第一篇：教會你如何做人的十個“度”

教會你如何做人的十個“度”

生活就像游戲如走鋼絲繩，關鍵在把握好平衡的度，否則不是掉在左邊，就是掉在右邊，能走到終點的，都是適度平衡的優勝者。為官、經商、做事都是如此。

一、胸懷要大度

大度能容人、團結人，心有多大，天有多大，心有多寬，路有多寬。人切勿小心眼嫉妒人，有多大胸懷做多大事。多交朋友才能成就大業。

二、說話要適度

人生首先要管好自己的一張嘴，禍從口出，話多傷人。對孩子要以表揚為主，對部下要以激勵為主，對社會要回報，對朋友要感恩，才能換得平安人生，這是最大的幸福。

三、工作要有力度

工作要提倡吃苦、吃虧、吃硬，工作多投入，辦事講力度，推進求效率，抓而不緊等于不抓，工作要自我加壓，人有壓力才有動力，鑄就業績，成功人生！

四、事業有高度

為人一世要有成就感。做事要有理想目標，有了高度才能為之奮斗終身。勤業鑄政績，成就鑄輝煌，把口碑留給群眾，把名聲留給子女，把功績留給歷史，后人自有評說。

五、壽命有長度

生命是由每分每秒的時間構成的。這個時間的長短決定壽命的高低。關鍵要活出質量來，時時都有好心情，年年才有好身體，平日注重生活保健，量變換質變，壽命有長度，才能飽覽享受人生。

六、讀書有厚度

人生要多讀書多學習，活到老學到老。學歷史能使人深沉，學哲學能使人聰明，學數學能使人嚴謹，學文學能使人浪漫，人的知識結構要博中有專，每個人的文化綜合素質是多年積累形成的，博覽群書，才能厚積薄發。

七、理論有深度

一個人的理論功底決定他發展的空間，有思想的人工作才能潛質和后勁。理論有深度，看問題才能深一反三，做決策才能游刃有余。社會上凡是能做大事的政治家、企業家首先必須是理論家，在紛亂繁雜的局勢中準確觀察動勢，預測走勢。更富有前瞻性，未雨綢繆，駕馭局面，獲得更大的成功率。

八、視野有寬度

人看問題視野要寬，提倡****視角看問題，才能全面而準備入木三分。人做事思路要廣，切勿“鉆牛角尖”，一條道跑到黑，提倡有進有退，迂回前進。視野越寬，道路越寬。要放開視野，多層次交友，多一個朋友多一條路。有人氣才能聚士氣、財氣，垂成功業！

九、辦事要有速度

人生去掉少年和老年期，能真正干事業的時間并不長。為此人要善抓機遇，放大效應，做事要講有速度，要效率。增加時間觀念，守時才能守信，守信才能做事、交友、成大業。

十、勞累勿過度

人生無論做官做事都活得很累，都是勞其筋骨，透支身體的過程。要把握好生活和工作節奏，切勿過度勞神傷身體。長年過度勞累，會身心疲憊，長期處于亞健康狀態之中，最后積勞成疾。縮短壽命，為此人要學會減壓釋放，善于放棄、值得和停止。有時工作上會做減法，生命才能做加法。這是人生的辯證法。

第二篇：如何教會學生做人、做事

如何教會學生做人、做事

陳尚文/文

人活著到底為什么？這是一個歷代哲人都在苦苦搜尋答案的問題，也是稍有思想的人會想到的問題。我認為，人活著是追求成功和幸福。成功就是實現了自己的人生價值，幸福就是一種持續時間較長的，對生活的滿足、感到生活有巨大樂趣，并希望持續久遠的愉快心情。這既是每個人追求的目標，也是整個人類追求的終極目標。而怎樣才能獲得成功和幸福呢？會做人、會做事的人可以獲得成功和得幸福。如此觀之，教會學生做人和做事是教育的終極目標，也是對孩子的終極關懷。教會學生做人、做事，是班主任義不容辭的責任。如何教會孩子做人做事呢？我在這方面有一些心得體會，現總結如下：

一、確立一個做人、做事的目標。

我在我們的《班規班法》里明確提出我們班的育人目標是“做一個自己幸福而且能給別人帶來幸福的人”，最高要求是“讓我的存在使別人感到幸福”，最底線的要求是“無論如何都不能給別人帶來痛苦。”學生在為人處世的時候就會以此為標準，朝最高要求看齊，長期堅持下去，還會產生一種做人的自豪感。

我們提出的做事的要求是:一件事不做則已，要做就要做到最好，做得超出別人的期待。我要求學生即使擦黑板也要擦得一塵不染，擦出全國一流。因為有這樣一個目標在，學生在做事的時候就努力追求卓越、追求一流，追求超出別人的期待。

二、教給做人、做事的方法。著名育改革家魏書生說，“班主任要把班級的所有事務交給學生，凡是普通學生能做事，班委不做；班委能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做。”他還說，“班主任是干什么的？班主任就是教會學生學會做事的。”

每帶一個新班，我都會給他們作一堂“做人與做事”的專題講座。當今的社會是一個“我為人人，人人為我”的社會。“做人如水”做人要像水一樣充滿智慧。做人講九條：

一、讓自己的存在使別人感到幸福。

二、做個真誠、正直、善良，勤勞實干的好人。為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。平生不作皺眉事，天下應無切齒人。

三、內方外圓，識時務，能屈能伸。

四、多關注身內之物（身體、學識、思想），少關注身外之物（物質、名利、權勢）。

五、知足常樂：良田萬頃三餐飯，大廈千間半張床。別人騎馬我騎驢，仔細思量總不如，待我回頭看，還有挑腳漢。

六、己所不欲，勿施于人。

七、要么不付出，付出了就不求回報。

八、吃虧是福：吃小虧，占大便宜；占小便宜，吃大虧。

九、記住別人對自己的好，忘記別人對自己的不好，忘記自己對別人的好。

“做事如山”，做事要像山一樣踏實、可靠。做事講十二條：

一、信念決定行為，行為產生成果。心有多大，舞臺就有多大。

二、表現=潛能-干擾

三、把簡簡單單的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不簡單；把平平凡凡的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不平凡。四、一件事不做則已，要做就要做得最好。

五、永不失業的秘訣：打造自己的核心競爭力，讓自己無法替代。

六、負責任就是做點什么使結果變得更好。

七、生活在完全獨立的今天里，只有把握現在，珍惜今天，才能擁抱真實的人生。

八、自助者，天助之。教育和管理的最高境界是自我教育和自我管理。

九、積極、主動、投入。無我忘我，成就自我。

十、知識在于積累，成功在于持恒。只要方向對頭，目標明確，并且在任何時候都有合理的事做，總有成功的一天。

十一、為大于其細，圖難于其易；天下大事必作于細，天下難事必作于易。

十二、要有自己的興趣愛好和精神寄托。不為無益之事，難窮有涯之生。

三、在做人、做事的過程中給予具體指導。

曾經，我們班的教室的四角養了一些花，蔡水平同學不慎把花盆打碎了。我先要求學生主動承認，去買一個賠上，“對自己的過錯負責”，這是教他學會做人。我要求學生去買個花盆來換上，學生把花盆買來，丟在墻角就不再理了。我叫他把原來的花移栽到花盆里。他照辦之后就認為把這件事做完了。結果地上到處都是花盆的碎片和泥土，我又叫他把花盆的碎片撿起來丟進垃圾桶，結果他又照辦了。但依然是滿地的泥土，而他沒有理。我又叫他把泥土掃干凈。這才把這件事情做好。我在班上就這件事情做了半個小時的思想工作，我說：“我們學習的目的是為了更好的做人和做事，如果我們將來到單位上做事是這個樣子是要被開除的。” 我給全班同學講了一個買土豆的故事：

兩個成績相當、表現都不錯的大學生，同時進入一間工廠打工，都獲得老板的欣賞與信任。兩年后，甲升任經理，乙仍然在車間做普通工人。

一日傍晚，甲乙兩人正好都在老板的辦公室，乙忍不住向老板表達自己的抱怨與疑惑，老板說：剛好有一件小事，你們都去辦一辦：食堂要買100斤土豆，明天公司大會餐要用的。

工廠在一個小鎮上，只有一個菜市場，大家都很熟悉。

乙先出發了。

鎮上的菜市場今天只有一家賣土豆的商販，土豆存放很久了，看相不好，品質也不好，平日賣9毛的今天還要價1.1元。

三十分鐘后，乙回來匯報：走遍了菜市場，情況如上，這土豆還是別買了，怕員工吃了會拉肚子。老板，怎么辦？

甲也出發了。

五十分鐘后才回來，乙心里想著，這么久才回來，這么一點小事都辦不好。

甲向老板匯報：走遍了菜市場，情況如上，我沒有買土豆。

一、今天買土豆不合適；

二、如果要買土豆我講好了價格1.05元一斤，打電話去就會送來，要是廚房不收，可以不要；

三、找到一個新來的菜販子，有100多斤新到的小白菜，質量好，價格為1.25元一斤，已經講好價錢，買100斤以上1.15元一斤；

四、土豆不合適買，建議買這批小白菜，大家應該會喜歡的。

乙在旁邊聽著，覺得還是有一定的道理。

老板說：怎么辦？

甲把手機號碼給了廚房主管，交代了幾句話。15分鐘后，小白菜送到廚房了。

老板對乙說：你現在知道為什么了吧？

所以，我從一接班就努力培養學生做事的能力，讓他們養成一種一件事不做則已，要做就做得最好的習慣，甚至要超出別人的期待。這是一種很有意義的教育，也是為將來的人生和事業奠基的教育。

四、學會做人、做事要處理好的關系。

1、人和人之間的關系。

從某種意義上講，做人就是處理好人與人之間的關系。人與人應該和諧相處，最好的人際關系是“1+1＞2”。“1+1＞2”也就是兩個在一起相互幫助、取長補短、互相監督、相互促進，兩個人在一起的整體功能，比兩個人單打獨斗的局部功能之和大。這是我給同學提出的選擇朋友、3 甚至同桌的標準。同樣，推而廣之，我們班是一個74人的集體，我們也要使整個班級形成良好的班風學風，使每個學生都在集體中養成良好的習慣。使整體功能大于局部功能之和。

2、“上心不上腦”處理好人和事之間的關系。

“上心”與“上腦”之間有這樣一些排列組合關系：不上心，不上腦；上心不上腦；上心上腦；不上心上腦。

不上心，不上腦，處在一種無心無意的做事狀態，累是累不著，卻也不可能把事情做好。

上心不上腦，就是做事用心去做，一次只做一件事，只想一件事，做好這件事。把這件事做完后，從心中和腦中把這件事丟掉，再撿起另一件事，全身心投入地去做。上心不上腦，它體現的是一種拿得起，放得下的瀟灑，一種駕輕就熟，游刃有余的從容，一種行到水窮處，坐看云起來時的淡泊，一種寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，任天上云卷云舒的超脫。對于腦力勞動者來說，只要做到了上心不上腦，就可以勞而不累，事半功倍。能夠做到上心不上腦的人，天天開開心心，不管是忙還是不忙，時時臉上掛著微笑，口中吹著口哨或哼著歌，但他的工作效率卻高得驚人。現在想來，“上心不上腦”，真是做事的黃金法則。

上心上腦，做事很用心，但是拿得起放不下，滿腦的細胞都糾纏在這件事上，這樣的人也可能把這件事情做好，但是，做事的過程很累。這樣的人，雖然責任心很強，但是活得沉重，活得累，效率也不見得高。人活著就是追求成功和幸福，沒有幸福的成功，也不算什么成功。

不上心，上腦，這是很多庸庸碌碌的人常犯的錯誤。他們成天腦海中都在想，什么事情應該做，要怎樣去做，什么時間去做。在想的同時，就會人為的在腦海中設置許多困難，因為預先就想到了許多困難，也就感到畏難，最后被空想的困難嚇倒了，不做了。這樣的人沒做多少事，但是他很累，因為是思想累，心累。

我們做事應該學會“上心不上腦”，上心可以保證我們做事的時候全身心投入，把事情做好；不上腦可以保證我們勞而不累，事半功倍。

以上是我在教學生如何學會做人做事的一點零碎而粗淺的認識，總結如上，用以拋磚引玉，希望對大家有所幫助。

陳尚文 2010年10月20日

第三篇：班主任如何教會學生做人

班主任如何教會學生做人、做事

紅山區第六小學

小學的班主任在常人的眼中是很沒有“技術含量”的一件工作，“不就是安排一下清潔衛生，為學生調解一下矛盾嗎？”說實話，我們現在面對的學生，常有這樣地感慨：“一代不如一代”。如果一個班主任能把一個班集體中的五六十個孩子管理得井井有條，把清潔衛生安排好，也算是一個合格的班主任了。但實際上，一個優秀的班主任，不但要把基本的班務工作做好，更重要的是要把一個班“揉成一個整體”，要教給孩子做人做事的道理和方法。

“我們應該做個什么樣的人呢？首先你們應該做一個對社會和他人沒有害的人，做一個不會影響到他們正常生活的人；如果還有余力，就應該做一個對社會和他人有益的人；如果還有余力，那么就做一個對社會和他們有貢獻的人；??”這是我們班會課上必須給孩子們講的一段話。

現在如果我們稍微留心一下就會發現，如果一個孩子走上了邪路，總會有人要給他們找一些客觀原因來開脫，而其中最常聽到的是“社會、家庭、學校應該負起教育的職責??”似乎學校老師沒有教給他們最基本的社會道德要求一樣。

曾看到一個例子：有一天下雨，老師從校門口走出來，旁邊是大學附屬小學。一輛豪華轎車開過來停在門口，開車的是一位女士，開了車門把傘打開就匆匆忙忙往校門口走，然后就聽到她的女兒在校門口對著她講：“你白癡啊！現在才來！”老師聽到這句話愣在那里，更讓她驚訝的是，那位母親竟然說：“對不起！對不起！我來晚了。”這個故事給我很大的震撼！

假如這個孩子是我們的學生，縱使他考第一名，考一百分，我們會高興嗎？假如我們教的學生是博士畢業，而他卻不孝順父母，我們會高興嗎？假如我們教的學生是一個政治人物，而他卻貪贓枉法，置國家人民的安全與幸福于不顧，我們還會掛在嘴上說：那個大官是我的學生嗎？

這從另一個側面也告訴我們做小學班主任工作的人應該認真思索一下：教會學生做人和做事是教育的終極目標，也是對孩子的終極關懷。教會學生做人、做事，是班主任義不容辭的責任。在我們的日常教育活動中，應該教給學生哪些社會知識、哪些做人的道理呢？ 我在這方面有一些心得體會，現總結如下：

一、確立一個做人、做事的目標。

在幾年的班主任工作實踐中，我認為教會學生做人做事要緊抓“八字”、“三感”和“四名”。

“八字”是一個學生的做人方針。即：正直、尚禮、儉樸、揚善。所謂正直是要求學生能夠誠實，正視自己，能夠明辨是非，堅持正義和真理，不斷求真；尚禮是要求學生能夠中華民族注重禮儀的傳統，尊老愛幼，尊敬老師，團結同學，做一個講文明，懂禮貌的學生；儉樸要求學生樸素自然，知道節儉，能體會到父母勞動的艱辛，學會尊重他人的勞動成果；揚善是要教會學生學會同情社會上的弱勢群體，學會幫助他人，做一個感情豐富的人。

“三感”是一個學生應具備的做人素質，即：家庭責任感、社會責任感、校園責任感。學生作為家庭的一個成員，對于一個家庭的建設有著不可推卸的責任，他們應該健康快樂地成長，努力學習文化知識，給自己的父母帶來快樂，這就是一個學生的家庭責任感；校園責任感是指學生應該維護自己的學校的榮譽，熱愛自己的學校，努力建設好校園文化；社會責任感是指學生有義務去推動社會的進步，為建設良好的社會環境貢獻力量。

“四名”是一個學生學會做人的途徑，即：讀名著、看名片、賞名畫、聽名曲。新課標強調了在學習中要注重發揮學生的主體作用，其實在教育學生學會做人時，重要的不是說教，而是能讓學生內醒，讓學生從內心深處體會到該做怎樣的一個人。名著、名片、名曲、名畫對一個人的感染力是不可估量的，所以要倡導“四名”教育。

我們還應該在我們的《班規》里明確提出我們班的育人目標是“做一個自己幸福而且能給別人帶來幸福的人”；最高要求是“讓我的存在使別人感到幸福”；最底線的要求是“無論如何都不能給別人帶來痛苦。”學生在為人處世的時候就會以此為標準，朝最高要求看齊，長期堅持下去，還會產生一種做人的自豪感。我們提出的做事的要求是:一件事不做則已，要做就要做到最好，做得超出別人的期待。我要求學生即使擦黑板也要擦得一塵不染，擦出全國一流。因為有這樣一個目標在，學生在做事的時候就努力追求卓越、追求一流，追求超出別人的期待。

二、注重細節，從實際出發，教育學生如何做人的策略。

著名育改革家魏書生說，“班主任要把班級的所有事務交給學生，凡是普通學生能做事，班委不做；班委能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做。”他還說，“班主任是干什么的？班主任就是教會學生學會做事的。”

每一個學期，我們都應該給學生上一堂“做人與做事”的專題講座。當今的社會是一個“我為人人，人人為我”的社會。“做人如水”做人要像水一樣充滿智慧。

學生在成長的路上會遇到很多坎坷和挫折，他們的前途需要教師、家長去引導，不應把學生成長道路上的事看成小事，要從小事入手。我們要從一件事、一個動作、一點提示、一個表揚、一句話做起，做到事事育人，處處都育人，教會學生做人做事，要注意以下幾點：

1、疏堵相伴

班主任在實際工作中，教育學生如何做人，哪些能做，哪些不能做，用堵的方法是堵不住的。把“堵”與“疏”結合起來，變“堵”為“疏”。在班級管理中應該：多一些民主、少一些專制；多一些鼓勵、少一些批評；多一些引導、少一些說教；多一些情感、少一些煩躁；從而增強學生明辨是非與自我教育的能力。

2、嚴寬有據

一是指導思想要有嚴格的要求；二是學生行為習慣上要有嚴明的紀律； 三是學生違紀面前要有嚴肅的態度；四是處理班級事務時要有嚴謹的步驟。“嚴”的同時還必須伴有“寬”的成分。教育學生的同時要給學生留有悔過自新的空間，班主任應有寬宏大量的氣度，對學生寬大處理，讓學生認清錯誤后悔過自新。

“嚴”與“寬”是對立統一的，“嚴”不是冷面鐵心，“寬”不是遷就縱容，只有做到嚴中有寬，寬中有嚴，才能達到教育學生的目的。

3、冷熱交替

在教育學生過程中，有些事情的發生，需要趁熱打鐵。如：表揚學生、激勵學生、肯定班級的成績、不良苗頭的出現，都要“熱加工”，這樣有利于激發學生前進的動力，要不吝惜表揚；對不良苗頭的出現，要及時處理，把矛盾消滅在萌芽階段。象有的學生偶爾違犯紀律或因能力所限理解不全面導致失誤等，則要延緩時間，冷卻降溫，予以“冷處理”，也許這樣做效果會更理想一些。

4、收放有度 魏書生曾說過：“管是為了達到不管”。要講究一點“管”與“放”的藝術。管是手段，不管是目的。但不管絕不意味著班主任對學生的錯誤聽之任之，放任自流，而是把很多事交給學生自己去做，培養全體學生的“共管”為前提，全面提升學生自制能力。

5、虛實結合

班主任要立足學生的思想、學習和發展的實際，從點滴小事做起，同時又要有長遠的眼光，堅持學習、研究與探索，做到既務實又務虛，虛實結合。所謂“務實”，就是班主任要從學生實際和班級的實際出發，從當前具體的小事做起，處處教育學生心系班級，要有正義感、要有感恩的意識。最好每個月選擇一個主題，讓全班學生充分討論，教育他們如何做人。所謂“務虛”就是班主任工作需要理論指導，需要不斷地總結經驗、吸取教訓，不斷學習新的教育理論，探索自己的工作方法與策略，努力提高自己的文化修養和理論水平，來更好的教育學生。

三、在做人、做事的過程中給予具體指導。

怎樣教會學生會做人、會做事呢？我主要用這些方法：

1、小故事中講道理

擔任的低年級的班主任，學生年齡小，許多道理就算老師反復講，他們也許還是不太明白。于是講故事成了班主任的首選，可以準備一系列圖書，比如《心靈雞湯》、《小故事大道理》等，我們可以利用晨會、午會課的時間給學生講一個個小故事，從淺顯易懂，學生喜聞樂見的故事中讓學生明白道理。

例如，現在帶的班級中有些學生集體意識淡薄，常常只考慮個人而不顧他人和集體。我選了《留一些柿子在樹上》這個故事對學生進行教育。這個故事講述的是韓國北部的鄉村公路有很多柿子園。收獲季節，農民們卻會留下一些熟透的柿子不摘下來。原來，有一年冬天，天大寒，在這里棲息的幾百只喜鵲因沒有食物而被凍死。而第二年，一種不知名的毛蟲突然泛濫成災，柿子絕收。文章結尾寫道：在收獲的季節里，別忘了留一些柿子在樹上，因為，給別人留有余地，往往就是給自己留下了生機與希望。全文一共約四百字，而文章的主題非常突出。學生聽后都能領悟出“授人玫瑰，手留余香”的深刻內涵，也懂得了自私自利是害人又害己的道理。

故事除了能給我們帶來快樂，更能給我們更多的啟示，每天講一個充滿愛心和哲理的故事吧，它勝過你說過一萬遍大道理。

2、培養孩子最基本的社會道德觀念，告訴他們什么事可以做什么事不能做。用西方法學理論來說：“法所不禁則可為之”，也就是說我們首先應該做到遵紀守法。國家的法律中明確規定的禁止事項，那肯定是不能越雷池半步的，這一點應該讓孩子們終身牢記。可能有人會說“隨著時代的變遷，法律也在變化，況且法律條文多如牛毛，怎么知道哪些能做哪些不能做呢？”但是這幾點恐怕是不能忘記的吧：別人的生命和財產是應該尊重的，公共財物是應該愛護的，危害他們利益的事是不能干的??也就是什么偷雞摸狗搶劫殺人破壞公私財物危害他人的事情是不能做的，這總應該知道吧？損人不利己的事不能做，損人利己的事也不能做。如果更進一步說還有很多事情法律雖然沒有禁止的事但我們也不能去做。比如在公共場所喧嘩，亂丟雜物??即使在自己的家里，如果你的行為給鄰里帶來不便時也應該立即糾正。這就體現出一個人的道德水準來了。

3、培養孩子們的基本社會責任感。一個人如果沒有責任感，做什么事就只會“照顧”到自己心情或感受，我行我素。現在大多數孩子是獨生子女，本來就有很嚴重的自我中心的思想，如果沒有人告訴他們該怎樣與他人相處，怎樣做到“己所不欲，勿施于人”和“己所欲亦勿施于人”，他們又怎么能與他人協作呢？沒有良好的合作，一個人要想在現代這樣的科技發達的時代有所作為，那將是很難很難的。因此班主任的重要工作是培養學生的責任心，首先是對自己該完成的任務的責任，如對自己的學習、言行舉止、對自己承擔的班務工作負責，做一個學習上勤奮的學生，談吐文雅有風度的孩子，對班上事情上心的人：再進一步就是對自己身邊的同學、朋友負責，盡自己最大的努力去做對他們有益的事；再進一步那就是要對父母、對長輩、對老師負責，把他們的希望轉化為成長的動力，把他們話作為進步的動力；最后是對生命包括自己和他人生命都要負責，要尊重、敬畏生命，因為生命是至高無上的沒有任何東西可以隨意代替或者剝奪它的，只有尊重生命的人才是真正可以談得上是負責的人。做一個好孩子雖然很不容易，但我們應該努力去爭取努力去嘗試，做事情不容易讓每個人都滿意，但卻能夠讓每個人都認可自己是盡力而為了的。

4、培養孩子最基本的社會道德評價觀，能明辨是非曲直，能分清什么是好事誰是好人。雖然說現在的社會是一個多元化的社會，對人和事的評價已經找不到一個統一的標準了。但是是非曲直卻還是應該有標準的。我們說沒有絕對的好人絕對的好事，但相對而言那些損人利己的人肯定不會是什么好人，那些當面阿諛奉承背后說三道

四、哪些當面說人話背后使絆的人、哪些為了利益出賣他人和集體、國家利益的人、哪些把朋友當作工具來利用的人、哪些盡干些偷雞摸狗見錢眼開的人肯定不會是什么好鳥，這種人不但不能交而且還要遠離他們，常言說得好“近朱者赤，近墨者黑”嘛。能夠辨別清楚好人好事壞人壞事才能對自己的言行對待評判，也才能規范自己的言行，不然就會成為一個糊涂蟲，就會把惡俗當有趣也不知道。

5、教給孩子們最基本社會生存知識，培養基本的生存技能。實際上很多生存的技能如果從小得到培養他們會終身受益匪淺。比如做怎樣辦黑板報、怎樣當好一個班長或者小組長、怎樣給同學做思想工作、怎樣與他人交談、怎樣在遇到危險時有效地保護自己和他人、怎樣預防人身傷害、怎樣與壞人機智地作斗爭??還有如怎樣待人接物、怎樣做一個受歡迎的小客人和做一個讓客人感到賓至如歸的不主人。甚至我們班主任還可以教給孩子們一些基本的生活技能技巧，比如怎樣安全使用電、氣、火，怎樣向他人求助等等，都上我們應該向他們傳授的。

6、培養孩子良好的讀書習慣，為他們開具各個階段的“讀書目錄”。一個人對書籍的愛好程度實際上反映了他的生活質量。“所有民族的文化中都存在規范人類行為的約束機制。”這就是說文化的主要載體書籍他可以教給孩子們我們民族文化中對人類行為的基本準則，當然更能夠告訴孩子我們的民族中的優秀分子他們在思考什么，我們的傳統在提倡什么反對什么。通過書籍，不但人類文明的火種在歷史長河中傳遞，而且還可以啟迪不同時代的人們的思想，激發人們的創造精神。“開卷有益”可能對孩子們并不適用，所以讀什么書應該有所甄別，這個任務應該交給家長和班主任。不同年齡階段的學生讀不同的書，了解適合他們的不同知識，不但可以提高知識的掌握效率，而且還會讓孩子們不至于“食古不化”，或受到不良信息的影響。我們可以通過開讀書匯報主題班會、辦讀書小報、舉行故事會、舉行讀書筆記展示等形式來檢查讀書效果。隨時總結隨時改進，真正讓孩子們愛讀書——“讀書成為一種生活習慣”是我們的最終目標。

四、學會做人、做事要處理好的關系。

1、人和人之間的關系。從某種意義上講，做人就是處理好人與人之間的關系。人與人應該和諧相處，最好的人際關系是“1+1＞2”。“1+1＞2”也就是兩個在一起相互幫助、取長補短、互相監督、相互促進，兩個人在一起的整體功能，比兩個人單打獨斗的局部功能之和大。這是我給同學提出的選擇朋友、甚至同桌的標準。同樣，推而廣之，我們班是一個55人的集體，我們也要使整個班級形成良好的班風學風，使每個學生都在集體中養成良好的習慣。使整體功能大于局部功能之和。

2、“上心不上腦”處理好人和事之間的關系。

“上心”與“上腦”之間有這樣一些排列組合關系：不上心，不上腦；上心不上腦；上心上腦；不上心上腦。

不上心，不上腦，處在一種無心無意的做事狀態，累是累不著，卻也不可能把事情做好。

上心不上腦，就是做事用心去做，一次只做一件事，只想一件事，做好這件事。把這件事做完后，從心中和腦中把這件事丟掉，再撿起另一件事，全身心投入地去做。上心不上腦，它體現的是一種拿得起，放得下的瀟灑，一種駕輕就熟，游刃有余的從容，一種行到水窮處，坐看云起來時的淡泊，一種寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，任天上云卷云舒的超脫。對于腦力勞動者來說，只要做到了上心不上腦，就可以勞而不累，事半功倍。能夠做到上心不上腦的人，天天開開心心，不管是忙還是不忙，時時臉上掛著微笑，口中吹著口哨或哼著歌，但他的工作效率卻高得驚人。現在想來，“上心不上腦”，真是做事的黃金法則。

上心上腦，做事很用心，但是拿得起放不下，滿腦的細胞都糾纏在這件事上，這樣的人也可能把這件事情做好，但是，做事的過程很累。這樣的人，雖然責任心很強，但是活得沉重，活得累，效率也不見得高。人活著就是追求成功和幸福，沒有幸福的成功，也不算什么成功。

不上心，上腦，這是很多庸庸碌碌的人常犯的錯誤。他們成天腦海中都在想，什么事情應該做，要怎樣去做，什么時間去做。在想的同時，就會人為的在腦海中設置許多困難，因為預先就想到了許多困難，也就感到畏難，最后被空想的困難嚇倒了，不做了。這樣的人沒做多少事，但是他很累，因為是思想累，心累。我們做事應該學會“上心不上腦”，上心可以保證我們做事的時候全身心投入，把事情做好；不上腦可以保證我們勞而不累，事半功倍。

以上是我在教學生如何學會做人做事的一點零碎而粗淺的認識，總結如上，用以拋磚引玉，希望對大家有所幫助。

最后，我也希望全體班主任做這樣的人：

不辱使命的責任人；

廉潔自律的正直人； 承上啟下的聯系人； 準確定位的明知人； 體貼入微的知心人； 撥云見日的指路人； 做事謹慎的細心人； 化解矛盾的有心人； 精通管理的明白人； 教育教學的知名人。

第四篇：如何教會學生做人、做事

如何教會學生做人、做事

陳尚文/文

人活著到底為什么？這是一個歷代哲人都在苦苦搜尋答案的問題，也是稍有思想的人會想到的問題。我認為，人活著是追求成功和幸福。成功就是實現了自己的人生價值，幸福就是一種持續時間較長的，對生活的滿足、感到生活有巨大樂趣，并希望持續久遠的愉快心情。這既是每個人追求的目標，也是整個人類追求的終極目標。而怎樣才能獲得成功和幸福呢？會做人、會做事的人可以獲得成功和得幸福。如此觀之，教會學生做人和做事是教育的終極目標，也是對孩子的終極關懷。教會學生做人、做事，是班主任義不容辭的責任。如何教會孩子做人做事呢？我在這方面有一些心得體會，現總結如下：

一、確立一個做人、做事的目標。

我在我們的《班規班法》里明確提出我們班的育人目標是“做一個自己幸福而且能給別人帶來幸福的人”，最高要求是“讓我的存在使別人感到幸福”，最底線的要求是“無論如何都不能給別人帶來痛苦。”學生在為人處世的時候就會以此為標準，朝最高要求看齊，長期堅持下去，還會產生一種做人的自豪感。

我們提出的做事的要求是:一件事不做則已，要做就要做到最好，做得超出別人的期待。我要求學生即使擦黑板也要擦得一塵不染，擦出全國一流。因為有這樣一個目標在，學生在做事的時候就努力追求卓越、追求一流，追求超出別人的期待。

二、教給做人、做事的方法。著名育改革家魏書生說，“班主任要把班級的所有事務交給學生，凡是普通學生能做事，班委不做；班委能做的事，班長不做；班長能做的事，班主任不做。”他還說，“班主任是干什么的？班主任就是教會學生學會做事的。”

每帶一個新班，我都會給他們作一堂“做人與做事”的專題講座。當今的社會是一個“我為人人，人人為我”的社會。“做人如水”做人要像水一樣充滿智慧。做人講九條：

一、讓自己的存在使別人感到幸福。

二、做個真誠、正直、善良，勤勞實干的好人。為人不做虧心事，半夜敲門心不驚。平生不作皺眉事，天下應無切齒人。

三、內方外圓，識時務，能屈能伸。

四、多關注身內之物（身體、學識、思想），少關注身外之物（物質、名利、權勢）。

五、知足常樂：良田萬頃三餐飯，大廈千間半張床。別人騎馬我騎驢，仔細思量總不如，待我回頭看，還有挑腳漢。

六、己所不欲，勿施于人。

七、要么不付出，付出了就不求回報。

八、吃虧是福：吃小虧，占大便宜；占小便宜，吃大虧。

九、記住別人對自己的好，忘記別人對自己的不好，忘記自己對別人的好。“做事如山”，做事要像山一樣踏實、可靠。做事講十二條：

一、信念決定行為，行為產生成果。心有多大，舞臺就有多大。

二、表現=潛能-干擾

三、把簡簡單單的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不簡單；把平平凡凡的事，千百遍地、持之以恒地做好，就是不平凡。四、一件事不做則已，要做就要做得最好。

五、永不失業的秘訣：打造自己的核心競爭力，讓自己無法替代。

六、負責任就是做點什么使結果變得更好。

七、生活在完全獨立的今天里，只有把握現在，珍惜今天，才能擁抱真實的人生。

八、自助者，天助之。教育和管理的最高境界是自我教育和自我管理。

九、積極、主動、投入。無我忘我，成就自我。

十、知識在于積累，成功在于持恒。只要方向對頭，目標明確，并且在任何時候都有合理的事做，總有成功的一天。

十一、為大于其細，圖難于其易；天下大事必作于細，天下難事必作于易。

十二、要有自己的興趣愛好和精神寄托。不為無益之事，難窮有涯之生。

三、在做人、做事的過程中給予具體指導。

曾經，我們班的教室的四角養了一些花，蔡水平同學不慎把花盆打碎了。我先要求學生主動承認，去買一個賠上，“對自己的過錯負責”，這是教他學會做人。我要求學生去買個花盆來換上，學生把花盆買來，丟在墻角就不再理了。我叫他把原來的花移栽到花盆里。他照辦之后就認為把這件事做完了。結果地上到處都是花盆的碎片和泥土，我又叫他把花盆的碎片撿起來丟進垃圾桶，結果他又照辦了。但依然是滿地的泥土，而他沒有理。我又叫他把泥土掃干凈。這才把這件事情做好。我在班上就這件事情做了半個小時的思想工作，我說：“我們學習的目的是為了更好的做人和做事，如果我們將來到單位上做事是這個樣子是要被開除的。” 我給全班同學講了一個買土豆的故事：

兩個成績相當、表現都不錯的大學生，同時進入一間工廠打工，都獲得老板的欣賞與信任。兩年后，甲升任經理，乙仍然在車間做普通工人。

一日傍晚，甲乙兩人正好都在老板的辦公室，乙忍不住向老板表達自己的抱怨與疑惑，老板說：剛好有一件小事，你們都去辦一辦：食堂要買100斤土豆，明天公司大會餐要用的。

工廠在一個小鎮上，只有一個菜市場，大家都很熟悉。

乙先出發了。

鎮上的菜市場今天只有一家賣土豆的商販，土豆存放很久了，看相不好，品質也不好，平日賣9毛的今天還要價1.1元。

三十分鐘后，乙回來匯報：走遍了菜市場，情況如上，這土豆還是別買了，怕員工吃了會拉肚子。老板，怎么辦？

甲也出發了。

五十分鐘后才回來，乙心里想著，這么久才回來，這么一點小事都辦不好。

甲向老板匯報：走遍了菜市場，情況如上，我沒有買土豆。

一、今天買土豆不合適；

二、如果要買土豆我講好了價格1.05元一斤，打電話去就會送來，要是廚房不收，可以不要；

三、找到一個新來的菜販子，有100多斤新到的小白菜，質量好，價格為1.25元一斤，已經講好價錢，買100斤以上1.15元一斤；

四、土豆不合適買，建議買這批小白菜，大家應該會喜歡的。

乙在旁邊聽著，覺得還是有一定的道理。

老板說：怎么辦？

甲把手機號碼給了廚房主管，交代了幾句話。15分鐘后，小白菜送到廚房了。

老板對乙說：你現在知道為什么了吧？

所以，我從一接班就努力培養學生做事的能力，讓他們養成一種一件事不做則已，要做就做得最好的習慣，甚至要超出別人的期待。這是一種很有意義的教育，也是為將來的人生和事業奠基的教育。

四、學會做人、做事要處理好的關系。

1、人和人之間的關系。從某種意義上講，做人就是處理好人與人之間的關系。人與人應該和諧相處，最好的人際關系是“1+1＞2”。“1+1＞2”也就是兩個在一起相互幫助、取長補短、互相監督、相互促進，兩個人在一起的整體功能，比兩個人單打獨斗的局部功能之和大。這是我給同學提出的選擇朋友、甚至同桌的標準。同樣，推而廣之，我們班是一個74人的集體，我們也要使整個班級形成良好的班風學風，使每個學生都在集體中養成良好的習慣。使整體功能大于局部功能之和。

2、“上心不上腦”處理好人和事之間的關系。

“上心”與“上腦”之間有這樣一些排列組合關系：不上心，不上腦；上心不上腦；上心上腦；不上心上腦。

不上心，不上腦，處在一種無心無意的做事狀態，累是累不著，卻也不可能把事情做好。上心不上腦，就是做事用心去做，一次只做一件事，只想一件事，做好這件事。把這件事做完后，從心中和腦中把這件事丟掉，再撿起另一件事，全身心投入地去做。上心不上腦，它體現的是一種拿得起，放得下的瀟灑，一種駕輕就熟，游刃有余的從容，一種行到水窮處，坐看云起來時的淡泊，一種寵辱不驚，看亭前花開花落，去留無意，任天上云卷云舒的超脫。對于腦力勞動者來說，只要做到了上心不上腦，就可以勞而不累，事半功倍。能夠做到上心不上腦的人，天天開開心心，不管是忙還是不忙，時時臉上掛著微笑，口中吹著口哨或哼著歌，但他的工作效率卻高得驚人。現在想來，“上心不上腦”，真是做事的黃金法則。

上心上腦，做事很用心，但是拿得起放不下，滿腦的細胞都糾纏在這件事上，這樣的人也可能把這件事情做好，但是，做事的過程很累。這樣的人，雖然責任心很強，但是活得沉重，活得累，效率也不見得高。人活著就是追求成功和幸福，沒有幸福的成功，也不算什么成功。

不上心，上腦，這是很多庸庸碌碌的人常犯的錯誤。他們成天腦海中都在想，什么事情應該做，要怎樣去做，什么時間去做。在想的同時，就會人為的在腦海中設置許多困難，因為預先就想到了許多困難，也就感到畏難，最后被空想的困難嚇倒了，不做了。這樣的人沒做多少事，但是他很累，因為是思想累，心累。

我們做事應該學會“上心不上腦”，上心可以保證我們做事的時候全身心投入，把事情做好；不上腦可以保證我們勞而不累，事半功倍。

以上是我在教學生如何學會做人做事的一點零碎而粗淺的認識，總結如上，用以拋磚引玉，希望對大家有所幫助。

陳尚文 2010年10月20日

教會學生做人是我的職責

新的一學期在緊張而忙碌的工作中即將結束了,回想我和這班學生一起走過的點點滴滴,一種莫名的煩躁油然而生,說不上是得意還是遺憾。蘇霍姆林斯基曾指出:學生到學校來,不僅是學習,而且是來生活,他們要在這里獲得知識,尋找友誼,學會生活,學會做人,形成個性。

因此,作為班主任,首先要組建和培養一個好的班集體,讓每一位學生在這個集體中快樂的度過每一天,每天能快樂充實,有所收獲。雖然說干了十幾年班主任,可我還是沒有積累下一點經驗,做這個班的班主任,我天天是早出晚歸,做了很大的努力。既要教書又要與人,其中的艱辛與困惑,僅用酸、甜、苦、辣是不足以概括!當然,在學校領導的指導下,在我的努力下,經過一學期的磨礪,我的工作也取得了點成績!首先,在班干部的建設方面,我認為,榜樣的力量是無窮的。而班干部是旗幟,是班級的領路人。因此,平時我比較注重班干部“榜樣”的樹立與完善,嚴格要求班干部以實際行為來影響學生,用具體的形象給學生樹立榜樣。這一學期,一開學我就要求學生:只要上課玲一響,必須快速進教室做端正把嘴巴閉緊,等老師來上課。如果有人說話,我首先抓的人就是班長,然后再抓小組長。如果每節課有人說話,我就停止上課三分鐘。經過一段時間的訓練,班干部的說話率大大減少了,再過一段時間,課前說話的現象幾乎沒有了。班里的紀律有了明顯的好轉,得到了大家的好評,紀律流動紅旗一直在我們班。每次得到紅旗我都進行總結,表揚作的好的班干部和好的學生。我這樣做對學生有巨大的感染力、吸引力和鼓舞力。

雖然班主任的榜樣作用是最有震撼力的,但也是受時空的限制的。而好的班干部可使我事半功倍,班干部是我的得了力助手,使我在與不在一個樣。所以,發揮班干部的模范帶頭作用也是行之有效的方法。挑選一批嚴于律己的班干部,充分發揮他們的管理能力和榜樣作用,這既減輕了老師的負擔,又進一步培養了他們的管理能力,促進良好班風的形成。催旭亮是每周五大掃除的值日組長,忽然有一天他罷工了。原來,有些學生表現比較懶散,使他失去了信心。我指導他,首先你自己認真做好你那一份工作,樹立一個好榜樣,然后再監督其他同學完成任務。在這過程中,假如他們不干或忘記干的時候,你就自己做。多次以后他們肯定會有所改變。僅一個星期,同學們以前那懶散現象沒有了,我班的衛生評比總分總在年級組前列。

其次,在加強“問題生”的管理方面,我認為,正確對待問題生的逆反心理,是教育成敗的關鍵。每當老師們談到這些“問題生”就會產生是釘子、是令人頭痛、棘手的差生的念頭。但我認為這種逆反心理也有他積極的一面。有一段時間,每當班里的紀律不好,我就停課進行說服教育,連續幾次,不但沒有效果,而且有些學習好的學生表現出一些逆反的抵觸情緒,我進行了自我反思:不守紀律的學生畢竟是少數,我采取的方法是,單獨叫出來和他們談心,耐心的解除他們的心理壓力,讓他們盡自己的所能把學習搞好。對于出現反復的差生,我盡量和他們的家長取得聯系,共同商討解決的辦法。在平時的教學中,我盡量多鼓勵,多表揚,給他們以朋友的關新心,期待和信任。同時要幫助學生認識本身的優勢和不足,并提出一定的措施,發揚優勢,克服不足。這樣就很容易和他們溝通,取得他們的信任,漸漸調整好他們的心態,這有助于良好班風的形成。

再次,我比較注重育人教育。誰都承認,學習成績對學生來說永遠是最重要的,但誰都不會否認,學生僅僅學習好是不夠的。因此,我在抓學生學習的同時,更下大的力氣來抓學生的養成教育。在教育實踐中,我利用每周一次的班會課,以主題班會的形式,以“我是安全小衛士”“我是媽媽的好幫手”“我為班級添光彩”等主題,從學生自身的立場出發展開討論,加強教育,幫助他們樹立良好的品德,凈化他們的心靈,陶冶他們的情操。幫助學生充分認識自己的潛能,并將這一認識轉化為學習的動力,增強學習的自信心,從而搞好學習和品行。

最后,帶動科任教師共同管理班級體。平時我還比較注重和其他老師密切配合,了解本班學生學習各科情況,并把本班學生的情況介紹給其他老師,讓他們在教學過程中,自然流露出對這些學生的關心、愛護、期待和信任。學生有了這些“關愛”會從內心產生一種被關懷被信任的喜悅感和幸福感,從而愉快的 接受教師的教育,配合教師的教學,提高學習興趣增強學習的自信心,從而搞好學習和培育良好的品行。

我相信,這一學期在我的帶領下,在全班同學的努力下,我的班正朝著更加優秀的道路前進。我們不管在學習上還是其他方面都會取得更加優秀的成績。我也希望,這一班的學生因為有我這樣的班主任,每天都能快樂充實。

第五篇：教會孩子做人 培養孩子高尚德行

各位家長: 大家下午好！先自我介紹一下，今天我在這里有兩個身份：首先我是個老師，我當了二十多年的班主任，現在還在十二小教書；同時，我又是一個15歲男孩的母親。今天說不上是講課,只是想和大家交流一下，因為坐在這里，我們都有一個共同的名字----家長。既然都是家長，我們就共同探討一個當今壓在我們所有家長心頭上最沉重話題----教育孩子。去年流行一首歌《傷不起》，我要說我們的孩子就傷不起。

許多家長跟我講，只要為孩子學習創造個好環境再苦再累都不怕，最希望在孩子身上能實現自己沒實現的夢想。可是，現在的孩子卻讓人感覺越來越難教了，讓我們做父母的面臨數不清的困惑，最突出的就是不理解孩子各種各樣的古怪行為，不知道在競爭的壓力下該如何教育孩子。究其原因是我們中國的家庭教育有很特殊的情況。那么，是什么原因造成了這種特殊情況呢? 第一，現在的孩子是我國第一代甚至是第二代獨生子女居多。我們這一代是一家都有幾個小孩，我們得一起搶著爭大人的寵。現在反過來了，是幾家大人要爭一個小孩的寵了。我現在的班上有個孩子,外婆是我退休的同事，年紀老了身體不怎么好，總還帶著這個外甥女寶貝。有時我勸她，不要太操勞，不是還有孩子的爺爺奶奶嗎。她對我說，你不知道，本來就跟孩子接觸少，只能平時中午管頓飯，再不帶孩子，孩子不跟他親，聽著孩子說起爺爺奶奶對她最好，她這個做外婆的就是不服氣。平時花多了精力管孩子就希望能在孩子的問題上有發言權。所以，一旦孩子出現了問題該怎么解決，一大家子公說公有有理婆說婆有理，各執己見，管事的人多了很難拿出個統一意見。第二，現在的孩子是在電視機、電腦前長大的孩子，電視、電腦占據了本該孩子和父母交流的時間。我的一個同事就跟我形容過他兒子一家的情形：兒子兒媳都在上海工作，難得過年回來，當然不要他們做什么家務，每天一吃完飯，兒孫三口就坐在沙發上，兒子端著一臺14寸筆記本，兒媳玩7寸的平板，孫子也拿一個4.3寸的MP5，三個人各有所需塞上耳機玩得津津有味。本來是一大家子談天說地其樂融融，現在只聽到她老頭子看新聞聯播的聲音。長此以往，孩子與父母的溝通越來越少，慢慢地，就會形成代溝。中國青少年研究中心在“當代中國少年兒童發展狀況”調查結果中表明，我國6歲-14歲的少年兒童空閑時間有父母相伴的時間趨向減少。上世紀末，十分之三的兒童有母親陪伴，十分之一有父親相伴；現在只有十分之二多一點有母親陪伴，有父親陪伴的比例僅為二十分之一左右。等出現代溝了，你再找他溝通，他就排斥你了，就好話歹話都聽不進嘍。

第三，現在的孩子是在市場經濟環境下長大的孩子。我們的國家還處在轉型階段：經濟已經是市場經濟．可是教育還是計劃經濟的教育，也就是說，這一代孩子既要滿足素質教育要求，又要遵守殘酷的應試教育的淘汰規則。講起來是施行素質教育了，可是每當教育局來什么比賽通知的時候，比如陶藝比賽、書法美術樂器才藝大賽，我們班主任挺犯難，想找有一定水平的孩子參加還真不容易。另外，所有和升學相關的競賽都取消了，華賽不搞了，希望杯不比了，可是重點中學的素質班都那么好進嗎？比如我2011年帶的那個畢業班，最先被錄取的是一中二中直升班，我6月8號還在樂平監考高考，家長就來報喜了。過了一星期又考了一大批五中的。然后過十來天上報推薦的學生，這得比成績吧，又提前走了十多個。剩下來的等到8月份電腦派位聽天由命，所以我們景德鎮人都愛把電腦派位叫“搖獎”，確實像中獎。別人最早的7月1號領中學通知書，暑假里游山玩水，你要在煎熬中等到8月中旬再領。好不容易進了中學了，9月份又來個分班考試。孩子們不想考好嗎,所以說，孩子們比我們上學的時候辛苦多了。

正因為這些特殊性，所以才造成家庭教育困難重重。而家長們都是望子成龍的，于是急功近利，絕大多數家長平時只注重孩子的學習成績，并以此來評價自己孩子的好壞，而對其他方面往往不屑一顧。“把心思用在學習上”成了掛在父母嘴邊的話。2005年，全國婦聯兒童部、中國家庭教育學會在“你對孩子了解多少”千名母親問卷調查結果顯示，媽媽對孩子說的最多的一句話是“好好學習”，其次是“功課做了沒有”。而一些教育發達國家的母親每天見到孩子問的第一句話就是“今天你玩得痛快嗎?”說明我們只關注孩子成績，而別人關注孩子是否在快樂成長。有些家長只要孩子考得好，什么要求都答應，什么愿望都滿足，什么承諾都兌現，甚至在孩子考試之前就定了指標，如果達不到“指標”要求，就要“按牛頭喝水”，責打孩子成了家常便飯。我們的孩子對此就有了什么“吃了頓竹筍炒肉”，什么“昨天你得的是男女混合雙打，我要好一些，是女子單打”，什么“我今天又要得一張挨劈卡了”（不是“批評”的“批”，是“刀劈”的“劈”）。

2011年12月，一本《斗媽大全》在網絡上迅速躥紅，作者是兩位北京的四年級小女孩，里面記錄了二十余招“斗媽”招式，引來眾多網友圍觀。別看是小學生寫的，還有前言：這本書專為6-12歲天天被家長罵的小孩編寫。我挑了其中幾招跟大家來說說。第一招，老媽罵你的時 候，你可以：看著其他的地方，想別的事情。不管，不聽。注意不能經常用。當媽媽的都有親身感受，罵孩子時本來氣不大，看到孩子這樣不理不睬，氣就不打一處來，越罵越來氣。第三招，你老媽使勁罵你的時候，你可以裝哭（使點勁兒哦！）注意一定要裝得像（可以經常使用）。因為哭聲可以引來能管住媽媽的人對媽媽進行干涉嘛。第十七招，當你媽罵完你的時候，你可以喊著要離家出走，拿一些東西，跑到樓梯口，哭著跑下去。注意別跑太遠。書的最后還寫了未完待續。家長們聽了心情如何呀？肯定和我一樣，玩笑之余不免要搖頭嘆息。這實際上是孩子長期在心里積累的負面反應爆發了。可能生活中很多孩子沒有這樣寫出來，但是已經這樣做了。

我們做父母的付出這么多，可結果事與愿違，為什么呢？主要是做家長的把孩子的智力開發和品性養成割裂了，“重智輕德”的做法才是罪魁禍首。家庭不是專門的教育機構，家庭教育的重點不是也不可能是對孩子傳授系統的知識。相反，培養孩子高尚德行，教孩子學會做人才是家庭教育的重中之重。“成功的孩子先做人！”，“小贏靠智，大贏靠德！”我們培養的孩子無論將來做什么，成就大小，他首先必須是我們的孝順兒女，是一個身心健康的“人”。時代在前進，不少不適應社會發展的東西都會逐漸被淘汰了，但是過去、現在和將來，為人處世原則不會變。那么教會孩子做人要從哪些方面入手呢? 首先，我們要培育孩子有道德判斷力。

道德判斷是指應用已有的道德知識對行為的是非進行判斷的過程。它能幫助孩子分清是非，確定合理的行為，有利于道德行為的定向。我這樣說，大家肯定比較困惑。這樣我先說說生活中的現象：往小處說，平時我接觸的孩子，很多做了錯事你問他原因，他都會理直氣壯地告訴你是某某同學讓他做的。這就是沒判斷力，在別人的教唆下不知道什么該做什么不該做。往大的現象說，繼農民工、破產者等自殺高危群體之后，大學生也加入了這個群體的行列。頻繁發生的高校大學生自殺事件引起了全社會的關注和思考。這些學生自殺的原因都很瑣碎：有的原本是地方狀元，到了精英云集的名校成績不再名列前茅，有的是考研失利，有的是遭受感情糾葛，有的是找工作高不成低不就，有的甚至是為減肥失敗，這些原因竟都會成為年輕生命不堪承受的痛苦。隨便到網上一搜“2011年大學生自殺”就能搜到四、五十起。痛心之余，我們不禁要問他們為什么會把年輕的生命如此倉促的畫上句號呢？我認為最主要的有兩點，一是現在的孩子心理承受能力太脆弱，二是他們太漠視生命，根本沒認識到生命的寶貴。所以造成他們只顧自己的感受，而不能確定自己的行為是否合理。

現在的社會已經進入網絡化時代，我們做家長的不得不考慮到網絡會影響孩子的道德判斷力。對于一些孩子遭受網友拐騙的事件屢見不鮮，就是因為他們同樣缺乏道德判斷力，茫茫然以為普天下人人皆善，很多話對親身父母不說，對素未見面的網友卻無話不說，認為找到知音，所以才會瞞著父母偷偷見網友。在關鍵時刻沒有是非對錯判斷，才會受騙上當，棋錯一著滿盤皆輸，整個人生都毀了。

那么家長如何培養孩子的道德判斷力呢？在一個家庭里，如果小到生活上的事情，大到孩子的未來發展方向，都一概由父母來決定，孩子就會缺少自己做判斷的機會，這樣就不能培養他們的決斷力。抉擇是每個人享有的權利，孩子也如此。給孩子機會去做出人生中最重要的抉擇，當孩子遇事做出正確的決定時，這對他長大成人后在工作中有極大的幫 助。生活中，那些成功者大都是從小就具有較強決斷能力的人。我們培養的是有主見的人，能夠隨機應變的，將來比我們更能適應社會的人。

經常向孩子討教他的世界里的問題，可以培養他的判斷力。孩子小時候在游戲的過程中，確實會出現錯誤的舉動。比如有的孩子喜歡爬特別危險的地方，這時候最好用探討式或者商量式來指出不良后果，然后糾正他的觀點，讓他明白這個行為是錯誤的。你的話語方式不應該是：你怎么能爬這么高的地方呢？你會摔死的,知道嗎？下次再也不準爬了！而應該是：孩子，這樣做要不小心會怎么樣呢？真的那樣了，你既不能和大家玩，又要受很多限制，多難過啊，你能想出來嗎？真的那樣了，奶奶媽媽會多著急呀？讓他得出自己的判斷。

我們不光要隨時糾正孩子的錯誤判斷，同時也要隨時支持他的正確判斷這是一樣重要的。每次教畢業班，家長對準備讓孩子升哪所學校總是舉棋不定，因為現在升學供選擇的學校多了，如果你問孩子，他們一般都會說：我才不管呢，我老媽說我到哪兒，我就到哪兒。我從一位家長那里學到一招。他父親先利用周末帶著孩子把理想中學的校園全部參觀了一遍。那些學校比我們十二小漂亮多了，我們哪有那么大的帶塑膠跑道的操場，哪有噴泉。孩子一看，我馬上能到這么美的學校來上學了，對中學生活充滿了希望，學習的動力就有了。比你說一百遍要考中學了，你不好好學，沒書讀到鄉下放牛去有用多了，孩子知道你假裝嚇嚇他，不會那么做的。易娜爸爸再根據招生政策把優先選擇的學校按順序理了一遍，又結合自己家交通經濟情況，給孩子分析了一下，孩子很快就有了決定。自己定的目標明確，孩子就會很努力去實現它。

再比如平時家長很看重孩子的成績，看到孩子粗心、沒上心學就不滿意。我現在班上一個孩子，平時成績不好，期末考了90分，從來沒考上90分。孩子看到這個分數應該很興奮，可是他媽媽拿到卷子就說“你 怎么考那么差，你看看人家董樂卉考了100分！”一句話就把孩子對學習的興趣之火給澆滅了。當時說這話的家長還不止她一個。過后我在家長會上說，你這么說難道就表明你盡了心管了他，還是孩子在班上排名不好你很沒面子想在家長面前挽回一些呢。孩子小，還算沒頂嘴，在這樣話語中成長的孩子何來自信心呢？他這時候不會想題目那些沒弄懂，只會想，還有比我差的媽媽就不講，我努力了媽媽也不在乎。他大了敢頂嘴了，說一句“你就知道一天到晚那我和人家比，那叫某某做你兒子算了”或者“那你呢，你看人家爸爸賺的錢比你多，人家都開跑車，你也不是沒本事。”他以其人之道還以其人之身，你怎么辦？你應該先肯定孩子的努力，有進步了。再讓他仔細看看卷子，你覺得那里不應該丟分，還可以從哪里再得到更多的分？他肯定會為自己不認真答題吸取教訓，也會自己選擇學習的榜樣。

總之，討教式交流培養孩子的判斷力，探詢式交流糾正孩子的判斷力，堅持這樣，你的孩子很快會掌握他的世界里的原則，很自然地能做出正確判斷。而這種決策能力，有可能成為他一生中最重要的能力。

其次，我們要做到和孩子一起成長，做個勇于承擔責任的人。孩子是大人的影子，他們身上所有問題都能從我們身上找出原因來。在教育孩子問題上，一旦出了問題，有很多家長往往都習慣性地把責任推給別人。在我平時的家訪中不乏碰到這樣的家長：母親總說父親忙于娛樂沒管孩子，爸爸總說爺爺是孫子的擋箭牌，婆婆總說是媳婦教唆孫子變壞的。出了問題就怪別人，從來不找自己的原因。記得兒子小時候碰到椅子摔跤哭了，我都會這么哄“乖乖，不哭了，都怪這把椅子不好，媽媽替你打它.”使勁拍兩下椅背，把手拍紅了，兒子滿意了。現在回想起來當時孩子雖小，但每天都在接收著新的信息，在這樣的環境中長大，將來遇到麻煩事孩子能不先怪別人嗎？所以現在的孩子頂嘴、找理由本事第一，因為這是他從小到大的思維定式，而我們面對孩子的聲聲犟嘴只能搖頭苦笑的份。我們正在品嘗自己親手種下的苦果。像剛才那種情況一位父親是我們的榜樣。“爸爸知道你疼，你勇敢點站起來看看，跌倒了別哭，自己爬起來再走??”父親這樣在教孩子走路，朋友們說他是“開孩子們玩笑”，父親卻回答：“老兄錯了，這不是開玩笑，這是人生之路的第一步，將來在社會上闖世界，全靠這第一步呀！”這個父親名叫宋嘉樹，大家會感到陌生。但他的三女三子的名字名聞中外，是的宋靄齡、宋慶齡、宋美齡三姐妹和宋子文、宋子良、宋子安三兄弟，宋氏家族對于近現代中國都有著深遠的影響。他的教育方法讓孩子領悟到的：只有自己學會站起來、學會下一次走路時不要被摔著才行，任何人都幫不了自己，只有自己才能幫自己！這樣的孩子長大后，遇到任何事都先會從自身去找原因去改進。

做家務是培養孩子責任心的捷徑。這里得舉兩個例子，兩個孩子都是我七年前畢業班的學生：一個父母是買水果的，叫阿明,一個父母是菜場買冷凍肉食品的，叫小輝。我經常光顧兩家買東西。臨近春節都是他們生意最忙的時候。路過水果攤，看到阿明幫著大人理貨送貨忙前忙后。去買雞翅，等著稱菜的人挺多。就看到小輝的爸爸先打了個電話，沒通，她媽媽就罵“你別指望他了，這是個畜生，他不會來幫忙的。”大家都知道怎么回事了。兩孩子怎么會有截然不同的做法？當初教他們的時候，阿明要憨一些，成績不好他媽媽愁死了，我就說你做生意帶著他，別怕太陽曬著他，風吹著他，也讓他知道做事辛苦。于是他媽媽就經常讓孩子跟著，久而久之，小孩自然明白自己也是家庭一份子，家里生意好不 好他也有責任。所以多讓孩子做點什么，買一盆好養的花讓他澆水，養幾只金魚讓他喂食，什么情況下都別忘了，無論碰到外出就餐外出旅游，甚至自己不舒服了也要記得自己完成或托人完成。萬一沒養好，也別過多責怪，他已經體會到生命的脆弱，會珍愛生命了。

孩子犯錯也是培養責任心的好時機。孩子年幼，犯錯難免，但不管有意沒意，都應承擔責任。平時我碰到上學經常遲到的學生，剛要說幾句，家長就沖進來，還大聲解釋“老師啊，不好意思，是我手機沒調好，睡過頭了，你別批評孩子哦。”要不就是車子壞了，事后再了解，是大人的原因造成的很少很少，基本上都是孩子賴床造成的。父母做擋箭牌了，孩子在老師面前算是交差了。

愛迪生孵小雞是我們從小就聽到的故事，這個故事在中國有個真實版本。有位農村婦女孫聞鴻，兒子看到剛孵出的小雞，他覺得好玩就在那里觀察。之后他把那12只小雞都給抓了出來，放到奶奶的床上，用被子給蓋上了，然后在旁邊等著看小雞什么時候能出來。等奶奶發現的時候，小雞都給捂死了。奶奶趕緊跑來找孫聞鴻，說：“你快去看看吧，孩子惹事了。”孫聞鴻問的第一句話是：“你打他了嗎？”她事先跟婆婆說過，孩子如果做錯什么事，不能打也不能罵，有什么事情跟她說。她問孩子怎么回事，兒子說：“媽媽，我看那只大母雞天天捂著小雞，一會兒把小雞摟在懷里了，一會兒又出來了，我就想把小雞放在床上，有被子給蓋上，看它一會兒能涌出來。可你看它怎么不活了？”她跟孩子解釋因為老母雞身上的毛非常輕，就像頭發絲一樣，可被子很沉，小雞承受不了所以被壓死了。她還說，媽媽之前沒告訴你，出了這樣的事媽媽要負責。不過以后像這樣的事可以問問媽媽，媽媽經驗比你豐富，小雞死了家里少了很多錢，你愿意和媽媽一起來補嗎。孩子明白了他錯在哪兒了，就幫奶奶養雞。2001年，這個孩子鄒耀考入清華大學工程物理系；2004年，這個農村婦女的二兒子鄒博考取了北京大學醫學部；2008年，女兒鄒明珊考入浙江師范大學。這位母親和孩子一起承擔過錯，孩子也成為對自己負責的人。能力不足，責任可補；責任不夠，能力無法補。

第三，讓孩子做個有孝心的人。

我們從媒體報道中聽說了一些青少年虐待親人甚至殘忍地殺死自己父母的事情。最近一年“留學生機場刺母”事件引起大家熱議。2011年4月1日晚，浦東國際機場留學生汪某與母親發生爭執，關于學費的問題。汪某用水果刀連刺母親9刀，雖然兒子險些要了自己的命，有媒體稱其兒子為“逆子”，母親打電話去溝通覺得這種說法不妥。法院開庭，母親情緒失控求輕判兒子。是父母拿少了錢嗎？兒子東京的房租是每月一萬二，還有生活費，加上一年學費8萬元，每年開銷三、四十萬元，留學了五年起碼花了一百五十萬，而兒子這五年里沒去打工受一下苦。以前有人說，一個家庭最怕有幾種人? 一怕監獄里有犯人，二怕醫院里有病人，三怕家里有癮君子。現在要追加一條四怕屋里有啃老族，月光族、草莓族。（網絡用語）

再說一件事，有個畢業的女孩子放假了到我這里玩就和我聊，有天晚上她寫作業，聽見媽媽出門就說：“媽媽，出門注意，早些回來啊！”可是她媽媽不僅沒有體會到她的關心，卻厲聲責說：“難怪你總是成績提上不去，我這么小的聲音你都能聽到，可見你根本就沒有把心思用在學習上。”孩子很委屈,說以后我才不聞不問我媽有什么事嘞。這兩種極端做法都不行。中國漢字是世界上最美的文字，古人在造字的時候已經告訴我們什么叫愛了？愛的繁體是“愛”，是由“心”和“受”結合組成，也就是說我們當父母的付出這份感情，要兒女能夠感受到才是真的，要不然就是自己的感覺。一方面家長說我愛孩子，這都是為了孩子好；另一方面卻溺愛孩子。大量的事實證明好孩子就是這樣被我們慣壞的。用愛呵護出來的孩子們，如何表現的呢？上大學的兒子好不容易給父母來次電話，短信內容可能很簡單：錢，就一個字；母親病了，中學生回家之后根本不聞不問，卻抱怨沒有可口的飯菜；小學生更是霸道無比，把自己喜歡吃的菜端到自己面前；在學校，憎恨老師的學生越來越多??現在的孩子為什么如此的薄情寡義？“百善孝為先”，我們埋怨孩子不懂事，不體諒父母，可是孩子的孝心不是天生就有的，而是后天培養的。當我們在責怪孩子不知道體諒父母，不知道孝順父母的時候，應該反思一下：自己給孩子孝心教育了嗎？

有一年的母親節我給我的學生布置了一項特殊的作業，為媽媽擦雙靴子。雖然是五年級的學生，我還是交給了孩子方法:先用干布把鞋面上的灰擦干凈，不要用鞋油，省得弄巧不成反成拙，有的鞋子用錯了鞋油還不行，用媽媽用的便宜的護手霜，換塊干凈的干布一擦就錚亮的。當然做這一切時不要讓媽媽知曉，當媽媽知道了，你再說聲節日快樂。星期一，我問孩子們媽媽有什么反應。80個人的班，有十來個孩子沒做這事，有23個孩子說媽媽流淚了，有十來個說媽媽高興地說謝謝，有十來個說媽媽點點頭說我懂事了，還有七、八個說媽媽說完好或者些謝謝就轉過身去了。我說不是她不高興，是媽媽中也有很內向的人，她不善表達，轉過身去時也許淚花就在眼睛里打轉。我很感慨，中國的媽媽們太 容易知足了，這些遠遠不夠，我們養兒就是為了防老。

2011年畢業的那個班考得挺好，家長會請我們和中學老師一起吃個飯就像搞個交接儀式一樣。很多個孩子祝酒說起感謝老師之類的話是滔滔不絕，但就聽到一個孩子考上一中直升班的胡益萁，單獨向父母敬酒，感謝爸爸媽媽，一時間，我們在座的大人都挺感動的。

如何培養孩子成為一個有孝心的人呢？我認為兩點最重要：一是身教重于言教。孝心是在父母的榜樣下養成的。因此，父母首先要以身作則，要做孝敬長輩的楷模。我自己有親身體會。我媽媽從我孩子出生就一直跟我生活在一起，平時我屬于游手好閑型，所有的家務都讓我母親一手包了，我就管孩子學習。05年，我媽媽因為腦血管動脈瘤破裂兩次腦出血，后來到上海動手術才保了一條命。我當時在醫院里，看著昏迷中的媽媽，我心里說不出的難過。這種難過說起來很不孝，不是覺得媽媽在世時沒讓媽媽享清福沒好好服侍她，當然這種愧疚也有，但更多的是覺得以后生活沒主心骨了，不知道同時面對家務和工作怎么辦。從那以后，我就一邊照顧媽媽，一邊學會了很多家務。我媽還癱在床上的時候，我每晚都起來倒尿。我告訴兒子從小婆婆怎么帶大我和姨媽的。現在我要從對你的愛中，分一部分給婆婆，你要懂事點。我現在可以很自豪地說，從買到燒我基本都沒問題。有時我會想，媽媽哪一天離開我，當然再怎么樣我也舍不得，年紀再大有個媽在總是有福的，但是現在的我可能就會很坦然的面對這個問題，再也不會慌亂。現在我兒子都會說婆婆是個病人，又像個小孩，有事讓她點算了。他生病了，就會說又要磨到你了，說明知道感恩了。我國著名的童話大師鄭淵潔就說家長自己做出成就，是給自己的孩子施加壓力的最好方法。孩子會模仿家長走成功的人生之路。家長不成功，卻要求孩子成功，等于家長種了土豆非要 收獲原子彈。家庭教育的秘訣：閉上你的嘴，抬起你的腿，走你的人生路，演示給你的孩子看。所有孩子的模仿力，都比奧斯卡影帝影后出色一千倍。

二是從小處培養孝心。孩子年齡不同對孝心的要求就不同。別把三四歲的孩子說將來我要給你買棟別墅當孝心。比如我現在教的一年級的學生，學了一些教育孩子要做力所能及的家務的課文，問孩子在家幫家長做什么，孩子夸夸其談洗衣、拖地、做飯，這肯定不是他們做的。我就要求他們家長回家你在看動畫片會為他開門，家長工作累了你不應該在他面前吵鬧，不要讓家長在安全上擔心你，每天回家能主動把學的新知識和學校里的新鮮事說給家長聽，大了自然會陪父母聊天。再比如每次在送孩子過馬路時，你是否跟孩子這樣的聊過：爸爸媽媽在像你這么小的時候，爺爺奶奶也是領著爸爸媽媽這樣過馬路的，現在爺爺奶奶年紀大了，過馬路就需要我們來領了。在平時跟孩子交流的過程中，你要讓孩子明白一個道理：孝心、感恩心是需要傳遞的，是需要回報的。

最后，讓孩子從小要有合作精神。

在人際交往中，出現最頻繁最重要的一個詞是“我們”。強調“我們”，從某種意義上說，就是強調合作。社會是一個群體，很多事情光靠一個人單槍匹馬的奮斗是不可能實現的，必須依靠群體的力量，這就要學會同不同人打交道，并能取長補短。我記得我家孩子小時候愛看一個動畫片，叫《葫蘆兄弟》傳說葫蘆山里蝎子精和蛇精危害百姓，只有種出七色葫蘆，才能消滅這兩個妖精。一個老漢種出了七色葫蘆，變成七個男孩各有各的本領，有的是大力士，有的是千里眼，有的 是順風耳，一個接一個去與妖精搏斗都失敗了。老漢將他們聯合起來，合成一個大金剛葫蘆娃，集中氣人的本領，終于打敗妖精，這就是合作的力量。善于與他人合作既是時代的要求,也是孩子日后生存和發展所必須具備的品質。小學時期正是人的合作意識形成的關鍵時期,也是對孩子進行合作訓練的最佳時期。父母必須培養孩子與人合作的意識，訓練孩子的合作行為，增加孩子的合作能力。

培養孩子的合作精神首先要孩子學會看別人的優點。現在的孩子都很自我，看不起別人。這樣的孩子長大了也就不會整合資源，在市場經濟環境下就不會站在巨人的肩膀上奮斗，他就很難成功。所以從小教育小孩學會看別人的優點十分重要。怎樣教育孩子要學會看到別人的優點呢？看別人的優點誰都會說，我們天天說，竟在他面前說別人的好，前面說了，這樣做孩子反而會傷自尊，不服氣，聽不進。我們講一個簡單的故事，就能讓孩子一輩子都記住這個道理。這個故事是大家都知道的，就是龜兔賽跑的故事。龜兔賽跑的故事過去的說法是兔子驕傲自滿，打瞌睡了．烏龜跑贏了，現在有了新的版本。第一次比賽．兔子打瞌睡了，烏龜跑贏了。兔子就想，我跑得這么快，怎么跑不過烏龜呢？提出進行第二次比賽，這一次，兔子不打瞌睡了．結果兔子跑贏了。這回烏龜想．我第一次比贏了，第二次怎么又輸了呢？那不行．就提出進行第三次比賽，這一次，兔子沒有打瞌睡，烏龜又跑贏了。烏龜怎么能跑贏呢？原來烏龜把終點站設在一條河的對面!兔子很快跑到河邊，但不會游泳，過不去。烏龜慢慢爬．慢慢爬．快爬到河邊，回頭看了兔子一眼，跳下去，游了過去．又跑了第一。從這里，我們教育孩子，烏龜有烏龜的優點，兔子有兔子的優點．你不要以為只有你聰明，別人都笨，每個人都有每個人的優點。我們還從中挖掘出另外一個道理：這個時候兔子跟烏龜商量，我倆合作吧，將來在陸地上我背著你跑，在河里面你背著我游，我們共同快點到達目的地。由此，我們教育學生要學會合作，按照現在時尚的說法就是要學會整合資源，從小就要有這個意識。

關于整合資源，也有一個小故事，過去的鉛筆是沒有橡皮擦的，美國一個窮畫家畫畫的時候老是會弄丟橡皮，而頻繁地找橡皮擦就分散了他的注意力。他在鉛筆端上貼上橡皮，然后用鐵絲纏上。在文具店朋友的肯定和幫助下，窮畫家于1867年7月，獲得了帶橡皮的鉛筆的專利。把專利賣給一家公司之后，拿到了約17年的發明費，其數目最少也有1000萬美金。鉛筆不是他發明的，橡皮擦也不是他發明的．他只是做了一個整合，就獲得了一項專利，得到了千萬美金，所以整合資源多么重要。

對孩子的教育中，一方面是自我精神、能力的培養，一方面是團隊的適應，合作精神的培養，兩者并不矛盾，是相輔相成，自我的個性和能力能在團隊中如魚得水，如虎添翼。團隊精神的培養是個長期的過程，不要求一朝一夕，而是形成生活習慣，碰到什么團隊就融進什么團隊，不但在學校團隊，鄰居團隊中也是可以的。家庭團隊中更能可以培養孩子的合作精神，比如，抬重物的時候，你就示弱一些，表明抬不動要孩子搭把手，兩人一起抬。培養了合作精神的孩子，有很快融入團隊并適應團隊的能力，走到五湖四海，到處都是朋友，有了煩惱，就算父母不在身邊也有人來幫他解開心結，他就能時時刻刻生活在快樂之中。有合作精神的孩子獎勵到處都能有所作為，知道我為人人，人人為我的力量凝聚，這不是一種夸大其詞的空談，而是實實在在的能力。而自小有團隊精神的孩子，也會使家長的教育變得更加簡單，因為他在團隊中有學習切磋和自我教育的機會。考得差了不會說某某比我還差，懂得尋找提升自我的榜樣。最后，我想用個故事來結尾，很多沒有上過學的農民培養出了優秀的孩子，也有不少有知識、高學歷的城里人卻把孩子管出諸多毛病，甚至培養出問題孩子，為什么？農民三句話就培養出了好孩子：第一句話：“孩子，爸媽沒本事，你要靠自己了。”不包辦，把讀書改變命運的責任給孩子，讓孩子擁有了責任心。第二句話：“孩子，做事先做人，一定不能做傷害別人的事情，要對得起良心”講德行，告訴孩子做人的標準，廣結善緣，將來人緣好。第三句話：“孩子，撒開手闖吧，實在不行，回家來還有口飯吃。”這體現了父母無私的愛，無盡的愛！

看看一些城里人怎么把孩子教育出問題的：第一句話：“寶貝，你好好學習就行了，其他的事情爸爸媽媽來辦！”剝奪了孩子負責任的權利，培養出了沒有責任心的孩子，學習要不要緊，是父母的事，我是看得起你們才去讀書的。第二句話：“寶貝，出去不能吃虧。”基本的做人準則都沒有教對，一天到晚斤斤計較大打出手的孩子有難了誰會伸出援助之手。第三句話：“我告訴你，你要是再不好好學習，長大沒飯吃別來找我！”給孩子感覺是有條件的愛，根本不是真愛。

只要擁有正確的方法，每一位家長都能把孩子培養成才，希望我們每個孩子都能成長為德才兼備的人！