高二作文議論文 篇1

在當(dāng)今時(shí)代的背景下，科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步與數(shù)字文化的不斷發(fā)展決定了人們必須要不斷與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新。在社會(huì)不斷發(fā)展的潮流下，作文也不應(yīng)該被“范式”化。

作文應(yīng)該要具有個(gè)性。現(xiàn)在大多數(shù)作文都是結(jié)構(gòu)整齊，辭藻華麗與空洞無物的。二者也正是作文被“范式”化的結(jié)果。“范式”化的作文總是因?yàn)楸幌拗圃跅l條框框中，壓抑了學(xué)生的個(gè)性，使其毫無生機(jī)活力而失去了展現(xiàn)學(xué)生個(gè)性的機(jī)會(huì)。作文的“個(gè)性”應(yīng)該要被挖掘，同事也要高于跳出條框。這也許也是當(dāng)前教育方式所需的。

作文應(yīng)該具有思考力。學(xué)生應(yīng)該要敢于打破“范式”的限制，微作文注入自己的想法。作文應(yīng)該是一個(gè)考生說實(shí)話，抒真情的一個(gè)場(chǎng)所，而不是“范式”般的復(fù)制與粘貼。“范式”化不應(yīng)該成為學(xué)會(huì)說呢過司考里的禁錮。培育學(xué)生的思考力是當(dāng)前教育所必須的。

作文應(yīng)該立足實(shí)踐，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。科技的進(jìn)步使人工智能也可以寫出“范式”化的作文，這無疑是對(duì)偏愛“范式”化作文的考生的一個(gè)警醒。現(xiàn)代社會(huì)極力倡導(dǎo)創(chuàng)新精神，即所飽含個(gè)性與自身思考力的，必需的社會(huì)發(fā)展方向。作為考生也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，關(guān)注現(xiàn)實(shí)。而作文也是反映時(shí)代變化的載體之一。

作為考生之一的我極力反對(duì)作文被“范式”化。接觸過被“范式”化作文的我深知其對(duì)作文價(jià)值與意義的損失。被“范式”化的作文抑制了考生的想象力，無法鍛煉考生的思考力與關(guān)注現(xiàn)實(shí)的能力。若“范式”化作文繼續(xù)盛行而毫無改變，那么這定是在時(shí)代中原地踏步，讓作文失去生機(jī)活力。

那么，如何讓作文不被“范式”化呢？

考生要堅(jiān)持個(gè)性，要不拘于條框，敢于創(chuàng)新寫作的內(nèi)容。考生也要跟上時(shí)代的.步伐，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，拋棄“范式”化作文的一成不變而去取其精華去其糟粕。考生們也要立足實(shí)踐，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，多思考，多運(yùn)用。

同時(shí)教育也需要?jiǎng)?chuàng)新，加大培育考生們的思維創(chuàng)新能力的投入，而非為考生們套上“范式”化作文的指標(biāo)。

在社會(huì)不斷發(fā)展的潮流下啊，考生們應(yīng)該有一顆飽含真情的，熱愛創(chuàng)新的心。作文也不應(yīng)該被‘’范式化，而是要被注入時(shí)代精神，要符合社會(huì)發(fā)展潮流，要發(fā)出時(shí)代思想繁榮的最強(qiáng)音！

高二作文議論文 篇2

站在牛年的門檻上，仍然環(huán)繞在我們身旁。我們的手指能觸摸到雪災(zāi)的冰涼，我們的心頭還留著汶川的悲傷，我們的耳邊有奧運(yùn)的歡呼，我們的發(fā)梢還飄著神七的歡暢。

2008，我們從來沒有與那么多陌生的人握手、微笑，也從來沒有為那么多不曾見過面的人揪心、哭泣。我們一起受挫、一起流淚，我們同喜、我們同悲；2008，無論是多么弱小的個(gè)體，無論是多么邊緣的人群，都曾經(jīng)與國(guó)家這兩個(gè)字相遇，沐浴過一個(gè)民族的榮光。

站在牛年的門檻上，我們的目光會(huì)情不自禁地穿過2008、打量三十年的歷史長(zhǎng)廊。1978年小崗村農(nóng)民承包土地要冒坐牢的風(fēng)險(xiǎn)，1981年傻子瓜子雇工超過十個(gè)人引起了全國(guó)性的爭(zhēng)議和反響。我想說的是，只要我們拾起歷史的點(diǎn)滴就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們已跨越了多少觀念上的屏障。三十年中，我們從未身臨那么多戲劇性的變化，經(jīng)歷那么多新觀念的沖擊，接受那么多次猝不及防的震蕩。只要我們穿行在中國(guó)的人流中，從人們臉上、眼里、舉手投足中我們能輕易讀出屬于這個(gè)時(shí)代特定的滄桑。

處在北半球的中國(guó)，每個(gè)新年都從冬天開始。一月的寒風(fēng)中，我們懷揣著昨天隱隱的傷痛、揮之不去的遺憾、微不足道的心愿、偷偷發(fā)過的.誓言、難以言說的惆悵、掙扎后的無奈、妥協(xié)過的理想、失望中的希望、還有對(duì)未來的忐忑。就這樣，我們站在了的門檻上。門檻既是告別也是出發(fā)的地方，在這里，我們心頭總會(huì)泛起歲月的塵土風(fēng)霜，辛酸在額頭密布，欣慰也在心頭蕩漾。

站在牛年的門檻上，我們正在全球的經(jīng)濟(jì)蕭條中保增長(zhǎng)。沒有人不希望擁有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，但在經(jīng)濟(jì)的潮起潮落中我們不要喪失不可或缺的文化力量。我們希望：隨著財(cái)富的增長(zhǎng)，能找到安頓自己心靈的地方；隨著見識(shí)的增長(zhǎng)，不要在生命的意義上彷徨。無論貧富與否，我們都過著有尊嚴(yán)的生活；無論獲得與否，我們的心底依然坦蕩；無論艱難與否，我們總能找到前行的方向。果真如此，那么中國(guó)，才會(huì)真正地令世人心生向往。

站在牛年的門檻上，每個(gè)人不得不背著屬于自己的行囊。夢(mèng)還在延續(xù)，歌也在心中吟唱。我們的前方無論是陸地、天空、還是海洋，未知旅途中情感的波瀾無不起伏在中國(guó)發(fā)展的藍(lán)圖上。

高二作文議論文 篇3

壓力是困境，壓力之下，難有大作為。

壓力是束縛，壓力之下，靈魂再不能馳騁于寬闊的世界。

壓力是羈絆，壓力之下，行路難。

曾經(jīng)看到一句哲言：世上本沒有壓力，太在乎得失，便會(huì)成為壓力的奴隸。的確，當(dāng)我們擁有很多時(shí)，反而擔(dān)心失去。好中還要更好，成功后便不允許自己再失敗。可是，“”永遠(yuǎn)是“好”的敵人。我們?cè)趬毫Φ内吺瓜拢K日為結(jié)果疲憊的忙碌時(shí)，卻早已脫離了“好”的軌道了。

無數(shù)地問自己，何日才能抵達(dá)理想的彼岸？而日近，彼岸遠(yuǎn)。

哲人說：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)太久，早已忘記了為什么出發(fā)。”與其從起點(diǎn)奔向原點(diǎn)，揚(yáng)起沙，含在眼中，讓淚光彌散，在報(bào)怨壓力中浪費(fèi)生命，不如使自己看淡得失，用真心的`努力去保持內(nèi)心的那份淡定與純粹。

沖破壓力的枷鎖，需要一份從容。以平和的心態(tài)坐看風(fēng)起云涌，花開花落。列子御風(fēng)而行，泠然善乎？孔雀東南飛，逍遙游乎？行路難乎？在這個(gè)行路難的時(shí)代中，逍遙游不只是鯤鵬的傳說。用真心去體驗(yàn)，去感動(dòng)，生命中有更多奇跡等待發(fā)現(xiàn)，心中多一分平和，心靈多一分光彩。人生是一場(chǎng)旅途，重要的是看風(fēng)景的心情。心境開闊，壓力不再，生命才會(huì)有高效率，才會(huì)有意義。

沖破壓力的枷鎖，不能放棄努力。平和而非平庸，不碌碌無為并不意味著無所事事。生命的畫卷需要奮斗去描繪。充滿著對(duì)夢(mèng)想的追求和努力的生命才會(huì)有真正的價(jià)值。雖做不到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的坦然境界，但至少可以用努力使生命無怨無悔。等到鮮花和掌聲迎來的那一刻，可以問心無愧地說：“我努力過，我不怕失敗。”

朋友，別在壓力中自怨自艾，用平和樂觀的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，面對(duì)生命中的美好。

朋友，別在壓力中掙扎沉淪，用永不言棄的拼搏去改變命運(yùn)，用真正的勇敢來實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。

驅(qū)散壓力的陰云，微笑地面對(duì)挑戰(zhàn)，讓迷失的心靈不再徘徊于關(guān)山之外，泠然善也并非心中幻想。

行路難，行路難？！戰(zhàn)勝壓力的消極，窮且益堅(jiān)，青云之志不墜，勇敢迎接挑戰(zhàn)，長(zhǎng)風(fēng)破浪，云帆可濟(jì)滄海！

高二作文議論文 篇4

生命對(duì)于每一個(gè)人來說都只有一次，因此它極其寶貴。但是生死是自然之事，和四季循環(huán)一樣自然，誰也無法操控。

生命的價(jià)值是無法估量的，但前提是它所付出的貢獻(xiàn)。生命對(duì)每個(gè)人來說都是很寶貴的，它無法重來，也無法以任何的方式轉(zhuǎn)贈(zèng)給他人。珍愛生命，保護(hù)好自己就是最重要的。能夠幸運(yùn)的生活著就是很幸福的，因?yàn)槟銦o法預(yù)知隨時(shí)可能發(fā)生的不幸，所以保護(hù)好自己，別把最珍貴的東西弄丟了，失去之后再也回不來。

我熱愛生命，并且珍惜它。因?yàn)槲颐靼姿侨绾未嗳醯纳L(zhǎng)到現(xiàn)在，它對(duì)我來說絕不是用來揮霍的。因?yàn)槲疑羁痰拿靼孜覜]有資格去揮霍它，而我所要做的就是保護(hù)好它。生命以其偉大賦予了每個(gè)人不同的本領(lǐng)，讓每個(gè)人都有自己的生活方式。因?yàn)閾碛猩允切腋５摹Ｉ菍氋F的，它無法用時(shí)間和金錢來衡量。因?yàn)橛辛松晕覀兌檬裁词切腋Ｊ裁词强鞓贰?/p>

人最寶貴的不過是生命罷了，沒有了生命一切都是空談。包括夢(mèng)想，榮譽(yù)，權(quán)利等等一切都將不復(fù)存在。所以保護(hù)好你的生命是你自己一生最大的責(zé)任。我熱愛生命，我懂得生命的價(jià)值。我能活著就能做很多的事情，所以只有這樣擁有一個(gè)健康的`生體，我才有資格去完成自己的夢(mèng)想和其他的，從而實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。實(shí)現(xiàn)自己做為一個(gè)人的價(jià)值。

我熱愛生命，我追求生命最大的快樂。我珍惜生命，用我所有的力量保護(hù)著它，守候著。我不是一個(gè)一無所有的人，因?yàn)槲矣兄俗顚氋F的東西，那就是生命。這最寶貴的財(cái)富，所以我是很幸運(yùn)的不是嗎？

人因?yàn)橛辛松圆艜?huì)如此美好，因?yàn)樯磺卸甲兊每鞓菲饋怼Ｎ覀儽舜诵腋５膿碛兄梢宰龊芏嗍虑椤Ｔ绯科饋砗粑迈r的空氣，可以享受陽光的照耀，可以行走，可以交流。你看生命賦予了我們這么多的美好，而我們又有什么資格不去珍惜它保護(hù)它呢！保護(hù)好它我們才能夠做這么多事，沒有生命，這些事情都將是虛無，熱愛生命，一切才會(huì)美好。人生才會(huì)快樂，我們才會(huì)有自己的價(jià)值，別輕易的失去了這來之不易的生命，它的寶貴不容易。

所以珍愛生命，義不容辭。

高二作文議論文 篇5

青春是最寶貴的，青春若是逝去了，那就是一去不復(fù)返了。青春，是一束柔和的陽光，沖破黑暗的枷鎖，帶來春光無限。

十六歲，花季般的年齡，總是那么地讓人憧憬。十六歲的我們，更是在憧憬著，憧憬著擁抱那青春。十六歲的我們已逐漸長(zhǎng)大，不知不覺中多了份成熟的氣質(zhì)，少了份沖動(dòng)的行為，心中的責(zé)任感也已越來越強(qiáng)。花季的我們，請(qǐng)伸出你的手，擁抱青春吧。

花季的我們，放聲歌唱，為父母之恩而唱。十年漫漫求學(xué)路，是誰陪伴著我們，經(jīng)歷了多少個(gè)春夏秋冬，始終不離不棄?是父母!蘭尼曾說：“一個(gè)美滿 的家庭，有如沙漠中的甘泉，涌出寧謐和安慰，使人洗心滌濾，怡情悅性。”感恩父母，是因?yàn)楦改附o予我們的'太多，營(yíng)養(yǎng)早餐，整潔的房間，還有深夜為我們蓋的 被子……既然我們十六歲了，就請(qǐng)伸出手，為父母做力所能及之事，用歌聲詮釋親情。

花季的我們，彎下腰來，為社會(huì)的公益服務(wù)而努力。眾所周知，這個(gè)社會(huì)有救下落水者后默然離去的好心人，有在深山中奔波的赤腳醫(yī)生，有在大山“哺 育”孩子的年輕支教老師……社會(huì)上有冷有暖，但暖總比冷多。因此花季的我們，為何不趁這大好時(shí)光，多為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)呢?大山里的支教老師，僅僅靠著自己?jiǎn)?薄的臂膀，竟撐起了孩子們新的希望。社區(qū)熱心人士，硬是用無微不至的關(guān)懷與照顧，溫暖了孤寡老人衰老的心。既然人間需要我們，十六歲的我們，何不彎下腰 來，為社會(huì)提供溫暖服務(wù)?

花季的我們，拿起筆來，為祖國(guó)強(qiáng)盛而奮斗。身處新時(shí)代的我們，學(xué)習(xí)當(dāng)仁不讓是我們重要的職責(zé)。我們要學(xué)會(huì)用知識(shí)來武裝自己，“知識(shí)就是力量”，知識(shí)就是我們向時(shí)代進(jìn)軍的主力部隊(duì)。我們終將要去戰(zhàn)斗，步入社會(huì)，而知識(shí)就是我們翱翔的翅膀，奮斗也是我們惟一的選擇。

花季的我們固然應(yīng)該去尋找激情，揮灑屬于我們獨(dú)一無二的個(gè)性，但前方去有著無數(shù)艱辛困苦在等著我們，為何不在這十六歲的花季，用自己的激情與汗水來為下一個(gè)美好的明天做好充足的準(zhǔn)備呢?奮斗吧，花季般的十六歲!

高二作文議論文 篇6

曾經(jīng)有一位年輕人找到沉香，卻沒有堅(jiān)持自我，最后將它變成木炭賣出，就在父親那里得知這珍貴無比的沉香，聽著有些可惜，假如是他的父親找到的這沉香，怕是結(jié)果會(huì)完全不一樣，為什么呢?

因?yàn)樗母赣H知道這是沉香便會(huì)堅(jiān)持自我，而年輕如他，沒有自信，就不會(huì)堅(jiān)持自我，而這一份自信又來自他的見識(shí)和能力，可見這份堅(jiān)持的根源是他的能力。

就如那些參加馬拉松運(yùn)動(dòng)員的，堅(jiān)持來自于他平日艱苦的.訓(xùn)練，那些背負(fù)著巨大債務(wù)的商人，不斷堅(jiān)持自我創(chuàng)造奇跡，來自于他對(duì)業(yè)務(wù)本身和敏銳的嗅覺。那些叫人不隨波逐流的定力來自于他對(duì)自己公義的信心和不曾停止的練習(xí)。

自我堅(jiān)持很難，生活中有許多誘惑和魔力，讓我們隨時(shí)可能隨波逐流迷失自我，登山時(shí)特別是一些高山，身邊的同行者不斷減少會(huì)不斷敲打你的內(nèi)心，如果沒有充足的準(zhǔn)備，你便會(huì)動(dòng)搖，為什么呢?因?yàn)槟阕约阂矝]有底，你不曾嘗試過，自己能否堅(jiān)持如此之久，可如果是準(zhǔn)備充分后，你的步伐將會(huì)更加堅(jiān)定，不再因?yàn)橥馕锒p易動(dòng)搖，直到你到達(dá)山頂。誠(chéng)然，有時(shí)自信比能力更加重要，可只有你有足夠強(qiáng)的能力，你才能有源源不斷的自信，不會(huì)因?yàn)橐淮蝺纱蔚氖《プ孕牛允ё晕遥辉賵?jiān)持自我。

和氏璧的美來自于一玉匠的不斷堅(jiān)持，他因堅(jiān)持和氏璧是美玉而失去了手腳，他卻仍然堅(jiān)持這是美玉，終于始和氏璧綻放了它應(yīng)有的美麗，如果他不堅(jiān)持自我，便沒有和氏璧的出現(xiàn)，可如果她再次堅(jiān)持可能會(huì)失掉性命，為什么他還要堅(jiān)持呢，因?yàn)樗嘈抛约旱难酃猓瑸槭裁此绱讼嘈抛约旱难酃猓驗(yàn)樗麑?duì)玉的了解，生活中也有這樣的人相信自己不斷的嘗試直到成功，這些人的堅(jiān)持需要強(qiáng)大的自信心和不斷練習(xí)得來的能力。

堅(jiān)持自我會(huì)遭到來自各方的質(zhì)疑，只要用自己的能力才能將這些質(zhì)疑有效的清除。能力的獲得來自日復(fù)一日的練習(xí)，而這本身也是一種堅(jiān)持，而這些堅(jiān)持會(huì)讓你更加堅(jiān)持自我，反過來不斷的堅(jiān)持自我會(huì)讓你更加的堅(jiān)定練習(xí)，良性的循環(huán)終有一天會(huì)有所成功的。切記“業(yè)精于勤荒于嬉”!堅(jiān)持自我是一種過程，需要能力與信心的交換才能長(zhǎng)成參天大樹開出美麗的花，其中能力尤為重要。

高二作文議論文 篇7

“人生就像是一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情……”這是我最喜歡的一段廣告詞——因?yàn)樗m精短，卻包含了很深的哲理，風(fēng)景無處不在，因?yàn)樗腿谠谖覀兊纳钪小?/p>

我眼中的風(fēng)景不需要雍容華貴，也不需要富麗堂皇，它可以是樸實(shí)的、善良的，在我眼中，晴天是一種風(fēng)景，雨天也是一種風(fēng)景。在晴天，我們可以沐浴在陽光下，貼近大自然的懷抱；在雨天，我們可以坐在窗口，看著窗外的風(fēng)景，讓思緒飛馳在千里之外，讓心靈洗去憂郁，留下快樂，洗去灰塵，留下純潔。

我眼中的風(fēng)景不要多么的宏偉壯觀，也無需中外馳名，它可以是清新的、自然的，在我眼中，一片不大的草地便是足以令我高興的風(fēng)景，我可以貪婪地吸著空氣中淡淡的青草香，漫步在淺淺的草叢中，我喜歡褲腳被露水沾濕的感覺，我雖然不能象奶牛一樣品嘗青草的滋味，但我可以在草地上香香地睡上一覺，讓大自然在夢(mèng)中盡情的舒展；在我眼中，一株嬌弱的蘭花勝過那些名山大川，佛祖曰：“一花一世界，一葉一菩提”，我可以嗅著淡淡的花香，聽著花開花落的聲音，用心來感受一切，我要與蘭花一起分享花開的喜悅，感受花謝的壯麗；我要折下一支，獻(xiàn)給心愛的人，獻(xiàn)給我的母親，讓她們和我一起分享發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的快樂，我眼中的風(fēng)景不是風(fēng)花雪月，也不是柔情似水，沒有悲傷離合的動(dòng)人情節(jié)，也不是波瀾不驚的平靜，我眼中的`風(fēng)景是“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”、是“出污泥而不染，濯青蓮而不妖”、是“我欲與君相知，山無棱，天地合，乃敢與君絕”。我眼中的風(fēng)景是夸父、精衛(wèi)、愚公的執(zhí)著，是牛頓、愛因斯坦的智慧，是特洛伊、古羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)的熱血沸騰，血脈噴張。

我是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的人，我可以為我所發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景歡、樂、喜、悲，風(fēng)景可以不同但看風(fēng)景的平和心態(tài)是相同的，我眼中的風(fēng)景總是那樣的美麗，那樣的絢麗多彩。

我眼中的風(fēng)景，正如一首歌詞所表達(dá)——“你是那耀眼的瞬間，是劃過天邊的剎那火焰，我來為你愛我不顧一切，熄滅我將永不能再回來。”

高二作文議論文 篇8

星星拉住了鉤環(huán)，拼命釋放自己美麗的燈火，云朵在人眼前晃來晃去，忙忙碌碌，只為引起注意，小溪安靜流淌著，好一個(gè)“道家學(xué)派”的“粉絲”。

看過這么一則廣告，有一個(gè)頑皮的小螺絲釘已經(jīng)在泥土家園中度過自己平靜而不失平衡的生活，只想離開這里，經(jīng)過歲月的流逝，時(shí)間的洗滌，這個(gè)螺絲釘高興地離開了鐵路，這時(shí)，一輛火車向這邊“喀嚓喀嚓”駛過來結(jié)果可想而知。

“百川東到海”江河匯聚，奔騰不息流淌，為的只是撥起更大的浪，盡自己的職責(zé)，只有默默付出，堅(jiān)持一路走下去，就像花兒明知成熟后，只能落入泥土，滋潤(rùn)大地，釋放自己最后的艷麗，吐露芬芳，讓花蕊受世人的贊嘆。

電腦現(xiàn)在已走入千家萬戶，為人們帶來豐富的`信息和便利，背后是多少人的研究和開發(fā)，制造先進(jìn)的信息網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。比爾蓋茨，經(jīng)過對(duì)操作系統(tǒng)忽然軟件的研究和開發(fā)成為一位人人羨慕的成功者。只是對(duì)電腦中的部分的堅(jiān)持不懈，記得老師曾經(jīng)說過這樣一個(gè)人，專門收換零錢。也就是這么一件小事而成功。世上許許多多的人想要富有。可誰真正努力過，真正本本分分做好每一件事，只是希望一下子就能成功。謝霆鋒，是一位藝人。說過這樣一句話，“沒有嘗試過的人生，我都想嘗試一下。”也許就是這樣的精神鑄就了他成為一位明星。

小螺，離開了鐵路，使火車脫軌。明明不起眼的東西在那時(shí)事那么重要，江河匯聚大海，如果沒有江河的流淌，大海恐怕就要干涸了。葉子為花兒做陪襯使花兒更加活力四射。不同的心態(tài)制成了不同的結(jié)果，不同結(jié)果又現(xiàn)實(shí)著他們的極其重要。

萬事萬物總是需要犧牲，需要淌露自己的甘露。再就了豐富的物質(zhì)世界。星星成了天空的吊墜。云朵成了藍(lán)天阻擋羞澀的手帕。小溪成了農(nóng)村里一道綠色的絲帶。每個(gè)事物都又自己的目標(biāo)，而他們的奮斗就造就了另一件事物的光彩奪目。

事情雖小，可我又我的責(zé)任。即使我毫不起眼，很渺小。無論我能不能成功，龐大的事物能夠做很多很多今人佩服的事，可我知道，我們的辛勞事相同，我們事平等的。在人類社會(huì)發(fā)展的旅程中，我們同等重要。

“映襯”，世間萬物相互作用，相互影響。我們一樣可貴!

高二作文議論文 篇9

“人生需要堅(jiān)持自我選擇。”這幾個(gè)字在許多人口中心靈雞湯中都可以經(jīng)常聽到或者見到，可真正能做到的人又有多少呢?事業(yè)成功于堅(jiān)持，毀于急躁。誠(chéng)如所言，人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)常常在于堅(jiān)持自我，不被外物所影響。

假設(shè)材料中的年輕人沒有被外界的環(huán)境所影響，堅(jiān)持自我最初的想法，他的結(jié)局是不是會(huì)有所不同呢?我想答案是肯定的，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，可內(nèi)心不堅(jiān)定，常常受到外界影響，試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場(chǎng)。就如我曾經(jīng)看到一篇文章中寫到，在馬云起初創(chuàng)業(yè)時(shí)有一個(gè)合伙人，馬云創(chuàng)業(yè)前期并不是一帆風(fēng)順的，那個(gè)合伙人，看到別的行業(yè)似乎更好便立刻動(dòng)了心，終結(jié)了和馬云的合作，現(xiàn)在想來這肯定是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇，要是當(dāng)初他堅(jiān)持自我不受外界的誘惑，現(xiàn)在是不是也會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)馬云呢?

所以生活之路遙遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也許是有不少的捷徑，但堅(jiān)持自我不受外界影響，是必經(jīng)之路，當(dāng)然，但堅(jiān)持自我也要選擇正確的`方向，并不是提倡在錯(cuò)的方向上，一意孤行的走下去。

從香港無線員訓(xùn)練班畢業(yè)后的周星馳，并沒有得到機(jī)會(huì)從事自己摯愛的表演，而是在兒童娛樂節(jié)目的冷門時(shí)段做了六年的主持人，在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫，而自己卻無人喝彩，還要忍受別人的漠視與歧視，說他像沒活一樣整天做白日夢(mèng)，只適合做兒童主持，諸如此類等等。可周星馳并沒有就此甘于墮落，而是懷揣著炙熱的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的選擇不斷努力最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

無獨(dú)有偶，足壇萬人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇，在法國(guó)世界杯，貝克漢姆因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的舉動(dòng)使得團(tuán)隊(duì)失掉了比賽，因此受到萬人唾棄，讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因?yàn)檫@而自暴自棄，而是堅(jiān)持自己當(dāng)初的選擇的足球之路，頂著壓力走下去，最終又一次證明了自己。

貝克漢姆之所以能成功就是因?yàn)樗麍?jiān)持自己的選擇，相信自己，堅(jiān)持自己的判斷，反觀當(dāng)下的我們是否也做到了所謂的堅(jiān)持自我了呢?

敘利亞詩人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷，但傷口長(zhǎng)出的卻是翅膀。面對(duì)外界的誘惑和不平等，堅(jiān)持自我的選擇，最終長(zhǎng)出翱翔于天空的翅膀。

高二作文議論文 篇10

她僅僅是往哪里一站，便詩意橫生；她僅僅輕啟朱唇吟詠詩詞，我便可以感受到她身上的中國(guó)文學(xué)氣質(zhì)。

當(dāng)今現(xiàn)代發(fā)展飛快，經(jīng)濟(jì)全球化讓世界的聯(lián)系越來越緊密。在此背景下，人們的價(jià)值觀也出現(xiàn)了多元化，同時(shí)，少不了人們的認(rèn)識(shí)觀也出現(xiàn)了局限化。

現(xiàn)代越來越多的人認(rèn)為古詩詞的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)試，僅僅是學(xué)系選擇中的一門科目，甚至認(rèn)為古詩詞對(duì)于中國(guó)發(fā)展的未來毫無助力。

那么，又有多少人真正在探尋過現(xiàn)今中國(guó)詩詞背后的真諦？

現(xiàn)今的古詩詞與中國(guó)的發(fā)展密不可分。

古詩詞僅僅是中國(guó)文學(xué)文化的一部分，但是其背后的“中國(guó)化”卻是讓人嘆為觀止。我國(guó)從政治上有中國(guó)理念與中國(guó)方案，到經(jīng)濟(jì)上有中國(guó)“絲綢之路”的光輝重現(xiàn)，再到社會(huì)生活中的中國(guó)風(fēng)產(chǎn)品流行。可見中國(guó)化與中國(guó)發(fā)展的關(guān)系密切。

現(xiàn)今的古詩詞的'真諦是大國(guó)的自信。

最近不少綜藝節(jié)目的涌現(xiàn)都與中國(guó)化相關(guān)，如《中國(guó)詩詞大會(huì)》、《國(guó)家寶藏》等。但這一系列的節(jié)目所呈現(xiàn)的不止是對(duì)中國(guó)文化的繼承和發(fā)展，還是是來自泱泱大國(guó)的自信。其背后是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的自信，是中國(guó)國(guó)際地位上升的大國(guó)自信。古詩詞在現(xiàn)今的繼承與弘揚(yáng)，意義非凡。

現(xiàn)今的古詩詞也具有陶冶情操的作用。

生活中不少人被各種壓力壓抑得難以喘息，而此時(shí)此刻不妨拿出一本古詩詞吟詠一番。借其中的情感與優(yōu)美的詩句洗去心中的憂悶。有時(shí)候，我也會(huì)借吟詩來好好抒發(fā)自己的學(xué)習(xí)壓力，更好的了解中國(guó)古詩詞背后的意蘊(yùn)，感受一番中國(guó)氣韻。

由上述可知，中國(guó)的古詩詞不僅僅是為了現(xiàn)在的切實(shí)所需，也不應(yīng)為其貼上各種“局限”標(biāo)簽，它還是與中國(guó)未來發(fā)展息息相關(guān)的助力。

中國(guó)古詩詞的弘揚(yáng)不僅僅是優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，還是一個(gè)大國(guó)佇立于世界武林的自信。

而作為新一代的我們?cè)撊绾握曋袊?guó)文學(xué)的存在？

我們要大力弘揚(yáng)中國(guó)文化，鑄造中國(guó)精神，培養(yǎng)中國(guó)氣質(zhì)，我們要有大國(guó)自信，敢于融“中國(guó)化”于中國(guó)未來，為中國(guó)的發(fā)展打造中國(guó)標(biāo)志，這正如姜頁聞所說的“詩意地棲居在現(xiàn)實(shí)的土地上”，只有這樣，才能真正做到中國(guó)腹有詩書氣自華。

高二作文議論文 篇11

一個(gè)連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點(diǎn)不自量力。可各人有各人的見解，今天我姑且不自量力地談?wù)勛魑摹?/p>

關(guān)于借鑒

借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運(yùn)用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認(rèn)為這樣不可取。我從來不主動(dòng)去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風(fēng)格。

所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經(jīng)常要求學(xué)生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結(jié)尾，這樣可為文章增色。可我有一點(diǎn)不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？

關(guān)于議論文

往往得高分的作文都是議論文。因?yàn)樽h論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。

但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經(jīng)為了應(yīng)付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)議論文形成了一個(gè)固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的.題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點(diǎn)；第三點(diǎn)，舉出一系列的例子來論證自己的觀點(diǎn)，其間不時(shí)寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對(duì)材料進(jìn)行補(bǔ)充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結(jié)全文。這樣，一篇優(yōu)秀的議論文就完成了。

總而言之，一篇優(yōu)秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。

關(guān)于“文章貴在真誠(chéng)”

我非常贊同“文章貴在真誠(chéng)”這句話，因?yàn)橐粋€(gè)沒有傾注真情實(shí)感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的。老師也是這樣認(rèn)為的。但矛盾出現(xiàn)了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因?yàn)槟銓懗隽瞬辉搶懙恼鎸?shí)。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀?/p>

所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優(yōu)秀的作文來。

高二作文議論文 篇12

格拉夫曼對(duì)中國(guó)人太執(zhí)著于競(jìng)爭(zhēng)的評(píng)論讓我深有同感，確實(shí)，中國(guó)式競(jìng)爭(zhēng)太過盲目，刻意追求第一已經(jīng)成為了一個(gè)消耗的過程，而非收獲的過程。

中國(guó)人強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，從幾千年前就已經(jīng)開始，從狀元，榜眼，囊螢映雪，獨(dú)占鰲頭，到現(xiàn)如今被立為標(biāo)桿的衡水中學(xué)，中國(guó)人時(shí)刻用這些來刺激自己與他人。人若挑燈夜讀，我便懸梁刺股。競(jìng)爭(zhēng)欲使一批批人爭(zhēng)著付出更多的健康甚至生命以超越別人，贏得第一。其實(shí)，有相當(dāng)一部分人并不清楚自己到底在爭(zhēng)什么。只是被社會(huì)壓力、家庭期冀驅(qū)策著，蒙著眼去消耗生命而已。朝著別人的方向奔跑，只怕會(huì)南轅北轍，浪費(fèi)了生命與激情，徒添無用的.冠冕。

大師說中國(guó)人在生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。好一個(gè)“不自覺”!其實(shí)很多人已經(jīng)察覺到盲目競(jìng)爭(zhēng)是對(duì)生命的浪費(fèi)，但最終他們還是被社會(huì)的洪流裹挾著前行。浸潤(rùn)其中，不自覺地被同化。陶淵明也曾因外部條件“以心為形役”，但他沒有像當(dāng)今許多人，“一入塵網(wǎng)中”便無可自拔，而是拂袖而去。牡丹之愛，雖宜乎眾矣，但并不適合每一個(gè)人。遁著心之所向，為夢(mèng)想而奮斗，雖九死其猶未悔。這樣的競(jìng)爭(zhēng)才有意義。誰道唯有牡丹真國(guó)色，只要凝聚血汗與熱情，清淡雛菊也能“我花開后百花殺”從心而行，不隨波逐流，更為重要。

有人會(huì)質(zhì)疑：競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)有何不好?從心而行，奮力拼搏當(dāng)然好，但為競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng)，只為“高人一等”的競(jìng)爭(zhēng)就是本末倒置，“目的不純”了。前蘇聯(lián)本是工農(nóng)階級(jí)在資本主義世界中團(tuán)結(jié)起來追求幸福的一隅樂土，但后期因與美國(guó)盲目競(jìng)爭(zhēng)，大搞軍備競(jìng)賽，勞民傷財(cái)，耗空了自己。人如果沉迷于無益的競(jìng)爭(zhēng)，才是對(duì)生命的浪費(fèi)。如果堅(jiān)定自己的志向，大可以“風(fēng)雨兼程”，留給世界只能是背影。

每個(gè)人都是一枚流火，即使如閃電般迅乎，也要在自己的軌跡上迸發(fā)光芒。而不是沿著別人畫好的軌跡盲目比拼，與別人擠得頭破血流，找到自己的方向并為之努力，才是最重要的。

高二作文議論文

高二作文議論文1

曾經(jīng)有一位年輕人找到沉香，卻沒有堅(jiān)持自我，最后將它變成木炭賣出，就在父親那里得知這珍貴無比的沉香，聽著有些可惜，假如是他的父親找到的這沉香，怕是結(jié)果會(huì)完全不一樣，為什么呢?

因?yàn)樗母赣H知道這是沉香便會(huì)堅(jiān)持自我，而年輕如他，沒有自信，就不會(huì)堅(jiān)持自我，而這一份自信又來自他的見識(shí)和能力，可見這份堅(jiān)持的根源是他的能力。

就如那些參加馬拉松運(yùn)動(dòng)員的，堅(jiān)持來自于他平日艱苦的訓(xùn)練，那些背負(fù)著巨大債務(wù)的商人，不斷堅(jiān)持自我創(chuàng)造奇跡，來自于他對(duì)業(yè)務(wù)本身和敏銳的嗅覺。那些叫人不隨波逐流的定力來自于他對(duì)自己公義的信心和不曾停止的練習(xí)。

自我堅(jiān)持很難，生活中有許多誘惑和魔力，讓我們隨時(shí)可能隨波逐流迷失自我，登山時(shí)特別是一些高山，身邊的同行者不斷減少會(huì)不斷敲打你的內(nèi)心，如果沒有充足的準(zhǔn)備，你便會(huì)動(dòng)搖，為什么呢?因?yàn)槟阕约阂矝]有底，你不曾嘗試過，自己能否堅(jiān)持如此之久，可如果是準(zhǔn)備充分后，你的步伐將會(huì)更加堅(jiān)定，不再因?yàn)橥馕锒p易動(dòng)搖，直到你到達(dá)山頂。誠(chéng)然，有時(shí)自信比能力更加重要，可只有你有足夠強(qiáng)的能力，你才能有源源不斷的自信，不會(huì)因?yàn)橐淮蝺纱蔚氖《プ孕牛允ё晕遥辉賵?jiān)持自我。

和氏璧的美來自于一玉匠的不斷堅(jiān)持，他因堅(jiān)持和氏璧是美玉而失去了手腳，他卻仍然堅(jiān)持這是美玉，終于始和氏璧綻放了它應(yīng)有的美麗，如果他不堅(jiān)持自我，便沒有和氏璧的出現(xiàn)，可如果她再次堅(jiān)持可能會(huì)失掉性命，為什么他還要堅(jiān)持呢，因?yàn)樗嘈抛约旱难酃猓瑸槭裁此绱讼嘈抛约旱难酃猓驗(yàn)樗麑?duì)玉的了解，生活中也有這樣的人相信自己不斷的嘗試直到成功，這些人的堅(jiān)持需要強(qiáng)大的自信心和不斷練習(xí)得來的能力。

堅(jiān)持自我會(huì)遭到來自各方的質(zhì)疑，只要用自己的能力才能將這些質(zhì)疑有效的清除。能力的獲得來自日復(fù)一日的練習(xí)，而這本身也是一種堅(jiān)持，而這些堅(jiān)持會(huì)讓你更加堅(jiān)持自我，反過來不斷的堅(jiān)持自我會(huì)讓你更加的堅(jiān)定練習(xí)，良性的循環(huán)終有一天會(huì)有所成功的。切記“業(yè)精于勤荒于嬉”!堅(jiān)持自我是一種過程，需要能力與信心的交換才能長(zhǎng)成參天大樹開出美麗的花，其中能力尤為重要。

高二作文議論文2

一個(gè)連寫作文都寫不好的人，居然談起了作文，聽起來有點(diǎn)不自量力。可各人有各人的見解，今天我姑且不自量力地談?wù)勛魑摹?/p>

關(guān)于借鑒

借鑒，就是多看別人寫得好的文章。然后取其精華再運(yùn)用到自己的文章中。這是許多老師提倡的。然而，我卻認(rèn)為這樣不可取。我從來不主動(dòng)去看那些所謂的滿分作文。如果看了別人的文章，那就限制了自己的寫作思路。這樣還如何寫出自己的風(fēng)格。

所謂借鑒，是一種好聽的說法；說得不好聽就是“抄襲”。而許多老師經(jīng)常要求學(xué)生多看別人寫得好的文章，特別是一些好的句子，比如排比句，可以借來用在自己作文的開頭結(jié)尾，這樣可為文章增色。可我有一點(diǎn)不明白——一篇文章的意義僅僅在于讓別人讀著好聽嗎？

關(guān)于議論文

往往得高分的作文都是議論文。因?yàn)樽h論文讀起來非常有氣魄，一系列的例子讓人感覺此人很有文采。

但我卻厭倦了寫輿議論文，曾經(jīng)為了應(yīng)付差事寫了不少議論文，其中有許多得了高分。我卻不以為然，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)議論文形成了一個(gè)固定的模式：第一步，富于哲理性但又是廢話的題目；第二步，用富于哲理性但又是廢話的句子提出論點(diǎn)；第三點(diǎn)，舉出一系列的例子來論證自己的觀點(diǎn)，其間不時(shí)寫出一些富于哲理性但又是廢話的句子對(duì)材料進(jìn)行補(bǔ)充；第四步，再用幾句富于哲理性但又是廢話的句子終結(jié)全文。這樣，一篇優(yōu)秀的議論文就完成了。

總而言之，一篇優(yōu)秀的議論文等于豐富的材料加上一些富于哲理性但又是廢話的句子。

關(guān)于“文章貴在真誠(chéng)”

我非常贊同“文章貴在真誠(chéng)”這句話，因?yàn)橐粋€(gè)沒有傾注真情實(shí)感的人是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的。老師也是這樣認(rèn)為的。但矛盾出現(xiàn)了，如果你把真心話寫了出來，那么你這篇作文有可能得零分。這是因?yàn)槟銓懗隽瞬辉搶懙恼鎸?shí)。而老師要的是那種歌功頌德的文章，但又有多少功德讓人歌頌?zāi)兀?/p>

所謂“我手寫我心”，如果寫文章前怕狼后怕虎的，不敢用真心去寫，是寫不出真正優(yōu)秀的文章來的，充其量寫出一篇讓教師覺得優(yōu)秀的作文來。

高二作文議論文3

她僅僅是往哪里一站，便詩意橫生；她僅僅輕啟朱唇吟詠詩詞，我便可以感受到她身上的中國(guó)文學(xué)氣質(zhì)。

當(dāng)今現(xiàn)代發(fā)展飛快，經(jīng)濟(jì)全球化讓世界的聯(lián)系越來越緊密。在此背景下，人們的價(jià)值觀也出現(xiàn)了多元化，同時(shí)，少不了人們的認(rèn)識(shí)觀也出現(xiàn)了局限化。

現(xiàn)代越來越多的人認(rèn)為古詩詞的學(xué)習(xí)僅僅是為了應(yīng)試，僅僅是學(xué)系選擇中的一門科目，甚至認(rèn)為古詩詞對(duì)于中國(guó)發(fā)展的未來毫無助力。

那么，又有多少人真正在探尋過現(xiàn)今中國(guó)詩詞背后的真諦？

現(xiàn)今的古詩詞與中國(guó)的發(fā)展密不可分。

古詩詞僅僅是中國(guó)文學(xué)文化的一部分，但是其背后的“中國(guó)化”卻是讓人嘆為觀止。我國(guó)從政治上有中國(guó)理念與中國(guó)方案，到經(jīng)濟(jì)上有中國(guó)“絲綢之路”的光輝重現(xiàn)，再到社會(huì)生活中的中國(guó)風(fēng)產(chǎn)品流行。可見中國(guó)化與中國(guó)發(fā)展的關(guān)系密切。

現(xiàn)今的古詩詞的真諦是大國(guó)的自信。

最近不少綜藝節(jié)目的涌現(xiàn)都與中國(guó)化相關(guān)，如《中國(guó)詩詞大會(huì)》、《國(guó)家寶藏》等。但這一系列的節(jié)目所呈現(xiàn)的不止是對(duì)中國(guó)文化的繼承和發(fā)展，還是是來自泱泱大國(guó)的自信。其背后是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的自信，是中國(guó)國(guó)際地位上升的大國(guó)自信。古詩詞在現(xiàn)今的繼承與弘揚(yáng)，意義非凡。

現(xiàn)今的古詩詞也具有陶冶情操的作用。

生活中不少人被各種壓力壓抑得難以喘息，而此時(shí)此刻不妨拿出一本古詩詞吟詠一番。借其中的情感與優(yōu)美的詩句洗去心中的憂悶。有時(shí)候，我也會(huì)借吟詩來好好抒發(fā)自己的學(xué)習(xí)壓力，更好的了解中國(guó)古詩詞背后的意蘊(yùn)，感受一番中國(guó)氣韻。

由上述可知，中國(guó)的古詩詞不僅僅是為了現(xiàn)在的切實(shí)所需，也不應(yīng)為其貼上各種“局限”標(biāo)簽，它還是與中國(guó)未來發(fā)展息息相關(guān)的助力。

中國(guó)古詩詞的弘揚(yáng)不僅僅是優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，還是一個(gè)大國(guó)佇立于世界武林的自信。

而作為新一代的我們?cè)撊绾握曋袊?guó)文學(xué)的存在？

我們要大力弘揚(yáng)中國(guó)文化，鑄造中國(guó)精神，培養(yǎng)中國(guó)氣質(zhì)，我們要有大國(guó)自信，敢于融“中國(guó)化”于中國(guó)未來，為中國(guó)的發(fā)展打造中國(guó)標(biāo)志，這正如姜頁聞所說的“詩意地棲居在現(xiàn)實(shí)的土地上”，只有這樣，才能真正做到中國(guó)腹有詩書氣自華。

高二作文議論文4

“人生需要堅(jiān)持自我選擇。”這幾個(gè)字在許多人口中心靈雞湯中都可以經(jīng)常聽到或者見到，可真正能做到的人又有多少呢?事業(yè)成功于堅(jiān)持，毀于急躁。誠(chéng)如所言，人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)常常在于堅(jiān)持自我，不被外物所影響。

假設(shè)材料中的年輕人沒有被外界的環(huán)境所影響，堅(jiān)持自我最初的想法，他的結(jié)局是不是會(huì)有所不同呢?我想答案是肯定的，其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中也有許許多多的人像材料中的年輕人一樣，為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，可內(nèi)心不堅(jiān)定，常常受到外界影響，試圖走捷徑最終也變得像材料中年輕人一樣的下場(chǎng)。就如我曾經(jīng)看到一篇文章中寫到，在馬云起初創(chuàng)業(yè)時(shí)有一個(gè)合伙人，馬云創(chuàng)業(yè)前期并不是一帆風(fēng)順的，那個(gè)合伙人，看到別的行業(yè)似乎更好便立刻動(dòng)了心，終結(jié)了和馬云的合作，現(xiàn)在想來這肯定是一個(gè)錯(cuò)誤的選擇，要是當(dāng)初他堅(jiān)持自我不受外界的誘惑，現(xiàn)在是不是也會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)馬云呢?

所以生活之路遙遠(yuǎn)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也許是有不少的捷徑，但堅(jiān)持自我不受外界影響，是必經(jīng)之路，當(dāng)然，但堅(jiān)持自我也要選擇正確的方向，并不是提倡在錯(cuò)的方向上，一意孤行的走下去。

從香港無線員訓(xùn)練班畢業(yè)后的周星馳，并沒有得到機(jī)會(huì)從事自己摯愛的表演，而是在兒童娛樂節(jié)目的冷門時(shí)段做了六年的主持人，在這期間他看著自己的好友梁朝偉大紅大紫，而自己卻無人喝彩，還要忍受別人的漠視與歧視，說他像沒活一樣整天做白日夢(mèng)，只適合做兒童主持，諸如此類等等。可周星馳并沒有就此甘于墮落，而是懷揣著炙熱的夢(mèng)想，堅(jiān)持自己的選擇不斷努力最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。

無獨(dú)有偶，足壇萬人迷貝克漢姆也曾有過類似的遭遇，在法國(guó)世界杯，貝克漢姆因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的舉動(dòng)使得團(tuán)隊(duì)失掉了比賽，因此受到萬人唾棄，讓他滾出足壇。貝克漢姆沒有因?yàn)檫@而自暴自棄，而是堅(jiān)持自己當(dāng)初的選擇的足球之路，頂著壓力走下去，最終又一次證明了自己。

貝克漢姆之所以能成功就是因?yàn)樗麍?jiān)持自己的選擇，相信自己，堅(jiān)持自己的判斷，反觀當(dāng)下的我們是否也做到了所謂的堅(jiān)持自我了呢?

敘利亞詩人阿多尼說過:世界讓我遍體鱗傷，但傷口長(zhǎng)出的卻是翅膀。面對(duì)外界的誘惑和不平等，堅(jiān)持自我的選擇，最終長(zhǎng)出翱翔于天空的翅膀。

高二作文議論文5

鋼琴大師格拉芙曼對(duì)于中國(guó)琴童和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)是太過于強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其是第一。我認(rèn)為爭(zhēng)第一并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的是中國(guó)人的唯第一論。不應(yīng)以第一論英雄。

格拉芙曼大師之所以有如此感慨，是因?yàn)闋?zhēng)第一這種追求精神在中國(guó)人手機(jī)變了質(zhì)。爭(zhēng)做第一要求我們多努力，多獲得知識(shí)與技術(shù)等，豐富自身。而如今的爭(zhēng)第一，完全追求虛名，其他人的努力與進(jìn)步無法得到認(rèn)可，只因?yàn)椴皇堑谝?他掩蓋了許多可貴的人和事，只因?yàn)椴皇堑谝弧Ｗ非蟮谝唬豢芍梅瘢@是我們必須要有的奮斗精神，是促使我們進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。但是追求第一不能忽略了其他，完全以第一論英雄反而會(huì)使我們整體落后，畢竟社會(huì)靠的是大家一起努力發(fā)展，這不是一個(gè)第一所能達(dá)到的。應(yīng)追求第一，但更應(yīng)該注重整體所取得的成就，所獲得的進(jìn)步。

格拉芙曼還提到了中國(guó)人在日常生活中會(huì)不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。這說明了爭(zhēng)第一已成為傳統(tǒng)而且深入人心，而不是在朝夕之間形成的。過分的追求第一反而會(huì)使自己在生活上，精神上有很大的負(fù)擔(dān)。

追求第一，其中一個(gè)深層原因便是攀比，才使我們不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念。而僅是因?yàn)榕时榷非蟮谝坏模攀沟萌绺窭铰髱熯@一類人所不認(rèn)可。攀比心理在政治學(xué)中是一種病態(tài)的價(jià)值觀，這種心理讓人不顧自身地與別人爭(zhēng)，從而獲得一絲精神上的滿足。也就是老話說的“死要面子活受罪”。我們的爭(zhēng)第一雖然還不至于如此，但始終堅(jiān)持攀比性第一的話，離那種境地也不遠(yuǎn)了。

我們不能放棄追求第一，但也不能以第一論英雄。追求使我們奮斗，奮斗使我們進(jìn)步。不因?yàn)榕时榷鵂?zhēng)第一，不在注重唯第一論，而是在追求第一中取得進(jìn)步，就算未獲得第一，但所取得的進(jìn)步能被認(rèn)可，那真是皆大歡喜了。

那樣的理想競(jìng)爭(zhēng)不會(huì)很遙遠(yuǎn)。在今年的里約奧運(yùn)會(huì)中，洪荒少女傅園慧，就是用她的純真與真性情，教會(huì)了很多人競(jìng)爭(zhēng)的道理，動(dòng)搖了中國(guó)人的唯金論傳統(tǒng)，更是感染了許多國(guó)外友人，在各大媒體都有報(bào)道。雖然她沒能得金，但取得個(gè)人最好成績(jī)的她取得的銅牌，也廣泛被認(rèn)可與支持。這讓許多專家意外，而后欣慰：理想競(jìng)爭(zhēng)不為傳統(tǒng)觀念所禁錮，我們會(huì)越來越強(qiáng)大。

不以成敗論高低，不以第一論英雄。在追求第一中取得進(jìn)步，在取得進(jìn)步中獲得認(rèn)可，在獲得認(rèn)可中造福未來。

高二作文議論文6

“人生就像是一場(chǎng)旅行，不必在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情……”這是我最喜歡的一段廣告詞——因?yàn)樗m精短，卻包含了很深的哲理，風(fēng)景無處不在，因?yàn)樗腿谠谖覀兊纳钪小?/p>

我眼中的'風(fēng)景不需要雍容華貴，也不需要富麗堂皇，它可以是樸實(shí)的、善良的，在我眼中，晴天是一種風(fēng)景，雨天也是一種風(fēng)景。在晴天，我們可以沐浴在陽光下，貼近大自然的懷抱；在雨天，我們可以坐在窗口，看著窗外的風(fēng)景，讓思緒飛馳在千里之外，讓心靈洗去憂郁，留下快樂，洗去灰塵，留下純潔。

我眼中的風(fēng)景不要多么的宏偉壯觀，也無需中外馳名，它可以是清新的、自然的，在我眼中，一片不大的草地便是足以令我高興的風(fēng)景，我可以貪婪地吸著空氣中淡淡的青草香，漫步在淺淺的草叢中，我喜歡褲腳被露水沾濕的感覺，我雖然不能象奶牛一樣品嘗青草的滋味，但我可以在草地上香香地睡上一覺，讓大自然在夢(mèng)中盡情的舒展；在我眼中，一株嬌弱的蘭花勝過那些名山大川，佛祖曰：“一花一世界，一葉一菩提”，我可以嗅著淡淡的花香，聽著花開花落的聲音，用心來感受一切，我要與蘭花一起分享花開的喜悅，感受花謝的壯麗；我要折下一支，獻(xiàn)給心愛的人，獻(xiàn)給我的母親，讓她們和我一起分享發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的快樂，我眼中的風(fēng)景不是風(fēng)花雪月，也不是柔情似水，沒有悲傷離合的動(dòng)人情節(jié)，也不是波瀾不驚的平靜，我眼中的風(fēng)景是“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”、是“出污泥而不染，濯青蓮而不妖”、是“我欲與君相知，山無棱，天地合，乃敢與君絕”。我眼中的風(fēng)景是夸父、精衛(wèi)、愚公的執(zhí)著，是牛頓、愛因斯坦的智慧，是特洛伊、古羅馬戰(zhàn)爭(zhēng)的熱血沸騰，血脈噴張。

我是一個(gè)善于發(fā)現(xiàn)風(fēng)景的人，我可以為我所發(fā)現(xiàn)的風(fēng)景歡、樂、喜、悲，風(fēng)景可以不同但看風(fēng)景的平和心態(tài)是相同的，我眼中的風(fēng)景總是那樣的美麗，那樣的絢麗多彩。

我眼中的風(fēng)景，正如一首歌詞所表達(dá)——“你是那耀眼的瞬間，是劃過天邊的剎那火焰，我來為你愛我不顧一切，熄滅我將永不能再回來。”

高二作文議論文7

從我有記憶開始，我就是一粒沙子。不記得自己從什么時(shí)候開始存在，不過應(yīng)該是已經(jīng)過了很久很久。我不能去想去的地方，只能靠著其他外力移動(dòng)。不過，我到過很多地方，無聊時(shí)，我就會(huì)看著天空發(fā)呆，那里總是很明亮，光芒仿佛無邊無際。

我一直很羨慕那些可以透過陽光的東西。他們是那樣干凈、明亮、純潔。被陽光一照，仿佛在發(fā)光一般。如果，我也能感受一下陽光穿透身體的感覺，那該多好!

可是，我只是一粒沙子。不夠明亮，也不夠迷人，沒有人會(huì)在意我的存在。或許，我的存在只會(huì)讓這個(gè)世界多那么一點(diǎn)點(diǎn)灰色。或許，這個(gè)世界并不歡迎我。

我不記得是第幾百零幾次或是幾千零幾次，一陣風(fēng)把我吹起，一陣天旋地轉(zhuǎn)后，我落在了一只鷹身上。他是一只雛鷹;它只會(huì)撲哧撲哧地拍打翅膀，靠著另一只大鷹的哺育生存。

就像這樣，日復(fù)一日，小鷹一天天地長(zhǎng)大，胃口也變得越來越大。大鷹更加頻繁地帶回食物喂小鷹。一次大鷹像往常一樣回來，卻沒有帶來食物，而是將小鷹帶到了懸崖邊。

我向懸崖下看了一眼，不禁打了個(gè)寒顫。好危險(xiǎn)的感覺，我只想快點(diǎn)離開這里。突然，大鷹用翅膀?qū)⑿→椡耙煌疲→椝查g踩空，帶著我一起直往下落。它想殺死小鷹嗎?難道是嫌小鷹吃太多它養(yǎng)不起?

我又能做什么呢?只有放棄。我閉上眼睛。也許，等待我的只有昏暗無光的谷底，再也不會(huì)有一陣風(fēng)把我吹起，我的世界從此暗淡無光。

過了許久，并沒有等來想象中的摔在地上的痛感。我慢慢睜開了眼睛，小鷹在上下有力地?fù)]動(dòng)著翅膀。天啊!周圍的景色多美呀!原來，天空還有它更加迷人的一面。我第一次離天空這樣近，第一次感覺自己離陽光那么近。

小鷹似乎很興奮，使勁拍打著翅膀，現(xiàn)在它已經(jīng)是蒼鷹了。一陣風(fēng)吹來，它一頭扎進(jìn)風(fēng)中，逆著風(fēng)劃過。我就這樣又被吹走了。謝謝你，小鷹，是你讓我覺得，陽光離我是那么近。

這陣風(fēng)刮了很久，之后我又換乘了好幾趟“列車”，最終落在了一堆沙子中。一輛鏟車將我搬起，我進(jìn)了一個(gè)大火爐，意識(shí)模糊的我只覺得好燙。等我醒來，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)被固定在窗戶上了。我的身體也變得同那些我羨慕的東西一樣，干凈、明亮、純潔。從此，風(fēng)再也吹不走我了，我不必再浪跡天涯。

這是一粒沙子的渺小夢(mèng)想!

高二作文議論文8

“和則兩利，敵則兩害。”這是前些天，溫家寶總理在兩會(huì)記者招待會(huì)上對(duì)中美兩國(guó)關(guān)系的看法。

中華民族歷經(jīng)千年而不衰，其中很重要的一點(diǎn)就是“和”的思想。中華民族歷來有“友誼之邦”的美稱，“和”始終貫穿于民族的發(fā)展中，以至在北京奧運(yùn)會(huì)的開幕式中都能看到關(guān)于“和”的表演。

從小，我們的老師就教育我們要“以和為貴”，要我們像鮑叔牙對(duì)待管仲那樣對(duì)待別人。相傳古代有鮑叔牙與管仲這兩個(gè)人。年輕時(shí)，兩個(gè)人合伙做生意，管仲總想占小便宜，但鮑叔牙不以為他無賴，知道這是因?yàn)樗依锔F。之后，管仲出了不少餿主意，導(dǎo)致生意幾乎做不下去，但鮑叔牙不認(rèn)為他蠢。后來兩人分別投奔齊國(guó)的小白和糾。管仲因?yàn)榧m死而成為階下囚，但卻在鮑叔牙的力薦下，成為齊桓公（小白）成就春秋五霸之一的功臣，官位甚至在鮑叔牙之上。這應(yīng)該是中華文化中“和”的經(jīng)典范例。我們不難看出“和則至貴，和則興家，和則強(qiáng)國(guó)”的道理。若鮑叔牙因?yàn)楣苤俚囊恍┻^失而各奔東西，怎么會(huì)有后來共同輔佐齊桓公；若不是鮑叔牙不計(jì)較管仲在自己之上而力薦，怎么會(huì)有后來齊國(guó)成為春秋五霸之一。難怪管仲說：“生我者父母，知我者鮑叔牙也。”

生活中，我們常說“和氣生財(cái)”。在清朝康熙年間，就有這樣一則故事。相傳大學(xué)士李英一天收到一封家書，信中家人稱與鄰居因三尺宅基地而鬧得不可開交，希望李英幫忙疏通下關(guān)系。李英看后笑了笑，揮筆寫了一封回信，并附送一首：“千里修書只為墻，讓他三尺有何妨。萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇！”家人看后，主動(dòng)讓出三尺，鄰居見狀，也讓了三尺，也就有了后來六尺巷的故事。的確，“和氣生財(cái)”。鄰居之間為何非得鬧僵呢？抬頭不見低頭見。若非“和”，又哪里來的六尺巷的佳話呢？

“和”在過去，當(dāng)今以及未來，都有其存在的意義。小到處理鄰里關(guān)系，大到外交事務(wù)，“和”文化都有其存在的身影。

如今，我們提出建設(shè)和諧社會(huì)的口號(hào)，也不難看到和諧的重要意義。在當(dāng)今這個(gè)急功近利的社會(huì)中，“和”文化更不可缺少。家和則寧，國(guó)和則興！在幾千年的發(fā)展過程中，“和”融入到我們的文化中，融入到我們的血液里。只有以鮑叔牙，李英等人為榜樣，從我們中華文化中汲取“和”的精髓，中華民族才能屹立于世界民族之林而不倒。

和則至貴，和則興家，和則強(qiáng)國(guó)！

高二作文議論文9

從我們呱呱墜地開始，我們的人生之路也隨之拉開了序幕。人生之路曲折盤桓、錯(cuò)綜復(fù)雜，看似一條路的終點(diǎn)亦是另一條路的起點(diǎn)。人生沒有永遠(yuǎn)的居高不下，也沒有永遠(yuǎn)的低谷失意，一路走下去，才是人生的本意。

成功永遠(yuǎn)站在失敗的背后。一次，被寄予厚望的西班牙球隊(duì)在球場(chǎng)上失利，隊(duì)員們垂頭喪氣地回到祖國(guó)。一下飛機(jī)便看見熱情的球迷，而“一切都會(huì)過去”的橫幅讓他們內(nèi)心充滿了感動(dòng)。幾年后，當(dāng)他們從國(guó)外凱旋，迎接他們的依然是那些熱情的球迷，只不過橫幅上的字變成了“這一切也會(huì)過去”。睿智的球迷用這種方式激勵(lì)他們的偶像。是啊，一切都會(huì)過去的，不論是成功還是失敗，當(dāng)一切的繁華浮塵散盡，等待著我們的又是一個(gè)新的開端。生

命沒有盡頭，人生之路亦沒有終點(diǎn)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見到彩虹？不經(jīng)過失敗，又哪能獲得成功？只要你堅(jiān)定地邁出腳步，成功就在不遠(yuǎn)處。

真正的成功者會(huì)把成功當(dāng)作過眼煙云。獲得過兩次諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的居里夫人，將金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)陆o小女兒當(dāng)作玩具，她說：“我要讓孩子知道，這一切并不是永恒的。”明智的居里夫人，她真正懂得了成功的含義。她知道成功只不過是人生路上極短暫的一點(diǎn)，當(dāng)成功擺在你面前的時(shí)候也意味著下一輪的努力已經(jīng)開始。榮譽(yù)會(huì)隨風(fēng)消散，美名會(huì)隨水流逝，惟一不變的是自己心中那份執(zhí)著的信念。把成功看作過眼煙云，才會(huì)認(rèn)清自己，才會(huì)明白自己要做的事還有很多，才會(huì)有繼續(xù)前行的動(dòng)力。

永不停步是成功真正的內(nèi)涵。我國(guó)著名科學(xué)家錢學(xué)森歸國(guó)屢遭阻撓，但他一刻也沒有放棄回國(guó)的念頭。歸來后，他投身于中國(guó)航天事業(yè)，以驚人的速度研究出“兩彈一星”，使中國(guó)躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，為中國(guó)在世界之林贏得了一席之地。他的永不停步帶動(dòng)了中國(guó)航天事業(yè)的迅速發(fā)展。從“神五”到“神七”，中國(guó)實(shí)現(xiàn)了火箭載人到登上月球的夢(mèng)想。他和他的同行們用行動(dòng)闡明了成功的真正內(nèi)涵：任何一點(diǎn)成就都會(huì)被后來的成果所淹沒，不斷向前才能有更大的作為。

有位名人說過：“上帝在為你關(guān)閉一扇窗子的同時(shí)會(huì)為你打開另一扇窗。”人生沒有永遠(yuǎn)的絕境，每一條看似走到盡頭的小路其實(shí)還有“柳暗花明”。道路前面還是道路，人生也沒有永遠(yuǎn)的成功，只有把一次次成功當(dāng)作一個(gè)個(gè)奮斗的起點(diǎn)，不斷進(jìn)取，才能走向更大的輝煌。

高二作文議論文10

生命對(duì)于每一個(gè)人來說都只有一次，因此它極其寶貴。但是生死是自然之事，和四季循環(huán)一樣自然，誰也無法操控。

生命的價(jià)值是無法估量的，但前提是它所付出的貢獻(xiàn)。生命對(duì)每個(gè)人來說都是很寶貴的，它無法重來，也無法以任何的方式轉(zhuǎn)贈(zèng)給他人。珍愛生命，保護(hù)好自己就是最重要的。能夠幸運(yùn)的生活著就是很幸福的，因?yàn)槟銦o法預(yù)知隨時(shí)可能發(fā)生的不幸，所以保護(hù)好自己，別把最珍貴的東西弄丟了，失去之后再也回不來。

我熱愛生命，并且珍惜它。因?yàn)槲颐靼姿侨绾未嗳醯纳L(zhǎng)到現(xiàn)在，它對(duì)我來說絕不是用來揮霍的。因?yàn)槲疑羁痰拿靼孜覜]有資格去揮霍它，而我所要做的就是保護(hù)好它。生命以其偉大賦予了每個(gè)人不同的本領(lǐng)，讓每個(gè)人都有自己的生活方式。因?yàn)閾碛猩允切腋５摹Ｉ菍氋F的，它無法用時(shí)間和金錢來衡量。因?yàn)橛辛松晕覀兌檬裁词切腋Ｊ裁词强鞓贰?/p>

人最寶貴的不過是生命罷了，沒有了生命一切都是空談。包括夢(mèng)想，榮譽(yù)，權(quán)利等等一切都將不復(fù)存在。所以保護(hù)好你的生命是你自己一生最大的責(zé)任。我熱愛生命，我懂得生命的價(jià)值。我能活著就能做很多的事情，所以只有這樣擁有一個(gè)健康的生體，我才有資格去完成自己的夢(mèng)想和其他的，從而實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。實(shí)現(xiàn)自己做為一個(gè)人的價(jià)值。

我熱愛生命，我追求生命最大的快樂。我珍惜生命，用我所有的力量保護(hù)著它，守候著。我不是一個(gè)一無所有的人，因?yàn)槲矣兄俗顚氋F的東西，那就是生命。這最寶貴的財(cái)富，所以我是很幸運(yùn)的不是嗎？

人因?yàn)橛辛松圆艜?huì)如此美好，因?yàn)樯磺卸甲兊每鞓菲饋怼Ｎ覀儽舜诵腋５膿碛兄梢宰龊芏嗍虑椤Ｔ绯科饋砗粑迈r的空氣，可以享受陽光的照耀，可以行走，可以交流。你看生命賦予了我們這么多的美好，而我們又有什么資格不去珍惜它保護(hù)它呢！保護(hù)好它我們才能夠做這么多事，沒有生命，這些事情都將是虛無，熱愛生命，一切才會(huì)美好。人生才會(huì)快樂，我們才會(huì)有自己的價(jià)值，別輕易的失去了這來之不易的生命，它的寶貴不容易。

所以珍愛生命，義不容辭。

高二作文議論文11

從古至今，人們對(duì)“光”的頂禮膜拜或許可以看作對(duì)“善”的向往，而與此相對(duì)，“暗”常常被看作滋生惡的溫床。然而，正如無論怎樣歌

頌光明也無法抹殺黑暗的存在一樣，“惡”從未離去。

有些惡，是屠刀上滴落的鮮血，是烈火后破敗的廢墟，是生命被掠去后僅剩的蒼白的墓碑。面對(duì)這樣的罪行，我們無法一笑釋然，無法輕易地將同胞們?nèi)缟降氖菞壷X后。不必強(qiáng)笑裝歡地說原諒。將怨恨寫在沙上，然后轉(zhuǎn)身離去——這也是一種饒恕。

仍要將累累罪行寫下，因?yàn)槲覀儫o法把過去從記憶中割除，正如無法把屈辱從民族的血液中抽干一樣。忘卻過去是背叛歷史，更是默許悲劇的再次上演，而要將刻骨之痛寫在沙上，為的是時(shí)間的浪潮能將它帶走，將它留給歷史，讓它回歸時(shí)間之河——這也是一種饒恕。

饒恕不是為了浮于表面的友好與和平，不是為了鎂光燈下的皆大歡喜。只是恨的包裹太沉重，它會(huì)抹殺一切色彩，遮蔽一切美好。所以，我們卸下恨意，打開心靈的窗扉讓陽光照進(jìn)，讓光明驅(qū)散陰霾，讓笑容代替淚水，讓目光聚焦在前方的路上——也是一種饒恕。不是背棄歷史，只是卸下恨意，不是丟棄過去的苦難，只是期盼未來的幸福。這種饒恕，是為了更好地領(lǐng)會(huì)活的意義，是為了更好地走下去。

今日奧斯維辛集中營(yíng)門前孩子們的歡笑嬉戲是一種饒恕；曾經(jīng)血腥之地的陽光普照是一種饒恕；奧斯維辛中，焚尸爐的舊址上怒放的雛菊亦是一種饒恕。沒有人故作大度地?fù)]一揮手，任憑往事隨風(fēng)而逝。慘痛的過往不能忘卻，歷史的教訓(xùn)不能逝去——為了這人類史上最沉重的痛不再發(fā)生。只是，不讓昨日的黑暗黯淡了今日的艷陽；只是，不讓昨日的風(fēng)暴籠罩了今日的晴朗；只是，不讓昨日的血腥驅(qū)散了今日的花香——這也是一種饒恕。

昔日的黑暗讓我們的雙眼越發(fā)渴求光明，所以，將過去的“惡”留給過去，留給歷史，然后去堅(jiān)定地尋找現(xiàn)在與未來的善——這也是一種饒恕。

這種饒恕，使得世界從未失去光明，從未失去真善美；這種饒恕，使得陰霾從不長(zhǎng)存，使得世界從不溺于罪惡；這種饒恕，使得紅蓮在鮮血中綻放，新草自烈火后萌生——光明從黑暗中升起，千萬心靈中溢滿善意。不是要忘記逝去的鮮活的生命，不是要忘記民族曾背負(fù)的沉重傷痛，只是永遠(yuǎn)面對(duì)朝陽，將黑暗留在身后——這也是一種饒恕。

高二作文議論文12

總有一天你會(huì)走在一條陌生的路上，那里沒有曾經(jīng)晶亮的雨露，沒有曾經(jīng)惹人憐愛的花蕾，也沒有那些柔軟的不諳世事的光澤，那是名為“成熟”的路呵。你是否會(huì)轉(zhuǎn)身，微微氤氳眼眶，對(duì)著自己的曾經(jīng)扼腕痛惜?

當(dāng)你到了再不能稱為“少年”的年紀(jì)，你是在為自己的成長(zhǎng)而歡呼雀躍，還是在為再不能流轉(zhuǎn)的青春韶光而黯然傷神?無論如何，那些年少往事都將盡數(shù)跨入生命長(zhǎng)河，在你的人生中暈染著柔和的光暈。取而代之的，是名為成熟的光亮在靜靜閃爍。當(dāng)你褪去那些青澀的稚嫩，洗凈鉛華后用不同的眼光去看待這個(gè)世界，想想看你將會(huì)看到什么樣的世間?成熟所帶來的，全都是成長(zhǎng)的喜悅?不盡然。

余秋雨說過，“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷漠”。但需要怎樣的千帆過盡，看過怎樣的舉世繁華，才能歷練出一份如此從容不迫的淡泊，才能真正明白自己只是這光怪陸離的浮世繪中的一枝小小的青蓮，才能懂得自己雖是這舉目無垠的世界中的一個(gè)過客卻堅(jiān)持要留下熠熠生輝的一筆的重要。有些人講只要十八年，只要十八年便能把一顆冥頑不化的頑石磨礪成平滑圓潤(rùn)的卵石。可是我想，成熟的真正含義，有些人到了八十歲都不一定參透，何況十八歲?成長(zhǎng)不等于成熟。十八歲過后你自立成人，可那些不諳世事的光澤又有幾個(gè)人會(huì)真正將它們一絲不茍的遮掩起來甚至一點(diǎn)點(diǎn)抹去?

當(dāng)你的心靈還稚嫩，當(dāng)你的理智還沖動(dòng)，當(dāng)你的眼光還未被世俗所湮沒，當(dāng)你還認(rèn)為夢(mèng)想總會(huì)實(shí)現(xiàn)，那么，你還在路上，你還在擁抱著太陽，你還未看見陽光背面的塵埃泥淖，你還作為一個(gè)朝圣者有信仰的活著，你還沒有成熟，你還未采擷到一株從容美麗的花朵。那么，趁著你還是一顆不諳世事的小花，盡情的隨風(fēng)搖曳吧，享受著霧靄流嵐賜予你的甘露，用你別具一格的清澈眼光去看這個(gè)世界。陶醉其中吧，趁成熟還未降臨，趁著那份冷漠還未強(qiáng)加到你身上。

成熟是美好的，但誰又能否認(rèn)還未到達(dá)成熟時(shí)的那份不諳世事是柔軟晶亮的光澤呢?成熟縱然令人神往，可那份理智需要用你的純潔澄澈，用你的血?dú)夥絼側(cè)Q取，誰能完全割舍那份青澀呢?

成熟誠(chéng)可貴，但你少年時(shí)的清澈目光更為可愛。你一定會(huì)在將來的某一天，對(duì)著穿透霧靄的陽光扼腕痛惜：

“啊!我那不諳世事的光澤!”

高二作文議論文13

壓力是困境，壓力之下，難有大作為。

壓力是束縛，壓力之下，靈魂再不能馳騁于寬闊的世界。

壓力是羈絆，壓力之下，行路難。

曾經(jīng)看到一句哲言：世上本沒有壓力，太在乎得失，便會(huì)成為壓力的奴隸。的確，當(dāng)我們擁有很多時(shí)，反而擔(dān)心失去。好中還要更好，成功后便不允許自己再失敗。可是，“”永遠(yuǎn)是“好”的敵人。我們?cè)趬毫Φ内吺瓜拢K日為結(jié)果疲憊的忙碌時(shí)，卻早已脫離了“好”的軌道了。

無數(shù)地問自己，何日才能抵達(dá)理想的彼岸？而日近，彼岸遠(yuǎn)。

哲人說：“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn)太久，早已忘記了為什么出發(fā)。”與其從起點(diǎn)奔向原點(diǎn)，揚(yáng)起沙，含在眼中，讓淚光彌散，在報(bào)怨壓力中浪費(fèi)生命，不如使自己看淡得失，用真心的努力去保持內(nèi)心的那份淡定與純粹。

沖破壓力的枷鎖，需要一份從容。以平和的心態(tài)坐看風(fēng)起云涌，花開花落。列子御風(fēng)而行，泠然善乎？孔雀東南飛，逍遙游乎？行路難乎？在這個(gè)行路難的時(shí)代中，逍遙游不只是鯤鵬的傳說。用真心去體驗(yàn)，去感動(dòng)，生命中有更多奇跡等待發(fā)現(xiàn)，心中多一分平和，心靈多一分光彩。人生是一場(chǎng)旅途，重要的是看風(fēng)景的心情。心境開闊，壓力不再，生命才會(huì)有高效率，才會(huì)有意義。

沖破壓力的枷鎖，不能放棄努力。平和而非平庸，不碌碌無為并不意味著無所事事。生命的畫卷需要奮斗去描繪。充滿著對(duì)夢(mèng)想的追求和努力的生命才會(huì)有真正的價(jià)值。雖做不到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的坦然境界，但至少可以用努力使生命無怨無悔。等到鮮花和掌聲迎來的那一刻，可以問心無愧地說：“我努力過，我不怕失敗。”

朋友，別在壓力中自怨自艾，用平和樂觀的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)，面對(duì)生命中的美好。

朋友，別在壓力中掙扎沉淪，用永不言棄的拼搏去改變命運(yùn)，用真正的勇敢來實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想。

驅(qū)散壓力的陰云，微笑地面對(duì)挑戰(zhàn)，讓迷失的心靈不再徘徊于關(guān)山之外，泠然善也并非心中幻想。

行路難，行路難？！戰(zhàn)勝壓力的消極，窮且益堅(jiān)，青云之志不墜，勇敢迎接挑戰(zhàn)，長(zhǎng)風(fēng)破浪，云帆可濟(jì)滄海！

高二作文議論文14

天生麗質(zhì)，風(fēng)華絕代，今朝已是白頭鬢，獨(dú)悲春去冬不盡。

淫雨霏霏，殘紅徑里。黃葉地，碧云天里，花月春風(fēng)，送春春去。

紫蟒逶迤，當(dāng)朝一品，車如流水馬如龍，看盡無限好風(fēng)景。

今朝破襖，嚴(yán)寒難御。布衾冷，春花秋月，云淡風(fēng)清，流水無情。

絲絲回憶，何堪苦憶？平生抑郁不得意，獨(dú)奏《流水》誰知意？

漸行漸遠(yuǎn)愁更生，欲忘記，藕斷絲連消無計(jì)。

悠悠往事，浮華如夢(mèng)，半生枯槁今憔悴，斯人寂寥空泣淚。

九萬里風(fēng)鵬正舉，盡吹去，往事后期空記省。

康熙年間，玄燁帝六下江南。每每下至，具居于曹姓之家。一時(shí)間蓬蓽生輝，國(guó)人莫不以為榮。后封賞曹家世代高官，及曹主病危，親遣御醫(yī)為之診斷，煲以名貴藥材，旁人皆羨之。帝死，其四子繼位，是為雍正。雍正五年，曹氏抄家沒落。自蒙先帝恩寵，自此已六十余載。

曹雪芹，字號(hào)不明，生于南京曹家。自小蒙祖上積蔭，享盡榮華富貴。于雍正五年，備受打擊：堂堂名門望族，當(dāng)年萬人仰慕，卻一朝抄沒。其時(shí)，雪芹尚幼，約十四，已明人間悲歡離合之意，亦知此乃分內(nèi)之事，后亦無甚奇。舉家遷徙西郊，是時(shí)窮困潦倒，難為生計(jì)，日食獨(dú)飲粥爾。

回首往事，少時(shí)浮華如夢(mèng)，今朝昔比啊：“陋室空堂，當(dāng)年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)；蛛絲兒結(jié)滿雕染，綠紗今又在蓬窗上。”不禁有些感傷。人非草木，孰能無情？即便看透了，也有絲絲不忍吧？嘆人生之不平，回首往事何堪月明中！

哀痛亦是力量，懷著對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)烈不滿，曹雪芹批閱十載，著成了中國(guó)古典文學(xué)的境界，號(hào)稱中國(guó)古代的百科全書《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》所記何事？曹雪芹自述如下：“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的紅樓夢(mèng)。”《紅樓夢(mèng)》的整體構(gòu)想和最后的結(jié)局即是以曹家為模型，更是當(dāng)代社會(huì)上層人家的縮影：“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還，欠淚的淚已盡：冤冤相報(bào)自非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問前生，老來富貴也真僥幸。看破的遁入空門，癡迷的枉送了性命。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈！”

此書授人與驚醒，而非陷于往事之傷悲，此雪芹寫作之妙也。其年少也富，回首往事，亦可化悲痛為力量，而非惆悵萬千，此做人之妙也。雨打風(fēng)吹路漫漫，夜光小酌自在眠，浮華往事終成夢(mèng)，萍聚何須問前緣？

做好往事的主人，莫讓往事影響你一生！

高二作文議論文15

詩意地生活

沒有藍(lán)天的曠遠(yuǎn)，可以有白云的飄逸；沒有江海的奔騰，可以有溪流的秀美；沒有紅花的耀眼，可以有綠葉的悠然。

選擇壯闊？選擇顯貴？選擇平靜？或是選擇隱退？不如選擇詩意地生活。

詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護(hù)來燕然”,還有心品玩“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的曠達(dá)，還是聽?wèi){“云卷云舒”的閑適？不是每個(gè)人都可以像詩人一樣記錄美好的生活，但每個(gè)人都有權(quán)詩意地生活。

黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實(shí)著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫·凱勒。

財(cái)富選擇了他，他卻選擇詩意地生活，他總是穿著古補(bǔ)的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學(xué)術(shù)，功名利祿與他無關(guān)，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子，他是文學(xué)界的“常青樹”,他的名字叫季羨林。

“丑陋”選擇了她，她卻選擇了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”,她樂觀對(duì)自己說，“天生我材必有用”,她樂觀地欣賞著自己的獨(dú)特，用內(nèi)涵完美自己的人生，活在當(dāng)下，她的名字叫呂燕。

詩意地生活，讓人們體驗(yàn)自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。

詩意地生活，是對(duì)自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。

詩意地生活，是對(duì)自己精神的負(fù)責(zé)，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅(jiān)持心靈的準(zhǔn)則，是“舉世皆濁我獨(dú)清”的清醒。

詩意地生活，是對(duì)自己的褒獎(jiǎng)，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗(yàn)輕松與自在。

詩意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。

選擇詩意地生活，選擇精彩的人生。