第一篇：2011級口才學答案

邢臺學院2011—2012學年第二學期2011級文管、社管、法律事務專科《口才學》開卷考試試題答案要點

（本試卷滿分100分，考試時間110分鐘）

一、結合實際談談口才在現實生活中的作用。（25分）

1、好口才能促進人與人之間的交流，搞好人際關系，會說話能融洽朋友之間的關系。

2、好口才是作好各項工作的前提。我們將來從事什么工作，都需要有一定的社會交際能力和口頭表達能力，外事工作、商業談判、法庭辯論、企業公關哪項不用口才？教師、記者、節目主持人、導游、推銷員誰個不需口才？就是汽車售票員，商場營業員、賓館服務員也要有良好的口語表達能力才能把工作做得更出色

3、關鍵時口才可以改變自己的命運

二、結合實際談談在作介紹時應掌握哪些基本原則？（25分）

無論是自我介紹，還是居間介紹，都應注意：一是介紹時應鎮定自若，落落大方。二是音量適中，口齒清晰，語速恰當。三是態度要不卑不亢，眼睛看著對方，并用眼神、臉部表情表示自己的友善和熱誠。以上三點是介紹時應把握的共性原則，具體到自我介紹和居間介紹，還有各自不同的原則要求，下邊分別講述。

自我介紹： 1．介紹內容繁簡要適宜自我介紹包括以下基本內容：姓名、年齡、籍貫、職務、工作單位或地址、文化程度、主要經歷、特長或興趣等等。在自我介紹時，要根據具體情況，決定介紹的繁簡。一般偶爾碰面、聯系工作、宴會、發言前的自我介紹宜簡明扼要；而在應聘、交友等場合應詳盡一些。“繁”到什么程度，“簡”到什么樣子，完全要視對象和目的而定。2．自我評價褒貶有度。自我介紹時一般都涉及自我評價，自我評價一般不宜用“很”、“最”等表示極端的詞。不要過分夸耀自己，當然，也不必有意貶低自己。關鍵是把握好一個“度”。

居間介紹 1．順序要合“禮”。社交禮儀中介紹有這樣的慣例：先把男子介紹給女子；先把職位低的人介紹給職位高的人；先把未婚者介紹給已婚者；先把年輕人介紹給年長者；先把賓客介紹給主人；有后來者，可先介紹后來的，然

后逐一介紹在場的人，也可有選擇地介紹；需要把某個人介紹給很多人，應該先向全體介紹這個人，然后再依照坐或站的次序一一向這個人作介紹。2．稱謂要恰當。恰當地稱呼被介紹者，有利于雙方彼此了解，會使人獲得心理方面的滿足。一般來說，公務員、企業家重視職銜，學者、藝術家重視職稱，老百姓重視輩分，介紹時不可忽視這些。3．舉止態勢要得體。規范的態勢應是：身體上部略傾斜向被介紹者，伸出靠近被介紹者一側的手臂，手掌自然向上。切忌用手指去指點，略帶微笑，兩眼平視被介紹者，然后眼光轉向另一方。

三、請對宋楚瑜于前些年在清華大學所做的演講進行評價。（25分）

（一）優點

1．儀表、儀態方面

2．演講內容和結構

3.語言表達

（二）不足

（1）他竟是拿著講稿上場，而且頻頻低頭，毫無掩飾地看著講稿，幾乎是照稿讀字，不見個人色彩，令到整個演講有點沉悶，只是偶爾幾句閩南語，才逗得觀眾一兩陣笑聲。這不單不像臺灣政壇的一般做法，更不符合感性、激昂的宋氏風格。

（2）內容方面，亦是四平八穩，沒有特別的新觀點，和他一路走過來的發言相差無幾，意為大家都是同根生的炎黃子孫，兩岸一家親，反對“臺獨”等，并強調臺灣的本土意識。與其說是清華演講，不如說是面向臺灣民眾的講辭，但每每提到兩岸問題，清華學子都報以熱烈掌聲，一共響了十多次。

四、請編寫一道公務員面試中對綜合分析問題能力考查的試題，并寫出簡要答案。（25分）

編寫題本一定注意考察要素：綜合分析能力（邏輯思維）

觀察焦點：關鍵考察考生對社會生活中重大,熱點問題的關心程度，處理有關問題的分析比較能力，思維分析能力和綜合概括能力。能抓住問題的實質，明白問題可能引起的后果，辯證的分析造成問題的原因，思維敏捷，思考周全，回答有內容，邏輯性強，有說服力。

答案要有深度，有開頭和結尾，中間分析應環環相扣。

第二篇：口才學演講稿

寧波大學考核答題紙

（20—20學年第學期）

課號：課程名稱：改卷教師：學號：姓名：得分：

大家好,今天我演講的題目是“信念支撐人走下去”。

字典說：“信念就是自己認為可以確信的看法。”

歌德說：“信念是儲蓄在自己家里的私人資本。”

安格爾說：“信念是驅使你勇往直前，遇難不退的甲胄。”

泰戈爾說：“信念是鳥，它在黎明的黑暗之中，感覺到了光明，唱出了歌。” 海倫凱勒說：“信念是強烈的精神搜索之光，它照亮前路，雖然兇險的環境在陰影中潛行，我卻毫不畏懼的走向‘魔林’。”

信念是陽光，是空氣，是水，是一個人賴以生存的最基本要素之一。人只要抱定信念，有所追求，“就覺的沒有什么犧牲是難以忍受的”。

愛斯美拉達在生命的最后一刻還對未來抱有無限的希望，她的信念很堅定，她相信總有一天光明會照滿整個大地，所以她那短暫而又美麗的生命總是充滿歡樂的人的一生中，失敗挫折是常事，有的人可以扛下來，有的人卻受不了。能夠扛下來的人不是他有什么神力，而是他心中有著堅定的信念，這種信念給了他希望，讓他向前看，看著美好的未來，而不是活在痛苦的失敗里。有句話說得好：這個世界上沒有誰能使你倒下，如果你的信念還沒倒的話。生活還得繼續，就算為了可能的綻放，我們也不能放棄希望，有時候會感覺到，人生就是爬坡，放棄比選擇更難。未來是美好的！

美國著名作家歐·亨利在《最后的常春藤葉》中描寫了一位因患肺炎而危

在旦夕的年輕女畫家——瓊珊。醫生說她只有十分之一恢復的希望：“那一成希望在于她自己要不要活下去”。當時正值深秋時分，臥病在床的瓊珊便開始數窗外一棵常春藤上的葉片。她堅信，當最后一片葉子脫落時，自己也就該死去了。那時的她離死亡只有一步之遙，因為她的腦海中漆黑一片，沒有信念。窗外的常春藤葉紛紛飄落，而最后一片葉子在狂風暴雨中始終青翠的挺立枝頭。瓊珊心中的冰雪開始消融，終于，她感悟到“想死是有罪過的”。于是開始積極地與病魔對抗，兩天之后，竟奇跡般地痊愈了！

是什么力量把瓊珊拉離死亡而走向幸福？是信念！永不凋落的常春藤葉象熊熊燃燒的希望之火，讓瓊珊充滿了對生命的渴望。

但歐·亨利的這篇小說并未到此收尾。其實，常春藤上的葉子早已落光，瓊珊看到的那片長春藤葉只是墻上的一幅畫而已！而作者，正是她樓下一位同樣被肺炎判了死刑的畫家。老畫家年事已高，為了讓瓊珊永遠不會失去希望，他在一個風雨交加的夜晚，忍著巨痛完成了生命中的最后一幅作品——墻上的常春藤葉。

是什么支持著他完成了這個艱難的過程？還是信念！他的信念就是用自己的余生之力幫助另一個人燃燒起生命的希望。他成功了，他的成功與瓊珊的成功一樣，都是因為抱定了生命的信念！

抱定信念，勇敢的走下去吧！我想人生的道路上不會太平坦。

第三篇：實用口才學演講稿

《給我一個吻，我就把你娶回家》-演講稿（實用口才學演講）

敬愛的老師，可愛的同學們：

大家好！

在討論之前，我想問大家幾個問題，在困境中，是什么支撐著你走出險地？在病痛中，是什么指引著你恢復健康？在挫折中，是什么領導著你再振雄風？答案有三個。信念，信念，還是信念！

難道不是么？在不久之前，我們永別了可憐而不幸的登哥（拉登），我們暫不談拉登干的事好壞，就試想一下，是什么讓一個人能在FBI，CIA，國際刑警，還有重金懸賞之下，東躲西藏十年之久？答案是屬于他個人的信念。同樣，再久一點，當我們興高采烈地歡慶日本因地震第二次吃到了核爆的味道的時候，而日本人臉上沒有驚恐，慌亂的表情，他們秩序井然，試想一下，是什么讓他們這么自信？答案還是信念，他們絕對相信有豐富核與地震經驗的國家能再次好起來。另外，在很久很久以前，我們的小月月與鳳姐兩位女士，皆因各自極其夸張的行為引起眾人圍觀，有人諷刺地說她們普遍地提高了廣大人名群眾的心理承受能力，但她們僅僅是為了引起大家對于她們的嘲諷，愚弄？我想不是的，她們也有她們的信念，僅僅出于一個女人最簡單直白地的方式，也希望有那么個人，在這一生，能真正地愛她，告訴我們不是只有美女才能泡帥哥的（當然我們不都想被她們泡）。

這是他們的信念，成就他們自己的信念。

是啊，人生活在世間，就不能沒有信念，否則他便會像一艘失去方向的小船，在海上茫然不已，隨波浮沉，而有了信念，則有了前進的動力，有了戰勝困難的勇氣，有了奮勇拼搏的力量。信念是熱情之母，它孕育著榮譽，孕育著力量，孕育著生命，它使瀕臨死亡的看到生的曙光；它使屢遭挫折的人看到勝的朝陽；它使身處絕境的人看到力挽狂瀾的可能。下面我們再來看看這樣一個例子，可能大家都熟悉。

菲拉老師，用智慧演繹著偉大的教育工作者。在美國西州市郊的一座小鎮上，26個劣跡斑斑的孩子在菲拉老師的帶領下開始了輝煌的人生。菲拉老師用自己的方式教育孩子。新學期開始的第一天，菲拉沒有像以前的老師那樣首先對孩子進行一頓訓斥，而是給他們灌輸信念的精神，出了一道選擇題，問誰會成為偉人？

A篤信巫醫，有兩個情婦，有多年的吸煙史，而且嗜酒如命

B曾經兩次被趕出辦公室，每天要到中午才起床，每晚都要喝大約一公斤的白蘭地，而且曾經有過吸食鴉片的記錄

C曾是國家的戰斗英雄，一直保存素食習慣，熱愛藝術，偶爾喝點酒，年輕時從未做過違法的事

毋庸置疑，大部分學生選擇了C，然而菲拉的答案卻讓人大吃一驚“孩子們，你們的答案也符合一般的判斷，但事實是你們都錯了，這3個人你們都很熟悉，他們是二站時期的著名人物。A是富蘭克林.羅斯福，他身殘志堅，連任4屆美國總統。B是溫斯頓.丘吉爾。英國歷史上最著名的首相。C是阿道夫.希特勒，一個奪去了幾千萬無辜生命的法西斯元首”孩子們都不敢相信自己的耳朵。我們很容易能看出，以往的只能代表過去，真正能夠代表一個人一生的，是他現在和未來，而現在和未來又決定于這個人是不是充滿信念，不要擔心我們現在一事無成，因為我們只是學生，只要你有信念，你做一件事情，過個十年，二十年后呢？好好想想。

我的高中老師告訴我，如果一個人沒有信念的活著，他就只是個造糞的機器。

根據季羨林老師的觀察，確實是如此，對世界上絕大多數沒有信念的人來說，人生一無意義，二無價值。他們也從來不考慮這樣的哲學問題。走運時，手里攥滿了鈔票，白天兩頓美食城，晚上一趟卡拉0K，玩一點小權術，耍一點小聰明，甚至恣睢驕橫，飛揚跋扈，昏

昏沉沉，渾渾噩噩，等到鉆入了骨灰盒，也不明白自己為什么活過一生。有人會認為這樣的生活其實也不錯，當然我們也可以這樣活著，但是雖然活得像禽獸一樣，我們卻永遠不會有禽獸那樣的快樂的。

關于題目那樣的吻，其實是對于愛情的一種信念，但很慚愧，我這十幾年來還沒收到，不過，我堅信我的信念，在未來的某一天，我會收到的。在座的各位也要相信，堅信信念，中國還有很多女人。

朋友們，堅信信念吧，你終會成功的！

Ladies and Gentlemen:關于以上發言，此刻我意識到了一種風險的存在，我似乎不自覺企圖“指導”大家，而這是自不量力的。為此，特作警示：以上所言，僅供參考，也許都不對。。

感謝各位。

第四篇：128100200-實用口才學輔導資料

實用口才學輔導資料

第五講辯論訓練

盡力培養一種能力，這就是讓別人能夠看到你的腦海和心靈。學著在個人面前，在人群當中，在大眾之前清晰地傳達你的思想和意念。在你這樣努力去做而不斷進步時，你便會發覺，你正在人們心目中塑造一種前所未有的形象，產生前所未有的雷擊。

——戴爾·卡耐基

一、辯論的目的與功能

（一）辯論有助于辨別事物真相，認識真理，推動文明進步。

（二）辯論有助于開發智力，激勵新思想的產生。

（三）辯論有助于培養競爭意識。

（四）辯論可增長知識，提高口才能力。

二、辯論的原則

1、非你即我性

2、知己知彼性

3、嚴防死守性

三、辯論的特點

（一）辯論是知識的較量

（二）辯論是思維和論辯能力的較量

（三）辯論是智謀的較量

（四）辯論是心理、意志的較量

（五）辯論是語言藝術的較量

四、辯論的層次

五、辯論常用技巧

（一）反駁論證術

當論敵運用錯誤的論證方法為其謬誤辯護時，要反駁對方，可以通過指出其論證方法的錯誤，指出論據與論題之間沒有必然聯系來達到目的。

在意大利的都靈大教堂內珍藏著一件圣物，相傳是耶穌遇難后包裹尸體的細亞麻布。600多年來，信徒們一致就它的真偽問題爭論不休。某年，神學院的5名學員來到這里，他們看了這塊裹尸布后，各自發表了自己的見解。

甲：我認為這件圣物是真的。如果是假的，它就不可能在600年內一直被我們的教友所敬奉。

乙：我也認為它是真的。耶穌釘死在十字架上，死時手腕與大腿流了不少血，現在我親眼看到它上面有斑斑血跡，可見它是真的了。

丙：我認為它是假的。專家研究認為，細亞麻布直到2世紀才出現，而耶穌是在公元一世紀受難，可見這塊細亞麻布不可能是圣物。

丁：我說不上它是真還是假。最好用“碳14同位素”測定一下它的年份，如果確實是公元一世紀的織品，那就可以肯定它是圣物了。

戊：我同意乙的看法。另外再補充一點，最好能用儀器測定一下上面血跡的年份，若與耶穌遇難的年份相近，那就更有說服力了。

（二）精神助產術

蘇：“如果在作戰時欺騙敵人，怎么樣呢？”

尤：“這是正義的，不過我說的卻是我們的朋友。”

蘇：“如果一個將領看到他的軍隊士氣消沉，就欺騙他們說，援軍就要來了，因此制止了士氣的消沉，我們應該把這種欺騙放在哪一邊呢？”

尤：“我看應該放在正義的一邊。”

蘇：“又如一個孩子需要服藥，卻不肯服，父親就騙他，說這種東西很好吃。而由于用了這種欺騙的方法竟使孩子恢復了健康，這回總欺騙的行為又應該放在哪一邊？

尤：“我看應該放在正義的一邊。”

蘇：“又如一個人因為朋友一直沮喪，怕他自殺而把他的刀劍一類的東西偷去或拿去，這種行為應該放在哪一邊呢？”

尤：“當然，也應該放在同一邊。”

蘇：“就是說，就連對于朋友也不應該再無論什么時候都坦率行事了？”

尤：“的確是這樣。如果你準許的話，我寧愿收回我已經說過的話。”

（三）以謬制繆術

為了駁倒一個錯誤論題，先假設它是正確的，然后以此為根據，用語言或行為合乎邏輯地推出下一個明顯是錯誤的結論，以便對方從這個結論中能很自然地反推到自己論題的錯處，從而使對方的觀點隨之被駁倒。

（四）否定問句式

是非問句是適用語氣詞“嗎”的問句，提問者把一件事情的全部說出來，要求對方做出肯定或否定的回答。如果這類問句中帶有否定詞的時候，簡單的問題肯定或否定，就往往會造成歧義。

例如：“你不是日本人嗎？”

（五）亂而生之法

辯論一方故意混淆某些概念或提出某些相互矛盾的命題，使對方思維陷于混亂，之后渾水摸魚，乘機取得辯論主動權的方法。

某蘇丹愛馬，一日，他獲悉一大臣家里有7匹安達路西亞馬，于是便絞盡腦汁地想把他們弄到手。不久，他想全國發出了命令：

第一，具有安達盧西亞馬的人，必須立即申報；

第二，每一匹馬要繳納100第納爾的稅錢；

第三，持有5批以上的按五匹申報；

第四，不準謊報馬的匹數。

（六）釜底抽薪術

抓住對方論據的紕漏，然后噢將其論點中的支柱猛然擊塌，使對方猝不及防而導致失敗的辯論技巧。

（七）以柔克剛術

（八）暗度陳倉術

（九）順水推舟術

辯論者抓住對方的話茬兒，順著說下去，讓其向著有利于自己的方向發展，從而使對手折服。

第五篇：口才學演講稿

中國需要一個徹底的教育改革

敬愛的老師：

您好！

今天我要演講的主題是中國需要一個徹底的教育改革。現代社會教育始終是一個熱門話題，對現代教育方法眾說紛紜，現代社會對教育人性化的呼聲也越來越高！中國教育重視成績，中國的學生負擔重，一向被列于首位的德育實際上比較薄弱，青少年犯罪案件一度占到了刑事犯罪案件的70%以上；與德育、智育并列的體育薄弱，中國青少年在體質上弱于發達國家青少年，近視率居世界第一位；這些嚴重制約著我國民族素質的整體全面提高和各方面人才的大量涌現。所以現在急需教育改革。

但教育局的政策改來改去還是沒有跳出老規模，雖然一直在實行各種新政策，但是只改皮毛沒改本質，比如說最近實施的對學生的減負，可是真正實行的有多少？他的力度又怎么樣？最近熱傳的文理不分，到時真的會實行嗎？這樣做真的會對學生有利嗎？

針對現在的教育制度，教育急需改革。對于教育應改革的內容，我認為首先要做的是一步步調換我們現在的教育體制，現在的中國人在已有的教育體制教育下變成了一部部機器，一部部只會生產，不會創新，不會自己做決定，自己做自己的主人的人！現在教育體系教育出了一大批優秀的工人，只懂得按部就班，跟著別人的思路走，沒有自己的想法。我們現在迫切的希望有一個新的教育政策的出臺。

教育領域內的問題包括教育制度問題，教育思想、教育內容、教育方法等諸多方面。如果不真正懂得教育，不能對這些問題進行準確深刻的分析，就不能提出指導教育改革的正確思路，并實際推動教育改革走向成功。一定要在總結以往經驗教訓的基礎上，深化對教育改革問題的認識，創新教育改革的思路，通過教育改革試驗,探索出教育改革的新道路。

我希望現在的教育改革能做到取消填鴨式教育，鼓勵現在的老師不要一味灌輸知識，無論學生有沒有接受，一股腦把知識全傳授給他們，不顧學生的想法，學生有了新奇的想法就給扼殺在搖籃里。推行沒有唯一答案的政策，充分調動學生的思維運動和自主表達的能力。多涉及一些生活中的事情和生活。對于書上，試卷的一些問題進行整改，符合生活實際。

我希望有一次真正下決心的教育改革，能徹底進行減負，但也要考慮到家長，老師的想法，不是進行完全不布置作業，而是布置一些精的作業，有效率的作業，不要太布置一些死板的作業，布置一些能加強動手能力的作業，布置一些有助于思維創新沒有唯一結果的作業。

希望所謂的文理不分這個教育改革能真正進行下去，把一些能合并的學科內容合并。這雖然是一個巨大的工程，但對學生而言是一個非常有益的舉動，生物，化學，物理，數學有許多內容是相互交叉的，學生重復學習同樣的內容，既浪費學生的時間又提高不了學生的效率，一般遇到同樣的內容學生都沒心情聽了，得不到應有的鞏固，有可能反而比那些沒有交叉的內容學的都爛。

文理不分這個能讓同學全面發展，這是值得提倡的，但這教育改革還要增加其他舉措并排進行，比如對一些偏科學生的安排和對那些完全跟不上學習的人考慮，特別是那些偏科學生，那些偏科學生肯定會對這個教育改革產生及大不滿。在實行文理不分的情況下保留一兩個文科班，理科班，為那些特別偏科的學生有一個安逸，積極向上的學習氛圍。對于那些學習跟不上的學生可以為他們開一些適合他們學習的班級或讓他們去學有技術性或有創新的工作技能知識的學校去學習。利于他們在現代社會有更好的發展。

當然最重要的是教育改革要淡化分數制度，多關心學生各方面發展。現在大學生素質等發展緩慢，不讓座，不遵守公共道德等行為時有發生，現在大學生一怒之下殺了室友的報道層出不窮，這從另一個側面突出了學生心理，素質建設方面的殘缺。現在的教育制度強調分數導致現代社會普遍看中分數，忽視了學生道德，心理方面的需求。

教育應該注重這方面的改革，人不是只能用分數才可以鑒別他的優劣的。愛因斯坦等一些科學家當初讀書時成績不是也不好嗎？學校應加強心理方面建設，加強對學生心理方面的變化，特別是處于青春期的學生。開辦并強調心理咨詢室，調節學生心理變化，學習壓力的變動。

進行以升學制度改革為重點的全面教育改革；借鑒和吸收先進國家教育中的優秀元素，建成一套包括中小學、大學教育在內的新教育體系；努力提升教育效益，提高國民素質；促使新教育對生產力發展的巨大推動作用初步顯現。

謝謝！