第一篇：讀《斯嘉麗》有感
讀《亂世佳人》續(xù)集《斯佳麗》后感
“tomorrow is another day”是瑪格麗特·米切爾的《亂世佳人》全書的最后一句話。這句話曾帶給無數(shù)喜歡瑪格麗特·米切爾，牽掛斯佳麗和巴特勒命運的讀者無限的憧憬和期待。然而，誰又能料到，這個“tomorrow”居然讓讀者們一等就是半個世紀(jì)，知道一九九一年《斯佳麗》的出版，才終于姍姍來遲。
《亂世佳人》的作者瑪格麗特·米切爾從一九二六年起，經(jīng)過十年的辛勤筆耕，一部打印稿厚達近五英尺，成書后有一千多頁的“巨著”于一九三六年六月三十日出版了。這便是一出版就打破當(dāng)時美國出版界多項紀(jì)錄的《亂世佳人》。除了發(fā)行量驚人外，作品還于一九三七年獲得普利策獎和美國出版商協(xié)會獎。就在小說問世的當(dāng)年，好萊塢便購得電影改編權(quán)，并于一九三九年推出同名電影，并獲當(dāng)年奧斯卡最佳故事片、最佳導(dǎo)演、最佳女演員等十個獎項，成為一大奇觀。當(dāng)然，這一奇觀是有許多客觀和主觀條件促成的。首先《亂世佳人》這本書本身就包含強大的生命力，再加上出版商的運作，它的驚人發(fā)行量以及打破銷售記錄就不足為奇。而最聰明的還有講述拍成電影的好萊塢和導(dǎo)演，可以說他們利用《亂世佳人》謀取了巨大財富。而《亂世佳人》也因此名勝更甚!當(dāng)然好導(dǎo)演以及對的男女主角也是其中不可或缺的因素。從中我們可以看見，《亂世佳人》的名揚天下，其出
版商、電影人都是出色的營銷者。首先最為根本的是他們擁有一部絕好的書，其次就是利用它來為自己贏利了。善于抓住商機，善于用人，以及本身所具有的優(yōu)于別人的能力，都為他們的成功加足了馬力。總之，《亂世佳人》的成功，帶給了許多了利益，也受益于那些人，當(dāng)然它的成功也不是偶然。
然而《亂世佳人》的成功卻給其作者米切爾帶來煩惱。《亂世佳人》的出版使米切爾幾乎一夜成名，突如其來的盛譽徹底改變了她寧靜的生活。讓她很不習(xí)慣，她曾在一封信中寫道：“我不善于與人交往，因為我希望工作，喜歡安靜，也因為我身體不好，需要休息。近日來，我的生活已經(jīng)徹底喪失了那種寧靜的氛圍。”也許就是受了這種心態(tài)的影響，此后她居然再也沒有發(fā)表過任何作品。面對讀者要求她續(xù)寫“tomorrow”的故事的請求，她也不為所動，直到一九四九年一場車禍奪去了她的生命，讓“tomorrow”成為了永遠的未來。
轉(zhuǎn)眼半個世紀(jì)過去了，一九八六年米切爾的兩位財產(chǎn)托管人決定以競聘的方式請人為《亂世佳人》續(xù)書“明天的故事”。美國南方女作家亞歷山德拉·里普利從幾百個競聘者中脫穎而出。此后經(jīng)過幾年的耕耘，數(shù)易其稿，終于成書，其版權(quán)經(jīng)拍賣后被華納書局以四百九十萬美元奪得，并于一九九一年九月二十五日，在全球幾十個國家以不同文字同時出版，成為當(dāng)年國際出版界的一件盛事。該書上市后立即成為暢銷書榜的冠軍。哥倫比亞廣播公司買下了電視改編權(quán)，拍攝總長八小時的連續(xù)劇，于一九
九四年公映。里普利在確定由她寫續(xù)集后，做了大量的前期準(zhǔn)備工作。她的努力得到了應(yīng)有的回報，《斯佳麗》一出版，就立刻引起評論界的普遍重視，雖然褒貶不一，毀譽參半，但驚人的發(fā)行量不能不說是該書成功的標(biāo)志之一。
繼《亂世佳人》后《斯佳麗》的成功不得不讓人們注意到西方資本家的營銷手段的高明了。《斯佳麗》的成功路線幾乎與《亂世佳人》如出一轍。但不同的是，《斯佳麗》在出版之前就已經(jīng)被炒得熱火朝天，這也是之后驚人的發(fā)行量的重要因素。不得不承認(rèn)西方資本家在炒作方面有很深的見解啊。首先以競聘方式為《亂世佳人》招作者寫續(xù)，繼而是高調(diào)拍賣《斯佳麗》的出版權(quán)，然后又是在全球幾十個國家以不同的文字同時出版，也許《斯佳麗》本身并不比《亂世佳人》更佳，但這一系列的準(zhǔn)備工作足以讓《斯佳麗》在謀利和名聲方面像《亂世佳人》一樣給那些操作的資本家?guī)砭薮蟮纳虣C。由此看出一本書的成功，書的內(nèi)涵最重要，但營銷者的手段卻也是保證其價值被世人認(rèn)可的最有效方式。
說完作者與書的命運，便討論下書中斯佳麗的命運，以及其中值得注重的營銷道理吧。文中斯嘉麗是個感情豐富多彩的女性，冒險精神強烈，書中描寫了斯嘉麗有年少無知、虛榮、任性到成熟、穩(wěn)重的轉(zhuǎn)變。《斯佳麗》的故事延續(xù)了《亂世佳人》的脈絡(luò)，斯佳麗一邊忙于創(chuàng)業(yè)，一邊依然陷在與阿希禮和瑞特·巴特勒的感情糾葛里難以自拔。曾有專家對《亂世佳人》中的主要
人物做過這樣的概括的描述：斯佳麗是女人中的男人（也就是現(xiàn)在說的女強人），巴特勒是男人中的男人，玫蘭妮是女人中的女人，阿希禮是男人中的女人。
那么斯佳麗就有著許多可以成為一個優(yōu)秀營銷者的潛質(zhì)，再者斯佳麗作為女性獨立的能活下去，有嫵媚，有智慧，的確自私，也喜歡享受，但永遠不放棄奮斗。這一切的一切特性都將為斯嘉麗在生意場上的成功打下基礎(chǔ)。首先她能將塔拉莊園經(jīng)營的有條有理，其中不乏她善于用人的因素，那個年代剛好是南方極度憎很黑奴的年代，因為那時北方想解放黑奴，南方卻希望擴大黑奴人數(shù)，而黑奴也為自由而反抗南方。而斯嘉麗是個典型的南方農(nóng)場主，但她卻很人性化的對待自家的黑奴，使得黑奴沒有與她斗爭的矛盾并且更加賣力的和她一起守護和建造新的塔拉莊園。這善于用人也是營銷手段中最為重要的地方了。再者斯佳麗在生意場上與人打交道也很有一套，當(dāng)然首先是斯佳麗為人提供的商品是好的，但讓別人選擇她也是一種營銷手段。斯佳麗善于利用自己的智慧和美麗，提要求也讓人拒絕不了。不得不說斯佳麗對人們心理揣摩得很透徹。她明白別人需要什么，無法拒絕什么，喜歡什么。她從不吝嗇自己的贊美之詞和美貌，當(dāng)然一個成功的營銷者這些都是必不可少的，美貌或許不是很重要，但擁有它確實可以讓你少走很多彎路。再者就是對人們心理的了解，這也是非常重要的。投其所好這個道理在營銷學(xué)上是早就被公認(rèn)的。
再回到斯佳麗在得知巴特勒成功與她離婚后傷心地回到愛
爾蘭繼承其奧哈拉家族遺產(chǎn)的地方吧。對于愛爾蘭這個地方，斯佳麗還是比較陌生的。但為什么到后來遠在美國的巴特勒都知道愛爾蘭最近由一個美麗的美國女性掀起的一個高調(diào)的話題，這不得不說斯佳麗具備一切人們議論關(guān)注和喜歡的特性。這里就簡單介紹下斯嘉麗在愛爾蘭成功的過程吧。斯嘉麗由于遺產(chǎn)繼承問題去了愛爾蘭，并憑借自己的智慧與奮斗贏得了外公的信任以及奧哈拉家族的認(rèn)可，并在生意場上運轉(zhuǎn)自如，成為奧哈拉家族族長。在愛爾蘭當(dāng)?shù)匾呀?jīng)是個少有的成功女性。
斯佳麗的美麗和智慧，堅持與奮斗使得她事業(yè)、愛情、家庭都有著令人羨慕的結(jié)局。不得不說《斯佳麗》是部不可多得的好書，也滿足了人們對《亂世佳人》結(jié)局的期待。
第二篇：《亂世佳人》主人公斯嘉麗形象淺析
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《了不起的蓋茨比》中喬丹?貝克的人物分析 言語幽默產(chǎn)生的語音機制 從心理學(xué)角度談中國學(xué)生英語學(xué)習(xí)中典型語法錯誤的產(chǎn)生原因及其應(yīng)對策略 目的論在英文電影片名漢譯中的應(yīng)用 論美國垮掉的一代和中國后 論《愛瑪》中的反諷 關(guān)聯(lián)理論視角下的英語新聞標(biāo)題研究 學(xué)生寫作中中式英語的表現(xiàn)形式及其改進方式 英語流行歌曲中隱喻的功能分析——以后街男孩的歌曲為例 壓力下的優(yōu)雅?—美國當(dāng)代戰(zhàn)爭小說與電影中的人性 群體隱私和個體隱私——中美家庭中隱私觀念的對比研究 多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和傳統(tǒng)教學(xué)對大學(xué)生情感的影響 彌爾頓《失樂園》中撒旦形象的雙重性 英文歌曲在提高英語專業(yè)學(xué)生口語能力方面的作用 英漢基本姿勢動詞（立、坐、躺）的語義實證比較研究 論《黑夜中的旅人》中主人公的信仰沖突與融合 簡愛的雙重性格分析 分析《等待》的悲劇 中美文化視閾中的商務(wù)談判風(fēng)格 論應(yīng)變能力在同聲傳譯中的應(yīng)用 企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營銷策略分析 從文化視角淺談旅游英語翻譯 論凱瑟琳?曼斯菲爾德作品中的彼得?潘情結(jié) “三美論”觀照下的《再別康橋》英譯本比較研究 從民族文化心理差異角度看功能對等論在商標(biāo)翻譯中的運用 《游泳者》中的象征意象分析 《愛瑪》中的女權(quán)思想解讀 淺析《雙城記》中狄更斯的浪漫現(xiàn)實主義 視角轉(zhuǎn)換理論在英文電影字幕中漢譯的應(yīng)用 A Study of Stylistic Features and Translation of Journalistic English 論尤金?奧尼爾《毛猿》中的悲劇根源 阿法——《多芬的海》中的加勒比人 論中西飲食文化的差異 英漢恭維語及其應(yīng)答的對比分析 英漢委婉語的文化對比研究——以“死亡”委婉語為例 從《絕望主婦》各主角看美國家庭問題 商業(yè)廣告英漢互譯的審美研究 論漢文化負載詞匯的翻譯 跨文化視角視閾下英語電影片名的翻譯研究 從《霧都孤兒》看查爾斯?狄更斯的善惡觀 《兒子與情人》中扭曲的愛 《憤怒的葡萄》的生態(tài)主義分析 高中學(xué)生英語課堂口語交際活動的錯誤分析 項目教學(xué)法在英語寫作課中的應(yīng)用
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On the Female Character During the War Through A Farewell to Arms
A Cause Analysis of Tragedies of Three Female Protagonists in Sons and Lovers
從校園官方網(wǎng)站角度對比研究中美校園文化
斯威夫特和笛福眼中的英國社會——基于對《格列佛游記》和《魯濱遜漂流記》的比較 96 商務(wù)交際中的模糊語言策略
旅游翻譯中的文化差異和處理策略
論宋詞詞牌名的翻譯
跨文化交際中的體態(tài)語
論《蠅王》中戈爾丁對人性之惡的解析
解讀《女勇士》中“鄉(xiāng)村醫(yī)生”里的鬼
身體，規(guī)訓(xùn)與自我意識——《可以吃的女人》之福柯式解讀
《霧都孤兒》中的善與惡
從模因論視角看流行語“給力”
An Analysis of the Stylistic Features and Pragmatic Functions of Network Language 106 以女性主義看《傲慢與偏見》中的女性形象
中西方禮儀文化差異比較
新聞標(biāo)題中的對話性
跨文化視角下的中美社交禮儀的對比研究
清代以來中西文化交流對中國婚俗的影響
論《第二十二條軍規(guī)》的寫作手法
從文化角度看中美家庭教育的差異
論譚恩美《喜福會》中文化身份迷失與探尋
新聞翻譯中“編譯”的合理性分析
功能對等理論視角下《越獄》字幕翻譯的研究
從目的論看兒童文學(xué)翻譯－－兼評《小王子》中英譯本
解讀《金色筆記》中的女性主義
英漢“悲傷”情感隱喻認(rèn)知對比分析
國際商務(wù)中的跨文化溝通
從絕望到適應(yīng)——魯濱遜在孤島上的心理變化
老紐約下的女性悲劇——對《純真年代》中兩位女性的分析
從《理智與情感》中看人格與性格對婚姻選擇的影響
The Developments of Marriage View over Three Periods in the West
從文化角度看英語習(xí)語的漢譯
小說《雞蛋的勝利》中扭曲的“美國夢”
從功能翻譯理論看電影《功夫熊貓》的字幕翻譯
Gender Differences in Language Use
英文征婚廣告和中文征婚廣告所體現(xiàn)的文化差異
美國動畫片名的翻譯
The Analysis of Cultural Differences between Chinese and English Animal Idioms
《推銷員之死》中的家庭問題研究
A Freudian Psychoanalytical Interpretation of Catherine and Heathcliff in Wuthering Heights 133 從異化和歸化的角度淺析中文菜單的英譯
論中國特色文化政治經(jīng)濟詞匯和縮略語的英譯策略
論《小婦人》中女性人物塑造的兩重性
On C-E Translation of Neologisms from the Perspective of Nida’s Functional Equivalence Theory
中西方酒店文化比較與探討
從讀者接受理論看《達?芬奇密碼》的成功
英美電視劇中雙關(guān)語的字幕翻譯
淺析奧斯卡?王爾德童話作品中的唯美主義思想
The Differences of Beauty Standards Between China and America
從《純真年代》中的女性角色看伊迪斯?華頓的女性意識
《莫比.迪克》中的象征意義
從楊必翻譯的《名利場》看文學(xué)翻譯中的歸化與異化
從女主人公蓓基的人物塑造看《名利場》的社會意義
從跨文化傳播角度論中國飲食文化資料的英譯
論基督教教義對美國人慈善觀的影響
論《吉姆老爺》中的英雄主義
The Pursuit of Freedom and Love in E.M.Forster’s A Room with a View
解讀《純真年代》中的愛倫的悲劇原因
151 Deep Sorrow and Firm Faith－－An Elucidation of William Wordsworth’s Nature View through the Exhaustive Analysis of the “Lucy Poems”
152 宋詞英譯中的歸化和異化
153 淺析葉芝詩歌中的象征主義特征
154 《呼嘯山莊》中女主人公人物分析
155 通過閱讀提高大學(xué)生的英語寫作能力
156 Mother Tongue Influence on the Learning of a Foreign Language
157 文本狂歡與女性主義理想：《馬戲團之夜》之狂歡化理論解讀
158 論《了不起的蓋茨比》中的象征手法
159 Saussure’s Five Contributions to Linguistic Study and Its Modern Applications
160 淺析理發(fā)師陶德一劇中歌詞的妙用
161 試用標(biāo)記模式理論分析廣告語中的語碼混用現(xiàn)象
162 A Study on Problems and Strategies in Phonetic Teaching of Spoken English in JEFC 163 An Analysis of Trademark Translation——from the perspective of Skopos Theory
164 英語廣告中仿擬的關(guān)聯(lián)分析
165 從生態(tài)批評論梭羅《瓦爾登湖》中對工業(yè)化的思考
166 透過七夕和情人節(jié)看中西文化差異
167 淺析美國高等教育的創(chuàng)新
168 On Womanism in Alice Walker’s The Color Purple
169 淺析廣告英語中修辭的魅力
170 A Study on Subtitle Translation of Legal Films
171 《貴婦畫像》主題和寫作藝術(shù)特征
172 汽車廣告中的中西文化差異研究
173 從譚恩美小說中“家”的概念看其文化身份認(rèn)定
174 論《寵兒》中的象征意象
175 公示語英譯錯誤分析
176 On the Chinese Loanwords from English
177 影響英語聽力理解效率的非語言因素
178 美國基督新教與中國儒家的倫理道德的比較
179 比較研究廣告中中美文化差異
180 從美國刑偵劇《犯罪現(xiàn)場調(diào)查》看訊問過程中合作原則的違反
181 從歸化與異化角度淺析《毛澤東選集》英譯本中文化負載詞的翻譯 182 簡析《霧都孤兒》中善與惡在人物塑造上的體現(xiàn)
183(日語系畢業(yè)論文)關(guān)于中日贊賞語的比較研究
184 從中國特色詞匯的翻譯看其文化內(nèi)涵
185 英語課堂中的口語糾錯策略
186 從寂寞到超然—索爾?貝婁的《赫索格》中書信體的內(nèi)心獨白 187 從《喜福會》母女代溝看中西文化沖突
188 托尼?莫里森《寵兒》的哥特式重讀
189 旅游宣傳資料翻譯中的語用因素
190 Pecola’s Blues－－A Reading of The Bluest Eye
191 《石頭天使》中哈格形象的女性主義解讀
192 The Analysis of the Narrative Style in Toni Morrison’s Beloved 193 論《金色筆記 》中的象征手法
194 從主角與配角之間關(guān)系的角度探討《老人與海》中的生存主題 195 論《一個小時的故事》中馬拉德夫人女性意識的覺醒
196 淺談漢英時間隱喻的文化異同
197 中西方茶文化對比研究——以紅茶為例
198 中西方文化差異對廣告翻譯的影響
199 通過分析《德伯家的苔絲》中主要人物形象分析哈代的宿命論思想 200 《亂世佳人》主人公斯嘉麗形象淺析
第三篇：讀《跟樂嘉學(xué)性格色彩》有感楊麗
讀《跟樂嘉學(xué)性格色彩》有感
一口氣讀完了《跟樂嘉學(xué)性格色彩》這本書。沒有太多華麗的語言，在平凡和樸實中我學(xué)到了許多，在《跟樂嘉學(xué)性格色彩》中，樂嘉將性格劃分為紅黃藍綠四色，只有掌握四色人群的優(yōu)劣，才能在愛情、婚姻、職場上與人友好相處，達成自己的目標(biāo)。一開始我并不相信，所謂的性格色彩當(dāng)真適時發(fā)揮是否有其功效，不過事實勝于雄辯，書中介紹的知識并不是沒有道理的。
通過讀書，總結(jié)出以下幾個書中要點和用處：第一，讓你知道你自己是誰。你可知道你為何快樂和痛苦，你的致命穴在哪兒。第二，讓你知道他是誰。你能讀懂其他人在想什么及每件事背后的動機。第三，讓你做更好的快樂的自己。你有法改正自己的缺點，吸取別人的精華，達至別人平衡。第四，讓你搞定一切你想搞定的人。我很贊同書中樂嘉對于性格和個性兩詞的定義。性格是“原本的我”，個性是“現(xiàn)在的我“，關(guān)注現(xiàn)在的我，進行個性的修煉，發(fā)揮自己的獨特強勢，逐漸出除自身的一些盲點和局限。
書中講述買哈利?波特魔法帽的故事，讓我感嘆不已，不同的性格色彩的孩子，對于帽子的渴求程度不一，正如他所說的，紅色的孩子買魔法帽的終極目標(biāo)是快樂，如果不買，快樂沒了，自然就哭，但是發(fā)現(xiàn)有新的快樂來臨，他們就不會在哭，轉(zhuǎn)為快樂，因為他們的目標(biāo)也就是快樂。藍色是完美，表現(xiàn)為強烈地希望他人理解，當(dāng)對方無法理解或者承諾不兌現(xiàn)時，藍孩兒內(nèi)心痛苦的情緒久久不能釋懷，所以藍孩子會因為沒有買到哈利?波特魔法帽而郁悶很久。黃色是成就，在購買玩具的整個流程中，黃孩兒設(shè)定下來必須要達成的目標(biāo)，并采取各種方法掌控局面，不達目標(biāo)誓不罷休直到到手為止。綠色是穩(wěn)定，他們本身的變化和需求無多，更多扮演比較隨性的人，有就有，沒有就沒有，就算大街上很多人都有，他沒有也無所謂。
正是如此，色彩決定了性格，渴望自由的紅色，征服欲望的黃色，冷靜沉著的藍色，無欲而安的綠色，在學(xué)習(xí)上表現(xiàn)各異，紅色熱情大方，俠骨柔腸，熱與助人，學(xué)習(xí)上馬馬虎虎；藍色井然有序，整潔干凈，學(xué)習(xí)上認(rèn)真踏實；黃色霸氣十足，唯我獨尊，說一不二，較真認(rèn)死理；綠色不茍言笑，中規(guī)中矩，與藍色一樣，學(xué)習(xí)認(rèn)真踏實。對于一個教育工作者來說，了解孩子的個性，走進孩子的心理，幫助他們進行“個性修煉”，完善自我，提高自己素質(zhì)，比教育孩子知識更重要。那么對于不同性格的顏色的學(xué)生我們老師又該如何面對呢？
紅色性格的孩子，優(yōu)點：陽光般的樂觀心態(tài)，開朗熱情，朋友遍天下，他們的字典里沒有“陌生”這個詞語，而且他們還樂于助人，天生不記仇，善于表達，調(diào)動氣氛，如冬日里的太陽一樣。缺點：聒噪咋呼，惹人討厭，紅色極強的表現(xiàn)力和感染力導(dǎo)致他們內(nèi)心對“對受他人關(guān)注和欣賞”的渴求，有時候往往被貼上“愛出風(fēng)頭”的標(biāo)簽，他們還口無遮攔，缺少分寸，情緒波動，要死要活，隨意性強，變化無常。常常計劃趕不上變化。雖然每個人天性中的性格是無法改變的，但是通過修煉，我們可以達到最終的個性平衡。對于這樣的孩子，如何揚長避短，完善自身呢？
他們的熱情和開朗，交際廣泛，但是卻缺乏組織能力，說過的話，做過的事經(jīng)常會忘記，在那么在班級文化活動的時候，少不了紅色的孩子，他們內(nèi)心也渴望獲得老師和同伴的關(guān)注，給予他們這樣的機會，并讓紅色性格的孩子輔助藍色孩子性格的人組織活動，向藍色學(xué)習(xí)如何有條不紊的處理好每一件事，從而達到鍛煉的效果，此外，紅色性格的孩子對每一個新事物都感興趣。但只有3分鐘熱度，遇到更有興趣的事就會放棄先前的追求，這樣不是一個很好的表現(xiàn)尤其在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)是一個持續(xù)不斷的過程，為此，老師因為特別關(guān)注紅色孩子的學(xué)習(xí)情況，讓他們時不是的跟其他同伴分享，并用鼓勵的語言，鼓勵孩子繼續(xù)堅持和努力，讓他們分享是希望通過在群里中的表現(xiàn)欲來提高他們學(xué)習(xí)的堅持性。
藍色性格的孩子，優(yōu)點:思想深邃獨立思考，舞臺上的很多高手出自紅色，但是正在的大師卻是藍色，成熟穩(wěn)重看，細膩貼心是個完美主義者，一諾千金，忠誠情誼，講究精確，迷戀細節(jié)，喜歡精確是強烈的受到了他們完美主義的驅(qū)動。缺點：消極悲觀，迂腐封建，藍色是喜歡抱怨的性格，敏感多疑，脆弱自憐，在行為上容易呈現(xiàn)優(yōu)柔寡斷，憂心忡忡，畏首畏尾，踟躕不前的特點，他們還對自己要求歐苛刻。
對于這樣的孩子，情緒穩(wěn)定，學(xué)習(xí)成績穩(wěn)定，老師可以適當(dāng)?shù)慕o與他們一些任務(wù)，培養(yǎng)他們成為老師的小助手發(fā)揮自身的性格優(yōu)勢，做事準(zhǔn)確，講究細節(jié)。但是同時老師也應(yīng)該關(guān)注藍色性格孩子的內(nèi)心，藍色性格的孩子如果對老師有意見不會輕易地表現(xiàn)出來，只是
心里有數(shù)而已。藍色性格的孩子謙虛、靦腆、不多話，也不多事，會讓老師感覺這個孩子管理起來比較容易。但一旦讓藍色性格的孩子不滿意，爆發(fā)了，那將一發(fā)不可收拾。所以教師要注意平時對藍色性格孩子的管教。
黃色性格孩子，優(yōu)點：一目標(biāo)和結(jié)果為導(dǎo)向，不達目標(biāo)，誓不罷休，是黃色性格孩子的優(yōu)勢，他們求勝欲望強烈，老想著戰(zhàn)勝對方，勝者為王，敗者為寇，是為黃色量身定做的，他們堅定自信，抗壓能力強。缺點：自以為是，死不認(rèn)錯，他們還兼有很強的控制欲望，富有攻擊性，心存報復(fù)，黃色是典型的侵略性格。
對于黃色的孩子，不像紅色那么張揚，不像藍色那么內(nèi)斂，而是不達目的不罷休。在具體的學(xué)習(xí)生活中，黃色孩子骨子里的那種不服輸、不認(rèn)輸?shù)木褚彩求w現(xiàn)的淋漓盡致。他們很少向老師和同學(xué)提問，寧愿自己想破腦袋解決問題，也不愿意求助于別人，因為一旦問別人，就意味著自己很弱。在遇到老師或者同學(xué)的批評時，他們極少認(rèn)錯，死也要撐到底。最能讓他們興奮的是遇到困難和挑戰(zhàn)的時候，高度的抗壓能力和承受力讓他們能夠在困難面前越戰(zhàn)越勇，不達目標(biāo)誓不罷休。為此老師應(yīng)該適時的關(guān)心黃色孩子的內(nèi)心世界，主動的詢問他們是否在學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)實現(xiàn)過程中有什么困惑，并且讓黃色的孩子慢慢懂得分享自己的困難，有問題大家來幫忙。
綠色性格的孩子，優(yōu)點：中庸之道，穩(wěn)定低調(diào)，追求和諧，不講究過度文化，喜歡得饒人處且饒人，留得青山在不愁沒柴燒。是典型的溫和者，他們樂天知命，與世無爭，天性寬容，耐心柔和，先人后
己，欲取先予，綠色喜歡處處為別人考慮，不愿意太多的麻煩別人，缺點：懦弱無剛，膽小怕事，綠色寧愿在長痛中茍活，也不肯再劇痛中奮起，壓抑的綠色是所有人當(dāng)中活的最累的，心里的想法，永遠不表達出來，害怕沖突。
那么對于綠色的孩子我們應(yīng)該怎么幫助他們呢？他們最喜歡的就是隨便，有的時候別人都去做了，他想想也就去做了，對于學(xué)習(xí)沒有激情和目標(biāo)，針對這樣的情況，我們一定要給綠色的孩子不斷的支持和鼓勵以努力完成有價值的目標(biāo)。一定要對綠色孩子所取得的所有成績要予以獎勵，哪怕是再小的成績。只有這些孩子一直不斷地獲得鼓勵，才能使這些孩子在苦盡甘來的希冀下才能不斷地進步。
不同性格色彩的孩子有著不同的個性，俗話說的好，精心書不如無書，所以看完一本書，除了你所學(xué)的的東西以外，應(yīng)該有自己對本書的注解，對于你學(xué)到的東西靈活的運用到日常的教學(xué)中去，這樣才能學(xué)以致用，路漫漫其修遠兮，欲將上下而求索。
第四篇：王熙鳳與斯嘉麗的對比研究
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第五篇：淺析斯嘉麗的不同性格及形成原因
淺析斯佳麗的不同性格及形成原因
摘要
《飄》以美國南北戰(zhàn)爭為背景,描寫了塔拉莊園農(nóng)場主的女兒斯佳麗在戰(zhàn)前戰(zhàn)后的生活，并以斯佳麗在不同時期扮演的不同身份角色為線索,成功地塑造了集矛盾、復(fù)雜、多面于一體的斯佳麗形象。本文作者先從作者與作品的簡介開始展開，接著從《飄》中女主人公斯佳麗扮演的不同角色所體現(xiàn)的不同性格進行分析，由此像讀者展示了一個獨具魅力的女性形象。最后，作者從外部環(huán)境，家庭影響及主人公內(nèi)心的沖突等方面探究了斯佳麗性格形成的根源,解釋了斯嘉麗不同性格的形成原因,并提出了造成女主角不同性格的內(nèi)在原因是因為斯嘉麗體內(nèi)”本我”與”超我”,即其內(nèi)心深處潛藏著物質(zhì)與精神的兩個矛盾對立的觀點。
關(guān)鍵詞: 斯佳麗,性格,成因
Abstract The novel
4.3 “本我”與“超我”的沖突 5 結(jié)論 6 致謝 7 參考文獻
緒論
1937年5月3日, 美國女作家瑪格麗特·米歇爾創(chuàng)作的描寫美國南北戰(zhàn)爭的小說《飄》獲諾貝爾文學(xué)獎。1939年這部小說被改編成電影《亂世佳人》, 成為世界電影史上的經(jīng)典之作。
《飄》中的女主人公斯佳麗, 是一個平凡的女子, 她擁有許多少女的共同特 征: 熱情、開朗、純真、浪漫;但她又是一個不平凡的女子, 面對環(huán)境變化,更多表現(xiàn)出她的堅強、勇敢、拼搏、自強;生長在一個優(yōu)越的家庭, 擁有美麗的容貌和智慧,因此她又擁有一般貴族小姐的缺點: 驕傲、自大、虛榮、任性。女主人公斯佳麗, 是一個鮮明、生動、豐富、復(fù)雜的人物形象, 這一形象的魅力之所以經(jīng)久不衰, 在于作家對人物性格的成功塑造。她對艾希禮的愛是熱烈的、純潔的、執(zhí)著的, 但熱烈中有虛榮, 執(zhí)著中又帶有強烈的自私;她是聰明的、善良的、勇敢的、能干的, 但同時又是冷酷的、自私的、貪婪的。爭強好勝的個性導(dǎo)致了她與瑞德的第三次婚姻的悲劇。作者是狡黠的,她賦予了主人公斯佳麗多重的性格。國內(nèi)外早已有所研究，經(jīng)歷了從“人妖式”的美人到“復(fù)辟狂”、“反英雄” 的自相矛盾的人物,一個具有不可調(diào)和的雙重性格的人, 但從審美判斷來講,性格復(fù)雜的斯佳麗還不能簡單地被納入反面人物的模式。“性格豐富、充滿生氣”，“身上體現(xiàn)了美國資產(chǎn)階級那種百折不撓、勇于進取、敢于開拓的美國精神,她是一個善于在舊世界的廢墟上建立自己新生活的女英雄!是一個新舊社會交替更迭中的亂世佳人”的過程。本文從主人公斯佳麗在不同時期所體現(xiàn)的不同性格進行分析，再從外部原因和內(nèi)部原因剖析斯佳麗這種多重性格形成的根源，進而揭示《飄》獨特的藝術(shù)魅力。
一 瑪格麗特米歇爾與《飄》 瑪格麗特米歇爾的簡介
米歇爾（1900～1949）美國女作家。出生于美國南部佐治亞州亞特蘭大市。父親是個律師，曾任亞特蘭大歷史協(xié)會主席。米歇爾曾就讀于華盛頓神學(xué)院、馬薩諸塞州的史密斯學(xué)院。其后，她曾擔(dān)任地方報紙《亞特蘭大報》的記者。1925年與約翰·馬爾什結(jié)婚，婚后辭去報職，潛心寫作。米歇爾一生中只發(fā)表了《飄》這部長篇巨著。她從1926年開始著力創(chuàng)作《飄》，10 年之后，作品問世，一出版就引起了強烈的反響。由于家庭的熏陶，米歇爾對美國歷史，特別是南北戰(zhàn)爭時期美國南方的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。她在家鄉(xiāng)聽聞了大量有關(guān)內(nèi)戰(zhàn)和戰(zhàn)后重建時期的種種軼事和傳聞，接觸并閱讀了大量有關(guān)內(nèi)戰(zhàn)的書籍。她自幼在南部城市亞特蘭大成長，耳濡目染了美國南方的風(fēng)土人情，這里的自然環(huán)境和社會環(huán)境成了米歇爾文思縱橫馳騁的背景和創(chuàng)作的源泉。《飄》已譯成18種文字，傳遍全球，至今暢銷不衰。《飄》在1937年獲普利策獎。1938年拍成電影，電影曾以《亂世佳人》的譯名在我國上映。《飄》的寫作背景
美國一國兩制的狀況維持了60年。到了1850年左右，南部和北部之間為奴隸制的爭執(zhí)開始白熱化。但是，爭論的焦點不是美國南方是不是應(yīng)該廢除奴隸制，而是新加入的一些州里是不是允許奴隸制，這關(guān)系到自由州同奴隸州在聯(lián)邦政府內(nèi)的權(quán)力分配上的平衡。1850年的協(xié)議暫時維持了聯(lián)邦內(nèi)自由州與奴隸州數(shù)目上的平衡，從而繼續(xù)了一國兩制的局面。然而，這一局面很快就受到?jīng)_擊。1850年后，美國共和黨在北方崛起。共和黨希望美國遼闊的西部新邊疆能夠避免奴隸制，實行自由勞工制度，因此堅決反對奴隸制向西部各州擴張。所以，南北矛盾尖銳化。1861年初，反對并主張逐步廢除奴隸制的共和黨人林肯就任美國總統(tǒng)，南方奴隸主以此為借口挑起內(nèi)戰(zhàn).3 《飄》的內(nèi)容提要
《飄》，英文名為《Gone with the Wind》，是美國女作家瑪格麗特·米歇爾的作品。《飄》是作者的成名作，也是作者一生惟一的作品。小說以美國南北戰(zhàn)爭為背景，塑造了一批栩栩如生的人物形象：充滿著生命激情的斯佳麗、有著獨特處世哲學(xué)的瑞特、溫柔善良的玫蘭妮、優(yōu)雅頹廢的艾希禮。情與理的交融，愛與恨的沖突使作品中的人情世界紛繁復(fù)雜。在經(jīng)歷戰(zhàn)爭磨難后的迷惑，愛的醒悟和愛人的離去后，斯佳麗依然說，明天還是新的一天。這種永不熄滅的生命熱情讓作品的主題得以升華。
二 《飄》中女主人公的不同角色的性格分析 作為愛人的斯佳麗
1.1 對待艾希禮的深刻、執(zhí)著。
斯佳麗出生在一個南方大種植園主的家庭，從小就過著無憂無慮的生活，她擁有財富、地位，親人的庇護、美麗的外表，但她并沒有以一個乖巧柔弱的女性形象出現(xiàn)。尤其對于愛情，她不受傳統(tǒng)觀念的制約，對愛情有著自己的追求和向往。她的父親杰拉爾德曾經(jīng)說：“你要是懂點事，早就該同斯圖爾特或布倫特結(jié)婚了，兩家的農(nóng)場便可以連成一片。”但她不接受父親硬推給她的男人，最終也沒有屈服于父親的命令。她堅持戀愛是自己的事情，要自己去選擇屬于自己的愛情。雖然經(jīng)歷了三次荒唐的婚姻：與查爾斯、弗蘭克、瑞德的婚姻，但她對艾希禮的愛是執(zhí)著和深刻的。許多年來她一直把對艾希禮的愛視為精神動力。比如，為了實現(xiàn)對艾希禮的承諾，她在亞特蘭大成為一片火海之時，堅持照顧她的情敵，艾希禮的妻子，一個即將臨產(chǎn)的孕婦并順利接生了她的愛子。她原本可以守在母親身邊，尋求呵護，尋求安全，可是她沒有那樣做。她寧愿面對北方佬的鐵蹄，也要實現(xiàn)對愛情的許諾。為了照顧虛弱的玫蘭妮，當(dāng)她歷盡艱辛疲憊而頑強的回到被洗劫一空的塔拉時，她發(fā)現(xiàn)自己早已失去了依靠，在備受創(chuàng)傷和打擊后，她把千方百計找來的食物給玫蘭妮吃，把家里唯一的一雙鞋子給玫蘭妮穿，而自己則餓著肚子赤著腳下地摘棉花，這決不是一個自私狹隘的女人所能做到的。這充分說明了她擁有對愛情的信仰，只是在守望愛情的征途中搞錯了對象。她對愛情是執(zhí)著的，因為太執(zhí)著而變得迷茫不清，看不到真相。
1．2 對待瑞德的懵懂，深愛
斯佳麗愛的第二個人,也可以說她真正愛的人是瑞德。斯佳麗對瑞德的感情要比對艾希禮的感情復(fù)雜得多,說是愛吧,但瑞德的話總是一針見血,并常常刺到她的痛處;說是恨吧,但瑞德卻在她最彷徨、無助時給了她幫助和溫暖;又或者說她對他又愛又恨吧。瑞德不是曾說過:“斯佳麗,哪怕是世界末日,我都愛你,因為我們太相似了,我們都太壞了:自私、狡猾,而且都善于識穿別人的偽裝。”也許, 正因為性格相近,所以彼此才更愛對方,這樣的愛,是自然之愛、原始之愛、精神之愛、靈魂之愛。瑞德——這個影響斯佳麗半生的男人,在見到斯佳麗第一面時,就愛上了她。婚后和諧幸福的生活是短暫的,艾希禮的出現(xiàn)，女兒的不幸夭折, 玫蘭妮的病逝，再次讓倆人的關(guān)系緊張。瑞德和斯佳麗開始矛盾不斷上升,最后, 傷透了心的瑞德選擇了回避斯佳麗。失去了的才是最好的,當(dāng)斯佳麗意識到自己真正愛的人是瑞德時,她毫不猶豫地離開艾希禮趕到瑞德身邊,表達自己對瑞德的愛。傷透了心的瑞德還是離開了斯佳麗,斯佳麗并沒有絕望:“我要想辦法找回他, 一定有辦法。但今天我累了,不能想了。明天再想吧!明天再想吧!”是的我們可以暫時喘息,但我們不能放棄。畢竟, 明天又是新的一天。(“After all, tomorrow is an other day.”)(“不管怎樣, 明天就是新的一天了!”)。從以上表述中,我們體會到了斯佳麗對瑞德的深愛。作為“家長”的斯佳麗 2.1 對待生活勇敢、堅強
斯佳麗是勇敢的、堅強的,命運曾經(jīng)垂青于她,賦予她美貌,但更多的是給予她磨難。年輕的她歷經(jīng)情場失意、內(nèi)亂戰(zhàn)火、家園重建、愛女夭折、丈夫出走等一系列困難和挫折,但她從未向命運低下高貴的頭。正如艾希禮所說:“親愛的, 我還從未見你掉過一滴眼淚。你總是那么勇敢,從來不怕面對現(xiàn)實。”相反,艾希禮作為一名南方貴族青年,卻整天沉浸在那舊日和諧溫馨的夢里,永遠也無法面對新的現(xiàn)實。斯佳麗永遠那么嬌小清麗,但是經(jīng)過戰(zhàn)爭的洗禮后,她徹底地改變了。從前那個嬌生慣養(yǎng)的貴族小姐不見了。斯佳麗沒有深植的教養(yǎng)與堅貞的信念作支持, 全憑一腔對紅土地毫無道理的深情和倔強的個性,完成一場一個人的戰(zhàn)爭。她本不敢,本不愿,本連想都沒想過會與整個世界為戰(zhàn)。這個女人的堅韌讓人佩服:為了一句諾言,留在一座圍城中為自己心愛人(艾希禮)的妻子接生;母親死了, 父親瘋了, 往日一呼百應(yīng)的大小姐赤腳在荒地里為一家老小刨土覓食;生平連襪子掉在地上都不曾自己彎腰撿過,卻舉槍殺死了闖進家園的北方佬;為了養(yǎng)活一大家子人,她拋掉貴族小姐的殷貴與驕奢,整日像一個黑奴一樣勞作。她甚至光著腳丫到處尋找食物,偶爾發(fā)現(xiàn)一根蘿卜,就像個餓狼一樣撲過去咬。當(dāng)饑餓使她心力憔悴,撲倒在土地上的時候,她依然能夠站起來,對著上蒼大喊:“上帝為我作證,我是不會屈服的!”此時的她,儼然古希臘的戰(zhàn)斗女神,高大堅忍。“不管怎樣, 明天就是新的一天了!”多少個疲倦恐懼卻無人可依靠,大家的溫飽都指望著她的夜晚,這句話是她惟一的安慰。她不想站在潮頭風(fēng)口,只想躲在一個肩膀里痛快地哭上一場,再把生活的重擔(dān)都交給他;可是天一亮,她又重新成為指揮若定說一不二的一家之主。
2.2 對待家人的堅持，責(zé)任
在戰(zhàn)火紛飛的時期,她能夠在倍受創(chuàng)傷和打擊之后,不留戀以前豪華高雅的生活,堅強地站起來,下地摘棉花,不惜讓自己嬌貴的雙手長滿老繭,而目的只是為了讓住在塔拉的人不再挨餓。是她用自己的雙肩擔(dān)當(dāng)起全家的重任。她親自下地干活, 到鄰居家借食物,安慰照顧呆傻的父親,想方設(shè)法地帶領(lǐng)全家挺過饑餓交加的日子,度過最艱難的時期。當(dāng)斯佳麗重回塔拉莊園發(fā)現(xiàn)田地荒蕪家業(yè)衰敗, 她在紫紅色的夕陽照耀下從田地里拔出來一個蘿卜,連土都未擦去就狠狠地咬了一口。這個倔強的女人面對夕陽,雙手握拳高舉雙臂用盡全身的力氣向蒼天吶喊: “我以后絕不挨餓!”她雖然有很多缺點,但是在關(guān)鍵的時候,她是非常有責(zé)任感的女性。斯佳麗的性格中最令人欣賞的一面是她不畏困難，對家人不拋棄不放棄的精神。戰(zhàn)爭爆發(fā),她原本可以守在母親的身邊,尋求呵護、尋求安全,可是她不, 她寧愿面對北方佬的鐵蹄,也要實現(xiàn)對愛情的許諾,為了照顧虛弱的玫蘭妮,她把千方百計找來的食物給玫蘭妮吃,把家里惟一的一雙鞋子給玫蘭妮穿,而自己則餓著肚子赤著腳下地摘棉花,最后她給玫蘭妮接生,冒著危險將她和剛出生的孩子送到塔拉莊園。在遇到北方佬搶劫的時候,她甚至開槍殺人,面對父母過世,家道中落,她擦去眼淚就得挑起大梁。在戰(zhàn)后,大家都在為失敗的千秋偉業(yè)痛哭時, 她只會想到母牛不會被人搶走了,馬也可以保住了,從此可以駕車各處去尋找食物了。她在意的只是全家人的生計,這決不是一個自私狹隘的女人所能達到的境界。斯佳麗是個自私的小女人,可是每每在關(guān)鍵時刻,她想到的絕不是自己。她的性格矛盾復(fù)雜,有著人性的許多弱點,可是就是這樣的一個女子,卻能夠保衛(wèi)自己的家園,在失去父母的依靠、妹妹只知道哭的時候,她頑強地站了起來,向命運挑戰(zhàn)。生活給了她的無數(shù)的打擊和挑戰(zhàn),她也有著許多的煩心事。可是,這一切對她來說,只是過眼云煙,因為這一切都會過去,明天會是新的一天。作為商人的斯佳麗 3.1 對待私欲的不擇手段
為了滿足個人私欲,達到艾希禮與自己遠走高飛的目的,斯佳麗毫不顧及玫蘭妮的存在,無論在他們婚前還是婚后,三番五次勸說艾希禮與自己遠走它鄉(xiāng)。為了籌集土地稅,情緒沮喪的斯佳麗無意中遇見了妹妹蘇埃倫的未婚夫弗蘭克。他現(xiàn)在已是一家商店的老板,手頭有一筆錢,斯佳麗謊稱蘇埃倫已經(jīng)嫁人,然后輕而易舉地使弗蘭克投入了自己的懷抱。而為了重振家園,她出賣了自己的愛情，把婚姻當(dāng)作交易。斯佳麗與弗蘭克自始至終都毫無愛情,只是在弗蘭克死了以后想到這個她從她親妹妹手里搶來的丈夫?qū)λ陌?以及她本人一直以來的“毫無情意”才會稍稍有些悔意和良心上的譴責(zé)。但當(dāng)她一想到她心愛的艾希禮的時候就把這一切丟到腦后了。為了使自己的木材廠獲取暴利,她不惜雇傭犯人勞作, 迫使他們沒日沒夜地工作。斯佳麗以上行為, 我們回過頭來從她在戰(zhàn)爭期間回到塔拉莊園時家庭的慘狀就不難理解了。母親病死,父親癡呆,家里沒有任何食物,全家人等著她想辦法。面對這一切,她發(fā)誓:“上帝是我的見證,他們別想打垮我, 我會度過這一切的。我將永遠不再挨餓,也不讓家里人挨餓,不管是撒慌、去偷、去騙、去殺人??”。為了擺脫饑餓,她實現(xiàn)了自己的諾言。在斯佳麗的一生里,想要得到什么,就直接從最簡捷的途徑去拿;她貪幕虛榮,及時行樂,卻從靈魂深處折射出了愛與責(zé)任的光彩。
3.2 對待金錢的大膽追逐
斯佳麗具有了早期資本家的特性，為重振家業(yè)她用盡了一切手段。為了擺脫貧困，她行使騙術(shù)同妹妹的未婚夫結(jié)婚，購買木材廠，獨攬經(jīng)營權(quán)，公開與摧毀她們家園的北方佬合作，毫不客氣的打擊同行。她用從監(jiān)獄釋放的犯人作為工廠的雇工，她的大膽超越了男人，但她的盤算的是她只需付給他們比普通人少得多的工錢。她放不下不斷發(fā)展的木材場，即使懷孕，她亦不止一次地跑去查看。她窮困潦倒過，無路可走過，因此她比任何人更知道金錢的重要性，她在追逐金錢，而最終她要做的是駕馭金錢，只有擁有了足夠的金錢才能獲得社會的地位，安逸的生活。因此，斯佳麗是一個崇拜金錢又駕馭金錢的女人，動蕩的社會沒有擊垮她，反而某種方面給她提供了獨立的舞臺，她以現(xiàn)實主義的精神給自己的生活標(biāo)注了金錢至上的完美詮釋。作為時代女性的斯佳麗 4.1 對待世俗反抗、背叛 當(dāng)斯佳麗的新婚丈夫查爾斯死后,她能夠拋棄世俗觀念而不顧,頂住壓力去參加舞會。在舞會上,斯佳麗又一次見到曾在塔拉莊園與她父親辯論過的瑞德。舞會開始的募捐儀式上,瑞特出重金邀請斯佳麗作他的舞伴。本來沒有愛情基礎(chǔ)的婚姻大廈就是相當(dāng)脆弱的,丈夫的忽然戰(zhàn)死使其轟然倒塌,一切都灰飛煙滅,只留下名義上的片片殘骸和聯(lián)系,與其虛偽地放聲大哭,倒不如還原自己本來的面目,將其真實的情感赤裸裸的流露出來。斯佳麗終于忍不住這種誘惑,穿著喪服就步入了舞池。人們用詫異的眼光看著發(fā)生的一切,無法接受。戰(zhàn)爭結(jié)束了,斯佳麗生活依然困苦。北方來的統(tǒng)治者要莊園主繳納重稅,斯佳麗在絕望中去亞特蘭大城找瑞德借錢,但得知他已被關(guān)進監(jiān)獄。歸來的途中,她遇上了本來要迎娶她妹妹而拼命賺錢的暴發(fā)戶弗蘭克,為了要重振破產(chǎn)的家業(yè),她騙取弗蘭克和自己結(jié)了婚。把婚姻當(dāng)作交易,這是良心的背叛,既欺騙了自己的妹妹,又欺騙了她根本不愛的弗蘭克。為了擴大經(jīng)營,斯佳麗便背著弗蘭克買下了一個倒閉了的木材加工廠,自己獨自經(jīng)營起來。一個女人經(jīng)商,而且也像男人一樣賺錢,和曾經(jīng)與南方打仗的北方佬做起生意來了,這在亞特蘭大是前所未有的。斯佳麗的所作所為在當(dāng)?shù)匾鹆撕艽蟮霓Z動,遭到親友們的指責(zé)和謾罵。就在弗蘭克死后不久,斯佳麗又一次不顧親友的勸阻和反對,喪服還未換掉,就接受了瑞德的求婚,并前往新奧爾良度蜜月。這就是斯佳麗,一個超越世俗，我行我素的女子,擁有冒著將會遭到世人唾罵、名聲掃地的危險而展現(xiàn)真實自我的勇氣。
4.2 對待女權(quán)的追求、爭取
斯佳麗一直反對禮法教條,反抗世俗禮教,她是一位積極向上的獨立自由的新女性,一位不畏男權(quán)、努力爭取女性權(quán)利的勇敢者。故事用女性眼光發(fā)言,以女性心態(tài)軌跡組合戲劇性情節(jié)來突出了斯佳麗極具女性色彩的抗?fàn)幑适隆？墒撬辜邀愐膊煌耆莻€女權(quán)主義者, 她所做的一切在大多數(shù)情況下是無意識的、自發(fā)的, 是出于利益的考慮。但正是這種自發(fā)的女性意識跟早期英美女權(quán)主義者的某些理論不謀而合。斯佳麗敢愛敢恨,勇于沖破禮教的性格和不甘于附屬地位、大膽向男性世界挑戰(zhàn)的精神,給小說增添無窮的光彩。
三 女主人公的性格形成原因分析 家庭的影響 1.1 優(yōu)越的生活
自幼生活在一個擁有眾多黑奴的富裕的大莊園主家庭中，斯佳麗整天過著無憂無慮的生活，就像一位驕傲的公主。優(yōu)越的家庭、安逸自在的生活加上天生的麗質(zhì)賦予斯佳麗唯我獨尊的優(yōu)越感，造就她驕傲、自大、虛榮、任性和單純幼稚的性格。這一切集中體現(xiàn)在她對待身邊男人的態(tài)度上，她總是認(rèn)為所有男人都愛她，她應(yīng)該是一切活動的焦點，這點在艾希禮身上尤甚。她第一次看到艾希禮騎著一匹馬兒來，她就愛上了他，并憑借自己的美貌武斷地認(rèn)為艾希禮也是愛她的。從小養(yǎng)成的優(yōu)越感讓她認(rèn)為自己無論哪方面都比玫蘭妮要強得多，以自己的魅力，肯定能說服艾希禮和她一起私奔。當(dāng)艾希禮拒絕了她，斯佳麗覺得自己被艾希禮”拋棄”了，她氣急敗壞地打了艾希禮一記耳光。這時的她其實就像一個被寵壞了的小孩因得不到自己想要的玩具而發(fā)脾氣，因為自小生活在那么優(yōu)越的一個家庭里，斯佳麗習(xí)慣了要什么有什么，一切都如她所愿，在她的觀念里沒有得不到的東西，所以她絕不能容忍男人拒絕她，窮其一生用盡各種手段不惜任何代價只為得到艾希禮的愛。
1.2 水與火的交融
斯佳麗身上混雜著兩種水火相容的不和諧氣質(zhì)，這是斯佳麗從講究教養(yǎng)的法國海濱貴族血統(tǒng)的母親和豪爽仗義、精明凡俗的愛爾蘭血統(tǒng)的父親那里繼承來的遺傳因素。這樣的家庭給斯佳麗帶來一種根深蒂固的影響，在這種環(huán)境背景下長大的斯佳麗性格中存在著矛盾因素。嬌柔賢淑的母親和張揚樸實的父親在斯佳麗的性格中植入了矛盾的種子,是她日后性格變遷的內(nèi)在因素。“父親” 這一角色對女主人公性格形成以及成長產(chǎn)生了巨大影響。優(yōu)雅和性情的率真讓我們看到愛爾蘭血統(tǒng)對斯佳麗的性格形成的遺傳作用，斯佳麗不喜歡被規(guī)則所束縛，唯我獨尊，想干什么就干什么的本性在她一見鐘情就喜歡上艾希禮時淋漓盡致地展現(xiàn)了出來。且在家中，斯佳麗最受到父親的寵愛,正是這種寵愛讓她得意忘形,讓她驕傲自滿,也養(yǎng)成了她任性、倔強、敢愛敢恨的個性，導(dǎo)致了她一生都對男人揮來斥去，無休止地與其它女性爭奪男人的性格。斯佳麗還從父親身上繼承下來對生活堅強的品格，這使她不屈不撓，頑強地度過了那段艱難的歲月。“土地是世界上唯一值得你去為之工作, 為之戰(zhàn)斗, 為之犧牲的東西,因為它是唯一永恒的東西”，在斯佳麗的少女時期，就深受父親的影響意識到土地的重要性，并相信這個世界上只有土地和日月同在。為了捍衛(wèi)那片紅土地，她可以像黑人一樣在田間勞作，可以像男人一樣在外面拋頭露面，吃苦耐勞。雖然如火一般剛烈的愛爾蘭個性占據(jù)了她性格的主導(dǎo)地位，母親也是斯佳麗人格成長的重要因素，她實際上是斯佳麗面對的整個道德規(guī)范。斯佳麗對母親的態(tài)度是十分矛盾的，她對母親既尊重佩服，又潛在抗拒，這種復(fù)雜性造成了她性格中的多重性，從而形成叛逆的性格。外部環(huán)境的影響 2.1 特殊的社會環(huán)境
所謂社會造就人，社會環(huán)境是形成人物性格和影響人物命運的主要原因。斯佳麗出生于19 世紀(jì)中期，生活在美國南部佐治亞州的一個富裕的莊園主家庭。其生活的佐治亞州是美國南方一個開化較晚、不拘禮儀的地區(qū)，那里有著獨特的歷史人文背景，這樣的環(huán)境讓斯佳麗的個性得到自由自在的發(fā)展。另一方面，生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變使斯佳麗失去了可以依靠的父母、家園,不能維持原有的生活。處于奴隸制度崩潰，資本主義興起的歷史轉(zhuǎn)變時期里，斯佳麗唯有努力競爭、面對命運一往直前才不會被社會所拋棄。在復(fù)雜的社會生活中，人的性格不可能是單一的，主人公斯佳麗也不例外，在她身上傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)的沖突矛盾清晰地表現(xiàn)出來。她只有不斷地去順應(yīng)自己的時代和社會，才能夠繼續(xù)生存下去。這里我們看到社會巨變所帶給人們的一種改變，正是生活環(huán)境的轉(zhuǎn)變才把斯佳麗性格內(nèi)在的反叛性與堅毅激發(fā)了出來,給了她展現(xiàn)內(nèi)在性格的機會。她的生活歷程很大程度上是為其所生存的環(huán)境所塑造而成的。她在時代的大變遷下隨著時代的變化而改變其性格和行事方式。因此，她后來對金錢的強烈渴望和追求，就是源于戰(zhàn)后家業(yè)衰敗，生活貧困和重建時期金錢至上主義的社會環(huán)境。
2.2 戰(zhàn)爭的洗禮
當(dāng)戰(zhàn)爭的風(fēng)云席卷斯佳麗的家園，奪走她所擁有的一切，曾經(jīng)那個嬌生慣養(yǎng)的貴族小姐，徹底不見了，她從一個天真單純的孩子轉(zhuǎn)變成一個肩負起一家人生計的女主人，后又變成一個木廠女老板。戰(zhàn)爭中過多的磨難迫使斯佳麗堅強、勇敢、拼搏、自強，當(dāng)一個北方佬來搶她母親的東西時，她居然冷靜地開槍殺了人，是戰(zhàn)爭使斯佳麗變得異常勇敢。所謂亂世出英雄，戰(zhàn)爭的爆發(fā)促成了斯佳麗成為亂世中的佳人。在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的洗禮以后，斯佳麗對生活有了清醒而深刻的認(rèn)識，對現(xiàn)實的態(tài)度也更理智了，變得更加實際，人生觀價值觀己經(jīng)轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實的拜金主義，她后來對錢十分渴求，心理學(xué)上稱為追求安全感，戰(zhàn)爭之苦讓她沒有安全感，所以她總會做身處迷霧的夢。對于生活,她不再像當(dāng)年,她執(zhí)著但不執(zhí)拗——經(jīng)歷了感情的挫折和戰(zhàn)火的洗禮,她已經(jīng)知道如何面對生活，在生活與艾希禮面前她毫不猶豫地選擇了生活。戰(zhàn)后殘酷的現(xiàn)實促使斯佳麗貪婪、倔強、自私、卑鄙，斯佳麗為了生存,只能以犧牲道德為代價。至此，斯佳麗已沒有了半點名譽地位觀念、倫理道德觀念，既沒有羞恥感，也沒有良心和責(zé)任感，道德在她面前已經(jīng)完全崩潰了，她甚至可以搶走自己親妹妹的未婚夫，她喪失了道德和廉恥，變得虛偽、貪婪。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，經(jīng)歷了自主創(chuàng)業(yè)與奮斗，斯佳麗成長為一個性格多面且成熟的女人。總之，在斯佳麗的性格形成歷程中，戰(zhàn)爭與社會環(huán)境是不可忽視的兩大因素
3“本我”與“超我”的沖突
透過斯佳麗的性格表層而窺探其心理世界發(fā)現(xiàn)，她的內(nèi)心深處潛藏著物質(zhì)與精神的兩個充滿矛盾對立的追求：一個是物質(zhì)上的追求；另一個是精神上的追求。這兩種追求的一得一失造就了斯佳麗性格中的不平衡性，這也是“靈”與“肉”的沖突，是代表新舊兩種文化，兩種價值觀念之間的碰撞與摩擦，而最終斯佳麗卻沒能保持二者的平衡，使矛盾對立的性格達到了極致。根據(jù)弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論，斯佳麗內(nèi)心“本我”和“超我”的激烈沖突正是形成她復(fù)雜矛盾性格的深層原因。“本我”位于最底層，相當(dāng)于一種動物性的本能沖動，只追求個人快樂和自我滿足;而“超我”則代表最高層，象征“良心”和道德規(guī)范，壓抑本能的沖動。斯佳麗的內(nèi)心就常常處于這兩者的激烈交鋒中，所以在她的性格中常有那些互相沖突的特征混合在一起，傳統(tǒng)的價值觀念其實一直潛藏在斯佳麗的心中，規(guī)范著她的一舉一動，和她心中的本能沖動激烈交鋒，使她的內(nèi)心常常處于矛盾爭斗中。“人物性格豐富的真正源泉，形成性格運動充滿生命力的內(nèi)在脈搏，是性格深層世界的互相對立、互相依存和互相轉(zhuǎn)化的生動活潑的內(nèi)在聯(lián)系。”
結(jié)束語
作品成功地塑造了女主人公斯佳麗這樣一個鮮明、生動、豐富、復(fù)雜的人物形象,這一形象的魅力之所以經(jīng)久不衰,在于作者對人物性格的成功塑造。斯佳麗的性格主要表現(xiàn)為“水一般的溫柔和火一般的熱烈”。這兩種性格在斯佳麗身上相互交融,相互依賴,成功地刻畫了人物性格的矛盾統(tǒng)一,顯示出作者在塑造人物方面的極高造詣。作品把斯佳麗奮斗于逆境,追求個人獨立、尊嚴(yán)、愛情,永遠樂觀進取的精神表現(xiàn)得淋漓盡致。斯佳麗,一個中產(chǎn)階級家庭出身的弱小女子,歷經(jīng)了情場失意、內(nèi)亂戰(zhàn)火、家園重建、愛女夭折、丈夫出走等一連串巨大的困難和挫折,這些打擊不是一般的女性可以承受的,但她卻始終沒有向命運低頭,她也從不膽怯,一次次重新把生活的主動權(quán)奪回到自己手里。不管怎樣,“明天就是新的一天了!”。這是她樂觀自強人生的最好表白,也是她對命運生生不息的詮釋。
【參考文獻】
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光陰似箭，轉(zhuǎn)瞬之間，大學(xué)生涯已近尾聲，在論文脫稿之際，我要向曾經(jīng)關(guān)懷和幫助自己的所有人士致以誠摯的謝意。
感謝湖南財政經(jīng)濟學(xué)院給我授課的各位老師和輔導(dǎo)員，是他們在我學(xué)習(xí)期間給我傳授了寶貴的知識和學(xué)習(xí)方法，開拓了我的視野。
感謝我的導(dǎo)師石衛(wèi)老師：本論文從選題構(gòu)思、開篇布局、到內(nèi)容充實、細節(jié)修改，直至最后定稿都是在石老師的精心指導(dǎo)下完成。石老師淵博的知識，敏銳的洞察力，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，以及誨人不倦的師德師品，都給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺。
感謝在我論文寫作過程中為我提供過幫助的老師、同學(xué)和朋友！
在即將踏出校園，開始朝氣蓬勃的社會征程之時，我還要感謝我的家人，是他們的支持與鼓勵，督促我順利的完成了學(xué)業(yè)。
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