第一篇：我讀《紅與黑》

我讀《紅與黑》

《紅與黑》是十九世紀法國法國批判現實主義文學的先驅者司湯達的代表作。它是根據真人真事經過藝術加工而成的，并成為19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。這部小說展示了法國王朝復辟時期的全貌，既揭露復辟封建貴族的覆滅命運，也批判得勢的大資產階級的卑劣及其與貴族，僧侶之間的錯綜復雜的斗爭，成功地塑造了于連的形象。

司湯達保留了真實故事里的愛情關系的基本線索。小說緊緊圍繞主人公于連個人奮斗與最終失敗的經歷這一主線，尤其是他的兩次愛情的描寫。因此，《紅與黑》的第一個層面表現為愛情小說。小說重點描寫了于連和雷納爾夫人、馬蒂爾德的愛情糾葛。于連到市長府里當教師時與淳樸真誠的市長夫人相愛，以為自己抓住了往上的機會。這時他雖然把她當做往上的跳板，可也對市長夫人有著真感情。但，后來他們的事被發現，于連被送往神學院學習。后來，他與侯門小姐馬蒂爾德相識，并讓她愛上他，想獲得權力、財富。這時的于連只把馬蒂爾德當做獲得成功的工具，沒有一絲愛意，只是利用。同時，《紅與黑》又是一部具有強烈政治傾向的小說。小說揭露了復辟王朝的腐敗黑暗及貴族與平民之間的尖銳矛盾。雷納爾市長是一個貴族。他為了權力及名聲，甘愿忍受夫人給他戴綠帽子，用窮人的福利來增加自己的財富，讓自己步步高升。可以看出當時各種機構的腐敗。平民被壓迫，想反抗。而貴族害怕革命，認為貴族會被平民絞死。于連的死就是貴族階級與平民的尖銳對立。《紅與黑》的第三個層面是，它是一部風俗小說。小說故事發生在三個地方：汝拉山區的小城維里埃爾、貝尚松的神學院和巴黎的德。拉莫爾侯爵府。這三個地方概括了當時法國的風貌，是當時復辟時期法國社會的一幅真實畫卷。

小說主人翁于連?索黑爾，是一個不朽的藝術形象—王權貴族壓制之下的小資產階級反抗者的典型。他憑借不屈的意志，采用各種手段去實現自己的目標，表現出令人嘆服的超越現實的精神。于連并不滿足于基本的生存權利，而是要突破社會對人的束縛和限制，追求個體思想的真正實現，顯現出對現實時代的超前性。他的行為方式是不擇手段的，結局是可悲的，然而把這一形象升華到超越倫理道德、社會政治之外的美學范疇，他就不是一個平常的奮斗者、野心家，而是一個具有充分審美價值的對象，因為他有超出一般人之上的特殊品格和頑強的精神生命，所以，于連的悲劇具有深刻的審美價值。

于連是一個出身農民家庭但博學多才的青年。于連的性格是多元多層次的，強烈的自我意識則是他性格中的核心成分。于連個性剛強，充滿激情，富有毅力。他雖外表長得文弱，但是“心里竟藏著寧可死一千次也要飛黃騰達的不可動搖的決心”。外表和內心的強烈反差，是于連形象的一大特點。于連全部的武器只是：野心與虛偽。但這兩件武器并不鋒利，在變幻的現實中它們每每或磨鈍了利刃，或消隱了寒光。野心是于連行為的原動力，是獲得他的理想生活的重要手段。小說題目《紅與黑》中的“紅”與“黑”象征著軍隊與教會。所以，他渴望通過從軍去建功立業，青云直上。但在王政復辟時期，在極端反民主的貴族資產階級統治下的法國，于連看到這條路已經走不通了，只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。同時，于連又是一個具有雙重人格和雙重精神的人物：他既有反抗精神，又很容易屈服；既憎恨貴族的卑劣，又不單玷污自己的雙手等。可以說，他的這種性格注定了他的悲劇結局。最終，他被送上了斷頭臺。

在我看來，于連就是一個追求成功，卻不幸走向歧途的年輕人。他太想得到權力和財富了，為此而不擇手段。這樣的執念使他走向悲劇。這也就不能不引起我們對現實更多的思索。現在的年輕人，對未來充滿渴望與希冀，也有飛黃騰達、出人頭地的欲望。在追逐成功的過程中，早忘了最初的自己。為了順應所謂的社會的規則，我們不停地改變著，追隨著更體面更充裕的物質生活。這與于連又是何其的相似。我想，我們該冷靜了。

第二篇：讀紅與黑有感

讀《紅與黑》有感

《紅與黑》是司湯達的長篇小說中最優秀的最有代表性的作品之一。如果一棵樹枝葉繁茂，那么我們一定會驚羨它的生命蓬勃；如果把維立葉城比作一棵樹的話，那么它的“繁盛”足以讓我們窒息：生活在樹冠的貴族，明明內心彼此仇視，爾虞我詐，相互傾軋，可一個個看上去卻衣冠楚楚，溫文爾雅，光彩照人。他們即使給對方一個微笑，也總不肯舍棄嘴角上掛著的那一絲輕蔑。虛偽，無所不用其能，恣意的占據著枝葉間的縫隙，切斷了陽光，只在樹根周圍投下濃濃的陰影，而這陰影正好罩住了一個人——于連。

首先，最令我感受強烈的是于連自始至終的一種情緒和姿態：貧窮而且地位低賤，卻有不甘這樣的命運；抵抗蔑視的眼光，又向對他投以蔑視眼光的人報以更加蔑視的眼光；他憎惡上流社會的黑暗，虛偽和丑惡，但是又壞著極大的野心，一心發跡，渴望飛黃騰達，以至于親手為自己帶上偽善的面具。他的一切經歷，幾乎可以用忍辱負重來形容，不斷地思考，不斷地觀察，自勵和忍受，一日得道，而一切又毀于一旦。這樣的于連令我贊嘆，對他的結局感到惋惜卻又充滿敬佩。從于連身上，每個人似乎都能找到一點自己的影子，只是或多或少的問題。在一個人的生活經歷中，也許我們就在某一個時期，或在某一個方面面臨著與他相同或相似的處境。或是貧窮，或是卑賤，有滿腹的理想和滿腔的熱情，卻在腐化的壓制，強權的左右，種種陰暗的伎倆中沉淪。但是如果我們能從中與于連獲得一種共鳴，則就說明，我們也和他一樣，那顆心仍在跳動，那份熱情并沒有枯竭，絕對不能服從這樣的命運，讓蔑視我們的人遲早自慚形穢。也許我們是白手起家，所以正因為一無所有，我們可以不顧一切，讓它叫做野心吧，策馬奔騰。書中給予于連的描寫常常是大段大段的內心獨白，讀著這些話的時候，我常常覺得在我自己的心里也在響著同樣的聲音。為了他的，是的，野心，他幾乎可以說是步步為營，但是我想他的心地終究是善良的，所以又時而呈現柔軟的一面。有一句話我至今記憶猶新，在得到侯爵贈予的十字勛章的后，他想道：“為了成功，我會做出更多不公平的事。”是的，終于知道，這世上總有著許多的不公平，想事事都達到哪怕只是80%的公平都不可能，也許唯一的辦法就是以一種不公平去對抗另一種不公平吧。

這部小說的一個創舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛情相映成趣。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同，一個深沉，一個狂熱，他們在這兩個基本點上卻是一致的，那就是：對本階級的厭惡，對封建門閥制度的叛逆。記得當于連發現自己的愛情正蛻變成虛榮的工具時說我把自己毀了，可之后的細節是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強烈的愛情的表情。這時的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴的方法博得愛情。最終于連還是投入了德.萊納夫人的懷抱而拒絕了瑪蒂爾德。這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。但這種愛卻不是自然的流露。而于連對德.萊納夫人的愛卻是自然地。同她在一起，于連會感到自由平等和獨立。這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的 愛情”之別吧。于連的取舍正是司湯達本人的取舍。

一千個讀者有一千個哈姆雷特，也許我的這些看法也會受到許多的反對，但這是我心中實實在在的感受。能體味到什么，能學到什么，都是用自己的心去感受的。這本書在我心中將是一個永恒的經典，永遠的激勵。

第三篇：讀《紅與黑》有感

讀《紅與黑》有感

讀《紅與黑》有感

《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的 經歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛情的描寫，廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”，強烈抨擊了復辟王朝時期貴族的反動，教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”。

司湯達是善于從愛情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次愛情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現形式,他對德·雷納爾夫人后來的確也產生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的時候,他感到的并不是愛情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是“狂歡”和“喜悅”,是報復心理的滿足。

如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪蒂爾德小姐的愛情則純屬政治上的角逐,瑪蒂爾德既有貴族少女的傲慢,任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪蒂爾德小姐結婚可以爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的愛情。

但是,于連的兩次愛情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現其宏愿。

讀《紅與黑》是一段太過漫長的過程,因為時間已給了作家和作品最無私而又公正的評判,我的閱讀態度自不能像對暢銷書那樣肆無忌憚,又不能像對言情小說那樣不置可否。我是在用心靈去與那個時代交談,重點也放在歷史以外的探究和思考。

引領我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產階級交替執政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現實主義作品的另一種藝術特色——靈魂辯證法。

全書最耀眼也是文學史上著名的人物自然是于連·索雷爾對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用淡化物

質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的,正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷,這是對那個社會形態的反抗,也是對碌碌無為,虛度青春的反抗。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當著小職員不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。能不斷樹立人生目標,決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。

當我將落筆時,發現用意識寫出感想的時間已可與用精神閱讀原著的時間相比較了。我興奮于自己得到反抗平庸的啟示,感動于那些盡管扭曲而依然壯烈的愛情片段。當有人提及《紅與黑》,我可以自豪地在回答“我讀過”后面加上一句“我也沉思過”。

第四篇：讀《紅與黑》心得體會

讀《紅與黑》心得體會

作者：(法)司湯達(Stendhal)出版社：上海譯文出版社 《紅與黑》是19世紀歐洲批判現實主義的奠基作品.小說圍繞主人公于連個人奮斗的經歷與最終失敗,尤其是他的兩次愛情的描寫,廣泛地展現了“19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣”,強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心.因此小說雖以于連的愛情生活作為主線,但畢竟不是愛情小說,而是一部“政治小說”.當我快速讀完這本書時，我覺得留給我最深的印象，便是遺憾！于連是一個野心勃勃一心想躋身上流社會的人物。他擁有驚人的記憶力和一些才華，當然他也有一副美好的面容。如果他是一個一心只想過安穩日子的人，那他會和同他的階級一樣的人過著平淡但安穩的日子。但他不是，他為自己的地位感到自卑，為什么會是這樣呢？于連天生有溫柔易感動的心，他也善良，但是他把這些都隱藏起來了，裝作冷酷的樣子。為躋身與他地位完全不同的階級里，他付出了多大的代價，他得時刻注意他的言行，以便偽裝自己，明明看不慣身邊的人，還裝作順從，而且大部分時間他都失去了自我。時刻怕被上流社會的貴族們藐視。

他對德·瑞那夫人的感情，開始是為了報復那些他厭惡的貴族老爺們，但后來卻不知不覺愛上了她。德·瑞那夫人是一個單純溫柔的貴族夫人，她有著天使般的臉龐，她即軟弱又堅強，在與于連發生關系后，她受到良心的譴責但有無法拒絕于連，在深深的矛盾中，她因

看到小兒子的病情嚴重而更加自責。她那因愛情與母愛兩種感情折磨的心幾乎要崩潰了，但在于連離開的幾個月中無意遇上了他，她由于過渡的激動而暈過去。最后她因為于連而坐牢，他為了能見到他而四處奔波，為了于連她不顧一切。所有的羞卻和擔心害怕都不復存在了，她變得勇敢，她以前擔心的名譽之類的念頭煙消云散。當她知道于連被判死刑后，打算和他一起自殺但她瘋狂愛著的于連阻止了她的這個可怕的念頭。最后當她得知于連被處決，她可在第三天就離開了人世！由此可見他是一個溫柔美麗的癡情的女人。我比較同情和佩服她。

我同情于連小時侯的情況，他從來沒有得到家庭的溫暖。經常受到父親和兩個哥哥的打罵，他周圍人因此也輕視他，這對他以后的悲劇發生有一定的影響。我喜歡于連但是不同意他的觀點，我喜歡他真實的一面，喜歡他具有的同情心和易感動的心。他能判斷是非，但是他沒有堅持他本來的意愿辦情，我不喜歡瑪帝爾德，他太驕傲而藐視比她地位低下的人，他還喜歡挖苦別人。對她這樣任性自傲的女人，于連曾為了她痛苦傷心過，后來有耍些手段得到了瑪帝爾德的愛情。但在他失去一切之后，他才大徹大悟，才勇敢面對一切，坦然地承認自己的虛偽與野心，悔恨自己以前的所作所為，他因此更加珍惜他真正愛著的德。瑞那夫人。最后于連這令我憐惜的人物在平靜的心態下離開了人世，我不能理想于連這種狂妄的心，我喜歡沒有野心的他，喜歡他在沒有偽裝下的俊俏動人的相貌。不喜歡他故作冷漠的表情。

在社會現實阻礙實現抱負時只有兩種選擇:退避或是反抗.那些當著小職員不求上進,整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或

許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰.能不斷樹立人生目標,決定實現人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者.這個時代當然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對生活的熱情來反抗空虛的度日.這樣,于連悲劇性的結局除了昭示“個人反抗行不通”外,就有了對當今社會更實際的意義。

第五篇：讀《紅與黑》有感

《紅與黑》讀書報告

摘要：小說寫的是王政復辟時期，知識青年于連對貴族階級的不滿與嫉妒，與貴族資產階級進行斗爭，渴望獲得社會的認可和他人的尊重，最后成為一場悲劇 的故事。從中，我看到了人性中對自由幸福的渴望，引發了我的思考。關鍵詞：于連、自我為中心、人性、財富、自由

首先說說為什么我會選擇《紅與黑》這本書吧。這應該算是一個偶然事件吧，本來只是隨便在圖書館看看，想找到一本適合自己的書，不經意間發現了書架上已經破舊的《紅與黑》。看到書名的一剎那，我便想到了電視劇《北風那個吹》當中，夏雨飾演的帥子就曾因為看了當時被視為禁書的《紅與黑》，而惹來了不必要的麻煩。這就讓我有了一種好奇心，想看看到底這是一本什么樣的書。接下來就讓我從幾個簡單的方面談談自己切身的感受。

于連·索海爾的人物性格

看完前面的幾章，我對作者筆下的于連·索海爾感到厭惡，感覺他就是一個自私自利、怯懦虛偽的人。但接著往下看去，我又覺得他真的好可憐。其實在作者司湯達的筆下，他是一個自尊、勇敢而又自卑、怯懦的矛盾體。他有時表現出很強的自主性與自尊心，有時又顯得有些屈從與依附。而在我看來，這與矛盾的普遍性是吻合的。其實每個人都是一個矛盾體，有時表現出這樣，而有時卻又截然相反。事實證明，正是于連豐富的人物性格，才吸引了我把整本書看完。

于連·索海爾，一個木匠的兒子，出身低微，接受過良好的教育，幻想著能夠成為拿破侖一樣的英雄。他出生于維里業郊區的一個鋸木廠家庭，由于外表荏弱，身材纖瘦，膂力不足，從小就遭到父兄的奚落與打罵，以及上流社會的鄙夷與不屑。這些都造成了他超乎尋常的自尊心，以及令人可怕的報復心理。但在我看來，報復他人的同時，其實也傷害了自己。我想有時候他也不知道自己是什么人，在干什么事，以至于常常后悔不已吧。

一次偶然的境遇，讓他逐漸進入上流社會。先是當上維里業市長家的家庭教師，然后又進入神學院學習，接著成為德·拉摩爾侯爵的私人秘書。說到這兒，不得不提他的兩次戀情。一次是與女主人德·雷納夫人，一次是與德·拉摩爾小姐。一開始他只是為了滿足自己的一己私欲，在利用她們，但在不知不覺中，他愛上了兩位優秀的女性。我想就是他本人，也會同意我的說法的。一開始他的確顯得自私卑鄙，但到了后來當他發現自己已經深愛一個人時，卻又是那么的不顧一切。而這多少讓我有些感動。

雖然這只是一部小說，但正如法國歷史學家圣雷阿爾所說“小說乃生活歷程之明鏡”。在現實生活中，有著許多于連一樣的人，他們有著“利己”的本性，謀求個人幸福是人生的最高目的和人類一切行為的唯一動機。為了財富、地位和愛情而奮斗一生，這被他們視為人生在世無可爭議的“偉大事業”。在我看來，他們忽略了對自己心靈的反思，終日忙碌，導致了心靈世界的空虛，精神世界的貧乏。古語有云：修身齊家治國平天下。可見，個人修養的提高，對一個人的成長是多么的重要。

小說的時代背景及現實意義

從小說的副標題“一八三0紀事”就可以知道，小說是在訴說法國大革命以后的社會大動蕩。作者司湯達巧妙地以王政復辟為時代背景，講述了知識分子于連對貴族階級的不滿與嫉妒，與貴族資產階級進行斗爭，渴望獲得社會認可和他人尊重的人生歷程，是當時社會的一個縮影。

在當時，平民唯一能夠進入上流社會的途徑便是當一名神甫。作為社會典型下層的代表，于連是被排斥在政權之外的知識分子、中小資產階級的代表。他們受過資產階級的革命的熏陶，渴望成為拿破侖一樣的英雄。但由于出身低微，處于受人輕視的地下地位，從而激起對社會貴族的憎恨與不滿，對地位、財富的渴求。

在當時，由于本身與社會的對立，于連·索海爾幾乎沒有多少知心朋友。而像于連這樣的人，正如馬克思所說“一方面是封建社會形式解體的產物，另一方面是十六世紀以來新興生產力的產物”。隨著封建制度的逐漸瓦解，以自我為中心的價值觀沖擊著傳統的封建觀點。所以，個人命運的多舛，與社會的對立，便成為當時的普遍現象。

小說的主題思想

小說中人物眾多，我想從幾個典型的人物身上來談談自己對小說主題思想的看法。首先，我想說的是兩位有道德而且不耍陰謀的神甫——謝朗神甫和彼拉爾神甫。他們與于連情同父子，欣賞于連的才華，而且無私地幫助他。在他們的身上，我看到了人性的善良與無私。相反地，于連的親生父親卻顯得粗暴蠻不講理，視財如命。而小說中兩位女主角——德·雷納夫人與德·拉摩爾小姐，則是為了愛情，為了追求自己的幸福，甘愿拋棄一切，實在令人欽佩。至于于連，上文已經分析過，這里就不再多講。

讀完《紅與黑》，小說中人物對自由、幸福的向往，渴望發揮才智，得到社會的認可與尊重，給我留下了深刻的印象。而我個人覺得，一個讀者腦海中所留下的，也應該正是作者想表達的吧。

總結語

《紅與黑》初版時，不過區區750冊，幾乎無人問津。但今天已經成為世界公認的文學經典名著。可見，時間是檢驗真理的唯一標準。現在的社會浮躁喧嘩，我們整天忙忙碌碌，不妨叩問一下心靈，去尋找人性中最寶貴的東西。任其紅塵滾滾，我自清風明月。尋找自由，尋找屬于自己的幸福。孰是孰非，孰對孰錯，只是時間問題，終有定論。

最后再借用艾珉的一句話：時間，既是無情的，也是公正的。