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警察與贊美詩的英文讀后感

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第一篇:警察與贊美詩的英文讀后感

Wang1 Wang Mengmeng

Professor Li Kang

English 09110314March 2012

The Cop and the Anthem

T

Based on the whole text, the author's humor is present in various ways, one of

which is through irrationality during the development of plots.Soapy, the vagrant who has stirred up trouble for six times, is eager to go to prison.But he is always out of luck and get policeman's forgiveness.When Soapy is touched by the anthem and wants to be a good citizen, he is arrested for groundless reasons.This way is a kind of black humor manifesting social reality profoundly.We can see something gloomy, desperate,but simultaneously, we can't help laughing when reading the vivid description.Once, Soapy wants to reach his goal by molesting a woman, Soapy

straightened the lady missionary’s ready-made tie, dragged his shrinking cuffs into

the open, set his hat at a killing cant and sidled toward the young women(20).but

the seeming virtuous and quiet woman begin to seduce him in reverse.“Sure,Mike,” she said joyfully, “if you’ll blow me to a pail of suds.I’d have spoke to you

sooner, but the cop was watching.”With the young woman playing the clinging ivy

to his oak Soapy(22).Besides, Soapy steals an umbrella from a neatly dressed

customer, but the umbrella is ill-gotten originally.''Of course,''said the umbrella

Wang2

man''that is—well, you know how these mistakes occur—I—if it’s your umbrella I

hope you’ll excuse me—I picked it up this morning in a restaurant—If you recognise

it as yours, why—I hope you’ll—''(31).So the modest and lady and gentleman turn

out to be someone that we cannot imagine, which is not rational.Nonetheless, as a

matter of fact, they just hide their dirty acts under a beautiful veil and a small sign

can indicate a great trend, we can learn that the so-called noble upper class goes

more serious than the two.These plots reveals awful mood of that capitalist society.In addition, the conflict between the irrationality of Soapy's behavior and the

rationality of the cop's judgment is one of the important reasons for Soapy's

“misfortune”.For example, Soapy breaks the glass and wait for the policeman to

come and arrest him, but the cop reckons that a man who commits evil won't sit

and wait for arrest, men who smash windows do not remain to parley with the

law’s minions then he excludes Soapy.Besides, he wants to break the peace by

virtue of kicking up a fuss in the street, identically, the cop deems that only

college students dare to be so unbridled and boisterous''Tis one of them Yale lads

celebratin’ the goose egg they give to the Hartford College.Noisy;but no harm.We’ve instructions to lave them be.''(25).His abnormal conducts is determined by

his distorted mentality, which exactly reflects torture and agony both in life and

mind oft he low-class.When the poor guy intends to do good the moment he is

moved and inspired, the cop believes a vagrant will never something to do with

the quiet atmosphere around a church, the soft lamplight and the touching music.Consequently, Soapy is caught unexpectedly.“What are you doin’ here?” asked

the officer.''Nothing,'' said Soapy(42).''Then come along.''said the

policeman(43).''Three months on the Island.'' said the Magistrate in the Police

Court the next morning.(44).It is the accident that mirrors confusion of truth and

falsehood, black and wright.Needless to say,there are many ways to represent humor, they have one thing in

common--where there is humor, there is specific implication.The writing style of the author is humorous, the disclosure of the society is deepgoing, the reflective life and

Wang3

mental distress are mirky.O.Henry uses a quantity of comparison and humor to fully display the character's wretched fate and cruelty of capitalist society.Notes

1.Jack Frost(Para.2): Jack Frost is a personification of frost.2.Blackwell(Para.5): An island with prisons on East River in New York

3.Palm Beach and the Riviera(Para.5): A tourist attraction in winter.4.Cesar(Para.5): A famous statesman, strategist and commander in chief assassinated by Republicans.5.Brutus(Para.5): Roman politician, the chief plotter to assassinate Cesar.6.the choicest products of the grape, the silkworm and the protoplasm(Para.7): It indicates upper-class life.7.brass buttons(Para.5): It refers to policeman, as the fasteners of police uniform are made of brass.Work cited

1.2.Henry,O.O Henry 100 Selected Stories [M].Hertfordshire: Wordworth,1995.3.Voss,Arthur.The American Short Story: A Critical Survey[M].Norman:Oklahoma UP,1973:123-124

4.田艷.歐亨利短篇小說精選[M].大連:大連理工大學出版社,2005.5.王青松.倪勤.輪歐亨利小說的比喻特色[J].安徽教育學院學報.2006,24(4):82-85.AboutTheAuthor

O.Henry is one of the most famous American critical realist short story

writers, and one of the world's top three masters of the short stories.O.Henry's

real name was William Sydney Porter.O.Henrywas born in Greensboro, North Carolina on September 11,1862.At age of 20(1882)he moved to Texas, where he had various jobs.He married Athol Estes in 1887, in 1894 while working for First National Bank in

Austin, Porter was accused of stealing $4000.He went to prison in Columbus,Ohio for 3 years eventually.While in prison Porter first started to write short

stories and believed that he has found his pseudonym there.After Porter was

released from the prison in 1901, he changed his name to O.Henry and moved to

New York in 1902.From December 1903 to January 1906 o.Henry wrote a story

a week for the New York World magazine, and published several short stories in

other magazines.O.Henry's short stories are famous for their surprise endings, his wit, wordplay

and humor.He wrote such classic short stories as The Ransom of Red Chief, The

Gift of the Magi, The Furnished Room, The Four Billion, Cabbages and Kings,The Last Leaf, The Cop and the Anthem,etc.In his last years O.Henry had financial and health problems.An alcoholic, O.Henry died on June 5, 1910 in New York City, virtually broke.

第二篇:《警察與贊美詩》讀后感

《警察與贊美詩》讀后感-------------------再不說放棄

每一次讀歐亨利先生的小說,終會為故事的曲折回蕩所折服,為世界的百態眾生而慨嘆。正如很多人所說的,如果把他的小說作為一場“戲劇”對編劇而言,是個絕佳的情節;對觀眾而言,算是對得起一張入場票。

小說來源現實,在讀者的眼中綻放,凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章,小小的故事,妙筆生花,在人們的心門上叩出無味人生。

有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機遇問題。遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。那么理所當然,索比上演了一個無知的不知悔過遭人唾棄的小丑,背負起那個時代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結局便成了點睛般的反襯。當他驚恐地醒悟到自己已經墜入了深淵,墮落的歲月。可恥的欲念,悲觀失望,才窮智竭,動機卑鄙變原形畢露。

有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公,窮困潦倒,衣不蔽體,他為了進監獄過一個溫暖的冬天而故意犯罪,惹是生非多達六次,竟沒能達到目的,后來想改邪歸正之時,警察卻逮捕了他,仿佛是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平,很大方嗎?對于索比來說,當他真正想要努力

去做的時候,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的,人類一思考,上帝就發笑。在我而言,索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的,是他們的命運,相處兩個國度下的命運,兩者都是杯具,而后者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。還有人說小說接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中,卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀。“那警察急匆匆地跑去饞一位穿晚禮服的金發高個女士過馬路,免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著。”警察并不關注蘇比與“傘主人”的爭執,而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點。甚至于在索比丟下第一塊石頭時,警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊,警察的觀點代表了那個和諧社會的想法,一切順理成章。然而當蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂,一股強烈的沖動激勵著他去向坎坷的命運奮斗的時候,警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界,不公平不僅僅來源于金錢,還來源于社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員,他用他的思想和覺悟,用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。然而我想說的,如今我們也在提倡和諧社會,可至今也許只是空有架子,人們看不到和諧,阿Q思想和索比精神仍然存在,更多的人看不到春天的美好。和諧,和諧,我們需

要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人,便是警示眾人,至此,我們努力摒棄那些可笑的觀念,慢慢感化這個世界,未來,總是美好的吧。

第三篇:警察與贊美詩讀后感

《警察和贊美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天,而想方設法進入監獄過冬,警察與贊美詩讀后感。但他始終未能如愿,總是發生各種情況使他進不了監獄,當他在教堂聽到有人在唱贊美詩時,他突然想要出新做人,當他正準備去找工作的時候,警察逮捕了他,法官判他到監獄服刑三個月。

小說中寫道:他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說,慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作,更沒有生活經濟來源,而又不要別人的恩賜,我想一個人有他這樣的想法很好,很自立的想法,但也要分什么時候,在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧,就像一個剛破殼而出的小鳥,走道還不利索,就要展翅飛翔,那最終的結果必然是“假令風歇時下來,必然摔個大屁敦。”

所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大,無奇不有。現實生活中也不乏“蘇比”。我在網上看到一則新聞:說一個將近七旬的老太太,無兒無女,每月只靠低保金度日,自稱兩月沒吃肉了,竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進監獄后,老太太面對記者的鏡頭很開心,說自己最近長了10斤稱。

這還不是個別案例,據說還有一位40多歲的人故意犯罪,就為免費治療他的腿傷。監獄何時成為收留所?這也說明,現今的社會體系中,老百姓生活質量大大提高,但實際上,窮人還是有的。當然,這并不是黨和政府的錯誤,哪個國家沒有幾個窮人,那美國還有貧民窟呢。但我想,政府應給對這類“蘇比”提供些幫助,比如多建些收容所,或幫他們找些工作。

轉回正題,《警察和贊美詩》也講了一個道理:機遇是不等人的,也許,當你錯過后,他還跟著你,但當你回頭后,它便離開了。

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小說來源現實,在讀者的眼中綻放,凸顯它刻畫的一切。先生通過短短的篇章,小小的故事,妙筆生花,在人們的心門上叩出無味人生,讀后感《警察與贊美詩讀后感》。

有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機遇問題。遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。那么理所當然,索比上演了一個無知的不知悔過遭人唾棄的小丑,背負起那個時代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結局便成了點睛般的反襯。當他驚恐地醒悟到自己已經墜入了深淵,墮落的歲月。可恥的欲念,悲觀失望,才窮智竭,動機卑鄙變原形畢露。

有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公,窮困潦倒,衣不蔽體,他為了進監獄過一個溫暖的冬天而故意犯罪,惹是生非多達六次,竟沒能達到目的,后來想改邪歸正之時,警察卻逮捕了他,仿佛是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平,很大方嗎?對于索比來說,當他真正想要努力去做的時候,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的,人類一思考,上帝就發笑。在我而言,索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的,是他們的命運,相處兩個國度下的命運,兩者都是杯具,而后者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。

還有人說小說接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中,卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀。“那警察急匆匆地跑去饞一位穿晚禮服的金發高個女士過馬路,免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著。”警察并不關注蘇比與“傘主人”的爭執,而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點。

甚至于在索比丟下第一塊石頭時,警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊,警察的觀點代表了那個和諧社會的想法,一切順理成章。然而當蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂,一股強烈的沖動激勵著他去向坎坷的命運奮斗的時候,警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界,不公平不僅僅來源于金錢,還來源于社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員,他用他的思想和覺悟,用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

然而我想說的,如今我們也在提倡和諧社會,可至今也許只是空有架子,人們看不到和諧,阿Q思想和索比精神仍然存在,更多的人看不到春天的美好。和諧,和諧,我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人,便是警示眾人,至此,我們努力摒棄那些可笑的觀念,慢慢感化這個世界,未來,總是美好的吧。

第四篇:警察與贊美詩讀后感

小說來源現實,在讀者的眼中綻放,凸顯它刻畫的一切,警察與贊美詩讀后感。先生通過短短的篇章,小小的故事,妙筆生花,在人們的心門上叩出無味人生。

有人說《警察與贊美詩》訴諸的是人生中的機遇問題。遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。那么理所當然,索比上演了一個無知的不知悔過遭人唾棄的小丑,背負起那個時代下蕓蕓眾生相悖于正義和常理的渣滓。不值得同情。而贊美詩的結局便成了點睛般的反襯。當他驚恐地醒悟到自己已經墜入了深淵,墮落的歲月。可恥的欲念,悲觀失望,才窮智竭,動機卑鄙變原形畢露。

有人說這是上帝在作祟。索比是這篇小說中的主人公,窮困潦倒,衣不蔽體,他為了進監獄過一個溫暖的冬天而故意犯罪,惹是生非多達六次,竟沒能達到目的,后來想改邪歸正之時,警察卻逮捕了他,仿佛是上帝和他開的一個玩笑。上帝很公平,很大方嗎?對于索比來說,當他真正想要努力去做的時候,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了。這里我不禁想起了昆德拉先生所說的,人類一思考,上帝就發笑。在我而言,索比也只是和阿Q的影子罷了。所不同的,是他們的命運,相處兩個國度下的命運,兩者都是杯具,而后者多少有些上帝和主人公開了一個小小的玩笑的意味了。

還有人說小說接索比的故事諷刺了那個社會。在哪個到處崇尚自由民主的國度中,卻終因金錢模糊了正義而純潔的價值觀。“那警察急匆匆地跑去饞一位穿晚禮服的金發高個女士過馬路,免得它在兩條街以外朝這邊駛過來的電車撞著。”警察并不關注蘇比與“傘主人”的爭執,而去幫助一些或許根本就不需要幫助的人。正是說明了這一點。甚至于在索比丟下第一塊石頭時,警察慣性的思維講索比的“夢想”丟在一邊,警察的觀點代表了那個和諧社會的想法,一切順理成章。然而當蘇比最后在贊美詩的意境中醍醐灌頂,一股強烈的沖動激勵著他去向坎坷的命運奮斗的時候,警察卻留意了他。這就是不公平給予他的。也正是歐亨利所諷刺的哪個可笑的世界。在那個世界,不公平不僅僅來源于金錢,還來源于社會地位。索比便是那個世界下最為普通的小小的一員,他用他的思想和覺悟,用他笨拙的行為為世界留下淡淡的一筆。

然而我想說的,如今我們也在提倡和諧社會,可至今也許只是空有架子,人們看不到和諧,阿Q思想和索比精神仍然存在,更多的人看不到春天的美好。和諧,和諧,我們需要做的還有很多。歐亨利先生將這一切告訴眾人,便是警示眾人,至此,我們努力摒棄那些可笑的觀念,慢慢感化這個世界,未來,總是美好的吧。

《警察和贊美詩》講的是流浪漢蘇比為了度過冬天,而想方設法進入監獄過冬。但他始終未能如愿,總是發生各種情況使他進不了監獄,當他在教堂聽到有人在唱贊美詩時,他突然想要出新做人,當他正準備去找工作的時候,警察逮捕了他,法官判他到監獄服刑三個月,讀后感《警察與贊美詩讀后感》。

小說中寫道:他可以去的地方多的是……可是對蘇比這種性格高傲的人來說,慈善的恩賜是行不通的。他沒有工作,更沒有生活經濟來源,而又不要別人的恩賜,我想一個人有他這樣的想法很好,很自立的想法,但也要分什么時候,在沒有自立能力的時候這種想法還是算了吧,就像一個剛破殼而出的小鳥,走道還不利索,就要展翅飛翔,那最終的結果必然是“假令風歇時下來,必然摔個大屁敦。”所以蘇比這種人就是典型的“眼高手低”。

世界之大,無奇不有。現實生活中也不乏“蘇比”。我在網上看到一則新聞:說一個將近七旬的老太太,無兒無女,每月只靠低保金度日,自稱兩月沒吃肉了,竟拿著刀在火車站持刀公然搶劫。進監獄后,老太太面對記者的鏡頭很開心,說自己最近長了10斤稱。這還不是個別案例,據說還有一位40多歲的人故意犯罪,就為免費治療他的腿傷。監獄何時成為收留所?這也說明,現今的社會體系中,老百姓生活質量大大提高,但實際上,窮人還是有的。當然,這并不是黨和政府的錯誤,哪個國家沒有幾個窮人,那美國還有貧民窟呢。但我想,政府應給對這類“蘇比”提供些幫助,比如多建些收容所,或幫他們找些工作。

轉回正題,《警察和贊美詩》也講了一個道理:機遇是不等人的,也許,當你錯過后,他還跟著你,但當你回頭后,它便離開了。

不可否認,機遇是不等人的,它不是被動的,不會等著你去分析這,分析那,考慮這,考慮那等一系列瑣碎的事件后,再決定去做。或許它本身就是個稍縱即逝的“精靈”,它考驗的是我們的勇氣與膽量,智慧與靈魂。但也不是說,所有的事都不應該經過深思熟慮,周密安妥的進行,如果是這樣,那么我們與遠古時代又有何分別? 當然機遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到機遇已經是很“困難”的,要充分地徹底地去利用,卻是“難上加難”。怎樣去更好地“完善”它,是個重點。

那位pol.ice,不是已經給了索比多次機會嗎?而索比并沒有為此去認識到什么,只是一味地無休止地不停地為著他心中所謂的“目標”繼續扮演著生命的“小丑”,樂此不疲。而幸運的他,總在“舞臺”上有寫“失足”,但終究被當作“笑料”,一笑置之。

一場“戲劇”的結束,意味著另一場“戲劇”的開演。對pol.ice而言,只是去例行公事;對讀者而言,只是將近結尾;對生活而言,只是個小插曲;對編劇而言,是個不錯的情節;對觀眾而言,只是對得起一張票;對索比而言,是對生命的新想法地靠近,是為他先前的“無知”付出的代價,是為他不懂的珍惜從他手中逃脫,也許可以扭轉他命運的“機遇”而對其藐視所得到的教訓的最終結果。

第五篇:《警察與贊美詩》讀后感

《警察與贊美詩》讀后感

?當人們真正想做的事,卻會遭到背叛。?這是我在讀《警察與贊美詩》時,所想到的一句話。

誠然,機會正在運行,它不僅是被動的,而且等著你來分析。分析;考慮到一系列瑣碎的事件,然后決定去做。也許它本身是一個轉瞬即逝的?精神?,這是我們的勇氣、智慧和靈魂的考驗。但這并不是說所有的事情都不是安全的,如果我們是如此微妙,與古代有什么差異?當然也要珍惜機會,抓住了機會,和?硬?,完全徹底地使用 ?硬?。如何更好的?完美?就是關鍵。

在這部電視劇的?結束意味著另一種‘開始 ’?。警察,只是例行公事,對于讀者,在生活中,只是一個小插曲。一個好的作家,情節,為贏得觀眾的尊重,但,蘇比,因為他是以前的?無知?的成果,因為他是不懂珍惜,他可能會將命運的?機會?,給放棄的結果。

幸福,但沒有走遠。是的,有許多名人的幸福,機會是他們中的一個。不要等到上帝不耐煩了,因為他也有喜怒哀樂,后來痛苦的就是自己。

珍惜身邊的人,每一天,或在改變,但我們還沒有看到太忙。機會就像偶然的相遇,是一件好事。運氣好的話,它將發揮優勢,是一種?美?。人的一生會有各種情況,每種情況是非常不同的。要選擇一個不同的情況,會有一個不同的人生,一個不同的命運,一個不同的變化……

機遇遇到卻不把握,是蠢材;不遇機遇卻懂得把握,是人才;既遇機遇又懂得把握,是天才。

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