第一篇:2021中秋節對于中國人的意義
中秋節是上古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。中秋節自古便有祭月、賞月等民俗,流傳至今,經久不息。那我們知道有哪些嗎?下面是小編整理的2021中秋節對于中國人的意義_中秋節有什么含義,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
2021中秋節對于中國人的意義
中秋節,是中國傳統節日,為每年農歷八月十五,傳說是為了紀念嫦娥。
“中秋”一詞,最早見于《周禮》。根據我國古代歷法,一年有四季,每季三個月,分別被稱為孟月、仲月、季月三部分,因為秋季的第二月叫仲秋,且又因農歷八月十五日,在八月中旬,故稱“中秋”。到了唐朝初年,中秋節中秋節才成為了固定的節日。
1、團圓
中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。吃月餅是節日的另一習俗,月餅象征著團圓。
2、和諧
中秋慶賀著期待著豐收,因此也期待著和諧。“和”是我國傳統文化的核心價值追求。中秋佳節闔家團圓、鄰里和睦、階層和合、社區安定、民族團圓、家國和諧、世界大同,其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久,千里共嬋娟”,張九齡說的“海上生明月,天涯共此時。”
3、感恩
中秋節從其最早的含義來看,就是一套禮儀,它體現了當時的人們對于自然界的崇敬,但就更深層次而言,它也表明了人們對于人與人之間關系的一種認識,體現了一種對于家庭的重視。
中秋節到底是怎么來的中秋節則是由傳統的“祭月”而來,起源于上古時代,普及于漢代,定型于唐朝初年,盛行于宋朝以后。
關于中秋節還有一個美麗的傳說,“嫦娥奔月”的故事可以說是家喻戶曉,神話故事中,嫦娥奔月后,眾人為了紀念她,于是有了中秋節。
“中秋”一詞最早見于上古時期的《周禮》,“中秋迎寒夜”便是古人崇敬月神祭祀典禮的描寫,古代帝王也有“春天祭日,秋天祭月”的禮制。中國古人把一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三部分,農歷七、八、九三個月為秋季,八月居秋季當中,因此稱為“仲秋”,八月十五又居“仲秋”之中,所以又稱“中秋”。中秋節從唐朝發展至今,已有1300多年的歷史,是僅次于春節的第二大傳統節日,中秋節也有“秋節”、“八月節”、“月節”、“月亮節”、“團圓節”、“女兒節”等諸多名稱。
中秋節最早起源于古人對月亮天體的崇拜,古人缺乏對宇宙自然科學現象的認識,將日月這兩大天體,視為代表著世界的兩極,因此產生了一系列的祭祀活動。月亮遙不可及的神秘色彩,也引發了古人豐富的想象力,“后羿射日”、“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”、“廣寒宮玉蟾”以及“唐明皇游月宮”等神話故事和傳說,都是古人豐富現象力的表現。
中秋節有什么含義
八月十五是中國的傳統節日———中秋節,中秋節有著悠久的歷史,和其他傳統節日一樣,也是緩慢發展而來的。隨著時代的變遷,在中秋時節,人們對著天上又亮又圓的一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,更多地被賦予了思念親人的色彩。“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。”詞句貼切地反映了中秋佳節的意義,反映了人們對月圓的祈盼和對相思之人的牽掛。
1、和諧
中秋慶賀著期待著豐收,因此也期待著和諧。和者,禾旁加口,人人有飯吃也;諧者,言旁加皆,大家敢講話也。希望我們的祖國“政通人和”,社會“和諧有序”,外交上要堅持“和平共處”,國與國之間要“和而不同”,干事業要“和衷共濟”,處世要“和光同塵”,鄰里之間要“和睦相處”,做生意信奉“和氣生財”,待人要注意“和藹可親”,說話要“和顏悅色”,批評要“和風細雨”,夫妻之間要“和和美美”,等等,不一而足。
“和”是中國傳統文化的核心價值追求。中秋佳節闔家團圓、鄰里和睦、階層和合、社區安定、民族團圓、家國和諧、世界大同,其樂融融。正如蘇東坡說的“但愿人長久,千里共嬋娟”,張九齡說的“海上生明月,天涯共此時。”
2、團圓
“身在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。”節日是民族凝聚的促進劑,有著強大而又神秘的力量,“團圓”是老子“道法自然”的產物,是“天人合一”哲學理念的高度體現,是中華民族特有的文化價值理念。花好月圓之夜,就是骨肉團圓之時。
“舉頭望明月,低頭思故鄉。”一個獨處他鄉的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯想到人間團圓,這是中國人特有的思維方式。
“共看明月應垂淚,一夜鄉心五處同。”在兵荒馬亂、饑饉連年的歲月,白居易一家兄弟姊妹拋家離鄉,天各一方。在凄涼的月夜,詩人舉首望月,聯想到漂泊各地的兄弟姊妹們此時此刻也會像自己一樣望月垂淚,共生鄉愁,于是寫下這情真意切的思親名句。
人世間總是離多聚少,流浪天涯的哀愁與人生的失意總是難以避免,因此,追求團圓就不僅僅是一種現實的需要,還是人的一種心理需要。
3、敬老
中秋文化傳統源遠流長,這種文化生發于夏商周之時,并與古代養老實踐相結合,可以說是一種敬老、養老文化。《禮記》有言:“凡三王養老皆引年,月令仲秋養衰老,授幾杖行,糜粥飲食。”三王指夏禹、商湯和周文王。因為仲秋時節“月至四陰,陰已盛矣。時以陽衰陰盛為秋,人以陽衰陰盛為老。”三王順應時令,于仲秋舉行養老儀式,對身疲力衰的老人,贈予手杖行路,賜以糜粥飲食,體現了對老年人的尊重。
4、感恩
中秋節從其最早的含義來看,就是一套禮儀,它體現了當時的人們對于自然界的崇敬,但就更深層次而言,它也表明了人們對于人與人之間關系的一種認識,體現了一種對于家庭的重視。
月是民族和諧、家庭幸福的象征。自古以來,中秋節不僅是小家團圓的日子,更是舉國歡慶的時刻。從時令上看,中秋是“秋收節”。當然,現在看來,名義上拜月亮,其實念念不忘的應該是自己的祖先吧,還有就是思念那些遠方不能夠團圓的親人們。總之,中秋節,就是團圓節,就是溯宗追遠,就是一家團聚的節日。“海上生明月,天涯共此時。”
2021中秋節對于中國人的意義
第二篇:《孫子兵法》對于現代戰爭意義
行政學院
思政1102班
0121119630215 辛云鵬
《孫子兵法》對于現代戰爭的意義
今天隨著軍事科技的發展與軍事技術裝備的不斷更新,戰爭已由原來的排兵布陣到現在的空地一體化,戰爭全然沒有了前方與后方之稱。當前,冷戰已成為歷史陳跡。兩極戰略格局的解體,國際形勢發生新的變化,世界基本矛盾出現新的力量組合,逐步形成與孫子時代相似的“多極”戰略格局。和平與發展成為當今世界的兩大主題。在這種形勢下,孫子的重戰和慎戰思想,更顯示出強大的生命力,它為人們認識多極形勢下的軍事斗爭,駕馭局部戰爭形勢的發展變化,提供了有益的借鑒。
《孫子兵法》對西方現代軍事思想的影響經歷了一個歷史的發展過程。第一次世界大戰無情地暴露了各帝國主義國家軍事理論和軍事學術的缺陷和弱點,推動西方軍事家對資產階級軍事思想的反思。第一次世界大戰結束后歐洲的軍事理論研究相對來說很活躍,出現了像魯登道夫、哈特和富勒這樣一些出色的人才。他們試圖擺脫第一次世界大戰期間出現的那種火力決定一切的戰場模式,從歷史的教訓中謀求實現國家安全目標的軍事理論。第二次世界大戰可以說是西方軍事理論工作者進行上述探索的實驗場,尤其是二戰以后幾場局部戰爭,使西方國家在付出了慘痛的代價之后,開始對資產階級軍事理論進行總結和反思。美國國防大學戰略研究所所長柯林斯認為,第一次世界大戰是戰爭雙方“皆無現實目標的盲目作戰,不久就淪為一場毫無意義的、僵持不下的、消耗大量人力物力的浩劫”。他一針見血地指出:“歷史上再沒有任何戰爭能像這次大戰這樣清楚地說明戰略思想典型地落后于技術了。”為了改變軍事理論的這種落后狀況,他認真地研究《孫子兵法》,驚奇地發現:“今天沒有一個人對戰略的相互關系,應考慮的問題和所受的限制比他有更深刻的認識。”這一時期,東西方戰略觀念出現融合互補趨勢,《孫子兵法》對西方軍事理論的影響達到前所未有的廣度和深度。英國名將蒙哥馬利元帥,積極主張世界各國的軍事學院把《孫子兵法》列為學員必修課目。我國古代兵書不但廣為世界各國軍事家所學習和運用。而且在國外已經成為一種專門的學問,被深入研究。更有趣的是,它還極大地吸引著廣大政治家、哲學家、文學家、歷史學家,甚至連企業家,商人等也爭相研讀《孫子兵法》。《孫子兵法》已滲透到了人們的政治文化生活之中,“知己知彼,百戰不殆”成為人們的口頭格言,就連法國的電影《蛇》的序言也以《孫子兵法》中的話為導語。日本的體育運動和營業戰略也直接引用《孫子兵法》中的辭句作口號。日本天皇帶頭學習中國的兵書,讓海軍中將佐藤鐵太郎給他講授《孫子兵法》,為此佐藤鐵太郎著了《孫子御進講錄》。我國古代兵書儼然成了取之不盡、用之不竭的百科性的寶庫。軍事家評《孫子兵法》為“兵學圣典”;文學家評為“與其說是兵學的書,不如說是文學的書”,是“不朽不滅的大藝術品”;政治家評為“外交教科書”,“政治秘訣”;哲學家乃至企業家則評為“人生哲學”等。
世界上重要的工具書大部收進了孫子的資料。查閱世界著名的百科全書,例如英國的《不列顛百科全書》、蘇聯的《蘇聯大百科全書》、《蘇聯軍事百科全書》、日本平凡社的《世界大百科事典》等,都列有孫子的條目,《不列顛百科全書》第15版孫子條目寫了一千字的釋文。為適應各方面的需要,翻譯、注釋的《孫子兵法》以及研究專著,在世界各個角落相繼出現。當然,各國譯注的種類和數量是大不相同的,就國家而言,還要首推日本。早期的日本文人大部能閱讀漢籍,所以他們研讀的是漢文兵書,并且直接大量翻印我國兵書,日本主要的漢籍目錄上幾乎都著錄有翻刻的《孫子兵法》。自公元1660年開始,出現用日文翻譯的中國兵書《孫子兵法》。用日文撰寫的研究專著和注釋本,如林羅山的《孫子諺解》、物徂徠的《孫子國字解》、佐佐木琴臺的《孫子合契》、犬飼博的《孫子話說》、筱崎司直的《孫子發微》、河田東崗的《孫子句解》、佐藤一齋的《孫子副詮》、平山行藏的《孫子折衷》、吉田松陰的《孫子評注》、阿多俊介的《孫子之新研究》、佐藤坦的《吳子副詮》等等。以上均為軍界以外人士所著,其中以物徂徠的《孫子國字解》和吉田松陰的《孫子評注》流行最廣。與此同時,軍界研究《孫子兵法》的熱情更高,陸海空軍各有專著問世。如陸軍中將落合豐三郎的《孫子例解》、海軍中將佐藤鐵太郎的《孫子御進講錄》、輜重兵大尉岡本的《古代東洋兵學·孫子解說》、空軍少將大場彌平的《孫子兵法》等等。這各式各樣的著者,站在不同的立場,從不同的角度對《孫子兵法》進行深入的研究,有的從哲學方面研究,有的從政治外交方面研究,有的從戰史和名將言論方面研究,有的從海軍理論方面研究,有的從空軍戰略戰術方面研究,有的從戰斗綱要、軍隊教育等方面研究,還有的從近現代戰爭理論方面研究,各有研究宗旨。但他們共同的目的是吸取《孫子兵法》等中國古代兵書中對他們有用的東西,為其現實服務。
美國學者喬治在《管理思想史》中頌揚《孫子兵法》說:“今日,雖然戰車已經過時,武器已經改變,但是,運用《孫子兵法》思想,就不會戰敗。今日的軍事指揮者和現代經理們,仔細研究這本名著,仍將很有價值。”美國另一學者胡倫在《管理思想的發展》中也推崇《孫子兵法》說,“中國孫子寫出了最古老而聞名的軍事著作”,并就《孫子兵法》中“多算勝,少算不勝”等觀點發表議論說:“這說明直線和參謀問題,至少已經存在2500年之久了。”連美國資產階級的學者都能夠給予孫子這樣的評價,可以看出孫子在世界上所享有的盛譽是何等的可觀。而《孫子兵法》對于現代戰爭的指導作用是顯而易見的,最近的就是海灣戰爭,《孫子兵法》在海灣戰爭的應有主要可以從以下面幾個方面理解:
一、攻其不備,出其不意 美國伊拉戰爭在開戰時間上的選擇頗為稀奇。原本打算等最后通牒過了2天在進行比賽,但是突然通過臥底獲悉薩達姆正在開會,所以臨時決定立即開展,進行“斬首”行動。這次雖然沒有炸著薩達姆,但是給了伊拉克的防空施設和部隊指揮系統造成了極大的麻煩,畢竟薩達姆沒辦法一邊開會,一邊上前線查看。
二、先發制人 美國發動伊拉克之戰的核心軍事思想,其目的是先于伊拉克“大規模殺傷性武器”“發威”之前,干掉伊拉克的軍隊。于是美國在這場戰爭的推進速度極快,戰爭第二天,美國裝甲部隊就長驅直入,不到半月就拿下了巴格達。
三、上兵伐謀,其次伐交。意思是說打仗第一要比拼謀略,其次要比拼外交。美國在伊拉克戰爭期間,為了輕而易舉的進入巴格達,就先進行大規模的探測,弄清了敵人沿路布防的情況,認為沒有威脅后,就用機動部隊長驅直入。最經典的一筆是到了巴格達城外后,成功的策反了共和國衛隊的總司令,以至于出動直升飛機,把共和國衛隊司令接到了直升機上面運回航空母艦,使共和國衛隊解體,從而輕松的進入巴格達。在外交上,美國早就在戰爭開始前很久就已經做好了周邊阿拉伯國家的工作,使其同意駐軍,甚至直接從科威特邊境進入。許多戰略決策者直接依據孫子兵法來思考現實的戰爭問題。有資料說,在1990年海灣戰爭爆發時,美國總統布什的桌子上擺著兩本書,一本是《凱撒傳》,一本是《孫子兵法》。據媒體報道,在這次戰爭中,有90頁之厚的《孫子兵法》英譯本運往沙特阿拉伯沙漠,供參戰人員閱讀。美國記者從戰云密布的海灣戰場發回的消息稱:“盡管中國在這里沒有派駐一兵一卒,有一個神秘的中國人卻親臨前線,操縱著作戰行動,他就是2500多年前的孫子。”在最近發生的伊拉克戰爭中,美國司令就稱自己的作戰理論是根據《孫子兵法》提出的。媒體報道說:在伊拉克戰爭中,擔任美國中央司令部司令的弗蘭克斯是個熟讀《孫子兵法》的人。美軍在這場戰爭中采用的許多戰法都與孫子的思想相合,其中,孫子的“用間”思想不戰而下巴格達之役堪稱一絕。有一篇題目為“孫子出現在伊拉克戰場”的法新社的文章說:“中國著名的軍事思想家去世將近2500年之后,正在深刻地影響著在伊拉克戰場上英美戰地指揮官們的思維和行動方式”。“孫子的經典著作《孫子兵法》的戰略思想貫穿在攻克巴格達的整體戰略構想之中”。
解放軍的軍事實力發展到今天,比以往任何時候都要雄厚都要強大,我們不需要跟世界上的軍事大國去全面的進行軍事力量的競賽,我們主要按照有所為有所不為的思路,去發展我們自身的強項。大家可以看到,這些年我們的軍事技術有了非常突飛猛進的發展,這就是我們的強項,就是我們的特色。有的學者做個研究報告:說中國的軍事力量現在是世界第二。軍事力量既要算硬實力更要算軟實力,無論是抗日戰爭還是抗美援朝戰爭,論硬實力來說,應該說我們是打不過日本、美國的。我們最終就是勝利了,靠的什么?靠的是我們打的正義戰爭,我們有人民群眾,有黨的領導,有全體將士的精神、智慧,這些軟實力,加上不斷提升的硬實力才能打贏戰爭。我覺得我們面臨的未來的戰爭,恐怕也不能簡單的算算我有多少導彈、核潛艇,這些硬實力當然是基礎,世界發展了我們也要發展,但是單純的靠這些可以去簡單計算的硬實力來衡量一個國家一個軍隊的整體實力是片面的,可以說我們現在的硬實力,對于我們解放軍自身而言,是空前的,超越了以往任何時代,那么我們所具有的這種實力,我們解放軍現在所擁有的軍事實力可以打贏任何對我國侵略、挑釁所引發的戰爭。只要有人民群眾的大力支持,有中央的英明的領導,有全軍將士英勇作戰的精神,再加上我們發展起來的雄厚實力,相信當今的人民解放軍,一定能夠擔當起保衛我們祖國的神圣使命。信息化戰爭中,影響戰爭進程的因素更為復雜,戰場情況變化更為迅速,雙方斗智斗勇的軍事技術平臺更高,指揮員若沒有滿腹韜略則難以奪得戰爭的主動權。毋庸置疑,只有系統掌握孫子的思想體系,才能增強我們的謀略運籌能力,提高打贏信息化條件下局部戰爭的本領。
長期以來,中國的傳統兵學,主流是以《孫子兵法》為代表的“兵權謀”文化。當我們沉浸于謀略大國、“足智多謀”的時候,現代謀略已進入工程化、商品化、產業化的時代。在西方社會的智囊團、思想庫為發展軍備、打贏戰爭乃至為國家內政外交發揮積極作用的時候。我們的軍事決策乃至戰爭決策還沒有充分利用咨詢機構,特別是民間咨詢機構的智慧。當我們面臨紛紜復雜的國際安全環境研究對策,積極推進中國特色軍事變革、進行信息化建設、抓緊軍事斗準備時,常常需要能參善謀的高級智囊,如何發揮《孫子兵法》的謀略特質,更好地服務于現代戰爭,任重而道遠。
“常能緣法而生法,與夫離法而合法。”這啟示我們,再好的兵法,如果只會照抄照搬,不結合實際思考和運用,那只能是紙上談兵,不僅無用反而有害。要很好地繼承優秀軍事文化遺產,關鍵是要結合現代戰爭特點創造性地加以應用,才能找到發展與創新的支點,讓這本世界軍事名著煥發新的青春。
第三篇:大學生對于國防的意義
一、征集在校大學生入伍是貫徹兵役法規的具體體現 我國《兵役法》第三條規定:“中華人民共和國公民,不分民族、種族、職業、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有義務依照本法的規定服兵役。”作為大學生,也有義務履行兵役義務的責任。過去由于我國兵源較為豐富,大量的高中畢業生或同等學歷的應征青年已滿足當時形勢下征兵工作的需要,因此,長期以來,我國大學生除少量直接征招為軍官或文職干部外,絕大多數都沒有履行兵役義務。隨著我國教育事業的發展,高校招生規模不斷擴大,高校招生數量逐年增加,特別是一些民辦大學也列入國家招生計劃,這樣能夠進入大學學習的適齡青年越來越多,未被錄取的高中畢業生中可以征集的對象相對減少,在我們這座高考錄取率較高的上海大都市,可供部隊征集的高中生數量較少,對完成征兵工作任務產生了一定影響。針對這種情況,征集部分大學生履行兵役義務,拓寬了新兵征集的范圍,將更多立志獻身國防事業的有志青年納入征集對象。大學生普遍具有強烈的愛國意識和國防意識,他們當中不乏早有攜筆從戎、報效祖國的志向;同時,依法征集在校大學生入伍,可以使在校大學生更早地了解部隊,受到系統的國防教育,這對于大學生乃至全民國防意識影響深遠。從長遠來看,征集在校大學生入伍,是我們國家經濟發展和軍隊建設發展的一種必然趨勢。
二、征集在校大學生入伍是我軍現代化建設的現實需要
保衛國家安全,維護祖國統一,是我軍的根本宗旨。新時期我軍的戰略方針是打贏現代高技術條件下的局部戰爭,為此要實現兩個轉變,即從密集型向科技型的轉變,數量規模型向質量效能型的轉變,核心是向科技要戰斗力。那么要實現兩個轉變,確保打得贏,關鍵在于人才,人才從哪來?單靠軍隊院校培養人才已不能滿足層次和數量上的需要,所以,從地方大學里征集在校大學生入伍對推進國防現代化建設大有好處。同樣一個大學生士兵和一個高中生士兵到軍隊院校去接受培訓,大學生士兵一定比高中生士兵知識面寬,從而掌握軍事知識和技能的速度要快,深度要深。培養出來的干部知識結構就會高,在部隊發揮的作用就會更大。目前我軍官兵的文化結構大體是1/3是大專或大專以上學歷,高中或相當于高中文化的占近2/3,還有一部分是初中文化。這和國外許多國家的軍隊官兵的文化結構2/3是大專或大專以上學歷,1/3為高中文化相比還有很大的差距。現在,我軍正逐步加強質量建設,實行科技強軍,隨著軍隊現代化建設的發展,大批新型武器裝備部隊,不僅需要高素質的軍官,同時需要文化素質較高的士兵去操縱和維護。所以,征集一定數量的大學生入伍,對優化部隊兵員的文化結構,對適應軍隊知識密集、技術先進的需要,對加快我軍科技強軍、走精兵之路都有著十分重要的意義。
大學畢業生走進兵營服義務兵役成為必然
上個世紀大學畢業生遠不能滿足社會各行各業發展的需要。大學畢業生是緊缺資源,得按計劃分配,本世紀高等教育有了跨越式發展,每年招生數量從幾十萬增加到幾百萬,大學畢業生的規模已基本適應社會發展的需要,在這一前提下,資源的合理配置,也就十分重要。新中國成立以來,作為軍隊主體的士兵,主要是由高中以下學歷人員構成,在上世紀可以稱為是有文化的軍隊,但是到了二十一世紀,世界科技突飛猛進,現代戰爭打的是高科技、遠距離,操作現代武器的士兵還是高中以下的群體,已遠遠落后于時代的需要,隨著社會的發展,軍隊的戰斗力、現代化水平要提高,國防實力要增強,才能保衛國家發展的勝利成果,軍隊戰斗力現代化水平的提高,如果還停留在上世紀50、60年代高中文化程度以下的兵員結構是無法實現的。
因此在高等教育已經進入大眾化時期,大學畢業生走進兵營服義務兵役成為必然,這是社會發展的1.大學生是當代社會的重要組成部分,也是最生動最具有活力的群體,因此,大學生素質能力的高低,將對社會起到巨大的輻射作用,也會對未來產生直接影響;
2.隨著軍事高技術的飛速發展,戰爭形態和作戰方式發生了質的變化,未來戰爭是技術的抗衡,是人才的較量。大學生應自覺融入到武裝力量建設體系中,從而保證武裝力量的整體建設水平不斷提高;
3.培養大學生良好的軍政素質、頑強的戰斗作風,關系到國家的而發展和民族的振興,關系到未來信息化戰爭的勝利。這就要求廣大學生在認真學習專業文化知識的同時,要積極參與軍事訓練,掌握一定的軍事知識和軍事技能,為打贏信息化戰爭打牢基礎需要,是軍隊現代化、國防現代化發展的需要,也是當代青年的神圣義
《中華人民共和國國防教育法》規定:國防教育是建設和鞏固國防的基礎,是增強民族凝聚力,提高全民素質的重要途徑。高校的國防教育是指高校通過開展與國防有關的教育活動服務國家國防建設,它與國家的戰略需要緊密結合。和平時期,高校的國防教育主要是通過大學生軍事訓練來實施,以此為國家培養高素質的國防后備人才。大學生軍訓,主要是對其進行軍事基礎知識教育和必要的軍事技能訓練,增強他們的國防意識和國防能力。大學生軍事訓練對培養國家國防后備人才建設具有重要的戰略意義,在國防后備力量建設中有著其它形式不可代替的作用。首先,學生軍訓能夠奠定后備兵員的思想根本。國民國防觀念的強弱,是一個國家民族精神的集體體現,也是民族向心力和凝聚力的重要象征,關系到國家民族的興衰成敗和長治久安。青年學生是當代社會的重要組成部分,也是最生動最具有活力的群體,他們的素質高低,國防觀念的強弱,將對社會起到巨大的輻射作用。因此,我們必須緊緊抓住青年學生這個根基,以增強他們的民族精神來輻射、帶動全社會的國防觀念的增強。學生軍訓是落實國防教育的極好形式,通過軍訓不僅使學生學到了一定的軍事知識和技能,同時,還培養了學生的組織紀律性和吃苦耐勞的精神。通過系統的國防知識和國際安全形式教育,使他們增強憂患意識,激發起愛國之心、報國之志,增強建設祖國、保衛祖國的政治責任感,自覺地擔負起時代所賦予的歷史使命。多年來的軍訓實踐證明,學生軍訓是落實國防教育實踐活動,強化學生國防觀念的治本良策,也是推動全民國防教育的客觀需要的明智之舉。
[5]佚名.試論大學生軍訓對國防后備力量建設的重要意義
學生軍訓能夠打牢后備兵員的軍事基礎。學生是祖國的未來,肩負著建設祖國的重任,擔負著保衛祖國的光榮義務。我國《兵役法》明確規定,學生在就校期間,應該接受基本軍事訓練。根據國防建設的需要,對適合擔任軍官職務的學生,要進行短期的集中訓練,考核合格的,經軍事機關批準,服軍官預備役,并授予預備役軍官軍銜。這明確規定了學生參加軍事訓練是履行兵役義務的一種形式。當然,公民履行兵役義務還有其他幾種形式,但對于學生,由于受上學期間環境等條件制約,對履行兵役義務形式的選擇有其局限性。因此,黨和政府抓住學生在校就讀這個時機,以法律的手段使其履行兵役義務,不失為一種好辦法。通過必要的軍事訓練,使其接受我軍宗旨、任務、光榮傳統、兵役教育,親身體驗軍事生活,接受解放軍優良傳統和品德情操的感染熏陶,不斷激發他們的愛國熱情,增強他們履行兵役義務的體魄和保衛祖國的政治責任感。第三,學生軍訓能夠提高后備兵員的綜合素質。國防是國家為防備和抵抗侵略,制止武裝顛覆,保衛國家主權統一、領土完整和安全而進行的軍事及與軍事有關的一系列活動,是國家生存與發展的安全保障。強大的國防力量是一個綜合性的概念,它不僅包括強大的物質力量,而且還包括強大的精神力量,不僅包括強大的常備軍,而且還包含高素質的后備力量等等。隨著軍事高科技的飛速發展,戰爭形態、作戰樣式發生了質的變革,未來戰爭是技術的抗衡,是人才的較量。質量建軍,科技強軍已引起世界各國的普遍重視,走精干的常備軍與強大的后備軍力量相結合的國防建設之路,已成為世界各國的共同選擇。后備力量的強大關鍵在于有適應現代化戰爭尤其是高科技局部戰爭要求的高素質后備兵員。大、中、專學生文化程度高,思維敏捷,接受新事物快,具有一定的專業知識,再對他們進行一定的軍事知識技能的訓練并作為后備兵員儲備起來,無疑對改善現役軍隊兵員的文化、科技知識結構具有重要的意義。
在我國,堅持走精干的常備軍與強大的國防后備力量相結合的道路,是我國國防現代化建設的必由之路。隨著常備軍的進一步精干,國防后備力量建設的地位愈來愈突出。尤其是如何提高后備兵員質量,與精干的常備軍協調發展,走中國特色的國防建設之路,已歷史性地擺上了議事日程。高科技戰爭需要高素質人才去駕馭,而高素質的兵員,只有從提高后備兵員的文化、科技儲備起點才能獲得。因此,學生軍事訓練將在全體公民中形成越來越大的覆蓋面,無疑可對提高后備兵員的整體素質起到基礎性的作用。
第四,學生軍訓是加強國防后備力量建設的“戰略之舉”。學生軍訓是國防后備力量建設地位不斷提高的客觀需要,要求學生參加學生軍事訓練是站在全局上進行的戰略部署。
從建國到今天,現役部隊由550萬人精簡到230萬,現役部隊的不斷減少,客觀上要求后備力量建設必須不斷加強,只有這樣,才能適應軍事斗爭準備的需要。國家以立法形式,明確要求高等院校和高級中學的學生在就學期間,必須接受基本的軍事訓練,這是國家賦予當代青年學生的神圣使命。
當前國際戰略形勢和我國的周邊安全環境,決定了我們必須要建立強大的國防。而高校學生軍訓工作對我國強大國防的構建具有無可替代的重要意義。在這種情況下,高校應認真履行好國防職能,搞好學生軍訓工作,為國家的國防建設服好務,只有這樣,我們的國防才能真正不戰而屈人之兵!
當今世界多極化成為主流,軍備競賽由數量轉為質量的競賽。盡管和平與發展是當今時代主題,但霸權主義和強權政治仍然存在。國際敵對勢力處心積慮遏制中國的發展,千方百計地推行西化,將戰略重點放在臺灣和西藏及新疆等地區。同時還千方百計進行思想滲透,與我們爭奪下一代,或策劃顛覆破壞活動,企圖搞垮國家政權,或搜集情報,竊取中國政治、軍事、經濟、科技等重要情報。而且中國周邊環境也存在較大危機,我們必須時刻提高警惕,掌握必要的國防常識,隨時為祖國領土完整和主權獨立作出貢獻。
(三)高校開展國防教育是加強國防建設的需要
高校是培養強大國防預備役力量的重要陣地。現代高技術戰爭,需要高質量、高素質的兵員和強大的預備役力量,而軍校的培養遠遠不能滿足現代戰爭的需要。作為培養高級專業技術人才的高校,理所應當承擔這份責任和義務。《中華人民共和國兵役法》規定,受過軍訓的大學生是預備役軍官的重要來源和戰爭動員的主要對象。
一,在大學生中開展國防教育是世界各國為了加強經濟建設.發展后備軍力量的總趨勢之一鄧小平同志反復強調,軍隊建設一定要服從國家整個建設的大局.他認為軍隊建設與國家經濟建設必須協調發展才能真正實現現代化.但現代化有先有后,只有國家經濟有了比較好的基礎,軍隊建設才能搞上去.為了集中力量搞經濟建設,1985年以來我軍裁減人員170萬,減少了軍隊的社會負擔,用來支援國家建設.世界各國在和平時期大都采用這種“彈性”國防,即減少常備軍數量,加強后備軍建設.這樣可以節省大量經費開支,以利于國家經濟建設,同時又保證足夠的國防力量.在后備軍建設中,大學生擔當了重要的角色.首先,受過軍訓的大學生是預備役軍官的重要來源;其次,受過軍訓的大學生是戰爭動員的主要對象.現代戰爭中,戰爭動員的重點不是一般群眾,而是科學家,工程師,知識分子和其他有專業技術的人才.這在1999年北約對南聯盟的狂轟濫炸中可以得到證明.所以,在大學生中開展以軍訓為主要內容的國防教育已成為世界各國加強預備役建設的發展趨勢之一.如前蘇聯對高等學校的學生普遍實行軍訓.訓練時間一般為360—450小時.畢業前進行一個月的野營,并進行考試,合格者授予預備役少尉或中尉軍銜;美國在全國350所高等院校設有52個后備役軍官訓練團,考試結業后授予后備役少尉軍銜;印度則通過國民學兵團對3—26歲的大中學生進行軍事訓練;越南政府規定初中以上學生,每年都要參加軍事訓練,大學生每周訓練2小時,科目為軍人基礎訓練和專業分隊訓練,畢業前,利用假期組織1—3個月的集訓.二,在大學生中開展國防教育是適應現代高科技戰爭,維護經濟建設正常運轉的需要高度發達的經濟,尖端的科學技術必然導致現代戰爭即高技術戰爭,高技術兵器的作用愈來愈重要.20世紀九十年代初爆發的海灣戰爭以及1999年北約對南聯盟的軍事行動都是高技術兵器在現代戰爭中發揮威力的演示場.一117型隱形戰斗轟炸機,“愛國者”地對空導彈,“戰斧”式巡航導彈,多種新式坦克,戰車,大炮,在戰場上發揮了重要作用;先進的衛星情報偵察技術,精確的制導系統,高智能監視,4指揮系統等,更使人眼花繚亂.高科技在現代戰爭中無可非議地占據了重要地位.然而不管多么先進的高精尖武器,若無人精通使用,也只是一堆廢銅爛鐵。各國軍事專家普遍認為戰爭是國力和軍力的抗衡,但歸根結底是人的競爭。就拿當年的兩伊戰爭來說,它們靠其豐富的石油資源換來了大量現代化兵器,但由于軍隊官兵近一半是文盲,文化、精神特別是軍事素質很差,根本無法使用這些兵器,結果倉庫里堆積著大量“蛙-7”、“飛毛腿-B”等先進的導彈,而戰場上士兵使用的卻只是手榴彈、燃燒瓶。反之,美國在海灣戰爭中致勝的原因在于它既有先進武器,又有大量的高技術人才能真正發揮其作用。據資料顯示,美軍的軍官有98%是大學畢業生,普通士兵中有98%是高中畢業生,美國在海灣戰爭中征集的二十多萬預備役人員80%~90%是專業技術人員。
高技術戰爭需要高技術武器,而高技術武器更需要高素質的官兵。為了提高官兵素質,在改善軍隊官兵知識結構,加強部隊訓練,促進干部隊伍的專業化、知識化的同時,要注意加強對大學生的國防教育。大學生文化素質相對較高,接受能力強,易于掌握高技術兵器的知識,平時對他們進行軍事訓練,戰時就可召之即來,來之能戰,從而保證戰爭的勝利,為社會主義市場經濟的正常運轉提供保證。
三、在大學生中開展國防教育是提高學校教學效果,整頓校園秩序,為社會主義經濟建設培養四有人才的一項重要措施
大學生屬于社會上的一個特殊的群體。這個年齡段正值青年期,是人的生理、心理變化最為劇烈的時期。這一時期明顯地展示了個體由不成熟向成熟過渡的特征,接受能力強、思想敏銳、勤于思考、積極進取是當代大學生最顯著的特點。從根本上說。他們的本質和主流是好的。但他們從小生活在優越的環境中,缺乏艱苦生活的磨練,缺乏社會實踐。加之世界觀正處于形成期,他們鑒別是非的能力要差一些,容易受各種不健康思想的影響,加上在社會主義市場經濟發展過程中,社會上出現的不公平現象,使許多大學生常常表現出不滿現實、抨擊時弊、患得患失、理想消退等消極思想。這種狀況嚴重影響了學校的教學生活秩序,不利于培養四有人才。如何培養好新世紀的一代,關系著黨的建設事業的成敗,實踐證明,對大學生進行國防教育是引導學生成才的一條重要途徑。
有關部門曾對參加軍訓的學生進行了一項調查,從調查結果可以看到,學生通過軍訓,培養了組織紀律性和勇敢頑強、堅忍不拔、吃苦耐勞、不怕困難的革命英雄主義精神,培養了團結友愛、互幫互助的集體主義精神,鍛煉和增強了學生的體魄,淡化了以自我為中心的意識,能夠走出自我封閉的個人世界,關心時事,關心國家建設,精神面貌與未經軍訓的學生相比有較大改觀。再加上大部分高校都采取新生入學即接受軍訓,部隊嚴格的管理方法為學校以后幾年的學生管理工作打下了較好的基礎,這對于整頓校風、學風,整頓校園秩序,為我國發展社會主義市場經濟培養合格人才能夠起到重要作用。綜上所述,強化大學生國防教育不僅是實現我國人才培養戰略目標,造就高素質人才的需要,而且是建立強大國防后備力量建設鞏固國防的需要。對實現祖國統一,捍衛國家主權、領土完整具有重大而深遠的現實意義。增強責任感、緊迫感、積極推動高校大學生國防教育的深入開展,使之為實現中華民族的偉大復興作出更大貢獻。
注:本文中所涉及到的圖表、注解、公式等內容請以PDF格式閱讀原文。本文為全文原貌 未安裝PDF瀏覽器下載安裝 原版全文 淺談新形勢下強化大學生國防教育的現實意義
大學生與國防現代化建設
國防,指國家為防備和抵抗侵略,制止武裝顛覆,保衛國家主權統一、領土完整和安全所進行的軍事活動,以及與軍事活動有關的政治、經濟、外交、科技、教育等方面的活動。《孫子兵法》云,“兵者,國之大事”。國防一方面體現了一個國家的經濟和軍事實力,另一方面又是國家利益和安全的保障,關系著這個國家在國際上的地位,進而影響到這個國家在政治、經濟、外交等各方面的長遠發展。
回顧歷史,我們會發現,自春秋末期的諸侯并起逐鹿中原到元朝的蒙古鐵騎威震歐亞,兵強馬壯在很大程度上保證了政權的鞏固和朝代的興盛。而后宋王朝重文輕武、積貧積弱,明清后期政治腐朽、國防空虛,在內憂外患中納貢稱臣、割地賠款,偌大的中華帝國在“蠻夷”的堅船利炮已無招架之功、更休談還手之力!百年的恥辱深深地烙在了中華的歷史中,向每一個后人警示著:弱國無外交!俗話說,“國無防不立,民無防不安”。中華民族欲立足世界優秀民族之林,中國欲躋身世界強國之列,就必須加快國防建設,增強國防力量。
今天,經濟全球化已成為世界最主要的發展趨勢之一。政治多極化使世界大國之間保持著既斗爭又合作的微妙平衡。發展經濟和科技實力成為世界各國國家政策的核心。舊的世界格局已經瓦解,新的世界格局尚未形成。在這個特殊的歷史時期,我國面臨的挑戰與機遇并存。和平與發展是時代的主題,但是威脅世界和平與發展的因素仍然存在:霸權主義與強權政治冥頑不靈,恐怖主義氣焰囂張,日本極右勢力沉渣泛起,宗教矛盾和地區沖突此起彼伏,販毒、走私等跨國犯罪屢禁不止??我們必須對此保持高度的警惕。為了保障國家和人民的根本利益,我們必須振興國防!
振興國防的重任就落在青年一代的肩上。
青年是國家的希望,“青年興則國家興,青年強則國家強”。大學生是我國青年的優秀群體,更應該承擔起推進國防現代化建設這一歷史使命。國防教育能激發我們的愛國熱情,培養我們勇敢頑強、堅忍不拔、吃苦耐勞、不怕困難的優秀品質。因此,積極投身祖國的國防建設事業,不僅是我們報效祖國的方式,也是我們提高自身素質、實現人生價值的正確途徑。
那么,當代大學生在努力學習專業知識的同時,到底應該如何樹立牢固的國防觀念、增強國防意識呢?我們又該如何為國防現代化建設作出自己的貢獻?
首先,我們必須認真學習馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,并把這些科學理論用于指導我們的實踐。
在國防現代化建設這一問題上,我們要始終堅持以毛澤東軍事思想為理論指導。因為毛澤東軍事思想是以毛澤東為代表的中國共產黨人在經歷了艱苦卓絕的斗爭之后,形成的關于中國革命戰爭和軍隊問題的科學理論體系。它是中國共產黨集體智慧的結晶,代表著中國億萬人民群眾最根本的利益。它不僅對馬克思主義軍事理論作出了重大而獨特的貢獻,而且是我軍克敵制勝的法寶,在世界上具有廣泛而深刻的影響。此外,愛國主義精神是中華民族的傳統美德。我們大學生在任何歷史時期都應當是愛國的先鋒。
其次,作為大學生,作為祖國未來的接班人,我們應當關心時事,關注國內外形勢發展,并自覺運用課堂上學到的理論知識對其進行分析和歸納。例如,在臺灣問題上,美、日、俄、中的不同態度和政策事實上反映著四國在這一焦點問題上的利害關系。這實際上是一次四個大國的政治、經濟、軍事、外交實力的碰撞和角力。四國政府的每一次關于臺灣問題的言論都值得我們細細地揣摩。因為,有時候一個字的改變都可能引發整個形勢的轉折。我們必須培養自己敏銳的洞察力和嚴謹的分析力。只有這樣,我們才能透過國際形勢紛紛擾擾的表象,深刻的把握住它的實質,甚至,推測出它的發展趨勢。這對于祖國將來國防政策的制定和調整都具有重大意義。
第三,我們要努力學習科學文化知識和軍事理論知識。
胡錦濤主席在“十七大”上做了《開創國防和軍隊現代化建設新局面》的重要報告。他在報告中強調,要堅持科技強軍,按照建設信息化軍隊、打贏信息化戰爭的戰爭目標,加快機械化和信息化的復合發展,積極發展信息化條件下的軍事訓練,全面建設現代化后勤,加緊培養大批高素質新型軍事人才,切實轉變戰斗力生成模式。這就是說,國防現代化建設靠科技,而科技進步靠人才。大學生就是我國的高素質人才群體,因此,無論是和平時期還是戰爭狀態,大學生都是我國國防科技人才的豐富資源。
所謂信息化戰爭,即信息化軍隊在陸、海、空、天、信息、認知、心理等七維空間,運用信息、信息系統和信息化武器裝備進行的戰爭。信息化戰爭是信息時代的基本戰爭形態。信息化武裝力量、信息化武器和信息化指揮使他的三個構成要素。信息化戰爭是時代的產物,它同時要求國防建設作出相應的調整:
1、樹立信息時代國防建設的新理念;
2、大力加強國家信息基礎建設;
3、努力培養國防信息化人才隊伍;
4、加速推進國防和軍隊信息化建設進程。為了適應信息化戰爭對新型軍事人才的需要,當代大學生必須自覺地提高自身的科學文化素質和軍事專業素質。
第四,我們要努力培養創新精神,鍛煉理論和實踐的創新能力。
胡錦濤主席在《開創國防和軍隊現代化建設新局面》的報告中還指出,為適應世界軍事發展新趨勢和我國發展新要求,推進軍事理論、軍事技術、軍事組織、軍事管理創新。“科學技術是第一生產力”,在軍事中,科學技術也扮演著月亮來越重要的角色。軍事高技術,只建立在現代科技成就基礎上,處于當代科技前沿,以信息技術為核心,在軍事領域發展和應用的,對國防科技和武器裝備發展起巨大推動作用的那部分高技術。它分為軍事基礎高技術和軍事應用高技術。技術創新和技術保密往往可以達到在戰爭中出奇制勝的效果。
一個國家、一個民族如果缺少創新精神、一味只知抱殘守缺,就如同湖泊沒有了水源,成為一灘死水,漸漸發黑發臭,最終干涸消失。青年時期是創新思維最活躍的時期。我們大學生要充分利用這一得天獨厚的優勢,開動腦筋,努力創新,為祖國國防現代化建設事業又好又快地發展做出自己的貢獻。
最后,我們要擁軍優屬,積極響應黨和國家開展的軍民共建,擁護黨和國家“完善國防動員體系,加強國防動員建設,提高預備役部隊和民兵建設質量”等一系列振興國防的政策和措施。
國防動員,也稱戰爭動員,是指國家或政治集團由平時狀態轉入戰爭狀態,統一調動人力、物力、財力為戰爭服務所采取的措施。現代戰爭要求國防動員規模由“全面”向“局部”轉變,動員過程由“靜態”向“動態”轉變,動員儲備由“先行”向“潛性”轉變,動員對象由“數量”向“質量”轉變,動員控制由“粗放”向“精確”轉變。成功的國防動員是戰爭勝利的前提和基礎。
國防現代化建設是時代的呼喚,是國際形勢的客觀要求。它對人才素質的要求是:優秀的思想政治素質,較高的科學文化素質,過硬的軍事專業素質,扎實的開拓創新素質,強健的身體心理素質。我們大學生應該以這幾點來嚴格要求自己,為祖國的國防現代化建設做出自己的貢獻。
青年是祖國的未來,民族的希望。青年大學生尤其如此,他們是民族的脊梁。加強對大學生的國防教育、尤其是愛國主義教育(國防教育的核心),能極大地激發青年大學生的民族自豪感和愛國熱情。在青年大學生的鼓舞和帶動下能凝聚全中華民族的意志和力量,任何困難都能戰勝和克服。
大學生作為一個特殊的社會群體具有較高的科學文化素質,易于掌握現代科技知識。如果抓好這個群體的國防教育,我們便儲備了一大批具有較高科學文化素質而又掌握了一定軍事技能的高素質的國防后備力量。為此,對大學生進行軍事理論教學,必要的軍事訓練,以便必要時為部隊輸送高技術軍事人才。
軍事課在普通高校雖然屬于基本素質教育的范疇,但在整個高等教育體系中它不僅具有“增強全民國防觀念,提高全民國防意識”的功能,而且是對學生人生觀、價值觀、世界觀趨于成熟的關鍵引導,特別是在強手如林的未來世界激烈競爭中,他們必須有堅強的意志,強烈的民族精神才能利于不敗之地。所以,軍事課在提高學生綜合素質方面,具有其他學科所無法替代的地位和作用。
素質教育的目的是促進大學生思想道德素質、科學文化素質和身心素質協調發展,引導他們勤于學習、富于創造、甘于奉獻,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的時代新人。高校國防教育,能增加大學生的科技知識,使他們了解現代科技前沿,了解國際形勢,開闊視野,培養其憂患意識、愛國意識,并使其智力、心理得到協調發展。能培養他們不畏艱難的吃苦意識,從而培養他們的團隊意識、集體觀念,鍛煉健壯的體魄,培養健康的心理素質,養成正確的生活習慣。通過國防教育,能提高大學生的心理素質和科學文化水平,練就其健康的體魄,豐富其人格修養、情感意識和道德素質。
《國防教育法》指出:“學校的國防教育是全民國防教育的基礎,是實施素質教育的重要內容。”高等院校擔負著為國家培養高級專門人才的重任,大學生作為我國人口結構中具有較高科學文化知識的群體,是祖國的未來,民族的希望,他們既是祖國的建設者,同時也是祖國的保衛者。因此,在高校開展國防教育對于全面實施素質教育,培養社會需要的高素質人才具有十分重要的意義。
如何在大學生中開展國防教育,是對高校管理工作者的一項考驗。當代大學生對教科書似的知識灌輸已經麻木,這樣做不但會毫無效果,反而會起到消極作用。
我認為,開展國防教育首先要開闊思路,不能將國防教育狹義的定性為就是軍事教育,就是軍事斗爭,這些都只是國防教育的最表觀體現,然而我們還需要更深層次的教育手段,比如讓同學們了解金融危機的發生發展,了解國家間的所謂的匯率戰爭,了解西方國家對中國商品的反傾銷調查,外國政府對中國企業的種種限制,中國在鐵礦石談判中的失利,釣魚島事件背后的較量等等,這些問題都不是軍事問題,但本質上都是國防問題,因為這都是關乎國家利益的問題。一方面,我們要看到外國勢力對中國的戒備,他們自己稍有吃虧就會壓榨中國,剝削中國,刁難中國;另一方面,我們要看到我們國家自身也存在各種問題,管理體制的弊端,監管和法律的不到位,這些問題如果可以細致的、明確的讓一個大學生弄明白,并讓他們知道解決問題的方法,這就是對他們最好的國防教育了,因為未來的戰場不一定有飛機坦克,可能就是幾個談判,幾個文件,或許一場經濟危機就把一個國家摧毀了,如果現在的大學生對外國剝削我們的花樣及我們自身的弊端都看不清,又如何在以后擔負起民族復興的重任。
在中國發展的道路上,以上問題每年都會出現,每一次對它們的深入解讀,都是持久的國防教育的方法。
第四篇:理想對于人生的意義
理想信念是人的心靈世界的核心。有無理想 信念,有什么樣的理想信念,決定了人生是高尚還是充實,還是空虛。追求遠大理想,堅定崇高信念,是大學生健康成長,成就事業,開創未來的精神支柱和前進的動力。我們當代的大學生要追求和堅定自己的理想與信念。
如果說社會是大海,人生是小舟,那么理想和信念就是引導的燈塔和推進的風帆。沒有科學的理想信念的人生,就像失去了方向和動力的小船,會在生活的波浪中隨處漂泊,甚至會沉沒于急流之中。
在人生的歷程中,理想和信念總是如影隨形,相互依存。理想是信念的根據 和前提,信念則是實現理想的重要的保障。在很多的情況下,理想亦是信念,信念亦是理想。當理想作為信念時,它是指人們確信的一種觀點和主張,當信念作為理想時,它是與奮斗的目標聯系的一種向往和追求。
人生是一個在實踐中奮斗的過程。要使生命富有意義,就必須在有意義的奮斗目標的指引下,沿著正確 的人生道路前進。理想信念對人生的歷程起著導航 的作用,是人的思想和行為的定時器。理想信念一旦確立,就可以 使人的方向明確,精神振奮,不論前進的道路多么的曲折,人生的境遇多么的復雜,多可以使人透過烏云和陰霾,看到未來 的希望和曙光,永不迷失前進的方向。
理想和信念是激勵人們向著既定目標奮斗前進的動力,是人生力量的源泉。一個人有了堅定正確的理想和信念,就會以驚人 的毅力和不懈的努力,成就事業,創造奇跡。古今中外多少英雄豪杰之所以能在充滿困難的條件下,最終成就偉業,一個重要的原因就在于他們胸懷崇高的理想信念,因而具有鍥而不舍的動力。與次相反,一個人如果沒有崇高的理想和信念,就有可能渾河噩噩。虛度一生,甚至腐化墜落,走上邪路。
人生是物質生活和精神生活相輔相成的統一過程。理想信念作為人的精神生活的核心內容,一方面能使人的精神生活的各個方面統一起來,使人的內心世界成為一個健康的 系統,保持心靈的充實和安寧,避免內心世界的 空虛和迷茫,另 一方面又引導人們不段地追求更高的人生目標,提升精神境界,塑造高尚的人格。一個人的理想信念越崇高,越堅定,精神境界和人格就會越高尚,一個人在成長和成才的道路上,并非只有成功和花朵,也可能遇到挫折 和失敗。我們對次一定要有充分的準備。是在逆境中奮起,還是在逆境中消沉,常常成為一個人成功的關鍵。理想信念是激勵人們迎接挑戰,克服困難的精神支柱和強大的力量,理想信念越強大,理想信念越堅定,克服困難的勇氣和意志就越堅定。在革命戰爭的年代,中國共產黨之所以能在敵強我弱,極端困難和嚴酷的條件下,領導人民戰勝各種艱難險阻,奪取革命的勝利,就是由于黨的教育,培養出了一批批有堅定信念的共產主義理想信念的革命的戰士,他們前撲后繼,流血犧牲,用自己的生命和熱血,喚醒了民眾,戰勝了敵人。在和平建設時期,千百萬的共產黨員和人民群眾同樣是依靠堅定的理想信念,克服重重的困難,改變了我國一貧二白的面貌,在建設 和改革的事業中取得了舉世矚目的偉大的成就。我們現在所處的時代和所承擔的任務與以往不同了,但是同樣會遇到各種各樣的困難和挫折,同樣需要學習先輩的革命精神,像他們一樣堅定理想信念,培養克服困難和應對挑戰的堅定意志。
大學時期我們都普遍的面臨著一系列的人生的課題,如人生目標的確定,生活態度的形成,知識才能的豐富,發展方向的設定,工作崗位的選擇,以及如何的擇友,如何戀愛,如何的面對挫折,如何的克服困難,等等。這些問題的解決,都需要有一個總的原則和目標,著就要確立科學,崇高的理想和信念,對今后的人生之路將產生重大的影響,甚至會影響終身。因此我們應當高度的重視對理想信念的選擇和確立,努力的樹立科學,崇高的理想信念,使將來的人生的道路越走越廣,使寶貴的一生富有價值,充滿自豪。
謾謾的人生,唯有激流勇進,不畏艱險,奮力拼搏,方能中流擊水,抵達光明的彼岸。科學的理想信念。正是當代的大學生乘風破浪,破擊滄海的燈塔和動力之源。我們追求遠大的理想,堅定崇高的信念,在為實現社會的理想而奮斗的過程中實現個人的理想,是自身成才的現實需要,是國家和人民的殷切期盼,是實現中華民族偉大復興的客觀的要求。
第五篇:寫字對于小學教育的意義
寫字對于小學教育的意義
現在少不中小學生寫字不規范,字體潦草,難以辯認。造成如此低劣寫字水平的原因主要是不重視寫字教學。據報載,日本從小學到初中乃至文科大學,都把習字和書法列為必修課,學生的寫字水平比我們要高。外國人如此重視漢字的書寫,作為漢字發源地的中國,竟把寫字教學放在可有可無的位置,實在令人憂思。就這一現象來說,談談小學寫字教學的意義、存在的問題及解決問題的方法與措施,以引起教育部門和教師的重視。
一.小學寫字教學的意義
寫字教學與素質教育有著非常密切的關系。優秀的傳統文化是素質教育不可缺少的內容。書法是我國優秀的傳統文化中的一朵奇葩。小學是書法教育的初級階段,小學的書法教育就是寫字教學。要繼承和發揚優秀的書法藝術,培養高素質的人才,就必須一步一個腳印地從小學的寫字教學抓起,這可謂是“萬丈高樓平地起”,任重而道遠。九年制義務教育《小學語文教學大綱》指出:“寫字是一項重要的語文基本功,是鞏固識字的手段,對于提高學生的文化素質起著重要作用,必須從小抓好寫字的基礎。”可見,從小學階段起對學生的寫字給予精心指導,嚴格訓練,打好寫字基礎,是推行素質教育,培養全面發展的人才必不可少的重要一環。
學生的學習時刻離不開寫字。做作業,記筆記,寫作文,搞摘抄等都要寫字。能否寫好字,對他們的學習至關重要。即使今后走上社會,也離不開寫字。人們在工作、學習、生活、生產、社交等活動中都要寫字。通過寫字教學,學生練就一筆好字,一旦走上工作崗位,就會受益非淺。平時寫信、寫文章、出海報、寫標語等,如能有一手好字,將使其錦上添花,大為增色,從而激發人們想讀的情趣。如果學生畢業后做了老師、會計、市場營銷人員、文秘工作者等,更需要人一手好字,因為這會給他們的工作帶來極大的方便。總之,能寫一手好字,有助于你所從事的工作的成功,有利于提高社會競爭能力,有利于個人事業的發展。
小學生的心理特點是好奇心強,活潑好動,注意力不能長時間集中,急躁好動,做事缺乏恒心和毅力,常常虎頭蛇尾,不能善始善終。漢字筆畫規范,筆順嚴格,結構嚴謹,形體勻稱美觀。通過寫字訓練,特別是臨寫毛筆字,須要學生靜心做下來,一筆一畫,一絲不茍地臨寫,由動到靜,由不原意寫到強迫自己冷靜地臨寫,日久天長,就可以改變學生的心理結構,克服急躁情緒,改掉浮躁毛病。臨寫字帖時,要做到眼、心、手三者并用。臨寫前要先讀帖,看清帖字的點畫位置和結構形態,領會其筆意,思考成熟了,再去動筆,以便下次糾正。這樣,經過讀帖、臨寫、分析比較,到再一次的讀帖、臨寫、分析比較,不知不覺中就培養和提高了學生的觀察、分析、判斷問題的能力。要想寫好字,并非一朝一夕之功。要求學生樹立信心,克服畏難情緒,“冬練三九,夏練三伏”,持之以恒地練習,才能最終把字練好。這就鍛煉了學生勇于吃苦、不畏困難、勤奮學習的意志和毅力。練習寫字,與識字結合起來,會大大提高學生的語文成績,對其它功課的學習也會起到促進作用。
二.小學寫字教學的現狀及存在的問題
教育部早在1984年就下發過關于加強小學生寫字訓練的通知。國家教委在1990年又下發了關于義務教育階段中小學生寫字教學的通知。通知指出:“寫字是義務教育階段的基本訓練之一,搞好寫字教學,對學生的學習和今后的工作都有重要作用。”老一輩革命家陳云指出:“小學要重視毛筆字的訓練,要把大字課作為小學的基礎課,嚴格要求。在今后很長的時間里,漢字仍會是我們的主要書寫文字,因此,讓孩子們從小把字寫好很重要。但這些通知和指示沒有引起的足夠重視,目前的小學寫字教學仍是一個薄弱環節。
小學生中有絕大多數沒有掌握正確地寫字姿勢、執筆要領及筆順、筆法等,直接影響到寫字效果。我在同學們寫作業時經常觀察,他們或多或少地存在這樣那樣的毛病,完全正確地寥寥無幾,而且形成定勢,雖多次提醒,也難以糾正。比如有的同學坐姿不正確,腿蹬在桌子上,或一前一后,或兩腿摽起來,或邊寫邊晃,有的側著身子,有的歪著頭,有的胸部緊貼桌沿,有的眼睛離書本太近,鼻子幾乎挨著筆,五花八門。
三.加強寫字教學的方法與措施
學校、教師、家長、學生都要重視寫字教學。現在的小學生是21世紀的主人,漢字是語言交流、信息傳遞的重要媒介。我們要從提高國民素質的高度來認識寫字教學的重要性。在深化改革,大力推進素質教育的今天,我們每個教育工作者都要擔負起歷史的責任,站在歷史的高度,加強寫字教學,造就高品位的綜合素質的一代新人。學校要嚴格執行《九年制義務教育課程計劃》,每周從語文課中單列一節寫字課,每天要安排至少15分鐘的寫字時間,要確保有指導教師,學生要人手一冊《寫字》教材,認真指導寫字。
重視寫字教學,提高寫字質量,教師是關鍵。教師除對寫字課高度重視外,本身還要練好“內”功,也就是俗話說的“打鐵還得自身硬”。心理學研究表明,學生有一定的“向師性”。教師能寫一手好字,對學生有潛移默化地影響,教師對學生才有較大的感召力。因此,教師要利用業余時間,練好“三字”,對《寫字》教材上的例字更要練好。教師在板書時要認真、工整,切忌潦草、省筆,東寫一個,西寫一個。否則,會對學生起到負面影響。
寫字教學更要加強寫字基本功訓練:
1。加強寫字姿勢的訓練。能否有一個正確的寫字姿勢,不僅關系到能否把字寫好,而且關系到學生的身心健康。小學教師階段,無論是寫硬筆字,還是寫毛筆字,都是采取坐姿。要求學生做到八個字:頭正、身直、臂開、足安。即頭部保持端正,略向前俯,眼睛和桌面保持30公分左右,要寫的字放在視線正中。身子要坐正,胸部自然挺直,不要緊貼桌沿,兩肩齊平,嘴巴閉攏,這樣使呼吸平暢,能保持長時間的精力旺盛,宜可防止駝背。兩臂要自然張開,成均衡之勢,兩肘平放于桌面,右手執筆,左手按紙,配合默契。兩腿自然屈起,兩足自然平放,與肩膀同寬,腳掌踏地,不要晃腿、蹺腳或來回移動。要想練好寫字,就要有規范的姿勢。新生入學后,一定要反復強調寫字姿勢,掌握正確的坐姿。不然,一旦養成錯誤姿勢的習慣,再想改掉就不容易了。
2.掌握正確的執筆方法。
小學寫字用筆有兩種,一為硬筆,包括鉛筆、圓珠筆、鋼筆。二為軟筆,即毛筆。故執筆方法也有兩種。先說毛筆的執筆方法。毛筆最為常用的是“五指執筆法”,就是筆管由五個手指把握住,根據每個手指的不同作用,可用“按、壓、鉤、頂、抵”五個字來說明。“按”即用在大拇指的第一節緊貼筆管的內方,關節略微向外彎曲,用力向右前,由內向外。“壓”是用食指的第一關節內側斜而俯地緊貼住筆管外側(筆管在食指第一道橫紋處),用力由外向內,和拇指內外配合,捏住筆管。“鉤”是用中指的第一節彎曲如鉤地鉤著筆管的外側,輔助食指,把筆管捏緊。“頂”是用無名指指甲根部緊貼筆管,用力由右內向左外推出,把中指鉤著的筆管頂住。“抵”是用小指抵在無名指下邊(不挨筆),以增加力量。運用“五指執筆法”還要做到以下幾點:(1)指實掌虛;(2)腕平掌豎;(3)高低適度;(4)松緊得宜。
硬筆的執筆方法和毛筆的執筆方法的有所區別。這是用食指的指肚由外向內,拇指指肚由內向外,將筆緊緊地捏住,再用中指(指甲根部靠后部位)抵住筆管,無名指和小指自然彎曲放在中指下邊起支撐作用。握硬筆要握在離筆尖3公分左右處,筆桿要斜靠在食指指根處,與紙面成40度左右的傾斜角。小學生使用鉛筆、鋼筆的較多,最常見的錯誤姿勢有食指第一節向內凹陷彎曲,還有的用食指一側握筆,這些毛病需要教師留心觀察,一經發現,隨時指出糾正。對新入學的小學生,教師要反復示范,手把手地教給每位學生正確的執筆姿勢。另外,一年級小學生由于手指力量較弱,宜選用有棱鉛筆(圓形鉛筆易滑,自動鉛筆易斷)。握鋼筆時,筆舌一般要朝下,筆舌朝上易劃紙,縮短筆的壽命。
3.加強基本筆畫的筆法訓練。
筆法即用筆的方法。古人云:“凡學書,欲先學用筆。”漢字由基本筆畫構成,筆畫寫得好壞,直接影響到字的好壞。要想寫好字,必須從練習基本筆畫入手。漢字的基本筆畫有點、橫、豎、提、撇、捺、折等八種。在寫這些基本筆畫時,要講究筆法。書寫任何筆畫,都有起筆、行筆、收筆三個過程。這三個過程用力輕重有所不同。一般來說,落筆稍重,行筆稍輕。轉折與停頓稍重,過渡與牽絲稍輕。點稍慢,畫稍輕。這樣,由于用力輕重的不同,便產生了點畫的粗細變化。假如寫出的筆畫像幾何中的線段,粗細相同,則呆板僵硬。教師要加強指導、示范。寫毛筆字時,筆法變化更多。除上述外,還要注意藏頭與護尾,藏鋒與露鋒,提筆與頓筆,轉與折,方與圓等。
4.注意筆順。
筆順就是筆畫的順序。按筆順寫字,能使筆畫搭配自然,便于掌握字的結構,提高書寫速度。顛倒筆順,容易亂套,不易把字寫好。楷書常用的筆順規則有:先上后下,如“尖”字;先左后右,如“江”字;先橫后豎,如“干”字;先撇后捺,如“八”字;先外后內,如“閉”字;先進人,后關門(或先里頭,后封口),如“團”字;先中間,后兩邊,如“水”字等。
5.掌握字的間架結構。
所謂字的間架結構,就是將漢字的基本筆畫按照一定的規律組合成字。要把字寫得端莊美觀,除了寫好基本筆畫外,還要熟練地掌握漢字的結構法則。漢字輸入法結構組合方式不外乎兩大類:即獨體字和合體字。寫獨體字要疏密勻稱,重心平穩,結構均衡,遜讓避就。如“人”筆畫較少,就寫得寬疏而豐滿,筆畫稍粗些。“最”字筆畫較多,應寫得勻稱,使其緊密而不擁擠。寫合體字,要針對其結構特點,分清主賓,研究各個組成部分所占比例及如何搭配得當,布置停勻。合體字的結構類型主要有上下結構、左右結構、上中下結構、左中右結構、半包圍結構、全包圍結構、“品”字結構等七種類型。其中每種結構又可分為若干類型。寫每個字,都要先看其是什么結構,屬于些結構中的哪種類型,、再按其規律進行書寫。
創設良好的寫字環境,激發學生的寫字熱情。小學生寫字(特別是毛筆字)興趣很高,但缺乏恒心和毅力,往往“三天打魚,兩天曬網”,一曝十寒。教師對學生的字要多表揚,少批評,多講些書法家刻苦練字斟句酌故事,鼓勵他們堅持不懈,持之以恒。教師可經常性地開展寫字比賽,舉辦書法展覽,自辦手抄報,剪貼報紙上的優秀書法作品,組織學生互相幫助觀摩,觀賞店鋪的招牌字等,把寫字成績列入學生的評價范圍,形成比、學、趕、幫、帶的良好寫字氛圍,從而促進學生寫字質量的不斷提高。
加強寫字教學研究。學校要把寫字教學列入工作計劃和語文教研計劃。組織教師間、學校間開展寫字觀摩教學與交流活動。學校可成立書法教研小組,聘請當地有名望的書法家擔任顧問,并經常開展書法講座、展覽等活動,研究寫字教學規律,總結寫字教學經驗,填補寫字教學法的空白,互相取長補短,共同提高寫字教學質量。
在深化教育教學改革,大力推進素質教育的今天,我們每個教育工作者都要認識寫字教學的意義,切實轉變觀念,重視寫字教學,改變寫字教學的現狀,認真貫徹落實教育方針,開足開齊寫字課,加強寫字基本功訓練,培養學生良好的寫字習慣,創設良好的寫字環境,加強寫字教學研究,提高寫字教學質量,讓學生把字寫得正確、清楚、端正、整齊、干凈、美觀,切實提高學生的寫字水平,把學生培養成全面發展的21世紀的高素質的人才。總之,寫字對于小學教育的有著重要的意義,不能隨著電子時代的發展的丟失了中國的傳統文化。