第一篇:模態(tài)窗口
模態(tài)窗口.txt逆風(fēng)的方向,更適合飛翔。我不怕萬(wàn)人阻擋,只怕自己投降。你發(fā)怒一分鐘,便失去60分鐘的幸福。忙碌是一種幸福,讓我們沒(méi)時(shí)間體會(huì)痛苦;奔波是一種快樂(lè),讓我們真實(shí)地感受生活;疲憊是一種享受,讓我們無(wú)暇空虛。生活就像“呼吸”“呼”是為出一口氣,“吸”是為爭(zhēng)一口氣。JavaScrip高級(jí)應(yīng)用:操作模態(tài)與非模態(tài)對(duì)話(huà)框
甘冀平
01-9-29 上午 10:21:40
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我們知道,對(duì)話(huà)框一般分為兩種類(lèi)型:模態(tài)類(lèi)型(modal)與非模態(tài)類(lèi)型(modeless)。所謂模態(tài)對(duì)話(huà)框,就是指除非采取有效的關(guān)閉手段,用戶(hù)的鼠標(biāo)焦點(diǎn)或者輸入光標(biāo)將一直停留在其上的對(duì)話(huà)框。非模態(tài)對(duì)話(huà)框則不會(huì)強(qiáng)制此種特性,用戶(hù)可以在當(dāng)前對(duì)話(huà)框以及其他窗口間進(jìn)行切換。本文介紹如何使用JavaScript語(yǔ)言來(lái)創(chuàng)建這兩種類(lèi)型的對(duì)話(huà)框、控制其大小和位置、改變其外觀(guān)以及在對(duì)話(huà)框間的數(shù)據(jù)傳遞。
本文的所有例程中,從層次上涉及到2個(gè)HTML頁(yè)面。我們把第一個(gè)頁(yè)面叫做caller頁(yè)面,第二個(gè)頁(yè)面叫做callee頁(yè)面。也就是說(shuō),在caller頁(yè)面執(zhí)行代碼創(chuàng)建生成callee頁(yè)面。
一、創(chuàng)建模態(tài)和非模態(tài)對(duì)話(huà)框
首先,我們舉個(gè)例子來(lái)快速了解一下什么是模態(tài)與非模態(tài)。在caller.htm中,我們輸入以下代碼:
function fnOpenModal(){
window.showModalDialog(“callee.htm”)
}
function fnOpenModeless(){
window.showModelessDialog(“callee.htm”)
}
在瀏覽器中打開(kāi)caller.htm,點(diǎn)擊“創(chuàng)建模態(tài)對(duì)話(huà)框”按鈕,將會(huì)出現(xiàn)一個(gè)對(duì)話(huà)框窗口,其中的內(nèi)容是callee.htm。你會(huì)看到,除了關(guān)閉這個(gè)新窗口,無(wú)論怎樣我們也不能將其他的窗口設(shè)置為“當(dāng)前活動(dòng)”窗口,這個(gè)一直是活動(dòng)狀態(tài)的窗口類(lèi)型就是模態(tài)類(lèi)型。關(guān)閉這個(gè)模態(tài)對(duì)話(huà)框,回到caller.htm頁(yè)面,點(diǎn)擊“創(chuàng)建非模態(tài)對(duì)話(huà)框”,出現(xiàn)一個(gè)包含callee.htm頁(yè)面的對(duì)話(huà)框窗口。這回有所不同,鼠標(biāo)可以轉(zhuǎn)移到其他地方使另外的窗口成為“當(dāng)前活動(dòng)”狀態(tài),這就是非模態(tài)的概念。
接下來(lái),我們看看創(chuàng)建模態(tài)對(duì)話(huà)框與非模態(tài)對(duì)話(huà)框的相關(guān)語(yǔ)法:
創(chuàng)建模態(tài)對(duì)話(huà)框:
vReturnValue = window.showModalDialog(sURL [, vFreeArgument] [, sOrnaments]);創(chuàng)建非模態(tài)對(duì)話(huà)框:
vReturnValue = window.showModelessDialog(sURL [, vFreeArgument] [, sOrnaments]);從上面的語(yǔ)法我們得知:除了名字有所區(qū)別外,參數(shù)種類(lèi)與含義都相同。以下是各參數(shù)的含
義:
· VReturnValue:對(duì)于showModalDialog(),它表示被打開(kāi)的對(duì)話(huà)框窗口設(shè)置的returnValue屬性值。對(duì)于showModelessDialog(),它表示新窗口對(duì)象。
· VFreeArgument:這個(gè)參數(shù)可用于傳遞某種類(lèi)型的數(shù)據(jù)到打開(kāi)的對(duì)話(huà)框,數(shù)據(jù)可以是一個(gè)數(shù)值、字符串、數(shù)組或者一個(gè)對(duì)象類(lèi)型。在新窗口中引用這個(gè)數(shù)值時(shí),可通過(guò)新創(chuàng)建window對(duì)象的dialogArguments 屬性。
· SOrnaments:用這個(gè)參數(shù)指定新窗口的外觀(guān)。可選擇的窗口屬性有很多種,當(dāng)有多種控制需求時(shí),將相關(guān)內(nèi)容用一個(gè)字符串連接起來(lái),其間用分號(hào)隔開(kāi)。以下是可選擇的屬性種類(lèi):o dialogHeight: sHeight
o dialogLeft: sXpos
o dialogTop: sYpos
o dialogWidth: sWidth
o center:(yes | no | 1 | 0 | on | off)
o dialogHide:(yes | no | 1 | 0 | on | off)
o edge:(sunken | raised)
o help:(yes | no | 1 | 0 | on | off)
o resizable:(yes | no | 1 | 0 | on | off)
o scroll:(yes | no | 1 | 0 | on | off)
o status:(yes | no | 1 | 0 | on | off)
除了以上屬性外,我們還可以加入更加豐富的CSS控制。以下我們來(lái)詳細(xì)解釋如何應(yīng)用這些屬性。
二、控制對(duì)話(huà)框大小和位置
控制對(duì)話(huà)框的大小和位置涉及到5個(gè)方面:高度(dialogHeight)、寬度(dialogWidth)、相對(duì)于桌面左上角的x坐標(biāo)(dialogLeft)、y坐標(biāo)(dialogTop)以及是否讓對(duì)話(huà)框窗口居中(center)。由于不同版本的Internet Explorer瀏覽器處理的默認(rèn)度量單位并非一致,所以我們?cè)谥付ǜ叨取挾鹊却笮r(shí),最好是同時(shí)設(shè)置好單位。單位種類(lèi)包括很多,比如cm、mm、in、pt、pc、px。請(qǐng)注意:最小的高度值是100px。
下面的代碼將打開(kāi)一個(gè)高200px、寬800px的對(duì)話(huà)框:
window.showModalDialog('callee.htm','','dialogHeight:200px;dialogWidth:800px');我們注意到,打開(kāi)的新窗口會(huì)在桌面中處于居中的位置,這也正是居中屬性(center)的默認(rèn)值。居中屬性(center)的可取值包括yes、no、1、0、on和off,含義一目了然。執(zhí)行以下代碼,看看關(guān)閉居中屬性后新窗口的位置:
window.showModalDialog('callee.htm','','dialogHeight:200px;dialogWidth:800px;center:no');
我們看到,新窗口緊挨者桌面的左上角打開(kāi)。當(dāng)然,我們可以使用dialogLeft和dialogTop 屬性來(lái)精確定義新窗口的打開(kāi)位置。下面的代碼將在相對(duì)于桌面左上角的x位置300px和y位置500px處打開(kāi)新窗口:
window.showModalDialog('callee.htm','','dialogHeight:200px;dialogWidth:800px;dialogLeft:300;
dialogTop:500')
注意,即使指定了居中屬性,但如果同時(shí)設(shè)置了dialogLeft和dialogTop屬性值,那么窗口位置將遵從后者。試一試執(zhí)行下面的代碼:
window.showModalDialog('callee.htm','','dialogHeight:200px;dialogWidth:800px;dialogLeft:300;
dialogTop:500;center:yes')
三、改變對(duì)話(huà)框外觀(guān)
對(duì)話(huà)框的外觀(guān)控制包括從窗口邊緣風(fēng)格(edge)、是否存在滾動(dòng)條(scroll)、是否包含上下文關(guān)聯(lián)提示圖標(biāo)(help)、是否顯示狀態(tài)欄(status)以及是否可以改變窗口大小(resizable)等方面。默認(rèn)情況下,新打開(kāi)的窗口是大小不可改變的、邊緣風(fēng)格為凸起、在新窗口右上角顯示一個(gè)上下文關(guān)聯(lián)提示圖標(biāo)、存在滾動(dòng)條,比如:
edge的可取值為sunken(凹陷)和raised(凸起),status、help、resizeable和scroll的可取值都是yes、no、1、0、on和off,其含義一目了然。
下面的代碼將去除上下文關(guān)聯(lián)提示圖標(biāo)、不顯示狀態(tài)欄、窗口邊緣風(fēng)格為凹陷:showModelessDialog(“callee.htm”,“",”status:0;help:0;edge:sunken“);
執(zhí)行后,圖示如下:
四、從caller頁(yè)面?zhèn)鬟f數(shù)據(jù)到callee頁(yè)面
上面我們介紹了創(chuàng)建模態(tài)和非模態(tài)窗口的語(yǔ)法以及如何控制新窗口的大小、位置和外觀(guān),接下來(lái)我們研究一下實(shí)際應(yīng)用中更實(shí)用的功能:如何從caller頁(yè)面?zhèn)鬟f數(shù)據(jù)到callee頁(yè)面。從caller頁(yè)面?zhèn)鬟f給callee頁(yè)面的數(shù)據(jù)分為3類(lèi):傳遞值、傳遞數(shù)組引用以及傳遞對(duì)象,它們都是通過(guò)showModalDialog()和showModelessDialog()的第2個(gè)參數(shù)實(shí)現(xiàn)的。
(一)傳遞值類(lèi)型數(shù)據(jù)
在caller.htm頁(yè)面中輸入以下代碼:
在callee.htm頁(yè)面中輸入以下代碼:
在瀏覽器中打開(kāi)caller.htm,點(diǎn)擊任意一個(gè)按鈕,我們將首先看到如下的提示信息框:
然后才出現(xiàn)新窗口。這種情況下,callee.htm頁(yè)面中的window對(duì)象的屬性dialogArguments將對(duì)應(yīng)于caller.htm頁(yè)面中的”打開(kāi)了一個(gè)新模態(tài)窗口“或者”打開(kāi)了一個(gè)新非模態(tài)窗口“。如果直接打開(kāi)callee.htm,將會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤提示。
(二)傳遞數(shù)組引用類(lèi)型數(shù)據(jù)
第一種值類(lèi)型數(shù)據(jù)的傳遞中,在callee.htm頁(yè)面中只能讀取caller.htm頁(yè)面的傳遞數(shù)據(jù)。當(dāng)需要對(duì)caller.htm頁(yè)面的傳遞內(nèi)容進(jìn)行修改時(shí),就需使用到數(shù)組引用類(lèi)型的傳遞方式。首先,在caller.htm頁(yè)面中輸入以下代碼:
然后在callee.htm頁(yè)面中輸入以下代碼:
最后,在瀏覽器中打開(kāi)caller.htm,點(diǎn)擊任意一個(gè)按鈕,我們將首先看到如下的對(duì)話(huà)框:
接著關(guān)閉這個(gè)對(duì)話(huà)框以及新打開(kāi)的窗口,再次點(diǎn)擊一個(gè)按鈕,又出現(xiàn)一個(gè)對(duì)話(huà)框:
從運(yùn)行結(jié)果我們看到,在caller.htm頁(yè)面中通過(guò)對(duì)數(shù)組a的地址引用,就可以實(shí)現(xiàn)在callee.htm中修改數(shù)組a的內(nèi)容。
注意在callee.htm中要首先建立對(duì)傳遞數(shù)據(jù)的附值:a = dialogArguments。
(三)傳遞對(duì)象類(lèi)型數(shù)據(jù)
在caller.htm和callee.htm中傳遞數(shù)據(jù)的最有效方式是通過(guò)對(duì)象方式進(jìn)行,這不僅能實(shí)現(xiàn)
從caller.htm到callee.htm的傳遞,還能從callee.htm傳遞到caller.htm。而且,我們還可以在caller.htm中定義對(duì)象的方法,再在callee.htm中使用它們。實(shí)際上,我們可以將caller.htm的window對(duì)象傳遞給callee.htm,這樣就可以在callee.htm中訪(fǎng)問(wèn)caller.htm的變量及函數(shù)。
來(lái)看看一個(gè)實(shí)際的例子。在caller.htm中輸入以下代碼:
var sColor=”“;
function callDialog(){
showModelessDialog(”callee.html“,window,”status:false;dialogWidth:300px;dialogHeight:150px“);
}
function update()
{
oColor.innerText = sColor;
}
輸入你最喜歡的顏色: Yellow
在callee.htm中輸入以下代碼:
function getInfoAndUpdate(){
var callerWindowObj = dialogArguments;
callerWindowObj.sColor = oEnterColor.value;
callerWindowObj.update();
}
function cancel(){
var callerWindowObj = dialogArguments;
callerWindowObj.sColor = ”Yellow“;
callerWindowObj.update();
}
輸入你最喜歡的顏色:
在瀏覽器中打開(kāi)caller.htm,點(diǎn)擊“顯示非模態(tài)對(duì)話(huà)框”按鈕,出現(xiàn)新對(duì)話(huà)框:
在對(duì)話(huà)框中輸入其他顏色名稱(chēng),點(diǎn)擊“Apply”按鈕后,執(zhí)行callee.htm中的getInfoAndUpdate函數(shù):
function getInfoAndUpdate(){
var callerWindowObj = dialogArguments;
callerWindowObj.sColor = oEnterColor.value;
callerWindowObj.update();
}
因?yàn)樵赾aller.htm中傳遞給callee.htm的是對(duì)象類(lèi)型數(shù)據(jù)window,所以經(jīng)過(guò)第一條語(yǔ)句的附值,callerWindowObj就指向了caller.htm頁(yè)面,然后就可以在callee.htm中按照callerWindowObj.xxx的形式引用caller.htm中的變量及函數(shù):callerWindowObj.sColor = oEnterColor.value負(fù)責(zé)將callee.htm中輸入的顏色名稱(chēng)傳遞給caller.htm中的變量sColor,然后再執(zhí)行caller.htm中的 update()函數(shù)更新顯示信息。
可以看到,通過(guò)對(duì)象方式傳遞數(shù)據(jù),功能很豐富強(qiáng)大,而且使用起來(lái)也不復(fù)雜。
六、結(jié) 語(yǔ)
以上對(duì)使用JavaScript語(yǔ)言操作模態(tài)和非模態(tài)對(duì)話(huà)框進(jìn)行了詳細(xì)介紹,相信你又掌握了在html頁(yè)面中創(chuàng)建窗口的一個(gè)新技術(shù)。在實(shí)際應(yīng)用中,模態(tài)對(duì)話(huà)框的功能比較實(shí)用,可用于必須讓訪(fǎng)問(wèn)者閱讀相關(guān)內(nèi)容的情況下。另外,利用對(duì)象方式在窗口間傳遞數(shù)據(jù),功能非常強(qiáng)大但使用卻不復(fù)雜,是非常值得一用的技術(shù)。
第二篇:模態(tài)分析 相關(guān)說(shuō)明
「聾人教育的社會(huì)思考-從局限編碼到曼布裡諾頭盔」演講心得
社三甲S09330033鍾金芳
上星期四,綜合教材教法曾老師帶著我們?nèi)嗟秸\(chéng)正大樓聽(tīng)演講,這次演講內(nèi)容是關(guān)於「聾人教育的社會(huì)思考-從局限編碼到曼布裡諾頭盔」,主講人是來(lái)自對(duì)岸南京的賀教授,剛開(kāi)始對(duì)於賀教授的特殊口音有些不習(xí)慣,也有些詞彙的講法不盡相同,例如:聾人、、等。但是適應(yīng)不同學(xué)者不同口音的講說(shuō)、文獻(xiàn)和著作都是必要的,時(shí)勢(shì)使然,這樣才能吸收更多、更廣的知識(shí)、學(xué)問(wèn),互相交流、切磋,促進(jìn)自我成長(zhǎng),進(jìn)步的空間才會(huì)更大,不當(dāng)井底之蛙,立足臺(tái)灣放眼全世界。
「聾人就業(yè)面臨最大的困難不外乎溝通不易和學(xué)歷問(wèn)題。」 由於聾人生理上的缺陷,本不易和聽(tīng)者及外界溝通,使得他們?cè)谫Y訊上的獲得較一般人少;又因考試能力較差,所以在學(xué)歷上無(wú)法和一般人競(jìng)爭(zhēng)。而在職場(chǎng)中,由於業(yè)主們以盈利為主,不願(yuàn)花較多的精神和金錢(qián)在聾人身上,導(dǎo)致聾人較不易找到合適的工作。
「聾人除了失聰之外,完全與正常人無(wú)異。」但郤曾出現(xiàn)過(guò)高學(xué)歷的聾人找不到工作,而去當(dāng)工友的無(wú)奈狀況。對(duì)於這種社會(huì)不公平的待遇,聾人多少會(huì)感到自卑和無(wú)奈,他們覺(jué)得他們可以做得很好,郤苦無(wú)機(jī)會(huì)。目前普遍來(lái)說(shuō),聾人的就業(yè)率較以前為多,但除了從事藝術(shù)工作之外,其他大部份的聾人都是從事一些較單一的、機(jī)械性的工作。
聾人工作會(huì)比較專(zhuān)心,因?yàn)樗麄兊穆?tīng)覺(jué)受到的刺激較少的緣故,但因此反應(yīng)也較一般人慢,不善於在同一時(shí)間內(nèi)處理太多的事情。一些剛開(kāi)始工作的聾人會(huì)怕麻煩雇主而不敢發(fā)問(wèn),使工作受到阻礙。另外,由於聾人和同事間的溝通不易,使到聾人在工作場(chǎng)所的人際圈子很小,甚至還會(huì)出現(xiàn)當(dāng)午休時(shí),同事們?cè)诹奶煳[,而聾人郤靜靜地在一角獨(dú)自吃飯的情景。
聾人因失業(yè)而導(dǎo)致犯罪的情形,「殘障三法」中,對(duì)聾人犯罪給予特別開(kāi)恩減刑的制度頗不周全。他覺(jué)得有些聾人在生活中遇到太多的障礙,一方面因失業(yè)又加上無(wú)聊的情況下才會(huì)去搶劫犯案。可是政府實(shí)施的這個(gè)制度,看似在保護(hù)聾人,但實(shí)際上對(duì)聾人造成很大的傷害,使聾人因刑罰過(guò)輕而屢犯,或聽(tīng)人捉著此法的漏洞陷害聾人。他認(rèn)為,政府要做的是幫助聾人找工作,多培訓(xùn)翻譯員,陪同聾人去面試找工作。當(dāng)翻譯員的培訓(xùn)制度建全之後,該項(xiàng)法律條文應(yīng)該癈除。聾人不需要他人的同情或可憐,也不要一味的幫忙聾人,這樣反而造成他們有依賴(lài)的心理。他們要的是工作機(jī)會(huì),適當(dāng)?shù)膸兔完P(guān)心,他們要自立更生。
第三篇:多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析功夫熊貓2
多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析功夫熊貓2
夢(mèng)工廠(chǎng)動(dòng)畫(huà)片《功夫熊貓》和《功夫熊貓2》在全球掀起了不小的功夫熱潮。憨態(tài)可掬的功夫熊貓“阿寶”步入江湖,成為神龍大俠,擔(dān)當(dāng)起拯救功夫、拯救中原的重任。《功夫熊貓2》在2011 年5月上映,更是掀起了不小的觀(guān)影高潮。《功夫熊貓》系列電影之所以贏得中國(guó)觀(guān)眾的喜愛(ài)是因?yàn)樗诤狭宋鞣酱笃闹谱骷夹g(shù)和為中國(guó)廣大觀(guān)眾所熟悉并感到親切的中國(guó)文化元素。影片《功夫熊貓2》中的“鳳凰城”,大紅燈籠沿街高掛,黃包車(chē)隨處可見(jiàn),整座古城坐落在云霧繚繞、水墨山水之中;氣勢(shì)恢宏的“宮門(mén)城”,細(xì)節(jié)之處盡顯成都寬窄巷子與錦里的影子。片中衣(漢服)、食(豆沙包、擔(dān)擔(dān)面、豆腐、火鍋)、住(亭臺(tái)樓閣和皇宮寶塔)、行(黃包車(chē))、樂(lè)(太極、皮影戲、琵琶、煙花、舞獅)無(wú)不體現(xiàn)隨處可見(jiàn)的中國(guó)元素。同時(shí),在《功夫熊貓2》中,潮濕的植被、淅淅瀝瀝的雨水、壯觀(guān)的瀑布等場(chǎng)景構(gòu)成了“熊貓們的香格里拉”,也將給觀(guān)眾帶來(lái)更加真實(shí)的視覺(jué)體驗(yàn)。“水”是中國(guó)文化中一種常見(jiàn)的象征意象,片中大量水的元素的加入、水的運(yùn)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了水的表象意義。本文將從多模態(tài)分析角度分析水在《功夫熊貓2》中禪學(xué)意義的構(gòu)建。
一、多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析
多模態(tài)(multimodality)也稱(chēng)多符號(hào),指包括口語(yǔ)、書(shū)面語(yǔ)、圖像、圖表、空間以及其他可以用來(lái)構(gòu)建意義的各種符號(hào)資源。李戰(zhàn)子(2003)把多模態(tài)定義為除了文本以外,有圖像、圖表等的符號(hào)話(huà)語(yǔ),或者是任何一種以上的符號(hào)編碼實(shí)現(xiàn)意義的文本。多模態(tài)話(huà)語(yǔ)運(yùn)用聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)甚至觸覺(jué)等多種感覺(jué),語(yǔ)言、圖像、聲音、動(dòng)作等是多模態(tài)話(huà)語(yǔ)交際的手段和符號(hào)資源。
Kress(2001:68)指出在書(shū)本教材、報(bào)紙、電子媒介、網(wǎng)絡(luò)等傳播媒介中,圖像正替代語(yǔ)言成為主要的意義構(gòu)建資源或者與語(yǔ)言平分秋色。由于“視覺(jué)文化”的影響,視聽(tīng)動(dòng)態(tài)圖像漸漸取代文本來(lái)傳遞信息,意義的構(gòu)建往往通過(guò)文化處所或?qū)嶓w等非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)來(lái)體現(xiàn)。視覺(jué)結(jié)構(gòu)絕不只是形式的,它們?cè)谡Z(yǔ)義上也是非常重要的因素。(Kress& Leeuwen,1996:
47)這也就是說(shuō),圖像和語(yǔ)言一樣,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和心理現(xiàn)實(shí)既具有復(fù)制作用,又具有重新建構(gòu)的作用。心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,圖像比語(yǔ)言更容易吸引讀者的注意力,有利于意義的構(gòu)建和理解。
通過(guò)多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析可以將語(yǔ)言和其他相關(guān)意義資源整合起來(lái),(Gibbon,2000)它可以研究語(yǔ)言系統(tǒng)在意義構(gòu)建和理解過(guò)程中的作用,也可以反映圖像、音樂(lè)、顏色等非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)在這個(gè)過(guò)程中所產(chǎn)生的效果,從而使話(huà)語(yǔ)意義的解讀更加全面、更加準(zhǔn)確,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)綜合使用多種模態(tài)而促成的社會(huì)交際目的。
OHalloran(2004)提出了系統(tǒng)功能的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析,主要研究符號(hào)資源的意義潛勢(shì)在不同符號(hào)層面的體現(xiàn)以及多模態(tài)話(huà)語(yǔ)中符號(hào)選擇的意義構(gòu)建和整合。Kress和Leeuwen(2003)根據(jù)Halliday的語(yǔ)言三大功能理論提出了適用于圖像分析的“視覺(jué)語(yǔ)法”,分別從概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能分析圖像等視覺(jué)符號(hào)的語(yǔ)義關(guān)系,并且分析了再現(xiàn)意義(概念意義層面)、互動(dòng)意義(人際意義層面)構(gòu)圖意義(語(yǔ)篇意義層面)。
隨著多模態(tài)分析的不斷發(fā)展,多模態(tài)研究不僅僅局限于語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域,而且擴(kuò)展到符號(hào)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)甚至美學(xué)等領(lǐng)域,研究對(duì)象也從語(yǔ)言文字?jǐn)U展到音樂(lè)、圖片、影像等多種社會(huì)符號(hào)系統(tǒng)。電影是語(yǔ)言、影像、音樂(lè)和色彩等多種模態(tài)的集合體。電影是一種利用多種符號(hào)資源構(gòu)建意義、傳遞信息的多模態(tài)語(yǔ)篇,電影中意義的體現(xiàn)、功能的建構(gòu)有賴(lài)于電影中多種模態(tài)的協(xié)同作用。
二、對(duì)于水的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析
智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。樂(lè)水與樂(lè)山,始終是中國(guó)禪學(xué)思想的基本面貌。只有懂得領(lǐng)略那種如山水共生、水天一色般澄澈的境界,才能堅(jiān)定人性
提升和心靈寧?kù)o的意志。《管子·水地篇》中有言曰:“水者何也?物之本原,諸生之宗室也。”水是中國(guó)文化中一種常見(jiàn)的象征意象。如止水般平靜的內(nèi)心使熊貓阿寶對(duì)要置他于死地與他有深仇大恨的敵人給予寬恕和勸導(dǎo)。在阿寶看來(lái)功夫代表的不是報(bào)復(fù),不是仇殺,功夫給了阿寶揚(yáng)善除惡的決心和勇氣。《功夫熊貓2》中多種符號(hào)資源的融合體現(xiàn)了水的禪學(xué)意境。本文將從多模態(tài)話(huà)語(yǔ)角度分析《功夫熊貓2》中水的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義和構(gòu)圖意義,進(jìn)而分析水的禪學(xué)意義的構(gòu)建。
(一)水的再現(xiàn)意義
視覺(jué)圖像像語(yǔ)言一樣能夠如實(shí)地再現(xiàn)客觀(guān)世界中的人物、地點(diǎn)和事件以及人物的內(nèi)心活動(dòng)。再現(xiàn)分為敘事性再現(xiàn)和概念性再現(xiàn)兩大類(lèi)。電影中多以敘事圖像對(duì)意義加以展現(xiàn),呈現(xiàn)給觀(guān)眾的是連續(xù)展開(kāi)的“動(dòng)作”和“事件”。浣熊師父冥想之處是一片流水潺潺的幽靜處所,放眼望去水天相接,畫(huà)面中清澈流淌的溪流、平靜的湖面、冥想的師父和師父口中的“心如止水”(inner peace)構(gòu)成了故事的一個(gè)又一個(gè)動(dòng)作,構(gòu)成了一個(gè)相得益彰的敘事概念。水引出了電影中的核心理念——心如止水:思想就如同水,當(dāng)水波搖曳時(shí),很難看清,不過(guò)當(dāng)它平靜下來(lái),答案就清澈見(jiàn)底了。(Your mind is like this water,when it is agitated,it becomes difficult to see,but if you allow it to settle,the answer becomes clear.)從師父講解心如止水到阿寶頓悟心如止水,影片自始至終都圍繞著烏龜大師這一禪意的臨終教誨而展開(kāi)。
(二)水的互動(dòng)意義
在電影中互動(dòng)意義強(qiáng)調(diào)的是電影制作者、電影中的角色和觀(guān)眾之間的交際意義。Kress和Leeuwen(1996:117)指出,圖像意義的傳達(dá)是由參與者的凝視系統(tǒng)來(lái)完成的,這種凝視表達(dá)分為兩種:索求和提供。師父在闡釋 “心如止水”時(shí),凝視系統(tǒng)表達(dá)為提供,他背對(duì)阿寶、閉目凝神,沒(méi)有與任何人的視線(xiàn)接觸,手中的水珠為觀(guān)眾提供了“心如止水”的最好的詮釋?zhuān)话毟S水珠的“游動(dòng)”的視線(xiàn)則是一種索求,對(duì)于“心如止水”的被動(dòng)、茫然的索求。當(dāng)阿寶完成自身救贖后,他的凝視系統(tǒng)的表達(dá)變成了提供,內(nèi)心的平靜使阿寶戰(zhàn)勝了自我,手中的水珠滑落到葉片上的瞬間為阿寶最終戰(zhàn)勝沈王爺?shù)慕Y(jié)局提供了鋪墊。
(三)水的構(gòu)圖意義
構(gòu)圖意義是多模態(tài)語(yǔ)篇的整體布局、敘事安排。就電影而言,構(gòu)圖意義通常是指觀(guān)眾獲取的對(duì)電影的整體印象。構(gòu)圖意義有三種資源:信息值、取景和顯著性。信息值是通過(guò)元素在構(gòu)圖中的放置實(shí)現(xiàn)的,各種元素在構(gòu)圖中的位置體現(xiàn)出不同的信息值。重要信息在取景時(shí)通常被前景化,從而突出其顯著性。電影可以利用多模態(tài)手段使某些元素前景化,前景化的模態(tài)可以引導(dǎo)觀(guān)眾的認(rèn)同方向。元素放置位置的不同決定其在畫(huà)面中的角色。通常,處于中間位置的元素是要被凸顯的,而位于邊緣的是被弱化的。
影片中水多次被置于中間位置加以凸顯其信息值。在寂靜的山間,靜水之畔,談及烏龜大師臨終的教誨時(shí),師父并沒(méi)有急于解釋?zhuān)捌戌R頭一轉(zhuǎn),原本被弱化的洞壁得以凸顯,從龜頭狀的巖柱底滴下一滴水,仿佛烏龜大師生命無(wú)聲的延續(xù)。師父以柔緩的太極招式將落下的水珠導(dǎo)入進(jìn)自己的氣場(chǎng),然后順其氣,就其勢(shì),雖不變其形卻能以己意換其所向,隨后把水珠輕輕順著葉片送入水池。在這一場(chǎng)景中水珠始終占據(jù)凸顯的位置。中國(guó)文化中,太極是與水和大自然聯(lián)動(dòng)很多的功夫。片中水珠與太極功夫的結(jié)合充分體現(xiàn)了中國(guó)文化中水和太極功夫的共性:剛?cè)岵?jì),以柔克剛。水珠引出師父對(duì)于功夫真諦的詮釋——只有心如止水,功夫方能登峰造極,功夫高手內(nèi)心的強(qiáng)大遠(yuǎn)勝于武功的出神入化。
阿寶在羊仙姑處療傷時(shí),眼前前景化了的湖水成了一面反映過(guò)去的鏡子,滴下的雨水則成了開(kāi)啟阿寶對(duì)過(guò)去的記憶的鑰匙。最終,阿寶頓悟師父的教誨,他像師父一樣以心為軸,用一臂一腳作圓,將落下的水珠導(dǎo)入進(jìn)自己的氣場(chǎng)。水珠如同太極圖,半陰半陽(yáng),半暗半明,半凹半凸。阿寶以太極功夫的方式整合了自我,超然了自我,完成了“見(jiàn)性”;用水珠完成了對(duì)自身的救贖,順其氣,就其勢(shì),換其所向,這正應(yīng)了羊仙姑那句話(huà):“你人生故事的開(kāi)頭也許充滿(mǎn)坎坷,不過(guò)這并不影響你成為什么樣的人。關(guān)鍵看你后來(lái)的人生路,你自己選擇怎么走下去。”(Your story may not have a such happy beginning,but that doesnt make who you are.It is the rest of your story,who you choose to be.)
Kress & Leeuwen(1996)認(rèn)為被置于上方的因素是“理想的”。大戰(zhàn)沈王爺時(shí),內(nèi)心平靜的阿寶眼中的炮彈也變成了水珠,水珠再一次前景化,被置于阿寶頭部的上方,得以凸顯,從而說(shuō)明心如止水的重要性,表現(xiàn)了阿寶內(nèi)心真正的強(qiáng)大。
三、結(jié) 語(yǔ)
語(yǔ)言系統(tǒng)在意義交換過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用,同時(shí)作為電影的重要因素的圖像、音樂(lè)、顏色等其他符號(hào)系統(tǒng)在信息傳遞和意義構(gòu)建中也同樣產(chǎn)生至關(guān)重要的效果,從而使觀(guān)眾對(duì)影片意義的解讀更加全面、更加準(zhǔn)確。
影片從頭到尾以水貫穿故事的發(fā)展:水邊師父對(duì)于功夫的真諦的解釋對(duì)于阿寶來(lái)說(shuō)如對(duì)牛彈琴,“心如止水”的境界超越了阿寶的認(rèn)知范圍,但卻為故事的發(fā)展和高潮埋下了伏筆;阿寶被羊仙姑從水中救出后通過(guò)自身的救贖,真正理解了“心如止水”的真正禪意,功夫的最高境界是以靜制動(dòng)、天人合一。只要靜下心來(lái),一切皆有可能。去除了所有雜念,正氣凜然,自然他也就參悟了功夫的真諦,參悟到功夫的至高境界,做到了師父教他的“靜下心來(lái)”,一旦心如止水,他的功夫發(fā)揮出超乎所有人想象的力量,以至柔太極,對(duì)付至剛炮彈。水的禪學(xué)意義自然而發(fā),順其自然,水到渠成。
第四篇:多模態(tài)理論的外語(yǔ)教學(xué)綜述
多模態(tài)理論的外語(yǔ)教學(xué)綜述
多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析理論興起于上世紀(jì)九十年代的西方國(guó)家,西方研究學(xué)者在批評(píng)話(huà)語(yǔ)分析的基礎(chǔ)上,結(jié)合社會(huì)符號(hào)學(xué)、系統(tǒng)功能語(yǔ)法和傳統(tǒng)話(huà)語(yǔ)分析等領(lǐng)域的研究成果發(fā)展而來(lái),它認(rèn)為語(yǔ)言是社會(huì)符號(hào),除語(yǔ)言之外的其他非語(yǔ)言符號(hào)(繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈等)也是意義表達(dá)的源泉,非語(yǔ)言符號(hào)模態(tài)各自獨(dú)立又相互作用,與語(yǔ)言符號(hào)共同生成意義。它突破了傳統(tǒng)話(huà)語(yǔ)分析孤立研究語(yǔ)言文字本身的局限性,把對(duì)話(huà)語(yǔ)的研究擴(kuò)展到了除語(yǔ)言之外的圖像、顏色、字體等其他意義表達(dá)的模態(tài)符號(hào),關(guān)注多種模態(tài)符號(hào)在話(huà)語(yǔ)中所起地作用。經(jīng)過(guò)二十多年的發(fā)展,多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析已經(jīng)被廣泛的應(yīng)用在各個(gè)學(xué)科之列,其中多模態(tài)話(huà)語(yǔ)框架理論對(duì)于外語(yǔ)教學(xué)也有著不可忽視的重要作用。
多模態(tài)話(huà)語(yǔ)可以將多種符號(hào)模態(tài)并用,極大地豐富了信息輸入法手段,強(qiáng)化了學(xué)習(xí)者對(duì)教學(xué)內(nèi)容的記憶。在多模態(tài)教學(xué)中,主要強(qiáng)調(diào)把多種符號(hào)模態(tài)(語(yǔ)言、圖像、音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)等)引入教學(xué)過(guò)程,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官能夠參與學(xué)習(xí)中來(lái),刺激學(xué)生在詞匯記憶的同時(shí)產(chǎn)生多方面聯(lián)想,從而達(dá)到增強(qiáng)知識(shí)的記憶效果。這種方法比單一的語(yǔ)言講解更深入,更能加強(qiáng)學(xué)習(xí)者的迅速記憶能力。多模態(tài)教學(xué)采用多種教學(xué)手段(網(wǎng)絡(luò)、小組合作、聯(lián)想、角色扮演等)調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的積極性和主動(dòng)性來(lái)參與教學(xué)互動(dòng),達(dá)到了外語(yǔ)教學(xué)中注重視聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)練相結(jié)合的一大特點(diǎn),激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣。學(xué)生不僅在親身參與教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)新知識(shí),師生互動(dòng)環(huán)節(jié)中,還掌握了大量的教學(xué)知識(shí),在日常的趣味練習(xí)中便不知不覺(jué)的逐步提升了個(gè)人學(xué)習(xí)能力和聽(tīng)說(shuō)能力。多模態(tài)話(huà)語(yǔ)的魅力就在于能夠讓學(xué)生在輕松、活躍、自主的學(xué)習(xí)氛圍中,提高個(gè)人的學(xué)習(xí)成績(jī)并且增強(qiáng)了學(xué)習(xí)能力。多種教學(xué)方法的靈活運(yùn)用,在大程度上彌補(bǔ)了傳統(tǒng)的單模態(tài)教學(xué)方式的不足。多模態(tài)教學(xué)的主張是要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)環(huán)境,教學(xué)目標(biāo)等基本理念為學(xué)生選擇一種或多種教學(xué)方法(聽(tīng)說(shuō)法,交際法、全身反應(yīng)法、暗示法、直接法、情景教學(xué)法、語(yǔ)法翻譯法等),并將其合理運(yùn)用在語(yǔ)言環(huán)境中,這些運(yùn)用對(duì)于學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言的理解和掌握是必不可少的。在多模態(tài)課堂教學(xué)中,教師結(jié)合多媒體手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境環(huán)境,通過(guò)聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)等多感官刺激,使學(xué)習(xí)者體驗(yàn)真實(shí)的目標(biāo)語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境,提高學(xué)生輸出運(yùn)用詞匯的能力。
隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和多媒體教學(xué)設(shè)備的普及和完善,教學(xué)環(huán)境也得到了很大的改善,這為多模態(tài)教學(xué)引入課堂提供了基本的技術(shù)條件。盡管目前在國(guó)內(nèi)多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析理論也僅僅的局限于應(yīng)用于語(yǔ)言教學(xué)的研究,在國(guó)內(nèi)還處在初步發(fā)展的階段,但是我們有理由相信隨著多模態(tài)理論與外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐研究的進(jìn)一步探索和深入,該理論將會(huì)日趨成熟。多模態(tài)話(huà)語(yǔ)作為一種新生的教學(xué)模式,勢(shì)必為外語(yǔ)課堂的教學(xué)注入了新生命和新理念,它完全符合語(yǔ)言學(xué)習(xí)的規(guī)律和原則,對(duì)于外語(yǔ)詞匯教學(xué)產(chǎn)生的積極影響更是不可取代,相信在以后的教學(xué)中,教師可以應(yīng)用更多種的教學(xué)方法、教學(xué)手段來(lái)進(jìn)行合理的結(jié)合,通過(guò)多渠道、多感官刺激的多模態(tài)教學(xué)將成為日后我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)界的主流發(fā)展趨勢(shì)。
第五篇:《環(huán)太平洋》電影海報(bào)的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)解讀
○顧陽(yáng)陽(yáng) 李健雪
(江南大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,江蘇 無(wú)錫 214122)[關(guān)鍵詞] 多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析;電影海報(bào);《環(huán)太平洋》
中圖分類(lèi)號(hào): H 13 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-8610(2013)10-0028-03 當(dāng)今社會(huì)通信技術(shù)飛速發(fā)展,文化呈現(xiàn)多元化的態(tài)勢(shì),人們交際的模式不再僅限于言語(yǔ)形式,而是轉(zhuǎn)向以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)為中心的非文字形式(如圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)、顏色等)。同時(shí),我們把更多的注意力集中到了多模態(tài)話(huà)語(yǔ)在圖像中的應(yīng)用,尤其是圖像在電影宣傳海報(bào)中的使用。電影海報(bào)就是電影的一張名片,傳達(dá)某種視覺(jué)信息,吸引觀(guān)眾的眼球,使盡可能多的觀(guān)眾與之產(chǎn)生共鳴。一張精致的海報(bào)除了產(chǎn)生極佳的視覺(jué)效果外,還能傳遞文化內(nèi)涵、反映電影情節(jié),與電影一起成為傳世經(jīng)典之作。因此,海報(bào)設(shè)計(jì)者往往獨(dú)具匠心,通過(guò)多模態(tài)的手段導(dǎo)入文字、圖像、顏色等社會(huì)符號(hào),使其更具觀(guān)賞性。觀(guān)眾提高多模態(tài)語(yǔ)篇的識(shí)讀能力,才能領(lǐng)會(huì)電影海報(bào)內(nèi)涵。
本文以熱映的3D科幻大片《環(huán)太平洋》宣傳海報(bào)為例,從語(yǔ)言學(xué)的研究視角深入解讀其中的多模態(tài)話(huà)語(yǔ),試圖探討電影海報(bào)是如何通過(guò)言語(yǔ)符號(hào)和視覺(jué)符號(hào)的共同作用構(gòu)建一個(gè)完整的語(yǔ)篇,同時(shí)也希望這一研究能提高人們的多模態(tài)語(yǔ)篇識(shí)讀能力。
一、多模態(tài)話(huà)語(yǔ)視覺(jué)分析理論
傳統(tǒng)的語(yǔ)篇分析只從語(yǔ)言層面,即語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)和語(yǔ)義結(jié)構(gòu)本身進(jìn)行單模態(tài)的分析。隨著現(xiàn)代媒體技術(shù)的發(fā)展,語(yǔ)篇的數(shù)字化使其呈現(xiàn)多模態(tài)化,即由圖畫(huà)、聲音、動(dòng)作等各種元素構(gòu)成的多模態(tài)語(yǔ)篇。那么,如何識(shí)別多模態(tài)語(yǔ)篇?朱永生[1]認(rèn)為有兩種判斷標(biāo)準(zhǔn)。第一種是看涉及的模態(tài)種類(lèi)有多少,這是當(dāng)前語(yǔ)言學(xué)界普遍認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)。只使用一種模態(tài)的話(huà)語(yǔ)叫做“單模態(tài)話(huà)語(yǔ)”,同時(shí)使用兩種或兩種以上模態(tài)的話(huà)語(yǔ)叫做“多模態(tài)話(huà)語(yǔ)”,比如用可視電話(huà)進(jìn)行交流,一邊用耳朵聽(tīng),一邊用眼睛看對(duì)方的表情等等。第二種標(biāo)準(zhǔn)是看涉及的符號(hào)系統(tǒng)有多少。有些話(huà)語(yǔ)雖然只涉及一種模態(tài),但包含兩個(gè)或兩個(gè)以上的符號(hào)系統(tǒng),如連環(huán)畫(huà)雖然只涉及視覺(jué)模態(tài),但既有文字又有圖畫(huà),我們也把這些話(huà)語(yǔ)看作是多模態(tài)話(huà)語(yǔ)。由此可見(jiàn),分析電影海報(bào)也是一種多模態(tài)話(huà)語(yǔ)解讀。
二、《環(huán)太平洋》海報(bào)的微觀(guān)意義建構(gòu)
《環(huán)太平洋》是吉爾莫·德?tīng)枴ね辛_執(zhí)導(dǎo)的一部好萊塢科幻電影,在中國(guó)內(nèi)地公映以來(lái),票房收入成功逆襲北美,成為首部?jī)?nèi)地表現(xiàn)完勝北美的好萊塢巨作。影片講述在太平洋的海底突然出現(xiàn)一個(gè)蟲(chóng)洞,很多巨型怪獸通過(guò)這個(gè)蟲(chóng)洞來(lái)到地球,對(duì)太平洋沿岸的很多國(guó)家造成巨大的破壞,人們稱(chēng)這些怪獸為“Kaiju”,并制造了一群巨型機(jī)器人“Jaegers”對(duì)付它們。這部3D影片的宣傳海報(bào)給人以震撼的視覺(jué)效果,成為一大亮點(diǎn),為影片的商業(yè)成功做了很好的鋪墊。海報(bào)中圖文并茂,不同的文字、圖像有不同的字體、顏色、位置和大小。下面將深入探討《環(huán)太平洋》電影海報(bào)的再現(xiàn)、互動(dòng)和構(gòu)圖意義的建構(gòu)。
《環(huán)太平洋》的宣傳海報(bào)主要展示了兩類(lèi)參與者:一類(lèi)是威猛的機(jī)甲戰(zhàn)士,包括澳洲版的尤里卡突襲者(Striker Eureka)、美國(guó)版的危險(xiǎn)流浪者(Gipsy Danger)和俄羅斯版的切爾諾阿爾法(Cherno Alpha);另一類(lèi)是英勇的駕駛員,包括潘特考斯特將軍(Idris Elba飾)、男主人公羅利(Charlie Hunnam飾)和女主人公麻子(Rinko Kikuchi飾)。海報(bào)中比較明顯的是機(jī)甲戰(zhàn)士與駕駛員的整體視線(xiàn)構(gòu)成的矢量,屬于反應(yīng)過(guò)程,其反應(yīng)者是機(jī)甲戰(zhàn)士,被感知的現(xiàn)象是駕駛員。這個(gè)視線(xiàn)矢量將機(jī)甲戰(zhàn)士完全擬人化,表現(xiàn)了機(jī)甲戰(zhàn)士與駕駛員之間進(jìn)行心理交流的必要性。迎戰(zhàn)怪獸侵略者時(shí)需要雙方通力協(xié)作,合為一體,因而機(jī)甲戰(zhàn)士也是希望通過(guò)交流,給予駕駛員勇氣和鼓勵(lì),消除內(nèi)心的恐懼和顧慮,積極應(yīng)戰(zhàn),尤其是一直掙扎在痛失至親的悲慟中的男主人公羅利。而男女主人公可看作是相對(duì)獨(dú)立的參與者,相互之間沒(méi)有實(shí)施矢量連接,都是目光堅(jiān)毅地望向勝利的遠(yuǎn)方,這也反映出了同心協(xié)力、共同保衛(wèi)人類(lèi)家園的狀態(tài)。此外,男主人公正下方劃出的一道金黃色的曙光,形成一個(gè)矢量,將整個(gè)世界一分為二,底下是黑暗的怪獸蟲(chóng)洞,上面是光明的人類(lèi)家園,形成鮮明的對(duì)比。這很巧妙地再現(xiàn)了電影的劇情,展示了駕駛員們救世主的角色,沖破黑暗的蟲(chóng)洞,拯救人類(lèi),重返光明。整個(gè)海報(bào)通過(guò)矢量構(gòu)圖,準(zhǔn)確地反映出了電影的主題和內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)了再現(xiàn)意義的構(gòu)建。2.海報(bào)的互動(dòng)意義。互動(dòng)意義是關(guān)于圖像的制作者、圖像表征的事物(包括人)和圖像觀(guān)看者之間的關(guān)系,同時(shí)提示觀(guān)看者對(duì)表征事物應(yīng)持的態(tài)度。[6]互動(dòng)意義主要由接觸、社會(huì)距離、態(tài)度等要素構(gòu)成。
接觸是指圖像中的參與者(通常是具有生命特征的人或動(dòng)物)通過(guò)目光與圖像的觀(guān)看者建立一種想象的人際關(guān)系。如果參與者直視觀(guān)看者,屬于“索取”類(lèi)圖像;反之,則是“提供”類(lèi)圖像。[7]《環(huán)太平洋》海報(bào)中兩類(lèi)參與者機(jī)甲戰(zhàn)士和駕駛員都與觀(guān)看者之間有直接的眼神交流,似乎在向觀(guān)看者索取什么東西,存在想象中的人際關(guān)系,表明參與者想吸引更多觀(guān)看者的注意,也體現(xiàn)了海報(bào)的宣傳功能。
如同人與人之間的社會(huì)關(guān)系取決于距離,圖像鏡頭取景的框架尺寸也會(huì)體現(xiàn)參與者與觀(guān)看者之間的親疏關(guān)系,包括六種類(lèi)型:親近距離:只看得到臉部或頭部;個(gè)人近距離:頭部和肩部;個(gè)人遠(yuǎn)距離:腰部以上;社會(huì)近距離:整個(gè)人;社會(huì)遠(yuǎn)距離:整個(gè)人并且周?chē)锌臻g環(huán)繞;公共距離:至少有四五個(gè)人的距離。[3]在這幅電影海報(bào)中,我們可以清晰地看到參與者的整個(gè)人像,并且他們周?chē)锌臻g環(huán)繞,屬于社會(huì)遠(yuǎn)距離。這種設(shè)計(jì)表明機(jī)甲戰(zhàn)士及駕駛員與觀(guān)看者之間是疏遠(yuǎn)的社會(huì)人際關(guān)系,營(yíng)造出一種神秘的科幻色彩,恰好符合影片的題材,使觀(guān)眾能夠客觀(guān)真實(shí)地欣賞影片的劇情。同時(shí)這種朦朧的距離感反而把觀(guān)眾融入其中,帶來(lái)感同身受的奇幻體驗(yàn)。
態(tài)度主要通過(guò)“視角”表達(dá)對(duì)圖像參與者的不同態(tài)度,一般采用水平視角和垂直視角。水平視角中,正面角度能夠讓觀(guān)眾有身臨其境的感覺(jué),而斜面視角則將觀(guān)看者置身事外;垂直視角中的俯視、平視和仰視角度則分別代表了觀(guān)看者與參與者之間強(qiáng)勢(shì)、平等及弱勢(shì)的人際關(guān)系。[7]海報(bào)中機(jī)甲戰(zhàn)士及駕駛員的正面角度給觀(guān)看者帶來(lái)一種親臨的感覺(jué),好似進(jìn)入圖像中的戰(zhàn)斗世界,準(zhǔn)備與巨型怪獸生死一搏,誓死保衛(wèi)人類(lèi)家園。而從垂直的角度來(lái)看,海報(bào)中的參與者都是從觀(guān)看者仰視角度描繪的,反映了參與者處于強(qiáng)勢(shì)地位。正是這種強(qiáng)勢(shì)地位的顯現(xiàn),使觀(guān)眾對(duì)機(jī)甲戰(zhàn)士及駕駛員產(chǎn)生崇拜感,仿佛置身其中,期待“救世主”能保護(hù)他們,這也更大程度上激發(fā)觀(guān)眾觀(guān)看影片的興趣。
3.海報(bào)的構(gòu)圖意義。構(gòu)圖意義是指圖像的整體構(gòu)成(表現(xiàn)性與互動(dòng)性元素彼此關(guān)系的方式)即通過(guò)各個(gè)構(gòu)圖元素的空間組合完成整體的布局,其三種主要機(jī)制是信息值、取景和顯著性。[8] 信息值是通過(guò)各元素在圖像中占據(jù)不同的位置來(lái)實(shí)現(xiàn)的,左邊的代表已知信息,右邊的代表新信息,上方的代表理想的信息,下方的代表真實(shí)的信息。整張海報(bào)從布局來(lái)分析,是上下結(jié)構(gòu)的多模態(tài)語(yǔ)篇。上部分占三分之二的版面,主要是機(jī)甲戰(zhàn)士及駕駛員的整體特寫(xiě),還有一行標(biāo)語(yǔ)“為了對(duì)抗巨獸,我們創(chuàng)造巨型戰(zhàn)士”,代表著概括化或理想化的信息,簡(jiǎn)明有力地概括了影片的主題。下部分主要有文字及標(biāo)題,占了三分之一的版面,展示更特定的細(xì)節(jié)或更實(shí)際的信息。特定文字“生存還是毀滅7.31 背水一戰(zhàn)”準(zhǔn)確地告知中國(guó)觀(guān)眾影片內(nèi)地首映的日期,使觀(guān)眾倍感期待,同時(shí)又心驚膽戰(zhàn),仿佛能預(yù)知世界毀滅日(7.31)的到來(lái)。中文標(biāo)題“環(huán)太平洋”對(duì)應(yīng)“Pacific Rim”,巧妙的翻譯展現(xiàn)了太平洋沿岸的很多國(guó)家遭受巨獸侵略的悲慘境遇,在機(jī)甲戰(zhàn)士及駕駛員們的英勇作戰(zhàn)下?lián)艨寰瞢F,恢復(fù)了環(huán)太平洋地帶的和平與安寧。這也與上部分參與者的特寫(xiě)及環(huán)太平洋地帶的背景互相依托,成為一個(gè)緊密連接的整體。而其他一些影片相關(guān)的文字信息,如演職人員、制片商和發(fā)行商等,都以小字體的形式置于海報(bào)的下邊緣位置,說(shuō)明這些文字是相對(duì)次要的特定細(xì)節(jié)。取景指的是有無(wú)取景手段(可通過(guò)造成分割線(xiàn)條或?qū)嶋H分割框架的線(xiàn)條來(lái)實(shí)現(xiàn)),這些線(xiàn)條割斷或連接圖像中的元素,表示它們?cè)谀撤N意義上是屬于還是不屬于的。[4] 整幅海報(bào)背景呈現(xiàn)兩條分割線(xiàn)條,色彩對(duì)比鮮明,上面是墨綠色,展示機(jī)甲戰(zhàn)士威武的形象和森林般的神秘感;中間是亮黃色,展現(xiàn)駕駛員們英勇的身姿,象征著光明而美好的人類(lèi)家園;下面是暗黑色,隱藏著黑暗的怪獸蟲(chóng)洞,預(yù)示著一場(chǎng)惡戰(zhàn)的來(lái)臨。如此明顯的分割線(xiàn)條,與色彩對(duì)比鮮明的背景相互襯托,再現(xiàn)了影片科幻的題材,使觀(guān)看者頓時(shí)眼前一亮,為之震撼。顯著性是指圖像中的元素吸引觀(guān)看者注意力的不同程度。可通過(guò)被放置的位置、前景或背景、相對(duì)尺寸、色調(diào)值的對(duì)比(或色彩)、鮮明度的不同程度等來(lái)實(shí)現(xiàn)。海報(bào)中機(jī)甲戰(zhàn)士及駕駛員占據(jù)了整個(gè)圖像的三分之二,體現(xiàn)了他們作為“救世主”在影片中的重要性。美國(guó)版的機(jī)甲戰(zhàn)士危險(xiǎn)流浪者被置于中心位置,胸前的“火炮眼”尤其突顯它的威猛,顯著性最強(qiáng)。從意識(shí)形態(tài)的角度來(lái)看,似乎影片在做“看不見(jiàn)的宣傳”,展現(xiàn)美國(guó)作為世界警察的角色,宣傳美國(guó)的價(jià)值觀(guān)和全球戰(zhàn)略。此外,男女主人公堅(jiān)毅的臉部表情凸顯在亮黃的色調(diào)之下,與底下黑暗的色調(diào)形成鮮明的對(duì)比,旨在喚起觀(guān)眾對(duì)影片中人物個(gè)性的關(guān)注,顯著性較強(qiáng)。文字方面,標(biāo)題《環(huán)太平洋》字體最大,其次是標(biāo)語(yǔ)“為了對(duì)抗巨獸,我們創(chuàng)造巨型戰(zhàn)士”,再次是特定文字“生存還是毀滅7.31 背水一戰(zhàn)”,字體最小的則是海報(bào)最低端的文字說(shuō)明,因而它們的顯著性也是由強(qiáng)變?nèi)酢?/p>
三、《環(huán)太平洋》海報(bào)的宏觀(guān)層面分析
基于以上對(duì)《環(huán)太平洋》電影海報(bào)的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)意義建構(gòu)研究,結(jié)合這部電影本身,下面按照張德祿[5]提出的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析綜合理論框架,從文化語(yǔ)境、情境語(yǔ)境和媒體層面對(duì)其進(jìn)行多模態(tài)話(huà)語(yǔ)分析。
首先,多模態(tài)交際的關(guān)鍵因素是文化層面,它決定了交際的傳統(tǒng)、交際的形式和技術(shù)。離開(kāi)了文化層面,情景語(yǔ)境就無(wú)法解釋。文化層面包括意識(shí)形態(tài)和可以具體實(shí)現(xiàn)這種意識(shí)形態(tài)的交際過(guò)程。[5]這部電影屬于好萊塢大片,隱含著美國(guó)式的意識(shí)形態(tài),展現(xiàn)災(zāi)難面前美國(guó)挽救世界的劇情,這一點(diǎn)從美國(guó)版機(jī)甲戰(zhàn)士被置于海報(bào)核心位置也能體現(xiàn)出來(lái)。好萊塢從來(lái)都是美國(guó)最好的宣傳機(jī)器,對(duì)美國(guó)戰(zhàn)略的領(lǐng)會(huì)深入骨髓。好萊塢許多大片在選材上下足功夫,不遺余力地宣傳美國(guó)的價(jià)值觀(guān)和全球戰(zhàn)略。這部電影《環(huán)太平洋》在題材、劇情、外景、主角等選擇上延續(xù)了好萊塢的一貫風(fēng)格,與美國(guó)當(dāng)下的亞太戰(zhàn)略不謀而合,怪獸到底是什么不言而喻。[9]因此在文化語(yǔ)境層面,觀(guān)看者要擦亮眼睛,筑牢意識(shí)形態(tài)“防火墻”,學(xué)會(huì)從多個(gè)角度去看這部影片。其次,在具體的語(yǔ)境中,交際受到語(yǔ)場(chǎng)、語(yǔ)旨、語(yǔ)式?jīng)Q定的語(yǔ)境因素制約。換言之,交際過(guò)程與體裁相適應(yīng),以相對(duì)固定的交際模式展開(kāi)。[5]在情境語(yǔ)境層面,電影海報(bào)的語(yǔ)場(chǎng)(話(huà)語(yǔ)范圍)、語(yǔ)旨(話(huà)語(yǔ)基調(diào))、語(yǔ)式(話(huà)語(yǔ)方式)是通過(guò)多模態(tài)話(huà)語(yǔ)的再現(xiàn)意義、互動(dòng)意義、構(gòu)圖意義來(lái)一一對(duì)應(yīng)表達(dá)的,這些內(nèi)容已在上文中詳細(xì)解讀過(guò)。最后,在媒體層面上,不同模態(tài)的特點(diǎn)相互聯(lián)系,共同來(lái)實(shí)現(xiàn)話(huà)語(yǔ)意義。在這個(gè)層面上,各個(gè)模態(tài)都有其形式系統(tǒng),如視覺(jué)系統(tǒng)、聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)、觸覺(jué)系統(tǒng)等。[5]雖然這幅海報(bào)表面上看只呈現(xiàn)視覺(jué)系統(tǒng),但透過(guò)海報(bào)深入到這部3D影片中,能無(wú)形中看到巨獸侵襲時(shí)人們驚慌狂奔的場(chǎng)面,聽(tīng)到高樓大廈瞬間坍塌的巨大聲響,給觀(guān)眾視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)上的沖擊。同時(shí),海報(bào)中男女主人公堅(jiān)毅的神情則是身體語(yǔ)言的體現(xiàn),這種無(wú)聲的神情勝過(guò)有聲語(yǔ)言,似乎在安慰驚慌失措的人們,穩(wěn)定態(tài)勢(shì)。這里視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和身體語(yǔ)言形式同現(xiàn),共同體現(xiàn)話(huà)語(yǔ)意義,激勵(lì)機(jī)甲戰(zhàn)士和駕駛員們奮勇作戰(zhàn),早日沖破黑暗的怪獸蟲(chóng)洞,重返光明。
四、結(jié)語(yǔ)
在電影海報(bào)這種多模態(tài)語(yǔ)篇中,圖像、文字、顏色、字體等符號(hào)共同作用,構(gòu)建電影主題,使海報(bào)能夠向觀(guān)眾傳達(dá)影片的情節(jié),吸引觀(guān)眾的興趣以達(dá)到宣傳的效果。通過(guò)以上對(duì)《環(huán)太平洋》電影海報(bào)的多模態(tài)話(huà)語(yǔ)意義建構(gòu)研究和宏觀(guān)層面分析,發(fā)現(xiàn)圖像和文字一樣也是社會(huì)符號(hào),具有社會(huì)功能。此研究有助于加深對(duì)多模態(tài)話(huà)語(yǔ)的理解,同時(shí)也希望能提高人們對(duì)電影海報(bào)類(lèi)多模態(tài)語(yǔ)篇的識(shí)讀能力。