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學習《江澤民文選》的幾點體會—在推進政治文明建設中發揮人大的職能作用

時間:2019-05-12 08:00:40下載本文作者:會員上傳
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第一篇:學習《江澤民文選》的幾點體會—在推進政治文明建設中發揮人大的職能作用

近幾天,我選讀了《江澤民文選》中幾篇有關社會主義民主政治、政治體制改革、依法治國、人民代表大會制度等方面的篇目,現談幾點初步學習的體會。

一、人民代表大會制度集中體現了社會主義政治文明的內容和本質。《江澤民文選》多處指出,人民代表大會制度是我國的根本政治制度,是我國政治文明的主體,它集中體現了我國社會主義政治文明的內

容和本質,體現了黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統一。所以,建設社會主義政治文明的一項重要任務,就是堅持和不斷完善人民代表大會制度。

人民代表大會制度作為我國的根本政治制度,是我國人民掌握和行使國家權力的主要組織形式和制度渠道。我國憲法以其國家根本大法的形式,確認了人民在國家政治生活中的主人翁地位。通過依法履行憲法和法律規定的各項民主權利,來保證國家政權的人民性,保證人民當家作主。人民當家作主,是社會主義民主的本質要求,也是我國社會主義政治文明的一個重要特征。

二、社會主義政治文明建設為人大發揮職能作用拓展了空間。《江澤民文選》為進一步堅持和完善人民代表大會制度、加強和改進人大工作、發揮人大的職能作用,打開了新的視野,開拓了新的空間。

進一步拓展了人大的履職空間。對地方人大而言,表現在監督方面,要求地方人大及其常委會強化監督工作,進一步加強對公共權力運行的監督制約,進一步加強對財政預算的審查監督;表現在討論決定重大事項和人事任免權等職責方面,要求地方人大及其常委會正確行使重大事項決定權和人事任免權。

進一步拓展了人大代表的工作空間。面對許多前所未有的新情況、新問題,要求地方人大及其常委會必須認真研究如何進一步深化和創新代表工作,提高代表的履職積極性和履職能力;如何進一步增加人大履職的公開度和透明度,擴大公民在人大工作中的有序參與;如何進一步暢通代表與選民、人大常委會與代表和人民群眾保持密切聯系的渠道;如何在充分發揮代表作用的同時,加強選民和原選舉單位對代表履職行為的監督,等等。在這方面,市人大進行了一些探索,如安排不同選舉單位的市人大代表異地交叉視察、聘請部分市人大代表擔任常委會的咨詢專家、建立常委會委員與代表聯系的臺賬制度、邀請公民列席旁聽常委會會議等。

進一步拓展了人大自身的建設空間。人大的一些基本制度,憲法和法律已作出了明確規定。實踐證明,這都是很好、很有效的制度。另一方面,人大的一些具體制度、運行機制和工作程序尚有不夠完善之處,需要進一步予以細化、規范化和程序化。

三、在新形勢下發揮人大職能作用應正確處理好幾個關系。江澤民同志在《堅持和完善人民代表大會制度》一文中指出:“堅持和完善人民代表大會制度是政治體制改革的一個重要內容。建設高度的社會主義民主和完備的法制,是我們的根本目標和任務之一。”結合人大的工作,我感到有四個關系要正確處理好。一是正確處理好堅持黨的領導與加強人大監督工作的關系。二是正確處理好加強人大監督和支持“一府兩院”依法開展工作的關系。三是正確處理好服務中心工作與行使法定職權的關系。四是正確處理好發揮代表主體作用與發揮常委會職能作用的關系。

第二篇:學習江澤民文選關于政治文明的體會

文章標題:學習江澤民文選關于政治文明的體會

學習《江澤民文選》關于政治文明的體會

《江澤民文選》的內容十分豐富,其中一個主要的方面,是在我黨歷史上首次提出建設社會主義政治文明的命題。這不僅系統總結了政治發展的實踐經驗,而且極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫。

江澤民同志指出,政治文明建設的主要目標,是完善社

會主義民主與法治,實現政治體制的制度化、規范化和程序化,從而實現人民當家作主,真正做到民主選舉、民主決策、民主管理和民主監督。江澤民同志從中國社會主義建設的實踐出發,將政治文明看作與物質文明和精神文明同等重要,是中國社會主義現代化建設中的重要內容。

社會主義政治文明建設的關鍵,在于黨的領導、依法治國與人民當家作主的有機結合。實踐表明,離開了黨的領導,政治運行就會迷失方向;[xiexiebang.com文章-http://www.tmdps.cn/xiexiebang.com幫您找文章]而缺少法治規范,政治活動就會走向“任性”和混亂;壓制民主,則不僅會危害到黨的領導,而且會使法治環境變得惡劣,直接損害人民群眾的根本利益。我國自改革開放以來,堅持以經濟建設為中心,經濟發展的成效令世人矚目。在人民群眾安居樂業的基礎上,政治文明建設不僅有了物質條件上的支撐,而且有了實際發展和社會心理上的強烈需求,因而具有實現三個文明協調發展的現實基礎。

江澤民同志論述社會主義政治文明建設,實際上是將其看作一個系統工程。其中不僅包括民主與法治建設,而且涉及到司法制度改革,政府職能的轉變,人民代表大會制度以及政治協商和多黨合作制度的完善等諸多內容。在實踐過程中,要注意各個方面改革的協調性,注意相互間的關系和影響,防止片面性,避免因改革的嚴重失衡而導致動蕩和人心不穩。因此,無論推進哪一方面的改革,都需要堅持積極、穩妥、有序的原則,既不能搞“大躍進”,也不能采取消極、被動的態度,而應以思想解放為先導,注重理論創新和制度創新,不斷總結經驗。事實上,自江澤民同志提出政治文明建設的概念以來,全國各地在這一重要理論的指導下,在政治體制改革的各個方面都作出了積極、有益的探索,取得了可喜的成果。例如,各級政府改革行政審批制度卓有成效,人民代表大會制度得到進一步完善,建立起立法、決定重大事項、法律監督和人事任免、人大代表履行職責、常委會議事等一系列制度;司法制度改革也得到了穩步推進,通過引入質證制度、取消收容遣送規定等,有效地保障了公民的合法權益;以村民自治為代表的基層民主也得到健康發展,創造出“兩推一選”、“村財鎮管”等行之有效的新鮮經驗,民主與法治觀念日益深入人心。可以說,江澤民同志關于社會主義政治文明建設的重要思想,已成為我國改革開放和現代化建設的強大動力,指引和推動著我國政治體制改革和各項建設事業的不斷進步。(作者:廣州市社會科學院院長、研究員李江濤)

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第三篇:學習《江澤民文選》體會

學習《江澤民文選》體會

我們學習《江澤民文選》,深入貫徹“三個代表”重要思想,對于我們鞏固和加強團結奮斗的共同思想基礎,具有重大的現實意義。

在今天的時代條件下,黨中央決定出版《江澤民文選》,要求全黨把學習《江澤民文選》擺在黨的思想政治建設和黨員理論學習培訓的重要地位,深入學習“三個代表”重要思想,有什么現實意義呢?在中央作出的學習《江澤民文選》的決定中,有一句話講得非常好,說《江澤民文選》“為我們鞏固和加強全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎提供了最好的教材”。我們相信,《江澤民文選》的出版發行,必將激勵全黨全國各族人民更加緊密地團結在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍,高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,全面貫徹落實科學發展觀,扎實工作,開拓進取,全面推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設,構建社會主義和諧社會,努力實現全面建設小康社會的宏偉目標,不斷把中國特色社會主義偉大事業推向前進。

在8月15日中共中央舉行的學習《江澤民文選》報告會上,胡錦濤總書記言簡意賅地闡述了學習《江澤民文選》三個方面的重要意義。回答了為什么要學的問題。

首先,“《江澤民文選》生動記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體帶領全黨全國各族人民把中國特色社會主義事業推向前進的歷史進程。”

古人曾有“以史為鏡,可以知興替”的哲理,而歷史是不能回避也無法割斷的。以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體,帶領中國人民走過的歷程,是將要載入史冊的。而這13年,應該說是中共執政以來,政治穩定,社會安定,經濟和社會各項事業又快又好發展的時期。經濟上既沒有較大的大起大落,政治上也沒有大的**與**,中國成功地收回了香港、澳門,堅決地融入全球經濟,加入世貿組織,在更深的領域和更廣的范圍內參與全球合作,中國的綜合國力在不斷增強。歷史再一次證明鄧小平同志的觀點:中國決不能亂,變不得。只要一心一意搞建設,我們社會主義制度的優越性就更能體現出來。中國特色的社會主義就一定能建成。

正如胡錦濤同志總結的那樣:“學習《江澤民文選》,重溫這一歷史時期我國非同凡響的發展歷程,對于堅定廣大黨員、干部和人民群眾走中國特色社會主義道路的決心和信心,具有十分重大的意義。”

其次,“《江澤民文選》科學總結了我們黨領導人民戰勝各種艱難險阻、全面開創中國 1

特色社會主義事業新局面的寶貴經驗。”

在江澤民為核心的第三代領導集體執政的這十三年,雖然國際國內相繼發生重大事變的突發性災難,但是,我們都能沉著冷靜、從容應對,經受住了各種考驗。我們相繼取得了98抗洪的勝利,打破了西方的制裁和封鎖,理智地處置美國“誤炸”我駐南斯拉夫使館和中美撞機事件,順利地化解了臺海危機,果斷地粉碎了反社會和害國禍民邪教。而在處理這一系列事件中,黨的執政能力,尤其是處理突發事件,掌控大局的能力和應對風險的能力進一步增強,黨的凝聚力和國家、民族的凝聚力進一步增強。正如鄧小平所告誡的那樣:今后只要不發生大規模的外敵入侵,都要集中精力搞建設,堅持改革開放不動搖。而在經濟建設方面,建立社會主義市場經濟體系方面,更是積累了許多寶貴的經驗。

因此,胡錦濤同志在總結學習《江澤民文選》第二點意義中,就明確指出:學習《江澤民文選》,深刻領會并長期堅持這些寶貴經驗,對于我們提高應對國際國內復雜局面、領導建設中國特色社會主義事業的能力和水平,加強黨的執政能力建設和先進性建設,具有十分重大的意義。

再次,“《江澤民文選》集中反映了我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合創造性地提出的新的重大理論成果。”

以江澤民同志為主要代表的中國共產黨人之所以提出“三個代表”重要思想,是因為在世紀之交我們黨面臨的世情、國情和黨情發生了一系列重大的變化,出現了一系列亟待解決的重大問題。自從我國進入社會主義社會以來,從毛澤東同志開始,到鄧小平同志,面臨著一系列從未遇到過的問題,其中要解決的根本問題是:什么是社會主義,怎樣建設社會主義;建設什么樣的執政黨,怎樣建設執政黨。正是在研究和解決這兩個根本問題的過程中,我們總結歷史經驗,選擇并走上了中國特色社會主義道路。江澤民同志在黨的十三屆四中全會主持中央工作以后,要解決的根本問題仍然是這兩個問題,但是環境和條件變化了,要解決的問題也更為復雜了。講環境和條件變化了,最大的變化:一是,國內外政治**發生后,世界社會主義運動遭受嚴重挫折,在中國堅持社會主義,推進改革和發展,遇到了來自國際的和國內的、來自“左”面和“右”面的干擾,與此同時,二次世界大戰以后形成的兩極格局終結,國際關系中的不確定因素增加,面臨的局面更加復雜;二是,在解放思想、實事求是的思想路線指導下,改革開放不斷推進,與此同時,在一系列多樣化的格局下,我國社會主義物質文明、政治文明、精神文明建設和社會建設遇到許多新問題,甚至在工作中出現了不應該有的失誤;三是,經濟全球化迅速發展,有利于我們在開放中引進先進的技術和管理經

驗,盡快地增強我們的綜合國力,與此同時,這種發達資本主義國家在經濟、科技方面占優勢背景下的全球化,對我們這樣的發展中國家是把“雙刃劍”,經濟安全問題更加突出,“西化”、“分化”問題也日益突出;四是,黨的建設包括制度建設從撥亂反正一開始就不斷得到加強,與此同時,黨的領導方式和執政能力同新形勢不很適應的問題也日趨突出,尤其是黨內腐敗現象滋生蔓延的情況尚未根本改變,人民群眾非常不滿意。

為應對這種復雜情況,以江澤民同志為核心的第三代中央領導集體提出要毫不動搖地堅持黨的“一個中心、兩個基本點”的基本路線,堅持“兩手抓,兩手都要硬”,在改革開放中全面推進中國特色社會主義事業的發展。特別是,確立了建立社會主義市場經濟體制的改革目標,提出對外開放要提高到新水平。諸如此類的重大舉措,使得改革、發展和穩定協調發展,在各方面都取得了舉世矚目的成就和進步。但是,新的問題又發生了。比如,同公有制為主體的多種所有制經濟發展相聯系,新的社會階層出現了;社會成員和地區之間的收入差距不斷擴大,尤其是農業、農村、農民問題已經成為制約現代化實現的重要因素;經濟結構和經濟增長方式轉變困難重重,能耗過大和生態惡化也日益嚴重地影響了經濟的發展;等等。

一個國家,一個政黨,一個團體,其指導思想和理念、政策主張、大政方針、法規制度,只有不因領導人的改變而改變,只有不因領導人的注意力的改變而改變,這才能更有希望,更能保持穩定,更能應對各種風險和考驗。正是基于上述事實,因此,學習《江澤民文選》,可以激勵我們進一步堅持從嚴治黨,努力建設社會主義政治文明和推進政治改革。

當今的社會現狀和國際環境,對執政的中國共產黨人如何提高自己的執政能力,如何永遠保持黨的先進性,提出了更高的要求。尤其是,正當我們黨面臨如此重大的挑戰和考驗的時候,黨的干部隊伍出現了整體性新老更替的局面,一大批“文化大革命”后成長起來的年輕干部走上了重要的領導崗位,如何培養既能保持黨的優良傳統又能開拓前進的中青年領導干部,成為我們黨的一項戰略任務。正是在這樣的背景下,江澤民同志經過長期思考和調查研究,提出了“三個代表”重要思想,要求一代又一代的年輕政治家自覺地按照“三個代表”的要求來加強黨性錘煉,使得老一輩革命家開創的事業能夠薪火相傳而不變色。

胡錦濤同志在闡述學習《江澤民文選》的第三點意義時,深刻指出:“學習《江澤民文選》,始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,對于我們始終走在時代前列,在建設中國特色社會主義的偉大實踐中不斷推進馬克思主義的中國化,更好地發揮馬克思主義對實踐的指導作用,具有十分重大的意義。”

人們常說,旗幟就是方向,就是目標,旗幟能凝聚人心,因此,旗幟問題至關重要。從現階段看,我們應該始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟。

而理論創新無止境,理論富國必富,思想強黨必強。創新是中國共產黨人和中華民族的靈魂和不竭的動力。始終走在時代前列的中國共產黨人,始終意氣風發地振興中華并傳承著五千年燦爛文明的全國各族人民,特別是理論精英們,應該勇于探索,大膽創新,創建出更多的貼近生活、貼近實際,為人民群眾所接受、所歡迎,在國際國內有重大影響并能夠準確地回答和科學指導這個時代,而又無愧于這個時代的人文科學和社會科學理論。如能產生這樣的成果,學習《江澤民文選》,豈不是更見成效,更有意義的?

新的時代呼喚新的理論,新的理論指導新的實踐。學習《江澤民文選》,根本目的是要推動全黨全國各族人民更好地把中國特色社會主義事業不斷推向前進。學習《江澤民文選》,要大力發揚理論聯系實際的馬克思主義學風,緊密聯系改革開放和社會主義現代化建設的實踐,緊密聯系本地區本部門本單位的工作實際,緊密聯系廣大干部群眾的生動實踐和思想實際,把創新的理論成果轉化為推動發展的強大精神力量。通過學習,要進一步加深對我們黨十六大以來以胡錦濤同志為總書記的黨中央在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導下提出的堅持以人為本、實現科學發展、完善社會主義市場經濟體制、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、建設創新型國家、建設和諧世界、加強黨的先進性建設等一系列重大戰略思想的認識,更好地推進社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設。

與時俱進的黨,必然是富于理論創新的黨;勇于創新的黨,必然是充滿生機活力的黨。一代又一代中國共產黨人,在自覺推進馬克思主義中國化的不懈探索中,促進了馬克思主義理論之樹長青。中國化的馬克思主義光芒,照耀著中華民族偉大復興的征程,必將激勵著中國人民不斷創造中華民族偉大復興新的輝煌。

第四篇:學習江澤民文選體會

在8月15日中國共產黨中央舉行的學習《江澤民文選》報告會上,胡錦濤總書記言簡意賅地闡述了學習《江澤民文選》三個方面的重要意義。回答了為什么要學的問題。首先,“《江澤民文選》生動記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體帶領全黨全國各族人民把中國特色社會主義事業推向前進的歷史進程。”古人曾有“以史為鏡,可以知興替”的哲理,而歷史是不能回避也無法割斷的。以江澤民為核心的黨的第三代中央領導集體,帶領中國人民走過的歷程,是將要載入史冊的。而這13年,應該說是中國共產黨執政以來,政治穩定,社會安定,經濟和社會各項事業又快又好發展的時期。經濟上既沒有較大的大起大落,政治上也沒有大的**與**,中國成功地收回了香港、澳門,堅決地融入全球經濟,加入世貿組織,在更深的領域和更廣的范圍內參與全球合作,中國的綜合國力在不斷增強。歷史再一次證明鄧小平同志的觀點:中國決不能亂,變不得。只要一心一意搞建設,我們社會主義制度的優越性就更能體現出來。中國特色的社會主義就一定能建成。正如胡錦濤同志首先總結的那樣:“學習《江澤民文選》,重溫這一歷史時期我國非同凡響的發展歷程,對于堅定廣大黨員、干部和人民群眾走中國特色社會主義道路的決心和信心,具有十分重大的意義。”其次,“《江澤民文選》科學總結了我們黨領導人民戰勝各種艱難險阻、全面開創中國特色社會主義事業新局面的寶貴經驗。”在江澤民為核心的第三代領導集體執政的這十三年,雖然國際國內相繼發生重大事變的突發性災難,但是,我們都能沉著冷靜、從容應對,經受住了各種考驗。我們相繼取得了98抗洪的勝利,打破了西方的制裁和封鎖,理智地處置美國“誤炸”我駐南斯拉夫使館和中美撞機事件,順利地化解了臺海危機,果斷地粉碎了反社會和害國禍民邪教。而在處理這一系列事件中,黨的執政能力,尤其是處理突發事件,掌控大局的能力和應對風險的能力進一步增強,黨的凝聚力和國家、民族的凝聚力進一步增強。正如鄧小平所告誡的那樣:今后只要不發生大規模的外敵入侵,都要集中精力搞建設,堅持改革開放不動搖。而在經濟建設方面,建立社會主義市場經濟體系方面,更是積累了許多寶貴的經驗。因此,胡錦濤同志在總結學習《江澤民文選》第二點意義中,就明確指出:學習《江澤民文選》,深刻領會并長期堅持這些寶貴經驗,對于我們提高應對國際國內復雜局面、領導建設中國特色社會主義事業的能力和水平,加強黨的執政能力建設和先進性建設,具有十分重大的意義。再次,“《江澤民文選》集中反映了我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合創造性地提出的新的重大理論成果。”“三個代表”重要思想的意義和它對馬克思主義的創新與發展,筆者在這里就不贅述。筆者只想特別指出的是,以江澤民為核心的領導集體,在廢除領導職務終身制方面,身體力行,而這一點,更是所有執政的共產黨未能很好解決的課題。在黨內,而且在國際共運史上都更前進了一步。想想以前鄧小平老人家完全退休以后的再次南巡,再看看現如今中央老領導退休后不事宣揚的平凡生活,我們就更加體會到黨的新老更替,黨的領導職務,尤其是中央高級領導權力的交替,是越來越走向正規化、法制化了。一個國家,一個政黨,一個團體,其指導思想和理念、政策主張、大政方針、法規制度,只有不因領導人的改變而改變,只有不因領導人的注意力的改變而改變,這才能更有希望,更能保持穩定,更能應對各種風險和考驗。正是基于上述事實,因此,學習《江澤民文選》,可以激勵我們進一步堅持從嚴治黨,努力建設社會主義政治文明和推進政治改革。胡錦濤同志在闡述學習《江澤民文選》的第三點意義時,深刻指出:“學習《江澤民文選》,始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟,對于我們始終走在時代前列,在建設中國特色社會主義的偉大實踐中不斷推進馬克思主義的中國化,更好地發揮馬克思主義對實踐的指導作用,具有十分重大的意義。”人們常說,旗幟就是方向,就是目標,旗幟能凝聚人心,因此,旗幟問題至關重要。從現階段看,我們應該始終高舉毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟。而理論創新無止境,理論富國必富,思想強黨必強。創新是中國共產黨人和中華民族的靈魂和不竭的動力。始終走在時代前列的中國共產黨人,始終意氣風發地振興中華并傳承著五千年燦爛文明的全國各族人民,特別是理論精英們,應該勇于探索,大膽創新,創建出更多的貼近生活、貼近實際,為人民群眾所接受、所歡迎,在國際國內有重大影響并能夠準確地回答和科學指導這個時代,而又無愧于這個時代的人文科學和社會科學理論。如能產生這樣的成果,學習《江澤民文選》,豈不是更見成效,更有意義的?

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第五篇:深入學習《江澤民文選》體會

《江澤民文選》的出版發行,是黨和國家政治生活中的一件大事,為我們更深入地學習貫徹“三個代表”重要思想,更好地用“三個代表”重要思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作,繼續推進中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程,提供了最好的教材。一定要在真學上下功夫,在真用上下功夫,在提高執政能力上下功夫,推動青島又快又好地發展。要認

真學習胡錦濤總書記重要講話,充分認識學習《江澤民文選》的重大意義。黨的十六大以來,以胡錦濤同志為總書記的黨中央,先后部署了在全黨興起學習貫徹“三個代表”重要思想的新高潮、開展以實踐“三個代表”重要思想為主要內容的保持共產黨員先進性教育活動。《江澤民文選》的出版發行,是全面落實十六大提出的戰略任務的又一重大部署。《江澤民文選》生動記錄了以江澤民同志為核心的黨的第三代領導集體帶領全黨全國各族人民把中國特色社會主義事業推向前進的歷史進程,科學總結了我們黨領導人民戰勝各種艱難險阻、全面開創中國特色社會主義事業新局面的寶貴經驗,集中反映了我們黨堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導,堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實踐和時代特征相結合創造性地提出的新的重大理論成果。學習好《江澤民文選》,對于我們在新的歷史條件下推進中國特色社會主義偉大事業具有重大而深遠的歷史意義。

學習《江澤民文選》,要深刻領會和把握基本內容和精神實質。要重點把握“三個代表”重要思想形成和發展的歷史過程,深刻領會“三個代表”重要思想的內在聯系和精神內涵,切實把握好“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”和“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”這個根本問題。要牢牢把握建設中國特色社會主義這個主題,緊緊抓住黨的建設這個關鍵,牢牢把握解放思想、實事求是、與時俱進這個活的靈魂,牢牢把握和堅持始終代表中國最廣大人民根本利益的馬克思主義立場。同時,要學習江澤民同志觀察和思考問題的立場、觀點和方法,學習他的優秀品格和崇高風范,不斷提高領導水平和執政能力。

要堅持理論聯系實際的馬克思主義學風。要把學習《江澤民文選》與學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論結合起來,與學習貫徹十六大以來黨中央提出的樹立和落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會、建設社會主義新農村、加強黨的先進性建設、建設創新型國家、樹立社會主義榮辱觀等重大戰略部署結合起來,與學習胡錦濤總書記視察山東的重要講話和對搞好先進性教育活動的重要批示結合起來,始終牢記“三個走在前面”的要求,不斷增強做好各項工作的責任感和使命感。要緊密聯系廣大干部群眾的思想實際,聯系本地區、本部門、本單位的工作實際,努力推動各項工作,加快建設繁榮青島、平安青島、文明青島,加快實現建設全國重點中心城市和世界知名特色城市的目標,為建設中國特色社會主義和建設“大而強、富而美”的社會主義新山東作出自己的貢獻。

要認真扎實地把學習、宣傳、研究《江澤民文選》工作引向深入。領導干部要帶頭學習。各級黨委要切實搞好部署,組織廣大黨員干部群眾利用多種形式加強學習。要認真宣傳《江澤民文選》的基本內容、基本精神,宣傳學習中涌現出的好典型、好經驗。要深入開展理論研究,拿出一批聯系青島實際的理論成果。

要切實加強對學習《江澤民文選》的領導。各級各部門都要將這項工作列入重要議事日程,確保學出成果,抓出成效,做到思想水平有明顯提高、各項工作有新的起色。

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