第一篇：事跡演說怎樣才能不俗

事跡演講的常見病是觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達不到感染人、激勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關：

一、把好材料篩選關在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或他人的事跡材料，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質和時代風貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：

獨特的經歷 每個人都在一定的自然，社會環境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經，一位地質勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質事業的熱愛和渴灰……對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經歷很能打動人。發掘出特有的經歷不僅具有很強的真實感，而且能動人心魄。

獨特的細節 其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細節上體現出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數人那樣，去表現“他”手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細節牽動全篇：

人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細節，在情感上內涵上具有非同一般的力度。

二、把好感受體悟關要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內涵，力求有新鮮。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：

獨特的感受，事跡材料大多是感情化的原生狀態的。要使事跡演講產生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產生自己的感覺，如厲風《血染的木棉花》：

……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛生員。”霎時，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰火中閃過，她救出了傷員，自己卻流血過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，毅然奔赴嚴酷的戰場。她躺在我家鄉的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地離開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節！

第二篇：事跡演講怎樣才能不落俗套

事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同、觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達不到感染人、激勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關：

一、把好材料篩選關

在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或他人的事跡材料，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質和時代風貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：

獨特的經歷

每個人都在一定的自然、社會環境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經歷挖掘出來。周青、羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：

你能想象嗎？曾經，一位地質勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切、興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質事業的熱愛和渴求……

對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經歷很能打動人。發掘出特有的經歷不僅具有很強的真實感，而且能動人心魄。

獨特的細節　

其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細節上體現出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數人那樣，去表現“他”手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細節牽動全篇：

人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑乎乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進了他的肌膚，每個汗毛孔都是烏黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊，

冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細節，在情感上內涵上具有非同一般的力度。

二、把好感受體悟關

第三篇：事跡演講怎樣才能不落俗套

事跡演講怎樣才能不落俗套

事跡演講怎樣才能不落俗套

[推薦]事跡演講怎樣才能不落俗套

事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同、觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達不到感染人、激勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關：

一、把好材料篩選關在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或他人的事跡材料，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質和時代風貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：獨特的經歷每個人都在一定的自然、社會環境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經歷挖掘出來。周青、羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經，一位地質勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切、興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質事業的熱愛和渴求……對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經歷很能打動人。發掘出特有的經歷不僅具有很強的真實感，而且能動人心魄。

獨特的細節 其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細節上體現出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態等等，就能真實地寫出富有個性的“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數人那樣，去表現“他”手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細節牽動全篇：人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑乎乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進了他的肌膚，每個汗毛孔都是烏黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊，冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細節，在情感上內涵上具有非同一般的力度。

二、把好感受體悟關要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內涵，力求有新鮮、深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：獨特的感覺 事跡材料大多是感情化的原生狀態的。要使事跡演講產生如聞其聲、如見其景、如臨其境的現場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產生自己的感覺，如厲風《血染的木棉花》：……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛生員。”霎時，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰火中閃過，她救出了傷員，自己卻流血過多，蒼白的臉那么稚嫩、純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，毅然奔赴嚴酷的戰場。她躺在我家鄉的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地離開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節！

獨特的見解 一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內涵。演講者要力避“正常”的觀察點，要用自己的眼光發現新穎、獨到的意義。《一個共產黨員的自豪》（楊鐵軍）在講述了兩個共產黨人催人淚下的事跡后，表達了“我”的自豪：加入這個黨，不是獲取特權的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰士聽到了進軍的號角！這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。如果在這里襲用現成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。如果不能從所選材料中生發出獨立見解來，就無法在運思成篇上具有特色。

第四篇：事跡演講稿撰寫怎樣才能不落俗套

事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達不到感染人、激勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關：

一、把好材料篩選關

在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或他人的事跡材料，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質和時代風貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料：

獨特的經歷每個人都在一定的自然，社會環境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經，一位地質勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質事業的熱愛和渴灰……

對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經歷很能打動人。發掘出特有的經歷不僅具有很強的真實感，而且能動人心魄。

獨特的細節其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細節上體現出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態等等，就能真實地寫出富有個性的

“這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數人那樣，去表現“他”手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細節牽動全篇：

人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細節，在情感上內涵上具有非同一般的力度。

二、把好感受體悟關

要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內涵，力求有新鮮。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：

獨

特的感受事跡材料大多是感情化的原生狀態的。要使事跡演講產生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產生自己的感覺，如厲風《血染的木棉花》：

……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛生員。”霎時，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰火中閃過，她救出了傷員，自己卻流血過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，毅然奔赴嚴酷的戰場。她躺在我家鄉的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地離開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節！

獨特的見解一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內涵。演講者要力避“正常”的觀察點，要用自己的眼光發現新穎。獨到的意義。《一個共產黨員的自豪》（楊鐵軍）在講述了兩個共產黨人催人淚下的事跡后，表達了“我”的自豪：

加入這個黨，不是獲取特權的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰士聽到了進軍的號角！

這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。如果在這里襲用現成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。

如果不能從所選材料中生發出獨立見解來，就無法在運思成篇上具有特色

第五篇：事跡演講怎樣才能不落俗套_1

事跡演講怎樣才能不落俗套

事跡演講的常見病是雷同化，主要是材料雷同。觀點雷同和行文雷同。似曾相識的事例，老調重彈的觀點，程式化的篇章，勢必倒人胃口，達不到感染人、激勵人、教育人的目的。要使事跡演講不落俗套，必須把好兩關：

一、把好材料篩選關 在選擇演講材料時，力求人無我有，人有我新。對自己或他人的事跡材料，在收集時不厭其多，而在選取時不厭其精，“精”就是具有最能反映生活本質和時代風貌的典型性。必須知道，任何具有典型性的材料都是個性化的，主要是下面兩種材料： 獨特的經歷 每個人都在一定的自然，社會環境中生活，擁有自己的特定的千差萬別的經歷。要作事跡演講，就得把那些稱得上“事跡”的獨特經歷挖掘出來。周青，羅會江的演講《鑲嵌彩燈的女性》說道：你能想象嗎？曾經，一位地質勇士孤獨地跋涉在荒無人煙的峽谷，當他忍受了十天半月的孤獨以后，竟然對豺狼的嗥叫已不再懼怕，相反卻感到親切。興奮，然而，即使是這樣，也曾未動搖過他對地質事業的熱愛和渴灰……

對一般人來說，那種置身荒野的“孤獨”是很特別的；即使對地質隊員而言，那種聞狼嗥而興奮的感覺也不是人人都有的。這種聞所未聞的經歷很能打動人。發掘出特有的經歷不僅具有很強的真實感，而且能動人心魄。

獨特的細節 其實，不少“事跡”頗為相似，但是，只要在細節上體現出不同的時間、情景、場合、外貌、動作、心態等等，就能真實地寫出富有個性的 “這一個”了。有一篇寫煤礦工人的演講，沒有像多數人那樣，去表現“他”手持鉆機采煤的常見鏡頭，而是用獨特的細節牽動全篇：

人們熟視無睹的陽光，對他來說卻很珍貴，長年起早摸黑的井下生活使他無法像常人那樣享有陽光，他的臉上黑平乎的，缺少血色。這天，他終于有空坐在陽光下，盡管冬天的太陽并不溫暖。他脫下煤跡斑斑的棉衣，光著上身曬太陽，用身體吮吸寒嗖嗖的冬日之光。我看到，煤粉已鉆進了他的肌膚，每個汗毛孔都是鳥黑的！這個給千家萬戶送去光明的人，原來竟如此缺少陽光，渾身都是黑的啊。冬天光著上身曬太陽，“每個汗毛孔都是烏黑的”這是演講人捕捉到的與眾不同的細節，在情感上內涵上具有非同一般的力度。

二、把好感受體悟關 要抓住牽動人心的最初感覺，在情感上意義上挖掘材料的內涵，力求有新鮮。深切的感受和看法。一篇好的事跡演講，不可沒有：

獨特的感受 事跡材料大多是感情化的原生狀態的。要使事跡演講產生如聞其聲，如見其景。如臨其境的現場效果，演講者必須把有血有肉的富有生活氣息的東西抓住，找到自己的“感覺”，才能再現實情。有的事跡演講即使無法親歷的素材，也能獨具慧眼地產生自己的感覺，如厲風《血染的木棉花》： ……那墓碑上只刻著這樣幾個字：“烈士，女，十九歲，某連衛生員。”霎時，我仿佛看到一個清瘦身影，在硝煙彌漫的戰火中閃過，她救出了傷員，自己卻流血過多，蒼白的臉那么稚嫩。純潔……也許她正編織著少女七彩的夢，已經有人愛她；或許她正愛著一個人，但軍號響了，她收起了少女的情思，毅然奔赴嚴酷的戰場。她躺在我家鄉的這塊土地上，為了我們這一代年輕人，她過早地離開她熱愛的這個世界。才十九歲呀，正是人生如花的季節！

獨特的見解 一個事跡材料就像一個多面晶體，不同的觀察角度會“看”到不同的內涵。演講者要力避“正常”的觀察點，要用自己的眼光發現新穎。獨到的意義。《一個共產黨員的自豪》（楊鐵軍）在講述了兩個共產黨人催人淚下的事跡后，表達了“我”的自豪：

加入這個黨，不是獲取特權的籌碼，而是追求真理的階梯，就像一滴水投入大海的懷抱，就像一名戰士聽到了進軍的號角！

這既是個人的“心得”，也洋溢著時代精神。如果在這里襲用現成的口號和俗套的說法，不僅不能恰到好處地升華材料，反而削弱了材料本身具有的力量。

如果不能從所選材料中生發出獨立見解來，就無法在運思成篇上具有特色。

七、盡量放松。許多演說者確實不知道演說時該怎樣正確的呼吸。不言而喻，用不著那種狼吞虎咽似的大口呼吸，也用不著那種超出正常速度的急促呼吸。要放松，用隔膜進行有節奏的呼吸，這樣才會感到十分輕松自如。