第一篇：青少年一定要讀的經典寓言故事_鷸蚌相爭

戰國時，趙國、燕國都不是實力很強的國家，然而趙惠文王無視對趙、燕兩國虎視眈眈的強大的秦國，打算出兵攻打燕國。

為了避免一場國破家亡的戰亂，燕國的蘇代跑到趙國去求見趙惠文王，以游說趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對惠文王說：

“大王您先別談打仗的事，我且講個故事給您聽：一只河蚌好久沒上岸了。有一天出了太陽，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，張開蚌殼曬太陽。河蚌只覺得渾身舒服極了，它懶洋洋地打起瞌睡來。這時，一只鷸鳥飛過來，悄悄落在河蚌的身邊，很快地用長長的尖嘴伸過去啄河蚌的肉。河蚌猛一驚醒，迅速用力把蚌殼一合，將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。

鷸鳥對河蚌說：

“我看你能在岸上呆多久！如果今天不下雨明天不下雨，你就會被干死、曬死，到時候，這岸上就會有一只死蚌了。”

河蚌也十分強硬地說：

“我看你能餓多長時間！我今天不松開你的嘴，明天也不松開你的嘴，你就會在這里被餓死，到時候這岸上就會有一只死鷸了。”

兩個小東西就這樣對抗著，誰也不肯相讓，真有要拼個同歸于盡的架式。

這時，一位漁人走過來，十分輕易地就撿了個便宜，把蚌和鷸都捉住，滿心高興地趕回家去。

蘇代的故事剛一講完，趙惠文王幡然醒悟。他拍著自己的腦袋說：

“多謝先生的啟發，如果我們小國間自相殘殺，讓秦國從中得利，那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區別呢？”

于是，趙王取消了攻打燕國的念頭。

從這則寓言我們應該認識到，有頭腦的人不論干什么事情，都要全面、周密地思考一下，權衡利弊得失后再行動。否則，為了一點點恩怨、矛盾而互相爭斗，必定會做出鷸蚌相爭的蠢事來。

第二篇：青少年一定要讀的經典寓言故事_賊喊捉賊

有個小偷，想去偷點東西來換些吃食。一天夜里，他找來找去，那些大戶人家的門上都上著大鎖，結實極了，他怎么也弄不開。

轉來轉去，這小偷終于找到一戶人家，兩扇門板破破爛爛的，不費多大工夫，小偷就打開門進到屋里了。他東翻翻、西看看，到處尋找值錢的東西。可是這一家實在是一貧如洗，除了些破桌椅爛抹布，簡直找不出一樣可以換錢的東西。小偷不由得倒抽一口涼氣，暗自叫苦：唉，我的天！我怎么倒霉成這樣，這家人簡直太窮了，根本沒什么可偷的，叫我白費了這么多工夫和力氣！

要空手回去，小偷實在是不甘心，他繼續四下里仔細搜尋，一雙賊眼滴溜溜亂轉。過了一會兒，他果然有所發現——床頭放著一壇米。小偷思忖道：沒法子，就把這米拿回去煮飯吃吧。可是連壇子抱回去太重了，既不方便又可能拿不動，還容易讓人起疑心??哎，對了，不如這樣??小偷一拍腦袋，計上心來。他脫下外衣鋪在地上，然后回過身子去取米，想把米倒在衣服上包走。小偷鬧騰了這許久，將床上睡著的丈夫吵醒了。借著照進屋里的月光，丈夫瞧見了企圖偷米的小偷，生氣極了：這個壞蛋，我家里這么窮，他竟然連唯一的一壇米都不放過。本想大聲叫抓賊，又怕賊一時急了傷人，怎么辦呢？丈夫悄悄一伸手，把小偷鋪在地上的衣服拿起來，藏進被子里面。小偷取了米回頭，卻發現衣服不見了，又急又惱。這時，妻子也醒了，驚慌萬分地問丈夫：“房里窸窣作響，是不是有賊呀？”丈夫回答說：“我醒了半天了，哪里會有賊呢？”小偷聽見這夫妻倆的對話后，忙高聲喊道：“我的衣服，才放在地上，就被賊偷了，怎么還說沒有賊呢？”這時鄰居們全被吵醒了，聽到這家喊“賊”的聲音，紛紛跑過來抓，小偷來不及逃跑，只得束手就擒。

小偷竟然忘了自己的身份，賊喊捉賊，暴露了目標，終于被擒。凡是喪盡良心算計別人的人，到頭來只會算計了自己。

第三篇：青少年一定要讀的經典寓言故事_愚公移山

在山西省境內，而今聳立著太行和王屋兩座大山，占地700余里，高逾萬丈，據說是從冀州與河陽之間遷徙而來。

那還是在很久很久以前，有位名叫愚公的老人，已經快90歲了，他的家門正好面對著這兩座大山。由于交通阻塞，與外界交往要繞很遠很遠的路，極為不便。為此，他將全家人召集到一起，共同商議解決的辦法。愚公提議：“我們全家人齊心合力，共同來搬掉屋門前的這兩座大山，開辟一條直通豫州南部的大道，一直到達漢水南岸。你們說可以嗎？”大家七嘴八舌地表示贊同這一主張。

這時，只有愚公的老伴有些擔心，她瞧著丈夫說：“靠您的這把老骨頭，恐怕連魁父那樣的小山丘都削不平，又怎么對付得了太行和王屋這兩座大山呢？再說啦，您每天挖出來的泥土石塊，又往哪兒擱呢？”兒孫們聽后，爭先恐后地搶著回答：“將那些泥土、石塊都扔到渤海灣和隱土的北邊去不就行了？”

決心既下，愚公即刻率領子孫三人挑上擔子，扛起鋤頭，干了起來。他們砸石塊，挖泥土，用藤筐將其運往渤海灣。他家有個鄰居是寡婦，只有一個七八歲的小男孩，也跳跳蹦蹦地趕來幫忙，工地上好不熱鬧！任憑寒來暑往，愚公祖孫很少回家休息。

有個住在河曲名叫智叟的人，看到愚公率子孫每天辛辛苦苦地挖山，感到十分可笑。他勸阻愚公說：“你也真是傻冒到家了！憑著你這一大把年紀，恐怕連山上的一棵樹也撼不動，你又怎么能搬走這兩座山呢？”

愚公聽后，不禁長長地嘆了一口氣。他對智叟說：“你的思想呀，簡直是到了頑固不化的地步，還不如那位寡婦和她的小兒子哩！當然，我的確是活不了幾天了。可是，我死了以后有兒子，兒子又生孫子，孫子還會生兒子，這樣子子孫孫生息繁衍下去，是沒有窮盡的。而眼前這兩座山卻是再也不會長高了，只要我們堅持不懈地挖下去，還愁會挖不平嗎？”面對愚公如此堅定的信念，智叟無言以對。

當山神得知這件事后，害怕愚公每日挖山不止，便去稟告上帝。上帝也被愚公的精神感動了，于是就派兩個大力士神來到人間，將這兩座山給背走了，一座放到了朔方的東部，一座放到了雍州的南部。從此以后，冀州以南一直到漢水南岸，就再也沒有高山擋道了。這篇中國老百姓家喻戶曉的寓言故事告訴人們：智叟孤立而靜止地看待愚公之老和太行王屋兩山之高，其實無“智”可言；而愚公能用發展眼光洞悉子孫無窮與山高有限，又怎么能說是“愚”呢？要想干成一番事業的人，就應像愚公那樣充滿信心，有頑強的毅力，不懼艱難險阻，堅持不懈地干下去，不達目的誓不罷休。

第四篇：青少年一定要讀的經典寓言故事_瞎子摸象

很久很久以前，印度有一位國王，他心地善良，很樂意幫助別人，對臣民們也是如此。有一次，幾個瞎子相攜來到王宮求見國王。國王問他們說：“有什么事我可以幫你們的嗎？”瞎子們答道：“感謝國王陛下的仁慈。我們天生就什么也看不見，聽人家說，大象是一種個頭巨大的動物，可是我們從來沒有見過，很是好奇，求陛下讓我們親手摸一摸象，也好知道象究竟是什么樣子的。”

國王欣然應允，就命令手下的大臣說：“你去牽一頭大象來讓這幾個瞎子摸一摸，也好了結了他們的心愿。”大臣遵命去了。

不一會兒，大臣便牽著大象回來了，“象來了，象來了，你們快過來摸吧！”

于是，幾個盲人高高興興地各自向大象走了過去。大象實在太大了，他們幾個人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齒，有的碰到了大象的身子，有的觸到了大象的腿，還有的抓住了大象的尾巴。他們都以為自己摸到的就是大象，仔仔細細地摸索和思量起來。

過了好一會兒，他們都摸得差不多了。國王問道：“現在你們明白大象是什么樣子的了嗎？”瞎子們齊聲回答：“明白了！”國王說：“那你們都說說看。”

摸到象鼻子的人說：“大象又粗又長，就像一根管子。”摸到象耳朵的人忙說：“不對不對，大象又寬又大又扁，像一把扇子。”摸到象牙的人駁斥說：“哪里，大象像一根大蘿卜！”摸到象身的人也說：“大象明明又厚又大，就像一堵墻一樣嘛。”摸到象腿的人也發表意見道：“我認為大象就像一根柱子。”最后，抓到象尾巴的人慢條斯理地說：“你們都錯了！依我看，大象又細又長，活像一條繩子。”

瞎子們誰也不服誰，都認為自己一定沒錯，就這樣吵個沒完。

我們認識事物，一定要從多個角度來多方面去考察，才能得到最全面的了解。如果只知道個局部就以為自己已經全明白了，從而片面地看待事物，就不免會鬧出瞎子摸象這樣的笑話。

第五篇：青少年一定要讀的經典寓言故事_黔驢技窮

過去貴州（黔）這個地方沒有驢。有個多事的人用船運來了一頭驢，運來后卻沒有什么用處，就把驢放到山腳下。一只老虎看見了驢，以為這個軀體高大的家伙一定很神奇，就躲在樹林里偷偷觀察著，后來又悄悄走出來，小心翼翼地接近驢，不知道驢子的底細。

有一天，驢叫了一聲，大虎大吃一驚，遠遠躲開，以為驢要咬自己了，非常恐懼。然而，老虎反復觀察以后，覺得驢并沒有什么特殊本領，而且越來越熟悉驢的叫聲了。

老虎開始走到驢的前后，轉來轉去，還不敢上去攻擊驢。以后，老虎慢慢逼近驢，越來越放肆，或者碰它一下，或者靠它一下，不斷冒犯它。驢非常惱怒，就用蹄子去踢老虎。

老虎心里盤算著：“你的本事也不過如此罷了！”非常高興。于是老虎騰空撲去，大吼一聲，咬斷了驢的喉管，啃完了驢的肉，才離去了。

唉！那驢的軀體高大，好像有德行；聲音洪亮，好像有本事。假如不顯出那有限的本事，老虎雖然兇猛，也會存有疑慮畏懼的心理，終究不敢攻擊它。現在落得如此下場，不是很可悲嗎？