第一篇：井岡山游記：井岡斷想

井岡山游記:井岡斷想

親水，似乎正在成為當今時髦的建筑趨勢。樂水親水、近水而棲，是人類天性的反映。由水所形成的環(huán)境美是一種天然美，臨水而居的環(huán)境是最人性和最舒適的環(huán)境。無論在哪里，似乎有了水，生活就有了飄逸，就有了愛，就有了一份安閑與從容。水與岸是熱戀的情人，水與岸，相濡以沫。本來以為到了井岡山就不能享受水與

岸從精致到粗獷，串綴起無言的曼妙的那種優(yōu)雅從容的感受。但直到回來的那天我才真正領(lǐng)悟到水其實也在那里找到了無數(shù)生存的方式。

說到井岡山的水，估計到過那里的人肯定首推井岡山的瀑布群。慚愧自己的地理學得不怎么樣，對于羅霄山脈任憑我搜腸刮肚也沒有絲毫記憶。也管不了那么多了，無知到了那里反而有更深刻的印象。乘車到了龍?zhí)讹L景區(qū)，本來有四個瀑布而我們只有幸看到了其中最壯美的碧玉潭瀑布，這似乎已經(jīng)讓我們感覺滿足。到了那里沒有想象中的周身涼氣襲來，因為我們?nèi)サ哪翘焓沁B導(dǎo)游都羨慕的井岡山難得的好天氣。雖然沒有云霧繚繞的仙境般感受，但至少還擁有“一覽眾山小”的暢快。來到河谷底部，一抬頭，才見碧玉潭在那五光十色的石壁和石林的襯托下，宛若一條銀色的巨龍，從70余米的高崖之上，猛墜下來。如矢的水流猛擊著刀削斧劈般的峭巖，激濺起無數(shù)的飛花碎玉，萬顆銀珠，拋灑在游人的頭上身上和周圍的潭、巖之上，“疑是龍池噴瑞雪，如同天際掛飛流”的詩意畫境，赫然呈現(xiàn)在眼前，或許對于美的賞識是自古就約定的吧。瀑布中細小的水珠毫無預(yù)兆地從天而降，又毫無聲響地消逝地無影無蹤。在水面前，我們隱瞞不了任何東西。到了瀑布邊的時候，似乎所有人都是小孩子。大家喜歡把手浸在冰涼的水里，任由水嘩嘩地流淌，沖刷著感覺神經(jīng)，帶給大腦清涼與舒適。滿眼是水的世界，身體的感受是水滑過皮膚的清涼，心靈的感受確是久違的兒時的輕松。所有人都不管矜持或者慎重，都敢踩著布滿青苔泡在水里的大石塊，去更今得靠近瀑布。那或許是一種愛，一種對水的由衷的感受。可能是那里幾乎沒有一點政治痕跡的緣故吧，心情放縱而沒有約束，真的只有水讓人這樣的放松這樣的安逸。在那里看到瀑布已經(jīng)很出乎我的意料，本以為這下總沒有水可以讓我感覺飄逸。沒想到在從井岡山回吉安的時候在曲折得讓身體的每個部位受苦的車上，透過本來就不能用什么詞語來形容的窗戶，我看到了路邊曲曲折折的溪水，其實我也不知道是不是應(yīng)該叫溪水還是河水什么的。我只覺得這水有一點見底的樣子，但絕對不能說是清澈。倒有點懷念起紹興的水，也是那種顏色的水，也是底下有鵝卵石，兩者卻有這不同的感受。紹興的水透著的是江南水鄉(xiāng)的嫻靜，井岡山的水卻是山清水秀的淳樸。或許這跟紹興水上的建筑是現(xiàn)代派的，而在井岡山的水旁卻充溢的還只是山和水的其樂融融。車上大家都在酣睡，我卻沉迷于看窗外的水。或許水也是最有親和力的，那么神奇地吸引著孩子的目光，久久不愿忘卻。離開山區(qū)的時候，就再不見了水。想像著那一片水的境地，想像著那些有水包圍的景色，想像著水與岸永久的戀歌。水啊，生命之永恒的思戀。

第二篇：井岡山游記

井岡山之于中國革命的地位，已不需多言。作為中國人的圣地，它一方面承載了國人諸多的夢想和回憶，而另一方面，這種崇高而神圣的地位，又為其披上了一層神秘的面紗。這就是我在課本上“看到”的井岡山，一個熟悉而又陌生的名字，一個久遠的傳奇。

今天，為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立92周年，參考咨詢部黨支部聯(lián)合館辦、黨辦黨支部共同組織

了“井岡山紅色之旅”，我終于有幸目睹了這片革命圣地的真容。剛下大巴，從山腳下仰望山峰，云霧繚繞，山勢挺拔，一派雄壯之氣。午餐過后，沿盤山公路而上，途中多懸崖峭壁，而路又極其狹窄，僅容兩輛車擦身而過；滿山層層疊疊的樹木，將山包裹在郁郁蔥蔥的綠色帷幕中，仿佛是在竭力隱藏這里的秘密，卻又給險峻的山勢增添了一絲柔美。

雄壯而多姿，險峻而靈秀。這就是我們黨的搖籃，這就是我們國家星星之火的發(fā)源地。正是在這里，中國共產(chǎn)黨獨立領(lǐng)導(dǎo)革命的第一把火開始燃燒，并成為燎原之勢；正是在這里，中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地成功建立；也正是在這里，馬克思主義第一次與中國的實際結(jié)合在了一起。十月革命給中國送來了馬克思主義，但真正將這一理論運用到中國革命的實踐中，毛澤東是第一人。在井岡山上，在山中的八角樓，毛澤東先后寫下了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》兩篇光輝著作，系統(tǒng)闡述了中國無產(chǎn)階級革命應(yīng)有的形式和正確的道路。正是在他的努力下，中國人才開始真正理解和運用馬克思主義，走上了一條富有中國特色的社會主義革命和建設(shè)之路。可以說，井岡山之所以神圣，就在于它見證了中國特色社會主義理論的開創(chuàng)，在于它成為了這一理論的第一塊“實驗田”。

自1840年開始，“民族復(fù)興”就成為了一代代中國人不變的夢想。為了這一夢想，清政府有過思變；孫中山有過革命；第一代中國共產(chǎn)黨人也拿起過刀槍……但是，一次次慘痛的失敗表明，沒有正確的思想，沒有正確理論的指引，中國不可能走向富強。而正是在這個時候，毛澤東在這里找到了開啟復(fù)興之門的鑰匙，在這里為中國指明了前進的方向。井岡山的一山一石，一草一木，見證了這一時刻，也因此而綻放了別樣的光輝。

井岡山的雄壯，在于它奠定了共產(chǎn)黨人勝利的基石；井岡山的險峻，在于它目睹了革命的艱辛。是的，這里到處都灑著革命烈士的鮮血，到處都回蕩著英雄們的吶喊。我無法一一列舉他們的事跡，無法回首那壯烈的時刻，他們的名字早已深深地刻在了國家的豐碑上，早已滲透在了我們民族的血液中。而且，作為中國特色社會主義道路的第一批先驅(qū)者，他們應(yīng)該可以安息，畢竟，灑在這里的鮮血沒有白流，這里的犧牲也不是無謂，他們已經(jīng)掀起了埋葬舊中國的第一掊土，偉大的新中國已經(jīng)踏上了征程。

這次活動帶領(lǐng)我們重溫了那段光輝而艱難的歲月，在緬懷革命先烈們豐功偉績的同時，也深刻體會到了今天幸福生活的來之不易。通過這次“紅色之旅”，我更加堅定了自己的信仰，更加深刻地理解了入黨時所念下的誓詞。我應(yīng)該更努力地做好自己的本職工作，牢記先烈們的光輝事跡和諄諄教導(dǎo)，認真學習先烈們艱苦奮斗的革命精神，樂于奉獻、敢于犧牲，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，為圖書館的事業(yè)、為我們黨、我們祖國的偉大復(fù)興貢獻自己的力量。

第三篇：井岡山游記

井岡山游記

井岡山群山連綿，巍峨多姿，林海無際，翠竹蔥蘢。沿山路盤旋而上，山高路窄，彎多坡陡，穿行在群山之間，看流云涌動，聽溪流潺潺，觀瀑布飛流直下，不得不讓人嘆服井岡山的壯麗多姿。

游覽井岡山，聆聽當年井岡山的故事，太多的震憾，太多的感慨。真的感覺井岡山精神的來之不易，井岡山精神，是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結(jié)合而培育的一種偉大革命精神，是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家親手培育，在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。井岡山精神激勵著一代又一代人前赴后繼。當前，全國各族人民在黨中央正確領(lǐng)導(dǎo)下建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會，學習井岡山革命精神結(jié)合我們的實際就是要學習井岡山人的堅定信念，不怕困難，不屈不撓的勇往直前的革命精神；就是要在井岡山革命精神指引下，保持共產(chǎn)黨員的先進性；要密切聯(lián)系群眾，想群眾所想，急群眾所急，為人民排憂解難；就是要實事求是，開創(chuàng)新事業(yè)，永葆革命本色；緊密團結(jié)在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，努力實踐“三個代表”，始終堅持兩個“務(wù)必”，在全面建設(shè)小康社會和構(gòu)建和諧社會中，發(fā)揮我們黨員的先鋒模范作用。從這個意義上說，此次井岡山之行，不愧為一次革命傳統(tǒng)的洗禮，一次黨性黨風的教育。

楊志萍

2012.7

第四篇：2018井岡山培訓(xùn)心得體會最新：井岡之行,不虛此行

2018井岡山培訓(xùn)心得體會最新范文4篇：井

岡之行，不虛此行

【篇一】

作為一名集團的老員工，從事黨群工作11年，第一次有機會到井岡山這樣的紅色教育基地接受系統(tǒng)的意識形態(tài)教育，欣喜而激動。感謝集團黨委的正確決定，讓我們在這片紅色的純凈土地上接受了一周的心靈洗禮，雖時間短暫，卻長久難忘。

現(xiàn)場教學，零距離品味歷史，從有溫度的真實歷史故事中尋找初心、認識初心、理解初心。

在上山前我是帶著“為什么只有共產(chǎn)黨才能救中國”這樣的疑問上山的，從小到大從歷史課本、電視書籍、網(wǎng)絡(luò)看了很多共產(chǎn)黨的光輝歷史，我佩服并崇拜，但不能深刻理解為何要如此，為何只能如此，是什么讓他們能做到如此，甚至更多歸結(jié)為時代因素。身處這片革命根據(jù)地，在現(xiàn)場耳朵、眼睛、心靈三方感受，從一個個真實而有溫度的故事中，我漸漸有了答案，漸漸真切深刻地理解了共產(chǎn)黨人“依靠群眾，一切為了群眾，從群眾中來、到群眾中去”的初心，能切身感受到當年紅軍的堅定信念和革命情懷，不知不覺“不忘初心”四個大字在腦海中清晰而深刻。

穿上紅軍裝，頓悟角色的轉(zhuǎn)變，革命的道路上我們不是旁觀者而是參與者，需牢記使命、砥礪奮斗。

在井岡山隨處可見身著紅軍裝、佩戴黨徽的“同志”，有的

人也許覺得是“形式主義”，但在這里接受了教育才明白此舉的重大意義。“革命尚未成功，同志仍需努力”，我們共產(chǎn)黨人在不同的歷史時期有不同的歷史使命。毛主席帶領(lǐng)革命先輩們用鮮血解放中國，解決了我們“挨打”的問題，鄧小平帶領(lǐng)我們改革開放、發(fā)展經(jīng)濟，解決了“挨餓”的問題，而如今，我們站起來、富起來了，要強起來，得解決“挨罵”的問題，當下面對國內(nèi)外沒有硝煙的戰(zhàn)場，我們不要做、不能做冷眼的旁觀者，要做新時代革命的參與者，要堅定革命信念，始終牢記共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福，為中華民族譜復(fù)興的使命，不能在罵聲中動搖信念，不能在罵聲中懷疑路線，不能在罵聲中自我瓦解，相信黨、跟隨黨，砥礪奮斗，絕不動搖。

穿越時空，融匯貫通。在系統(tǒng)講授中堅定“傳承紅色基因，建設(shè)國際樞紐”的信念。

井岡山的教學涵蓋歷史和當前的系統(tǒng)講授，穿越時空般的現(xiàn)場體驗及結(jié)合當下的新時代理論講解，讓我明白革命的精神和信念沒有過時，即使時代在變，環(huán)境在變，任務(wù)在變，面臨的問題在變，但初心和使命不變。何長工和武若蘭的感人故事深深觸動了我，革命勝利來之不易，美好生活需加倍珍惜。新時代的黨員應(yīng)傳承紅色基因，繼承優(yōu)良傳統(tǒng)。對于我個人而言，作為一名黨員，應(yīng)從國家大局出發(fā)，從人民利益出發(fā)，做好繼承和發(fā)揚的表率，當好合格黨員；作為一名交投員工，應(yīng)從企業(yè)發(fā)展出發(fā)，從服務(wù)社會出發(fā)，立足崗位，盡職盡責，切實傳承紅色基因、建設(shè)

國際樞紐。

以后我將努力把學習成果轉(zhuǎn)化為工作的提質(zhì)增效，以此為新起點，立足崗位不斷有新進步、推動工作有新面貌。

【篇二】

不重走一段歷史的路，不重憶一次硝煙彌漫的場景，我永遠無法想像老一輩的革命先烈是用怎樣的一種信念堅定不移的開辟了如今的幸福生活。

此次有幸參加集團黨委組織“傳承紅色基因·建設(shè)國際樞紐”黨性教育培訓(xùn)班。通過參觀井岡山革命博物館，大井毛澤東舊居、龍江書院、重走挑糧小道，傾聽紅色故事等多形式主題教學，感悟很多。雖然只有短短的幾天時間，但真的給自己留下了太多的震撼、太多的啟迪、太多的沉思和太多的激勵。

當我踏在井岡山的紅色土地上靜心聆聽井岡山的故事，我認真思索著究竟是什么力量讓這群風華正茂的年輕人奔赴井岡山而不懼死亡？我認為靠的一種是信仰，一種堅信革命能夠成功，堅信自己的奮斗有價值，堅信自己的死亡將成為走向勝利的鋪路石的理想信念，而這也是革命戰(zhàn)爭年代中國共產(chǎn)黨人能夠蔑視死亡，超越死亡的原因。

陳毅安烈士在寫給其妻子李志強的一封信中曾寫道：“我天天跑路，錢也沒有用，衣也沒有穿，但是精神非常愉快，較之從前過優(yōu)美生活的時代好多了，因為是自由的，絕不受任何人的壓迫！”這段話將陳毅安對自已信仰的追求躍然紙上！

人生短暫，但信仰能夠讓人的生命價值超越死亡化為永恒。這種力量一旦凝聚，便是不可阻擋的歷史洪流。

前有井岡山的先烈們，靠著他們用鮮血鑄練的井岡山精神為新中國誕生披荊斬棘，現(xiàn)在，有總書記對理想信念作出的新的注腳——“人民有信仰，國家有力量，民族有希望！”

在社會高速發(fā)展的新時代，我們需要將追求信仰的不懈精神傳承下去。尤其在工作中遇到各種困難時，更是需要堅定信念，共謀發(fā)展。當前，傳統(tǒng)道路運輸行業(yè)受到較大沖擊，大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展，人們對方便、快捷的運輸期望值也越來越高，需要我們在今后的工作中，克服因循守舊的思想觀念、善于總結(jié)經(jīng)驗、敢于走創(chuàng)新之路、勇于以開拓進取，切實發(fā)揮支部的戰(zhàn)斗堡壘作用，創(chuàng)新開展各類“黨員責任區(qū)”、“黨員建新功”等實踐活動，支撐市場業(yè)務(wù)發(fā)展，及時積累和總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，從中找出適合公司發(fā)展的新路子，努力增強加快公司發(fā)展的緊迫意識和危機意識，以開拓創(chuàng)新的工作銳氣來體現(xiàn)始終以務(wù)實創(chuàng)新的工作舉措謀求新突破。

習總書記指出的井岡山精神——“要結(jié)合新的時代條件，堅持堅定執(zhí)著追理想，實事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”正是我們工作中的指路明燈。

仰望星空，不會迷茫！心有信仰，才能超越夢想！此次井岡之行讓我的思想受到了震撼，心靈得到了洗禮，真正使自己的思想層次得到新的提升，理想信念得到新的堅定，責任意識得到新 的增強。我必將此次所悟所得帶入自已的工作中，為加快成都建設(shè)成國際性綜合交通樞紐做出努力。

【篇三】

這是第一次以實地考察觀摩的方式，深處真實的場景，系統(tǒng)的學習與體會井岡山精神，即全面了解了井岡山革命斗爭的歷程，又聆聽到眾多英勇獻身的先烈故事，感觸到無數(shù)次面對復(fù)雜斗爭形勢的人生艱難抉擇。

站立于烈士墓志銘前，面對烈士英魂的靈魂拷問，我默問：是什么東西，讓先烈們敢于放棄高官厚祿，敢于暫別美好家庭，離別愛人，勇于犧牲，以浩然之氣坦然面臨敵人的殺戮。

我想起王陽明的圣人標準，那就是“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，我們共產(chǎn)黨人就是為了民族的偉大復(fù)興，為人類命運，作斗爭，做奉獻。

在此，我想引用總書記的三句話，即“堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖出路、依靠群眾求勝利”，談一下我對井岡山精神的理解。

一、堅定執(zhí)著追理想

共產(chǎn)黨人的一生是堅定執(zhí)著追求理想的一生。堅定理想信念的核心在于內(nèi)化于心，關(guān)鍵在于外化于行，不是喊口號、玩花招。井岡山的先烈真正踐行了入黨誓詞，做到了“為黨和人民犧牲一切”。

朱德為了尋求共產(chǎn)主義，解放勞苦大眾，放棄高官厚祿，加

入紅軍革命隊伍；盧德銘、王爾琢、王子清等4.8萬余人在井岡山斗爭時期犧牲年輕生命；彭德懷矢志不渝，即使面臨“四人幫”迫害，仍堅持至死也不叛黨……這就是信仰的力量。

作為新時代普通黨員，應(yīng)樹立什么樣的理想，怎樣去踐行理想？那就是立志要在全黨實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢中擔當有為，做出自己的貢獻，不計較個人得失，少講條件，多比貢獻。

二、實事求是闖出路

馬克思唯物主義辯證法在井岡山革命斗爭得到實踐，開創(chuàng)了馬克思主義中國化時代，并在幾代中央集團執(zhí)政中得到了深化。我的理解就是弄清形勢環(huán)境、運用唯物主義工具分析，并采取最有利的戰(zhàn)略舉措。

現(xiàn)在我們各家分公司都在編制戰(zhàn)略規(guī)劃，不就是在運用這種原理嗎！試想一下，如果毛澤東同志沒有及時分析形勢，依然采取占領(lǐng)大城市的基本戰(zhàn)略，放棄 “農(nóng)村包圍城市”革命創(chuàng)新思路，建立革命革命根據(jù)地，站穩(wěn)紅軍腳跟，革命的火種能夠保有嗎？

我們停車公司也是如此，如果僅僅是保住政府給我們那3.5萬個路內(nèi)泊位，公司規(guī)模如何擴展？專業(yè)收入怎樣才能達到集團既定目標？我們的團隊核心競爭力怎樣才能形成？因此，構(gòu)建整個停車行業(yè)的生態(tài)鏈，并站在產(chǎn)業(yè)的高端，以新經(jīng)濟的思維，走智慧發(fā)展的道路，我們才有未來。

三、依靠群眾求勝利

走群眾路線是我們黨戰(zhàn)無不勝的法寶。初到井岡山，聽的就是毛主席的初闖“袁文才”鴻門宴，并以最大的誠意把鴻門宴吃成“同心宴”，把王佐也成功改造成為紅軍戰(zhàn)士；再進井岡山，紅軍為當?shù)匕傩瞻l(fā)放銀元，恢復(fù)生產(chǎn)生活；紅軍開始長征時，村民送夫送子參軍，十里相送紅軍，真的是軍民一家親、軍民魚水情。

大家都知道，目前我們停車公司仍然是勞動密集型的公司，一線員工1900多人，管理人員近200人。在公司未來發(fā)展中，如何依靠他們發(fā)揮最大的作用，是公司組織保障戰(zhàn)略的重要部分。走好群眾路線就要始終保持為民情懷，保障一線員工的利益。

我們目前建設(shè)的路內(nèi)停車管理系統(tǒng)，目的之一就是最大可能降低員工的勞動強度，提高泊位管理數(shù)量，增加他們的收入。我們今年的黨建主題是“情滿蓉城”，在內(nèi)部首要任務(wù)就是建設(shè)“家”文化，讓一線員工感受到“家”的溫暖，促使員工向社會展現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的服務(wù)形象。

【篇四】

本次有幸參與“傳承紅色基因·建設(shè)國際樞紐”黨性教育培訓(xùn)班，從形式多樣的教學內(nèi)容、精彩紛呈的班級活動中接受了心靈的洗禮，感受了靈魂的觸動。下面，我從以下三方面分享個人的心得體會：

觀歷史現(xiàn)場，看故址新貌，喚燃紅色基因

本次現(xiàn)場教學去了很多歷史勝地，讓我印象最深刻的是黃洋

界。如今的黃洋界，峰巒疊障，綠樹成蔭，可誰曾想到正是借這險峻地勢，紅軍先烈以不足一個營的兵力擊退了敵人四個團的圍剿，正如毛主席的《西江月·井岡山》所述，“黃洋界上炮聲隆，報道敵軍宵遁”。

另一個讓我印象深刻的現(xiàn)場教學點是神山村，2016年2月2日農(nóng)歷小年，總書記帶著黨中央的深情厚誼，親臨神山村視察，并發(fā)表了“在全國建小康社會的征程中，不落下一個老區(qū)群眾”的重要講話，給予了神山村人民莫大榮耀和鼓舞。去往神山村的道路依然山路十八彎，卻令人神清氣爽。這里茂林修竹，物產(chǎn)豐富，民風淳樸，人民富足。同行學員們紛紛用購買香甜可口的神山糍粑、做工精美的竹藝品來表達對老區(qū)人民建設(shè)家鄉(xiāng)的支持。

學習偉人故事，爭做無名英雄，堅定理想信念

前天的現(xiàn)場教學，老師跟我們分享了伍若蘭同志的感人故事。伍若蘭同志是開國元帥朱德的妻子，也是他井岡山時期最親密的革命伴侶。1929年2月2日，天還未亮，敵軍乘我軍人困馬乏之機，突然包圍了駐地，形勢非常險急。伍若蘭為了軍部和首長的安全，自己帶領(lǐng)警衛(wèi)排首先突圍，把敵軍引向自己，然而伍若蘭寡不敵眾，受傷被捕。被捕時，伍若蘭身懷六甲。敵人想從她的口中得到紅軍的機密，她說：“革命一定會成功，你們一定要滅亡！要想從我嘴里得到你們所需要的東西，除非日從西方出，贛江水倒流！”年僅26歲的伍若蘭同志，于1929年2月

12日被敵人殺害，兇惡的敵人還把伍若蘭同志的首級，掛在贛州城門示眾。

今天上午，老師帶我們前往井岡山烈士陵園，敬獻花圈，鞠躬默哀以表達對逝去的先烈們崇高的敬意和深切的懷念。陵園中有一塊無名英雄碑，是對在井岡山革命斗爭中犧牲且沒有留下姓名的革命烈士立的一塊無名碑，以示人們對無名先烈的深切懷念。井岡山革命斗爭時代，當?shù)貭奚牧沂抗灿兴娜f五千余名，僅有15744名留下了名字。聽到這里，我倍感慚愧，如今的日常工作基本沒有需要犧牲生命的時刻，然而總有人在工作中挑三揀四，推諉懈怠。我們必須從一個個無名英雄身上學習勇于犧牲的精神，秉承克己奉公的工作態(tài)度，堅定理想信念，認真完成好黨和組織交辦的每一項工作。

傳承井岡精神，弘揚企業(yè)文化，成就交投事業(yè)

穿越時空的井岡山精神，被人們所銘記，被人們所傳唱。個人最喜歡的是習總書記對井岡山精神的解讀。“堅定執(zhí)著追理想，實事求是闖新路，艱苦奮斗攻難關(guān)，依靠群眾求勝利”。我個人認為這正是穿越時空的經(jīng)典精神在新時代新發(fā)展理念的現(xiàn)實體現(xiàn)。堅定發(fā)展信心就是井岡山精神的靈魂，創(chuàng)新發(fā)展思路就是井岡山精神的核心，攻克發(fā)展難關(guān)就是井岡山精神的基石，凝聚發(fā)展力量就是井岡山精神的法寶。

落實到交投集團，“銳意創(chuàng)新，團結(jié)協(xié)作，勇于擔當，崇廉尚實”十六字交投精神，正是井岡山精神在交投集團的切實體現(xiàn)。

崇廉尚實，就是要維持集團風清氣正的干事創(chuàng)業(yè)氛圍，堅定發(fā)展的信心；銳意創(chuàng)新，就是要多措并舉，創(chuàng)新集團發(fā)展思路；勇于擔當，就是要面對發(fā)展難關(guān)，擔當有為敢于攻克發(fā)展難關(guān)；團結(jié)協(xié)作，就是要齊心協(xié)力，上下一心，凝聚發(fā)展力量。

交投集團在市屬國企改革整合后迎來新的發(fā)展契機，同時也面臨地方債務(wù)嚴控，銀根收緊等外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。機會和挑戰(zhàn)并存的時刻，正是我們年輕干部勇于擔當，干事創(chuàng)業(yè)的好時機。集團讓各位干部從繁忙的日常工作中脫崗一周進行黨性培訓(xùn)，不僅是為了讓大家在這一周內(nèi)熱血沸騰，激情昂揚，更是希望大家能將所學所思所想所悟帶回去，落實到日常工作，用堅定的理想信念，做好自身工作，感染身邊同事，共創(chuàng)交投偉業(yè)。

第五篇：井岡山培訓(xùn)心得體會：紅色井岡，紅色夢

井岡山培訓(xùn)心得體會：紅色井岡，紅色夢

精河縣精河鎮(zhèn)河西社區(qū)干部 張歡姿

很榮幸和各行各業(yè)的29名優(yōu)秀講習員去井岡山接受紅色教育。在精河縣委宣傳部和江西干部學院的精心安排下，井岡山之行雖然只有短暫的五天時間，但我受益終生，通過學習，使我的心靈一次又一次受到震撼。不僅僅是感覺到老一輩革命先烈的偉大，更覺得今天的幸福生活來之不易，要加倍珍惜！

我們唱紅歌、重走紅軍路、聽著英雄事跡，參觀了革命烈士陵園、碑林、小井紅軍醫(yī)院、大井毛澤東舊居、黃洋界哨所等地。現(xiàn)場教學中，老師深情并茂的講解，讓我仿佛看到井岡山革命先烈們英勇抗敵、頑強斗爭的感人場面，感受著革命先驅(qū)拋頭顱、灑熱血的崇高精神，每參觀一處，都給我一次教育、一次熏陶、一次洗滌，都讓我終身難忘。

宣誓、敬禮、脫帽、肅立，齊唱國際歌……我們被分成四個小組，用20分鐘時間選出團長、黨代表、衛(wèi)生員，設(shè)計出團歌、團訓(xùn)、團徽，最后用5分鐘展示團隊成果。在“王團長”的帶領(lǐng)下，我們小組根據(jù)個人優(yōu)勢分配任務(wù)，短時間內(nèi)設(shè)計出團徽、團歌、團訓(xùn)、展示動作，小組成員真實感受到團結(jié)協(xié)作的偉大力量。

小井烈士墓，四周松柏環(huán)繞，莊嚴肅穆仿佛穿越了時空，戰(zhàn)士們正安詳?shù)姆诘厣希肋h的睡著了。當年，他們義無反顧的奉獻自己一生，只是為了讓后代的我們能免于戰(zhàn)爭、得到解放、生活的更好。

回到社區(qū)我在想，怎樣把井岡山精神宣傳出去，讓遠在新疆的群眾也能深刻體會到當年的一幕幕，讓年輕一代的我們感受到革命前輩的大無畏精神。作為宣傳干部，我要通過活動宣講、抖音視頻、美篇、畫冊等創(chuàng)新宣傳方式，讓大家都能了解和認知井岡山精神。作為黨群干事，我要將“堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神作為做好群眾工作的導(dǎo)航，把為人民謀幸福作為己任，扛在肩上，裝在心里！用自己的行動來踐行共產(chǎn)黨人的理想信念，讓井岡山精神在精河大地開花結(jié)果。