第一篇:人與自然地思考-霧霾中看美麗中國
人與自然的思考
— 霧霾中看美麗中國
摘要:本文對近段時間中東部連續的霧霾天氣的環境問題進行分析,剖析了霧霾天氣產生的原因以及對策,以連續霧霾天氣為引子,闡述了人與自然地關系,總結了在實現人與自然和
諧發展,完善與打造美麗中國過程中,關鍵在于運用法律與道德約束培養人們生態信仰以及
合理地利用科技。
關鍵詞:霧霾; 人與自然; 信仰 ;科技
1.霧霾的形成以及對策
最近全國各地頻頻出現霧霾天氣,不僅能見度低,嚴重影響著路面交通,給人們的正常
生活帶來不便和損失,更會給人們的健康造成很大的影響。
冰凍三尺非一日之寒。這次霧霾天氣在我國中東部地區持續蔓延,具有范圍廣、時間長、強度大等特點。空前嚴重的霧霾天氣,除了自然因素外,還有污染排放的長期累積效應。現
在出現的這些情況,并不是一天兩天造成的,一些地方“先污染后治理”的代價,環境破壞欠
下的新舊賬,現代化過程中的生態后果,很大程度上都通過濃重的霧霾來了一次爆發和預警。霧霾的出現,固然有自然因素的原因,也有生產方式粗放的因素,它再一次警示,粗放的經濟增長方式再也不能繼續下去。從這個意義上說,霧霾折射出發展轉型的緊迫性,我們的生產、建設、消費都不能以破壞生態為代價,落后的生產能力要堅決淘汰,而且必須淘汰,同時過度的消費方式要堅決擯棄。
因此,凈化空氣不僅僅是一個環保課題,而是包括轉方式、調結構等改革硬骨頭在內的系統工程。黨的十八大報告就提出,著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展,形成節約資
源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式,從源頭上扭轉生態環境惡化趨
勢。治理空氣污染也應遵循這樣的行動路線圖。
在這次應對霧霾天氣的過程中,一方面是加大環保執法監管方面的工作力度,喚醒人
們生態文明意識,切實做到經濟與生態的協調發展;另一方面是利用生態科技,有效處理各
種發展過程中人為產生的霧霾源頭。
2.霧霾后的美麗中國
由于冷空氣等因素的影響,霧霾天氣自北向南逐漸減弱消退,持續一周多的霧霾正在散
去,各地的空氣質量一步步由污染的谷底向上攀升。霧霾的出現已經給我們敲響了社會發展的警鐘,霧霾過后,我們該怎么辦,該如何去認識人與自然地關系,如何去打造美麗中國?
2.1人與自然地關系
馬克思主義認為,人與自然的關系最重要的表現就是對象性關系。對象性關系首先表現
為人要以自然為對象,在實踐中人們把自然界作為自己的對象,這種對自然的改造活動本身
就是一種對象性的活動。其次,自然界以人為對象。自從人類產生以后,自然界在人的實踐
活動中以新的形式延續自己的存在和發展,從自在世界轉化為自為世界。
人與自然地關系還體現在,這種對象性是人與自然雙方的一種內在要求。一方面,人要
求自然成為自己的對象;另一方面,自然也要求把人作為對象。人類生存和發展要以自然為
基礎,但同時自然對整個實踐過程又起著指導和制約的作用。同時,人類通過實踐活動讓自
然按照人的要求和需要發生結構和形式上的變化,這體現了合目的性與合規律性的統一。
因此,人類的發展要正確認識人與自然地關系,才能從根本上制止發展過程中諸如霧霾類的各種問題,做到人與自然地和諧發展,可持續發展,真正打造十八大的美麗中國。
2.2打造與完善美麗中國
在正確認識了人與自然的關系后,可以通過以下兩個方面去不斷完善與打造美麗中國,實現人與自然地和諧發展。
加強道德與法律的約束,培養對人們生態環境愛護的信仰:實施人與自然地和諧發展,構建美麗中國,得依靠法律與道德的約束,對不顧自然和諧發展的事件予以制止,培養人們美麗中國的信仰,形成一種新的生態倫理觀,以寬廣的胸懷,與自然、與其他物種共生存,變對自然資源的掠奪和浪費為對自然資源的保護和節約,使人類的活動限制在自然生態許可的承載范圍內,既要滿足人類需要,又要維護自然生態的平衡。使人與自然和諧發展的觀念成為整個社會的共識。
充分合理地利用科學技術:科學技術有其自身的局限性和兩重性,但是科學技術確實在人與自然關系的發展過程中起著舉足輕重的作用,人類也正是在依靠科學技術的基礎上才逐漸擺脫了對自然的依賴。從某種程度上說,人類所面對的環境污染、資源短缺等等問題歸根到底,實質上是人的問題,是人的認識和觀念問題。正是人類對科學技術應用后果的兩面性缺乏認識,才使得科學技術這把“雙刃劍”給人類帶了災難。因此,現在人類要實現與自然的和諧發展仍然要依靠不斷發展的科學技術。只要人類能充分合理地利用科學技術,科學技術在人與自然關系的協調發展中就能起著積極的促進作用,并最終使人類戰勝生態危機。
3.結束語
霧霾的連續出現已經在警示人與自然的關系,人類只有充分的認識人與自然的關系,不斷樹立生態倫理觀與生態信仰、充分合理地利用科技,才能實現人與自然地和諧發展,不斷去完善與打造美麗中國。
4.參考文獻
[1]成良斌, 宋子良.自然辯證法講義.第二版.武漢: 華中科技大學,2005
[2]陳先達,楊耕.馬克思主義哲學原理.北京: 中國人民大學出版社,2010
[3]周濤,汝小龍.北京市霧霾天氣成因及治理措施研究.華北電力大學學報,2012,2
[4]盧曉莉,張家強.人類文明進程中人與自然的關系沖突與協調.經濟研究導刊,2012,21
第二篇:人與自然地思考-霧霾中看美麗中國
人與自然的思考
— 霧霾中看美麗中國
摘要:本文對近段時間中東部連續的霧霾天氣的環境問題進行分析,剖析了霧霾天氣產生的原因以及對策,以連續霧霾天氣為引子,闡述了人與自然地關系,總結了在實現人與自然和諧發展,完善與打造美麗中國過程中,關鍵在于運用法律與道德約束培養人們生態信仰以及合理地利用科技。
關鍵詞:霧霾; 人與自然; 信仰 ;科技
1.霧霾的形成以及對策
最近全國各地頻頻出現霧霾天氣,不僅能見度低,嚴重影響著路面交通,給人們的正常生活帶來不便和損失,更會給人們的健康造成很大的影響。
冰凍三尺非一日之寒。這次霧霾天氣在我國中東部地區持續蔓延,具有范圍廣、時間長、強度大等特點。空前嚴重的霧霾天氣,除了自然因素外,還有污染排放的長期累積效應。現在出現的這些情況,并不是一天兩天造成的,一些地方“先污染后治理”的代價,環境破壞欠下的新舊賬,現代化過程中的生態后果,很大程度上都通過濃重的霧霾來了一次爆發和預警。
霧霾的出現,固然有自然因素的原因,也有生產方式粗放的因素,它再一次警示,粗放的經濟增長方式再也不能繼續下去。從這個意義上說,霧霾折射出發展轉型的緊迫性,我們的生產、建設、消費都不能以破壞生態為代價,落后的生產能力要堅決淘汰,而且必須淘汰,同時過度的消費方式要堅決擯棄。
因此,凈化空氣不僅僅是一個環保課題,而是包括轉方式、調結構等改革硬骨頭在內的系統工程。黨的十八大報告就提出,著力推進綠色發展、循環發展、低碳發展,形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式,從源頭上扭轉生態環境惡化趨勢。治理空氣污染也應遵循這樣的行動路線圖。
在這次應對霧霾天氣的過程中,一方面是加大環保執法監管方面的工作力度,喚醒人們生態文明意識,切實做到經濟與生態的協調發展;另一方面是利用生態科技,有效處理各種發展過程中人為產生的霧霾源頭。2.霧霾后的美麗中國
由于冷空氣等因素的影響,霧霾天氣自北向南逐漸減弱消退,持續一周多的霧霾正在散去,各地的空氣質量一步步由污染的谷底向上攀升。霧霾的出現已經給我們敲響了社會發展的警鐘,霧霾過后,我們該怎么辦,該如何去認識人與自然地關系,如何去打造美麗中國? 2.1 人與自然地關系
馬克思主義認為,人與自然的關系最重要的表現就是對象性關系。對象性關系首先表現為人要以自然為對象,在實踐中人們把自然界作為自己的對象,這種對自然的改造活動本身就是一種對象性的活動。其次,自然界以人為對象。自從人類產生以后,自然界在人的實踐活動中以新的形式延續自己的存在和發展,從自在世界轉化為自為世界。
人與自然地關系還體現在,這種對象性是人與自然雙方的一種內在要求。一方面,人要求自然成為自己的對象;另一方面,自然也要求把人作為對象。人類生存和發展要以自然為基礎,但同時自然對整個實踐過程又起著指導和制約的作用。同時,人類通過實踐活動讓自然按照人的要求和需要發生結構和形式上的變化,這體現了合目的性與合規律性的統一。因此,人類的發展要正確認識人與自然地關系,才能從根本上制止發展過程中諸如霧霾類的各種問題,做到人與自然地和諧發展,可持續發展,真正打造十八大的美麗中國。2.2 打造與完善美麗中國
在正確認識了人與自然的關系后,可以通過以下兩個方面去不斷完善與打造美麗中國,實現人與自然地和諧發展。
加強道德與法律的約束,培養對人們生態環境愛護的信仰:實施人與自然地和諧發展,構建美麗中國,得依靠法律與道德的約束,對不顧自然和諧發展的事件予以制止,培養人們美麗中國的信仰,形成一種新的生態倫理觀,以寬廣的胸懷,與自然、與其他物種共生存,變對自然資源的掠奪和浪費為對自然資源的保護和節約,使人類的活動限制在自然生態許可的承載范圍內,既要滿足人類需要,又要維護自然生態的平衡。使人與自然和諧發展的觀念成為整個社會的共識。
充分合理地利用科學技術:科學技術有其自身的局限性和兩重性,但是科學技術確實在人與自然關系的發展過程中起著舉足輕重的作用,人類也正是在依靠科學技術的基礎上才逐漸擺脫了對自然的依賴。從某種程度上說,人類所面對的環境污染、資源短缺等等問題歸根到底,實質上是人的問題,是人的認識和觀念問題。正是人類對科學技術應用后果的兩面性缺乏認識,才使得科學技術這把“雙刃劍”給人類帶了災難。因此,現在人類要實現與自然的和諧發展仍然要依靠不斷發展的科學技術。只要人類能充分合理地利用科學技術,科學技術在人與自然關系的協調發展中就能起著積極的促進作用,并最終使人類戰勝生態危機。3.結束語
霧霾的連續出現已經在警示人與自然的關系,人類只有充分的認識人與自然的關系,不斷樹立生態倫理觀與生態信仰、充分合理地利用科技,才能實現人與自然地和諧發展,不斷去完善與打造美麗中國。
4.參考文獻
[1]成良斌, 宋子良.自然辯證法講義.第二版.武漢: 華中科技大學,2005 [2]陳先達,楊耕.馬克思主義哲學原理.北京: 中國人民大學出版社,2010 [3]周濤,汝小龍.北京市霧霾天氣成因及治理措施研究.華北電力大學學報,2012,2 [4]盧曉莉,張家強.人類文明進程中人與自然的關系沖突與協調.經濟研究導刊,2012,21
第三篇:美麗中國不能重重霧霾
美麗中國不能重重霧霾
在我們日常生活中,“環境”、“生態”這幾個詞看起來跟我們沒多大關系。但是,只要有點常識的人都能知道,其實自然環境跟我們是息息相關的。我們不可能接收不到任何影響;相反,我們對生態自然做的事情,到最后,壞的影響都會加倍返還到我們自己的身上。
初讀《寂靜的春天》,作者在病中以犀利一針見血的文筆娓娓道來不忍直視的現實。敲響了那個時代人類的警鐘--我們該開始關注我們身邊的自然環境和生態。首先,我覺得這本書的名字取得頗有深意。當我們濫用農藥追求一昧的農業工業化,昆蟲肢解,土壤板結,花草帶毒,水質敗壞,殃及魚蝦,鳥禽死亡,物種滅絕,這時候世界上只剩下了自私的人類,一片寂靜與所謂自由,到來了。只剩下寂靜的春天在諷刺著人類。作者卡遜以一顆將死之心鼓著巨大的勇氣向人們道出他們一直忽視的隱患和人類丑陋的行徑。
近幾年來,霧霾逐漸走入我們的視野當中。今年年初,記者柴靜推出了霧霾紀錄片《穹頂之下》更是獲得數億人的關注。那么問題來了,為什么霧霾問題會如此嚴重,我們又該怎么去保護我們賴以生存的大自然。
改革開放以來,我國經濟迅速發展,然而卻付出了沉重的代價。近年來,城市霧霾的情況愈演愈劣,PM2.5也成為人們關注的一個焦點。尤其是在北方,一是自然干燥的空氣,二是工業的發展,三是私家車數量的增加,以北京為例,這座城市常年看不到藍天白云。因此,環境治理和環境保護刻不容緩。
許多發達國家都有環境污染的經驗,因此我們不能坐以待斃,不能讓悲劇再次發生。今天的人們很少想到,我們從上一代人手中繼承一筆遺產的同時,也理應承擔一筆債務。以美國為例,二次大戰以來化學工業的產能爆炸,供給了近乎永不饜足的人工合成物的市場,二十世紀中葉的美國,合成殺蟲劑的產量已須以千萬磅甚至億磅計。從1947年到1960年,這個數字又猛躥5倍。一面,這些材料是人類生活的福音,而另一方面,農藥等化學物質的噴灑又顯得不計后果。
大氣污染不是個別企業、國家或者個人的事。全國性的環境問題,不斷地健康警示,無一不是大自然母親在向我們發出警告。我們若想要健康的生活,就必須善待環境,我們想要和諧社會,就必須要有一個和諧的自然,環境問題說到底都是人的問題,人的問題最后總要歸結于教育和法制,環境保護需要全民重視,需要全民參與我們每個人都應該擔起一份責任,現在很多人在組織人們宣傳低碳生活、提倡低碳生活,但是怎樣的生活是低碳生活?我們大家應該如何做呢?這些政府和組織卻沒有很好的說明,大眾只局限于少開私家車,但是其他的呢?所以政府和組織要加強宣傳力度,重視問題的嚴重性。政府還應該學英國等發達國家采取一些措施來降低環境污染,來改善我們的環境。
而作為民眾的我們應該積極響應號召,為了自己的健康,為了我們大家,我們都必須改變我們的生活習慣,適應低碳生活,積極加入到環保低碳的行列中來。我們應該深刻的認識到,我們是呼吸著同一片空氣,我們也應該擔起一份責任,不能有事不關己的想法,不能認為那是國家和企業的事。我們應該認識到我們每一個人的力量都不是渺小的,我們可以用我們一個小小的行動去感染身邊的人,帶動身邊的人一起,我們要相信我們一定能做到眾志成城,共同改善我們的環境的。
總而嚴重,面對霧霾,我們再也不能束手無策的等待北風救駕了,即使暫時吹走了污染,也吹不來一個“美麗中國”。請始終記得,無論身處何方,我們少不了你。
有很長一段時期,我們拒絕謙卑。我們人類履至尊而制地球、執敲撲而役自然的決心是如此不可動搖,我們怎么可能謙和、卑從地甘受少數異端的蠱惑,回歸到聽天由命、膜拜造化的時代。我們的決心來自那份如今依然被部分人標為不容置疑的信念——人乃萬物之靈。人類應當平等地對待其他生物、致力于人與自然野性和諧共榮的想法,得到了這些人最誠摯的鄙視。
于是乎,每個最早站在生態倫理立場上發出呼喊的人們,都無一例外地成為攻訐的毒液噴射的目標。以理性的聲音規勸非理性的聒噪,看起來似乎輕巧,實則阻障重重。更為根本的是,究竟有多少人,兼具理性的知識與理性的文筆,又敢于頂住壓力、犧牲自我,來寫成一部像《寂靜的春天》一樣,揭示人類與生態世界互動的真相的偉著呢?
這位卡遜小姐所揭示的道理(至少以今天的眼光看來)其實遠非復雜玄奧。相反,這部以一個“明天的寓言”為起始的著作,通篇都在闡述活生生的事實、觸手可及的范例。書中的討論涵蓋廣泛,使其無論對于生活在鄉村還是城市的人們,都是無法回避的焦點。在一個又一個夏天,我們都聞過噴霧滅蚊劑的刺鼻氣味;在我們的廚房水槽中,幾乎總有浸泡在水中以去除農藥殘毒的蔬菜。白血病和癌癥的蔓延,再也不被當成聳人聽聞;生態災害的苦果,業已為大量教科書和科普資料所引用。
今天的人們或許很少想到,在我們從上一代人手中繼承一筆遺產的同時,必定起碼有一筆等值的債務需要我們承擔,這筆債從我們身上抽取的高昂代價,使我們遺產的利息顯得不值一提。你想必會感到不可理喻——難道清清白白的勞動者劬勞一生的所得,竟如此不名一文嗎?我不得不說,只有當你了解了我們的債權人——自然界以后,才能洞察這無情論斷背后的實質。在此之前,也許你只見識到了人類向自然的銀行提取生存資料(然后迅猛揮霍)的能力,卻無緣知曉事情的另一面。
讓我們先從宏觀舉例。二次大戰以來化學工業的產能爆炸,供給了近乎永不饜足的人工合成物的市場。在二十世紀中葉的美國,合成殺蟲劑的產量已須以千萬磅甚至億磅計。從1947年到1960年這短短13年內,這個數字猛躥五倍,達到六億三千七百六十六萬六千磅的天文數字。一種又一種劇毒的廣譜殺蟲劑——從簡單無機物砷,到有機毒物DDT、氯丹、氯化萘、狄氏劑、艾氏劑以及有機磷酸鹽類——作為飽受雜草、農業害蟲、瘧蚊、牛蠅困擾的人民的福音不斷問世,加入了按人類意愿一勞永逸地改造生物界面貌的征討大軍中。在低空噴藥飛機的轟鳴聲中,數百萬英畝的田野、草原、森林可在一日之內處理完畢——在少數野心勃勃的行動中,面積相當于整個英格蘭大小的土地上同時飄起有機殺蟲劑的霪雨。而在許多急功近利的農夫的園圃中,多種農藥以毀滅性的超量大肆噴灑,全然不受制約。總而言之,這些人完全不計后果地、企圖以暴力手段將我們的債權人置于控制之下。
然而在第一時間,就出現了事與愿違的情況。從來沒有一個殺蟲劑或除草劑的生產商聲稱,其產品要將自然天地里與人和睦共處的野花、昆蟲、輕鰷、飛鳥一律置于死地,就連我們的家禽、牲畜、寵物乃至人類本身都不放過。然而令人尷尬的是,我們的有機化學武器從一開始就偏離了標靶,而上述所有無辜生命都在“這場強大的交叉火力中被射中。”撇開直接的誤傷不談,我們會發現,殺蟲劑被施放之后,所分布的空間、所存在的時間、所達到的濃度,幾乎沒有一項標準合乎預期。農藥之雨降落之后,除了在樹葉上形成一層“死亡之膜”以外,更多地通過下滲作用匯入看不見的地下水系統,而后沿著錯綜的地下水路徐徐遷移,直到某一天被突然泵出到某個本不該檢測出農藥的水源中;由于土壤的細菌、水體中的浮游生物的萃集作用,大量殺蟲劑從一開始就轉移并蓄積到了生態鏈的底端,通過這些基礎生物體的代謝繁衍,殺蟲劑殘留被檢測出的時間“不是以月計,而是以年計”,當噴藥機器再度光臨時,自然界蒙受毒害的程度就將是所謂“安全濃度”的兩倍、三倍、幾十倍;然而最具戲劇性的(也是最具災難性的)后果發生在食物鏈上,隨著能量向高階遷移,位居這一鏈條高端的生物體內的毒物含量將遠遠超過大自然內的平均濃度的數百倍。這一恐怖的后果業已得到無數慘不忍睹的案例的事后解剖結論的支持。
假如一萬只百靈鳥在痙攣中慘死的情狀也打動不了某些科學主義者的冷酷心腸的話,我們不妨通過卡遜的視野看看妄自尊大給人類帶來的痛苦。不錯,借助DDT時代的化學暴力,人類的確一度橫掃了天花、霍亂和鼠疫等猖狂了幾十個世紀的疾病。許多熱帶地區依靠噴灑殺蟲劑而成為杜絕了瘧疾、黃熱病和嗜睡癥的天堂。但是相比我們“置于控制之下”的那些傳染病,無處不在又難以察覺的致病因子、令醫學束手無策的癌細胞,立刻使得我們新取得的優越感蕩然無存。歷史上從來不曾出現這種情況:數以億計的人們還不知道是怎么回事,就被迫生活在一個危機四伏的環境中,在這里,包括X射線的人工輻射能夠破壞你的體細胞的線粒體的正常運轉,甚至以基因突變的形式修改你的遺傳信息;而你日常接觸的化學物質將在你的脂肪中悄然累積,直到致病的臨界線。你也許能用蚊帳隔絕蚊子,卻沒有一種裝置來隔絕小規模的毒物暴露,再加上人們普遍對慢性死亡持漫不經心、不屑一顧的態度,我們立刻就看到一幅觸目驚心的圖景——美國癌癥協會預計美國人口中有四千五百萬人終將罹患癌癥。這也就是說每三個家庭中有兩人要遭受惡性病的打擊。在兒童中間,不同形式的癌癥也成為重要的致死原因。不過即使在大難臨頭的時刻,也總有執迷不悟之人——癌癥本身的漫長的潛伏期似乎給了那些主張研發更厲害的致癌物質的人一種借口:我們使用DDT、使用氯丹、使用其他一些增補劑都有幾十年歷史了,現在才出現的病例難道可以歸結為噴藥的危害嗎?諷刺的是,他們從未考慮,自然界和我們物種中幾曾在短短幾十年里發生過今天這樣的劇變。更直接的證據是,早年幾位令人肅然起敬的英國研究者為證實DDT的毒效,特地使自己暴露在含2%DDT的涂料中,結果是付出了一年多的持續病痛的代價——難道這尚不足以令DDT無害論的支持者汗顏?此外,在噴藥過程中接觸農藥等毒物的人們無一例外地成為急性中毒的受害者,對這些死難者體內殘毒的化驗結果顯示,殺蟲劑恐怕并不認識役使著它的主人——這種六親不認的毒效為殺蟲劑贏得了“無選擇性”的“殺生劑”這一評價。
倘若我們沿著蕾切爾?卡遜嚴謹的思路,再來審視一番以DDT為先鋒的一系列殺蟲劑的戰績,那恐怕誰都難以想象六十年代的美國農業部如此孤注一擲地支持殺蟲劑工業的依據了。以DDT控制衣蚤為例,繼1945年DDT防治斑疹傷寒在那不勒斯旗開得勝之后,就是接連不斷的失敗消息傳來,先是1948年在西班牙失效,接著是1950年朝鮮戰場上的跳蚤表現出頑強的抗藥性,到1957年,“對DDT有抗藥性的虱的所在國家的名單已擴展到包括伊朗、土耳其、埃塞俄比亞、西非、南非、秘魯、智利、法國、南斯拉夫、阿富汗,烏干達、墨西哥和坦噶尼喀。”殺蟲劑在對付蟲害的斗爭中取得的勝利是如此短命,以致于“有時在一份慶賀某些化學藥物對一種昆蟲控制成功的報告墨跡未干的時候,又不得不再發出另外一個修正報告了。”科學家不得不坐下來分析昆蟲在極短的時間里獲得耐藥性的原因——人類直到這一刻才深深被昆蟲世界的玄妙構造所折服,而在此之前,殺蟲劑生產商不過是將昆蟲視為某種亂爬亂飛的有機大分子,根本不屑于鑒別不同昆蟲結構、習性、敏感性的差異。最大的失策之處在于,昆蟲的百倍于人類的繁殖力與適應力被愚蠢地忽視了,當噴藥后蟲害規模暫時縮減時,有多少人意識到,這恰恰是生命力最頑強的害蟲成員的發展空間陡增的標志呢?有多少人明白捕食昆蟲一旦消失,那些原本不成災的昆蟲都會成為我們不得不去“撲滅”的對象?假如不借助精密耐心的科學實驗,孰能料想到昆蟲體內竟能產生一種酶,致令DDT被分解為相對低毒的DDE呢?恐怕這些只是大自然魔術中最微不足道的一部分,然而人類為自身安逸構筑起的化學藩籬,已然被撼動了。不幸的是,了解真相的人所發出的呼聲長期被研發新型毒劑的狂熱所淹沒,舍本逐末、顧此失彼的噴藥計劃在全世界積累了惡果。除了卡遜所舉的1957年“撲滅”紅螨的運動、1959年控制日本甲蟲的行動,作為中國人,我們想必十分熟悉解放初消滅血吸蟲病的斗爭——而今,這位瘟神借助其寄主釘螺的回潮,已經卷土重來了,而受災地區的防疫站卻在兩面受敵,一面是資金短缺的窘境,一面是抗藥的、更強大的敵人。如果我們把眼界再放寬一些,將會發現在這個星球上,大抵追逐短期利益的舉動都得承擔尤其高昂的長期損失——連年濫用抗生素業已導致多種“超級病菌”的產生,許多曾經一度被抗生素鎮服的疾病死灰復燃,這回連最先進的藥物都束手無策。無論在診所里還是田野里,在人的體內還是體外,“我們只不過是從一場危機進入另一場危機,用一個問題換來了另一問題。”
用人工合成物控制大自然夢想陷入了空前的困境。然而這決不意味著,人類追求幸福的決心也被蒙上了陰影。蕾切爾?卡遜并不認為殺蟲劑的使用務必禁絕,她只是反對不假思索地傾倒農藥的毒雨,這是對美麗的自然世界的凌辱,同時也是對人類健康與生存權利的無情否定。沒有人提出應該使害蟲橫行、人畜遭殃,分歧僅僅在于,采取何種手段實現控制蟲害的目的。困難在于,工業革命以來根植于人們心目中的“萬物靈長”信仰,導致多數人寧可迷信化工實驗室的權威,也不愿紆尊接受生態學家、生態倫理學家、生物控制專家的苦口婆心的勸導。以前人們之所以不假思索地使用最新的,但未必最有效的手段,多半正是出于一種盲目的科學主義信念——人類發明永遠會像愛迪生的燈泡一般,是為人類造福的。我們今天已經懂得這種觀念的可笑,我們知道氟利昂會造成臭氧層空洞,知道礦物燃料的燃燒得為溫室效應負責,知道世界仍在大肆生產無法降解的白色污染、電子垃圾。所有環境危機都向我們昭示了同一個主題——人類的無節制的發展可能是一個重大錯誤,同時我們卻無法令自然界代替我們承擔其苦果。
也許我們應當回歸到一種虔誠樸實的哲學,承認人類并不具備駕凌于生命奧秘之上的資本。科學家率先展開了反思——布里吉博士說:“生命是一個超越了我們理解能力的奇跡,甚至在我們不得不與它進行斗爭的時候,我們仍需尊重它……依賴殺蟲劑這樣的武器來消滅昆蟲足以證明我們知識缺乏,能力不足,不能控制自然變化過程,因此使用暴力也無濟于事。在這里,科學上需要的是謙虛謹慎,沒有任何理由可以引以自滿。”加拿大昆蟲學家G?C?尤里特指出:“我們必須改變我們的哲學觀點,放棄我們認為人類優越的態度,我們應當承認我們能夠在大自然實際情況的啟發下發現一些限制生物種群的設想和方法,這些設想和方法要比我們自己搞出來的更為經濟合理。” 在如今這個人與自然高度互動的時代,如何從生態鏈的各個環節獲取適當的利益(而非通過與自然對立而強行索取),才應是我們關注的焦點。我們的決心應當被以一種謙卑的姿態提出,并組織成經過周密考慮的、及時修訂錯誤的計劃,所有出于傲慢與虛榮導致生態系統毀滅的行為都應成為值得深思的歷史。面對一個已經脆弱而千瘡百孔的自然界,每個人至少該想到為他的有生之年、為他的后代做些對得起良心的事情,因為,恰如卡遜所說的,“我們的后代未必樂意寬恕我們在精心保護負擔著全部生命的自然界的完美方面所表現的過失。”
第四篇:關于霧霾的思考
關于霧霾假的思考
近些天,我國20省、104市,6億中國人在霧霾里掙扎,多個城市連續爆表!近日,南京市將霧霾橙色預警升級為紅色預警,這是南京今年第一次發布空氣污染紅色預警。蘇皖等地“霾”最嚴重,預計持續至8日;環保部稱汽車尾氣、燃煤采暖對空氣質量惡化貢獻較大。南京發布了大氣污染“紅色預警”,南京市教育局第一時間下發通知,要求全市中小學幼兒園全面啟動污染天氣應急處置紅色響應,實行停課。
霧霾鎖城,此措施一出,引發了一系列的連鎖反應,終于不再只是“會呼吸的痛”。而中小學停課,也引發各行各業人士在網上吐槽和發問,PM2.5究竟要多高才能停工停市,享受上一回百年難遇的“霧霾假日”?雖然官方對此沒有進行評論,但是網友已經對此各執己見了。
有一部分贊成的網友:
“我志愿加入休霧霾假行列,擁護霧霾假,遵守霧霾假,履行休霧霾假的義務,執行霧霾假的決定,嚴守霧霾假的安排,保守霧霾假的秘密,對霧霾假忠誠,積極休息,為霧霾假奮斗終身,隨時準備為霧霾假犧牲一切工作時間,永不背叛。”
“霧霾的好處什么的說出話兒來我都不會相信的,除非放霧霾假。”
“公司位于城市霧霾重災區,聽說附近樓都放了假,我們顯然是不會放了,不過因為霧霾導致我呼吸道感染,發燒,請了2天帶薪病假,哎,還不如直接放假呢。”
而反對此假期的網友則說:
“不支持,霧霾假真沒必要!貧道覺得:有假等于無假,不如不放!別開車,少開車,管好煙囪,比假期管用!”
“放假不能解決問題,放假了,只能是不上班了,還會出門,沒有意義,還是想想如何治理吧。”
“再污染天氣什么時候都好不了,霧霾什么時候都還會存在,放假放多久?都待在家里好了。放假根本不能解決問題好嗎。”
一些思考:
面對霧霾紅色預警,對于未成年人的關照是時分有必要,但僅僅是此措施顯然還遠遠不夠。霧霾圍城固然不是一日形成的,想要徹底治霾,也絕非一日之功。盡管氣象部門也曾研究過人工降雨減霾的策略,但因為各方面原因,仍然無進展。但是,這并不意味著面對來勢洶洶的霧霾,除了學校放個霧霾假,便束手無策、坐以吸霾。
霧霾的應急預警措施,本身就是臨時抱佛腳,到了這個時候才去著急上火,為時過晚。其實放霧霾假也只是一種被動的改變,或者說被迫的改變。抓問題要抓本質,霧霾的形成跟人們日常生活中各種對環境的污染是密不可分的,要主動地面對霧霾問題,最應該注意的就是環境的保護,這才是問題的根本。每次遇到問題才發現問題的嚴重性,出現事故才想到整治,這樣被動的措施永遠解決不了根本問題。即使難以實現,也應該立刻行動起來,盡量做到防患于未然。而對于霧霾的徹底治理,當然有待長效機制的確立,這并不意味著其他的防護措施實行,比如提升公民環保意識,減少揚塵生產等。
第五篇:《防治霧霾 建設美麗中國》熱點思考
《防治霧霾 建設美麗中國》熱點思考
背景材料:
1.2013年9月12日,國務院發布《大氣污染防治行動計劃》。《行動計劃》提出,經過五年努力,使全國空氣質量總體改善,重污染天氣較大幅度減少;京津冀、長三角、珠三角等區域空氣質量明顯好轉。力爭再用五年或更長時間,逐步消除重污染天氣,全國空氣質量明顯改善。具體指標是:到2017年,全國地級及以上城市可吸入顆粒物濃度比2012年下降0%以上,優良天數逐年提高;京津冀、長三角、珠三角等區域細顆粒物濃度分別下降25%、20%、15%左右,其中北京市細顆粒物年均濃度控制在60微克/立方米左右。
2.2013年9月7日,國家主席習近平在哈薩克斯坦納扎爾巴耶夫大學演講時強調,建設生態文明是關系人民福祉、關系民族未來的大計。中國要實現工業化、城鎮化、信息化、農業現代化,必須要走出一條新的發展道路。中國明確把生態環境保護擺在更加突出的位置。我們既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態環境為代價換取經濟的一時發展。我們提出了建設生態文明、建設美麗中國的戰略任務,給子孫留下天藍、地綠、水凈的美好家園。
知識鏈接;角度一:運用經濟生活知識,分析我國建設生態文明的必要性。(1)生態文明建設是以科學發展觀統領經濟社會發展全局的必然要求。只有建設生態文明,才能實現協調發展的五個統籌,促進人與自然和諧,實現經濟發展和社會的全面進步。
(2)生態文明建設是提高資源利用效率,保護環境,轉變經濟發展方式的必然要求。只有建設生態文明,才能提高資源的利用率,推行文明生產和清潔生產,加強環境和生態保護,實現經濟發展方式的轉變。
(3)生態文明建設是加快產業結構調整,實現產業結構優化升級的必然要求。只有建設生態文明,才能實現生產和生態環境的平衡、協調,促進產業結構優化升級,促進經濟持續健康發展。
(4)生態文明建設是我國參與國際競爭與合作,增強我國國際競爭力的必然要求。只有建設生態文明,節約能源資源,保護環境,我國才能實現綠色發展、低碳發展、循環發展,增強我國的綜合國力和國際競爭力。
角度二:從依法治國角度,談談應怎樣綜合防治大氣污染,保障人民群眾健康安全。
(1)依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略,綜合防治大氣污染,保障人民群眾健康安全,必須堅持黨的領導,依法防治。
(2)立法機關要加強立法工作,進一步建立健全綜合防治大氣污染的法律法規體系。
(3)行政機關要嚴格依法行政,加強大氣污染綜合防治重點工作。(4)司法機關要公正司法、嚴格執法,加大對大氣污染特別嚴重企業的懲罰力度。
(5)加強大氣環境科學宣傳和教育引導,增強公眾大氣環保意識,大力倡導和踐行綠色環保的生產生活方式。
角度三:既要綠水青山,也要金山銀山。寧要綠水青山,不要金山銀山,而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態環境為代價換取經濟的一時發展。從唯物辯證法角度看,這體現了哪些哲學道理。
(1)事物是普遍聯系和永恒發展的。既要綠水青山,也要金山銀山,絕不能以犧牲生態環境為代價換取經濟的一時發展,有利于實現我國經濟社會的可持續發展,是既講經濟效益也重視社會效益和生態效益,堅持了用聯系和發展的觀點看問題。
(2)主次矛盾辯證關系和矛盾主次方面的辯證關系原理,要求我們想問題辦事情必須堅持兩點論和重點論的統一。既要綠水青山,也要金山銀山,堅持了兩點論,把生態環境保護擺在更加突出的位置,堅持了重點論。
角度四:從歷史唯物主義角度,說明我國制定并發布《大氣污染防治行動計劃》的依據。
(1)社會存在決定社會意識,社會存在的變化決定社會意識的變化。針對我國當前大氣污染日益嚴重,人民群眾健康受到嚴重威脅的客觀存在,國務院制定并發布《大氣污染防治行動計劃》,是順應我國經濟發展水平和人民群眾對空氣質量要求不斷提高的客觀要求。
(2)正確的社會意識對社會存在起促進作用。國務院制定并發布《大氣污染防治行動計劃》,是認真踐行科學發展觀的要求,有利于落實節約資源和保護環境基本國策,建設資源節約型、環境友好型社會。
(3)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有導向作用,要樹立正確的價值觀。我國制定并發布《大氣污染防治行動計劃》符合事物發展的客觀規律和人類的根本利益,是正確的價值判斷和價值選擇。
(4)人民群眾是社會實踐的主體、歷史的創造者,要堅持群眾觀點和群眾路線。我國制定并發布《大氣污染防治行動計劃》符合廣大人民群眾的根本利益。
鞏固訓練:
1.《行動計劃》提出的具體指標是:到2017年,全國地級及以上城市可吸入顆粒物濃度比2012年下降10%以上,優良天數逐年提高;京津冀、長三角、珠三角等區域細顆粒物濃度分別下降25%、20%、15%左右,其中北京市細顆粒物年均濃度控制在60微克/立方米左右。為此,我國應該()①加快調整能源結構,增加清潔能源供應 ②淘汰黃標車和老舊車輛,大力發展公共交通 ③大力發展循環經濟,培育壯大節能環保產業 ④全面整治燃煤小鍋爐,加快重點行業除塵改造
A.②③④
B.①②③ C.①② D.①②③④
解析:四個選項分別從減少污染物排放、調整優化產業結構、調整能源結構等不同角度提出了實現上述目標的措施,都是可行的,因此D正確。
2.《行動計劃》在深入研究、反復論證的基礎上發布實施,體現了中央科學嚴謹、實事求是,對人民群眾高度負責的態度和著力改善環境、保障公眾健康權益的堅定決心。這符合科學發展觀()A.“以人為本”的核心立場 B.“統籌兼顧”的基本要求 C.“全面協調可持續”的根本方法 D.“節約資源和保護環境”的基本國策
解析:抓住關鍵詞“對人民群眾高度負責的態度”和“保障公眾健康權益的堅定決心”,這堅持了“以人為本”的核心立場,A正確;科學發展觀的基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧,B、C錯誤;“節約資源和保護環境”的基本國策不屬于科學發展觀的內涵,D排除。3.我們之所以既要綠水青山,也要金山銀山,是因為()①經濟建設和生態文明建設相輔相成的關系 ②只要堅持以經濟建設為中心,就能搞好生態文明建設 ③大力推進生態文明建設,可以增強經濟可持續發展能力④綠水青山是指生態文明建設,金山銀山是指經濟建設
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
解析:既要綠水青山,也要金山銀山,是因為二者之間是相輔相成的關系,經濟建設能為生態文明建設奠定物質基礎,生態文明建設能增強經濟可持續發展能力,①③正確;②說法過于絕對,④與題干不能構成因果關系。
4.大氣涉及社會方方面面,每個人既是污染的受害者也是污染源。防治大氣污染,改善和提高空氣質量,需要各方面的協同努力。《行動計劃》提出,要加快形成政府統領、企業施治、市場驅動、公眾參與的大氣污染防治新機制,本著“誰污染、誰負責,多排放、多負擔,節能減排得收益、獲補償”的原則,實施分區域、分階段治理。
運用經濟生活相關知識,說明防治大氣污染,企業和個人應如何作為。解析:解答本題時,需要明確必須從企業和個人兩個角度進行分析。為防治大氣污染,企業應努力轉變經濟發展方式,加強能源資源節約和環境保護,積極承擔社會責任,加大環保投入;個人應自覺樹立環保觀念和正確的消費觀,并踐行正確的消費方式和生活方式。
答案:(1)企業:轉變發展方式,促進產品結構優化升級;加強能源資源節約和生態環境保護,增強可持續發展能力;履行社會責任,加大環境保護投入。
(2)個人:觀念上,自覺樹立生態文明觀念,樹立綠色的消費觀。行為上,轉變生活和消費方式,把低碳生活落實到實處。
5.十八大報告首提“建設美麗中國”,這六個字勾畫出未來中國發展的一幅盛世美景,讓人充滿期盼和遐想。2013年2月,我國中東地區多次出現持續大范圍霧霾天氣和空氣污染,引發公眾對空氣質量尤其是PM2.5的關注。
材料一
注:①據有關專家預計在人均GDP達到2萬至 2.5萬美元時會迎來CO2排放量下降拐點;
②2012年中國人均GDP約為6141美元 圖1 全國環保重點城市空氣質量(2013年1月12日統計)
注:據中國環境監測總站的全國城市空氣質量實時發布平臺顯示,截至2013年1月13日零時,在74個監測城市中,有33個城市的空氣質量達到了嚴重污染。
材料二: 2013年1月15日上午中共中央政治局常委、國務院副總理李克強在出席會議時談及空氣污染治理問題。他指出,我們必須有所作為!及時并如實向公眾公開了PM2.5的數據,要加大環保執法和其他相關方面的工作力度,要提醒公眾加強自我防護。這件事需要樹立全民意識,需要全民參與,共同治理。
材料三:黨的十八大把生態文明建設列入“五位一體”總布局,標志著我國社會主義現代化建設進入新的階段。建設生態文明,為人民群眾創造良好生產生活環境,是順應民生的需要。中國特色社會主義,既是經濟發達、政治民主、文化先進、社會和諧的社會,更是生態環境良好的社會。美麗中國,既是生態的,更是現代的。在“美麗中國”理念的指導下“天藍、地綠、水凈”一定會在我們這一代人手中實現。
(l)描述材料一反映的信息。(8分)
(2)結合材料一、三,運用經濟生活的知識,分析說明解決空氣質量問題各市場主體可以有哪些作為?(12分)
(3)結合材料二,從“認識社會與價值選擇”角度,談談政府在改善空氣質量上要“有所作為”的原因。(12分)
5.(l)表1表明:我國人均CO2排放量隨人均CDP的增加而增加,短期內人均CO2排放量下降拐點很難出現。(2分)表2表明:“六五”至“十二五”期間,我國逐步加大對環保產業的發展力度。尤其是十二五期間,對環保產業的發展力度的發展力度明顯加大。(2分)
圖1表明:2013年1月12日,全國環保重點城市空氣質量堪憂,近半城市空氣質量嚴重污染。(2分)表1表2和圖1表明:我國在經濟發展的同時注重環境保護,但至2013年,我國環境污染加劇的趨勢仍未得到遏制。(2分)
(2)從企業:①堅持貫徹落實科學發展觀,走新型工業道路,轉變經濟發展方式,優化產業結構;(3分)②堅持經濟效益與環境效益、社會效益的統一,增強社會責任感,自覺節能減排;(3分)③堅持科技創新、科學管理,促進企業可持續發展。(2分)從消費者:④自覺樹立生態文明觀念,樹立綠色的消費觀。自覺踐行低碳生活,改變落后的生活方式和消費方式。(4分)
(3)(1)社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用。政府在改善空氣質量上要“有所作為”是由于我國生態環境壓力越來越大,發展方式粗放,實際情況決定的,是促進經濟可持續發展的必然要求,也用正確的社會意識指導人們的行動,推動社會發展的需要。(3分)人民群眾是歷史的創造者,要自覺站在是廣大人民的立場上做出正確的價值判斷和價值選擇。政府在改善空氣質量上要“有所作為”,堅持了群眾觀點,有利于保護生態環境和人民生命健康,維護廣大人民群眾的根本利益。(3分)價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用,以科學發展觀為指導,堅持以人為本,政府在改善空氣質量上要“有所作為”,是堅持正確的價值觀的具體體現,是在正確的價值判斷的基礎上作出的正確價值選擇。(3分)價值判斷和價值選擇應遵循社會發展的客觀規律,應自覺站在最廣大人民群眾的立場之上。政府在改善空氣質量上要“有所作為”,是踐行科學發展觀,順應時代的要求,維護人民的根本利益。(3分)
6.我們身邊越來越頻繁出現的霧霾,凸顯了中國經濟發展方式轉型的緊迫性。回答下列問題。
造成我國霧霾天氣頻發的一個深層原因,是一些地方政府單純追求GDP,疏于對環境進行監測和治理。
(1)結合材料,運用哲學知識說明政府應怎樣進行價值選擇。(6分)要驅散我們生存環境中的“霧霾”,就必須驅散某些政府領導干部頭腦中以GDP為中心的“霧霾”。
(2)運用《政治生活》的知識,分析政府應如何驅散“霧霾”。(6分)燃煤污染是造成北京霧霾天氣的主要原因之一。與劣質煙煤相比,每燃燒一噸清潔煤可減少排放煙塵86%。按照2013年北京市場價格,清潔煤每噸約1300元,劣質煙煤只需七八百元一噸。(3)結合材料,說明為了改善北京空氣環境質量,政府財政可以怎樣發揮作用。(3分)
6.(1)政府應堅持遵循客觀規律、維護人民根本利益的價值標準,秉承尊重自然、保障人民福祉的價值觀念,全面推進經濟建設和生態文明建設,實現人與自然的和諧共處,以及中華民族的永續發展。如果不惜以犧牲環境為代價,片面追求經濟增長,必然遭受懲罰。(6分)
(2)①政府領導干部應以科學發展觀為指導,堅持對人民負責,把群眾的健康放在心上,重視生態文明建設,首先驅散頭腦中的單純追求經濟增長的“霧霾”。(3分)
②政府在組織經濟建設的同時,應自覺履行提供社會公共服務的職能,加強環境監測和治理,驅散我們生存環境中的“霧霾”。建設服務型政府,努力實現環境建設、經濟建設與社會建設協調發展。(3分)
(3)政府財政可出臺補貼辦法,對清潔煤和劣質煙煤的零售差價進行補貼,鼓勵用戶購買和使用優質煤,替代劣質煙煤,控制燃煤對大氣的污染。(3分)