第一篇：怎樣上好初中語文課

怎樣上好初中語文課，我想這是作為一名有志于教育事業的語文教師的終身追求。因此，要上好語文課，首先教師要有獻身教育事業的決心，唯有如此才會在教學實踐中不斷探索、研究、提高和完善，在課堂教學中形成屬于自己的鮮明的個性乃至獨立的風格。我認為要上好初中語文課，應著眼于以下幾個方面：

一、教師良好的素質是上好語文課的前提

俗話說：打鐵需要自身“硬”。這一“硬”包括良好的道德品質、較高的藝術修養、富有感染力的教學語言。“課上一分鐘，課下十年功”，“要給學生一杯水，教師應有一桶水”這話是很有道理的。教師不是知識的“二道販”，而是一個指點迷津的引路人。一個語文教師如果具備良好的道德品質，具有較高的文學藝術修養，具有富有感染力的語言，那么，他的課就會激發學生的思維活力

提高課堂學習的效率。

二、和諧民主的課堂氛圍是上好語文課的關鍵

只有形成民主開放的語文課堂，才能激發學生自主學習的激情，只有激活學生自主學習的激情，才能調動學生的儲備，使學生在得到愉悅和滿足的同時吸收了知識，開啟了智力，陶冶了性情。如我在教《我的叔叔于勒》一文時，我讓學生自己選擇角色進行分角色朗讀，朗讀完了自己說出所扮演角色的性格特點。通過自己扮演的角色學生對人物的性格抓得既全又準。我又趁熱打鐵問“若瑟夫”（扮演者）你是怎樣認識“爸爸媽媽”的言行的？這樣做既突出了主體地位，激發學生自主學習的激情，又發揮了主導作用，突出了重點；既把課堂還給了學生，又培養了學生的創新精神。

三、巧妙的教學藝術是上好語文課的手段

課堂教學不能只靠一支粉筆、一塊黑板、一張嘴，而要多渠道的收集和積累“教育資源”，巧妙組織教學。課前深挖教材，研究學情、教法；課上根據具體情況，抓住教學時機，巧妙引導，將教學活動引向深入，像吸鐵石一樣，牢牢吸引學生的注意力，撥動學生思維之弦，激起積極思維的層層浪花，使學生產生強烈的求知欲望和高漲的學習熱情。在教《安塞腰鼓》一文時，我借助（視頻）安塞腰鼓舞蹈片段，給學生設置情境，激發其想象力，幫助學生領會安塞腰鼓的藝術內涵。借助（音頻）配樂朗誦用聲音傳達作品的情感，讓學生真正感受腰鼓的鏗鏘激越、恢弘氣勢，引導學生進入作品并受到感染.，為深入理解課文掃除障礙。此外，課后要巧問、拓展，曲折生姿，提供話題。給學生留有思考的余地，鞏固的欲望。如：學《背影》一課，就作《背影》片斷練習，抓住特定環境具有特征的地方，作剪影式的描述。

四、開展豐富多彩的活動課是上好語文課的根本

開展豐富多彩的活動課可以給學生創造體驗生活的機會。生活是語文不竭的動力，只有融入生活，才會為語文提源頭活水，才能讓語文煥發出生命的活力，從而拓展學生的視野，豐富學生的創造經驗，提高學生的語文能力。真正實踐陶行知先生“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合一” 的教育理念。

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”許多優秀教師的課堂教學中都有一股“源頭活水”。因此,激活語文課堂教學,應在教學內容上積極引進“活水”,在教學思路設計上努力求新，把課上“活”,還要在教學方法上真正變注入式為啟發式，達到教與學和諧交流，把學生教“活”。讓我們的學生更多、更高、更好、更自覺地掌握與運用言語，豐富語言的積累，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。這是我們語文老師應有的共同追求。

第二篇：淺談怎樣上好語文課

淺談怎樣上好語文課

人們常說：“一節好的語文課，應該是一首一味雋永的詩，一曲余音繞梁的歌，一副意境悠遠的畫。”聽一節好的語文課會引人入勝，耐人尋味，是一種美的享受。語文課可以含蓄，也可以張揚，有時如潺潺流水，有時如滾滾江河。那么如何上好語文課，讓自己的語文課堂如此豐富多彩呢？下面我想談談自己的看法。

首先，提高教師個人語文素養是上好語文課的前提。

“給人一碗水，自己必須有一桶水。”這是對教師知識擁有量的一個比喻，可以看出為了完成教學任務，教師必須具備很多知識，尤其是語文教師甚至應該是一個“雜家”。不但要有教學用的語文專業知識，如語言學、文字學、修辭學、文章學等，還要有教育學、管理學、心理學等教育知識，而且要對其他各門類知識的了解和涉獵，這就要求語文教師要多讀書、多學習。讀語文大家的作品，向當代優秀的語文教師學習，多觀摩一些優質課。讀專業書刊，訂閱一些語文專業雜志，了解語文教學的最新動態。讀非專業書刊，尤其讀大量的文學書刊，這是進行教學實踐的需要，可以使教師學識淵博，這樣一旦有教學需要即可信手拈來，讓知識服務于教學。同時也可以讓學生對老師充滿信賴和崇拜，“親其師，信其道”。

其次，充分備好課是上好語文課的保障。

俗語說：“凡事預則立，不預則廢”，教學活動也是如此。充分的備課對于課堂教學來說猶如枕木之如鐵軌，基石之于高樓，它使課堂教學成為一種有目的、有計劃的活動，讓教師對于課堂教學有一種清晰、理性的思考和整體安排，這是課堂教學取得實效的保障。備課不等于寫教案。備課包括鉆研教材、搜集信息、了解學生、考慮教學思路和教學方法、寫教案等。這就要求教師肯花時間去鉆研。

再次，靈活駕馭課堂是上好語文課的關鍵。

我們每一節課面對的是學生，他們是一個個充滿活力的個體，在大力倡導平等、民主、和諧、尊重的師生關系并努力發揮學生主體性學習的今天，教師無法預料到教學過程中所產生的全部結果，也無法預知課堂教學互動會產生怎樣的變化，怎樣的新問題。這就要求我們每一個老師，在教學過程中能夠以學生為中心，尊重學生，了解學生，運用我們的教學機智，冷靜面對，正確引導，巧妙處理各種問題，在教學實踐中不斷提高我們駕馭課堂的能力。在語文教學中，因為學生們有著不同的閱歷、不同的個性，對課文內容也有著不同的理解和感受，我就特別注意尊重學生獨特的想法和觀點，不輕易否定學生的理解，還鼓勵學生從不同的角度、不同的出發點進行多向的理解。培養學生思維的一種發散性。正如著名的教育家蘇霍姆林斯基所言“人的心靈深處都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者”。一旦學生以一個研究者的身份發現問題并得到肯定時，他們會以更多的精力去投入學習中，體會學習中無窮的樂趣。而這也改變了過去強調接受學習、死記硬背、機械訓練的現狀，學生在自主探索的學習中得到全面的發展。

最后，重視塑造學生價值觀是上好語文課的內在要求。

孔子說：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。”教學過程應該成為學生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。課堂不僅是學科知識傳遞的殿堂，更是人性養育的圣殿。課堂教學潛藏著豐富的道德因素，“教學永遠具有教育性”是教學活動的一條基本規律。

孝是中華民族的傳統美德，因此，我在講述“忠則出師，孝則陳情”的《陳情表》這篇課文時，從情與理的角度評價 “至性之言，自爾悲惻動人”之文，其中的悲苦情節確實真情動人，能激起我們的同情，卻不再能激發我們如蘇軾曾經說過“讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝”的情感共鳴。畢竟時代變遷了，于是我在教學中設問作者李密為何不請人侍奉照顧祖母呢？由此組織學生聯系現實展開討論，我以為覺得，該文的最大現實意義就在此處。俗話說，有錢能使鬼推磨，這也是當下很多“孝子賢孫”們信奉的人生信條。年邁的老父老母孤獨地住在偌大的屋子里，兒孫們忙于自己的事業，金錢和各式各樣的東西塞給老人就以為自己是在“盡孝”。物質條件的充裕是可能讓人生活得更加舒適，但這樣就足夠了嗎？年邁的父母更需要的是親情與關懷。《孝經》“養則致其樂”，恐怕早已經被我們現實的追求沖得蕩然無存了！贍養父母不是一頓飯和一張輪椅一個保姆所能代替的吧？在物質條件相對充裕的今天，缺衣少食的日子漸漸會離我們遠去。但我們卻似乎并沒有覺得我們比昨天的艱苦日子過得更加幸福，為什么呢？請給別人多一點人文關懷，多一點心靈的關注，從善待我們身邊的親人開始吧！在討論與交流中，讓學生懂得什么是人生？人究竟為什么而活著？人應該怎樣活著？所以，在語文教學中，適當講述一些歷史人物的人生觀、價值觀，對學生的正確人格的形成是必不可少的，也是可以做到的。正如德國教育家第斯多惠說過；“教學的藝術不在于傳授本領，而在于激勵，喚醒，鼓舞。”

正如特級教師王菘舟曾說的，一堂好的語文課，存在三種境界：人在課中，課在人中，這是第一種境界；人如其課，課如其人，這是第二種境界；人即是課，課即是人，這是第三種境界，境界越高，課的痕跡越淡，終至無痕。因此，課的最高境界乃是無課。無課，也就是感覺不到自己在上課，在工作。在課堂中，師生已進入了一種忘我的境界，也許在上課，也許當時的課堂就是真實的生活，忘了生活，忘了時空，忘了身份，課即是人，是現實……

看來上好一堂語文課不是一朝一夕、一蹴而就，它需要我們不懈地摸索，不斷地總結，不斷地向新的境界而努力奮斗。這樣“詩”才能更雋永，“歌”才能更悠揚，“畫”才能更悠遠。

第三篇：怎樣上好一節語文課

要認真備課、上課。做好課后輔導工作，廣泛涉獵各種知識，形成比較完整的知識結構。

課前備好課。不僅要認真鉆研教材，對教材的基本思想、基本概念，每句話、每個字都弄清楚，重點與難點，掌握知識的邏輯。還要了解學生原有的知識技能。選擇教法，解決如何把已掌握的教材傳授給學生，包括如何組織教材、如何安排每節課的活動。

組織好課堂教學，調動學生的學習積極性，激發學生的情感，創造良好的課堂氣氛，課堂語言簡潔明了，課堂提問面向全體學生，注意引發學生學習的興趣，課堂上講練結合，布置好家庭作業，作業少而精，減輕學生的負擔。

運用好小組合作學習這種教學模式。采用自主合作探究的方法，讓每個學生在課堂上都能活動起來，讓他們在聽說讀寫的過程中，都有所收獲。

第四篇：怎樣上好一堂語文課

怎樣上好一堂語文課

隨著新課程標準的全面實施，語文教學改革已經被廣大語文教師所認可，所支持，并且在語文教學實踐中不斷地探索和總結。二十一世紀的今天，學生獲取信息的渠道也越來越多，不僅僅在課堂上。在新的歷史條件，要想做一個稱職的、優秀的，尤其是受學生喜歡的語文教師，那究竟該怎樣來上好語文呢？結合這些年語文教育教學理論的發展和學生的心理特點，依據這些年來的語文教學實踐，筆者認為，要想上好一堂語文課，應該從以下幾個方面去做。首先，儲備于平時。

“給人一碗水，自己必須有一桶水。”這是對教師知識擁有量的一個比喻，可以看出為了完成教學任務，教師必須具備很多知識，尤其是語文教師甚至應該是一個“雜家”。不但要有教學用的語文專業知識，如語言學、文字學、修辭學、文章學等，還要有教育學、管理學、心理學等教育知識，而且要對其他各門類知識的了解和涉獵，這就要求語文教師要多讀書、多學習。讀葉圣陶、夏沔尊、于漪等語文大家的作品，向當代優秀的語文教師學習，向魏書生、李鎮西、韓軍、李海林等學習。讀專業書刊，訂閱一些上檔次的語文專業雜志，了解語文教學的最新動態，比如《語文學習》、《語文建設》、《中學語文教學參考》、《語文教學通訊》、《語文報》等。讀非專業書刊，尤其讀大量地文學書刊，這是為進行教學實踐的需要，可以使教師學

識淵博，這樣一旦有教學需要即可信手拈來，讓知識服務于教學。同時也可以讓學生對老師充滿信賴和崇拜，“親其師，信其道”。其次，準備于課前。

每次上課前，對于所要導學的內容都要熟稔于胸，絕對不打無準備之仗。

反復誦讀所要學習的知識或文章，仔細揣摩，全面地、多方位了解盡可能多地發現知識點，結合編者的選遍意圖，提煉出最主要的導學目標，據此設計出教師導課的努力方向。導學目標一旦確定，為了達到這個目標，就要設計出切實可行的導學方案，來完成導學目標。此外，還要大量閱讀與此次授課相關的資料、圖片、背景知識以及其他介紹，去粗取精，選擇對教學有用的材料。

除去充分準備所要導學的內容之外，還要考慮學生的因素。站在學生的立場上，以他們的年齡和知識水平，對于所要學習的文本學生會提出什么樣的問題，他們會有什么樣的想法，以學生的生活經歷會不會對所導學的內容產生共鳴。采用什么樣的方式學生更容易接受呢？如做游戲、競賽、接龍、分組、才藝比拼等，每一個環節要用多長時間，由幾個人活動，都預設出來。知識水平不同層次的學生會問怎樣的問題，怎樣分層次引導學生進行學習，讓學生步入文本之中去欣賞，去感悟，哪一類問題由什么水平的學生解決。全面地，深層次地站在學生的出發點上對所學進行預設思考。

另外，決勝于課堂。

所有的準備都是為課堂導學服務，教師與文本對話業已完成，學生與文本的交流已經通過預習也進行完畢。課堂導學是完成導學目標的主陣地，這就要求語文教師抓住課堂導學這個環節。

通過由淺入深式的緩緩行進，帶領學生進入文本，調動學生的學習激情,主動地進入到文本情景之中去，去品位、去感受。教師逐步提出一些關鍵性的問題，引導學生進行探究，通過生與生互動，師與生互動探究答案。這樣一來情感體驗就會全面，達到學習的目的，下面以經典篇目《變色龍》為例來談一談。

導學進行之前，布置好預習，先讓學生預習好有關的知識。上課開始讓兩名學生介紹寫作背景及作者介紹，比一比誰知道地多，記得準確，布置學生出聲朗讀課文，讀后提出較易的問題，本課的人物有哪些，故事情節是什么，這樣的問題很簡單，在班級內討論解決不需要教師處理。接下來的問題是：奧楚蔑洛夫突出的特點是什么？你是怎樣認為的？文中的環境描寫在第幾段，有什么作用？軍大衣的脫和穿有沒有深層次的含義？你怎樣看待當時的社會現實？由淺入深的逐一提出這些問題，讓學生與學生進行對話，教師與學生進行對話，來研讀這些問題。這些問題一旦解決基本標志著學生對文本的掌握。在導學過程中要與學生進行交流，尊重學生的情感體驗，在學生回答問題的基礎上因勢利導，盡量讓更多學生參與到討論中去,教師進行

巧妙地藝術地點撥，整個過程要營造民主地課堂，這樣對于文本的理解會更豐滿、全面。

最后，鞏固于課后。

語文學習不能不掌握住知識，掌握知識是肯定的事實，那么這就需要教師對學生的課后時間如何運用有一個準確地科學地指導。依據教材上的練習題及其他相關的資料，設計出精當的作業，這是為鞏固知識而做的努力。寫作類的習題有兩種鞏固模式，一種是片段練筆，另一種是根據所學的文本進行有目的，有意識地命題寫作練習，可以是日記和作文的形式。從立意、構思、語言、等方面去鞏固，當然這里也有情感體驗融入其中。有布置，有批改，有反饋，這樣對于學生的促進作用肯定是很明顯。從文本出發，激發學生的閱讀興趣，鼓勵學生多讀書，對學生的課外閱讀進行科學的指導，也是對課堂所學知識的鞏固。下面以經典小說《我的叔叔于勒》為例來談一談作業的設置。學習完本課之后，可以布置兩個方面的課后作業對所學內容進行鞏固。第一，查找閱讀莫泊桑的作品，課下去圖書館或者上網尋找相關的作品，對莫泊桑有一個更深層次的了解。第二，布置一篇命題日記：“在去巴爾賽島的船上，一身西裝革履的于勒出現在菲利普夫婦的面前。”展開豐富的相象，進行續寫，尤其是回來時的景色應該怎樣描寫，一定結合課文內容來寫，設想故事高潮和結局部分。

語文教師若做到以上幾點的話，那么所上的語文課就會更有效果和價值。我們知道每一篇入選教材的文本都經過編者的仔細推敲，是很優秀的篇章，語文教師滿懷激情地投入到文本中間去，去研讀，去探索，去發現，在把這種收獲和體會在學生身上得到延伸和拓展，這是一件多么令人愜意的事情。經過這樣一堂堂語文課的學習，語文課就有趣多了，在加上大量的閱讀，慢慢地學生自己就會學習語文了。

第五篇：怎樣上好一堂語文課？

怎樣上好一堂語文課？

在上語文課的時候，不僅要解決難懂的字詞。而且字里行間處處包含著哲理性的思想，需要老師去點撥，而不是灌輸。讓學生在輕松活潑的氣氛中領會其中的思鄉奧秘。獲得知識的同時也感受到了美的熏陶。

《在山的那邊》中，有“在山的那邊是海，是用信念凝成的海。”山是重重艱難險阻，海是理想境界。用信念凝成的海是指要達到理想境界需要用自己的信念去克服困難，簡單的一句話卻包含著深刻的道理。這里不需要你去告訴學生這是什么一回事，而是需要你用生活事例去點撥、啟發他們心中那幼小的心靈，感受獲得知識的歡喜。

我上了一堂不太成功的作文課，為什么說不太成功呢？因為我只簡單地講了怎樣寫作文的一些步驟已經你們作文出現了那些毛病。反應很冷漠，就像水灌輸到兩頭空的水管一樣，一邊流入，一邊流出。應該想過濾器，營養先吸收，那些沒用的再排出去。另外在講課中也有知識貧乏的毛病，除了我準備到的內容，我不知道還要講什么，也不敢再講什么，生怕多講了出錯。我也知道一些寫作大家，如：魯迅、老舍、辜鴻銘、郭沫若等人的寫作態度和寫作方法，如果也拿出來講講，既生動形象又讓同學切實掌握到一些有用的寫作方法。事實勝于雄辯，學到了知識也感受到了大師的力量。

聲音的好壞是毋庸置疑的，不在于喊，所以不在于大聲喊，這樣反而很累，效果也不好。聲音是每個教師必須具備的基本功。特點是震撼力和穿透力，也有起伏性，能夠不時驚醒那些想思鄉流離在外面的同學，讓他們都投入到課堂的氣氛當中。有研究表明，一堂45分鐘的課，學生最多集中精力25分鐘。為了最好的提高上課效果，標準的普通話是必須的，經過嚴格師范教育而走上崗位的教師，普通話一般都是無可挑剔的。但是重點是個別詞語的發音，有的老師貪圖一時的悠閑憑自己的猜測來判斷，往往會造成失誤，給學生予誤導。因此，凡是遇到自己覺得有疑惑的字，一定要勤于查字典。

上一堂好課，除了掌握讓學生掌握課本知識之外，更重要的是有生動延伸，可以說沒有延伸的語文課是失敗的課。這就要求語文老師有淵博的學識素養和敏銳的思維能力，能夠把知識貫通，學以致用。博學是重要的，在備課的時候，因為你的博學可以很快地聯想到這節課的相關延伸，從而查閱，做好準備。在講課的時候，因為你的博學，無論遇到什么情況都可以靈活地貫通，沒有死胡同。敏捷的思維是重要的，因為你的敏捷可以很快從眾多的事件中得到一般性的規律，從而給學生予啟迪。就像是七色彩虹，簡單的幾種顏色有無窮的變幻。最忌諱的是老生常談的的模式，講那些平凡而枯燥的道理，還美其名曰：強調。殊不知學生在家里也可能“享受”過這樣的“強調”，這樣就會造成厭學的情緒。這不僅是課堂的失敗，更是教育的失敗。

課堂的提問、舉手發言至關重要，這是師生互動，老師了解學生，學生接受知識的最好方式。最好是在課堂上用極其引導性的語言煽動學生的積極性，讓他們想發言，想討論個究竟，讓他們充分地開動腦筋。新課程標準要求學生主導課堂，可是對老師的引導也提出了更高的要求。沒有一個有力的引導加上含有思想性的點撥，很難想象課堂會精彩。

師威是一種無形的力量。是上好一堂課的保證，幽默的老師，威嚴的老師，他們都有共同點：講話有份量。課堂的紀律有保證。事實上，上課一千個人有一千種上法，但是內涵、精神是相同的。我們要突出自己的特色，也要保持前輩們留給我們的寶貴經驗。

2006