第一篇：讀《紅與黑》有感

讀《紅與黑》有感

讀《紅與黑》有感

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的 經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。

司湯達(dá)是善于從愛情中反映重大社會(huì)問題的文學(xué)大師。于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足。

如果說于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響。她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。

但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對(duì)言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——靈魂辯證法。

全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物

質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求“英雄的夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無為,虛度青春的反抗。

在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

當(dāng)我將落筆時(shí),發(fā)現(xiàn)用意識(shí)寫出感想的時(shí)間已可與用精神閱讀原著的時(shí)間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動(dòng)于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當(dāng)有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也沉思過”。

第二篇：讀紅與黑有感

讀《紅與黑》有感

《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。如果一棵樹枝葉繁茂，那么我們一定會(huì)驚羨它的生命蓬勃；如果把維立葉城比作一棵樹的話，那么它的“繁盛”足以讓我們窒息：生活在樹冠的貴族，明明內(nèi)心彼此仇視，爾虞我詐，相互傾軋，可一個(gè)個(gè)看上去卻衣冠楚楚，溫文爾雅，光彩照人。他們即使給對(duì)方一個(gè)微笑，也總不肯舍棄嘴角上掛著的那一絲輕蔑。虛偽，無所不用其能，恣意的占據(jù)著枝葉間的縫隙，切斷了陽光，只在樹根周圍投下濃濃的陰影，而這陰影正好罩住了一個(gè)人——于連。

首先，最令我感受強(qiáng)烈的是于連自始至終的一種情緒和姿態(tài)：貧窮而且地位低賤，卻有不甘這樣的命運(yùn)；抵抗蔑視的眼光，又向?qū)λ兑悦镆曆酃獾娜藞?bào)以更加蔑視的眼光；他憎惡上流社會(huì)的黑暗，虛偽和丑惡，但是又壞著極大的野心，一心發(fā)跡，渴望飛黃騰達(dá)，以至于親手為自己帶上偽善的面具。他的一切經(jīng)歷，幾乎可以用忍辱負(fù)重來形容，不斷地思考，不斷地觀察，自勵(lì)和忍受，一日得道，而一切又毀于一旦。這樣的于連令我贊嘆，對(duì)他的結(jié)局感到惋惜卻又充滿敬佩。從于連身上，每個(gè)人似乎都能找到一點(diǎn)自己的影子，只是或多或少的問題。在一個(gè)人的生活經(jīng)歷中，也許我們就在某一個(gè)時(shí)期，或在某一個(gè)方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強(qiáng)權(quán)的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動(dòng)，那份熱情并沒有枯竭，絕對(duì)不能服從這樣的命運(yùn)，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因?yàn)橐粺o所有，我們可以不顧一切，讓它叫做野心吧，策馬奔騰。書中給予于連的描寫常常是大段大段的內(nèi)心獨(dú)白，讀著這些話的時(shí)候，我常常覺得在我自己的心里也在響著同樣的聲音。為了他的，是的，野心，他幾乎可以說是步步為營，但是我想他的心地終究是善良的，所以又時(shí)而呈現(xiàn)柔軟的一面。有一句話我至今記憶猶新，在得到侯爵贈(zèng)予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會(huì)做出更多不公平的事。”是的，終于知道，這世上總有著許多的不公平，想事事都達(dá)到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的辦法就是以一種不公平去對(duì)抗另一種不公平吧。

這部小說的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門閥制度的叛逆。記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強(qiáng)烈的愛情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛情。最終于連還是投入了德.萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪?shù)贍柕隆＿@多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽(yù)而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對(duì)德.萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，于連會(huì)感到自由平等和獨(dú)立。這也是司湯達(dá)本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的 愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達(dá)本人的取舍。

一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，也許我的這些看法也會(huì)受到許多的反對(duì)，但這是我心中實(shí)實(shí)在在的感受。能體味到什么，能學(xué)到什么，都是用自己的心去感受的。這本書在我心中將是一個(gè)永恒的經(jīng)典，永遠(yuǎn)的激勵(lì)。

第三篇：讀《紅與黑》有感

《紅與黑》讀書報(bào)告

摘要：小說寫的是王政復(fù)辟時(shí)期，知識(shí)青年于連對(duì)貴族階級(jí)的不滿與嫉妒，與貴族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，渴望獲得社會(huì)的認(rèn)可和他人的尊重，最后成為一場(chǎng)悲劇 的故事。從中，我看到了人性中對(duì)自由幸福的渴望，引發(fā)了我的思考。關(guān)鍵詞：于連、自我為中心、人性、財(cái)富、自由

首先說說為什么我會(huì)選擇《紅與黑》這本書吧。這應(yīng)該算是一個(gè)偶然事件吧，本來只是隨便在圖書館看看，想找到一本適合自己的書，不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了書架上已經(jīng)破舊的《紅與黑》。看到書名的一剎那，我便想到了電視劇《北風(fēng)那個(gè)吹》當(dāng)中，夏雨飾演的帥子就曾因?yàn)榭戳水?dāng)時(shí)被視為禁書的《紅與黑》，而惹來了不必要的麻煩。這就讓我有了一種好奇心，想看看到底這是一本什么樣的書。接下來就讓我從幾個(gè)簡(jiǎn)單的方面談?wù)勛约呵猩淼母惺堋?/p>

于連·索海爾的人物性格

看完前面的幾章，我對(duì)作者筆下的于連·索海爾感到厭惡，感覺他就是一個(gè)自私自利、怯懦虛偽的人。但接著往下看去，我又覺得他真的好可憐。其實(shí)在作者司湯達(dá)的筆下，他是一個(gè)自尊、勇敢而又自卑、怯懦的矛盾體。他有時(shí)表現(xiàn)出很強(qiáng)的自主性與自尊心，有時(shí)又顯得有些屈從與依附。而在我看來，這與矛盾的普遍性是吻合的。其實(shí)每個(gè)人都是一個(gè)矛盾體，有時(shí)表現(xiàn)出這樣，而有時(shí)卻又截然相反。事實(shí)證明，正是于連豐富的人物性格，才吸引了我把整本書看完。

于連·索海爾，一個(gè)木匠的兒子，出身低微，接受過良好的教育，幻想著能夠成為拿破侖一樣的英雄。他出生于維里業(yè)郊區(qū)的一個(gè)鋸木廠家庭，由于外表荏弱，身材纖瘦，膂力不足，從小就遭到父兄的奚落與打罵，以及上流社會(huì)的鄙夷與不屑。這些都造成了他超乎尋常的自尊心，以及令人可怕的報(bào)復(fù)心理。但在我看來，報(bào)復(fù)他人的同時(shí)，其實(shí)也傷害了自己。我想有時(shí)候他也不知道自己是什么人，在干什么事，以至于常常后悔不已吧。

一次偶然的境遇，讓他逐漸進(jìn)入上流社會(huì)。先是當(dāng)上維里業(yè)市長家的家庭教師，然后又進(jìn)入神學(xué)院學(xué)習(xí)，接著成為德·拉摩爾侯爵的私人秘書。說到這兒，不得不提他的兩次戀情。一次是與女主人德·雷納夫人，一次是與德·拉摩爾小姐。一開始他只是為了滿足自己的一己私欲，在利用她們，但在不知不覺中，他愛上了兩位優(yōu)秀的女性。我想就是他本人，也會(huì)同意我的說法的。一開始他的確顯得自私卑鄙，但到了后來當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)深愛一個(gè)人時(shí)，卻又是那么的不顧一切。而這多少讓我有些感動(dòng)。

雖然這只是一部小說，但正如法國歷史學(xué)家圣雷阿爾所說“小說乃生活歷程之明鏡”。在現(xiàn)實(shí)生活中，有著許多于連一樣的人，他們有著“利己”的本性，謀求個(gè)人幸福是人生的最高目的和人類一切行為的唯一動(dòng)機(jī)。為了財(cái)富、地位和愛情而奮斗一生，這被他們視為人生在世無可爭(zhēng)議的“偉大事業(yè)”。在我看來，他們忽略了對(duì)自己心靈的反思，終日忙碌，導(dǎo)致了心靈世界的空虛，精神世界的貧乏。古語有云：修身齊家治國平天下。可見，個(gè)人修養(yǎng)的提高，對(duì)一個(gè)人的成長是多么的重要。

小說的時(shí)代背景及現(xiàn)實(shí)意義

從小說的副標(biāo)題“一八三0紀(jì)事”就可以知道，小說是在訴說法國大革命以后的社會(huì)大動(dòng)蕩。作者司湯達(dá)巧妙地以王政復(fù)辟為時(shí)代背景，講述了知識(shí)分子于連對(duì)貴族階級(jí)的不滿與嫉妒，與貴族資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，渴望獲得社會(huì)認(rèn)可和他人尊重的人生歷程，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。

在當(dāng)時(shí)，平民唯一能夠進(jìn)入上流社會(huì)的途徑便是當(dāng)一名神甫。作為社會(huì)典型下層的代表，于連是被排斥在政權(quán)之外的知識(shí)分子、中小資產(chǎn)階級(jí)的代表。他們受過資產(chǎn)階級(jí)的革命的熏陶，渴望成為拿破侖一樣的英雄。但由于出身低微，處于受人輕視的地下地位，從而激起對(duì)社會(huì)貴族的憎恨與不滿，對(duì)地位、財(cái)富的渴求。

在當(dāng)時(shí)，由于本身與社會(huì)的對(duì)立，于連·索海爾幾乎沒有多少知心朋友。而像于連這樣的人，正如馬克思所說“一方面是封建社會(huì)形式解體的產(chǎn)物，另一方面是十六世紀(jì)以來新興生產(chǎn)力的產(chǎn)物”。隨著封建制度的逐漸瓦解，以自我為中心的價(jià)值觀沖擊著傳統(tǒng)的封建觀點(diǎn)。所以，個(gè)人命運(yùn)的多舛，與社會(huì)的對(duì)立，便成為當(dāng)時(shí)的普遍現(xiàn)象。

小說的主題思想

小說中人物眾多，我想從幾個(gè)典型的人物身上來談?wù)勛约簩?duì)小說主題思想的看法。首先，我想說的是兩位有道德而且不耍陰謀的神甫——謝朗神甫和彼拉爾神甫。他們與于連情同父子，欣賞于連的才華，而且無私地幫助他。在他們的身上，我看到了人性的善良與無私。相反地，于連的親生父親卻顯得粗暴蠻不講理，視財(cái)如命。而小說中兩位女主角——德·雷納夫人與德·拉摩爾小姐，則是為了愛情，為了追求自己的幸福，甘愿拋棄一切，實(shí)在令人欽佩。至于于連，上文已經(jīng)分析過，這里就不再多講。

讀完《紅與黑》，小說中人物對(duì)自由、幸福的向往，渴望發(fā)揮才智，得到社會(huì)的認(rèn)可與尊重，給我留下了深刻的印象。而我個(gè)人覺得，一個(gè)讀者腦海中所留下的，也應(yīng)該正是作者想表達(dá)的吧。

總結(jié)語

《紅與黑》初版時(shí)，不過區(qū)區(qū)750冊(cè)，幾乎無人問津。但今天已經(jīng)成為世界公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典名著。可見，時(shí)間是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在的社會(huì)浮躁喧嘩，我們整天忙忙碌碌，不妨叩問一下心靈，去尋找人性中最寶貴的東西。任其紅塵滾滾，我自清風(fēng)明月。尋找自由，尋找屬于自己的幸福。孰是孰非，孰對(duì)孰錯(cuò)，只是時(shí)間問題，終有定論。

最后再借用艾珉的一句話：時(shí)間，既是無情的，也是公正的。

第四篇：讀《紅與黑》有感

讀《紅與黑》有感

《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中仍可以經(jīng)久不衰呢？讀完《紅與黑》這本小說后我掩面而思，談一談我的個(gè)人感受。

首先，讀一本書，并試圖去讀懂它，我覺得有必要了解它的作者。作者司湯達(dá)是十九世紀(jì)法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。在這本書中他善于從愛情中反映重大社會(huì)問題.司湯達(dá)之所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才.現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，而他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動(dòng),周圍環(huán)境交代過去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨。《紅與黑》體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色—司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辯證法” 司湯達(dá)的墓志銘上寫著一段話：活過、愛過、寫過。

司湯達(dá)的名人名言：快樂的需要，即使在這厭倦的世紀(jì)里，他的力量還是這樣的強(qiáng)大。

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品.作家筆下展現(xiàn)的, 首先是整個(gè)法蘭西社會(huì)的一個(gè)典型的窗口—— 小小的維里埃爾城的政治格局.小說圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會(huì)風(fēng)氣”,強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng),教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心，是一部“政治小說”。描寫的是法國大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況.對(duì)十九世紀(jì)初期法國資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究。《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就。

對(duì)于書名，可以這樣理解。紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等.紅色象征著于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)． 紅色是生命中最有生命力的一部分的代表，天生的傲氣和才智支持這一股熱情，澆灌了在他內(nèi)心最深處野心的種子，同時(shí)紅像是一個(gè)先知吐出的預(yù)言一般，化作一注鮮血，從斷頭臺(tái)上的人的脖頸中流出，此時(shí)心是沉痛？嘆惋？憐憫？司湯達(dá)以其細(xì)膩的心里和言語的刻劃，噴薄而出的感情。黑，令人聯(lián)想到于連的自尊與虛榮和他人性中陰暗的部分。于連并不是在善與惡之間反復(fù)徘徊雖然他自有的人生觀和世界觀，不是與那個(gè)社會(huì)水火不容的，但是他的幸福標(biāo)準(zhǔn)和人生目標(biāo)無疑和他的愛情一樣反復(fù)無常，在他的意識(shí)中輪流占有上風(fēng)，并數(shù)次處于半瘋狂狀態(tài)。最后只有魂靈同尸首俯臥在山洞寂土上。他的思想同時(shí)兼容了黑暗和正義——他在鄙棄那些貪財(cái)無德的小人的同時(shí)，因?yàn)閻矍橐酝獾臇|西而和恩人的女兒暗通款曲，使他痛苦難堪，滿足自己的虛榮和野心。

于連是怎樣一個(gè)形象和角色呢？書中的主人公于連.索雷爾是一個(gè)有一定的受教育程度的貧窮的木匠的兒子，性格略顯內(nèi)向，崇拜名人，夢(mèng)想一飛沖天，渴望模仿名人的作為，夢(mèng)想自己將來也能和自己崇拜的名人一樣“耀武揚(yáng)威”或者“成名之后謙虛而受人尊重”，在這樣的虛榮心的驅(qū)逐下，觸動(dòng)了那些盡享榮華富貴卻厭惡這種生活的深閨中的善良的女性，從而演繹了白天鵝與丑小鴨的扭曲故事。文明的上層社會(huì)，其模板是固定的，看似高不可攀，其實(shí)很容易被侵入，在文明上層的大舞臺(tái)上，一個(gè)小丑于連.索雷爾憑借著自己極富野心的心

機(jī)，一步一步贏得了一些比上不足比下有余的社會(huì)地位，這種成功推高了于連的夢(mèng)想，看似夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)，其實(shí)半瓶醋的于連已經(jīng)站在懸崖邊上，其實(shí)他此時(shí)不僅僅物質(zhì)相對(duì)貴族貧窮，精神上比以前更加貧窮。報(bào)復(fù)和逆反心理成了他的行動(dòng)指針，貧窮的精神破裂就是生命的終點(diǎn)，因?yàn)槿耸强烤裾玖⒌摹?/p>

于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象。于連的經(jīng)歷和遭遇反應(yīng)了當(dāng)時(shí)廣大小資產(chǎn)階級(jí)青年的普遍命運(yùn)。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅(jiān)毅，但又自私、多疑。這種受壓迫的地位使他滋長了對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊懀囵B(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達(dá)。在那個(gè)社會(huì)生存的，所以他學(xué)會(huì)了偽裝，他在貝桑松的時(shí)候?qū)W會(huì)了這一切。他有野心，那是因?yàn)樗袑W(xué)識(shí)，他有一顆強(qiáng)烈的自尊心，他不甘屈尊人下，有人說過不愿當(dāng)將軍的士兵不是好士兵，那一個(gè)有能力的人就非得很平庸的過一輩子嗎？他要追求幸福，當(dāng)他在木材場(chǎng)的時(shí)候他的愿望就是看喜歡的書，當(dāng)他踏入市長家中的時(shí)候，他就開始被那個(gè)骯臟的社會(huì)給染色了，他那時(shí)才快滿十九歲。他不知道什么叫幸福，只有他在征服德。紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì)也腐蝕了于連的靈魂，助長了他向上爬的欲望和野心。

同時(shí)在于連的生命里有兩個(gè)女人她們一個(gè)對(duì)本階級(jí)的厭惡，一個(gè)對(duì)封建門閥制度的叛逆。德·雷納爾夫人善良，溫柔。瑪?shù)贍柕滦〗慵扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質(zhì),又受到法國大革命的深刻影響.她認(rèn)為,如果再有一次大革命,主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。

于連的兩次愛情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連,這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式,他對(duì)德·雷納爾夫人后來的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報(bào)復(fù)心理的滿足.所以我們沒有必要去責(zé)怪于連，我們要痛恨的是那個(gè)社會(huì)。最終還是失敗了.這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲.于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿.司湯達(dá)在《紅與黑》中將于連等人的心理活動(dòng)作了細(xì)致的刻畫，其描寫之精微，分析之深刻，給人留下了難忘的印象。書中人物的戀愛心理被區(qū)分為“心坎里的愛”和“腦袋里的愛”，這是其愛情理論的具體應(yīng)用。德·瑞那夫人的愛屬于心坎里的愛，也就是激情之愛；德·拉木爾小姐的愛是腦袋里的愛，也就是虛榮之愛。

心理描寫細(xì)節(jié)：

《紅與黑》中于連的心理在疑慮和矛盾中掙扎，對(duì)于人物的思索是一個(gè)極大的寶庫

于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌膼矍閰s花了上百頁的篇幅細(xì)致描寫.德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕.淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的追求“幸福的”熱情“和”毅力“,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概，是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無為,虛度青春的反抗.寫到例如書中在市長家做家庭教師時(shí)，于連已經(jīng)通過出色地背誦拉丁文《圣約》贏得了德·瑞納一家上下刮目相看，更憑著他清秀的長相、少年的自尊打動(dòng)了德·瑞納夫人的芳心。而于連卻出于一種奇怪的自尊和一定要證明點(diǎn)什么的心理，望著她，仿佛她是個(gè)仇敵，他正要上

前和她決斗交鋒??

就是這樣，這個(gè)怪異的于連牢牢抓住了讀者們的心。于連的敏感和細(xì)膩、倔強(qiáng)是天生的，他還擁有著超群的記憶力，而他的高傲和自尊、崇拜權(quán)勢(shì)則是后天環(huán)境的賦予。于連確實(shí)是十分自我的，在他的心目中，尊嚴(yán)被提到了一個(gè)至高無上的地位，他可以放棄輕而易舉就能到手的錢財(cái)，因?yàn)樗枰氖莿e人的尊重。但他對(duì)于”自尊“的理想和追求又最終把他引向了歧途。

作者卻給予了他深切的同情，通過人對(duì)欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

感受：

在這紅與黑的較量中，紅是內(nèi)因，黑是外因，跨越司湯達(dá)人為創(chuàng)造出來的《紅與黑》小說中的種種障礙，明天太陽照樣升起，依然霞光萬丈、紅似火。

整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰.能不斷樹立人生目標(biāo),決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者.這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來反抗空虛的度日.這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示”個(gè)人反抗行不通"外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義.

第五篇：讀《紅與黑》有感

讀《紅與黑》有感
《紅與黑》是發(fā)國小說家弗列得利克〃司湯達(dá)的巨著，它是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作 的一座豐碑。小說主要描寫了主人公于連的個(gè)人奮斗及兩次愛情經(jīng) 歷，揭示了麩皮王朝時(shí)期的波瀾的階級(jí)大搏斗。《紅與黑》 反映了政治黑暗、教會(huì)腐敗、貴族反動(dòng)和資產(chǎn)階級(jí)利欲熏心 的廣闊生活畫面。主人公于連的兩次愛情動(dòng)機(jī)都是以愛情占 有為出發(fā)點(diǎn)，最終要達(dá)到自己的政治目的。通過于連的個(gè)人 形象，方面描述了法國七月革命前夕在人民革命浪潮沖擊下 的貴族以及中小資產(chǎn)階級(jí)的恐慌情緒；另一方面又塑造了一 個(gè)出現(xiàn)于社會(huì)劇變中的野心家的藝術(shù)形象，美化了資產(chǎn)階級(jí) 的生活觀和幸福觀。讀了這本書之后，給我印象最深的就是于連的可惡，他 不應(yīng)該利用別人的感情來達(dá)到自己的目的。如果自己想取得 成功，就得靠自己，用那種卑鄙的手段達(dá)到自己的目標(biāo)，只 會(huì)讓自己在成功之后也良心不安，這樣的成功有什么意義 呢！并且我們都鄙視那種靠女人成功的男人，當(dāng)然我也討厭 那種靠男人來養(yǎng)她的女人。靠別人成功，你不會(huì)體會(huì)到成功的那種喜悅，就像是爬 山一樣，如果是自己一步一步的爬上山頂，你會(huì)覺得山頂?shù)?十九世紀(jì)法國乃至歐洲文學(xué)

景是那樣的美，空氣是那樣的清新。即使是山頂上的一朵快 要凋謝的花，你也會(huì)覺得它在對(duì)你笑；即使是一群在樹上嘰 嘰喳喳亂叫的鳥，你也會(huì)覺得它們是因?yàn)槟愕牡絹聿懦鹆?歌。但是如果你是坐飛機(jī)上去的，就可能不會(huì)有這種感覺了，因?yàn)闆]有經(jīng)過努力得來的瓜是不甜的。就像是我們平時(shí)的一 次英語聽寫，如果自己沒有花功夫去記，雖然聽寫的時(shí)候偷 看同桌的得了高分，但心里的不爽比通過自己的聽寫得的不 及格還要不爽，不是嗎！讀了《紅與黑》之后我也很欣賞于連的努力往上爬的精 神。他不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)木匠的兒子而放棄自己，對(duì)于這一 點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，在后來他取得了一定的成績，但是他還是 繼續(xù)往前走，這是我們要看清要銘記的。如果僅因?yàn)樽约旱?一點(diǎn)成功而放棄向前的步伐，那我們今天就不會(huì)享受愛迪生 打字機(jī)以后的所有發(fā)明了。下面我給一個(gè)成功之后不努力最后失敗的例子。“方仲 永”小時(shí)候才華橫溢，不到二十歲就“泯然眾人”了！他小 時(shí)候是一個(gè)神童，但他的父親愚昧無知目光短淺，貪圖繩頭 小利，使他不學(xué)習(xí)，最后短送了一個(gè)神童的美好前途。是一 個(gè)天才不努力也會(huì)失敗，何況我們平凡人呢。貝多芬可謂人人皆知，他是德國最偉大的音樂家之一。他出生于德國波恩的一個(gè)平民家庭，他很早就顯露出了音樂 是的天賦，并且八歲開始登

臺(tái)演出，1972 年到維也納深造，

后來創(chuàng)造了大量的優(yōu)秀作品，如《英雄》 《命運(yùn)》等，但不 辛的是，這么了不起的一位音樂天才卻在二十六歲開始耳 聾，到晚年幾乎什么也聽不見，只能通過談話冊(cè)與與人交談。我們可見貝多芬年輕的時(shí)候取得了不小的成績，但他后來還 是不斷的創(chuàng)作，最后寫下了不朽的《第九交響曲》，他的作 品個(gè)性鮮明，較前人有了很大的發(fā)展。在音樂表現(xiàn)上幾乎涉 及當(dāng)時(shí)所有的音樂體裁，大大提高了鋼琴的表現(xiàn)力。貝多芬 集古典音樂的大成，同時(shí)開辟了浪漫時(shí)期音樂的道路，對(duì)世 界音樂的發(fā)展有著舉足輕重的作用，被尊稱為“樂圣”。正 是因?yàn)樨惗喾叶@之后還繼續(xù)創(chuàng)作才被人們記得。相反，如 果當(dāng)初貝多芬在耳聾時(shí)就停止了努力，我們也許久不會(huì)知道 貝多芬這個(gè)人了。于連是一個(gè)不滿足于眼前成績的一個(gè)人，做事小心謹(jǐn) 慎，人們說他是一個(gè)野心家，我則不那么認(rèn)為。因?yàn)槲矣X得 他是一個(gè)有雄心，有抱負(fù)的人。有雄心有抱負(fù)沒什么不好，但想成功方法得恰當(dāng)，靠自己成功的人才值得敬仰。如果像 于連那樣靠別人成功的話，只會(huì)遭人們唾棄。歷史上有雄心 有抱負(fù)的人許多，不過我第一個(gè)想到的人就是三國時(shí)期的曹 操，他德才兼?zhèn)洌阒嵌嘀\，善于收攬人才，被稱為一代梟 雄。還有我們尊敬的毛澤東主席，從井岡山的星星之火到新 中國的建立。如果沒有雄心沒有報(bào)復(fù)是不會(huì)成功的。又如林 彪，他是一個(gè)很有才華的人他，為新中國的成立立下了汗馬

功勞，可是后來他在文革時(shí)期犯下了不可原諒的錯(cuò)誤，最后 在蒙古機(jī)毀人亡。林彪的例子告訴我們要成功，必須以正當(dāng) 的手段去爭(zhēng)取。唉！遺憾啊，本因該當(dāng)主席的人，由于心急 卻成了這樣。對(duì)于德〃雷納夫人，我認(rèn)為她不應(yīng)該背叛自己的丈夫和 孩子去對(duì)于連產(chǎn)生感情，因?yàn)樗@樣既對(duì)不起丈夫有對(duì)不起 自己的孩子。她丈夫不管有多壞，他是愛她的，孩子是無辜 的。而對(duì)她自己，只是一時(shí)感情變化導(dǎo)致她對(duì)于連產(chǎn)生了感 情，以至后來發(fā)生了這么多本不應(yīng)該發(fā)生的事情，付出感情 后卻是假的，到頭來只是竹籃打水一場(chǎng)空。反而增加自己的 痛苦。現(xiàn)在我們國家的離婚率挺高的，由于當(dāng)初父母自己的 選擇不對(duì)，導(dǎo)致家庭出現(xiàn)問題的越來越多，就像德〃雷納夫 人一樣，如果當(dāng)初選一個(gè)自己愛的人，可能就不會(huì)發(fā)生這樣 的事了。司湯達(dá)的《紅與黑》，我覺得挺深?yuàn)W的，因?yàn)楹枚辔叶?覺得看不懂，多看幾遍才有一點(diǎn)感覺，但還不知道是不是作 者要表達(dá)的。不過，讀完之后會(huì)覺得很有成就感，在內(nèi)心深 處會(huì)有一些說不出的感覺。