陳華剛

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教育前輩、老師們：

大家下午好！又是一個丹桂飄香，桃李金黃的九月，在收獲與喜悅交融的季節(jié)里，我們迎來了第二十五個教師節(jié)。今天能與縣、鎮(zhèn)、學(xué)區(qū)等各級領(lǐng)導(dǎo)歡聚一堂，共度節(jié)日，我深感榮幸，倍感自豪。

時光荏苒，在這三尺講臺上，我送走了十一個春夏秋冬，其中的酸甜苦辣讓我明白：不懂得愛的老師不是好老師，優(yōu)秀的教師一定不會缺少“愛”?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護花?！苯處熤挥袩釔蹖W(xué)生，尊重學(xué)生，才能精心地培育學(xué)生，才能細心地教育學(xué)生。陶行知先生說“捧著一顆心來，不帶半根草去”，就是對“沒有愛就沒有教育”這個道理的生動闡述。

師愛是偉大的，師愛是無私的。但我認為師愛并不需要驚天動地，需要的是和風細雨、潤物無聲的精神。為了教育好班級的每個學(xué)生，我把師愛滲透到學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的每一個細節(jié)上。如見面時給學(xué)生一個善意的微笑，一個充滿愛意的撫摸，回答問題后一個贊許的手勢，在學(xué)生寫作業(yè)時糾正座姿，彎腰撿起學(xué)生掉在地上的紙筆……這都是師愛的體現(xiàn)。因為我和學(xué)生語言的溝通，心與心的交流，使我們成了朋友，他們在愛與呵護中學(xué)會了做人，學(xué)會了本文 來源 于貴 州學(xué)習(xí)網(wǎng) ＷＷＷ.ＧＺＵ５２１.ＣＯＭ 寬容，懂得回報老師的愛。就在今天上午第二節(jié)課，當我推開教室的門時，二十多個孩子齊聲喊到：祝老師節(jié)日快樂！老師您辛苦了！頓時一股暖流涌向我的心頭，又一次讓我體會到教師的光榮與神圣!讓我懂得了愛的力量和以身示教的重要作用。

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教書千秋偉業(yè)，育人萬世豐碑，作為一名教師，一名普通黨員，我將繼續(xù)在教育這片沃土上弘揚“愛崗、敬業(yè)、奉獻”的精神，力求做到讓家長、學(xué)校、社會放心，在教育教學(xué)活動中充分展現(xiàn)自己的風采，創(chuàng)出自己的教學(xué)風格，成就個性鮮明的自我！

謝謝大家！http://blog.sina.com.cn/s/blog_5f44cc450100g3gk.html

第二篇：愛，不需要理由作文

愛，不需要理由作文3篇

在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那要怎么寫好作文呢？以下是小編為大家整理的愛，不需要理由作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

在一個寒冷的冬天，我去買手霜，路過天橋時，看到了一個人：他衣服破舊、單薄，臉上滿是泥點、灰塵，兩只手不停的相互搓著，看的出，他覺得很冷。我看到他的手上滿是裂開的血口子，盤腿坐在冰冷的地上，腳邊放著一個臟稀稀的鐵盒，不難看出，他是個乞討者。我向他投去同情的目光，并走過去，在那空空如也的鐵盒里放了5元錢，“這錢該夠你吃一頓飯了”。我對他說。他的眼神立時從失望轉(zhuǎn)成了開心，眼睛也一下子亮了起來，再不見剛才的空洞，不斷的對我說：“謝謝你，你真是個好心的孩子”。我沖他一笑，不理會周圍那些打扮入時的少男少女們的嘲笑，把頭埋在衣領(lǐng)里，匆匆走了，我，寧可相信他是個落魄者！

買好手霜回來的路上，我卻看到了這樣的一幕：在那個乞討者的身旁，圍了一群不務(wù)正業(yè)的男青年，他們伸出手，拿走了鐵盒里所有的錢！年輕的乞討者的身子一顫，淚珠大顆大顆掉下來，在地上砸出了朵朵水花！這時，一個老年乞討者一手拄著拐杖，一手端著瓷碗，顫巍巍的走過來，他拿出瓷碗里僅剩的幾張紙幣和幾個鋼蹦兒，佝僂著身體，將錢一點點小心翼翼的放進那個鐵盒。地上的年輕人身子一顫，他抬起頭來，看著那個和自己一樣可憐的老人家，眼睛里的淚水如同斷了線的珍珠一樣順著臉頰不停的滾落下來。老人家拍拍年輕人的背，說：“去吧，孩子，去吃東西吧”。老者眼里滿是慈愛，眉宇間流露出心疼的情感。年輕人的嘴動了動，似乎想要說些什么，可老人家已經(jīng)被茫茫人海吞沒了，只留下年輕人在原地發(fā)呆。他的身后，夕陽把他的影子拉的很長很長……

目睹這一幕的我，好希望時空在那瞬間停止，只為能夠更深刻的記下這個篇章！是的，幾元錢并不多，但它能買個饅頭填飽一個落難人的肚子！這個窮苦的老人家，冒著自己可能忍受饑餓的可能，把一頓飽餐拱手讓人，這也是人間的一種真情和奉獻??！

我堅信，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間！

晴子是一個初三的女孩，誰都知道，這個時候的女孩最容易胡思亂想！雖然晴子的學(xué)習(xí)很好，而且在班上也沒有什么“緋文”，但是她的內(nèi)心還是有一種隱隱的躁動感！

哎！晴子對著面前的一堆作業(yè)發(fā)愁、嘆氣！可是，她又有什么辦法呢？“來，晴子，喝牛奶吧！”這是媽媽的聲音?！霸谙胧裁茨?？是不是喜歡上哪個男孩子了？我跟你說，這個時候……”“好了，媽媽，我知道了，你出去吧！”

媽媽輕輕鎖上了門，哎！又是一次嘆氣，在多少個無眠的夜晚，晴子不知道像這樣嘆了多少次氣。晴子拿出她們班的軍訓(xùn)照片，一個一個欣賞?！鞍⒋?？不行不行！他太傻了……”

她就這樣一個一個自言自語下去，突然，她的目光停在了阿木的身上。

晴子陷入了回憶：那是一個雪花分飛的夜晚，晴子和小楓走在綠林大道上。“晴子，雖然你很可愛，也很漂亮，但是，為了我們以后的前途，我們……分手吧！”

“什么？”“我們……”“好了，不要再說了，你走吧！”此后，晴子的媽媽就為晴子轉(zhuǎn)了學(xué)。晴子到了新的學(xué)校，拼命的學(xué)習(xí)，其中也有不少人追求過她，但是，她一想起那次痛苦的回憶就勇敢的拒絕了，不久，真的成為了全年級第一。她的媽媽很高興，但是還是希望她再能用功一點，可是，晴子忍不住了。

突然，她發(fā)現(xiàn)了兩年來都沒有發(fā)現(xiàn)的一個長的酷似小楓的男孩——阿木。從此以后，她就開始特別的注意他了，但是誰也沒有注意到她的轉(zhuǎn)變。

有一天放學(xué)了，晴子走在放學(xué)回家的'路上，聽著music，無所事事。這時，一個清脆的男聲喊住了她，晴子一回頭，原來是……

其實對詩，對詩人，對唐朝，都沒有什么感覺。若要說喜歡……

那便是與我同鄉(xiāng)，寫作風格相近的杜甫了……吧！

其實他的詩也是易懂的，單寫點兒景色。其中的情感也不必深究，在詩本身上都能溢出來，更深刻的含義我也不想再琢磨。

杜甫這個人，我并不怎么了解。單憑課本上的一首《春夜喜雨》，也不足以了解他。但“曉看紅濕處，花重錦官城”的美好期盼，不是每個生前不怎么出名的詩人能想得出來的。

我說不上因為什么喜歡他，大概是“愛一個人不需要理由”。他的詩，沒有虛無縹緲，也都是現(xiàn)實主義的。這讓我喜歡，既是一個人，干嘛想那么多，既是一首詩，干嘛那么無病呻吟（喂，我可能在諷刺我自己）。

但是人家也有不老實的時候，滿腔的豪情也要抒發(fā)一下的，比如《飲中八仙歌》，也是不難看出的。畢竟他老人家隱居了，不像王維那么不問世事，誰能禁錮住滿腔豪情的詩人呢？

說要喜歡他，也挺難的。喜歡一個人，偉人、名人，都要去點評他，說他好，怎么好，總之就像你離了他不行一樣，他的份子錢你隨過一樣。其實我并不想點評杜甫，他作為一個人，有自己的思想，就合格了。與其說我喜歡他這個人，倒不如說我愛極了他的詩。

我寫文章時極少引用，迫不得已也只會用杜甫的詩，因為只有他那現(xiàn)實主義的詩，才能表達我這現(xiàn)實到枯燥的“主旨”。

其實也并不能寫出點什么，杜甫跟我不熟，也只能通過少得可憐的歷史資料寫兩句“好，非常好，妙不可言”，除此之外，還能說什么呢？

于是終于到了結(jié)尾——我最愛的詩人——杜甫。

第三篇：快樂不需要理由

快樂不需要理由

快樂是一種修養(yǎng)，一種能力。寵辱不驚，看潮起潮落；去留無痕，望云卷云舒；快樂是胸襟的博大與浩遠。一個人只要心中懷有快樂，就已經(jīng)達到了很高的境界，而一個人生活的最高境界，就是快樂的生活?？鞓返纳钍且环N感覺，是一種把現(xiàn)實生活中瑣碎的情感升華為美好情感的過程。

快樂是一種情緒，只要心中有快樂的種子，那么快樂就會在你的心中發(fā)芽，并在來年春暖花開時，含苞待放。快樂的人從人世間解讀出來的譯碼都是快樂，而不快樂的人品味出來的滋味永遠都是辛酸和苦澀。所以，快樂需要彼此的分享，快樂需要彼此心靈的感動，快樂的感覺是把心暢游在自由的空間里。

快樂是一種智慧，可以體會味物之外樂趣。在輕柔舒緩的音樂中，快樂的心情蕩漾在心海里，陽光穿透了小屋的每一個角落里，我聽見鳥的笑語，花的憧憬?？鞓返囊恍?，如絢爛明亮的夜空；快樂的一笑，如芳香四溢的花海，快樂的一笑，如一縷縷涼爽的清風；快樂的一笑，如蕩漾在心湖的層層漣漪。

快樂是一種心態(tài)，一種境界。與世無爭，看風起云涌；淡定自若，望日出日落，淡然是超脫的睿智與達觀。一縷金色的春光普照大地，晶瑩的露珠跳動著，在青草的嫩牙上閃爍著陽光的問語；暖暖的風吹綠了柳姑娘婀娜的身姿，輕柔的春風吹亮了大地的眼睛，那明亮的河水，聚集了美麗的星星，閃爍著光亮，一路歡快蕩漾著，唱著快樂的歌曲流向遙遠的叢林。

快樂是一種平和的心境，是一種意趣。一杯茶，一本書，是恬靜之人擁有的快樂；登山則情滿于山，觀海則意滿于海?？鞓返娜丝鞓窡o處不在，快樂應(yīng)該是風中彌散的馨香。笑迎春柳翩躚，陶醉夏荷嬌艷，欽佩秋菊孤傲，詠嘆冬梅絢爛。寄情山水，美于自然，樂在心間。拾起歲月的痕跡，淹沒在淡然的生活中，在屬

于自己的天地里，淺淺的靜靜地行走。心中充滿著幸福的神韻，那樣美麗，那樣隨意，那樣恬淡，那樣快樂。

如果你想快樂，就去尋找快樂吧，只要你真心去找，快樂無處不在!快樂不需要理由！

第四篇：學(xué)會計不需要理由

學(xué)會計不需要理由

會計實操五大理由：

1、快速上崗，有了會計證不一定就能從事會計工作，會計實際工作，需要的不是理論，而是真實的會做賬。

2、節(jié)約時間成本，很多人說有了會計證，我上班了慢慢學(xué)，要學(xué)多久，你想過時間成本嗎，新手會計，剛進公司薪資很低，而且做得事情非常雜。

3、提升機會多，假如公司剛好有個會計崗位空缺，如果你只有會計證，你覺得機會會留給你嗎，機會絕對是留給有準備的人。

4、積累經(jīng)驗，會計不能說是一個技術(shù)活，但是經(jīng)驗非常重要，學(xué)習(xí)實操的過程，本來就是實心做會計，在最短時間內(nèi)系統(tǒng)學(xué)習(xí)會計賬務(wù)處理全套流程及稅務(wù)知識。

5、有助于考職稱，很多人會計證一拿到手就急忙的考會計初級職稱，其實職稱沒那么簡單，初級實務(wù)你了解多少，其實初級實務(wù)就是實操做賬及稅務(wù)知識，你都還沒接觸。

6、為什么那么多人學(xué)會計證呢？

1.就業(yè)范圍廣：各行各業(yè)，企業(yè)無論大小都需要會計

2.越老越吃香：會計不比其它職業(yè)，做的越久越有經(jīng)驗，越吃香，越被重視，越值錢。

3.不會失業(yè)：會計掌握公司的財務(wù)及各種信息，因此公司裁員老總最不敢裁的就是會計，一個會計走了會給公司帶來很到的損失。

4.工資相對較高：會計掌握著公司所有員工的工薪，所以老總不會給你太低的薪水，少了你自己也不干。

5.受人尊重：會計掌握著公司所有員工的工薪，從經(jīng)理到員工的工資都由會計來發(fā)，所以沒人敢跟會計勾心斗角，公司同事都回很尊重你。

6.不受性別歧視：不僅不受性別歧視，相對而言女性更受歡迎。

7.工作環(huán)境好：工作時間多在室內(nèi)，對于愛美的我們而言不愧為宜選。

8.工作壓力?。合鄬τ谄渌袠I(yè)如銷售之類壓力很少，不在壓抑的環(huán)境中工作，會讓我們身心愉悅，會讓我們看起來更美麗，更具有吸引力。

9.有助于自己創(chuàng)業(yè)：

a 相信好多人都打算工作幾年以后自己創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)成功與否關(guān)鍵在一個“財”字，所以創(chuàng)業(yè)前期你必須要會理“財”，知道如何漏稅為合法，漏稅等，為自己創(chuàng)業(yè)更大的利潤空間。

b 也是你以后事業(yè)做大后，了解你的會計有沒有假賬，有沒有從公司黑錢的必備知識。

第五篇：愛國不需要理由

《思修》演講稿

組別：第五組

年級班級：11工業(yè)設(shè)計

任課教師：

愛國不需要理由，但需要理性

各位老師、同學(xué)你們好。今天我演講的題目是——愛國不需要理由,但需要理性。

愛國主義是千百年來固定下來的對自己祖國的一種最深厚的感情，是民族文化傳統(tǒng)、民族意識與民族情感的集中體現(xiàn)，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進的動力。愛國主義作為一種精神文化價值，是貫穿于幾千年中華民族文明史中的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。在愛國主義的偉大旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化。現(xiàn)在，我們又在愛國主義的旗幟下，進行著全面建設(shè)小康社會、復(fù)興中華民族的偉大事業(yè)。

愛國不是用說的，是實實在在做的，并不是我們每個人每天說幾遍愛國，我們就真的愛國了。作為未來社會的中堅，未來中華民族的領(lǐng)跑者，大學(xué)生理應(yīng)從自身做起，為社會樹立良好的榜樣?；蛟S，有人會問“國是什么？國在哪里？”那么請記住國是中華民族的每一個成員，國是華夏大地每一處疆土，國是中華五千年文明。愛國就要在生活中的點點滴滴去滲透、去踐行“愛國主義精神”“集體主義精神”。具體到大學(xué)生，可以利用自己的優(yōu)勢、利用假期去貧困地區(qū)支教，可以投身到服務(wù)社區(qū)的大潮中去，也可以利用自己所在的學(xué)生組織，學(xué)生社團去引導(dǎo)社會視點集中到社會弱勢群體上去。當然每一個大學(xué)生切切實實的去關(guān)心身邊的每一位同學(xué)，讓這份愛國之心一傳十、十傳

百的推廣開更是愛國的良好表現(xiàn)。我們大學(xué)生每年享受著國家那么多的教育補貼，教育基金，我們有義務(wù)積極地為祖國做出我們應(yīng)有的貢獻

愛國主義，也是發(fā)展的，也應(yīng)該“與時俱進”。原始的愛國主義，是感性和自發(fā)的，主要表現(xiàn)為個人對自己文化生活方式的認同與情感的歸依；發(fā)展的愛國主義，具有自為的特點和自覺的傾向，主要表現(xiàn)為個人與國家共同體之間彼此依賴、相依共存的認識；當今的愛國主義，更加突出了理性的特點，強調(diào)情感到理性的升華，主要表現(xiàn)為面向世界和未來的自尊、自信、自強的民族精神。當前，面對西方某些人的卑劣行徑，面對**的分裂行為，我們應(yīng)該理性地愛國，也只有理性地愛國，才會愛的深厚持久，愛的有效。從情感層面上講，愛國不需要任何理由，但理性地說，愛國行動是需要講究方式、方法和策略的。理性地表達愛國情感是一種胸襟，更是對民族負責的態(tài)度。在國際風云瞬間變幻的現(xiàn)實下，理性愛國尤其珍貴。我們要將自尊、自信、自強的理性愛國主義發(fā)揚光大，讓每個人都以自己的力量推動祖國的發(fā)展和民族的復(fù)興。

今天但凡談?wù)摰綈蹏髁x，國人都會很自覺地首先將思維鎖定在“抵制日貨”問題上。似乎在中華大地上，愛國必然地就等同于“抵制”，這當中有中、日兩國歷史和現(xiàn)實的因素，但是這種簡單看待問題的思維其實不約而同地犯了沒有用歷史眼光看問題的錯誤。

“抵制日貨”這一口號最早可追溯到1919年著名的“五。四運動”。

在全球經(jīng)濟不發(fā)達的當時，這一口號的提出和實踐無疑對發(fā)動日本軍國主義的經(jīng)濟基礎(chǔ)起到了很好的抑制作用。然而，時過境遷，世界時刻都在變化，今天我們大多數(shù)人以為以此就可以達到牽制日本經(jīng)濟發(fā)展的觀點其實忽略了這樣一個事實：當今社會全球經(jīng)濟已經(jīng)一體化，國家內(nèi)部的經(jīng)濟早已成了國際經(jīng)濟的一部分，彼此之間相互依賴、相互促進。據(jù)資料反映，2006年中日貿(mào)易額比2005年高出了300多億美元，達到2073.6億美元；同時，據(jù)不完全統(tǒng)計，日本在華企業(yè)有近4000家，這就意味著直接和間接吸納了中國就業(yè)人數(shù)近千萬人。是否有人深刻地想過，如此民族情感沖動下的抵制，同時被抵制的還有1000多萬中國國民的飯碗？這無疑無益于社會的穩(wěn)定，無益于中央極力構(gòu)建的社會主義和諧社會。

其實，是否購買日貨或者購買其他國家生產(chǎn)的產(chǎn)品，今天看來更多地取決于個人的自由和經(jīng)濟的承受能力。如果說抵制日貨是基于民族的歷史過節(jié)，那么在經(jīng)濟、政治、貿(mào)易錯綜復(fù)雜的今天，國與國之間難免摩擦和沖突，是否一概地打著愛國的旗號進而一概地抵制掉？這樣的結(jié)果只有一個——重新回到“閉關(guān)自守”的封閉狀態(tài)而使自己脫離時代進步的浪潮，進而固步自封。試想沒有了生產(chǎn)力的發(fā)展，和諧與振興又從何談起？

在面對家樂福**時，抵制家樂福是部分人表達愛國主義情懷的一種方式，應(yīng)該予以理解；但在表達方式上，值得商榷。表達愛國情懷，要理性，要智慧。長期抵制家樂福是一種自殘行為，“家樂福銷售的是中國的產(chǎn)品，給中國創(chuàng)造了不少的就業(yè)機會，家樂福的家樂福的到來是一種雙贏。”并不希望同學(xué)以游行、集會的方式表達抗議。愛國熱情是一種值得贊賞的情感。這是千百年固定下來的對祖國一種最深厚的感情，是民族凝聚力的核心內(nèi)容和思想基礎(chǔ)，是民族前進的動力。在愛國主義的旗幟下，我們克服了數(shù)不盡的困難，傳承著生生不息的中華文化。

更加理性地高揚愛國主義旗幟，就是要深刻地認識到，愛國主義是我們國家和民族團結(jié)進步的旗幟，任何時候都要高高舉起愛國主義的旗幟。愛國主義是對國家的深厚情感，彌足珍貴；愛國的力量是任何力量都無法比擬的。近代以來，成千上萬的仁人志士、革命先烈、熱血青年，在國家和民族危難之時，赴湯蹈火、從容就義，表現(xiàn)出無私無畏的崇高精神。中國社會從黑暗走向光明、從落后走向進步，都離不開愛國主義的強力推動。過去，我們在革命戰(zhàn)爭年代需要發(fā)揚愛國主義，在今天的和平建設(shè)時期，同樣需要高舉愛國主義旗幟。在國家利益受威脅、民族尊嚴受挑釁的關(guān)鍵時刻，愛國主義體現(xiàn)了國家和民族的正義力量，民眾和廣大青年表達愛國訴求理所當然。對于民眾和廣大青年的愛國熱情，我們要倍加珍視、倍加呵護。

更加理性地高揚愛國主義旗幟，就是要在表達愛國熱情和訴求的同時，著眼國家利益的大局，選擇恰當?shù)姆绞椒椒?。愛國主義的情愫永恒不變，但在不同時代、不同階段，愛國主義又有不同表現(xiàn)形式。在和平發(fā)展年代，特別是在經(jīng)濟全球化條件下，國家利益相互交織、得失與共，愛國主義則地要求通過對話、談判、溝通加以表達。理性愛國，應(yīng)該防止滑向狹隘民族主義，防止偏離法制軌道的過激行為。

要將尊嚴化作理智文明的愛國訴求，將激情化作清醒務(wù)實的愛國行動。事實表明，當今中國，開放的趨勢不可阻擋，以閉關(guān)鎖國的做法發(fā)泄愛國情緒，只會損害自己國家的利益，自亂陣腳，也不利于人民福祉。

更加理性地高揚愛國主義旗幟，就是要抓住發(fā)展這個第一要務(wù)，立足本職崗位，做好自己的事，為增強國家的綜合國力奉獻智慧和力量。把經(jīng)濟搞上去，推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，仍然是我們當前的中心工作，也是國家和民族的核心利益。我們講大局，這就是最大的大局。理性愛國，就是要服從服務(wù)于這個大局。改變國家積貧積弱的落后狀況要靠發(fā)展，實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧，也要靠發(fā)展。只有埋頭苦干，腳踏實地，加快發(fā)展壯大自己，我們才能真正回擊各種挑戰(zhàn)和挑釁。青年是愛國的重要力量，當代青年尤其要把愛國熱忱轉(zhuǎn)化為報國之志和發(fā)展之責，對國家盡責、對社會盡責、對自己負責。要以敢為人先的勇氣、百折不撓的銳氣，立足崗位、大膽創(chuàng)新；要善于學(xué)習(xí)，努力用人類創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果武裝自己；要善于思考，把創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來，擺脫傳統(tǒng)觀念束縛，緊緊圍繞當代發(fā)展需要，研究新問題、取得新突破。

我想說的是愛國，理性尤為重要。謝謝大家！