第一篇:12《離騷》教案(最新)
蘇教版第三冊教案浦培根
離騷
教學目標
1、了解屈原的生平,領悟其愛國的實質(zhì),樹立正確的人生觀和世界觀。
2、誦讀課文,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3、了解“騷體詩”的形式特點,理解并掌握詩中的關鍵語句。
4、了解浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的特征。
重點
1、了解屈原生平及《楚辭》的一般特點。
2、鑒賞重要語句,感覺屈原高尚的人格美。
難點
1、對關鍵詞語的疏通理解。
2、欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教學時間:三課時
教學步驟:
預習
1、正音
苗裔 孟陬 揆 扈 芷 汩 搴 騏驥
2、朗讀課文,注意語調(diào)和感情。
第一課時
一、導入
1、提問:毛澤東在《沁園春 ?雪 》中慨嘆封建帝王武功有余而文才匱乏時說“唐宗宋祖,稍遜風騷”,這里的“風騷”指的是什么?(《詩經(jīng)》中的《國風》和《楚辭》中的《離騷》)
2、簡介:“風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》開創(chuàng)了現(xiàn)實主義的詩風,與之相提并論的《楚辭》則開創(chuàng)了浪漫主義的詩風。所以,“風騷”就成了文學的代名詞。今天,我們就來學習《楚辭》中的名篇《離騷》。(板書課題:《離騷》)
二、解題
1、簡介作家作品:
下列這副對聯(lián)說的是哪一位作家?
何處招魂,香草還生三戶地
當年呵壁,湘流應識九歌心
屈原:(約前 339 —約前 278),我國歷史上第一個偉大的愛國詩人,名平,字原,字 靈均。戰(zhàn)國時期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。初輔佐懷王,做過左徒、三閭大夫。主張彰明法度,舉賢授能,改革政治,東聯(lián)齊國,西抗強秦,其政治理想的內(nèi)容是“美政”。后遭讒去職,兩次被流放,因無力挽救楚國滅亡,政治理想無法實現(xiàn),飽經(jīng)憂患的屈原于公元前278年農(nóng)歷的5月4日這一天投汨羅江自殺。后人為了紀念這們守節(jié)不移的偉人,于是在端午節(jié)這一天興起了吃粽子、賽龍舟習俗。
作品:代表作有《離騷》《天問》《九歌》《九章》等。屈原的出現(xiàn),不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代,而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭,突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式,極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力,為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風、騷”。“風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。“風騷”也因此成為文學的代名詞。同時,以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。
2、簡介“楚辭”:
① 詩體名。屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩歌樣式,又稱“騷”體。特點:騷體詩在形式上打破了《詩經(jīng)》那種以四言為主的體制,在民歌的基礎上又繼承了散文的筆法,句式長短參差,形式比較自由,多用“兮”字以助語勢,富有抒情成分和浪漫色彩.
② 總集名。西漢劉向所輯,收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方 朔、王褒、劉向等人的詩歌作品,1
主要是屈原的作品。
③特色:“楚辭”以優(yōu)美的語言、豐富的想象,溶化神話傳說,塑造鮮明形象;以楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地的風土人情,具有濃厚的地方色彩,富有積極浪漫主義精神。對后世影響很大。
3、解題:
屈原的代表作,是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩,是浪漫主義杰作,也是“楚辭”體的重要代表作品,人們往往以此來統(tǒng)稱屈原的全部詩作,它在我國文學史是具有極其重要的地位。
《離騷》抒寫詩人的身世、政治思想和憂國憂民的思想。“離”——遭遇,“騷”——憂愁,“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
(“離”,通“罹”,“遭遇”義;“騷”,“憂愁”義。“離騷”,即“遭遇憂愁”的意思。司馬遷解釋“離騷”為“離憂”;班固解釋為“遭遇憂患”;王逸解釋為“離別的愁思”;也有人解釋為“牢騷”。現(xiàn)多采用班固的解釋。)
三、誦讀課文
1、錄音機或老師范讀,學生跟讀
老師總結(jié):
(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。
2、學生自由誦讀。讀時注意感受文章所表達的思想感情。
四、字詞小結(jié)
1、實詞
苗裔:后代子孫孟陬:正月
揆:揣度扈:被,披
辟芷:幽僻的白芷。芷,香草名,白芷
汩:水急流通狀搴:攀、折
騏驥:駿馬
2、古今異義
朕:第一人稱代詞“我的”用于特指古代皇帝的自稱
以為:“以之為”的省略認為
代序:依次替代代替序言的文章
3、通假字
辟:通“僻”,幽僻
道:通“導”,向?qū)?/p>
正:通“證”,作證,為證
4、詞類活用
名余曰正則兮名,名詞用作動詞,命名,取名。
字余曰靈均字,名詞用作動詞,給人取表字。
紛吾既有此內(nèi)美兮美,形容詞用作名詞,美德
5、特殊句式
恐年歲之不吾與否定句中代詞作賓主,賓語前置,應為“不與吾”。
肇錫余以嘉名介詞結(jié)構(gòu)后置
五、學生根據(jù)課文注釋自己翻譯課文。
第二課時
任務:初步感知,疏通字詞
把握主旨
教學過程:
一、翻譯課文、問題探討:
(一)、翻譯1—8節(jié)
我是古帝高陽氏的后裔啊,我偉大的父親名叫伯庸。正在寅年寅月呀,又是寅日的那一天我降生了。我的先父仔細揣度我剛剛下凡的時節(jié),一開始父親賜給了我相應的美名。給我取名叫正則啊,給我取字叫靈均。
1、概括1--4句詩的大意。
寫屈原高貴的出身、降生的瑞奇和美好的名字。(出身)
2、詩人為什么要表白自己的出身高貴呢?
是說明自己與楚王是同宗,對楚國的興亡負有義不容辭的責任。
3、為什么介紹自己美好的名字
表現(xiàn)出詩人高度的莊重與自愛。
(二)、翻譯9—12節(jié)
我既然有了這么多內(nèi)在的美質(zhì)啊,又加之以這美好的才能。我把江離和白芷披在身上啊,又聯(lián)綴起秋蘭把它作為自己的佩巾。
1、概括9--12句詩的大意。
敘述自己已具有的內(nèi)在美德,又加上有優(yōu)秀的才能。(品質(zhì))
2、“紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能”一句在文中的作用如何?
承上啟下,“內(nèi)美”指:高貴的血統(tǒng)、祥瑞的出生、美好的名字
3、那作者用什么來比喻“修能”?
江離、辟芷、秋蘭
教師補充:這里的江離、辟芷、秋蘭都是香草名,作者用它們來比喻美好的品德,借香草(“江離”“辟芷”“秋蘭”)象征自己的美質(zhì)和才能。我們把這種以具體的物象來寄托作者內(nèi)心情感的寫法叫“移情法”,這種物象叫意象。屈原的《離騷》最多用的就是這種移情法,我們下文還要遇到。
4、詩人既有“內(nèi)美”(內(nèi)在美德)又有“修能”(優(yōu)良的才能),體現(xiàn)了什么?
體現(xiàn)了詩人對人格的追求、對自我價值的發(fā)現(xiàn)。可見他品性高潔、才華出眾。
(三)、翻譯13—20節(jié)
我感念光陰像流水一樣迅疾,趕不上啊,惟恐年歲不等待我。清晨我攀折山上上的木蘭啊,傍晚我采摘江洲邊的宿莽(來潤德潤身)。太陽與月亮快速運轉(zhuǎn),未嘗稍停啊,新春與金秋依次更替。感念樹上黃葉紛紛飄零啊,我害怕美人年華老去。
1、這一節(jié)作者說了什么?
表達了自己的焦慮之情和憂患意識
2、作者是怎樣表現(xiàn)自己的這種焦慮和憂患的?
用歲月逝去、時不我待寫出自己的焦慮之情,所以作者要“朝搴坯之木蘭兮,夕攬州之宿莽”;用木蘭和宿莽來表明自己志向的堅貞。
對一心報國的屈原而言,最擔心的是時光如流水逝去,而沒有機會把美好的品德和超凡的才能獻給楚國。詩人擔心雖懷有一腔熱忱,無奈“美人”不識。
用“日月不掩”“春秋代序”“草木零落”“美人遲暮”來寫出自己的憂患意識,抒發(fā)詩人憂國憂民的情懷。本節(jié)四句從天時運轉(zhuǎn),春生秋殺,草木零落,年歲將盡,擔心君王如不能及時建立道德,舉賢用能,則將年華老大,無所成就。抒發(fā)詩人憂國憂民的情懷。
(四)、翻譯21—24節(jié)
為什么不乘著正茂的年華廢棄污穢的行徑啊,為什么不改變已經(jīng)過時的法度?駕著快馬飛快地向前猛奔啊,請跟我,我為你先行給你充當向?qū)В?/p>
1、概括21--24句詩的大意。
寫詩人善意的勸告和昂揚的呼喊。
他勸告“棄穢兮”、“改此度”,他呼喊“道夫先路”。
2、詩人寫這些表明了什么?
前兩句表明身處逆境仍心存祖國,有拯救國家的赤子之心。后兩句表明他當仁不讓地以君主的政治引路人自居,不是君主的奴仆,而是堂堂正正的人,頂天立地的人。這種強烈的自我意識,意味著人的覺醒。
總結(jié):課文節(jié)選部分的詩句,很好地表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想像和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
二、想像練習
在你的想像中,屈原有怎樣的外貌和風度?
血統(tǒng)高貴,器宇不凡(皇句)
品性高潔、才華出眾(紛句)
勤勉修行,自強不息(汩句)
赤膽忠心,胸懷熾烈(不句)
三、問題探討
1、《離騷》中作者常以“香草”、“美人”來比喻自己、賢士和君王,并表達政治理想,這是《離騷》的一大藝術特色,這種方法叫做“移情法”,即不直接說出自己想說的話,而是把它寄寓于某一物上,也就是“移情于物”,這種方法在古典詩詞中廣泛運用,在政治不清明的時代,借用“移情”,可言難言之語,抒難抒之情。
請找出相關的詩句,說說詩人是怎樣運用這些比喻來表達政治理想的。
明確:用香草(“江離”“辟芷”“秋蘭”“木蘭”“宿莽”)比喻內(nèi)在的美好品德,比喻對美好事物的追求。用美人(喻指楚懷王)比喻理想中的君王。
用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想。
2、課文中大量運用語氣助詞“兮”,其作用是什么?
明確:“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞,它在詩句中的位置不同,作用也不盡一樣。用在句中,表語音的延長;用在句間,表語意未竟,待下句補充;用在句尾,表感嘆意味。就課文來看,“兮”均用在句間,表示語意未完,等待下句補充。
3、你對《離騷》的語言有什么感受?
明確:(1)汲取了散文的筆法,行文靈活多變。句式以六言為主,兼有雜言,加之以對偶修辭,整首詩整齊而節(jié)奏鮮明。
(2)大量運用“兮”字,不僅加強了生活色彩,而且使詩歌婉轉(zhuǎn)動人。
四、研究性學習
面對屈原的抱石沉江,你贊成這一舉動嗎?
你贊成屈原的沉江的舉動?
觀點一:不贊同,屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他。他自感面君無望,心中的理想無法實現(xiàn),便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應堅強地活下去,活著,便有希望。
觀點二:屈原的這一舉動可以理解,作為那個時代的文人,即便他出身貴族,他和君王仍是附庸和主人的關系,他的理想只有在君五賞識并支持下才能實現(xiàn),他的高潔的節(jié)操只有君王幫他力排眾議時才能保持,當君王不賞識他,不支持他,他便失去了支撐他的柱石,若不想改節(jié),不想改變自己,那么,他只有走這一條路,我想,屈原走向這條不歸路是無奈的,并不是他真心所愿。
五、知識整理
通假字
肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給
來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導”向?qū)?/p>
指九天以為正兮:正 通“證”
同類活用
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
特殊句式
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
一詞多義
以
惟庚寅吾以降(連詞,表順承)
肇錫余以嘉名(介詞,把,用)
又重之以修能(同上)
紉秋蘭以為佩(同上)
乘騏驥以馳騁兮(連詞,來)
之
帝高陽之苗裔兮(結(jié)果助詞,的)
又重之以修能(代詞,代我)
恐年歲之不吾與(結(jié)構(gòu)助詞,取消句子獨立性)
惟草木之零落兮,恐美人之遲暮(同上)
六、譯文
我本是古帝高陽氏的后裔,號叫伯庸的是我已故的父親。|寅年正當寅月,庚寅的那一天,我降生人間|先父觀察測度我初生的時節(jié),一開始就賜給我美好的名字|替我取下的大名叫著正則,替我取下的別號叫著靈均|我既有眾多的內(nèi)在美質(zhì),又加上美好的才能|我把江離芷草披在身上,把秋蘭聯(lián)成飾物掛在身邊|我自念光陰如流水逝去,憂心歲月不會等待我|早起拔取阰山上的木蘭,晚入洲澤采摘宿莽|時光飛逝不停留,春天和秋天遞相替代|想到草和木都時刻地在凋零,怕的是理想的君主也要早衰|為什么不把握年歲壯盛的時機,丟棄穢惡的行徑,為什么不改變這不善的法度|我駕著駿馬正要打算去奔馳,你隨我來吧,我當為君在前面帶路。
第二篇:其他教案-離騷 2
其他教案-離騷
教學目的
1、培養(yǎng)學生熱愛祖國古代優(yōu)秀文化的興趣。
2、了解屈原憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
3、學習、掌握文言實詞、虛詞,培養(yǎng)學生閱讀古詩文的能力。
4、學會吟誦古詩詞,注意節(jié)拍和重讀。
◆教學重點、難點
1、賦和比的寫法。
2、屈原的精神及理想。
3、背誦
◆教學設想
◆教學方法:誦讀法、點撥法。
(解說;本文是一篇節(jié)奏感很強的古代抒情詩詞,讀起來朗朗上口,教學時應以朗讀為主,以激發(fā)學生學習古詩文的興趣,培養(yǎng)對古詩的感悟能力。在讀的過程中,教師適當點撥、引導,以完成教學目標。)
◆媒體設計 放錄音或配音朗讀。◆教學時數(shù) 2課時。
◆教學步驟 第一課時
一、導語設計
毛澤東在《沁園春?雪》中感嘆古代帝王們武功有余而文治不足。我們知道,“風”是指《詩經(jīng)》中的《國風》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風,“風騷”也因此成為文學的代名詞。古代帝王們需補充一點“風騷”,作為新世紀接班人的我們更應注重自身的文學修養(yǎng)。這節(jié)課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、解題
《離騷》代表了楚辭的最高成就,它不僅是屈原的代表作品,同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩。“離”--遭遇,“騷”--憂愁;《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,本課便是從中節(jié)選出來的。
三、研習課文
1、整體把握,理清思路
(1)讀課文。放錄音,掃除文字障礙。
(2)學生自讀課文。要求學生對照課文注解弄清文章內(nèi)容,并進一步強化生難字(教師巡回指導)。
(3)學生就疑難字、詞、句提問。
(4)課堂訓練。
A、區(qū)別下列各組加點字的意義和用法。
之 哀民生之多艱
高余冠之岌岌兮
以 長太息以掩涕兮 既替余以蕙 兮 竟周容以為度
固 固時俗之工巧兮 自前世而固然
B、指出下列句子的句式特點。不吾知其亦已兮。
長余佩之陸離。
(5)課文總理。
全詩工13節(jié),26句。前7節(jié)自述遭貶的政治原因,后6節(jié)抒發(fā)不變初衷之決心。
(6)放錄音,指導朗讀、背誦。
2、布置作業(yè):背誦課文
第二課時
一、檢查背誦
二、具體研習課文
1、討論詩人追求的理想
明確:總的理想是希望楚王能任用賢能,楚國能繁榮富強。具體表現(xiàn):(1)熱愛祖國、憂國憂民。(2)堅持正義,堅持真理,不同流合污。(3)加強自身修養(yǎng),追求美好的品德。
2、研習1~7節(jié)
(1)這一層作者自述遭貶的政治原因,請同學們找出自己的話概括遭貶原因。
(2)面對遭貶,屈原持一種什么樣的態(tài)度?
3、研習8~13節(jié)
詩中說“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反”。據(jù)此,有人認為:面對強大的敵人,屈原妥協(xié)了。請同學們朗讀后討論。
三、欣賞品味
1、品味賦的寫法
本篇的賦既用于敘事,也用于抒情,使人感到真實而易于接受。如用于抒情的:“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”如用于敘事的:“眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。”
2、品味比的寫法
本文用花草禽鳥來比喻自己美好的品德。還用打比方來說理。如用“鳥之不群兮”來說明自己不同于世俗小人。“何方圜之能周兮?夫孰異道而相安?”比喻君子與小人不同流合污。“偭規(guī)矩而改錯”比喻“黨人”破壞法制。
四、布置作業(yè)
課后討論:屈原的精神表現(xiàn)在哪幾個方面?他的精神影響到哪些后來人?你怎樣看待這種精神?請將你的看法寫成短文
第三篇:《離騷》教案 2
《 離 騷 》公開課教學設計
備注:公開課教案,一課時
授課時間:2014年1月6日上午第二節(jié) 配套教材:語文必修2,人教版 授課地點:高一(9)班教室 授課對象:菱湖中學高一(9)班 授課教師:菱湖中學童寶紅
【教學目標】
知識與技能:了解“騷體詩”的形式特點,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
過程與方法:了解浪漫主義詩歌特征。體會詩歌象征手法運用的效果。情感態(tài)度與價值觀:體會詩人高貴的個人品格和忠君愛國的思想。【教學重點】
通過品讀《離騷》的優(yōu)美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。【教學難點】
引導學生理解詩作中疑難的字、詞及含有豐富感情的句子。【課時安排】兩課時。
第一課時(公開課)
一、導入
“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”(毛澤東《沁園春·雪》)我們知道,“風”是指《詩經(jīng)》中的《國風》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。在毛澤東看來,古代帝王缺少“風騷”,作為新世紀接班人的我們也有必要補充一些“風騷”。這節(jié)課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、關于作者及《離騷》
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐 懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作——《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
三、整體感知
1.放錄音或教師范讀、學生朗讀。要求讀出語氣。
第一遍:要求學生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。劃分朗讀節(jié)奏。
明確:(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三四個節(jié)拍,隨文切分。如:長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修婷/以軌羈兮,謇/朝誶/而夕替。
(2)“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。
第二遍:讓學生輕聲跟讀。第三遍:讓學生大聲朗讀。
2.請學生找出以下語言知識點,教師疏通重要詞語(1)通假字 偭規(guī)矩而改錯 通“措”,措施。.何方圜之能周兮 通“圓”,圓鑿。.忳郁邑余侘傺兮 通“郁悒”,憂愁苦悶。..進不入以離尤兮 通“罹”,遭受。.芳菲菲其彌章 通“彰”,明顯。.延佇乎吾將反 通“返”,返回。(2)同類活用 步余馬于蘭皋兮 使動用法,使??步行 .高余冠之岌岌兮 形——動,加高。.長余佩之陸離 形——動,加長。.固前圣之所厚 形——動,推重。.哀民生之多艱 形容詞意動用法,以??為哀傷。.鷙鳥之不群兮 名——動,合群。.謠諑謂余以善淫 動——名,淫蕩,縱欲之事。.屈心而抑志兮 使動用法,使??受屈,使??受壓抑。..(3)特殊句式
謇朝誶而夕替 被動句。無標志詞。步余馬于蘭皋兮 狀語后置。介詞“于”。不吾知其亦已兮 賓語前置。否定句中代詞作賓語前置。謠諑謂余以善淫 狀語后置。介詞“以” 既替余以蕙纕兮
又申之以攬茝 狀語后置。介詞“以”。高余冠之岌岌兮
長余佩之陸離 定語后置。助詞“之”,還如:蚓無爪牙之利,筋骨之強。(4)一詞多義
雖:余雖好修姱以兮 雖然
雖九死其猶未悔 即使 修:余獨好修以為常 美
退將復修吾初服 整理
鄒忌修八尺有余 長、高 議法度而修之于朝廷 修改(5)古今異義 怨靈修之浩蕩兮 古義:荒唐 今義:形容水勢廣闊而壯大 ..偭規(guī)矩而改錯 古義:改變措施 今義:改正錯誤 ..無獨窮困乎此時也 古義:出境困窘 今義:經(jīng)濟困難 ..寧溘死以流亡兮 古義:隨著流水而消逝 ..
今義:因災害或是政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國
3.主旨把握
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論,教師作適當點撥)明確:詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
4.詩中的主人公是什么樣的外在形象? 明確:(略)
5.詩人有什么樣的內(nèi)在品格? 明確:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱———憂國憂民
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔——堅持真理
民生各有所樂兮,余獨好修以為常——潔身自好
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也——疾惡如仇
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲——忠貞不移
詩人的品格是高尚的,意志是堅定的,節(jié)操是清白的,才華是橫溢的。
四、理解文章
研讀詩句,指出下列詩句中使用的藝術手段產(chǎn)生了怎樣的表達效果。(1)“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。”
明確:用“蕙纕”、“攬茝”比喻自己的美德,反襯奸佞小人的嫉恨,揭示自己的高尚道德。
(2)“背繩墨以追曲兮,競周容以為度。”
明確:用“繩墨”比喻準則、準繩。整句詩在于揭露趨炎附勢之徒的丑態(tài),比喻的運用使這種表達更形象生動。(3)“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。”
明確:全句詩均在暗喻詩人自己在刻意追求完美的外形。這種用“服飾”與“佩飾”的描寫,暗示自己品行、道德的追求的手法,化抽象為具體,生動地展示出詩人的內(nèi)心世界。
五、能力提升
把自己想象成屈原,再讀課文。文章如此動人,除了真情實感,還得益于語言,你認為語言上有什么特點? 明確:①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想象力,用奇特的愛好表達心志。如:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
②比喻手法的運用。如:蕙纕、蘭茝、峨眉—高尚德行,靈修—懷王,眾女—小人,繩墨—準則,等。
③對偶句式的運用。在詩中大量錘煉的對偶句,是時詩歌語言發(fā)展的重大貢獻,對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
六、拓展探究
你贊成屈原投江自殺這一舉動嗎?(在班內(nèi)辯論,言之成理即可。)
七、小結(jié)
課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)了詩人的高尚情操、純潔德行、心憂天下和疾惡如仇的品性。這些情感具有深遠宏大、劇烈震蕩的特點。在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想象和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
八、作業(yè)
課下熟讀《離騷》全文以及譯文,背誦詩中的名句。
九、板書
離騷 屈原
《詩經(jīng)》——《國風》——現(xiàn)實主義 《楚辭》——《離騷》——浪漫主義
遭貶的原因:不愿同流合污 追求美政,九死未悔,憂國憂民。
第四篇:《離騷》2
《離騷》教案 教學目標
知識與能力:了解屈原生平及楚辭的一般特點,培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力
過程與方法:反復誦讀,抓住關鍵詞語,疏通詩句,情感態(tài)度世界觀:理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神
教學重點:1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
教學難點: 1關鍵詞語的疏通理解。
2欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
課時安排:二課時 教學過程: 第一課時
教學目標:
1、了解屈原生平及楚辭的一般特點`
2、正音誦讀,感受楚辭的句式特點
3、學習、掌握重點文言實虛詞,疏通文意 一:關于作者、楚辭及《離騷》
何處招魂,香草還生三戶地:當年呵壁,湘流應識九歌心”,這幅對聯(lián)說的是:(屈原)
讓學生結(jié)合課文注釋及有關工具書介紹屈原,教師予以補充,多媒體出示有關屈原的鏡頭及生平簡介。屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”,一個開啟了浪漫主義的傳統(tǒng),一個開啟了現(xiàn)實主義的傳統(tǒng),是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。
《離騷》代表了楚辭的最高成就,它不僅是屈原的代表作品,同時也是我國古典文學中最偉大的長篇抒情詩。“離”--遭遇,“騷”--憂愁;《離騷》即作者遭遇憂愁而寫成的詩句,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品,全詩373句,是屈原的思想結(jié)晶,表現(xiàn)了詩人為實現(xiàn)祖國富強的崇高目標所作的熱烈追求和不屈的斗爭。
本文便選自文章的開頭部分。二:誦讀
1、錄音機或老師范讀,學生跟讀 重要詞語(投影)
苗裔(yì):后代子孫
孟陬(zōu):正月
揆(kuí)揣度
扈(hù)被、披
辟芷(zhǐ):香草名,即白芷
汨(yù):水急流貌
搴(qiān):攀、折
阰(pí):山坡、嶺上
騏驥(qíjì)駿馬
申椒(jiāo)申地產(chǎn)的椒
蕙茝(chǎi)香草名
昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈
憚(dān):害怕
捷徑:比喻政治上的邪道
踵(zhǒng):腳后跟
荃(quán):香草名,喻楚懷王
謇謇(jiǎn):忠貞的樣子
數(shù)(shuˋo)化
屢次變化 通假字 肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給 扈江離與辟芷兮:辟通“僻”幽僻 來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導”向?qū)?/p>
指九天以為正兮:正 通“證”
2、指明學生朗讀
老師總結(jié):(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三、四個節(jié)拍,隨文切分。
(2)“兮”字是語氣助詞,讀時應拉長語氣。
3、集體朗讀,試讀出感情
三、疏通詩句
1、疏通詩句,初步感知。(要求學生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點撥,解答學生的疑問。)
2、質(zhì)疑釋疑(要求學生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學生一起討論,如若較難,則由教師分析。)第二課時 教學目標
1、歸納重點字詞
2、鑒賞重點語句,感受屈原思想
一、重點字詞的歸納
1、古今異義
朕:第一人稱代詞“我的” ;用于特指古代皇帝的自稱
以為:“以之為”的省略 ; 認為
代序:依次替代 ;
代替序言的文章
純粹:美德,完美 ;
不攙雜別的成分;副詞,表示判斷、結(jié)論的不容置疑
捷徑:邪出的小路:
近路
黨人:結(jié)黨營私的小人;
同一個黨派的人
武:足跡 ;
關于軍事的
2、詞類活用
名余曰正則兮
名,名詞用作動詞,命名,取名。
字余曰靈均
字,名詞用作動詞,給人取表字。
紉秋蘭以為佩
紉,名詞用作動詞,聯(lián)結(jié)
紛吾既有此內(nèi)美兮
美,形容詞用作名詞,美德
3、特殊句式
恐年歲之不吾與
否定句中代詞作賓主,賓語前置,應為“不與吾”。
肇錫余以嘉名
介詞結(jié)構(gòu)后置
二、體會文章的浪漫主義特點
1、學生談讀文章的感受,歸納總結(jié)
用了大量比喻 奇特的想像 新奇的意象 充沛的感情
語言華麗
獨特的句式
(大膽的夸張)
2、移情法:不直接說出自己想說的話,而是把他寄予在某一物上
香草————美好品德
美人————理想中的君主
荃草————現(xiàn)實中的君主
采摘————修身養(yǎng)性
乘騏驥——追求和實現(xiàn)美好的政治理想
眾芳————群賢
三、體會屈原的思想
1、文章三部分所述內(nèi)容,表達了屈原怎樣的思想感情
自贖身世——出身高貴,身世傳奇,責任重大
自述追求——追求卓越,忠君愛國
回顧歷史——忠貞不二,苦悶難酬
2、屈原形象
詩歌從第一句“帝高陽之苗裔兮”開始,詩人使用大量筆墨,從多方面描述自我的美好而崇高的人格。他自豪地說明他是楚王同姓之臣,既指出自己有高貴的身份,又表示自己對楚國的興亡有義不容辭的責任。他記敘自己降生在一個祥瑞的時辰(寅年寅月寅日〕被卦兆賜命以美好的名字,又強調(diào)自己稟賦卓異不凡。在此基礎上,詩人進一步敘述自己及時修身,培養(yǎng)高尚的品 德,鍛煉出眾的才干,迫切地希望獻身君國,令楚國振興,使楚王成為“三后”和“堯舜” 一樣的圣明君主。總之.詩人自我的形象,代表著美好和正義的一方,作者相信他的理想和三張,能夠把楚國引向康莊大道
第五篇:《離騷》教案
《 離 騷 》教案
語文組
鮑樹柏
【教學目標】
知識與技能:了解“騷體詩”的形式特點,抓住關鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
過程與方法:了解浪漫主義詩歌特征。體會詩歌象征手法運用的效果。情感態(tài)度與價值觀:體會詩人高貴的個人品格和忠君愛國的思想。【教學重點】
通過品讀《離騷》的優(yōu)美詩句,學習屈原追求美政、憂國憂民的高尚品德。【教學難點】
引導學生理解詩作中疑難的字、詞及含有豐富感情的句子。【課時安排】兩課時。
一、導入
“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。”(毛澤東《沁園春·雪》)我們知道,“風”是指《詩經(jīng)》中的《國風》,“騷”即《楚辭》中的《離騷》。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,《楚辭》是我國第一部文人創(chuàng)作的詩歌,《詩經(jīng)》《楚辭》分別開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義和浪漫主義的詩風。在毛澤東看來,古代帝王缺少“風騷”,作為新世紀接班人的我們也有必要補充一些“風騷”。這節(jié)課我們就來學習《離騷》,以求在文學的殿堂里接受美的熏陶。
二、關于作者及《離騷》
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。1 作品有《離騷》《天問》《九歌》《九章》。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認為只有圣君賢相才能把國家治理好,有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作——《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”。《離騷》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠的影響。那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁。“離騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩373句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
三、整體感知
1.放錄音或教師范讀、學生朗讀。要求讀出語氣。
第一遍:要求學生注意聽準字音及句子的節(jié)奏。劃分朗讀節(jié)奏。
明確:(1)騷體詩的朗讀節(jié)奏:一般是三四個節(jié)拍,隨文切分。如:長/太息/以掩涕兮,哀/民生/之多艱。余/雖/好修婷/以軌羈兮,謇/朝誶/而夕替。
(2)“兮”字,語氣助詞,讀時應拉長語氣,齊讀時感受文章所表達的思想感情。
第二遍:讓學生輕聲跟讀。
第三遍:讓學生大聲朗讀。
2.請學生找出以下語言知識點,教師疏通重要詞語(1)通假字
偭規(guī)矩而改錯
通“措”,措施。.何方圜之能周兮
通“圓”,圓鑿。.忳郁邑..余侘傺兮
進不入以離.尤兮
芳菲菲其彌章.
延佇乎吾將反
(2)同類活用
步.余馬于蘭皋兮
高.余冠之岌岌兮
長.余佩之陸離
固前圣之所厚.
哀.民生之多艱
鷙鳥之不群.兮
謠諑謂余以善淫.
屈.心而抑.志兮
(3)特殊句式
謇朝誶而夕替
步余馬于蘭皋兮
不吾知其亦已兮
通“郁悒”,憂愁苦悶。通“罹”,遭受。通“彰”,明顯。通“返”,返回。使動用法,使……步行 形——動,加高。形——動,加長。形——動,推重。形容詞意動用法,以……為哀傷。名——動,合群。動——名,淫蕩,縱欲之事。使動用法,使……受屈,使……受壓抑。被動句。無標志詞。狀語后置。介詞“于”。
賓語前置。否定句中代詞作賓語前置。
謠諑謂余以善淫
狀語后置。介詞“以” 既替余以蕙纕兮
又申之以攬茝
狀語后置。介詞“以”。高余冠之岌岌兮
長余佩之陸離
定語后置。助詞“之”,還如:蚓無爪牙之利,筋骨之強。(4)一詞多義
雖:余雖好修姱以兮
雖然
雖九死其猶未悔
即使 修:余獨好修以為常
美
退將復修吾初服
整理
鄒忌修八尺有余
長、高 議法度而修之于朝廷
修改(5)古今異義 怨靈修之浩蕩兮
古義:荒唐
今義:形容水勢廣闊而壯大 ..偭規(guī)矩而改錯
古義:改變措施
今義:改正錯誤 ..無獨窮困乎此時也
古義:出境困窘
今義:經(jīng)濟困難 ..寧溘死以流亡兮
古義:隨著流水而消逝
..
今義:因災害或是政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)或祖國
3.主旨把握
課文節(jié)選部分表達了屈原什么樣的思想感情。(學生討論,教師作適當點撥)
明確:詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
4.詩中的主人公是什么樣的外在形象? 明確:(略)
5.詩人有什么樣的內(nèi)在品格? 明確:長太息以掩涕兮,哀民生之多艱———憂國憂民
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔——堅持真理
民生各有所樂兮,余獨好修以為常——潔身自好
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也——疾惡如仇
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲——忠貞不移
詩人的品格是高尚的,意志是堅定的,節(jié)操是清白的,才華是橫溢的。
四、理解文章
研讀詩句,指出下列詩句中使用的藝術手段產(chǎn)生了怎樣的表達效果。(1)“既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。”
明確:用“蕙纕”、“攬茝”比喻自己的美德,反襯奸佞小人的嫉恨,揭示自己的高尚道德。
(2)“背繩墨以追曲兮,競周容以為度。”
明確:用“繩墨”比喻準則、準繩。整句詩在于揭露趨炎附勢之徒的丑態(tài),比喻的運用使這種表達更形象生動。
(3)“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。”
明確:全句詩均在暗喻詩人自己在刻意追求完美的外形。這種用“服飾”與“佩飾”的描寫,暗示自己品行、道德的追求的手法,化抽象為具體,生動地展示出詩人的內(nèi)心世界。
五、能力提升
把自己想象成屈原,再讀課文。文章如此動人,除了真情實感,還得益于語言,你認為語言上有什么特點? 明確:①浪漫主義手法的巧妙運用。詩人盡情地發(fā)揮出他那神奇的想象力,用奇特的愛好表達心志。如:制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
②比喻手法的運用。如:蕙纕、蘭茝、峨眉—高尚德行,靈修—懷王,眾女—小人,繩墨—準則,等。
③對偶句式的運用。在詩中大量錘煉的對偶句,是時詩歌語言發(fā)展的重大貢獻,對后來的詩賦詞曲等各種文學樣式的語言運用都有著深遠的影響。
六、拓展探究
你贊成屈原投江自殺這一舉動嗎?(在班內(nèi)辯論,言之成理即可。)
七、小結(jié)
課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)了詩人的高尚情操、純潔德行、心憂天下和疾惡如仇的品性。這些情感具有深遠宏大、劇烈震蕩的特點。在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想象和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
八、作業(yè)
課下熟讀《離騷》全文以及譯文,背誦詩中的名句。
九、板書
離騷 屈原
《詩經(jīng)》——《國風》——現(xiàn)實主義 《楚辭》——《離騷》——浪漫主義
遭貶的原因:不愿同流合污 追求美政,九死未悔,憂國憂民。
十、原文及翻譯
《離騷》(節(jié)選)高中語文必修二 長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。
既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝。
亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。
怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。
固時俗之工巧兮,偭規(guī)矩而改錯。
背繩墨以追曲兮,競周容以為度。
忳郁邑余佗傺兮,吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。
鷙鳥之不群兮,自前世而固然。
何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?
屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮,及行迷之未遠。
步余馬於蘭皋兮,馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮,退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮,茍余情其信芳。
高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮,唯昭質(zhì)其猶未虧。
忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮,余獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲。
參考譯文:
我長聲嘆息而淚流滿面啊,為老百姓多災多難而哀傷。
我只是崇尚美德而約束自己啊,沒想到早上進諫晚上就被貶官。
貶黜我是因為我用香蕙作佩帶啊,給我加罪是因為我愛好花香。
這也是我心中向往的美德啊,縱然九死一生我也毫不懊喪。
始終不能明了我心跡啊,我怨恨我那君王過分荒唐。
眾女子嫉妒我長得美貌啊,放出謠言說我行為放蕩。
本來世俗就崇尚投機取巧啊,任意而為將規(guī)矩背向。
違背準蠅而追求彎曲啊,竟相把茍合奉迎作為榜樣。
憂悶失意啊我孤獨彷徨,忍受著此時的窮困我好不心傷。
寧愿突然死去隨著流水消逝啊,我也不肯做出世俗小人的模樣。雄鷹和凡鳥不可能生活在一起啊,自古以來就是這樣。
方枘圓鑿自然不能結(jié)合啊,道路不同哪能有相同的思想。
忍受著委屈而壓抑著意志啊,忍受強加的罪過又將恥辱品嘗。
保持清白為正道而死啊,古圣先賢都認為應該是這樣。
真后悔選擇道路時沒有看清啊,我久久佇立徘徊傍徨。
轉(zhuǎn)過我的車子返回原路,好在我雖然迷途卻并沒有失去方向。
趕著馬車來到長滿蘭草的水邊啊,奔馳后休息在長著椒樹的山崗。
為君分憂反受指責啊,我退隱山林整理我當初的衣裳。
裁剪荷葉做出我的上裝啊,連綴花瓣做出我的下裝。
不了解我的心意也就算了啊,只要我的本心確實善良。
再加高我高高的帽子啊,再將我長長的佩帶延長。
清香和污臭雜糅在一起啊,唯獨我明潔的品質(zhì)沒有毀傷。
忽然回過頭來放眼遠眺啊,看到了遼闊大地的四面八方。
我佩戴上繽紛多彩的服飾啊,渾身上下散發(fā)著陣陣清香。
人生在世各有各的樂趣啊,我獨愛美啊而且習以為常。
肢解我的身體我也不會變心啊,又有誰能改變我的志向?