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青少年一定要讀的成功勵志故事_前言

時間:2019-05-12 08:26:10下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《青少年一定要讀的成功勵志故事_前言》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《青少年一定要讀的成功勵志故事_前言》。

第一篇:青少年一定要讀的成功勵志故事_前言

在青少年的成長過程中,總會遇到很多困難和挫折,要成功勢必要跨越很多障礙。而勵志書就是精神生活的饗宴,每讀一本,就會汲取許多生活智慧。讀勵志書就像交了一位良友,它娓娓道出了成功者的成敗辛酸和回應之道,打開了心靈的寬闊視野。鑒于此,我們編撰了《青少年必讀經典》叢書,希望在青少年的人生旅途上,為其點燃心靈的薪火,為其照亮明天的旅程。

本叢書中包含了眾多的成語故事、神話故事、幽默故事、傳奇故事、歷史故事、寓言故事、勵志故事等,多層面、多角度,深入淺出地闡述了人生哲理。我們避開生硬簡單的說教,于簡練的語言中引發出人生的真理,旨在教導青少年如何迎接生活的挑戰、怎樣在生活中堅持崇高的信仰、怎樣跨越人生的障礙、怎樣擁有十足的自信??書的力量是巨大的,它可以引導人的一生走向成功??突浾f過:“人生的價值,就是創造有價值的人生。正是如此,人生最值得回味的地方并不在功成名就之時。”這是一句至理名言,也是一切人生理念的思想基礎。用心品讀,相信每一個人會受益匪淺。

李嘉誠曾經說過,人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。一個人的一生是非常短暫的,一個人的價值不在于他擁有什么,而是在于他做了什么,付出了什么。在追求人生成就的過程中,學習李嘉誠“建立自我,追求無我”的精神,永遠堅持不要松懈,努力追求更高,創作不平凡的自我,實現人生的價值與目標。完善自我人生發展規劃,進而贏得魅力人生。人生最重要的,不再于知,而在于行,知是來為行作準備的。最后,愿《青少年必讀經典》可以指引青少年朋友奮斗的方向,帶給我們生命的啟迪!

第二篇:青少年一定要讀的成功勵志故事

成功的第一秘訣

多年前的一個傍晚,一位叫亨利的青年移民,站在河邊發呆。那天是他30歲生日,可他不知道自己是否還有活下去的必要。因為亨利從小在福利院長大,身材矮小,長相也不漂亮,講話又帶著濃厚的法國鄉下口音,所以他一直很瞧不起自己,認為自己是一個既丑又笨的鄉巴佬,連最普通的工作都不敢去應聘,沒有工作,也沒有家。

就在亨利徘徊于生死之間的時候,與他一起在福利院長大的好朋友約翰興沖沖地跑過來對他說:“亨利,告訴你一個好消息!”

“好消息從來不屬于我。”亨利一臉悲戚。

“不,我剛剛從收音機里聽到一則消息,拿破侖曾經丟失了一個孫子。播音員描述的相貌特征,與你絲毫不差!”

“真的嗎,我竟然是拿破侖的孫子?”亨利一下子精神大振。聯想到爺爺曾經以矮小的身材指揮千軍萬馬,用帶著泥土芳香的法語發出威嚴的命令。他頓時感到自己矮小的身材同樣充滿力量,講話時的法國口音也帶著幾分高貴和威嚴。

第二天一大早,亨利便滿懷自信地來到一家大公司應聘。他竟然一應即被聘了。

20年后,已成為這家公司總裁的亨利,查證自己并非拿破侖的孫子,但這早已不重要了。

成功取決于人的心理素質、人生態度和才能資質。當然,僅靠這個“本”還不夠,必須兼具高遠志向和實現目標的專心致志的毅力。特別是專注于一,更有助于一個人的成功。

心靈悟語

對自身的蔑視和殘忍有不同的表現方式,自卑便是最常見的,對自我的憎恨和與自己過上不去,輕視自己,沒有主見,用別人的判斷標準扼殺自己的信心,這是許多悲劇的根源所在。因此,自卑是自信的天敵,是人生的陷阱。

成功,從設定目標開始

比塞爾是西撒哈拉沙漠中的一顆明珠,每年有數以萬計的旅游者來到這兒??墒窃诳稀とR文發現它之前,這里還是一個封閉而落后的地方。這兒沒有一個人走出過大漠,據說不是他們不愿離開這塊貧瘠的土地,而是嘗試過很多次都沒有走出去。

肯·萊文當然不相信這種說法。他用手語向這兒的人們原因,結果每個人的回答都一樣:從這兒無論向哪個方向走,最后都還是轉回出發的地方。

比塞爾人為什么走不出來呢?肯·萊文非常納悶,最后他只得雇一個比塞爾人,讓他帶路,看看到底是為什么。他們帶了半個月的水,牽了兩峰駱駝,肯·萊文收起指南針等現代設備,只拄一根木棍跟在后面。

10天過去了,他們走了大約800英里的路程,第11天的早晨,他們果然又回到了比塞爾。這一次肯·萊文終于明白了,比塞爾人之所以走不出大漠,是因為他們根本就不認識北

斗星。

在一望無際的沙漠里,一個人如果只憑著感覺往前走,他會走出許多大小不一的圓圈,最后的足跡十有八九是一把卷尺的形狀。比塞爾村處在浩瀚的沙漠中間,方圓上千公里沒有一點參照物,若不認識北斗星又沒有指南針,想走出沙漠,確實是不可能的。

肯·萊文在離開比塞爾時,帶了一位叫阿古特爾的青年,就是上次和他合作的人。他告訴這位漢子,只要你白天休息,夜晚朝著北面那顆星走,就能走出沙漠。阿古特爾照著去做,三天之后果然來到了大漠的邊緣。阿古特爾因此成為比塞爾的開拓者,他的銅像被豎在小城的中央。銅像的底座上刻著一行字:新生活是從選定方向開始的。

心靈悟語

一個人無論他現在多大年齡,他真正的人生之旅,是從設定目標的那一天開始的,以前的日子,只不過是在繞圈子而已。

為了求生存,求成功,我們必須由雜亂中建立秩序,找出一個正常的步調,確定一個目標。如果沒有目標,就只能在人生的旅途上徘徊,永遠到不了目的地。正如空氣對于生命一樣,目標對于成功也有絕對的必要。

成敗取決于自己

歐洲的某個城鎮又熱鬧起來了,這里正在舉行一年一度的電單車競賽,全球好手都陸續涌進這個城鎮。許多競賽好手都提前兩三個星期到當地訓練,以適應現場的地理環境。

在眾多好手中,有三名不同信仰的華僑青年。

第一名相信宿命論。有一次他在競賽時滑倒了,無論他后來如何拼博都無法改變失敗的結果。此后,每遇比賽一旦他不幸滑倒,他就會自動棄權,因為他認為那是命中注定的無法更改的命運。他將整個競賽的成敗,寄托于冥冥之中的“命運”。

第二名青年,從小就依從父母,膜拜三國時代的關公。每逢競賽之前,他一定跟從父母到附近唐人街的一間關帝廟去燒香,向廟內的“關老爺”(乩童)詢問結果。若那名乩童點頭準許他參加競賽的話,他便會有信心去參賽,否則,便放棄。至于這次參賽,他父母親己到關帝廟詢問過了,乩童很有信心地告訴他父母,這次一定可以成功地奪取冠軍,他會得到關帝相助。這名青年將整個競賽的奪標機會,交于一種超自然的神秘力量。

最后一名青年,是第一次參賽,他這次的參資目的也是為了奪取冠軍,以贏取美金10萬元的獎金,好讓他病重的母親到外國去治療。他每天都勤奮地練習,跌倒了,又爬起來,他不斷鼓勵自己:我一定要得到冠軍!我一定要!他將這場比賽的勝利,掌握在自己手中。

不久,比賽開始了。一聽到開始比賽的槍聲,上百名選手便往前沖去?,F在,讓我們將注意力放在那三名年輕人身上。

首名青年在比賽開始后不久,因路滑而跌倒,他便將單車推到路旁,很無奈地看著許多競爭者從他的眼前馳過。“唉,這是上天的安排,有什么辦法呢!”

第二名青年因有“神”的保佑而拼命地奔馳,突然,在一個轉變處,他一不留神,發生意外,人仰車翻,不省人事。當他的父母從電視上看到這種情景時,便很生氣地趕到那間廟堂去責問那個乩童。乩童剛好在睡午覺,被他們的突然登門而吵醒?!瓣P老爺,你說保佑我的兒子平安無事,一定得冠軍,你看他現在已發生了意外,你到底有沒有保佑他?”那青年的母親很生氣地說。乩童揉著朦朦睡眼說:“唉,我已盡力在旁幫助你的兒子,當他要跌倒時,我也盡力趕去扶助他,但他騎的是電單車,我騎的是老馬,怎追得上呢?”

至于那第三名競賽者,他也很拼命地奔馳。一旦跌倒了,他又趕快爬起來,忍痛繼續沖刺。滾滾沙塵,炎炎烈日,均無法遮蓋他那顆熾熱的心。由于他將成敗決定在自己手中,終于他奪得了冠軍。

有許多人把成敗歸咎于命運的安排或是神明的決定,這是一種極其消極的態度,其實,成敗并不是由命運和神明決定的,成或敗只取決于自己是否具有積極的心態,是否付出努力。

心靈悟語

成功的氣質就是永遠樂觀,從不猶豫,從不恐懼未來;只知道任何事情到了自己手里,一定要做成功,一定做得盡善盡美,仿佛世界上的偉大事業都必須得由自己來做,這種堅強有力十分自信的人做起事來,才會從不瞻前顧后、從不遲疑不決。當事業上遇到任何困難障礙時,才會決不后退,總能信心十足地靠著自己的卓越才能奮力越過。

若想成功就要經歷很多事

安德萊耶維奇手拿報紙,坐在沙發上打盹兒。突然,有人急促地敲窗,這使安德萊耶維奇有些不知所措,因為他住在八樓,而且他這套房間是沒有陽臺的。起初,他只當是自己的幻覺。但是,敲窗聲再次傳來。陡然,窗戶自動打開,窗臺上顯現出一個男子的身影,這人穿著長長的白襯衫。

安德萊耶維奇驚恐地暗想:“是個夢游病患者吧,他要把我怎么樣?”只見那男子從窗臺跳到地板上,背后有兩個翅膀擺動了一下。接著,他走到沙發跟前,隨便地挨著安德萊耶維奇坐下,說:“深夜來訪,請您原諒。不過,這是我的工作。有人說,我們天使逍遙自在,終日吃喝玩樂,其實那是胡言亂語。實際上,他對我任意欺壓,刻薄著呢?!?/p>

安德萊耶維奇一下于沒弄懂,問:“這個‘他’是誰呀?”天使壓低聲音回答:“我告訴你吧,是上帝!”“哦,明白了,明白了。那么,上帝或者您,找我有事兒嗎?”天使說:“您要知道,我是奉他的命令來找您的。我負責分配上帝所賜的東西,也就是智慧。每個人都應該分配到智慧,只是或多或少罷了??墒亲蛱煳也槊?,我一時疏忽,您遭到了不公正的對待,也就是說,我忘了分配智慧給您。”

安德萊耶維奇怒氣沖沖,從沙發上一躍而起:“什么,什么!您怎么能夠如此粗心大意!快把我應有的一份交給我!別人的我管不著,可我的一份,勞駕,快交給我吧。哼,難道我低人一等?”天使安慰他:“我正是為此而來。我完全承認自己的過錯。我盡力彌補,為您效勞。我給您送來的,不僅是智慧,而且是大智大慧!”天使從懷里取出一只小塑料袋,里面五顏六色,流光溢彩。安德萊耶維奇接過小塑料袋,藏進床頭柜的抽屜里,轉身說:“謝謝您想起了我!要不然,我就會這么一點智慧也沒有、傻頭傻腦地混一輩子啦!”“如今全安

排好啦!我真為您高興!現在,您將享受到苦苦懷疑的幸福!”“什么,什么?怎樣的懷疑?”

“苦苦的懷疑。”“這是為什么?非苦不可嗎?”“那當然。此外,您還將猛猛地摔跤,飛速地升遷!”安德萊耶維奇沒聽清楚:“飛速地升遷?那好哇,還有什么?”“猛猛地摔跤!”安德萊耶維奇警覺起來:“唔,那么,還會怎么樣?”“您還會由于暫時不被理解的孤立而感到一種崇高的自豪?!?/p>

“暫時不被理解?您不騙人?的確是暫時的嗎?”“當然,暫時的!不過,這段時間可能比您的一生還長得多,但是您將經常具有一種創造的沖動!”安德萊耶維奇皺眉蹙額地說:“創造的沖動?還有什么?您全爽爽快快說出來吧,別折磨人了?!薄芭?,還多著呢。也許,甚至要為所抱的信念而犧牲生命,死而無憾!”“一定得??得死嗎?”“要有充分的思想準備。這是獲得人們敬仰的、萬世流芳的偉大幸福?!?/p>

安德萊耶維奇沉默片刻,使勁地握握天使的手,說:“喔,好吧,謝謝您,感謝之至!”等天使飛出窗戶,安德萊耶維奇就從抽屜里取出小塑料袋,準備丟進垃圾通道。

轉念一想,又下了樓,走進院子,找了個陰暗角落,把一塑料袋大智大慧深深地埋入土中。

心靈悟語

成功是每個人都夢寐以求的事,但一個人若想成功,往往要經歷很多慘痛,這些慘痛的事包括“苦苦的懷疑”、“大起大落”??甚至是“失去生命”。所以,如果你想成功,那就要做好某些心理準備。

只有充分了解自己才能成功

龜兔經過三次賽跑,似乎皆大歡喜。可兔子還總是有些別扭和煩惱,日久又得了寒熱病,癱在灌木叢中,一會兒渾身冒汗,一會兒又冷得發抖,痛苦不堪。

碰巧爬來一只熱衷美容的烏龜。兔子對他說:“好心人??水??我頭發暈,渾身無力??池塘就在附近,只有幾步遠!”

烏龜見狀怎能拒絕這種請求?可時間一分鐘一分鐘地過去,兔子從早上等到了黃昏,始終沒見烏龜的蹤影,生氣地罵道:“這個笨蛋!龜孫!你在什么地方磨蹭哪?就為等你一口水??”

“你罵誰哪?”草叢微微晃動。

“你總算回來啦!”兔子喜嘆道。

“還沒哪,兔子。我想買輛寶馬汽車送你,你自己開車去,車就在專賣店呢??捎忠幌耄绻傞_車,免子將來不就退化了嗎,還是不送了。別急,我這就去打水?!?/p>

其實烏龜就沒將兔子的請求當回事,一直由織布鳥在為他重新裝修著龜殼,做著長遠的規劃??過了幾天,重塑形象的烏龜給獅王遞上呈文,要求委以重任。

狗問烏龜:“你想高攀什么職位?”

烏龜說:“想當跟車的仆人。”

“這哪兒成?”狗納悶,“你怎能勝任這個職務?你爬一步才前進一寸,而跟車的仆人要有飛毛腿般的奔跑能力,你真是異想天開??磥?,你從沒侍候過富家豪門?!?/p>

烏龜道:“如今這世道,不看你是否有真才實學,只要有孝心,老天爺安排,就一定能讓他們滿意。”

結果呢?通過三親六友拉“裙帶”烏龜果然當上了這個宮差。這么一來,贊頌之辭漫天飛,都夸烏龜跑得快,是個了不起的奇才。

在這種社會評價下,烏龜更加自信,又產生了更宏偉的設想,于是找到了鷹王說:“請教我飛翔吧!只上一堂課我就能沖上云霄,穿過大氣層,翻飛在太空。在那里,我看太陽、月亮,還有成千上萬的星星。我還可神速地降落,逍遙自在地掠過一個又一個城市,在短短的幾天中飽覽所有風光!。

鷹王嘲笑烏龜的荒唐,奉勸他知命守分,耐心地用自己的方式生存。可烏龜卻固執己見,堅持要鷹王把飛翔的本領教給他。

鷹王無奈,只好抓起烏龜直飛云端,并對烏龜說:“看,你怎樣飛翔!”說著鷹王爪子一松,烏龜掉了下來,摔得粉身碎骨。

心靈悟語

在工作、學習和社會生活中,只有充分了解自己,才能握住成功的手,決不能隨著別人評價的變好,獲得了些美譽就飄然起來,忘記了自己是誰,有多大能耐。盲目地做超出自身實際能力的決策,最后只會把搞得自己遍體鱗傷。

認準就有機會成功

有這樣一個關于軍人和希爾的故事。

多年以前,一個年輕的退伍軍人來找成功學大師拿破侖·希爾。

這位軍人想要找一份工作,但是他覺得很茫然也很沮喪:只希望能養活自己,并且找到一個棲身之處就夠了。他黯然的眼神告訴希爾,哀莫大于心死。這一個年輕人本來前途大有可為,但卻胸無大志。希爾非常清楚,是否能夠賺取財富,都在他的一念之間。

于是希爾問他:“你想不想成為千萬富翁?賺大錢輕而易舉,你為什么只求卑微地過日子?”

他回答:“不要開玩笑了,我肚子餓,需要一份工作?!?/p>

希爾說,“我不是在開玩笑。我非常認真。你只要運用現有的資產,就能夠賺到幾百萬元?!?/p>

“資產?什么意思?”他問,“我除了穿在身上的衣服之外,什么都沒有。”

第三篇:促進青少年成功勵志的故事_前言

中國民間有句俗語,叫:“三歲看大,七歲看老”。這從側面反映出了小時候的性格養成會影響到一個人的一生。

如果說人生是一次壯麗的海上航程,那么青少年時代則是這段船程的起錨階段,面對著不可捉摸而又神秘的未來,他們充滿了既興奮又緊張的心情。

我們每個人都要經歷這人生的起錨階段,無論前面是布滿暗礁的危險之地,還是風平浪靜的遼闊海面,人生的第一步是我們踏上未來航程的最重要階段,只有平安地度過這一時期,才能進入浩瀚的大洋去遠航。

生命的起錨階段需要父母的精心呵護,需要老師的循循善誘,更需要有經驗的“老船長”給我們講故事,故事中有歡笑,也有淚水;有春暖花開的玫瑰園,也有暴雨將至的黑森林;有慈祥的祖母,也有不懷好意的大灰狼。在故事的熏陶中,我們在漸漸成長,漸漸懂事,漸漸地邁入理性人生,在進入茫茫大海后,自己將會掌握船舵,闖入一個未知的、充滿艱難險阻而又美麗多彩的世界。

也許我們已經聽膩了阿里巴巴和四十大盜的故事,也許我們已經熟知了阿凡提智斗貪心財主的事跡。其實在阿里巴巴和阿凡提之外,還有更多的故事同樣充滿樂趣、智慧和哲理。

《促進青少年的千萬個成長故事》一書,在故事的海洋中,為你精心挑選了若干個精彩故事,它們或睿智、或感人、或生動,它們將會在你人生的航程上,點燃你的心靈之燈,開啟你的智慧之門,使你成功地邁入意氣風發的少年時代。

《促進青少年的千萬個成長故事》共分三冊:《促進青少年健康成長的故事》《促進青少年道德情感的故事》《促進青少年成功勵志的故事》。

愿本書對青少年朋友們的健康成長能起到一定的助益作用。

本書由竭寶峰任主編,楊亞庚、陳昕任副主編,參加編寫的有呂麗、劉小艷、李鳳梅等同志。

本書編纂出版,得到許多領導同志和前輩的關懷支持。同時,我們在編寫過程中還程度不同地參閱吸收了有關方面提供的研究資料、歷史資料。在此,謹向所有關心和支持本書出版的領導、同志一并表示謝意。

本書在篩選編寫等方面,由于時間短、經驗不足,可能有不足和錯誤,衷心希望各界及讀者批評指正。

第四篇:青少年一定要讀的歷史故事_不貪為寶的人

春秋時代,有個宋國人上山開鑿石料,無意料,無意間發現一塊精光燦爛、溫潤晶瑩的東西,估量它是塊難得的寶玉,心里非常高興。

他帶著它回去,請了個玉工來鑒別。那玉工接過一看,連聲稱贊說:“好寶貝!找不出一點毛病。不過聽說你們這村里風氣不好,你得小心一點,不要在別人面前露眼。”

那人平日很少交往,這次玉工突然在他家里出現,早已引起別人的猜疑。村里幾個不務正業的人,時常進門來東張西望。那人明知道來者不懷好意,盡管早把寶玉藏好,表面上不動聲色,心里卻著實不安。

他擔心遲早將會出事;但如拿寶玉去出售,自己又不知道時值價格,白白給商人占了便宜,盤算多天,他最后決定把寶玉送人,留個人情,這天早上,他避過旁人耳目,徑奔都城而去。

他一路尋到掌管工程的大官子罕府里,拜見子罕,獻上寶玉。子罕好奇怪:“你我素不相識,為什么要送東西來呢?大概你有什么為難的事要我幫忙吧?我是從來不受任何禮物的!”

那人說:“不!我沒什么事。這塊玉我請玉工看過,說是寶物,才敢奉獻給您,略表敬意?!弊雍钡溃骸拔也荒苁?。如果我受了你的,你我大家都有損失?!蹦侨瞬欢捓锏囊馑?,呆呆地望著子罕。

只聽到子罕又說:“我以不貪為寶(我把不貪作為寶貝),你以玉為寶。如果你把玉給了我,你自然失去了寶貝;可我受了你的玉,我就失去‘不貪’這件寶貝。這不是你我都有損失了嗎?”

那人見子罕執意不受,沒奈何只得實說道:“人小留著這東西,到處安身不得,早晚要被盜賊所害,所以要來獻您?!弊雍敝浪螄伟睬闆r不好,自己多少也有責任,心上感到慚愧,決心協助那人擺脫困境。

他讓那人暫時留下,命玉工為他雕琢寶玉,然后替他上市場去賣掉。

最后,子罕打發侍從護送那人帶著錢回家。那人一路上歡歡喜喜地叨念著:“難得這樣‘不貪為寶’的人!這輩子,我是永遠不會忘記他的!”

第五篇:青少年一定要讀的歷史故事_庖丁解牛

這一天,庖丁被請到文惠君的府上,為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛,用肩靠著牛,用腳踩著牛,用膝蓋抵著牛,動作極其熟練自如。他在將屠刀刺入牛身時,那種皮肉與筋骨剝離的聲音,與庖丁運刀時的動作互相配合,顯得是那樣的和諧一致,美妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般,而解牛時所發出的聲響也與堯樂《經首》十分合拍。

站在一旁的文惠君不覺看呆了,他禁不住高聲贊嘆道:“啊呀,真了不起!你宰牛的技術怎么會有這么高超呢?”

庖丁見問,趕緊放下屠刀,對文惠君說:“我做事比較喜歡探究事物的規律,因為這比一般的技術技巧要更高一籌。我在剛開始學宰牛時,因為不了解牛的身體構造,眼前所見無非就是一頭頭龐大的牛。等到我有了3年的宰牛經歷以后,我對牛的構造就完全了解了。我再看牛時,出現在眼前的就不再是一頭整牛,而是許多可以拆卸下來的零部件了!現在我宰牛多了以后,就只需用心靈去感觸牛,而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀,什么地方不能。我可以嫻熟自如地按照牛的天然構造,將刀直接刺入其筋骨相連的空隙之處,利用這些空隙便不會使屠刀受到絲毫損傷。我既然連骨肉相連的部件都不會去硬碰,更何況大的盤結骨呢?一個技術高明的廚師因為是用刀割肉,一般需要一年換一把刀;而更多的廚工則是用刀去砍骨頭,所以他們一個月就要換一把刀。而我的這把刀已經用了19年了,宰殺過的牛不下千頭,可是刀口還像剛在磨刀石上磨過一樣的鋒利。這是為什么呢?因為牛的骨節處有空隙,而刀口又很薄,我用極薄的刀鋒插入牛骨的間隙,自然顯得寬綽而游刃有余了。所以,我這把用了19年的刀還像剛磨過的新刀一樣。盡管如此,每當我遇到筋骨交錯的地方,也常常感到難以下手,這時就要特別警惕,瞪大眼睛,動作放慢,用力要輕,等到找到了關鍵部位,一刀下去就能將牛剖開,使其像泥土一樣攤在地上。宰牛完畢,我提著刀站立起來,環顧四周,不免感到志得意滿,渾身暢快。然后我就將刀擦拭干凈,置于刀鞘之中,以備下次再用。”

文惠君聽了庖丁的這一席話,連連點頭,似有所悟地說:“好啊,我聽了您的這番金玉良言,還學到了不少修身養性的道理呢!”

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