第一篇：教案 國(guó)殤公開課 優(yōu)秀教案 詳案

年月日星期

一、導(dǎo)入：

2008年的5月12日想必大家都還記得，汶川大地震，舉國(guó)降半旗為死難同胞默哀。這。你知道“國(guó)殤”的含義嗎？“國(guó)殤”還有另一層含義——看課下注解，結(jié)合之前所學(xué)的《離騷》，回顧屈原、楚辭兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，找出“國(guó)殤”的另一層含義：今天我們就來走進(jìn)屈原的《國(guó)殤》，來感受屈原對(duì)那些為國(guó)犧牲的將士們所懷有的無限深情。、我先給大家范讀一遍課文，大家注意句讀。

2、請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照教材上的字詞解釋，個(gè)人自由散讀課文，疏通大意。并特別注意PPT上展、剛才我們說到這是一首追悼死者的挽歌，抒發(fā)對(duì)陣亡將士們的哀悼與贊美之情。那么哪將士們?nèi)绱擞⒂碌男蜗螅绱瞬磺木瘢词故窃诰湃拢麄兊挠㈧`也稱得上是鬼中其實(shí)抒發(fā)感慨的不止這4句，剛才有同學(xué)指出來了，緊挨著它的4句也是，我們自由的讀出8句話讀一讀：男生齊讀，女生應(yīng)和后三字。最后一句話全班齊讀，并把它們重復(fù)一遍。1

自由讀讀，推薦一個(gè)學(xué)生帶感情的誦讀出其中的一兩句來。

2、這首挽歌為了后8句為陣亡將士們的抒情，前面寫了10句鋪墊，寫的是什么？將士們戰(zhàn)死沙場(chǎng)都寫到了哪些物象？我們來找一找，并嘗試把找到的物象在腦海里勾畫出來。請(qǐng)同學(xué)們七嘴八舌把前10句中所描繪的圖畫用散文化的語言還原出來，請(qǐng)部分同學(xué)把自己翻譯得最為得意的一句有感情的讀出來，并說說你的翻譯。剛才我們基本上還原了畫面，在你們努力還原的過程中，你最想抒發(fā)的是一種什么樣的感

四、從詩中所描寫的內(nèi)容來看，作者所謳歌的事一群失敗的將士，你是否贊同去謳歌這樣的、楚國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況、屈原的心理、以前學(xué)過的文章、人物（背景：楚懷王17年，楚與秦戰(zhàn)于丹陽，秦軍大敗楚軍，斬首8萬，奪取漢中郡，俘虜楚70多人）參考：勿以成敗論英雄，子魂魄兮為鬼雄=死亦為鬼雄，項(xiàng)羽、文天祥、辛棄疾、諸葛亮、小結(jié)：這是一場(chǎng)敵眾我寡，注定以失敗告終的戰(zhàn)爭(zhēng)，將士們的那種奮勇無畏把全詩的悲劇推

這是一批英勇無畏的烈士，悲慘壯烈的場(chǎng)面震撼著我們視聽的同時(shí)，那股英雄豪氣滌蕩于我們心田。這是一首血淚交并的贊歌，從古至今流傳的祭文、挽歌何止千萬，但寫得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志的卻絕無僅有。這唯一的《國(guó)殤》縱然穿越了漫長(zhǎng)的千年，依然洋溢著充沛的力量與壯美的情感。這濃烈的愛國(guó)精神一直光照現(xiàn)實(shí)，成為中華民族永恒的精神支柱。來讓我們?cè)俅螒阎活w真摯的愛國(guó)之心，攢上滿身充沛的激情，把全詩齊讀一遍。

魂魄毅兮為鬼雄，屈原直抒胸臆希望死難者“托體同山阿”，學(xué)習(xí)了這篇文章，我也希望大家來抒抒胸臆，不必有三閭大夫的才華，但要體現(xiàn)我們高二學(xué)生的能力——嘗試撰寫歌頌、

第二篇：《國(guó)殤》公開課教案

《國(guó)殤》教案

一、背誦課文，導(dǎo)入新課。

二、分析詩歌內(nèi)容

1、品讀詩歌第一段，請(qǐng)學(xué)生描繪畫面，并思考畫面具有怎樣的特點(diǎn)？

明確：描繪畫面（略）畫面特點(diǎn)：殘酷，悲壯

2、品讀詩歌第二段，作品中展現(xiàn)了楚國(guó)將士怎樣的精神品質(zhì)？寄托了詩人怎樣的情感？

明確：精神品質(zhì)：

出不入兮往不反，平原忽兮路超遠(yuǎn)——視死如歸 帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲——至死不屈

誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——勇武剛強(qiáng) 詩人感情：悼念、贊頌

三、合作探究

《國(guó)殤》是一首祭歌，古代流傳至今的祭詩、祭文何止千數(shù)，但大部分的祭詩、祭文感情上都比較低沉悲切，但本詩卻寫得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志，這是為什么呢？

明確：（1）知人論世：聯(lián)系時(shí)代背景詩人自身分析原因。

時(shí)代背景：屈原所處的時(shí)代，正是楚國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)新點(diǎn)。由于楚懷王、頃襄王父子的昏庸，焚國(guó)接連大敗于強(qiáng)秦，喪城失地，犧牲慘重。《史記·楚世家》對(duì)此有詳細(xì)的記載。但是，楚國(guó)人民是富有光榮愛國(guó)主義傳統(tǒng)的人民。“楚雖三戶，亡秦必楚”的口號(hào)之所以會(huì)產(chǎn)生，就有這樣一個(gè)重要因素在內(nèi)。慘重的犧牲并沒有把他們嚇倒，反而激起了他們報(bào)仇雪恨的決心。這就是《國(guó)殤》這一悲壯祭歌得以產(chǎn)生的土壤和條件。

個(gè)人遭際：但更直接的原因，應(yīng)歸功于偉大詩人屈原自己所具有的崇高的愛國(guó)主義精神。屈原自己就是一個(gè)“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”、“雖體解吾猶末變兮，豈余心之可懲”(《離騷》)的愛國(guó)志士，因此他才能寫出“首身離兮心不懲”、“終剛強(qiáng)兮不可凌”這樣驚天地、泣鬼神的詩句。正因?yàn)榍砸咽且粋€(gè)從不考慮個(gè)人的榮辱得失，一心只想到國(guó)家的利益、前途的人，因此《國(guó)殤》對(duì)那些犧牲了的將士才會(huì)是充滿了敬意的頌揚(yáng)，而不是凄凄慘慘的哀悼和悲悲切切的同情。

（2）藝術(shù)手法：抓住具有代表性的外部特征，用簡(jiǎn)練的筆觸勾畫英雄形象；通過戰(zhàn)場(chǎng)鏡像描寫來烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯。

這首祭歌之所以如此悲壯動(dòng)人，除了以上兩方面的原因，作者能抓住最有代表性的外部特征，用簡(jiǎn)練的筆觸勾畫出楚國(guó)將士的英雄形象，也是一個(gè)重要原因。如“操吳戈今被犀甲”，“帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓”二句，一寫生前，一寫死后，均十分生動(dòng)形象地表現(xiàn)了楚國(guó)將士的勇武姿態(tài)和至死不屈的氣概，增強(qiáng)了詩歌的悲壯色彩。

通過戰(zhàn)場(chǎng)景象的描寫來烘托、渲染楚軍將士犧牲的英勇悲壯，是本詩的又一成功之處。除了前面已提到的“旌蔽日兮敵若云”一句外，我們?cè)倏础疤鞎r(shí)墜兮威靈怒，嚴(yán)殺盡兮棄原野”二旬。“嚴(yán)殺盡兮棄原野”雖然景象很悲慘，但“天時(shí)墜兮威靈怒”一句使人想象此時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上狂風(fēng)怒吼，飛沙走石，好像天神在為楚軍將士的壯烈犧牲而悲愴，而憤怒呼號(hào)。這就有力地渲染烘托出了一種悲壯的氣氛，接下去該“嚴(yán)殺盡兮棄原野”一句，感覺上就不是悲慘、不是恐怖，而是一種英勇獻(xiàn)身的悲壯。

四、拓展延伸

1、我國(guó)歷朝歷代都涌現(xiàn)出很多的愛國(guó)詩人，寫下了很多的愛國(guó)詩篇，同學(xué)們還能舉出哪些詩人的愛國(guó)詩句呢？

國(guó)破山河在，城春草木深。——杜甫《春望》

人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》

捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅《自題小像》

2、聯(lián)系社會(huì)主義核心價(jià)值觀思考本詩的現(xiàn)實(shí)意義。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧

自由、平等、公正、法治

愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善

五、小結(jié)

愛國(guó)主義是中華民族的民族精神，在任何時(shí)候、任何地方都是一個(gè)民族的精神支柱，國(guó)家和社會(huì)的凝聚力，檢驗(yàn)個(gè)人行為的試金石。

六、作業(yè)：背誦全詩

第三篇：愚公移山公開課教案詳案

23《愚公移山》

教學(xué)目標(biāo)：

1、鞏固文言文重要的實(shí)詞

2、把握愚公人物形象，體會(huì)對(duì)比，襯托手法的表達(dá)效果。

3、.學(xué)習(xí)愚公精神，正視成長(zhǎng)道路上的艱難險(xiǎn)阻，勇往直前。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、鞏固文言文重要的實(shí)詞

2、把握愚公人物形象 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、播放歌曲，激趣導(dǎo)入：

(剛才大家聽的就是一首名為愚公移山的歌曲,這樣一個(gè)家喻戶曉的寓言故事,為什么能從古傳唱至今.,這個(gè)故事又會(huì)帶給我們?cè)鯓拥膯⑹?引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎寄?)

二、回顧課文，鞏固文言文重要實(shí)詞，明確文言文學(xué)習(xí)中翻譯的重點(diǎn)。

(作為一篇文言文,首先要掃清的是文言障礙,我們得咬文嚼字,將內(nèi)容解讀清楚,當(dāng)然這個(gè)任務(wù)我們昨天就已經(jīng)做了,但是在我們正式進(jìn)入文章主題之前,我還要考察考察大家文言解讀環(huán)節(jié)是否完成任務(wù).光說不練那是假把式,現(xiàn)場(chǎng)做個(gè)小檢測(cè).看誰又快又準(zhǔn)先完成任務(wù),)對(duì)答案,糾正錯(cuò)誤.)(誰能說說,老師所出的這幾組詞語有什么特點(diǎn),它們分別是什么詞)明確翻譯當(dāng)中要注意什么?(特殊詞,單字組詞,句子補(bǔ)充完整,注意句式變化,語氣詞不可忽略)齊讀課文，整體把握文章內(nèi)容。(完成下列問題,見大屏幕)思讀課文，理解寓意，把握愚公人物形象。設(shè)計(jì)：學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。

辯題：愚公到底是愚還是智？

正方：愚公實(shí)愚至極

反方：愚公大智若愚 正方：愚公實(shí)愚

兩座山雄偉高大．實(shí)難移走；愚公年且九十，山未移身先死。如何享利？全家人力量微弱，況且只有一個(gè)七八歲的孩子幫忙；工具落后，敲石挖土，用畚箕裝了土石遠(yuǎn)運(yùn)山外；路途遙遠(yuǎn)。運(yùn)土石到渤海之尾，隱土之北。反方：愚公大智

愚公痛感迂塞之苦，有艱苦奮斗的精神；“指通豫南，達(dá)于漢陰”，確知移山之利，有長(zhǎng)期奮斗的思想準(zhǔn)備；有子孫的支持，使移山之役得以順利開始；深明可移之理，“子子孫孫無窮匱也，而山不加增”，有發(fā)展變化的觀點(diǎn)；感動(dòng)天帝，將山搬走，顯示愚公移山力量之大，精神感人至深；智叟知難而止，無所作為，譏諷阻攔愚公移山是真正的愚。

要點(diǎn)是①愚公是為了創(chuàng)造更好的生活條件而決心移山的--“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰”。②下定了決心移山，就毫不動(dòng)搖--“雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”。③故事的結(jié)尾，終于感動(dòng)了天帝，將山搬走。移山的成功也說明愚公不“愚”

教師總結(jié)：經(jīng)過一番激烈的辯駁，愚公智叟孰智孰愚已成不爭(zhēng)的事實(shí)，那就是愚公不愚，智叟不智。

通過愚公和智叟的對(duì)比，再次表現(xiàn)出愚公堅(jiān)定的意志和必勝的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”實(shí)“智”，“智叟”實(shí)“愚”，這正是寓言給兩人取名的用意。(反語)

六、品讀課文，把握本文的對(duì)比及襯托的寫作特色。

學(xué)生討論，明確：文中有多處對(duì)比，如愚公與智叟、京城氏之子和智叟、愚公之妻和智叟的對(duì)比。愚公有實(shí)現(xiàn)“指通豫南，達(dá)于漢陰”以造福人民大眾和后代子孫的宏偉抱負(fù)，對(duì)人力的無窮盡懷有堅(jiān)定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的偉大，認(rèn)為愚公移山是“不惠之舉”，兩相對(duì)比，一個(gè)高尚，一個(gè)平庸。京城氏之子聽說愚公移山就“跳往助之”，而智叟卻“笑而止之”，對(duì)比之下，更顯出智叟見解鄙陋，對(duì)造福千萬人的事業(yè)的冷漠態(tài)度。愚公之妻對(duì)丈夫關(guān)心，提出合情合理的疑問；智叟表現(xiàn)出極度的輕蔑，嘲諷之意溢于言表，一“君”一“汝”，境界全出。

文中運(yùn)用襯托的例子也不少，如寫太行、王屋二山的高大，運(yùn)土路程的遙遠(yuǎn)，一年返家一次對(duì)顯現(xiàn)愚公的氣魄，說明移山勞動(dòng)的艱巨具有襯托作用。寫操蛇之神的“懼”和天帝的“感”也從側(cè)面反映了愚公的決心不可動(dòng)搖。

意在說明愚公移山的精神和行動(dòng)驚天地、動(dòng)鬼神，也反映古代勞動(dòng)人民的美好愿望。運(yùn)用對(duì)比襯托手法，通過愚公的成功，反映古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難必須下定決心，堅(jiān)持不懈奮斗的道理。

七、研讀課文，總結(jié)升華

這是一篇古代寓言，它通過愚公移山成功的故事說明了一個(gè)什么道理呢？

學(xué)生討論交流。

示例：要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。

做任何事。都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心和毅力。

大小、多少是相對(duì)的，都可以向自己的對(duì)立面轉(zhuǎn)化，成功、失敗亦如此。（面對(duì)困難，要敢于斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈地努力，終會(huì)取得成功。能夠這樣做的人，才是聰明的）

教師朗誦《愚公移山》歌詞：

“聽起來是奇聞，講起來是笑談，任憑那扁擔(dān)把脊背壓彎，任憑那腳板把木屐磨穿。面對(duì)著王屋與太行，憑著是一身肝膽。

講起來不是那奇聞，談起來不是笑淡，望望頭土：天外天，走走腳下一馬平川，面對(duì)著滿堂兒孫，了卻了心中祈愿。

無路難呀開路更難，所以后來人為你感嘆。” 板書：沒有比腳更長(zhǎng)的路，沒有比人更高的山。

補(bǔ)充: 愚公是個(gè)什么樣的人?作者塑造這一形象有什么寓意? 理解：愚公是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。作者通過塑造這一形象，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和堅(jiān)強(qiáng)毅力，說明要克服困難就必須下定決心、堅(jiān)持不懈地奮斗的道理。

對(duì)聯(lián):愚公不愚矢志移山感天動(dòng)地留美談

智叟否智無心填海墨守成規(guī)落敗筆(智叟非智癡心苦口婆心成笑話)愚公移山精神可欽可敬

智叟頑固思想可唾可棄(可悲可嘆)

附：辯論

愚公移山是一時(shí)感情沖動(dòng)嗎?現(xiàn)在提這種精神過時(shí)嗎? 請(qǐng)大家仁者見仁，智者見智，各抒己見，談?wù)勀愕目捶ǎ磺笥^點(diǎn)一致，但求自圓其說。大家先在小組內(nèi)交流觀點(diǎn)，然后請(qǐng)大家發(fā)言。

明確：愚公不顧高齡親自率領(lǐng)子孫上山“叩石墾壤”，并非出于一時(shí)的感情沖動(dòng)，而是經(jīng)過

深思熟慮了的。首先是他有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，從“指通豫南，達(dá)于漢陰”可以看出，他的移山是為了造福千千萬萬的后代子孫。其次是他對(duì)移山的信心來自于他在人和自然關(guān)系問題上的正確認(rèn)識(shí)，他懂得人力是“無窮匱”的，麗自然條件在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不會(huì)有變化，盡管移山事業(yè)不可能在幾代人的手里完成，但只要世世代代堅(jiān)持于下去，就一定有完成的希望，自然是可以被征服的。

愚公精神并未過時(shí)。愚公知道人力是可以戰(zhàn)勝自然，并決定將這個(gè)道理付諸實(shí)踐，且不怕困難，挖山不止；相反，如果繞山麗行或干脆搬家則是害怕困難、停滯不前的觀點(diǎn)。而人世間無處不存在著艱難和險(xiǎn)阻，那是人們不可能時(shí)時(shí)、事事回避的。愚公的決心和精神，代表了人類改造和征服自然的愿望，現(xiàn)在我們?nèi)孕枰@樣的精神。

(學(xué)生互動(dòng)交流后啟發(fā)，能使學(xué)生從文本中走出來，走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活。發(fā)掘文本的最大價(jià)值。讓學(xué)生在情感認(rèn)知上達(dá)到實(shí)質(zhì)性的飛躍。這一環(huán)節(jié)可激活課堂，使文本與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活相勾連，形成活潑熱烈的辯論局面，讓學(xué)生在活躍的課堂氛圍中拓展視野活躍了思維。進(jìn)一步感悟到愚公精神的可貴及現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)自己頑強(qiáng)的毅力。注重學(xué)生情感體驗(yàn)從課本走出課外，從關(guān)注書本到聯(lián)系生活。培養(yǎng)了學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀。

第四篇：機(jī)器人公開課教案詳案

《機(jī)器人》

郭洋

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：了解機(jī)器人的相關(guān)知識(shí)。

2、過程與方法：能用身邊的材料做一個(gè)機(jī)器人。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：?jiǎn)l(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的關(guān)注，激發(fā)學(xué)生熱愛科學(xué)的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。教學(xué)重點(diǎn)：

了解機(jī)器人的種類、特點(diǎn)和功能。教學(xué)難點(diǎn)：

利用身邊材料設(shè)計(jì)制作機(jī)器人。教學(xué)準(zhǔn)備：

課件、圖片和制作需要的材料。教學(xué)過程：

一、情景激趣導(dǎo)入：

1、有一個(gè)小家伙來到了我們這里，看看它是誰？師手里拿著已經(jīng)準(zhǔn)備好的機(jī)器人，展示給你大家。你們喜不喜歡？

2、出示課題。

二、新授、欣賞、感知

1、師提問：那么什么是機(jī)器人？根據(jù)你的理解小組討論一下吧。小組討論。討論完畢，生回答。

2、看來大家對(duì)機(jī)器人的了解可真不少啊？老師呢給大家?guī)砹艘粋€(gè)短片，我們來更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)機(jī)器人。在看短片之前，仔細(xì)聽短片的語言描述，找出什么是機(jī)器人。播放視頻，學(xué)生認(rèn)真觀看。

3、視頻播放完畢，師問：那什么是機(jī)器人呢？出示機(jī)器人定義，生齊讀。機(jī)器人是從事有用活動(dòng)的機(jī)器并具有自主行為能力。

4、我們已經(jīng)知道了什么是機(jī)器人，那么我們來了解一下機(jī)器人有那些種類吧。播放視頻，學(xué)生認(rèn)真觀看。師提問，機(jī)器人有那幾種？學(xué)生回答。師出示相應(yīng)的類型。

5、那么大家想一想機(jī)器都是人的樣子嗎？機(jī)器人能幫助人做什么？小組討論并回答。

6、下面我們一起進(jìn)入到機(jī)器人的世界去一探究竟吧。出示各種各樣的圖片。學(xué)生認(rèn)真觀看。

7、機(jī)器人的世界可真是豐富多彩啊，它們能做許許多多事情，它們可真是強(qiáng)大。下面我們欣賞一下同學(xué)們是怎樣表現(xiàn)機(jī)器人的。出示作品。學(xué)生認(rèn)真觀看。

8、作品欣賞完畢后，師語，同學(xué)們用彩色畫筆畫出了五彩斑斕的機(jī)器人世界，老師要用另一種方法來展現(xiàn)機(jī)器人，大家看，老師手里拿的什么啊？接下來老師就用手中的夾子給大家示范一個(gè)機(jī)器人吧，大家想不想看？按步驟邊講解邊示范。學(xué)生認(rèn)真觀看。

三、學(xué)生創(chuàng)作，教師指導(dǎo)

1.示范完畢后，師語，老師這個(gè)機(jī)器人的名字叫長(zhǎng)臂救援機(jī)器人，它的功能可以救援高處處于危險(xiǎn)的人。老師的已經(jīng)做好了，估計(jì)你們呀已經(jīng)迫不及待了，大家想不想做？在做之前呢，你要想一想，要做一個(gè)什么樣的機(jī)器人，都有哪些功能，還要給機(jī)器人起一個(gè)響亮的名字，好，現(xiàn)在組內(nèi)交流。交流完畢，開始創(chuàng)作。老師看誰制作的機(jī)器人最神氣，本領(lǐng)最大！

2.學(xué)生開始創(chuàng)作，老師巡視指導(dǎo)。

四、作品評(píng)價(jià)，小結(jié)本課

1.老師選出學(xué)生作品，讓學(xué)生介紹自己的作品，再進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)，老師再做出總評(píng)。師總評(píng)。同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力，利用自己的小巧手創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)鮮活有趣而富有個(gè)性的機(jī)器人，老師為你們點(diǎn)個(gè)贊。

2.通過這節(jié)課你有哪些收獲？看來大家的收獲還不少啊。3.師總結(jié)：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們初步了解了機(jī)器人的相關(guān)知識(shí)，基本掌握了制作機(jī)器人的方法，回家以后，大家可以使用多種材料繼續(xù)創(chuàng)造機(jī)器人。因?yàn)樯谟趧?chuàng)造，生命在于努力。

第五篇：《國(guó)殤》優(yōu)秀教案

一、導(dǎo)入：

2008年的5月12日想必大家都還記得，汶川大地震，舉國(guó)降半旗為死難同胞默哀。這一天被稱為“國(guó)殤日”。你知道“國(guó)殤”的含義嗎？

國(guó)家的悲傷與劫難。

“國(guó)殤”還有另一層含義——看課下注解，結(jié)合之前所學(xué)的《離騷》，回顧屈原、楚辭兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)，找出“國(guó)殤”的另一層含義：

為國(guó)犧牲的將士。

今天我們就來走進(jìn)屈原的《國(guó)殤》，來感受屈原對(duì)那些為國(guó)犧牲的將士們所懷有的無限深情。

二、初讀課文

1、我先給大家范讀一遍課文，大家注意句讀。

2、請(qǐng)同學(xué)們對(duì)照教材上的字詞解釋，個(gè)人自由散讀課文，疏通大意。并特別注意PPT上展示的紅體字的含義。

三、品讀情感

1、剛才我們說到這是一首追悼死者的挽歌，抒發(fā)對(duì)陣亡將士們的哀悼與贊美之情。那么哪些句子是抒情的呢？

誠(chéng)既勇兮又以武，中鋼強(qiáng)襲不可令。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

將士們?nèi)绱擞⒂碌男蜗螅绱瞬磺木瘢词故窃诰湃拢麄兊挠㈧`也稱得上是鬼中雄杰。

詩人在對(duì)陣亡將士進(jìn)行熱烈禮贊，希望他們能永垂不朽。

其實(shí)抒發(fā)感慨的不止這4句，剛才有同學(xué)指出來了，緊挨著它的4句也是，我們自由的讀出來試試——

出不入兮往不反，首身離兮心不懲。你讀出屈原對(duì)陣亡將士的什么的贊嘆？ 視死如歸，無懼無畏

很好，我們帶感情的把后面的8句話讀一讀：

男生齊讀，女生應(yīng)和后三字。最后一句話全班齊讀，并把它們重復(fù)一遍。

自由讀讀，推薦一個(gè)學(xué)生帶感情的誦讀出其中的一兩句來。

2、這首挽歌為了后8句為陣亡將士們的抒情，前面寫了10句鋪墊，寫的是什么？

死因——怎么死的——戰(zhàn)爭(zhēng)

將士們戰(zhàn)死沙場(chǎng)

都寫到了哪些物象？我們來找一找，并嘗試把找到的物象在腦海里勾畫出來。

請(qǐng)同學(xué)們七嘴八舌把前10句中所描繪的圖畫用散文化的語言還原出來，要求：

①繼續(xù)不必過多，要有生動(dòng)的描寫

②不要偏離原文，想象適度，夸張合理。

請(qǐng)部分同學(xué)把自己翻譯得最為得意的一句有感情的讀出來，并說說你的翻譯。

當(dāng)堂點(diǎn)評(píng)。

剛才我們基本上還原了畫面，在你們努力還原的過程中，你最想抒發(fā)的是一種什么樣的感呢？

這是一幅畫面

你能背誦出其中的一兩個(gè)句子嗎？

四、從詩中所描寫的內(nèi)容來看，作者所謳歌的事一群失敗的將士，你是否贊同去謳歌這樣的對(duì)象？談?wù)劺碛伞?/p>

提示：可以結(jié)合一下情況來談

1、楚國(guó)當(dāng)時(shí)的狀況

2、屈原的心理

3、以前學(xué)過的文章、人物

（背景：楚懷王17年，楚與秦戰(zhàn)于丹陽，秦軍大敗楚軍，斬首8萬，奪取漢中郡，俘虜楚國(guó)高級(jí)將領(lǐng)70多人）

參考：勿以成敗論英雄，子魂魄兮為鬼雄=死亦為鬼雄，項(xiàng)羽、文天祥、辛棄疾、諸葛亮、岳飛、桑地亞哥。

小結(jié)：這是一場(chǎng)敵眾我寡，注定以失敗告終的戰(zhàn)爭(zhēng)，將士們的那種奮勇無畏把全詩的悲劇推向了高潮，這是悲慟至極之作，崇拜之情在血與淚中飛揚(yáng)。

五、再讀課文

這是一批英勇無畏的烈士，悲慘壯烈的場(chǎng)面震撼著我們視聽的同時(shí)，那股英雄豪氣滌蕩于我們心田。這是一首血淚交并的贊歌，從古至今流傳的祭文、挽歌何止千萬，但寫得如此激動(dòng)人心、鼓舞斗志的卻絕無僅有。這唯一的《國(guó)殤》縱然穿越了漫長(zhǎng)的千年，依然洋溢著充沛的力量與壯美的情感。這濃烈的愛國(guó)精神一直光照現(xiàn)實(shí)，成為中華民族永恒的精神支柱。來讓我們?cè)俅螒阎活w真摯的愛國(guó)之心，攢上滿身充沛的激情，把全詩齊讀一遍。

六、作業(yè)

魂魄毅兮為鬼雄，屈原直抒胸臆希望死難者“托體同山阿”，學(xué)習(xí)了這篇文章，我也希望大家來抒抒胸臆，不必有三閭大夫的才華，但要體現(xiàn)我們高二學(xué)生的能力——嘗試撰寫歌頌、哀悼陣亡將士的對(duì)聯(lián)。

春雷挾雨驚天地，鐵甲浴血泣蒼生 鐵馬金戈，鏗鏘萬里聲似虎； 熱血頭顱，拋灑干日氣如虹