第一篇:人大代表是否精英化
謝謝主席,開(kāi)宗明義,我方認(rèn)為人大代表更應(yīng)精英化。首先必須說(shuō)明的是,人大代表們所擁有的各項(xiàng)職能最終直指兩大方向:即發(fā)現(xiàn)社會(huì)問(wèn)題,提出解決方案。鑒于人大代表們有著極大的責(zé)任和權(quán)威,我們認(rèn)為其主體應(yīng)由精英組成。接下來(lái)請(qǐng)?jiān)试S我解釋精英的定義:所謂精英就是指在一個(gè)或多個(gè)領(lǐng)域中優(yōu)秀的杰出代表或領(lǐng)導(dǎo)者,與之相對(duì)應(yīng)的弱勢(shì)群體則被我們稱之為草根。由此可見(jiàn),精英與草根之間最大的差異正是能力。物理學(xué)中有一個(gè)概念叫做白熱化,指的是水沸騰的狀態(tài)及水向沸騰狀態(tài)轉(zhuǎn)化過(guò)程中的吸熱過(guò)程。我們認(rèn)為,這一概念與人大代表的精英化有著相似之處:第一,從靜止的定性指標(biāo)上來(lái)看,人大代表由于其獨(dú)特的地位和性質(zhì),要求組成群體必然是一個(gè)精英化的組織,人大代表一定是由精英占據(jù)主導(dǎo)地位的群體。第二,從動(dòng)態(tài)上來(lái)看,人大代表組成人員的變動(dòng)同樣可以看做一個(gè)過(guò)程。目前我國(guó)人大代表處于草根化的進(jìn)程中,這正是與水的沸騰過(guò)程不同,我國(guó)人大代表已經(jīng)是一個(gè)精英化的群體,而絕對(duì)的精英化同樣會(huì)帶來(lái)一些問(wèn)題。所以,我國(guó)出現(xiàn)了這樣一個(gè)代表們的“逆白熱化”過(guò)程,即人大代表的草根化進(jìn)程。但是,由于最優(yōu)比例是相對(duì)穩(wěn)定的,這一進(jìn)程不會(huì)長(zhǎng)久存在下去,更不能作為把人大代表變成草根群體的支撐。基于以上的條件,我們認(rèn)為人大代表們的精英化才是符合社會(huì)客觀發(fā)展規(guī)律的長(zhǎng)久必然趨勢(shì)。
接下來(lái)我將詳細(xì)論述我方觀點(diǎn):第一,從性質(zhì)上看,人名代表大會(huì)是我國(guó)的權(quán)利機(jī)關(guān),掌握著國(guó)家的大權(quán),而人大會(huì)議的工作方式主要是通過(guò)投票表決進(jìn)行的。這一工作方式要求主導(dǎo)人大會(huì)議的群體有著相當(dāng)?shù)姆治瞿芰ΑT囅耄鎸?duì)林林總總的社會(huì)問(wèn)題,卻是不能發(fā)現(xiàn)背后隱藏的實(shí)質(zhì),只是用缺鹽產(chǎn)鹽,缺水打井的簡(jiǎn)單邏輯進(jìn)行決策,我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)將如何進(jìn)行?而草根的局限性決定了他們無(wú)法抽象出現(xiàn)象背后的本質(zhì),同樣不能以改革制度,利用規(guī)律等高端手段一勞永逸的解決問(wèn)題。相反,有著卓越能力和強(qiáng)大社會(huì)影響力的社會(huì)精英們則可以做到。所以,精英一定要能在人大會(huì)議上保證議程方向的正確,這就要求精英們能在比例上占有多數(shù)席位。
第二,從歷史的環(huán)境上來(lái)看,由于各方面的因素,我國(guó)的額人大代表已然是一個(gè)精英化的群體,在這個(gè)群體領(lǐng)導(dǎo)下我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)均取得了驕人的成績(jī)。充分證明了精英化的優(yōu)勢(shì)。然而,我們認(rèn)為精英化的代表群體中需要一些草根代表提出直接而真實(shí)的第一手反饋資料。,所以近幾年來(lái),我國(guó)一直在提高草根代表的與會(huì)比例。草根代表的增多代表了一種適應(yīng)歷史發(fā)展階段的調(diào)整,是正確的決策。然而,基于之前已經(jīng)被證實(shí)的結(jié)構(gòu)構(gòu)建,這一調(diào)整不可能長(zhǎng)期存在,更不會(huì)影響到精英的主題地位,也不會(huì)改變?nèi)舜蟠砭⒒男再|(zhì)。
綜上所述,我方立場(chǎng)堅(jiān)定的認(rèn)為人大代表更應(yīng)精英化。
第二篇:人大代表更應(yīng)該精英化
如今人大代表的組成是以在職官員為主,精英為輔。但在職官員并不一定是我方所說(shuō)的社會(huì)精英,所以對(duì)方辯友提出的某些脫離人民群眾的提案建議是否是精英的過(guò)錯(cuò)就有待商榷了。
對(duì)方辯友不要偷換我們精英的概念,名人不一定是精英,但精英的影響力和號(hào)召力都相當(dāng)于名人,我們也不能說(shuō)有錢(qián)有權(quán)有勢(shì)就是精英,精英是通過(guò)自己能力體現(xiàn)和自身努力達(dá)到一種成就高度。
草根雖然與廣大人民群眾的生活較為貼切,但其能力限制的客觀現(xiàn)實(shí)會(huì)導(dǎo)致其不能更好的歸納總結(jié)人民的問(wèn)題,他們雖能很好的代表一部分群體,但也只能代表這部分群體而無(wú)法兼顧其他群體。
無(wú)論是哪個(gè)領(lǐng)域的精英,他們都有其閃光點(diǎn),有的號(hào)召能力強(qiáng),影響范圍廣,有些邏輯思維清晰,學(xué)習(xí)能力強(qiáng),有些辨析是非準(zhǔn)確,能解決實(shí)質(zhì)問(wèn)題。
我方不否認(rèn)草根當(dāng)選人大代表的重要性,因?yàn)榇硇枰嘣⒈仨氄既藬?shù)的大部分。
精英不全都是社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的,但精英中這些社會(huì)責(zé)任感強(qiáng)的比例與草根中是一樣的。
對(duì)方辯友,精英之所以成為精英是因?yàn)槠溆羞^(guò)人之處吧?
那么,他們的過(guò)人之處是如何產(chǎn)生的呢,是因?yàn)樗麄冇兄^高的學(xué)習(xí)能力與運(yùn)用能力,在人大代表選拔中,難道不是根據(jù)人們的能力作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的么?
國(guó)家就好比一個(gè)運(yùn)作的機(jī)器,草根是國(guó)家運(yùn)作的基礎(chǔ),但人大代表就好比引導(dǎo)這個(gè)機(jī)器運(yùn)作的力量,要操作機(jī)器,使國(guó)家更好的運(yùn)作的不正是各方面能力都較強(qiáng)的精英么?
我們不能否認(rèn)草根中有能力相對(duì)較高的人,但花費(fèi)較大的財(cái)力物力選拔出一種可能性好還是花費(fèi)較少精力在精英中選擇更精英好呢?
對(duì)方辯友,人大代表即是人民的代表,人民有各行各業(yè)各種領(lǐng)域,精英存在在各行各業(yè)中,他們也同樣是人民的一部分,他們?yōu)楹尾荒艽砣嗣衲兀?/p>
相反,他們因?yàn)槠鋫€(gè)人素質(zhì)比較高,專業(yè)技能突出,所以更能總結(jié)行業(yè)領(lǐng)域的問(wèn)題,比如說(shuō)XXX,是XXX行業(yè)中的領(lǐng)軍人物,他在人大上就自己行業(yè)提出的XXXXXXXXX議案,難道對(duì)方認(rèn)為這不是精英比起草根更有智慧的方面么? 草根之所以對(duì)某些民生問(wèn)題緊抓不放是因?yàn)檫@關(guān)系到他們自身利益,但這可以提煉出一種草根精神,對(duì)方辯友覺(jué)得讓能力較強(qiáng)的精英去學(xué)習(xí)草根精神容易還是讓素質(zhì)相對(duì)較低的草根去提高政治能力容易?
那么即使這些精英沒(méi)有草根的切身體驗(yàn),但在他們當(dāng)選之后可以培養(yǎng)他們對(duì)草根大眾的關(guān)心和為人民服務(wù)的責(zé)任感,這樣就可以將他們的專業(yè)能力運(yùn)用到為人民群眾爭(zhēng)取利益上,難道這樣不比雖有提出問(wèn)題的尖銳但沒(méi)有解決問(wèn)題的理智的草根更好么?
對(duì)方辯友,精英可以代表其自身那個(gè)精英群體,為他們這個(gè)群體謀取利益吧?
換個(gè)角度,某個(gè)領(lǐng)域的精英也會(huì)為其領(lǐng)域謀取利益吧?
那么,精英的能力決定了他能為小群體謀取利益也能代表大群體提出問(wèn)題,但是草根自身有其局限性,只能為其身后的某一群體謀取利益,不能綜合精英以及其他群體的利益來(lái)看問(wèn)題,那么對(duì)于一個(gè)正在發(fā)展中的國(guó)家而言,究竟哪種更能維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定,體現(xiàn)全體國(guó)民的意志?
對(duì)方辯友聽(tīng)說(shuō)過(guò)從古至今農(nóng)民等底層人民的劣根性嗎?撇開(kāi)封建思想不談,但一些固化了的思維也導(dǎo)致他們的思想不夠開(kāi)放不夠有代表性,比如人大代表中XXX就是典型的草根代表,他提出XXXXXXXX的建議,只是很狹隘的將自身利益表達(dá)出來(lái)并不能權(quán)衡利弊,這樣能帶動(dòng)這個(gè)國(guó)家的發(fā)展么?
精英與草根,就好比一個(gè)行動(dòng)敏捷和一個(gè)行動(dòng)不是很靈活的人,在國(guó)家發(fā)展就好比一個(gè)前行的方陣,兩人要帶領(lǐng)余下的人民向前,那么選擇哪一個(gè)更能體現(xiàn)發(fā)展速度,整體水平呢?
對(duì)方辯友,我國(guó)的個(gè)人所得稅是差額制,也就是說(shuō)明財(cái)產(chǎn)基礎(chǔ)較為豐厚的精英們所要承擔(dān)的稅額就更大,而我國(guó)的財(cái)政收入中,稅收占其中較大部分,那么,對(duì)方辯友所說(shuō)人大代表應(yīng)該草根化那不就是讓承擔(dān)更少責(zé)任的人控制更大的權(quán)利么,這樣合理么?
當(dāng)精英們無(wú)法在權(quán)力機(jī)構(gòu)中獲得其自身某些利益時(shí),他們將有能力選擇移民或轉(zhuǎn)移資產(chǎn),那么這時(shí)候我們難道不應(yīng)該為了留住更好的資源給予他們權(quán)利么?
我們不能否認(rèn)要給草根大眾權(quán)利,但如果將更多的權(quán)利給予責(zé)任更重大的精英群體,不是能使他們的社會(huì)責(zé)任感更重大,使其的財(cái)富為國(guó)家建設(shè),人民利益做出貢獻(xiàn)么?
第三篇:人大代表應(yīng)該精英化一辯稿
人大代表應(yīng)該精英化
謝謝主席,大家好!
嚴(yán)肅的辯題必然要有嚴(yán)肅的概念分析。首先需要明確的是“人大代表”就是指我國(guó)權(quán)利機(jī)關(guān)的組成人員,其經(jīng)過(guò)民主選舉方式產(chǎn)生,代表人民行使國(guó)家權(quán)力,具有先進(jìn)性、代表性和廣泛性。“應(yīng)不應(yīng)該”則是指事實(shí)基礎(chǔ)上的價(jià)值判斷。此外,毋庸置疑的是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步,精英已經(jīng)不能狹隘的定義為那些從事社會(huì)高層次分工勞動(dòng)的人群。正所謂“三百六十行,行行出狀元”,因此今天我們所討論的“精英”應(yīng)該是在社會(huì)各領(lǐng)域內(nèi)綜合素質(zhì)突出者,與之相對(duì)應(yīng)的草根便是指社會(huì)各領(lǐng)域中綜合素質(zhì)平平之輩。“化”加在名詞后面表示某種性質(zhì)狀態(tài),而需要強(qiáng)調(diào)的是在人大代表隊(duì)伍構(gòu)成上精英在占主流的基礎(chǔ)上不忽視草根的存在。基于此我方判斷的的標(biāo)準(zhǔn)是:精英和草根哪一個(gè)更符合人大代表的性質(zhì)和特點(diǎn)?人大代表精英化和草根化哪個(gè)更能在代表民意的基礎(chǔ)上履行好人大代表的職責(zé)?
接下來(lái)且聽(tīng)我一一闡述:
第一,從人大代表自身的性質(zhì)與要求來(lái)看,精英相對(duì)于草根更符合人大代表自身的要求。眾所周知,所謂人大代表的性質(zhì)要求即是指其具有廣泛性、代表性和先進(jìn)性。進(jìn)一步說(shuō),這三個(gè)要求分別是指人大代表的來(lái)源要廣泛、要有資格代表人民、要在自己工作領(lǐng)域內(nèi)能力杰出、綜合素質(zhì)高。而結(jié)合我方今天對(duì)精英與草根的定義:精英是各個(gè)領(lǐng)域中的佼佼者,具有其廣泛性,而草根則是在存在于各領(lǐng)域中平凡的人,相比之下,精英不僅更具有公信力,更有代表性,而且有更高的綜合素質(zhì)能力,即有更突出的先進(jìn)性。因此在價(jià)值比較之下,人大代表精英化是明智之選。
第四篇:人大代表應(yīng)該精英化還是草根化攻防點(diǎn)整理
攻
攻防1
我方:草根更能貼近群眾,有切身感受
正方:精英也是從草根中來(lái)的,也同樣能體會(huì)到曾經(jīng)草根的感受,并且他們還能體會(huì)精英群體的感受。
我方:精英們也許是從草根中來(lái),他們也許曾經(jīng)體會(huì)到過(guò)草根的感受,但是社會(huì)是發(fā)展的,層出不窮的新問(wèn)題怎么被這些曾經(jīng)的草根反映出來(lái)呢?這顯然存在著一種應(yīng)答遲鈍,必然導(dǎo)致決策滯后而跟不上發(fā)展,是非常致命的
攻防2
我方:如今人大代表構(gòu)成,提出背離群眾議案
正方:如今人大代表主要由第三方人群構(gòu)成,精英化是要用精英代替這部分人群,如果如今已經(jīng)是精英化,我們的辯題如何叫應(yīng)該精英化,而應(yīng)該是應(yīng)該保持精英化
我方:就按你們的思路來(lái),那么請(qǐng)問(wèn)精英化后又能保證議案不背離群眾嗎,畢竟精英跟群眾的生活圈子不一樣
攻防3
我方:草根如何抒發(fā)其意見(jiàn)反映切實(shí)感受
正方:人大代表聯(lián)系群眾制度,草根可以將問(wèn)題反映給精英的人大代表,再由其歸納總結(jié)提出議案
我方:請(qǐng)問(wèn)如果你是草根,你是愿意把問(wèn)題反映給無(wú)階級(jí)差別的人還是有階級(jí)差別的人呢?沒(méi)有共同語(yǔ)言是很難交流的。比如說(shuō)你跟精英們談你家房子拆遷的事,精英說(shuō)GDP要發(fā)展,你們老百姓要支持國(guó)家經(jīng)濟(jì)呀!
攻防4 我方:草根直接抒發(fā)比精英間接抒發(fā)好 正方:直接民主是古雅典的民主形式,而間接民主是近現(xiàn)代社會(huì)所共同選擇的一種民主方式,直接民主弊端大于其優(yōu)點(diǎn),所以被社會(huì)所淘汰,間接民主更有利于國(guó)家發(fā)展政府效率。我方:說(shuō)到效率,文革時(shí)期強(qiáng)調(diào)多快好省的建設(shè)社會(huì)主義,可最后呢,國(guó)家發(fā)展遭遇嚴(yán)重挫折。所以說(shuō)效率不一定是最重要的,最重要的是高質(zhì)量的健康的發(fā)展。
攻防5 我方:草根提出的問(wèn)題更能代表人民意見(jiàn)
正方:當(dāng)人民利益與國(guó)家利益有沖突的地方,人大代表的職責(zé)是將兩種利益相結(jié)合統(tǒng)一,在雙方都能獲益的情況下提出議案,精英更能權(quán)衡利弊,長(zhǎng)遠(yuǎn)看問(wèn)題。
我方:沿用你們這種思路,一直以來(lái),我們國(guó)家都是采用先國(guó)家利益后人民利益的發(fā)展模式,結(jié)果是,國(guó)家發(fā)展了,民生問(wèn)題卻越發(fā)嚴(yán)重了,所以現(xiàn)階段應(yīng)該要改善這種現(xiàn)狀,慢慢的從宏觀發(fā)展過(guò)度到民生發(fā)展上來(lái),這才是趨勢(shì)。
攻防6 我方:草根也有能力提出,解決問(wèn)題
正方:相比起精英,在其所代表的領(lǐng)域中,精英更有能力以及影響力。
我方:我方認(rèn)為,對(duì)于人大代表來(lái)說(shuō),能力和影響力不是最重要的,最重要的是能夠反映人民最真實(shí)的訴求,提出可行的接地氣的解決方案
攻防7 我方:人大代表代表人民
正方:人大代表并非完全是人民代表,而是將人民與國(guó)家相結(jié)合;并且精英也是人民一部分為何不能代表人民
我方:精英們大多擅長(zhǎng)宏觀統(tǒng)籌,但是這樣一來(lái),相對(duì)于國(guó)家的利益,平頭老百姓的利益永遠(yuǎn)都是微不足道的,如果國(guó)家一味的強(qiáng)調(diào)宏觀發(fā)展,而忽視了老百姓的切身利益,這樣下去必定會(huì)給這個(gè)社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定因素。對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō),國(guó)家GDP只是一個(gè)數(shù)字而已,他們更關(guān)心的,是衣食住行。攻防8 我方: 人民代表大會(huì)是人民提出意見(jiàn),表達(dá)自身利益的權(quán)力機(jī)構(gòu)
正方:人民代表大會(huì)是我國(guó)權(quán)力機(jī)關(guān),表明其控制了國(guó)家的運(yùn)作方向,不單是表達(dá)群眾利益那么簡(jiǎn)單,其應(yīng)該是國(guó)家機(jī)器的核心,需由精英操作
我方:既然作為國(guó)家核心機(jī)器,那么就應(yīng)該兼顧全局,兼顧到每一個(gè)階層的利益。中國(guó)現(xiàn)在雖然說(shuō)是全球第二大經(jīng)濟(jì)體,但是老百姓卻依然面對(duì)著許許多多的民生問(wèn)題,買(mǎi)不起房,上不起學(xué),就不了醫(yī)。這些問(wèn)題想必精英們都沒(méi)有切身體會(huì)吧,因此他們會(huì)覺(jué)得這些問(wèn)題似乎并不那么迫切。這就是人大代表草根化的必要性所在。
攻防9 我方:草根化印證了人大代表多元化
正方:我方不否認(rèn)需要草根代表,但精英代表要占據(jù)主導(dǎo)地位
我方:我方也不否認(rèn)需要精英代表,畢竟很多專業(yè)性強(qiáng)的問(wèn)題需要精英解決,但是代表廣大人民群眾的草根代表應(yīng)該占據(jù)主導(dǎo)地位。
攻防10 我方:草根成為人大代表更具有草根認(rèn)同感
正方:草根如此多,如何確定選擇標(biāo)準(zhǔn),并且草根精神是精英化的人大代表所不可缺少的,他們需要密切聯(lián)系群眾
我方:草根不是能力問(wèn)題,而是階層問(wèn)題,選舉有能力的草根作為代表想必也很簡(jiǎn)單吧。而且你們覺(jué)得是讓精英代表聯(lián)系群眾好,還是草根自己當(dāng)代表來(lái)得更實(shí)際呢?
第五篇:人大代表更應(yīng)該精英化辯論套題例子
人大代表是我國(guó)權(quán)力機(jī)關(guān)的組成人員。國(guó)家公務(wù)員的選拔都要經(jīng)過(guò)層層篩選,選出其中的精英分子,而對(duì)于如此重要的一個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu),難道不更應(yīng)該精英化嗎?
我們知道草根階層是基層的人民群眾,而人大屬于國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),行使著決策權(quán)等等權(quán)力。你覺(jué)得一個(gè)普通的基層群眾能夠行使好這個(gè)權(quán)力嗎
對(duì)方辯友你知道全國(guó)人大的性質(zhì)嗎?
是的,它既是我國(guó)的權(quán)力機(jī)關(guān),又是立法機(jī)關(guān)。立法是它的一個(gè)非常重要的職能
你覺(jué)得作為一個(gè)普通的草根階層的人,與具有相對(duì)較高的法律素養(yǎng)和政治素養(yǎng)的精英分子,在立法時(shí)誰(shuí)更具有科學(xué)性呢?
對(duì)方辯友是否知道人民代表的基本職責(zé)呢?
對(duì)方辯友連人大代表的基本職責(zé)都無(wú)法明確,又怎能論證人大代表應(yīng)該草根化呢?實(shí)在是無(wú)法讓人信服啊。下面讓我來(lái)告訴對(duì)方辯友吧
人民代表的諸多職責(zé)中,第七條規(guī)定,人大代表應(yīng)當(dāng)參加人大常委會(huì)和代表小組組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn)、法制講座等,努力提高自身素質(zhì)。這難道不是一個(gè)自身精英化的過(guò)程嗎?
對(duì)方辯友是否覺(jué)得要成為人大代表是否需要具備一些能力呢?
你覺(jué)得人大代表應(yīng)該具備哪些能力呢?
較高的政治素質(zhì),較深的法律素質(zhì) 熟悉法律 法律意識(shí)較高,較強(qiáng)的能力素質(zhì),審時(shí)度勢(shì)的謀略能力,綜合分析研究問(wèn)題能力。這些都是普通的草根階層無(wú)法具有的。既然草根階層沒(méi)有能力旅行好人大代表的職責(zé),又為何要草根化?
對(duì)方辯友您覺(jué)得人大代表更應(yīng)該代表誰(shuí)的利益?
既然對(duì)方辯友承認(rèn)更應(yīng)該代表人民的利益,那是否表明您承認(rèn)人大代表應(yīng)該代表人民中各個(gè)階層的利益?
這就要求人大代表具有較高的政治素養(yǎng)、縱觀全局、統(tǒng)籌兼顧的綜合整合能力。他要在平衡各方利益的同時(shí)做出最有利于人民大眾的選擇。您覺(jué)得精英階層和草根階層誰(shuí)更符合這個(gè)高要求,更容易實(shí)現(xiàn)高效率的工作呢?
面對(duì)人大代表這一職務(wù)的高要求,請(qǐng)你正面回答誰(shuí)更符合這個(gè)要求
我們近幾年已經(jīng)意識(shí)到人大代表構(gòu)成中草根階層所占比例較小的問(wèn)題了。這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)得到足夠重視和慢慢解決。目前我們更應(yīng)該重視的問(wèn)題是人大代表的素質(zhì)普遍不高,解決問(wèn)題的能力不足。試問(wèn)一個(gè)心有余而力不足的人大代表,又如何能夠真正代表人民的利益?
1、對(duì)方辯友對(duì)方辯友請(qǐng)問(wèn)您近幾年來(lái)一些人大代表在人大上屢屢提出關(guān)于解決房?jī)r(jià)問(wèn)題、醫(yī)療改革問(wèn)題、食品安全問(wèn)題、農(nóng)民工就業(yè)保障問(wèn)題等等一系列關(guān)于民生的問(wèn)題的議案。您覺(jué)得這些代表是否在表達(dá)群眾的利益和意愿呢?
2、那您能告訴我這些問(wèn)題是否都已經(jīng)得到徹底解決了?
3、是的,沒(méi)有得到徹底的解決。對(duì)方辯友也看到目前的現(xiàn)狀是,我們?nèi)狈Φ牟皇腔鶎尤罕娎娴谋磉_(dá)者,而是缺乏能夠解決實(shí)際問(wèn)題的人。所以我們目前最重要的工作應(yīng)該是提高人大代表素質(zhì),使人大代表精英化,讓他們?cè)谔岢鰡?wèn)題的同時(shí)也能夠較好的解決問(wèn)題。