D．丁西林

3．茅盾對小說《倪煥之》評價最高，這部小說的作家是（C）。

A．郁達(dá)夫

B．魯迅 C．葉圣陶

D．廢名

4．老舍曾為自己的幽默流入“油滑”而苦惱，以致一度“故意的停止幽默”，經(jīng)過反復(fù)思索、總結(jié)，終于為他得之于北京市民趣味的幽默找到了健康的發(fā)展方向，這種變化開始于小說（C）。

A．《二馬》

B．《駱駝祥子》 C．《離婚》

D．《四世同堂》

5．從《雷雨》到《日出》，曹禺劇作風(fēng)格的變化主要受到一個外國劇作家的影響，這個作家是（C）。

A．奧尼爾

B．莎士比亞 C．契訶夫

D．布萊希特

6．魯迅創(chuàng)作的最后一篇現(xiàn)實題材的小說是（C）。

A．《故鄉(xiāng)》

B．《**》

C．《離婚》

D．《祝福》

7．郭沫若的《三個叛逆的女性》，除了《卓文君》、《王昭君》外，還有（D）。

A．《蔡文姬》

B．《屈原》

C．《武則天》

D．《聶嫈》

8．茅盾在《春蠶》中說到的“長毛造反”是指（C）。

A．“一·二八”事變

B．辛亥革命C．太平天國起義

D．武昌起義

9．虎妞的變態(tài)**，二強(qiáng)子逼女賣淫的病態(tài)行為，以及小福子自殺的悲劇，對祥子來說，都是鎖住他的“心獄”。其中，二強(qiáng)子的女兒是（D）。

A．小文

B．大赤包 C．虎妞

D．小福子

10．《雷雨》中的“魯媽”是（A）。

A．侍萍

B．周萍C．蘩漪

D．四鳳

第四篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題模擬試題及答案2

“開放教育”漢語言文學(xué)（本科）專業(yè)

中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題（2）模擬試題

（二）一、填空題（每空1分，共20分）

要求：書寫規(guī)范，不得有錯別字。

1、北島，原名趙振開，在“文革”他曾以“”的筆名創(chuàng)作過一部以楊訊和蕭凌為主人公的“手抄本”小說《波動》。

2、當(dāng)年在《紅燈記》中扮演的演員是劉長瑜。

3、趙樹理因1943年9月創(chuàng)作的《》而一舉成名。

4、“女性寫作”概念是法國女性主義評論家埃萊娜·西蘇1975年在《》中提出來的。

5、舒婷的詩歌《致橡樹》在全國最具權(quán)威性的詩歌刊物《詩刊》上發(fā)表之前，曾在非正式刊物《》上發(fā)表過。

6、余華在小說《現(xiàn)實一種》中描寫了一個“連環(huán)報”式的仇殺故事：山崗的兒子皮皮殺死了山峰的兒子，山峰殺死了皮皮，山崗殺死了山峰，山峰的妻子最后又借助公安機(jī)關(guān)殺死了。

7、京劇《紅燈記》的編劇和導(dǎo)演分別是和阿甲。

8、在創(chuàng)作的頂峰期，寫了許多在當(dāng)時讓人耳目一新的小說，如《岡底斯的誘惑》、《西海的無帆船》、《虛構(gòu)》等。

9、大約在1986年前后，在《舊人新時期》里引用同行間的話說，“汪曾祺行情見漲”，說明汪曾祺雖然像一個“出土文物”，但喜愛者越來越多。

10、20世紀(jì)50年代初，趙樹理的《登記》、谷峪的《新事新辦》、的《一架彈花機(jī)》等短篇小說，大多通過農(nóng)村家庭和婚姻的矛盾，反映農(nóng)民新的生活情景和精神面貌。

11、在20世紀(jì)40年代，趙樹理的小說得到了左翼文學(xué)界的一致贊揚(yáng)，他們的贊揚(yáng)都集中在《小二黑結(jié)婚》、《》、《李家莊的變遷》三部作品上。

12、根據(jù)小說《動物兇猛》改編的電影姜文導(dǎo)演的《》。

13、的小說《一個人的戰(zhàn)爭》書寫了女性自我成長的經(jīng)歷，有非常明顯的性別意識，大膽地展露自我世界和內(nèi)心經(jīng)驗，性、欲望、身體、自我等諸多話語交織在一起，完成了一部微妙而復(fù)雜的女性個人成長史。

14、“文革”后現(xiàn)代意識的產(chǎn)生，最早可追溯到20世紀(jì)70年代中期以食指、芒克、多多和根子等為主要成員的“”。

15、京劇“樣板戲”除《》和《龍江頌》外，其余均取材于革命歷史斗爭，情節(jié)曲折，斗爭激烈，懸念叢生，富于傳奇性。

16、“文革”前夕，仍在繼續(xù)努力的趙樹理雖然構(gòu)思了反映人民公社化之后農(nóng)村變化情況的長篇小說《》，卻始終沒有能夠付諸實踐。

17、“以夢為馬”，一往深情地追尋精神的家園，夢想著能夠創(chuàng)造一種“民族和人類的結(jié)合，詩和真理合一的大詩”。

18、“小腿疼”和“吃不飽”這兩個落后農(nóng)民的形象出自小說《》。

19、在當(dāng)代文學(xué)史上有名的“三個崛起”的作者中，除了兩個詩歌評論家謝冕和孫紹振外，有一位是朦朧詩潮中的年輕詩人。

20、《少家浜》“智斗”一場戲中的三個主要人物是、胡傳奎和刁德一。

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個正確答案，錯選或多選均不得分。

1、王安憶對性的敘述，對女性命運(yùn)的書寫都達(dá)到了一種后來者所無法逾越和企及的高度，有人認(rèn)為，她還曾寫過“女同性戀”的作品，這部作品是（）？

A、《我愛比爾》B、《長恨歌》C、《神圣祭壇》D、《弟兄們》

2、京劇“樣板戲”第一批的八部作品中，除了一部作品是京劇外，均改編或移植于其他文藝形式。這部作品是（）。

A、《龍江頌》B、《智取威虎山》 C、《紅燈記》D、《奇襲白虎團(tuán)》

3、趙樹理研究專家黃修已曾將趙樹理的小說按題材分為“兩個世界”：即“大世界”和“小世界”，其中，表現(xiàn)“小世 1

界”的作品主要有（）等。

A、《李家的變遷》 B、《小二黑結(jié)婚》 C、《李有才板話》 D、《三里灣》

4、汪曾祺前期的小說還有許多情節(jié)的因素，后來越來越簡約、隨意，篇幅更短小，文字更樸素，大多只有三四千字，頗似隨筆，這類被稱為“筆記體小說”的代表作是（）

A、《大淖記事》

品的作者是（）？

A、張潔

A、顧城B、戴厚英B、江河

C、諶容D、張抗抗D、舒婷

6、在朦朧詩人中，最早得到大家認(rèn)同的詩人是（）C、北島

7、王安憶引起文壇注意的第一篇小說，寫了一個叫雯雯的女孩子的信念與夢想，痛苦與歡樂。這篇小說是（）A、《69屆初中生》C、《雨，沙沙沙》B、《小鮑莊》 D、《廣闊天地的一角》 B、《晚飯花》 C、《受戒》D、《陳小手》

5、長篇小說《方舟》描寫了研究馬列主義哲學(xué)的曹荊華、進(jìn)出口公司的翻譯柳泉、導(dǎo)演梁倩這三位女性形象，這部作

8、汪曾祺只在極少的作品流露出嘲諷的意味，比如，他在一篇小說的結(jié)尾處只用一句話就寫出了一個團(tuán)長的心理：“我的女人，怎么能摸來摸去！她身上，除了我，任何男人都不許碰！這小子，太欺負(fù)人了！日他奶奶！”這篇小說是（）。

A、《鑒賞家》 B、《歲寒三友》

敬亞等人的作品。這家報刊是（）。

A、《詩歌報》 B、《詩刊》C、《詩探索》D、《星星》

10、1990年王安憶在擱筆一年后重新開張的第一篇小說中，從“我”的敘述中復(fù)原出一個男人的故事：右派——發(fā)配——結(jié)婚——回城——作家——放縱。這篇小說是（）。

A、《叔叔的故事》

C、《紀(jì)實與虛構(gòu)》B、《崗上的世紀(jì)》D、《烏托邦詩篇》C、《陳小手》 D、《大淖記事》

9、朦朧詩從“地下”走向“公開”，最初是一家報刊1980年10月以“青春詩會”的名義發(fā)表的舒婷、顧城、江河、徐

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

要求：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題有1-4個正確答案，多選、少選或錯選均不得分。

1、京劇“樣板戲”的配器，吸收了多種中國其他樂器和西洋樂器，形成了中西樂器混合編隊，但仍以傳統(tǒng)京劇的“三大件”為主，這三大件是指（）。

A、月琴B、高胡C、板胡D、二胡2、50年代后期，趙樹理在文學(xué)界的地位大大下降，農(nóng)村題材小說中作為“方向性”加以提倡的是更具“理想”色彩的、致力于新人塑造的作家，主要有（）等。

A、王汶石

A、顧城B、李準(zhǔn)B、舒婷C、王愿堅C、江河

D、柳青 D、楊煉

3、作家出版社出版的《五人詩選》中收錄了朦朧詩人北島等五位詩人的作品，其中，主要還有（）等。

4、王朔參與創(chuàng)作的電視劇值得獲得了商業(yè)上的成功，這些電視劇主要有（）等。A、《大喘氣》B、《渴望》 C、《過把癮》 D、《編輯部的故事》

5、趙樹理描寫農(nóng)業(yè)合作化的長篇小說《三里灣》受到批評的主要原因有（）等。

A、對農(nóng)村社會主義的帶頭人進(jìn)行了理想化的描寫

B、沒有按照合作化運(yùn)動的過程作全景式描寫

C、達(dá)不到黨關(guān)于農(nóng)村的理論和政策的高度

D、達(dá)不到當(dāng)時文學(xué)“規(guī)范”要求的高度

四、簡答題（共20分）

要求：內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。

1、王溯和老舍的小說都以北京的市民生活為題材，也都具有很濃重的幽默色彩，但又有很大的區(qū)別，這是為什么？（8分）

2、批評界普遍認(rèn)為，20世紀(jì)中國女性寫作出現(xiàn)過三次高潮。出現(xiàn)在90年代的第三次女性寫作高潮表現(xiàn)了什么樣不同

情況？請舉例說明。（6分）

3、為什么可以說先鋒小說的變化是“勝利大逃亡”？請舉例說明。（6分）

五、分析題（40分）

要求：在以下兩題中任選一題，不得完全照抄教材或其他資料，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字流暢，邏輯清楚。該題不得少于1000字。

1、京劇“樣板戲”《沙家浜》將郭建光定為“一號人物”的主要目的是什么？為此目的都作了哪些主要改動？最終是否達(dá)到了這個目的？請通過具體作品內(nèi)容加以說明。

2、王安憶的小說創(chuàng)作在20世紀(jì)八九十年代都發(fā)生過一個怎樣的變化？為什么會發(fā)生這樣的變化？請聯(lián)系文壇和作家自身的情況加以說明。

試題答案及評分標(biāo)準(zhǔn)

（供參考）

一、填空題（每空1分，共20分）

說明：答案中凡出現(xiàn)錯別字均不給分。

1、艾珊

5、今天

7、翁偶虹

9、林斤瀾

13、林白

15、海港

17、海子

19、徐振亞

2、李鐵梅（鐵梅）

6、山崗

3、小二黑結(jié)婚

4、美杜莎的笑聲

8、馬原

10、馬烽

12、陽光燦爛的日子

14、白洋淀詩派

16、戶

18、“鍛煉鍛煉”20、阿慶嫂

11、李有才板話

二、單項選擇題（每題1分，共10分）

說明：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題只有一個正確答案，錯選或多選均不得分。

1、D6、D2、D7、C3、B8、C4、B9、B5、A

10、A

三、多項選擇題（每題2分，共10分）

說明：將正確答案的序號填在括號內(nèi)。每題有1-4個正確答案，多選、少選或錯選均不得分。

1、ABD2、ABD3、ABCD4、BCD5、BCD

四、答簡題（共20分）

說明：內(nèi)容切題，文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。

1、王朔和老舍的小說都以北京的市民生活為題材，也都具有很濃重的幽默色彩，但又有很大的區(qū)別，這是為什么？（8分）

[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A、王朔是新北京的第二代移民，與北京的血緣要比老舍淡很多。而且，他所熟悉的主要是北京的大院，而不是胡同，大院里的居民都跟他一樣，不是地道的北京人。這里的年輕人雖然也操一口流利的京腔，但也不是地道的北京話。（3分）

B、王朔的幽默不是來源于北京市民的日常生活，而是來源于當(dāng)下的社會生活和政治生活。（2分）

C、此外，王朔筆下的人物不再像老舍筆下人物那樣一本正經(jīng)，而是竭力地玩世不恭，以流氓自居。（2分）

D、文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。（1分）

2、批評界普遍認(rèn)為，20世紀(jì)中國女性寫作出現(xiàn)過三次高潮。出現(xiàn)在90年代的第三次女性寫作高潮表現(xiàn)了什么樣的不同情況？請舉例說明。（6分）

[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A、有意識、非常自覺地堅持性別立場，自覺地表現(xiàn)和挖掘女性經(jīng)驗，大膽地表達(dá)女性意識，如陳染的《私人生活》，林白的《一個人的戰(zhàn)爭》等。（2分）

B、也在理性的層面，用一種調(diào)侃的戲謔的方式消解男權(quán)社會的話語秩序和文化規(guī)則，如徐坤的《先鋒》等。還用以通俗文學(xué)讀物似的言情故事來吸引讀者，如張欣的小說。（2分）

C、更有一批被稱為用“身體寫作”的“美女作家”把女性的身體、性、欲望作為商業(yè)賣點，如衛(wèi)慧的《上海寶貝》等。（1分）

D、文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。（1分）

3、為什么可以說先鋒小說的變化是“勝利大逃亡”？請舉例說明。（6分）

[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A、雖然先鋒小說的始作俑者馬原帶頭逃亡了，但其他作家仍在堅持創(chuàng)作，如北村、呂新等。（2分）

B、雖然它的代表作家余華的創(chuàng)作發(fā)生了變化，但變化后的余華影響更大，成就更突出。而且離開先鋒小說陣營的先鋒作家仍然擁有一般作家所沒有的先鋒精神。（2分）

C、雖然舊的先鋒小說已經(jīng)解體，但新的先鋒小說又在崛起，如邱華棟等“晚生代”等。（1分）

D、文字通順，語氣流暢，邏輯清晰。（1分）

五、分析題（40分）

說明：在以下兩題中任選一題，不得完全照抄教材或其他資料，論述正確深入，舉例具體恰當(dāng)，文字優(yōu)美流暢，邏輯清楚明了。該題答案不得少于1000字。

1、京劇“樣板戲”《沙家浜》將郭建光定為“一號人物”的主要目的是什么？為此目的都作了哪些主要改動？最終是否達(dá)到了這個目的？請通過具體作品內(nèi)容加以說明。

2、王安憶的小說創(chuàng)作在20世紀(jì)八九十年代都發(fā)生過一個怎樣的變化？為什么會發(fā)生這樣的變化？請聯(lián)系文壇和作家自身的情況加以說明。

[評分標(biāo)準(zhǔn)]

A.完全照抄教材或其他資料。（扣15-20分）

B.論述不正確或不深入。（扣5-10分）

C.舉例不具體或不恰當(dāng)。（扣5分）

D.文字欠優(yōu)美或不流暢。（扣5分）

E.有錯別字或病句。（扣1分，最多扣分不超過2分）

第五篇：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選試題之三

中國現(xiàn)（當(dāng)）代文學(xué)作品選試題之三

一、填空題

1．中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說是 的。

2．《莎菲女士的日記》中與莎菲有感情糾葛的兩個人物是 和。

3．匡復(fù)是作家 的劇作 中的人物。

4．《再別康橋》微妙地展露了詩人因 的幻滅而無限哀傷的情懷。

5．馮至是 社的詩人。

6．《星星》以茫茫銀河中不可勝數(shù)的“星星”來比喻。

7．《背影》是一篇 抒情散文。

8．被聞一多稱為“時代的鼓手”的詩人是。

9．“火便是你。火便是我。火便是他。火便是火。”出自詩人 的詩歌。

10．官僚主義者劉世吾有一句口頭禪，表現(xiàn)了他看透一切、極端冷漠的人生哲學(xué)。

11．《茶花賦》中的茶花寄寓了作者對 的依戀贊美之情。

12．秦官屬是作家 的作品 中的人物。

13．《棋王》的作者是。

14．《復(fù)仇的火焰》的作者是。

15．鄧拓的《事事關(guān)心》是 中的名篇。

二、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確的，并將正確答案的號

碼填寫在題干后的括號內(nèi)。

1．現(xiàn)代文學(xué)史上在理論上倡導(dǎo)在創(chuàng)作上實踐革命文學(xué)的先驅(qū)者是（）

①蔣光慈 ②許地山 ③茅盾 ④趙樹理

2．農(nóng)民云普叔形象出自小說（）

①《豐收》 ②《春蠶》 ③《夜》 ④《多收了三五斗》

3．指出下列屬于諷刺喜劇的作品（）

①《獲虎之夜》 ②《雷雨》 ③《屈原》 ④《升官圖》

4．《傷逝》采用的結(jié)構(gòu)體式是（）

①書信體 ②手記體 ③日記體 ④自傳體

5．指出下列屬于創(chuàng)造社的作家（）

①葉圣陶 ②周作人 ③郁達(dá)夫 ④徐志摩

6．《山之子》的體裁是（）

①小說 ②詩歌 ③散文 ④戲劇

7．《別了，哥哥》的作者是（）

①殷夫 ②戴望舒 ③徐志摩 ④田間

8．豐子愷的散文是（）

①《祝土匪》 ②《給我的孩子們》 ③《釣臺的春晝》 ④《故鄉(xiāng)的野菜》

9．《死水》的寫作年代是（）

①五四初期 ②二十年代 ③三十年代 ④四十年代

10．指出《正紅旗下》的作者（）

①巴金 ②沙汀 ③茅盾 ④老舍

11．以“保定二師**”為主要情節(jié)的小說（）

①《林家鋪子》 ②《紅旗譜》 ③《紅日》 ④《暴風(fēng)驟雨》

12．“我們的全部生活不就是這樣戰(zhàn)斗、航進(jìn)，穿過黑夜走向黎明的嗎？”這句話出自散文（）①《社稷壇抒情》 ②《茶花賦》 ③《長江三日》 ④《海市》

13．建國后第一部以知識分子成長為題材的長篇小說是（）

①《東方欲曉》 ②《晉陽秋》 ③《三家巷》 ④《青春之歌》

14．被稱為朦朧詩的作品是（）

①《蘋果樹下》 ②《重讀<圣經(jīng)>》 ③《哎，大森林》 ④《雙桅船》

15．《夜走靈官峽》的作者是（）

①吳強(qiáng) ②杜鵬程 ③古華 ④楊沫

三、多項選擇題

1．郁達(dá)夫創(chuàng)作的小說有（）

①《沉淪》 ②《春風(fēng)沉醉的晚上》 ③《遲桂花》

④《潘先生在難中》 ⑤《山峽中》

2．巴金在《家》中塑造的女性形象有（）

①鳴鳳 ②四鳳 ③梅 ④瑞玨 ⑤覺慧

3．指出下列自傳體的小說（）

①《邊城》②《沉淪》 ③《呼蘭河傳》 ④《月牙兒》 ⑤《少年漂泊者》

4．曹禺創(chuàng)作的戲劇有（）

①《名優(yōu)之死》 ②《日出》 ③《原野》 ④《北京人》 ⑤《壓迫》

5．《小二黑結(jié)婚》中的神仙形象有（）

①白毛仙姑 ②三仙姑 ③二諸葛 ④常有理 ⑤亭面糊

6．《一種云》中的象征形象有（）

①戰(zhàn)云 ②虹 ③冰雹 ④雷電 ⑤霹靂

7．戴望舒創(chuàng)作的詩歌有（）①《生活是多么廣闊》 ②《雨巷》 ③《偶成》 ④《我用殘損的手掌》⑤《我為少男少女們歌唱》

8．冰心早期詩歌和散文表現(xiàn)的主要內(nèi)容有（）

①愛情 ②生命 ③自然 ④童真 ⑤母愛

9．采用信天游形式抒寫的詩作是（）

①《回延安》 ②《向困難進(jìn)軍》 ③《星星》 ④《孤島》⑤《王貴與李香香》

10．大量運(yùn)用排比句的詩歌是（）

①《大堰河—我的保姆》 ②《死水》 ③《再別康橋》

④《生活是多么廣闊》⑤《我是一條小河》

11．下列作品中的歷史劇有（）

①《屈原》 ②《左鄰右舍》 ③《關(guān)漢卿》 ④《壓迫》 ⑤《絕對信號》

12．《草木篇》包括（）

①白楊 ②藤 ③仙人掌 ④梅 ⑤毒菌

13．下列人物中屬于農(nóng)民形象的有（）

①陳奐生 ②梁生寶 ③李銅鐘 ④吳楚 ⑤劉世吾

14．《黃河?xùn)|流去》的人物有（）

①李雙雙 ②李麥 ③藍(lán)五 ④孫喜旺 ⑤王跑

15．菇志娟的作品有（）

①《百合花》 ②《剪輯錯了的故事》 ③《黑旗》

④《靜靜的產(chǎn)院》 ⑤《草原上的小路》

四、簡答題

1．簡析《潘先生在難中》潘先生的形象。

2．《雷雨》是如何展開劇情的？ 3．《地球，我的母親》表達(dá)了怎樣的思想感情？

4．《哥德巴赫猜想》的語言有什么突出特點？

五、閱讀答題

春水

一O五

造物者——

倘若在永久的生命中

只容有一次極樂的應(yīng)許。

我要至誠地求著：

“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里。”

問題：1．指出這首詩的作者。

2．分析這首詩歌的思想藝術(shù)特色。

六、論述題

1．《家》的思想藝術(shù)成就。

2．《人到中年》的社會現(xiàn)實意義。