第一篇：幸福真諦

幸福（原創(chuàng)）

王莉

今天，的確有點(diǎn)累，但很幸福，因?yàn)槊魈焓悄赣H節(jié)，我?guī)е覌尯推牌刨I衣服。（以往都是我和老公陪著婆婆，可是，老公出差了。）

我們來到老年用品商店，我讓二老自己挑選喜歡的衣服，可她們誰都沒有選中，我問為什么，都說太貴。我只好為她們選，我挑了一件紅色的羊毛衫，問她們好不好看，都說好看。于是，我對婆婆說：“媽您穿上試試看。”這時(shí)婆婆拿過一看價(jià)格，一百九十八，連忙說：“這么貴，我不要，給你媽買吧。”我媽一聽，忙說：“不，不，不，我不要，還是給你媽買吧。”我對婆婆說：“媽，我看還是您穿合適。”我媽也說：“對，還是你穿合適。”婆婆靦腆地說：“真的，就是有點(diǎn)貴。”我說：“不貴，只要您喜歡。”于是，婆婆收下了。我又為我媽選，這時(shí)，婆婆說：“你得給你媽選個(gè)再一點(diǎn)貴的。”可我媽不樂意了，說：“不行，孩子掙錢不容易，我要件便宜一點(diǎn)的。”婆婆笑著說：“別擔(dān)心，她有錢，應(yīng)該孝順你的。”就這樣，你推我讓好大一會(huì)，也沒選中，弄得我不知該怎么辦。最后，我媽說：“我還是要你媽那件吧。” 我這才明白，原來都喜歡那件，只是嫌貴。于是，我又給我媽買了一件。

臨走時(shí)，老板疑惑地問：“到底哪位是你媽？”還沒等我回答，兩位老太婆異口同聲地說：“都是。”我一愣，這時(shí)，我看到，兩位老人臉上分明寫著“幸福”。于是忙說：“對，都是，都是。”

第二篇：幸福的真諦（推薦）

幸福的真諦－培訓(xùn)觀后感

十月十六日的禮拜天，秋高氣爽，我們南翔鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心又開展了新的一年的職工培訓(xùn)，我們社區(qū)有幸請到了北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部的王一方教授為我們進(jìn)行指導(dǎo)和交流。

聽了王一方教授一天對幸福和生死的詮釋我感受頗多。

本次培訓(xùn)的主題分為兩大部分，第一部分是醫(yī)學(xué)人文素養(yǎng)和職業(yè)幸福。第二部分是生死的哲學(xué)與文學(xué)、醫(yī)學(xué)走向終極關(guān)懷。

王一方老師首先是從“誰是這個(gè)世界上最幸福的人”開始講述，他說：“世界上最幸福的人是剛剛給孩子洗完澡，懷抱嬰兒面帶微笑的母親。”那種初為人母的情感是什么都無法比擬的吧！在當(dāng)今社會(huì)，真正幸福的人又有多少呢？是誰剝奪了我們的幸福呢？是社會(huì)？還是患者、上司？還是自己呢？隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，人類的自我保護(hù)意識越來越強(qiáng)，帶來的是更多的盲目和無知。社會(huì)上不斷的從傳出ＸＸＸ醫(yī)院，醫(yī)生被砍成重傷，ＸＸＸ醫(yī)院，護(hù)士醫(yī)生帶著頭盔上班等等讓我感到不可思議但卻真實(shí)的案例。生命，醫(yī)療的代價(jià)是個(gè)黑洞。在樂觀派眼里醫(yī)學(xué)是“推土機(jī)”去腐生新、是“電熨斗”一燙就平。在懷疑派眼里醫(yī)學(xué)是“老虎機(jī)”花大錢，看手氣、是“狗皮膏藥”管那么點(diǎn)用但沒有說的那么好。

這些都是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)存在的問題，也是我們所要接受和承受的苦難。只有歷經(jīng)了苦難才能發(fā)現(xiàn)幸福，擁有幸福。

王一方老師給我們看了一些汶川地震時(shí)解放軍和醫(yī)護(hù)人員的照片，那一張張洋溢著幸福的臉龐，明明已經(jīng)很疲憊的身軀因?yàn)橛辛诉@種職業(yè)的價(jià)值，他們覺得很幸福、他們在為他們的職業(yè)而驕傲。也是這場災(zāi)難的震感，使我們的心靈得到了一次凈化領(lǐng)悟到了科學(xué)“真理”之上的職業(yè)“真諦”。我們社區(qū)醫(yī)院雖然比不上大醫(yī)院先進(jìn)的設(shè)備，但是對病人的人文關(guān)懷，入情入理，用最簡單的方法給病人最經(jīng)濟(jì)的治療。王一方老師還引用了撒拉納克湖畔特魯多大人的墓志銘：“有時(shí)，去治愈；常常，去幫助；總是，去安慰。”這段銘言越過時(shí)空，久久地流傳在人間，至今仍熠熠閃光。可見對病人的人文關(guān)懷是多么的重要啊！

第三篇：幸福的真諦

幸福的真諦

——讀畢淑敏《幸福的七種顏色》有感幸福是什么？

墨子說過：“兼相愛交相利。”我覺得這也許就是對幸福的完整但不正確的解釋。

那么對于幸福，誰能給出一個(gè)正確答案，幸福有時(shí)候很簡單——父母回家一杯熱騰騰的開水，一句貼心的問候；子女放學(xué)一句溫馨的關(guān)懷，一個(gè)溫情的眼神；同學(xué)臉上茅塞頓開的表情，對陌生人的友好??

可是幸福有時(shí)候卻又很奢侈——對于在監(jiān)獄里的人來說，也許他們就連幸福的尾巴都抓不到；對于在工地上揮汗如雨的農(nóng)民工來說，家鄉(xiāng)的黃土早已掩蓋了幸福的影子吧；對于如戰(zhàn)場的商場來說，到處潛伏著危機(jī)，幸福怕是也不會(huì)來這里拜訪吧。

可是我覺得，幸福還是很簡單的。即使是這樣，還是有很多人臉上洋溢不了應(yīng)有的幸福，許許多多的七情六欲，早已充斥著大腦血液皮膚。只因這個(gè)社會(huì)的所有陋處，早已如一個(gè)面具，遮住了幸福，以致我們看不到幸福了。

那么怎樣得到幸福呢？只要不會(huì)將幸福的目標(biāo)設(shè)定的很高，只要擁有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，只要每天早上，都以熱情飽滿的心態(tài)面對這個(gè)世界，幸福就不會(huì)離你太遠(yuǎn)。

既然畢淑敏說幸福有七種顏色甚至更多，那么我相信，幸福就像是披著不同外衣的人，這些外衣有愛情，友情，親情，溫情，善良，誠實(shí)，希望，縱然幸福有許多變幻，縱然人們會(huì)在尋找時(shí)眼花繚亂，但是只要你對幸福充滿憧憬，幸福肯定會(huì)悄然拜訪你的。

那么有沒有簡單的幸福呢？我想應(yīng)該是有的吧，也許當(dāng)你失去現(xiàn)在所擁有的一切時(shí)，就會(huì)體會(huì)到幸福是什么。幸福就是你現(xiàn)在所擁有的。這也許就是很簡單的幸福吧。可幸福經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)，時(shí)間長了人們會(huì)忘記它，即使還擁著幸福。只有到了失去的時(shí)候才能體會(huì)的更深刻。將要失去幸福的時(shí)候，是人最幸福，也是最珍惜眼前的幸福的時(shí)候。

第四篇：幸福的真諦

各位同事，大家下午好，今天我演講的題目叫《幸福的真諦》

說起我們最近演講的主題——贊美，其實(shí)我想贊美我身邊的每一個(gè)同事，是你們孜孜不倦地付出才讓一中隊(duì)充滿了生機(jī)，是你們在追求自己幸福的同時(shí)，也將幸福傳遞給身邊的每一個(gè)人，這一切正如卞之琳所說的那句“明月裝飾了我的窗子，你裝飾了別人的夢”。

關(guān)于幸福，每每看到機(jī)坪保潔阿姨抑或機(jī)場搬運(yùn)工人臉上洋溢著幸福微笑的時(shí)候，我總是在思考幸福的真諦。追求幸福是一種人生態(tài)度，在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們更應(yīng)該用心去感受身邊的每一縷陽光，珍惜自己所擁有的一切，不要讓自己變成金錢的傀儡，金錢永遠(yuǎn)都不是衡量幸福的標(biāo)準(zhǔn)。

幸福到底是什么，是平凡生活突中大獎(jiǎng)的幸運(yùn)?是多年的夢想終獲實(shí)現(xiàn)?還是只是監(jiān)護(hù)了一個(gè)時(shí)間短的飛機(jī)或是在胡萊三國刷了個(gè)女將貂蟬?這些從心底感覺都有，卻又不知在何處，思考換來的是無盡的彷徨，殊不知，幸福每時(shí)每刻都圍繞在自己身邊。

有這樣一個(gè)故事，有一個(gè)富翁，非常有錢，他買來了所有能買的東西來享受，但他卻覺得自己不夠幸福，他很困惑。一天，他突發(fā)奇想，將家中所有貴重物品、首飾、黃金通通裝入一個(gè)大袋子中，然后去旅行，他決定只要誰可以告訴他幸福的方法。他就把整個(gè)袋子送給他。他找了又找，問了又問。直到一個(gè)小村莊。有位村民告訴他。你應(yīng)該去見這位大師。如果他也沒辦法。就算你跑到天涯海角，也沒有人可以幫你了!終于見到了正在打坐的大師。富翁非常激動(dòng)的說：我只有一個(gè)目的，我一生的財(cái)產(chǎn)都在這袋子里。只要你能告訴我幸福的方法，袋子就是你的了。這時(shí)天色已黑，夜已降臨。大師頓時(shí)抓了富翁手上的袋子，就往外跑了。富翁一急，又哭又叫的追著跑，畢竟是外地人，不一會(huì)，就跟丟了。只見富翁大聲哭道，“我被騙了，我一生的心血啊。”最后大師跑了回來，將袋子還給了他。富翁見到失而復(fù)得的袋子，立刻將其抱在懷里，直說：“太好了!”大師問道：“你現(xiàn)在覺得如何?幸福嗎?”富翁說：“幸福，我覺得自己真的太幸福了!”很有趣的一篇故事，不知你有何感想?人總是這樣，對于自己所擁有的一切，都視之為理所當(dāng)然，所以不覺得幸福。其實(shí)你欠缺的是一個(gè)失去的機(jī)會(huì)，失去后你才會(huì)知道，你所擁有的有多重要。當(dāng)你失去或缺乏某些東西時(shí)，你會(huì)念念不忘。然而一但擁有了，卻又容易忽視它，甚至視而不見。

著名哲學(xué)家本一哈爾曾說過，“一個(gè)幸福的人，必須有一個(gè)明確的可以帶來快樂和意義的目標(biāo)，然后努力地去追求。真正快樂的人，會(huì)在自己追求的過程中，去享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴”。酷暑寒冬，為了機(jī)場的正常運(yùn)行，是我們，忍受著風(fēng)吹日曬雨淋。在艱苦的環(huán)境下，我們總能很輕易地去找到自己的使命感，這何嘗不是一種幸福，在工作的同時(shí)，其實(shí)我們賦予了遠(yuǎn)比工作本身更多的意義，也不斷地在提升著屬于自己的那份幸福感!

親愛的同事們，愿你們能用真善美的眼光去看待身邊的人和事，我也祝你們每個(gè)人能天天開心快樂，永遠(yuǎn)幸福。

謝謝大家!

第五篇：幸福的真諦

基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院臨床本科六班朱斌201110780

幸福的真諦

隨著當(dāng)今社會(huì)的高速發(fā)展，金錢與權(quán)力的誘惑腐蝕了人的本性，并且逐漸蒙蔽了人類的雙眼，人類為了牟取暴利，甚至不顧往日的情面，對自己熟悉的人乃至情人大大出手，從而引發(fā)了一系列的事件，然而他們不知道，這給我們反饋回來的竟然是與我們息息相關(guān)的命運(yùn)、前途 與生存問題，于是，人們開始追求真正意義上的幸福，而不僅僅停留在物質(zhì)方面的，如：吃好、穿暖、富有等等，那么，究竟什么是幸福呢？對此我的理解如下：

第一：幸福就是人類能夠發(fā)揮自身各方面的本領(lǐng)，即不受到任何約束和限制。正如康德所說：“我作為知性世界成員的活動(dòng)，以道德的最高原則作為基礎(chǔ)，我作為感覺世界成員的活動(dòng)，則以幸福原則為依據(jù)。”因此，真正意義上的幸福，就是能夠自由地做自己想做的事，但這必須建立在不違背道德的情況下，例如：初中我們的幸福便是能夠去周游列國，自己的行動(dòng)沒有受到任何的約束，因此，這也極大程度上滿足了我們的需求。

第二：幸福就是人類所缺少或需要的東西能夠得到滿足，正如亞里士多德所說：“真正的幸福應(yīng)該是因其自身而不是因某種事物而值得欲求的實(shí)現(xiàn)活動(dòng)。”人本身就是因?yàn)樾枰圆女a(chǎn)生希冀與渴望，而當(dāng)他們迫切于需要或?qū)崿F(xiàn)某件事時(shí)，能夠完成它莫過于最大的幸福了。冷了，衣服就是幸福；餓了，面包便是幸福；困了，一張床就是幸福，人們追求的過程一樣，不同只是追求的結(jié)果，有些人為了利益，有些人為了吃、穿、用，因此，不同的幸福使他們成為了不同意義上的人，因此，幸福論的本質(zhì)即價(jià)值論，當(dāng)然，也不是說，追求利益便是錯(cuò)誤的，這同樣是幸福的，畢竟，當(dāng)今社會(huì)沒有錢是萬萬不行的，但是，我們可以提升它的層次與境界，而不是簡單的追名逐利。

盡管許多人了解了幸福的涵義，可是，當(dāng)今社會(huì)上依然有許多人，處在不幸或者是不幸的邊緣，換句話來說，他們眼中的幸福在哲學(xué)上來看根本就是極大的不幸，很多人認(rèn)為得到了物質(zhì)上的滿足，那便是幸福，其實(shí)不然，因?yàn)槟侵皇侨祟愐环N內(nèi)心世界空虛的表現(xiàn)，他們的思想永遠(yuǎn)只是停留在了最初的水平，而相反，有些人雖然貧窮，但思想品格卻很高，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，那才是真正意義上的幸福，因?yàn)槿绻菢拥脑挘麄兊那榫w就不會(huì)因?yàn)橥饨绲母淖兌淖儯切┳非蠼疱X的，一旦貧窮或者失意，心情就會(huì)跌落到谷底，對生活自怨自艾。

既然幸福對我們?nèi)绱酥匾敲矗绾稳カ@得幸福？去實(shí)現(xiàn)真正的幸福呢？其實(shí)早在追尋幸福的我們就該考慮去實(shí)現(xiàn)自己思想境界、品格的升華，只有內(nèi)在的實(shí)現(xiàn)才是潛移默化的，這樣的話，人類才不會(huì)因?yàn)樨毟F而覺得自己不幸福，有時(shí)候，平凡也是一種幸福，孟子曾說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”只有達(dá)到這種意義的境界，才能稱得上是真正意義上的幸福，因此，我們從小便要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、財(cái)富觀，從小努力學(xué)習(xí)以考上理想的大學(xué)作為自己第一幸福，并且把終生學(xué)習(xí)作為自己最終幸福，這樣，我們也就真正意義上享受幸福，其實(shí)，現(xiàn)實(shí)生活中我們有實(shí)現(xiàn)幸福的方法，如馬克思主義作為人類

偉大的精神食糧，也提供了我們巨大的寶藏，熟悉并掌握它，也就能夠了解幸福的基本涵義。