第一篇：觀影筆記

觀影筆記張琦12122818土木系

一千個讀者就有一千個哈姆雷特，所以我對《飲食男女》的這篇觀影感僅僅是自己個人的感悟。而且這篇觀影筆記寫得沒有正式的格式，完全是自己看的過程中即時記下來的。希望老師不要介意。

影片剛開始，朱爸打電話說做魚的方法，為下面晚上姍姍說，媽媽把魚煮爛埋下伏筆。朱爸說“今天不說，什么時候說”為下面朱爸和錦榮戀情伏筆。

家珍和錦榮聊天，家珍說，“朱爸將來要跟她”錦榮卻說“我想他不希望你這樣”體現出錦榮對朱爸的了解。

借朱爸與老溫喝醉之際，道出“飲食男女，人之大欲，不想也難，忙一輩子，就為這個”。朱爸晨跑后，送姍姍上學，看到她擠公交的背影，心疼又愧疚，內心渴望做些什么來彌補對她的愛。

朱爸替姍姍做午飯，自己有被需要的滿足感，對錦榮女兒的照顧也令他心安。

有一個場景，朱爸在找補腎的方子，暗示他有戀情。

溫伯伯住院，在病房里，朱爸看到家倩和溫伯伯擁抱的情景，流露出羨慕嫉妒的眼神。從溫伯伯和家倩談話的內容得知，家倩小時候和朱爸感情特別好，但由于朱爸限制家倩進廚房，讓家倩無法理解，導致了兩個人現在的狀態。

家珍看到辦公桌上的情書，走到走廊上看看排球場上的周明道，之前又跟家倩說，自己有男朋友了，看來家珍心里，自己一廂情愿的把周明道當做男朋友了（她忘了，之前在課堂上扔了班長的情書，還說“不就是情書，誰沒有收過”，所以這肯定是學生的惡作劇。）

看似善良，處處為別人著想的家寧，不動聲色的搶走了好朋友的男朋友。

家倩在醫院看到朱爸，進心臟科，熱淚盈眶，在心里家倩還是很愛父親的。第二天早上，朱爸叫家倩起床，家倩支起身體喊了一聲“爸，早！”朱爸的表情是震驚和無奈的！看到朱爸的反應，家倩也嘆氣，似乎想要改善父女的關系，但是心有余而力不足。

家珍看著情書，抬頭環視辦公室的老師，都排除了可能性，內心更確定是周明道送的了，監考時心神不寧，一直望著操場上無人的排球場發呆。

錦榮得知朱爸每天給姍姍做午餐，朱爸自己吃她做的，心里很不好意思，朱爸說，“我吃的很開心，反正我沒味覺，吃只是一種心理感受”體現了朱爸對錦榮的喜愛。

每次一有重要的事情，都有一桌飯，這次家寧宣布懷孕，要搬出去住。這事之后，朱爸做了一件事，就是去澡堂洗澡按摩，這個細節很寫實，符合當時朱爸那個年代的特點，后面在家珍宣布搬出去后，也有個洗澡的場景。

朱佳倩從李凱嘴里才得知，原來家珍大學失戀的事都是她編造的，還有她自認為家倩討厭她，自己做起了她的家長，感覺家珍一直活在自己的世界里。

溫伯伯去世，因為他事先就預知了自己的死期將至，最后在飯店的廚房里，安然的離世。老溫的離開，家寧、家珍先后搬出去了，一系列的事情，讓朱爸傷心欲絕、泣不成聲。但這卻讓朱爸和家倩的關系緩和了，家倩在廚房環視廚房的一切，感受父親的生命的時間流逝······

家珍情感大爆發！穿一身紅衣，燙頭發，在家用音箱對窗口大聲放音樂。

朱爸的一句話，感受頗深“人心粗了，吃什么都沒意思”。

聽到家珍有事宣布，朱爸心里的失落、傷心都顯現出來了。

早上，朱爸叫家倩起床時，靜靜地看著她，溫柔地撫摸她叫她起床。家倩醒后，朱爸又恢復了常態。

朱爸要宣布和錦榮的事，在準備晚餐時，鍋翻了、瓜切壞了，一方面朱爸老了，另一方面也是緊張要宣布和錦榮的事。“一家人在同一屋檐下，照樣可以各過各的日子，可是從心里產生的那種顧戀，才是一個家之所以成為家的意義”“這輩子，不可能像做菜一樣，把所

有材料都集中起來再下鍋”然后朱爸給老大、老

二、老三敬酒，開始說事，又停下，說飯后再講，經眾人的勸說，又開始扯房子的事，最后，才以敬梁伯母酒為名，才委婉地說出自己和錦榮在一起的事。

最后的一次飯桌上，只有朱爸和家倩，朱爸批評家倩的湯姜放多了，兩個人為這個斗嘴，朱爸忽然感覺味覺恢復，在家倩給朱爸盛湯時，朱爸握住家倩的手，動情地說了一句“女兒啊！”“爸！”父女的心結才解開。

全劇終！

第二篇：《孔子》觀影筆記

《孔子》觀影筆記

讀了《朝花夕拾》才覺得魯迅也有平凡人一樣天真的童年和懵懂的少年時期；看了《孔子》才知道圣人有免不了人生的悲歡離合，艱難苦痛，不再只是教科書上講的那樣遙不可及的“至圣先師”。

在諸侯爭霸，戰亂割據的年代里，孔子出生在一個小諸侯國的沒落貴族家庭。為了安邦定國，他帶著自己“仁”的思想投身于仕途。他在魯國，曾官至代國相，以其非凡的智慧和勇氣在朝堂之上舌戰群儒，救下殉葬小奴；用牛車造勢，嚇退齊國數百輛戰車，不費一兵一卒得到返還失地的承諾。內怎穩魯國政治，外揚魯國國威。這是孔子仕途上最為通暢的時期了，但完美的理想總是收到現實的阻礙，在“陪臣理國政”的魯國，支持的孔子的魯昭公權利受限，孔子“毀三都”等做法傷害到三桓的利益，遭到權臣排斥，被迫離開魯國，此時孔子55歲。

好在孔子還有一群尊師重教的弟子，機靈聰穎的顏回，仗義豪爽的子路都誓死追隨夫子的腳步，一起踏上了周游列國的道路。戰火四起的年代里，諸侯都以割據爭霸為目的，不能接受孔子超越時代的德治思想。或將孔子拒之門外，或給其一個講學的虛職，總之就是不采納他的政治思想。在游學的過程中，孔子一行歷經重重艱難，曾被卷入政治斗爭之中，也曾被困入戰事之中，有的弟子被餓死，最后只剩一碗馬肉湯分而食之，孔子卻以琴聲代食，不禁令人唏噓感嘆。最催人淚下的是顏回去世的場面，寒冷的冬天，孔子師徒越過冰封的河面，不幸遇上冰裂，有些弟子溺水而亡，孔子的書卷也大數落入水中，顏回為救夫子的書而一次次的鉆入冰涼刺骨的喝水中，用盡生命的力氣從水中拋出一卷卷書，最終溺水而亡。孔子是顏回至尊至愛的夫子，在他的心中，夫子的書籍比自己的生命更為重要。顏回是孔子最為喜愛的弟子，顏回去世后，孔子抱著他冰冷的身體不肯放手，弟子們都勸到：“已經三個時辰了，暖不回來了”。孔子還是舍不得放開顏回，悲痛的表情令人潸然淚下。一波未平一波又起，魯莽的子路死于衛國內亂，死前卻不忘夫子“君子正其衣冠”的教導，孔子雖然十分傷心，但也有所欣慰。

周游列國十四年后，孔子終于回到自己的家鄉魯國，對政治失意的他退而不隱，開始致力于教育事業，有教無類，弟子三千。孔子因其超越時代的先進政治思想和教育理念，使儒學完勝于后世，成為整個封建社會的主流思想，在現代，孔子的思想也影響深遠，成為國家軟實力的重要組成部分。

第三篇：《起風了》觀影筆記

《起風了》觀影筆記

在下還沒有看過《起風了》這一部劇場版之前，在下只以為這部劇場版是宮崎駿老師的原創之作。之后雖然在青空文庫看到了堀辰雄有一篇也叫《起風了》的文章，因為不懂看這么長的日文，所以在下也純粹以為是個巧合。后來在真正看這部動畫電影的時候，因為在片頭和片尾都有感謝堀辰雄，所以在下也就想，難道這部劇場版是根據堀辰雄的小說改編的嗎？所以稍稍問了度娘一下，原來不算是。

宮崎駿的《起風了》的確可以說是他的原創作品，他是結合了堀辰雄的《起風了》里面描寫的療養、未婚妻重病、愛情、生與死的要素，與他創作的以真實人物零戰設計師，堀越二郎為原型的“堀越二郎”生平的故事。

我們可以找到的是設計師堀越二郎關于飛機設計，學歷，婚姻狀況等等很客觀，也很無趣的資料。而宮崎駿老師可能是為了貫徹其作品里不可少的愛情線，才借了《起風了》里面寫到的凄美愛情故事來豐富這樣一個“堀越二郎”藝術形象的生平。

從男主角跟里見小姐的那一段對話看來，兩人之間的緣，就是在地震的那一天結下的，里見小姐說，男主角是她和阿娟的白馬王子，而阿娟現在都要生第二個孩子了，不知道為什么，阿娟會不會也曾經像里見小姐一樣……

沒看過堀辰雄的《起風了》，雖然在劇場版播出之后，也有國內的出版社翻譯了這本書，但是，不是所有人都能一出新書就有能力買下來的。在下就是其中一個。

說實話，男主角跟里見小姐之間的愛情在宮崎駿老師的手下描繪出來顯得非常地干凈，雖然是段凄美的愛情，但是跟那些曾經讓萬千少女主婦哭的不成樣子的催淚劇集比起來，那些劇集顯得太煽情，太做作。在《起風了》這部劇場版里，除了里見小姐的不久人世給觀眾帶來了些許憂傷，也有她跟男主角的各種小清新戀愛情節，這年頭，現實的作品太多了，感受一下干凈的小清新的戀愛感覺也是極好的。

就在下看來，片中里見小姐從高原療養院離開回東京看男主角開始到借口出去實際回療養院的那一段情節很美，男主角即使被說是任性，也要里見小姐陪在自己身邊。即使男主角也知道，里見小姐是頂著多大的痛苦。但是兩人像是默契一樣地要相守在一起的美好愿望還是被身邊人尊重了。這段時間就像是觀看著櫻花盛開的時候，賞櫻時的確很美好，即使不久就會結束

第四篇：《奔騰年代》觀影筆記

觀影筆記

—《奔騰年代》

看片名的《奔騰年代》一定猜不到原來是和賽馬有關，但知道后又發現是如此的貼切。電影一開場就是美國經濟由盛轉衰的轉變，故事的背景是上個世紀三十年代，經濟大蕭條時期的美國，處于奔騰年代的美國。那個時代是美國短暫的歷史上為數不多的一次低潮，整個國家都陷入了低沉的迷茫和絕望之中。那個時候，工人大批失業，整個國家有將近一半的人沒有工作。故事一開始由三條線，分別從三個人的生活講起，到最后匯成了一條主線，這條主線是關于一匹叫“海洋餅干”的馬。不要取笑這個名字，因為這個名字在1938年的美國十大新聞人物榜上，與富蘭克林·羅斯福、內維爾·張伯倫和阿道夫·希特勒同處于一個榜上。奔騰，不僅反映了當時美國社會的狀況，另一方面，這也體現到了這匹馬在那個時代的重要性，正是這匹馬激勵了美國社會那些差點喪失了希望的人們，它讓大家看到了希望，看到了一個可以通過努力，通過不斷的追求，通過各種歷練后成功的傳奇。

影片中，這匹馬創造了一個又一個奇跡，歷史上這些奇跡也是真實的。具體的不再細說，但我卻很記得一個場景，這匹馬從受傷到恢復，再到參加比賽，和它瞎了一只眼鏡，瘸了一條腿的騎師贏得比賽那瞬間，在場的人突然鼓起了掌。我相信大家肯定是被影片里的這匹馬以及他的騎師所體現的精神感動了。這匹馬很不簡單。第一點，它沒有放棄自己。即便它在外貌性格上被人斷定為一匹不可能成為賽馬的馬，但終究它用自己的實力推翻了這一結論。這說明別人怎么看你不要緊，最重要的是自己不要放棄自己。包括那個騎師，他有只眼睛瞎了，但這并沒用妨礙到他想成為一名優秀騎師的信念。不可避免的，在影片中我們也看到了這個騎師崎嶇的生活歷程，但這些都沒有讓他停下來。他也有想放棄的時候，內心堅定的信念告訴他堅持再堅持。第二點，這匹馬有個好騎師。這個騎師在這匹馬受傷后不僅沒有放棄它，還不停的鼓勵它訓練它。騎師是它的伯樂，他了解它，懂它，因而讓這匹馬的能力得到了最大的發揮。如何成為一個伯樂這點對于學生干部及管理層來說是很有學習的必要的。新加入的干事或者員工，有很多東西是不懂的，如何在教授的同時提起他們的興趣，以及如何合理地分配工作讓他們的能力得到最大的發揮，這都是每個學生干部以及管理層需要去認真思考的。除此之外，要肯投入感情也是很關鍵的一點。你對別人好，別人自然也會把這個好反饋給你，這就是雙贏。

在最后，送上劇中的一段話。“We all are here today, because this is a horse who won’t give up, even when life beats him by a nose.But, everybody loses a couple.And you either park up and you go home, or you keep fighting.”做很多事情，包括做學生工作，都會遇到各種困難各種挑戰。有些我們能跨過去，有些我們可能被絆倒了。但千萬不要放棄，不要停下我們的腳步。我們選擇了要去做的，就堅持下去，一定會成功的。

第五篇：《里約大冒險》觀影筆記

《里約大冒險》觀影筆記

對于一個不經常寫影評的人來說，只能簡單寫寫我看《里約大冒險》后的一些感想。

首先，崇尚自由、無拘無束的生活是這部電影的靈魂，親近大自然，每天呼吸著新鮮空氣，是我一直以來的夢想，看著屏幕上披著藍色羽毛的鸚鵡，我發自內心的特別羨慕它們，它們可以飛去自己想去的地方，沒有人類的煩惱，也許唯一的需要擔心的就是躲避獵人的獵槍，他們會為了保衛家園而跟可惡的敵人戰斗到底，他們可以無拘無束的唱歌，跳舞，而我們大部分人從小到大，只能生活在全景監獄中，每天上學，下學，上班，下班，花錢，賺錢，每天重復著同樣的事情，即使心里曾經有過一點點的美好理想，也被現實的壓力無情的打碎，我們沒有時間去思考自己想過什么樣的生活，因為我們每天為房價發愁，為孩子上學發愁，為每天的柴米油鹽發愁，大部分的我們生活在設定好的生活路線之內，一步走錯，就要付出慘痛的代價。

其次，電影中Blue是被兩個環保主義者養大的，它是一只圈養的鸚鵡，代表的是被文明化的鸚鵡，而當它們飛到亞馬遜河找到了其它的同類的時候，發現自己跟它們的很多的生活習慣不一樣，比如說它每天早上起床要刷牙，每次都要戴個腰包，把自己的日常用品都裝在里面，又比如說它在里約的家里，都是自己做煎餅吃的，并不吃樹上的果子，Blue所有的生活習慣已經跟人的生活習慣完全一樣了，它已經是一只被文明化了的鸚鵡，就像現在我們大多數喜歡養寵物的人，給寵物穿衣服，穿鞋子，刷牙，其實也是一種動物的文明化，從一方面上來說，這是違背動物的生活習慣的，比如狗，狗跟狼出自同一個祖先，后來狗被人馴化了，變的溫順了，變成了狗，我不知道狗穿鞋是不是舒服，當然狗不會說話，我認為它是不舒服的，人穿鞋，是因為人的腳底會被磨破，而狗的爪子，在捕食的過程中是會發揮作用的，大部分人可能忽略了這一點，當然現在大部分家養的狗都是寵物狗，家狗已經喪失了作為狗應該掌握的基本技能，Blue其實和家狗一樣，被文明化了，它們離開了屬于自己的森林，生活在主人為他們精心準備的家，每天等著主人給他們喂食，已經喪失了自己的野性，生存必須掌握的基本技能。從另一層面來說，人們也是一樣，人類從古至今，在不斷的走向文明，我們的物質文明程度越來越高，精神文明程度的發展卻一直在走下坡路，文明的進步到底是社會的進步還是社會的倒退？