第一篇：生命的真諦

生命的真諦

從歷史的長河來說，每個人的一生只是一個短暫的瞬間，不論我們有多大的能耐，都難逃劫數，如何度過這短暫的一生，值得我們深思、探討。從生命的角度來看待人生，人生只是一次旅行，是生命在無限時空中的一次閃光，既然人生是一次旅行、一次閃光，我們有必要探討旅行的路線和旅途中的風險。什么樣的人生最美好？既然我們都是人，我想人生首先應該考慮的是如何做人。創造宇宙萬物的上帝創造了我們人，必然是要我們做人的，而不是做鬼、做魔、做仙、做佛、做神的，如果我們放棄做人，把畢生的時間和精力投入到如何成仙、佛、神，我們肯定是與上帝的意愿背道而行的。只有先做好人，不辜負上帝的意愿，我們才有希望在結束人生旅行的時候成仙成佛，這就象一個公司的老板，他安排某人做一名科員，目的只是讓他精心做好本職工作，而不是讓他考慮如何當科長的，也只有先把本職工作做出色，才有機會被公司老板提拔到科長位置上來。上帝創造人的本意是讓人享受人生的，決不是為了讓人吃苦受罪的，因為對人而言，上帝就是愛，是大愛。我不敬慕風云人物、不敬慕能馳騁疆場的英雄、不敬慕被萬人仰慕的偉人、不敬慕由人而成的人間仙佛和神。我只對那些平凡、淳樸、誠實、勤勞的人心生敬意，因為這些人的人生才符合做人之道。那種放棄當下的人生享受，只專注于死后恩典的人生是逆道的，那種純粹教育人們受苦受罪才能獲得來生福祉的“道德說教”肯定會把人引向歧路，那種教人們不顧親人生死而專心練功，希圖煉出特異功能，光耀人間的做法值得懷疑，“這會不會是魔鬼的引誘？”那種大肆宣揚明星、成功人士、杰出科學家、杰出企業家、富翁、專家、帝王、偉人、英雄的做法必然會擾亂人心，使人們擠向獨木橋，忘記人生的本來意義。“仁者見仁、智者見智，”生命禪院宣揚的最佳人生之路是平凡人生之路，人生的主次先后、輕重緩急應是這樣的： 人生最主要的事是敬畏上帝，敬畏上帝的主要體現是敬畏自然、敬畏生命。如果我們視自然如可以任意糟蹋的附加物，視生命（包括鳥獸蟲魚樹木花草）如草芥，那么，我們就是藐視上帝、褻瀆上帝，我們的人生就是邪惡的人生，是注定要絕滅的人生，我們不可能再有美好的前程。人生最先要考慮和追求的是心靈的美麗，而不是金錢權勢名利美色的堆積，人的心靈不美，靈魂骯臟，他的人生勢必滑向地獄，他勢必與魔鬼做伴、與禽獸為伍，其人生必然是失敗的人生。人生最重要的事是探求宇宙的奧秘和生命的真諦，上帝總是獎掖那些有靈性、有智慧的智者，給他們精神上美妙的享受，如果我們只把眼光局限在有限的時空中，甚至把眼光緊緊地盯在肉體欲望的滿足上，我們必然會迷失方向，最終使生命之水枯竭。人生最急的事是如何使有靈性的生命反物質結構朝著向高層生命空間發展的方向演化，如何使人格升華、靈性完美。我們都不清楚明天會發生什么，但肯定的一點是我們有什么樣的生命結構，就會有什么樣的生命結局，人生的一切都應該圍繞著這個中心來轉，否則，明天若死了，我們在人間擁有的一切東西就白白地喪失了，我們的一切奔波就付諸東流了，我們的所有努力就前功盡棄了，我們就白白地浪費了寶貴的人生。我講的是生命的大道，大家可以靜靜地感悟，至于雪峰是個什么東西并不重要，重要的是，生命禪院能把一個人的生命引進一個無限美妙燦爛的世界。

第二篇：生命的真諦

生命的真諦-----感恩

六年級

胡靜怡

當我們還很小的時候，媽媽花了很多時間教我們用勺子和筷子吃東西，穿衣服、綁鞋帶、扣扣子，洗臉、教我們做人的道理。

世上最大的恩情，莫過于父母的養育之恩。值得我們用生命去珍愛，用至誠的心去感激，用切實行動去報恩。

“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”.而人也應有盡孝之念，莫等到欲盡孝而親不在，終留下人生的一大遺撼，要想將來不后悔莫及，從現在就要從身邊的小事去感恩父母，回報父母。

回報也不一定非的是物質上的回報，更多的是精神上的、情感上的。就算是遠渡重洋、留學海外，我們時刻要懷揣著一顆感恩的心。正如世紀老人巴金所說：“我是春蠶吃的桑葉就要吐絲?！贝盒Q付出了，也獲得了，得到的卻是人們的贊美與欽佩。

曾記否，父母將你我捧在手心，含在嘴里，因為我們是父母手心里的寶；曾記否，父母把無私的愛奉獻給了我們，因為我們是父母的結晶，是愛的延續。

曾記否，你討厭父母的嘮叨，無意間，你和父母之間產生了隔閡，可是總要等到失敗后，才知道父母講的都是金玉良言。曾記否，翅膀還未硬的你，卻想擺脫父母，展翅飛翔。可是總要等到自己受傷后，才知道父母的懷抱是最溫暖的避風港。

我不是詩人，也不是歌唱家，既不會用精湛的詞藻來贊揚父母，也不會用唯美動聽的音樂來歌贊父母，我只能用點滴行動來感恩父母。生活中，你為父母做的每一件小事，其實都是在感恩父母。曾聽說一個非常有趣的故事：一戶家庭的三個兒女每天必做的事是寫一封感謝信，其中的內容確是諸如“昨天爸爸買的匹薩餅真香”,“媽媽給我講了一個非常有趣的故事”之類的簡單句，我心頭一震，原來他們給父母寫信，不是因為父母幫了他們多大的忙，而是記錄下他們幼小的心靈中感覺到幸福的一點一滴，他們也許不知道什么叫大恩大德，只知道對美好的事物心存感激。聽了這則小故事，有沒有觸動你的心靈，如果有，從現在起，當父母為你嘔心瀝血時，對父母道上一句“謝謝”!當父母疲勞時，為他們到上一杯濃茶，幫他們捶捶背；當父母生病時，躲在病床前陪陪他們，陪他們多說會話；當你遠在他鄉時，給父母打上一個電話，捎上一句祝?！?風中的風鈴再次響起，似乎在奏響一首感恩之歌，感謝父母的嘮叨，因為他們是為了讓你少走彎路；感謝父母的鞭策，因為他們是為消除你前行的障礙；感謝父母的斥責，因為他們是為了助長你的智慧；感謝父母賦予我們的一切，讓我們用生命去珍惜，用感恩的心去呵護。

讓我們行動起來，點點滴滴，感恩父母！

第三篇：生命的真諦讀后感

撇開《活者》中反映的諸如：接受福貴家產的龍二在文中批斗，傻女婿在施工隊因安全問題而摔死，兒子因長夫人難產抽血而死之類的政治弊端不談，僅文中所展現的戲劇化的情節使主人公福貴最終形成的看似消極的人生志就足以令人嘆為觀止！

作品以新中國成立前后的數十年光陰為背景，主人公福貴出生于一個地主家庭，生命的真諦讀后感。這個王朝沒壁的生活，肩負一個男人理所當然的責任時，不幸再次降臨，福落后的封建強權主義茍延殘喘的：“旺族“使其染上了嫖賭逍遙的惡習，出入青樓，以賭為業成了主人公生活的唯一樂趣，直到家產全部敗光，主人公與聲色馬的生活失之交臂，金錢，產業隨風而去，自已的父親也因此活活氣死。。。，當主人公開始面對一貧如洗，家陡4壁的生活，肩負一個男人理所當然的責任時，不幸再次降臨，福貴國民黨軍隊作為壯強征入伍，在戰火的洗禮中，主人公目睹身旁的戰友一個個無情的剝奪了生存的權力，生命形同草芥，此刻他深深的理會到親情的偉大和對其無盡戀，兩年后，主人公回到家中，親已去世，女兒因病無錢醫治成了聾啞人，兒子因抽血而死，女兒難產而死，女婿摔死，妻子郁積成疾，含恨而去，小外孫吃蠶豆讓噎死。。

血腥，死亡穿福的一生，當所有親人“無情”地離開時，小說的主題才真正浮出水面，生命的真諦才躍然紙上，揮金如土的生活毫無意義，繼續命而功成名就的機遇擦肩而過，親人相繼辭世。。這一世都證了世情的無奈和變幻，證了眼淚的寬度和廣度！與其說主人公的生活境界是無言的忍耐，倒不如說是淡漠，寧靜，用佛家的說法：不慎，不癡，不執迷。。來闡釋福的生活毫不為忤，功名利至愛情的執，皆為念，皆為虛無飄渺這相，人無法將其左右！試問非余華之流人能看透，人唯有為自已這條命好好活下去方為生命之真諦，這一金科玉律呢？

文章戲劇化的情節安排，乍一看感覺荒唐之極，但余華從容地運用平淡，樸實的文字娓娓道來卻足以摧人淚下，小說采用“我“的身份介入進一步增加了故事的可信度。

真情流露而毫無矯揉造作，筆者印象最深的兩個場面便可說明：

主人公所在的國民黨軍隊俘時，共軍問到戰俘是否愿意繼續命時，福貴毫不猶豫的答道：“我要回家“身臨其境的想想，便可在這支言片語中體會死亡背后親情的大感召力，也可以凸現“家”這個名詞蘊含著多少超越這一簡單字符本身的力量和內涵！。。。

福貴的女兒難產時，醫生問傻女婿愿意要孩子還是要老婆時，傻女婿本能地脫口而出：“要孩子”轉眼立馬問道：“要孩子，老婆會怎樣？”醫生說：老婆就沒有了時，傻女婿連忙說：“我要老婆，我要老婆”這一席極富人情味的話，是對“無后為大”和輕視婦性地位的封建禮教余毒的強烈抨擊，也是對時下褻讀愛情的君子的無盡恥笑，更為諷刺的是這番話居然是一個腦袋不靈光的傻子說出來的，這意味著什么？

余華太會煽情，太會“欺騙”讀者的感情，但是深入地看待福貴坎坷的一生以及其中獲取的人生態度，較之賈平凹《廢都》中80年代西文化人為代表的當代茫然，病態的人群，稍有歷史使命和危機意識的人們都會為余華擊節而唱！

就文學流脈而言，有些作家開始著眼人的社會性時《傷痕文學》：當有些作家開始尋人的精神領地時《尋根文學》余華卻開始著筆人的本身，生命真正的歸宿，正如余華自已所說的那樣：“活著是生命的責任“

川端康成，春上春樹，渡邊淳一，梁曉生，張愛玲等一批作家揭示的是一種麻木的變態的無助的狀態，以勞倫斯，米蘭。昆德拉為代表的作家反映的是一種性愛至上的“過把癮就死”的人生態度。。這些情愫都深刻真實地反映了當代人精神品貌，給人們更多的是無盡的悲哀和恐懼，最多是令人警醒和反思罷了，而余華的《活著》卻直逼生命的真諦，它成功的塑造了一個平凡，普通的生活強者，生命的圣人，摒棄一切奢華，虛無，游離，大悲之后大悟，立地成佛！窮則變，變則通，物極而返，進窺無人之道！

小說《老人與海》以寫實手法，展現了捕魚老人桑提亞哥在重壓下仍保持的優雅風度，成為文學史上最著名的“硬漢”形象之一?！耙粋€人并不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他?！边@是桑提亞哥的生命信念和價值，也是《老人與海》作者海明威要表明的思想。通過桑提亞哥老人的形象，作者熱情地贊頌了人類面對艱難困苦時所顯示的堅不可摧的精神力量。作品著力描繪了孩子準備和老人再度出海的情節，孩子要學會老人的一切“本領”，這象征著人類這種“打不敗”的精神將代代相傳。作品又形象地記述了那座土色而又破舊的屋舍立在岸上，岸旁有幾艘浮在近海的漁船，簡陋又枯乏，直至天際全都是大海，無邊無際的，深邃的大海，還隱隱約約地泛著星星的光芒，永不消逝，與天地同在，讀后感《生命的真諦讀后感》?！独先伺c?！分v述了一個簡單的故事，但這個故事教會我一件十分重要的東西，那就是頑強。在連續八十四天捕不到魚的情況下，他仍然不放棄；當他釣到大魚后，幾天的不眠不休也不能使他放棄那條美麗的大馬林魚；當鯊魚來侵食那條魚時，他用盡一切手段與武器來反擊。盡管故事的最后，魚肉全都被鯊魚咬走了，他只能帶著魚骨頭回去，但是這些都休想摧毀他英勇頑強的意志。他仍然擁有勝利，是永恒的勝利者。

老人曾經說過：“人不是為失敗而生，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。”這句話道出了本書鮮明的主題。一位老人，一片波濤洶涌的大海，構筑了一篇名著，更構筑了一道亮麗的人生風景。從這道風景中看到了生命中不可或缺的力量——頑強精神。這份頑強支撐著老人年邁的身體，支撐著老人生存的勇氣，也引發了我在生活中對頑強精神的進一步理解，同時又留下了人生的思考“該如何面對生命中無數次的考驗？”我們在生活中實在太需要這種頑強精神了。如果沒有頑強精神，一遇挫折就會灰心喪氣，無法在自己人生的篇章中留下絢麗的一筆。“生命也只有遭遇一次次的挫折，才能留下人生的幽香。”那么我們應該如何面對和克服那一次次的挫折呢？當然得靠“頑強”來使我們正視生活。

2008年5月12日的“四川汶川地震”帶給了我們心靈的震撼！斷垣殘壁、受傷的人群、無助的眼神、大地的余震？？這是一場突如其來的地震災害，逆境中，我們需要重新建立信心與勇氣。地震發生時我正和同事在慶祝屬于自己的節日“護士節”，本應是高興的日子，可是當噩耗傳來，我的思想凝固了，第一時間的反應就是“我要趕去災區救人、救人”，盡我白衣天使救死扶傷的職責，我知道他們需要幫助。在往后的幾天里看到電視新聞、網絡、報紙各媒體的報道，看到那些感動的場面：可愛的溫總理，可愛的父母官，可愛的人民子弟兵，可愛的醫護人員，可愛的記者，可愛的志愿者，可愛的父老鄉親，可愛的千千萬萬的救災人民，我的心情久久不能平靜，多少個日子，徹夜難眠?！八拇ㄣ氪ǎ以撟鍪裁矗铱梢詾槟阕鍪裁?？”既然不能親赴一線，我只有通過捐款來盡自己微薄的力量。雖然還是預備黨員，我卻用自己的方式繳上了第一份“特殊黨費”，以我最虔誠的心默默地為我親愛的同胞祈禱。

然而我更希望我們的國人能從《老人與海》這部小說中學到的頑強的精神來度過這場災難帶來的種種難關。面對每天報告死亡人數的增加，華夏在泣血，一遍一遍的哭泣，斥問蒼天，“你置萬千生靈于何處，你置萬千生靈于何地，你又視萬千生靈為何物？抬手之間將其盡毀于無情與冷酷之中，盡毀了他們的生命”！生命的沉重，讓我們失去太多的快樂和微笑。在大災面前我們該怎么做，做什么？許多的親人離去，許多的房子倒塌，許多家園被毀！這是億萬人民心靈的創傷。我們該怎么面對創傷，怎么更好地活下去？看完這本書，我給自己找到了答案，也給受災的同胞們找到了答案！那就是“頑強”。當我們互相攙扶捱過這場國殤，當我們忽然懂得珍惜眼前的一切，一定會讓我們這個偉大的國家更堅強，更強大。溫家寶總理在北川中學的黑板上寫下的“多難興邦”激勵著我們。傷痛固然是可怕的，人生誰能沒有傷痛？就像人學走路，難免摔跤，而只有經過摔跤，人才能學會走路。傷痛可以毀滅一個人，也可以造就一個人。地震帶來的傷痛在弱者面前就是傾覆生活之舟的波濤，波濤越大，它就越容易被吞噬。但我相信每個受災的同胞都不希望自己是弱者。做一位強者，一位頑強的人，我們就不會因為打擊而消沉悲觀，就不會因為沮喪而停止追求更美好的人生！還記得張曉平嗎？被埋在廢墟中掙扎了127個小時的張曉平，用他強烈的生愿，令整個中國動容，拒絕截肢的哀求、驚心動魄的現場施救、重生的喜極而泣，無奈的依依別去，素不相識的張曉平用他的頑強、掙扎、眷戀，給我上了一堂永生難忘的熱愛生命之課。許許多多的感人的場面，一次又一次震撼著我的心靈！

生命還在延續！擦干淚水，抬起頭來，把悲痛放在心底，讓我們一起努力，像《老人與?！防锏哪俏焕先艘粯?，不屈不撓，頑強向前，為了災區所有的失去，為了災區所有的逝去，讓我們手挽著手，心連著心，一起努力，一起去面對所有的一切，一起去恢復所有的美好，一起去對抗所有的過去，不再孤單，不再無助，十三億顆心誓與山河同患難，誓與祖國共堅強，誓與生命中所有的災難對抗到底，共同鑄造所有的美麗，讓這片天空下所有的人、所有的心、所有的日子都更好！只要我們堅定信念，就一定能戰勝這場地震帶來的災難，我們就能跳好那段屬于自己的生命之舞！

2008年5月19日14時28分，全國人民沉痛哀悼四川震區的逝者，生命精神的勝利使我們感動，泣血的悲痛會遠離而去。明天，我們將重新集結，前行的步伐將更加堅定。共和國的哀悼，凝聚起十三億中華兒女的無窮力量，在中國九百六十萬平方公里的每一寸土地上，回蕩著眾志成城、不可阻擋的心聲：加油，汶川！加油，四川！加油，中國！我們堅強同行！

第四篇：生命的真諦2

生命的真諦

往事的美麗，是我們縱容了回憶。我在現實與回憶的時間差中捕捉生命的氣息，而未知的時光卻輕打在我的雙肩，告訴我生命是一場延續。生命是蒲公英在滿天飛舞，心卻戀著大地；生命是紛紛揚揚的柳絮，強大的生命力讓人充滿欽佩。我們的生命只有一次，但是，它也是頑強的。一位司機被迎面飛來的殘片砸碎前窗玻璃后刺入腹部致肝臟破裂，但他仍強忍疼痛將車停穩，并完成一系列完整的安全停車措施，之后，他又以驚人的毅力，安全疏散旅客，留住了車上24名旅客的生命。但是，生命也是脆弱的——司機后來被送往醫院搶救，可他因傷勢過重搶救無效死亡，年僅48歲。一名平凡的司機，卻有如此驚人的毅力，用自己的生命換來了24名乘客的安全。

生命的意義不在于長短，而在于對社會的貢獻。這名司機雖然生命已經結束了，但是他為社會所作的貢獻卻讓后人受益無窮，就這樣，他的生命價值得以延伸。所以，我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價值。實現人生的意義，追求生命的價值，要腳踏實地，從現在做起，從一點一滴做起，努力學習，掌握本領，為國家和社會作貢獻。

長江沙市寶塔灣，一陣急促的呼救聲打破了歡樂與平靜，兩名兒童不慎落水，十余名長江大學學生，緊急決定手拉手結成人梯下水施救。兩名落水兒童最終獲救，但長沙大學三位大學生卻溺水身亡，均年僅19歲?？吹竭@則新聞，我的心被感動了。

他們付出的是寶貴的生命，但他們的行為喚醒了社會的良知，激發了人們向真向美之心。大學生的英雄行動，必將激勵我們國民提升道德水平，必將為民族精神的弘揚起到巨大的推動作用。這就是他們生命價值的更大體現。

我的同學小儀，她的母親就是因一場突如其來的車禍，奪去了一條寶貴的生命，但是，小儀卻是堅強地活了下去——她努力學習，從未放棄過，在期末考中取得了優秀的成績，因此，考進了一所較好的中學，有一個良好的學習環境，為她美好的將來奠定了基礎。生命是頑強的，也是脆弱的。有時，一場車禍、一次游泳、一個動作等，都可能會對一個生命在成危害，甚至使生命消失。生活中也有許多突如其來的不幸事件，傷害了無數生命。如果我們想生活在一個豐富多彩的世界里，就需要每一個人去關愛與呵護周圍的生命。

生命是地球上最珍貴的財富，世界因生命的存在而變得如此生動和精彩。不同的人生，有不同的色彩，有的絢麗，有的平凡。絢麗讓我們品味綻放的熱烈，平凡讓我們品味朝陽與落日的從容。

在生命的延續中，每個人的生命里都橫著一條無法跨越的河流，這邊是生命的折磨，那邊是生命的家園，人在生命的長河里漂流，每個人只有一次生命，因此，我們要珍愛生命，呵護生命！

第五篇：生命的真諦1

生命的真諦

——讀《名人傳》有感

無論是誰，在這大千世界中，都是過眼云煙，有誰細讀過人生這本書？

讀完《名人傳》這本書，心中如打開了所有的窗，明凈而透亮的光照亮了心靈。書雖不厚但書中的人物事跡，卻讓人難忘。正如羅曼·羅蘭所說的名言：“生活是嚴酷的，對于那些不安于平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽無幸?？裳缘模窃诠陋氈心M行的一場無休止的搏斗?！必惗喾彝昝赖娜烁?，在他的一生中，尤其是失聰后的日子里，對他是極有幫助的。他在充滿不幸的人生中，并沒有因為自己聽力的失去而一蹶不振。讓許多人都意想不到的是，他甚至在那段難熬的時期里，創造了《D調彌撒曲》，《第九交響曲》等膾炙人口的樂曲。

貝多芬的音樂，帶給了人們信心與勇氣，那動聽的旋律訴說了一個個不變的真理。

我也是一個從小學習彈琴的孩子，我深知其中的不易，我愛貝多芬《命運交響曲》的激烈昂揚，我更喜歡《英雄交響曲》的雄壯；我最欣賞《致愛麗絲》的柔美，音樂能帶給人們輕松愉快。

而在貝多芬傳中，我體會到貝多芬的堅強。他身殘志不殘的精神讓我十分感動。一個人的身體可能會有缺陷，但這并不影響他的精神世界。正如中國達人秀的劉偉，他雖然小時候因為觸電而是失去了雙臂，但他并沒有因為這而放棄對生活的熱愛，用腳來完成一切我們用手完成的動作，用腳演奏出了七級鋼琴曲《夢中的婚禮》，悠揚的旋律回蕩在偌大的上海音樂廳。他堅信：他的人生只有兩條路，要么趕緊死，要么精彩的活著。這句不長的話震撼了我們每一個人，這句話，讓我們體會到生命的真諦，一位殘疾人士都能這樣熱愛生活，我們有什么理由能不熱愛自己的生活！

貝多芬讓我明白，一個人活在世上，不僅僅是為了生存，更是為了活出生命的價值。無論命運給你開了一個多大的玩笑，你只要笑著面對，活出精彩的自己就夠了。

讓我們向貝多芬學習，熱愛自己的生活，活出精彩自我。