第一篇：書的比喻

書的比喻

書是一壇千年的老酒，越品越覺得香醇。

熱愛書籍吧！請相信：它是一切大廈和紀念碑的基石，它是一切棟梁之材的根系??！

在攀登理想的高峰時，書是爬山的工具。

書是看守知識大門的守護神，沒有了書，你就進不了知識的世界。

書，最美麗的女孩，她的每一部分都閃爍著至真至純的美。

書，對于老者猶如一把手中的蒲扇，除煩躁、解悶熱。

書的多彩，多彩的書，書的氤氳馨香應在每一個熱愛生活的人心中飄舞！-

第二篇：書的比喻

書的比喻

書是糧食：

高爾基說：“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上?！?/p>

書是源泉：

高爾基說：“愛護書籍吧，它是知識的源泉。”

書是階梯：

高爾基說：“書是人類進步的階梯。”

書是良藥：

劉向說：“書猶藥也，善讀可以醫愚?！?/p>

書是顧問：

凱波說：“書是隨時在你身邊的顧問，隨時都可以供你所需要的知識，而且可以按照你的心意，重復這個顧問的次數?！?/p>

書是社會：

皮羅果夫說：“一本好書就是一個好的社會，它能夠陶冶人的情感與氣質，使人高尚?！?/p>

書是營養：

莎士比亞說：“書是全世界的營養品。”

書是朋友：

笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”

書是奇跡：

高爾基說：“書，要算人類在走向未來幸福富強的道路上所創造的一切奇跡中最復雜最偉大的奇跡?！?/p>

書是船只：

海倫凱勒說：“一本新書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。”

書是遺訓、忠告和命令：

赫爾岑說：“書——這是一代對另一代精神上的遺訓，這是行將就木的老人對剛剛開始生活的青年人的忠告，這是行將去休息的站崗人對走來接替他的崗位的站崗人的命令。”

第三篇：·比喻[定稿]

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·比喻

（一）概念：

比喻就是“打比方”。即兩種不同性質的事物，彼此有恰似點，便用一事物來比方另一事物的一種修辭格。

（二）結構：

比喻的結構，一般由三部分組成，即本體（被比喻的事物）、喻體（作比喻的事物）和比喻詞（比喻關系的標志性詞語）組成。

（三）構成比喻必須具備的條件：

1、甲和乙必須是本質不同的事物，否則不能構成比喻。一個句于是不是比喻，不能單看有沒有喻詞，下列幾處情況，雖有喻詞，但不是比喻。

①同類相比。例如：她的性格很像母親。

②表示猜度。例如：這天黑沉沉的，好像要下雨了。

③表示想象。例如：每當看到這條紅領中，我就仿磚置身于天真燦漫的少年時兒。

④表示舉例的引詞。例如：社會主義的中國，在黨的陽光照耀下，涌現出許多英雄人物，像雷鋒、焦裕祿等。

2、甲乙之間必須有恰似點。

（四）比喻的種類

1、明喻。本體喻體都出現，中間用比喻詞“像、似、仿佛、猶如”等聯結，有時后面還有“似的”、“一樣”等詞配合。明喻的典型形式是：甲像乙。例如：

葉子出水限高，像亭亭的舞女的裙。

2、暗喻。本體喻征都出現，中間用喻詞·，”是、成了、變成”等聯結，有時暗喻不用喻詞。暗喻的典型形式為：甲是乙。

例如：更多的時候，烏云四合，層巒疊蟑。

除此暗喻還有許多變體值得注意：

①本體和喻體是并歹、關系。例如：從噴泉里噴出來洋，（“花”修飾“海洋”）

②本體和喻體是注釋關系。例如：我愛北京——祖國的心臟。

3、借喻。不出現本體，直接敘述喻體。借喻的典型形式為甲代乙。例如：

獨有英雄驅虎豹，更元豪杰怕熊嬰～傅喻。連用幾個比喻共說明一個本體。例如：

這種下筆以前的修改是最要緊不過的了，正如蓋房子首先要打好圖樣，作戰首先要訂好計劃一樣。

（五）比喻的作用

１、化平淡為生動；

２、化深奧為淺顯；

３、化抽象為具體；

４、化冗長為簡潔。

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第四篇：比喻

雪飄如絮 細雨如煙

碧空如洗 暴雨如注 揮金如土 疾走如飛 一見如故

安若泰山 傍若無人 背若芒刺 辨若懸河 炳若觀火 炳若日星 燦若繁星

差若天淵 齒若編貝 蠢若木雞 呆若木雞 洞若觀火 恩若再生 奉若神明

功若丘山 固若金湯 浩若煙海 化若偃草 畫若鴻溝 歡若平生 渙若冰釋 較若畫一 斠若畫一 噤若寒蟬 敬若神明 口若懸河 曠若發蒙 爛若披錦 爛若披掌 爛若舒錦 朗若列眉 冷若冰霜 寥若晨星 燎若觀火 了若指掌 凜若冰霜 凜若秋霜 面若死灰 渺若煙云 邈若河漢 邈若河山 邈若山河 明若觀火 命若懸絲 目若懸珠 判若黑白 判若鴻溝 判若兩人 判若兩途 判若水火 判若天淵 判若云泥 旁若無人 翩若驚鴻 棄若敝屣 契若金蘭 親若手足 輕若鴻毛 情若手足 闃若無人 色若死灰 勢若脫兔 視若兒戲 視若路人 視若無睹 思若涌泉 談若懸河 如出一轍 如法炮制 如虎添翼

如數家珍 如湯沃雪 如影隨形

：筆頭生花、揮汗成雨等。

第三個是如字的成語

【愛才如命】 見“愛才若渴”。

【愛財如命】 吝惜錢財就像吝惜自己的生命一樣。喻過分貪財，非常吝嗇。

【白首如新】 同“白頭如新”。

【白頭如新】 謂相交雖久而并不知己，像新知一樣。

【百喙如一】 猶言眾口一辭。

【暴跳如雷】 跳腳怒吼。形容大發脾氣或十分著急的樣子。

【暴躁如雷】 猶暴跳如雷。

【爆跳如雷】 盛怒貌。

【筆翰如流】 謂文筆快捷無滯。

【表里如一】 比喻思想和言行完全一致。

【賓來如歸】 見“賓至如歸”。

【賓入如歸】 見“賓至如歸”。

【賓至如歸】 謂賓客到此如歸其家。形容待客親切、周到。

【不斷如帶】 猶不絕如縷。

【不絕如帶】 同“不絕如線”。

【不絕如發】 同“不絕如線”。

【不絕如縷】 見“不絕如線”。

【不絕如線】 亦作“不絕如縷”。①形容局勢危急，象差點兒就要斷掉的線 一樣。②形容子孫衰落或后繼者稀少。③形容聲音或思緒微弱。

【車馬如龍】 謂車馬眾多，繁華熱鬧。

【臣門如市】 語出《漢書?鄭崇傳》。喻車馬盈門，謁見奔走者甚多。

【臣心如水】 ①謂為臣者廉潔奉公，心清如水。②用為清靜自如之喻。

【稱心如意】 完全合乎心意。

【趁心如意】 稱心如意。謂符合心意，滿足愿望。趁，通“稱”。

【逞心如意】 猶言稱心如意。

【齒劍如歸】 猶言視死如歸。

【出門如賓】 出外做事象接待貴賓那樣認真謹慎。

【吹氣如蘭】 見“吹氣勝蘭”。

【從惡如崩】 亦作“從惡若崩”。謂為惡如山崩那樣容易。

【從諫如流】 謂聽從善意的規勸，就象水從高處流下一樣順暢。形容樂意接 受別人意見。多用于帝王。

【從令如流】 謂服從命令如流水就下。極言有令則行。

【從善如登】 謂為善如登山那樣不易。

【從善如流】 亦作“從善若流”。聽從正確的意見如水之從高處流下那樣地 迅速和順當。

【答問如流】 形容對答流暢。

【大筆如椽】 語出《晉書?王珣傳》：“珣夢人以大筆如椽與之，既覺，語 人曰：?此當有大手筆事。?俄而帝崩，哀冊謚議，皆珣所草?！焙蟪Ｒ浴按蠊P如椽”夸贊別人文筆雄健有力或文章氣勢宏大。

【大智如愚】 謂才智極高的人，不炫耀自己，表面上看來好象愚笨。

【膽大如斗】 《三國志?蜀志?姜維傳》“維妻子皆伏誅”裴松之注引《世 語》：“維死時見剖，膽如斗大。”后因稱膽量極大為“膽大如斗”。元關漢卿《單刀會》第二折：“有一個趙子龍膽大如斗?！币嗍∽鳌澳懭缍贰?。宋黃庭堅《再答明略》詩之二：“廖侯言如不出口，銓量古今膽如斗?！币徽f，“如斗”應作“如升”。

【膽小如豆】 極言膽子小。

【膽小如鼠】 語本《魏書?汝陰王天賜傳》：“言同百舌，膽若鼷鼠?！焙?以“膽小如鼠”或“膽小如鼷”形容膽量極小。

【膽小如鼷】 見“膽小如鼠”。

【倒背如流】 把文章倒過來背誦，能象流水一樣順暢。形容書讀得極熟。

【德輶如毛】 德輕得象羽毛一樣。謂施行仁德并不困難，而在于其志向有否。

【德輶如羽】 見“德輶如毛”。

【度日如年】 過一天象過一年那樣長。形容困苦的日子長久難熬。

【度日如歲】 同“度日如年”。

【斷決如流】 見“斷決如流”。

【斷決如流】 處理事務果斷，多而快。

【斷決如流】 處理事務果斷，多而快。

【堆積如山】 積聚成堆，如同小山。形容極多。

【對答如流】 答話敏捷順暢，象流水一樣。形容口才好。

【恩重如山】 恩德像山一樣重。謂恩德極大。

【防意如城】 謂遏止私欲，如守城防敵。

【風雨如晦】 ①《詩?鄭風?風雨》：“風雨如晦，雞鳴不已?！焙笥谩帮L 雨如晦”比喻于惡劣環境中而不改變氣節操守。②比喻社會黑暗混亂。

【風雨如磐】 ①形容風雨極大。磐，大石頭。②比喻黑暗勢力壓迫沉重。

【奉公如法】 奉行公事，遵守法令。

【赴死如歸】 猶言視死如歸。形容不怕犧牲。

【甘心如薺】 《詩?邶風?谷風》：“誰謂荼苦？其甘如薺。”鄭玄箋：“ 荼誠苦矣，而君子於己之苦毒又甚於荼，比方之荼，則甘如薺?！焙笠蛞浴案市娜缢j”謂事如樂意為之，雖苦亦甜。

【骨瘦如柴】 形容消瘦到極點。

【骨瘦如豺】 見“骨瘦如柴”。

【觀者如堵】 形容觀看人數眾多。語出《禮記?射義》：“孔子射於矍相之 圃，蓋觀者如堵

墻?！?/p>

【觀者如垛】 見“觀者如堵”。

【觀者如市】 形容觀看的人多。

【觀者如云】 見“觀者云集”。

【官法如爐】 形容國家和官府法度十分嚴厲。

【光陰如箭】 見“光陰似箭”。

【歸心如箭】 見“歸心似箭”。

【號令如山】 謂軍令嚴肅，不容更動。

【侯門如?！?相傳唐崔郊之姑有侍婢，與郊相戀。姑貧，將婢賣與連帥。郊 思慕無已。其婢因寒食出，與郊相遇，郊贈之以詩曰：“公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。侯門一入深如海。從此蕭郎是路人?！币娞品稊d《云溪友議》卷一。后以“侯門如?！敝^顯貴之家門禁森嚴，外人不能隨便出入。

【煥然如新】 見“煥然一新”。

【揮金如土】 揮霍錢財像泥土一樣。形容人花錢慷慨或揮霍無度。

【諱莫如深】 本謂事情重大，提起來會令人痛心，故而隱瞞不言。深，深重?！豆攘簜?莊公三十二年》：“公子慶父如齊。此奔也，其曰?如?，何也？諱莫如深，深則隱。茍有所見，莫如深也?！睏钍縿资瑁骸吧睿^君弒、賊奔之深重。以其深重，則為之隱諱?！焙笾赴咽虑椴m得很緊，不肯走漏一點消息。

【機變如神】 機智權變，神妙莫測。

【積甲如山】 見“積甲山齊”。

【吉祥如意】 謂諸事吉利順遂。

【疾惡如仇】 痛恨壞人壞事像痛恨仇敵一樣。

【疾惡如讎】 同“疾惡如仇”。

【疾惡如風】 痛恨壞人壞事像狂風猛掃一樣。

【嫉惡如仇】 亦作“嫉惡若仇”。對壞人壞事如同對仇敵一樣憎恨。

【嫉貪如讎】 對貪污如同對仇敵一樣痛恨。

【家貧如洗】 家里窮得一無所有。形容家貧之極。

【謹終如始】 謂謹慎小心、始終一致。

【決斷如流】 形容判定案情或料理事情果斷迅速。

【軍令如山】 謂軍事命令像山一樣不可動搖，必須貫徹執行。

【可心如意】 稱心如意。

【空空如也】 ①形容一無所知。②多指一無所有。

【爛醉如泥】 醉得癱成一團。扶都扶不住。形容大醉的樣子。語本《后漢書 ?儒林傳下?周澤》“一歲三百六十日，三百五十九日齋”唐李賢注：“《漢官儀》此下云：?一日不齋醉如泥。?”

【料事如神】 形容預測事情非常準確。

【臨難如歸】 猶言視死如歸。

【令行如流】 謂命令的推行象水流向下一樣迅速順利。

【履險如夷】 亦作“履險若夷”。走險路如行平地。比喻不畏困難或本領高 強。

【眉目如畫】 形容容顏美麗。

【眉眼如畫】 見“眉目如畫”。

【門庭如市】 見“門庭若市”

【面色如土】 見“面如土色”。

【謀臣如雨】 形容智謀之士極多。

【目光如豆】 眼光像豆子那樣小。比喻眼光窄小，見識短淺。

【目光如炬】 眼光亮得像火炬。形容發怒時的神色。亦形容眼光明亮有神。后亦比喻見識高明。

【目光如鼠】 ①猶鼠目寸光。形容目光短淺。②目光像老鼠般地四處窺測，形容行為不正。

【囊空如洗】 口袋空無分文，象洗過一樣。形容異常貧困。

【囊匣如洗】 猶囊空如洗。

【其應如響】 謂反應迅捷，如回聲之相應和。語本《莊子?天下》：“其動 若水，其靜若鏡，其應若響。”

【氣喘如?！?形容大聲喘氣的模樣。

【氣涌如山】 形容氣憤之極。

【巧舌如簧】 猶巧言如簧。

【巧言如簧】 謂花言巧語，悅耳動聽，有如笙中之簧。

【求賢如渴】 慕求賢人，如渴思飲。形容求賢心情十分迫切。

【趨之如鶩】 見“趨之若鶩”。

【人生如寄】 亦作“人生若寄”。謂人生短促，猶如暫時寄寓世間。

【日月如流】 時光像流水一樣迅速消逝。

【日月如梭】 太陽和月亮像穿梭似地來去，形容時間過得很快。

【如火如荼】 《國語?吳語》：“萬人以為方陣，皆白裳、白旗、素甲、白 羽之矰，望之如荼……左軍亦如之，皆赤裳、赤旟、丹甲、朱羽之矰，望之如火?！焙笠浴叭缁鹑巛薄毙稳萃?、熱烈。

【如饑如渴】 亦作“如渴如饑”。形容迫切的心情或要求。

【如饑如渴】 同“如饑如渴”。

【如膠如漆】 見“如膠似漆”。

【如渴如饑】 見“如饑如渴”。

【如狼如虎】 見“如狼似虎”。

【如履如臨】 《詩?小雅?小旻》：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！?后以“如履如臨”形容做事極為小心謹慎。

【如泣如訴】 如哭泣又如訴說。比喻聲音哀怨凄切。

【如切如磋】 比喻互相商討砥礪。

【如兄如弟】 ①謂情意深厚，有如兄弟。②舊俗異姓結拜兄弟，年長的稱“ 如兄”，年幼的稱“如弟”。

【如塤如篪】 塤、篪、樂器名。這兩種樂器合奏時，塤唱而篪和，用以比喻 兩物之響應、應和。

【如醉如癡】 見“如癡似醉”。

【殺人如草】 形容殺人多，極輕視人命。

【殺人如蒿】 見“殺人如麻”。

【殺人如麻】 形容殺人極多。

【殺人如蓺】 見“殺人如麻”。

【慎終如始】 結束時仍然慎重，就同開始時一樣。指做事從頭至尾小心謹慎。

【食古如鯁】 猶言食古不化。

【始終如一】 自始至終都一樣。

【視財如命】 愛惜錢財如同愛惜生命。形容極為貪錢吝嗇。

【視丹如綠】 看紅色就像綠色。形容憂愁迷亂而致眼睛昏花。

【視民如傷】 形容帝王、官吏極其顧恤民眾疾苦。

【視民如子】 形容帝王、官吏愛護百姓。

【視人如傷】 見“視民如傷”。

【視人如子】 見“視民如子”。

【視日如年】 謂時間雖短，但卻感到過得很長。

【視死如歸】 把赴死看作如歸家一樣。形容不怕死。多指為了正義，不惜犧 牲。

【視死如生】 見“視死若生”。

【視死如飴】 謂甘心死去。

【視下如傷】 見“視民如傷”。

【視險如夷】 把危險看作平安。形容勇敢，不畏艱險。

【逝者如斯】 語出《論語?子罕》：“子在川上曰：?逝者如斯夫！不舍晝 夜。?”后用以謂光陰如流水一去不返。

【守口如瓶】 形容說話謹慎，不輕易出言。后多形容嚴守秘密。

【似漆如膠】 形容情投意合，難舍難分。

【似有如無】 只當沒有這回事。形容不在乎，不在意。

【歲月如流】 形容時光消逝如流水之快。

【遂心如意】 猶言稱心如意。

【鐵案如山】 謂證據確鑿的案件或結論，像山一樣不可推翻。

【鐵證如山】 形容證據確鑿，不可否認。

【畏敵如虎】 害怕敵人就像害怕老虎一般。語本《三國志?蜀志?諸葛亮傳》 “亮復出祁山”裴松之注引晉習鑿齒《漢晉春秋》：“賈栩、魏平數請戰，因曰：?公（司馬懿）畏蜀如虎，奈天下笑何！?宣王病之?！?/p>

【畏之如虎】 像怕老虎那樣害怕。形容懼怕到極點。

【無可如何】 沒有什么辦法。

【無論如何】 不管怎樣。表示在任何情況下，都會產生同一的結果。

【惜墨如金】 ①極言不輕易下筆。②指文字極其精煉，不拖沓。

【惜字如金】 謂極其節省文字，不多費筆墨。

【相待如賓】 相處如待賓客。形容夫妻互相尊敬。

【相敬如賓】 見“相待如賓”。

【相莊如賓】 見“相待如賓”。

【像心如意】 順心如意。

【削鐵如泥】 形容刀劍鋒利。

【心急如焚】 形容極為焦急。

【心焦如焚】 心里焦躁，像著了火一樣。形容心情焦灼難忍。

【心口如一】 想的和說的相同。形容為人誠實爽直。

【心亂如麻】 心情煩亂，像亂麻似的沒有頭緒。

【心細如發】 亦作“心細於發”。極言小心謹慎，考慮周密。

【心緒如麻】 猶心亂如麻。

【栩栩如生】 形容生動逼真、像活的一樣。

【血流如注】 形容流血急而多。

【眼光如豆】 同“目光如豆”。

【一敗如水】 形容大敗，猶水泄地不可復收。

【一寒如此】 《史記?范雎蔡澤列傳》：“魏使須賈於秦，范雎聞之，為微 行，敝衣閑步之邸，見須賈……須賈意哀之，留與坐飲食，曰：?范叔一寒如此哉！?乃取其一綈袍以賜之?！焙笥靡员硎矩毨Я实怪翗O。

【一見如故】 見“一見如舊”。

【一見如舊】 初次相見意氣相投，有如故交。語本《左傳?襄公二十九年》： “捍吳公子札呴聘於鄭，見子產，如舊相識?！?/p>

【一接如舊】 猶言一見如故。

【一面如舊】 同“一見如故”。

【一貧如洗】 窮得一無所有。形容貧困之極。

【一錢如命】 形容極端吝嗇。

【一清如水】 ①喻廉潔。②喻空蕩蕩無人。

【一文如命】 見“一錢如命”。

【依然如故】 仍舊和過去一樣。

【應答如流】 對答猶如流水。形容答話敏捷流利。

【應答如響】 對答有如回聲。形容答話敏捷流利。

【應對如流】 同“應答如流”。

【應對如響】 同“應答如響”。

【憂心如搗】 憂愁得像有東西在搗心一樣。形容十分焦急。語本《詩?小雅 ?小弁》：“我心憂傷，惄焉如搗?！?/p>

【憂心如焚】 心里憂愁得像火燒。形容十分焦急。

【運斤如風】 見“運斤成風”。

【執法如山】 執行法令堅定如山，毫不容情。

【眾口如一】 同“眾口一辭”。

【劚玉如泥】 形容刀刃極其鋒利。

【罪惡如山】 形容罪惡極多且重，猶如山積。

人心不足蛇吞象 比喻人貪心不足，就象蛇想吞食大象一樣。...

第五篇：比喻、象征

象征和比喻的區別

相似：

比喻，喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點，象征，象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點，從而可以讓人引起由此及彼的聯想。

不同：

比喻屬于修辭范圍，它可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；而象征則屬于藝術手法，它與構思相關，屬寫作構思技巧，而不只是語言加工問題。象征一般都用來表現某種抽象的概念或思想感情。是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產生體會愉悅的美感的技巧。

例如，龍象征皇上最高權力，鳳凰象征皇上的德行，麒麟是長治久安的象征，猿聲是旅人離分時的傷感的表現，鶴是永生的化身，鴛鴦是愛情的象征，大雁給分離的情人帶來消息，梧桐常在描寫秋天的詩中出現，楊柳表示別離，蘭花是純潔的象征，牡丹是富貴的標志，“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅強，被稱為“隱逸之花”；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高等等。

“象征”的修辭意義與比喻相近,從特點上看,象征是以物示意,以具體的表示抽象的,具有含蓄性,而比喻是以物喻物,以具體的比方具體的,具有鮮明性。另外，象征是針對全篇而言，而比喻是針對某一句而言，目的只是為了是句子更加生動形象，屬于修辭手法。象征作為一種表現手法，是就文章構思方面來說的，它可以拓深拓寬文章的主題、內涵，豐富文章的意蘊，所以它甚至可以用來貫穿全篇文章，當然也可以作為文章的一部分來使用；而比喻作為語言修辭格的一種形式，是為了提高語言的表達效果，使文章更藝術化的一種手段，一般一個比喻不會貫穿全文的。

一、兩者的表現不同：象征的象征體與本體之間要求“神似”，比喻的喻體和本體之間則要求“形似”

二、兩者介紹的對象不同：象征是以物示義，即不把意思直接說出，而讓讀者去理解。比喻是以物比物，比喻的對象一般是讓人看的見、聽得見或摸得著的一種具體事

（現代文中的象征手法：例如：巴金的《燈》通篇把燈光作為光明的象征，作為人們理想、希望、力量和勝利的象征；高爾基的《海燕》用海燕象征革命先驅者和預言家大無畏的革命精神。但是《拿來主義》的“大宅子”則只是用來比喻中國、外國的文化的，不具有象征意義。當然在某些文章中，象征中也含有比喻的性質，從表現抽象的精神來說是象征，從表現具體的人來說是比喻。即或是這樣，象征與比喻也是分開的。黃巢《不第后賦菊》：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”寫的是秋風蕭殺，百花凋零，唯有傲霜挺立的菊花卻精神百倍，方興未艾，長安城里遍地黃金璀璨，清香彌漫；實際上，詩人是以菊花盛開象征起義的最后勝利，表達了推翻唐王朝腐朽統治的決心和信心，顯得含蓄雋永并意味深長。于謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間?！边@是一首比較淺易直白的托物言志詩，詩人運用象征手法，表面上是寫石灰，實際上石灰只是個象征體，目的在寫人的志趣情操，其中“清白”二字，不只是對所詠之物外形特點的吟詠，也是對其神韻、品格的高度概括。這首詩的價值就在于處處以石灰自喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的心愿和堅守高潔情操的決心。石灰就象征歌詠詩人光明磊落的襟懷和崇高清白的人。）

比喻 象征

修辭手法 表現手法

形似 神似

具體 抽象

生動形象 意蘊深遠