第一篇：《祝?！犯咧姓Z(yǔ)文課后反思

《祝?！肥歉咧姓Z(yǔ)文教材中的名篇，所以，可講的內(nèi)容非常多，小編收集了《祝?！犯咧姓Z(yǔ)文課后反思，大家一起來(lái)看看吧!

《祝?！犯咧姓Z(yǔ)文課后反思篇1

在《祝?！返闹v授過(guò)程中，除了讓自己的教學(xué)理念體現(xiàn)“生本位”這一課改標(biāo)志性的理念外，還強(qiáng)化了教學(xué)過(guò)程的多元性、思維過(guò)程的多維性，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)，尤其是注意做到把這一創(chuàng)設(shè)點(diǎn)延續(xù)到了課外，即讓學(xué)生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。

這樣安排的目的，既能讓學(xué)生清晰地、完整地把握小說(shuō)的情節(jié)、明確小說(shuō)的倒敘手法，還可以鍛煉學(xué)生的想象能力和寫作能力，更能讓學(xué)生通過(guò)角色的置換，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)他們參與閱讀的積極性，激發(fā)他們的審美熱情。也許阿毛的存活，會(huì)降低文本悲劇性的感染力，但卻能給學(xué)生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運(yùn)的悲慘，同情有如“祥林嫂”般的底層勞動(dòng)?jì)D女生存的艱難，進(jìn)而讓他們學(xué)著把視角放到自己周圍乃至社會(huì)中的弱者身上，獲得較為真實(shí)的生活體驗(yàn)，學(xué)會(huì)關(guān)懷，懂得珍惜。

《祝福》高中語(yǔ)文課后反思篇2

在講《包身工》時(shí)，讀到包身工們“在離開(kāi)別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會(huì)半裸體地起來(lái)開(kāi)門，拎著褲子爭(zhēng)奪馬桶，將身體稍稍背轉(zhuǎn)一下就公然在男人面前換衣服”時(shí)，有些學(xué)生往往會(huì)無(wú)所顧忌地大笑(個(gè)別學(xué)生還會(huì)竊笑)，因?yàn)樗麄冇X(jué)得笑的理所當(dāng)然，把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠(chéng)然，由于時(shí)空的距離，學(xué)生對(duì)這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解，缺少直覺(jué)得生活感受，對(duì)此不能一下子走進(jìn)教材，不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴，也有可理解之處，但不管怎樣，這是一種缺失，一種被割裂了的、被刺痛的缺失。

面對(duì)這種情景，教者不可能無(wú)動(dòng)于衷，但憤怒的指責(zé)毫無(wú)用處，而能奏效的，也許只能是理性的情感疏導(dǎo)。所以，對(duì)于此類文章，從教者一定要在關(guān)注學(xué)生特點(diǎn)和時(shí)代特色的基礎(chǔ)上，思索如何施教，如何導(dǎo)學(xué)，能讓學(xué)生悄然動(dòng)容，心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語(yǔ)言，直接觸及他們的心靈，引起他們靈魂的顫動(dòng)，這應(yīng)不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向，這也是我們理應(yīng)要達(dá)到的審美效果。

《祝?！犯咧姓Z(yǔ)文課后反思篇3

《祝福》是高中語(yǔ)文教材中的名篇，所以，可講的內(nèi)容非常多，但是，一節(jié)課又不可能面面俱到，所以，我選擇了讓同學(xué)們探究“祥林嫂的死因”，選擇這個(gè)問(wèn)題主要基于兩點(diǎn)考慮：第一、在找尋死因的同時(shí)，可以帶動(dòng)同學(xué)們對(duì)課文的信息進(jìn)行分析整合，而對(duì)文中信息的分析整合是高考現(xiàn)代文的一大考點(diǎn);第二、關(guān)于祥林嫂的死因，歷來(lái)眾說(shuō)紛紜，所以，放開(kāi)讓同學(xué)們進(jìn)行討論，能夠培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、積極思維、辨證思考的能力，又符合新課程改革的教學(xué)要求。

現(xiàn)將教學(xué)過(guò)程中的幾點(diǎn)收獲總結(jié)如下：

第一、同學(xué)們都能夠踴躍地發(fā)言，并且養(yǎng)成了以小組為單位討論的習(xí)慣，我想，這主要得益于平時(shí)在班級(jí)設(shè)置了小組競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，這一點(diǎn)，今后，我會(huì)繼續(xù)實(shí)行下去。

第二、這堂課上，同學(xué)們都提出了各自的見(jiàn)解，盡管有個(gè)別同學(xué)提的見(jiàn)解有點(diǎn)偏差，但是，通過(guò)和其他同學(xué)的辯論、交流，最后，我能走出自己理解的誤區(qū)，所以，今后的課堂，我會(huì)秉持著讓同學(xué)們多想、多說(shuō)的方式，而我則是做點(diǎn)補(bǔ)充，真正把課堂的發(fā)言權(quán)交給學(xué)生，而不是教師死死抓著指揮棒。

當(dāng)然，這堂課，還有些不足，而體現(xiàn)得最明顯的就是我的板書，板書過(guò)于潦草，原因在于，使用了多媒體，占用了半個(gè)黑板，而且小組競(jìng)爭(zhēng)的排行榜又占了三分之一的黑板，可用的空間驟然變小，而課后仔細(xì)反思我的多媒體使用情況，其實(shí)，多媒體完全是不需要使用的，只是因?yàn)檎n題上報(bào)時(shí)，選擇了多媒體課，所以，就主觀地認(rèn)為一定得使用多媒體，但是，一堂課下來(lái)，其實(shí)多媒體起到的作用是非常小的，甚至可以忽略不計(jì)，而我的這種行為無(wú)異于“削足適履”，我想，今后，我會(huì)用一個(gè)比較理性的態(tài)度來(lái)對(duì)待多媒體的使用。

第二篇：高中語(yǔ)文教學(xué)課后反思

高中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)與多媒體技術(shù)相輔相成,科學(xué)整合能調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)習(xí)興趣、增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性,從而提高語(yǔ)文教學(xué)效率,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及信息素養(yǎng)。下面是小編為大家整理的高中語(yǔ)文教學(xué)課后反思，希望對(duì)大家有所幫助。

高中語(yǔ)文教學(xué)課后反思篇一

做就做，不想做就不做。特別是語(yǔ)文基本功較好的學(xué)生，認(rèn)為語(yǔ)文過(guò)去學(xué)得不錯(cuò)，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認(rèn)為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因?yàn)閷W(xué)得再認(rèn)真，在高考中也考不到數(shù)理化那樣的高分，不認(rèn)真學(xué)，分?jǐn)?shù)也低不到哪兒去。

2、應(yīng)付老師，平衡自己

這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對(duì)語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應(yīng)付，沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)計(jì)劃，只是滿足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書面作業(yè)，滿足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認(rèn)真學(xué)過(guò)了”的回答;捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以自慰。他們從不對(duì)學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題作積極的思考，從不對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)習(xí)始終處于被動(dòng)狀態(tài)。

3、擔(dān)憂焦慮卻不知所措

這類學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要性有充分的認(rèn)識(shí)，但由于基本功差和學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)仍?，盡管在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上付出了一定的努力，但考試成績(jī)不見(jiàn)提高甚至出現(xiàn)倒退，于是，他們便對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書，對(duì)能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂慮。隨著考試的臨近，心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔(dān)心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。

4、投機(jī)取巧

有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是認(rèn)為高考語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，抱著投機(jī)取巧的心理，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，今天一套資料，明天一套試題，見(jiàn)題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對(duì)老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養(yǎng)語(yǔ)感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。他們抱著“我聰明”、“我運(yùn)氣”的心理，等到考場(chǎng)“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機(jī)取巧者。

二、成因

1、認(rèn)識(shí)的偏差

有的學(xué)生不能正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話的練習(xí)、一個(gè)一個(gè)片斷的寫作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習(xí)就可以提高，從不注意觀察生活，從不讀課外讀物，從不多寫一篇文章。抱著這樣的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，其效果是可想而知的?！墩Z(yǔ)文學(xué)習(xí)》雜志有一句醒目的標(biāo)題語(yǔ)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等。”這句話含義是豐富的，但它至少說(shuō)明一點(diǎn)：生活中處處有“語(yǔ)文”，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)僅局限于課內(nèi)是不行的。有的學(xué)生不能認(rèn)識(shí)語(yǔ)文成績(jī)提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，高考語(yǔ)文更側(cè)重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現(xiàn)，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說(shuō)的“漸進(jìn)性”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)往往會(huì)出現(xiàn)花了一些時(shí)間而看不出成效的現(xiàn)象，但是只要能堅(jiān)持不懈，付出定有回報(bào)。有些學(xué)生的功利心太強(qiáng)，一旦努力沒(méi)有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開(kāi)語(yǔ)文不學(xué)，或不能堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，很快就會(huì)看出退步來(lái)，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個(gè)道理。還有的學(xué)生不能認(rèn)識(shí)課內(nèi)和課外的關(guān)系。近幾年來(lái)，為有利于對(duì)考生能力的測(cè)試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺(jué)，課本對(duì)高考已經(jīng)沒(méi)有作用，于是，本來(lái)就有投機(jī)心理的學(xué)生對(duì)復(fù)習(xí)資料倍加青睞，卻把語(yǔ)文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”(葉圣陶先生語(yǔ))，高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內(nèi)”。

2、學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)。學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入高中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因?yàn)槔砜频念}目透明度高，答案標(biāo)準(zhǔn)，成就感強(qiáng)，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對(duì)否。特別是寫作類題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫出來(lái)的，自認(rèn)為不錯(cuò)，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因?yàn)檫@些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對(duì)語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)也失去了熱情。再加上高三復(fù)習(xí)階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來(lái)”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。

高中語(yǔ)文教學(xué)課后反思篇二

高中語(yǔ)文教學(xué)已經(jīng)進(jìn)入基礎(chǔ)教育的尾聲,許多學(xué)習(xí)習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成,教學(xué)工作的開(kāi)展不是很容易見(jiàn)成效.雖然對(duì)于高考來(lái)說(shuō),學(xué)好語(yǔ)文對(duì)于學(xué)生選擇自己滿意的學(xué)校有一定的幫助.但總的說(shuō)來(lái)，語(yǔ)文課作為陶冶情操激發(fā)思維，促進(jìn)交流能力的工具性學(xué)科力量的發(fā)揮卻還遠(yuǎn)不能盡如人意。據(jù)調(diào)查表明，有大量的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課有厭煩情緒，語(yǔ)文課作為人文精神的載體所應(yīng)發(fā)揮的作用可能是所差更遠(yuǎn)。也就是語(yǔ)文越來(lái)越成為一門“得分機(jī)器,而不是人文精神的載體.”做為一名語(yǔ)文教師，我發(fā)現(xiàn)因受傳統(tǒng)觀念和現(xiàn)行考試制度和評(píng)價(jià)方法的影響，不利于學(xué)生主體作用的發(fā)揮，阻礙著語(yǔ)文課的工具性、思想性和人文性作用的發(fā)揮。

誤區(qū)一：語(yǔ)文課堂--“問(wèn)題全解決了”

如果學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題意識(shí)，就不會(huì)去獨(dú)立思維，更談不上創(chuàng)新。語(yǔ)文課上，教師為了“緊扣教材”，為了“調(diào)動(dòng)”學(xué)生，便把“滿堂灌”演繹成“滿堂問(wèn)”，而所問(wèn)的那些問(wèn)題基本上屬于類似：“通過(guò)……你讀懂了什么”“還讀懂了什么”“作者用意何在”等形式化問(wèn)題，學(xué)生回答這些問(wèn)題都無(wú)須思考。還有些教師把教學(xué)參考書上的程式在課堂上“說(shuō)教”一遍，把學(xué)生的思維完全限制在課本和教學(xué)參考書的框框之內(nèi)。課堂上的閱讀也成為一種被動(dòng)的閱讀，學(xué)生并沒(méi)有真正對(duì)課文用心去感悟，他們所“讀懂”的也只不過(guò)是根據(jù)以前的思維定勢(shì)而得到的“微言大義”，至于課文與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系都無(wú)從知道。因而，課上學(xué)生自能“讀懂”等課結(jié)束了學(xué)生沒(méi)有問(wèn)題可以問(wèn)了。其實(shí)這種沒(méi)有問(wèn)題實(shí)則是最大的問(wèn)題，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的一大誤區(qū)，是學(xué)生缺乏獨(dú)立思維的一種表現(xiàn)。

語(yǔ)文教學(xué)怎樣走出沒(méi)有問(wèn)題的誤區(qū)呢?我認(rèn)為首先要轉(zhuǎn)變觀念，放手去讓學(xué)生思考問(wèn)題，給學(xué)生以自由思考的機(jī)會(huì)。學(xué)生一旦提出問(wèn)題，就應(yīng)該鼓勵(lì)，語(yǔ)文教學(xué)反思，并順著這一問(wèn)題去引導(dǎo)學(xué)生，給他從小種下探索思考的種子。就象我們經(jīng)常所說(shuō)的那樣“授之以魚不如授之以漁”.其次，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課與活生生的生活實(shí)際的聯(lián)系，而不應(yīng)囿于書本和教參的框框。我們不應(yīng)該帶有“什么什么不是語(yǔ)文課要解決的問(wèn)題”這種錯(cuò)誤觀念。我們只有打破學(xué)科分界，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)才有廣闊的空間。而且所提問(wèn)題不一定當(dāng)堂都能澄清，更重要的是要留給學(xué)生一個(gè)善于思考的頭腦。最后，教師要盡可能擴(kuò)大自己的知識(shí)面，要開(kāi)闊學(xué)生的思維，先開(kāi)闊自己的視野。以前我們經(jīng)常談?wù)撌牵骸叭绻n堂上學(xué)生提出老師沒(méi)有想到的問(wèn)題該怎么辦?”而如今我們應(yīng)該思考“學(xué)生提不出問(wèn)題該怎么辦”了。

誤區(qū)二：作文--套用模式，寫非所想

高中教由于面臨著高考的壓力,所以學(xué)生的寫作也趨向模式化,都想著有好的模式能夠給自己帶來(lái)高分,老師教學(xué)過(guò)程中也潛意識(shí)的傳達(dá)這一點(diǎn).這就束縛了學(xué)生的思維,而語(yǔ)文學(xué)科本來(lái)就是擴(kuò)散式思維學(xué)科,作文更學(xué)要學(xué)生有良好的想象力.有調(diào)查表明，某班對(duì)某一作文題目，大多數(shù)同學(xué)寫的都是同一題材，格式都一樣，都是在遇到某情況后，先作一番思想斗爭(zhēng)，最后如何如何，然后再喊幾句口號(hào)。在現(xiàn)行的作文教學(xué)中，由于受考試指揮棒的影響，套題，程式化，抹殺學(xué)生真實(shí)感受的現(xiàn)象仍很嚴(yán)重。有些學(xué)生經(jīng)常購(gòu)買之類的作品,進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿,這樣的作品代替學(xué)生的真實(shí)感受，形成語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期未能逾越的一大誤區(qū)。

要走出這一誤區(qū)，尋找良好的改革途徑，我認(rèn)為，一定是讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活，讓他們體驗(yàn)生活，從中培養(yǎng)他們的觀察能力和領(lǐng)悟能力，讓他們從中學(xué)會(huì)獨(dú)立表達(dá)，寫出發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ);二是加強(qiáng)語(yǔ)文課的閱讀教學(xué)和作文教學(xué)的聯(lián)系，講課文時(shí)教師要善于引導(dǎo)孩子去欣賞，充分發(fā)揮想象，按自己的感悟去描述課文中的情景或事件。例如在講赤壁之戰(zhàn)時(shí)，在讓學(xué)生閱讀有關(guān)資料之后，按照他們自己的想象，去描述或續(xù)寫，也不失為一種有益的探索。即使是教師分析課文，也一定要確認(rèn)學(xué)生是在主動(dòng)地欣賞課文的語(yǔ)言和情景，而不是在被動(dòng)地接受你的灌輸。

誤區(qū)三：語(yǔ)文作業(yè)--“背誦古文”

目前，很多高中生學(xué)習(xí)語(yǔ)文經(jīng)常認(rèn)為語(yǔ)文沒(méi)什么好學(xué)的,語(yǔ)文作業(yè)就是遇到古文背一背,現(xiàn)代文中沒(méi)有任何東西值得學(xué)習(xí)。這是很大的一個(gè)誤區(qū),很多時(shí)候也是由于老師的教學(xué)方向引導(dǎo)錯(cuò)誤.高中語(yǔ)文學(xué)生的語(yǔ)文作業(yè)相對(duì)于初中和小學(xué)來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)直就是一個(gè)天一個(gè)地的差別.而學(xué)生在這樣的突然減負(fù)的情況下,往往不知所措.老師也會(huì)在學(xué)習(xí)古文后說(shuō)把課文背誦下來(lái).而背誦課文只是最基礎(chǔ)的工作.如果不把課文理解了背誦,那背誦起來(lái)相當(dāng)困難,同時(shí)考試的時(shí)候頂多能拿下默寫題的分?jǐn)?shù).而考試的時(shí)候還有實(shí)詞虛詞的理解,這就有賴于學(xué)生平時(shí)背誦古文一定要理解,并學(xué)會(huì)把知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)移才可以.高中語(yǔ)文考試還有很多基礎(chǔ)知識(shí)的考察,而這些很多都是在現(xiàn)代文中學(xué)習(xí)的,因此對(duì)于學(xué)生而言,真正的語(yǔ)文作業(yè)還應(yīng)該包括積累字詞這一工作.同時(shí)考試更多的是進(jìn)行閱讀理解和寫作的考核.學(xué)生如果不走出“現(xiàn)代文沒(méi)什么可學(xué)的”這一誤區(qū),上課的時(shí)候不用心聽(tīng)講,不思考老師提出的問(wèn)題,那么他的理解能力,總結(jié)概括能力就不會(huì)得到鍛煉,考試的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)失分過(guò)多的情況.寫作更是占據(jù)了70分這樣的分植,其重要性可見(jiàn)一斑.學(xué)生課后的語(yǔ)文作業(yè),應(yīng)更多的體現(xiàn)在寫作練習(xí)上.多讀書,多做讀書筆記,多背誦優(yōu)美片段.學(xué)習(xí)記錄自己的真實(shí)生活,寫下自己的真情實(shí)感等.這是長(zhǎng)期的過(guò)程,學(xué)生只有持之以恒才能取得一定的成績(jī).高中語(yǔ)文教學(xué)課后反思篇三

閱讀是學(xué)生拓寬視野、發(fā)展思維、培養(yǎng)能力，同時(shí)也是收獲審美體驗(yàn)和豐富精神世界的重要途徑。但是不少高中生受自身認(rèn)識(shí)的膚淺和外界事物的干擾等影響，不能承受閱讀之重，閱讀視野出現(xiàn)了不同程度的缺失。教師在諸多無(wú)形壓力下，其閱讀教學(xué)的指導(dǎo)方向也出現(xiàn)了一些困境。

教學(xué)理念的滯后性和功利性

語(yǔ)文教學(xué)從某種意義上講是圍繞聽(tīng)說(shuō)讀寫來(lái)展開(kāi)的，但不少教師將其簡(jiǎn)單、機(jī)械地理解為“只有多讀才能寫得好”“讀是為了寫”，顯然潛意識(shí)將閱讀定位成寫作的附庸品。當(dāng)下的信息時(shí)代，作為個(gè)體的學(xué)生將來(lái)不一定都要掌握高超的寫作水準(zhǔn)，但卻應(yīng)具備過(guò)硬的閱讀能力。不會(huì)閱讀僅會(huì)寫作的人，恐怕生存將異常的艱難。事實(shí)上，閱讀不但不能成為寫作的附庸，反而應(yīng)該有著比寫作更重要的地位。閱讀不僅擴(kuò)展學(xué)生當(dāng)下的知識(shí)視野，更重要的是構(gòu)建著學(xué)生的精神世界和心靈家園，為未來(lái)的人生打好扎實(shí)的精神底子。

其實(shí)，上述閱讀教學(xué)理念有著明顯的滯后性，而這種滯后性的背后有著赤裸裸的功利性。這種舍本逐末、急功近利的理念瞄準(zhǔn)的是目前短期利益，至于學(xué)生未來(lái)人文精神和人文關(guān)懷的構(gòu)建則暫且擱淺。不少教師渴望在短期內(nèi)將學(xué)生的閱讀能力和得分能力提升到理想的境界，主觀愿望可以理解，客觀效果卻未必理想。殊不知，閱讀需要循序漸進(jìn)、潛移默化，并非一朝一夕立竿見(jiàn)影。

教學(xué)實(shí)踐的技能化和填鴨式

語(yǔ)文閱讀的特點(diǎn)應(yīng)該側(cè)重豐富的人文性，它應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的精神家園和心靈世界，而不是簡(jiǎn)單的智力和純粹的技能。但長(zhǎng)期以來(lái)受高考應(yīng)試教育的負(fù)面影響，不少教師不能從根本上給予充分的認(rèn)識(shí)和嚴(yán)肅的對(duì)待，習(xí)慣于用理性肢解和閹割人文性很強(qiáng)的閱讀文本，用條分縷析禁錮學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力，把學(xué)生訓(xùn)練成缺乏人性和人格的應(yīng)試機(jī)器。一篇篇美不勝收的文章分析得支離破碎，甚至被拆卸成枯燥的字詞句的文字游戲。毫不夸張地說(shuō)，當(dāng)下的閱讀訓(xùn)練是完全脫離學(xué)生情感體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)人生的應(yīng)試技能訓(xùn)練。

與此同時(shí)，不少教師在閱讀教學(xué)中“一言堂”，將自己對(duì)閱讀文本的理解生硬地強(qiáng)加給學(xué)生，以自己的分析講解代替學(xué)生的獨(dú)立閱讀和思考，久而久之學(xué)生產(chǎn)生了閱讀和解讀的惰性。這種填鴨式的主觀解讀嚴(yán)重掩蓋了學(xué)生獨(dú)立的思考力和創(chuàng)造力，使閱讀一直難以走出惡性循環(huán)的怪圈。

怎樣改變這種狀況?

(1)更新理念，營(yíng)造氛圍。

教師要讓閱讀呈現(xiàn)開(kāi)放式、對(duì)話式、個(gè)性化的狀態(tài)，必然突破原有閱讀教學(xué)的封閉狀態(tài)，為學(xué)生營(yíng)造一種動(dòng)態(tài)、自由、主動(dòng)、多元的閱讀氛圍。學(xué)生一旦沖破空間的桎梏，就如魚得水，如鳥(niǎo)歸林，會(huì)煥發(fā)出滿腔熱情，用他們拓寬的視野去體味生活、感悟人生。這種多元的、開(kāi)放的閱讀氛圍讓學(xué)生懷著信念在知識(shí)的海洋中自由地游弋，從而培養(yǎng)興趣、塑造人格、提升素養(yǎng)。

(2)摒棄功利，注重積累。

閱讀實(shí)踐類似農(nóng)民種地，但求耕耘，少問(wèn)收獲。應(yīng)該說(shuō)，閱讀與做其他事情一樣都需要從量變到質(zhì)變的過(guò)程。目前對(duì)學(xué)生閱讀教學(xué)來(lái)說(shuō)，不應(yīng)是“深挖洞”，更應(yīng)是“廣積糧”，閱讀量不夠，感性認(rèn)識(shí)不足，哪來(lái)理性的飛躍。同時(shí)，閱讀之后不宜安排訓(xùn)練題，讓學(xué)生們能夠以一種毫無(wú)功利的心態(tài)去閱讀，領(lǐng)會(huì)其中最直接、最單純的內(nèi)容。

重視閱讀過(guò)程而相對(duì)地看輕結(jié)論，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)過(guò)程，并以言語(yǔ)的介入作動(dòng)力不斷地深入，就一定能使學(xué)生既得到多方面的營(yíng)養(yǎng)，又使閱讀能力不斷提高，以適應(yīng)個(gè)體和社會(huì)的需要。教師可創(chuàng)設(shè)一種類似專題科學(xué)探究的情景和途徑，讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)，對(duì)大量的語(yǔ)言信息的搜集、分析、判斷，從而增進(jìn)思考力、創(chuàng)造力。這種活動(dòng)是建立在學(xué)生的自我意識(shí)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上的，學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的強(qiáng)度和力度要比單純接受知識(shí)大得多。這種創(chuàng)設(shè)專題情境的閱讀活動(dòng)更關(guān)心的是學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是結(jié)果。

(3)淡化技能，培養(yǎng)心智。

閱讀教學(xué)的重心應(yīng)是在閱讀文本中點(diǎn)燃學(xué)生的感知想象力和思考創(chuàng)造力，照亮學(xué)生的心靈、釋放生命的力量。閱讀也講求方法技巧，但應(yīng)更關(guān)注培養(yǎng)能力，特別是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的方法和途徑。學(xué)生閱讀重要的是學(xué)會(huì)閱讀方法，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，而不是在閱讀中去記住閱讀文本分幾段、有什么樣的中心思想、有哪些寫作特點(diǎn)等結(jié)論。即淡化偏重形式的分析式操作，多強(qiáng)調(diào)進(jìn)行領(lǐng)悟式閱讀。

(4)適當(dāng)指導(dǎo)，加強(qiáng)對(duì)話。

閱讀的核心是自主性，之所以特別強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)，是因?yàn)橛^念意識(shí)是指導(dǎo)人們實(shí)踐行為的基礎(chǔ)，只讓學(xué)生懂得答案、技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中，體驗(yàn)內(nèi)化的基礎(chǔ)上，逐步形成自覺(jué)指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的個(gè)人觀念。通過(guò)學(xué)生的大量閱讀來(lái)認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，而答案的本身并不重要。這種閱讀活動(dòng)學(xué)生是主體，教師不是不管，而是在整個(gè)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。導(dǎo)在活動(dòng)前，引在活動(dòng)中，評(píng)在活動(dòng)后。指導(dǎo)的形式不是直接明示，而是間接暗示，教師適時(shí)適當(dāng)指導(dǎo)，學(xué)生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨(dú)立完成活動(dòng)任務(wù)，達(dá)到“教是為了不教”的目的。教師的閱讀教學(xué)主要任務(wù)應(yīng)該是積極主動(dòng)參與，與學(xué)生一起閱讀、探討和交流，營(yíng)造互動(dòng)式、對(duì)話式的氛圍。

閱讀能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、拓展心智、豐富心靈，為此，教師在學(xué)識(shí)淵博的基礎(chǔ)上，必須是個(gè)情感豐富和生活體驗(yàn)豐富的人。課堂之小，教師沒(méi)有良好的統(tǒng)籌能力，學(xué)生在其中只能學(xué)到關(guān)于文字的基礎(chǔ)性和帶著技術(shù)性的知識(shí)。沒(méi)有體味到文字所攜帶的美妙，不會(huì)產(chǎn)生對(duì)閱讀的興趣、對(duì)知識(shí)的渴望。所以，教師在指導(dǎo)閱讀的路上，必須打開(kāi)學(xué)生們心靈的天窗，擦亮他們的眼睛，讓他們?cè)趯W(xué)海中揚(yáng)起前進(jìn)的風(fēng)帆。

第三篇：人教版高中語(yǔ)文《祝福》教案

閱讀專題

人教版高中語(yǔ)文《祝福》教案

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】解讀人物-情節(jié)-主題

【重點(diǎn)難點(diǎn)】根據(jù)人物描寫和情節(jié)模式解讀作品主題 【學(xué)習(xí)方法】自主質(zhì)疑，合作探究 【課時(shí)安排】四個(gè)課時(shí)

【教學(xué)流程】

第一課時(shí)：學(xué)生質(zhì)疑——敦促學(xué)生自主完成跟作品的初次對(duì)話

具體操作：學(xué)生自行通讀全文，每人必須提出兩個(gè)或兩個(gè)以上疑難問(wèn)題，寫在小紙條上，下課后由課代表收集齊交給老師，老師盡快趕在放學(xué)之前把全班同學(xué)的疑難問(wèn)題打印出來(lái)，分發(fā)給每個(gè)學(xué)生（見(jiàn)附錄一）；另外打印出“小說(shuō)閱讀鑒賞”資料分發(fā)給每個(gè)學(xué)生，按照資料表述的基本知識(shí)，對(duì)全班疑難問(wèn)題作出相關(guān)析評(píng)，布置學(xué)生按照要求完成規(guī)定表格（見(jiàn)附錄二）。

第二課時(shí)：師生析疑——引領(lǐng)學(xué)生跟作品之間的深入對(duì)話，學(xué)生跟學(xué)生之間的真誠(chéng)對(duì)話；凸顯老師跟作品之間的深入對(duì)話，學(xué)生跟老師之間的平等對(duì)話。

具體操作：選取王愷同的疑難問(wèn)題“為什么文中悲劇和喜劇的發(fā)生都是在春季？巧合？”作為析疑的切入點(diǎn)，開(kāi)啟文本的解讀。分以下幾個(gè)步驟解讀“祥林嫂是個(gè)沒(méi)有春天的女人”這個(gè)主問(wèn)題。

提問(wèn)一：祥林嫂的不幸遭遇具體有哪些？發(fā)生在什么時(shí)間？以此梳理情節(jié)，完成學(xué)生跟作品之間的深入對(duì)話。

要求：學(xué)生快速瀏覽課文，通過(guò)搜尋信息，師生一起證實(shí)[學(xué)生隨機(jī)搶答，教師適時(shí)板書] 丈夫死亡，立春之日； 被賣改嫁，孟春之日； 痛失愛(ài)子，暮春之日； 一命歸天，迎春之日。

結(jié)論：祥林嫂真是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。

提問(wèn)二：祥林嫂的人生中到底有沒(méi)有“喜劇”可言？以此探究情節(jié)性質(zhì)，完成學(xué)生跟作品之間的深入對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生之間的真誠(chéng)對(duì)話。

先請(qǐng)王愷同同學(xué)提出“喜劇”一說(shuō)的理由所在，然后大家一起探討理由是否成立（只在王同學(xué)本班這樣執(zhí)行，另一班就直接探討有沒(méi)有“喜劇”）。

教師預(yù)計(jì)：估測(cè)學(xué)生可能覺(jué)得屬于祥林嫂的“喜劇”就是在魯四老爺家做女工“反倒?jié)M足，口角邊漸漸的有了笑影”，再嫁賀老六雖然起初“反抗”但最終還“真是交了好運(yùn)了”等等描述中。對(duì)于祥林嫂的“滿足”“好運(yùn)”，教師應(yīng)該以魯迅先生的《我之節(jié)烈觀》來(lái)解讀其“反抗”，以魯迅先生對(duì)“吃人”意蘊(yùn)的三個(gè)層次的揭示來(lái)解讀其“笑影”。

引領(lǐng)學(xué)生得出最終的結(jié)論：祥林嫂是個(gè)沒(méi)有春天的悲劇女人。

教師引領(lǐng)學(xué)生回憶魯迅先生對(duì)悲劇的定義來(lái)佐證自己的結(jié)論——祥林嫂具有頑強(qiáng)的生命力，她的活力，正是襯托出她的死的冤屈與悲哀——悲劇就是把有價(jià)值的毀滅給人看。

提問(wèn)三：“是誰(shuí)剝奪了祥林嫂的春天？”以此探究祥林嫂悲劇產(chǎn)生的原因，引領(lǐng)學(xué)生合作探究，完成學(xué)生跟作品之間的深入對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生之間的真誠(chéng)對(duì)話，學(xué)生跟老師之間的平等對(duì)話。要求：探究客觀原因與主觀原因。

教師歸類整理學(xué)生中與此相關(guān)的如下疑問(wèn)（尤其關(guān)注那些“潛能生”的提問(wèn)）來(lái)探尋其悲劇原因（一定要提到提問(wèn)人：一為尊重每個(gè)學(xué)生，一為激活參與興趣）：

a.祥林嫂婆婆有什么權(quán)力來(lái)賣她？大伯有什么權(quán)力來(lái)收屋？

b.祥林嫂的名字是什么？她的丈夫祥林死了，人們?yōu)槭裁慈匀唤兴榱稚?？而她的第二個(gè)丈夫明明叫賀老六，但人們?yōu)槭裁催€叫她祥林嫂？她的再嫁為什么被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”？

c.魯四老爺對(duì)祥林嫂的侮辱和迫害，靠的又是什么？

d.祥林嫂為什么傾其所有到土地廟捐門檻？她臨死前對(duì)“靈魂”的懷疑包含什么意義？

老師對(duì)學(xué)生的講析及時(shí)評(píng)價(jià)訂正，歸納總結(jié)：

是誰(shuí)剝奪了祥林嫂的“春天”？客觀原因：是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂，具體說(shuō)來(lái)，是政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權(quán)的唆使；她的再嫁被認(rèn)為“敗壞風(fēng)俗”，是夫權(quán)的影響；而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉，是神權(quán)的控制；魯四老爺對(duì)她的迫害和侮辱，依靠的又是封建政權(quán)。主觀原因：掘心自食——高度麻木無(wú)知，逆來(lái)順受，完全喪失“人”的獨(dú)立性和精神性。

教師引用丁玲的話作結(jié)：“祥林嫂是非死不行的，同情她的人，冷酷的人，自私的人，是一樣地把她往死里趕，是一樣使她精神上增加痛苦?！?/p>

第三課時(shí)：學(xué)生解疑——凸顯學(xué)生與作品之間的深入對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生之間的真誠(chéng)對(duì)話。

具體操作：解疑接力——你的疑問(wèn)有沒(méi)有得到解決？你能幫誰(shuí)解答哪個(gè)疑 問(wèn)？你希望誰(shuí)來(lái)解答哪個(gè)疑問(wèn)？誰(shuí)先幫別人解疑，誰(shuí)就有一次機(jī)會(huì)選擇任一人來(lái)解答任一問(wèn)題，老師對(duì)所有解答適時(shí)作出評(píng)判。

第四課時(shí)：師生揭秘——凸顯學(xué)生與作品之間的深入對(duì)話，學(xué)生之間的真誠(chéng)對(duì)話，師生之間的平等對(duì)話。（這個(gè)課時(shí)可以視學(xué)生學(xué)習(xí)熱情高低和求知欲望強(qiáng)弱來(lái)取舍）

目標(biāo)任務(wù)：解讀小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)模式，獲取魯迅小說(shuō)閱讀的鑰匙。著重探討：“歸鄉(xiāng)模式（離去—?dú)w來(lái)—再離去）”和“看客模式（看與被看）” 具體操作：

一、“歸鄉(xiāng)模式”的探討

這種情節(jié)結(jié)構(gòu)模式的特點(diǎn)是敘述者在講述他人的故事的同時(shí)，也在講述自己的故事，兩者互相滲透，構(gòu)成一個(gè)復(fù)調(diào)。敘述者“我”常常是一個(gè)遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)社會(huì)環(huán)境，基本上擺脫了傳統(tǒng)社會(huì)精神和道德觀念禁錮的知識(shí)分子。

在《祝?！分校鋵?shí)也有一個(gè)“我”的故事，或者說(shuō)小說(shuō)存在著三個(gè)視點(diǎn)，即“我”、祥林嫂、“魯鎮(zhèn)”，從而構(gòu)成了三重關(guān)系，“祥林嫂”與魯鎮(zhèn)的關(guān)系，是讀者普遍關(guān)注的；“我”與祥林嫂的關(guān)系也不會(huì)漠視，只是讀者往往忽略了“我”與魯鎮(zhèn)的關(guān)系。

其實(shí)“我”與魯鎮(zhèn)的關(guān)系，其中就包含著“離去—?dú)w來(lái)—再離去”的模式，作者只是把“離去”推到了后臺(tái)。而“我”在《祝?！分械淖饔茫翰坏蔀轸旀?zhèn)社會(huì)與小說(shuō)人物活動(dòng)的攝像機(jī)，而且實(shí)現(xiàn)了對(duì)祥林嫂悲劇命運(yùn)的遠(yuǎn)距離觀照。

引領(lǐng)學(xué)生具體從三個(gè)方面來(lái)解讀作品： ▲“我”與魯四老爺?shù)年P(guān)系 ▲“我”對(duì)祥林嫂的態(tài)度 ▲“我”對(duì)自己和社會(huì)的看法。教師歸結(jié)：整個(gè)小說(shuō)的主題必須從“我”，魯鎮(zhèn)，祥林嫂這三個(gè)“視點(diǎn)”來(lái)解讀?！景鍟?/p>

“祥林嫂”與魯鎮(zhèn)：展示“儒、釋、道”吃人的主題?！拔摇迸c魯鎮(zhèn)：說(shuō)明“我”渴望改變社會(huì)卻又痛苦彷徨?！拔摇迸c祥林嫂：發(fā)現(xiàn)“我”與魯鎮(zhèn)傳統(tǒng)精神的內(nèi)在聯(lián)系。

二、看客模式的探討

“看客”心態(tài)的實(shí)質(zhì)可以這樣描述：看者想在他平淡而平庸的生活中，從被看者的身上尋找一些刺激，想在他自己乏味的生活中增添一些佐料，這一切的快感都是構(gòu)建在被看者的痛苦之上的。

祥林嫂與魯鎮(zhèn)的關(guān)系就是“看”與“被看”的關(guān)系。

引領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)如下情節(jié)：祥林嫂反復(fù)絮叨阿毛的故事，解說(shuō)額上的疤痕。

三、全課總結(jié)：

（一）教師總結(jié)： 悲劇在對(duì)苦難與不幸的展示中，嚴(yán)肅地探求著人在世界中的坐標(biāo)，提出生命最深邃的問(wèn)題并追索著存在的根據(jù)，表現(xiàn)出對(duì)人的價(jià)值和對(duì)人類命運(yùn)的無(wú)限關(guān)切，因而具有重要的美學(xué)意義。

（二）學(xué)生交流：寫一篇學(xué)習(xí)感悟，題目是“我們這樣學(xué)《祝?！?，借機(jī)分享交”流。

第四篇：課后反思

課后反思

本節(jié)課亮點(diǎn)：

1.預(yù)習(xí)部分的詞組和句子都是本節(jié)課的重要語(yǔ)言知識(shí)，該部分預(yù)習(xí)內(nèi)容可以幫助學(xué)生更有目的性的預(yù)習(xí)。

同時(shí)通過(guò)檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)效果，可以更有針對(duì)性地教，學(xué)生可以更有針對(duì)性的學(xué)。

2.聽(tīng)力處理

：

通過(guò)聽(tīng)取大意，聽(tīng)取細(xì)節(jié)、聽(tīng)力填空、幾個(gè)環(huán)節(jié)加強(qiáng)了聽(tīng)力訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生初步用聽(tīng)的技能獲取處理信息的能力。

3.課堂中采用小組合作競(jìng)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，同時(shí)對(duì)學(xué)生及時(shí)給予鼓勵(lì)和肯定。

不足之處：

1.在聽(tīng)力處理方面應(yīng)注重學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)。教學(xué)過(guò)程中注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)，有利于為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。雖然聽(tīng)力內(nèi)容不同，但只要掌握合適正確的聽(tīng)力方法，就能對(duì)學(xué)生起到一定的作用。

2.課堂還不夠開(kāi)放，學(xué)生的參與度和創(chuàng)造力不足。在課堂中要適時(shí)地組織學(xué)生討論，創(chuàng)造一種民主、和諧的教學(xué)氛圍，有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)中老師總是試圖給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生缺乏實(shí)際應(yīng)用所學(xué)知識(shí)的能力，在以后的課堂中，我要做一位放心的老師，相信給他們一支筆他們能有畫出彩虹的能力。

使用注意事項(xiàng)：

1.預(yù)習(xí)內(nèi)容一定要提前布置給學(xué)生，便于學(xué)生更有目的性的去預(yù)習(xí)，提高課上做題速度。

2.有條件的學(xué)校最好能使用導(dǎo)學(xué)案，這樣會(huì)更有利于開(kāi)展課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率。

第五篇：課后反思

1我在教學(xué)時(shí)，主要是讓學(xué)生結(jié)合注釋理詞句的大概意思。理解故事的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生明白文中道理。

我力求讓學(xué)生在讀中感悟、理解，從而體會(huì)作者的思想感情。課堂教學(xué)以讀為主線。

這節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)為：“檢查朗讀——自學(xué)生字——?dú)w納主要內(nèi)容”。在每個(gè)環(huán)節(jié)里，我都注重調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。

抓住重點(diǎn)句子理解，把握主要內(nèi)容，弄清頂碗少年是怎樣面對(duì)失敗，堅(jiān)持一次次表演，最后獲得成功的。通過(guò)讀分析領(lǐng)悟作者看表演時(shí)受到的啟示；感悟“堅(jiān)持到底就是勝利”的人生哲理，培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)挫折應(yīng)有的信心和勇氣；能結(jié)合實(shí)際談自己的體會(huì)和感悟。引導(dǎo)讓學(xué)生把握文章的主旨，領(lǐng)悟做人道理。

在教學(xué)中，我先讓學(xué)生認(rèn)真朗讀課文，通過(guò)讀拼音，聯(lián)系上下文理解生字新詞。并歸納總結(jié)出五根手指的特點(diǎn)，然后領(lǐng)悟道理。

在教學(xué)時(shí)，盡量體現(xiàn)和滲透教學(xué)設(shè)計(jì)的意圖，使學(xué)生在課堂中快樂(lè)地學(xué)習(xí)、在教師的有效理答中構(gòu)建更加準(zhǔn)確、清晰、完整的語(yǔ)言表達(dá)體系，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

讀通課文、理解課文、了解藏戲是本課的重點(diǎn)。

讓孩子們了解客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)并學(xué)習(xí)抓住事物特點(diǎn)進(jìn)行敘述的說(shuō)明方法。

學(xué)習(xí)后面內(nèi)容的時(shí)候，抓住本文的重點(diǎn)句段即每段的中心句進(jìn)行學(xué)習(xí)。

文章敘述的故事離現(xiàn)在甚遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)年代的苦難歲月知之甚少，如何帶領(lǐng)學(xué)生走入課文，理解革命先烈能夠?yàn)榱爽F(xiàn)在的幸福生活付出血和生命的代價(jià)。因此，在教學(xué)時(shí)能否找到突破口為學(xué)生理解課文作鋪墊是取得本課教學(xué)成功的關(guān)鍵。本課教學(xué)緊扣單元訓(xùn)練點(diǎn)以及課文鏈接，抓住兩條線，即“多好啊”和“燈光”，展開(kāi)教學(xué)。

教學(xué)中我主要圍繞課后的問(wèn)題展開(kāi)了教學(xué)，學(xué)生能回答的問(wèn)題讓孩子們回答。教學(xué)中我主要圍繞課后的問(wèn)題展開(kāi)了教學(xué)，學(xué)生能回答的問(wèn)題讓孩子們回答。

最后兩段的朗讀由于時(shí)間關(guān)系指導(dǎo)的也不太到位，今后，還要在這些方面多加努力。

教學(xué)中，我們要緊扣“由憐生愛(ài)，由愛(ài)生憤“的情感脈絡(luò)，不斷提升學(xué)生的情感體驗(yàn)，升華情感。

作為六年級(jí)的學(xué)生，面對(duì)這樣比較長(zhǎng)的文章，已初步具有抓住課文的主要脈絡(luò)和重點(diǎn)語(yǔ)句理解課文的能力。他們與課文中的凡卡年紀(jì)相仿，在情感上容易產(chǎn)生共鳴。

課文篇幅很長(zhǎng)，學(xué)生完整朗讀課文一遍需要18分鐘的時(shí)間，45分鐘也就只能把課文走兩個(gè)來(lái)回。于是，我安排了兩個(gè)課時(shí)教學(xué)這篇課文。第一課時(shí)，自讀課文，弄清生字詞的讀音，并積累四字詞。接著，讓學(xué)生讀梗概，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括主要內(nèi)容。最后，讓學(xué)生自由讀精彩片段，找出自己感受自己的片段，進(jìn)行批注。第二課時(shí)進(jìn)行交流，針對(duì)他們感受最深的片段，走近魯濱遜，了解他是個(gè)什么樣的人，可以帶給我們哪些深遠(yuǎn)的人生啟示。

這一節(jié)課上下來(lái)有一個(gè)很大的缺點(diǎn)就是缺乏閱讀方法的指導(dǎo)和如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的跟蹤。缺乏閱讀方法的指導(dǎo)，學(xué)生的閱讀就會(huì)無(wú)目的性；缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的跟蹤，名著閱讀活動(dòng)就會(huì)毫無(wú)效果。

要鼓勵(lì)學(xué)生想說(shuō)、敢說(shuō)、能說(shuō)、會(huì)說(shuō)，要培養(yǎng)每個(gè)學(xué)生參與課堂的意識(shí)，要讓學(xué)生會(huì)說(shuō)。

設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候我按照教學(xué)建議進(jìn)行了教學(xué)，先讓學(xué)生自學(xué)：千年“夢(mèng)“指的是什么？怎么圓的，為什么能圓在今朝？然后組織學(xué)生討論，在討論中進(jìn)一步理解課文。

在講課過(guò)程中，我讓學(xué)生讀文，緊緊抓住本文的事例，來(lái)證明作者觀點(diǎn)，讓學(xué)生了解作者的寫作思路，使閱讀理解的能力得到提高。

教學(xué)組織還是不夠嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)語(yǔ)言也不精煉、激勵(lì)性還不足。

我充分運(yùn)用多種語(yǔ)文形式，開(kāi)展本次“難忘小學(xué)生活”綜合實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生回憶美好的小學(xué)生活，互相激勵(lì)，繼續(xù)前進(jìn)。同學(xué)們的參與度都很高，尤其是圍繞著這個(gè)主題開(kāi)展活動(dòng)的時(shí)候，每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。