第一篇：喬家大院觀后感

《喬家大院》隨筆

第一集、第二集

喬致庸確實有過人之處，敢在知府面前言不是，而且思維縝密，不慌不亂。敢在臨考之前花天酒地，滯考試于不顧。在考試中還敢睡覺，心理素質相當的好，有自信，非常的有。鋒芒外漏，不拘小結，騎馬吃餅，敢愛敢恨，敢為人先，實乃領導者類型。一句無農不穩，無商不富說出了商人的心聲，那一段話更為欽差大臣所動。

天下四行，士農工商，圣人有云，無農不穩，無商不富，圣圣人也沒說過重商之風敗壞民風；其二，我中國地大物博，南方北方，出產不同，商旅不行，貨不能通南北，物不能盡其用，民不能得其利。民無利則不富，民不富則國無稅，國無稅則兵不強，兵不強則天下危；其三，立筆記本散熱底座之本，在于賦稅，全國筆記本無線上網資費稅，農占其七，商占其三，就全國商人言，山西一省商人又占三分之一。商人行商納稅，乃是強國固本的大事。照哈大人的意思，莫非山西商人全部歇業，不給國家納稅，才是好事？

第三集、第四集、第五集

人已經被憋到絕境上了，但是也別忘了，不應該陷在里面，應該跳出來想問題，在心在泥潭里想的問題當然就是泥潭，而心在天空，想的就會是大鵬展翅飛！

今日我喬致庸變商人，還是我喬致庸。

第六集、第七集、第八集

為救嫂子和侄子給土匪劉黒七磕頭，人胯下之辱，真男兒。有時候拆東墻補西墻也是必須的。人才其實比什么都重要，孫茂才有智慧，懂事兒，長栓忠誠，手下多一個人才其實就是多了一條路。別人的間諜不一定就只為別人辦事兒，也可以為我所用，就看你怎么用了。

智謀真是個好東西，白天運石頭在前，晚上運銀子在后，敢想。同樣一筆銀子兩地用。第九集

相愛而不能在一起，喬致庸現在是真到了難處的時候了。孫茂才其實是起了非常大的作用，如果沒有他的大鬧，也學喬致庸最終也還是不明白，所以孫茂才是一個真正的、非常成功的輔佐，他知道喬致庸現在缺什么，缺罵！

第十集、第十集、第十一集

怎么越演越是一個感情戲了？？喬致庸一下子傷了兩個女人。怎么能這樣呢？大奶奶其實是個人才，是一個賢惠又有才干的女子，懂大局，識大體。

第十二集

有個好妻子真是個好事兒，能在事業上幫助你好多東西，妻子要賢惠、精明、機靈。國家的事兒有的時候也可以用一用。

第十三集

兵書有云，謀時不如趁勢

事情越急越是急不得。你壞，太壞了，又壞又聰明。朝廷發兵攻打準格爾不光有糧食是不夠的，還要有馬草！大魚終究是上鉤了。

第十四集

一定要實現下集可以跟上級直接說話的機制，即使是兩級別之間有很大的距離，這樣可以保證上下一致，領導能直接看到實際情況，并且了解情況，更好的為做決策服務。最底層的人往往是最了解情況的。不一定非要制對方于死地，做生意就是要和氣，要抱團，讓別人感覺到你不是老虎。仁義二字重于山，不做霸盤。

第十五集

看到這里突然笑到了3Q大戰了，也有點類似的意思，看電視感覺電視上面的那些烏合之眾怎么那么看不懂當前形勢，但是想一想現在，不也是有人支持360有人支持QQ嗎，哎，其實都一樣，就看你做戲的水平罷了。

一定要會毛遂自薦，像馬詢，如果他不自薦誰會知道他??！

第十六集

這個先例到沒什么關系，天下的事兒總得有人第一個去做，就看是為了什么原因，為什么道理。選個好人真的能辦事兒，人才最重要。要立規矩，讓規矩來辦事兒，而不是人情。要改革就要改的徹底，頭兒不改是不行的。

第十七集

這一集其實沒什么意思，就是他立的新規得罪了其他的相與，可是如果不立的話改革的就不徹底，就不會有下一步的發展了，應該力頂新規！

第十八集

雪瑛的一句，我是在跟我最恨最恨的銀子，賭我一輩子的命，真的讓人悲哀，銀子?。『７谰杩罹瑁u官鬻爵不干！但他也太直了點吧，對官府的人用的也是有什么說什么。

第十九集

有些東西可遇而不可求。喬致庸是個很矛盾的任務啊，本來就喜歡江雪瑛，還非得裝的很喜歡玉兒，限制自己的欲望，不讓自己做出出格的事兒來，怎么評價呢，不好說。

第二十集

天道酬勤！那時的官方跟現在頗為相似啊！干什么事兒總是在拖，各種官方話語一套連著一套。對于官場啊，我覺得應該看的開，因為中國自古就是這樣，中國的國民也是這樣，因為都受著儒家傳統思想的教育，所以字骨子里就有著奴隸的性子，所以啊，對付官府就應該適應，怎么適應怎么來。

哭完了？哭完了就吃吧！

第二十一集

請土匪做鏢局，真能想，真敢干啊！先借銀子，后借龍票，妙，利用了人們的心理啊，要不然可能他們會以龍票做股份入住，高。高瑞真像小廝?。≌嫦?！

第二十二集

做個散淡的人，清清閑閑，度此一生。民以食為天，商以國為本。有時候冒冒險是非常重要的，有的路你不走，不知道是兇還是吉，只有自己走過了才能經歷一些事情，才能明白自己走的值不值。

第二十三集

黑道上的人還是講義氣的啊，有些時候可以上壓下，但有的時候不可以。玉兒這個媳婦兒做的太好了，居然能為他丈夫跪著祈福三天三夜，喬致庸得對得起她啊。

第二十四集

怎么到了這一集全都成了感情戲了，其實有的時候想想像長栓和翠兒那樣的愛情其實也挺好的，平平淡淡。喬致庸怎么顯得辦事兒那么莽撞啊！

第二十五集

喬致庸也有悲哀的時候，他連自己心愛的女人都保護不了，他都要不了，雪瑛說他不是男人，他心里的滋味有誰能夠知道，他想，但是他不敢，他不敢，他不敢逃出他自己的內心，他逃不出來。喬致庸真的應該愛玉兒，玉兒的仇恨是恨老天還是恨喬致庸還是恨她自己誰也說不清楚，就連她自己也許都鬧不清楚。

第二十六集

沒有賣不出去的貨，只有不懂經營的商人。只有讓對方看到了利，他才會跟你做生意，自己虧點沒關系，重要的是商道，有商道就有生意。

第二十七集

要把生意做好，首先得學會做人，這個話說得對啊，誰不愿意跟一個有德行的人做生意啊，誰會愿意把自己的生意跟一個小人做呢。要善于發現新的商機，別人可以做，我就可以

做，別人做著能賺錢，我就也能賺錢。

第二十八集

喬致庸能白話，理想主義者，心里總是念著天下，想著做天下那么大的生意，心有多大，舞臺就有多大。用別的銀子去做事兒，為什么非得自己有銀子。

大丈夫在人世間，無非就是立德、立言、立功，咱們生意人能干什么呢，不就是能做點事兒，做點兒大事兒嗎，能做而不做，見機而不起，那是懦夫。

我明白了，你這一生啊，就是以卵擊石的一生，就是不到黃河心不死的一生，就是被撞的頭破血流的一輩子。

亦余心之所善兮，雖九死其未悔。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

第二十九集

江雪瑛姑娘不是姑娘，媳婦不是媳婦，母親又不是母親，確實很慘。當所有人都反對你做某件事兒的時候，那這件事兒要么就是很大的好事兒，沒人敢做，做成了必然會有質的突破，要么就是砸鍋的事兒，辦了就會毀了自己。

第三十集

跟我差不多，睡覺還行，什么事兒都能睡得著。票號真的干起來了，有勇氣，所有人都不同意他，就連孫茂才也不同意，但他決心為天下商人某方便，貨通天下的思想一直指引著他向前向前。

第三十一集

天下的事兒無非是盡心罷了。想想最壞程度是什么？想完了，不也死不了人嗎。他老丈人真給力??！

第三十二集

廣交朋友，廣交益友，路才能通。一定要跟官員有交往，有大交往，這樣不僅在政策上有先知的機會，能賺到別的商人賺不到的錢，而且能確認某些消息的真假，防止被假信兒蒙騙。對跟你一起干事兒的人一定要好，親賢人遠小人。要放手的去讓手下去做，放手！

第三十三集

最好的處理內部人被挖墻角的事兒是什么呢？我想啊，就是事先立下規矩，誰來不管用什么手段來挖墻角，或者是來收買，或者是威脅，我們都說出來，共同面對，只有這樣才不會死，才不會出問題。

天下神器，不可為之，不可執之，為著敗之，執者失之。

第三十四集

此時喬致庸的權利已經被削弱了，旁觀者尚且看不清孫茂才做事兒是否是真的為東家了，更何況是喬致庸自己呢。喬致庸其實是能感覺的到的，只是他不信，他還在為自己找借口，或者說是為孫茂才找借口。股份怎么分得那么不清楚?。?/p>

第三十五集

他敢給劉黑七收尸，劉黑七可是太平軍啊，是朝廷的欽犯，喬致庸確實是個真男人，有過人的膽量?。讨掠褂肋h也想不出害他的人是江雪瑛，因為他深愛著他，江雪瑛現在害他也是因為當初她愛的太深了！太深了！

第三十六集

江雪瑛已經變了，變成了魔鬼！得罪了皇上啊。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，不僅僅是官員，就是連皇上也是如此啊??！

第三十七集

做人要行得正，走的直，這樣才能在為難的時候有人相助。因為小人不會幫，而君子又只會幫君子，所以一定要做君子。山西第一摳，路大可，是摳了自己，活了別人。

第三十八集

我現在覺得馬云那個政策，董事局主席十年不變，相當的對??！必須要這樣做！

孫茂才啊！利欲熏心?。碳业搅爽F在這種地步了，內部集團爭奪統治權的斗爭，如果這在當代就是國美電器，太像國美電器了。怎樣避免這樣的事情發生呢？東家就是東家，掌柜的就是掌柜的，覺得這個在一開始就應該確定下來，必須確定下來，一方面會確保其他人不會再有私心，或者說再有爭奪統治權的私心，另一方面也會保證政策的執行力度。

第三十九集

賢人是用心去請的。鐵信石為什么會殺了崔鳴十呢，為什么呢？也許是由于喬致庸行的正吧，他親自給石家的墳上過。

第四十集

路大可是因為女婿喬致庸死的，但是他覺得他值了，他比正多少銀子都值，因為他為匯通天下做了事兒，他明白銀子的含義，他一直都明白，所以才會幫助喬致庸。喬致庸被囚禁了，山西不夠大，喬致庸的心是天下！

第四十一集

人生能有幾個十年啊！喬致庸兩個十年都在涅槃，他能鯤鵬千里馬？

人不做事兒就是一種罪過，要做事，做好事，做大事。

以天下為己任啊，天下的災民雖然救不了，但家門口的災民總就得了。

第四十二集

喬致庸使用大義感動了所有人??！邱老東家，鐵信石，這些都是。國家有難定要助，國家都沒有了，家哪還有??！

第四十三集

喬致庸真敢要啊，直接去紫禁城要！媽的高瑞！真是高！小廝，我要定你了?。?/p>

到現在喬致庸才知道他大哥的真正的遺言是什么，但是他不后悔，他覺得他做了做官也做不了的事兒，他如果有下輩子還是一樣會選擇做一個商人，做匯通天下，做貨通天下，這是他的信仰，是信仰激勵著他前行。

第四十四集

孫茂才敗了，他堅信的不是喬家的祖訓，他堅信他能改變喬家的祖訓，能把大奶奶娶到手，他堅信喬致庸是錯的，但是他敗了，從大奶奶死的那一刻他就意識到他敗了，他敗了。喬致庸都已經被朝廷弄成這個樣了，居然他還借給老佛爺三十萬兩銀子，心胸真大??！但是話又說過來了，也許就是因為這個，匯通天下的事兒也許能成。

第四十五集

其實雪瑛并不是非要致庸的人，只是想要他幾句話：幾句告訴她致庸為什么必須離開的話，幾句致庸心中依然有她的話。如果在那個風雨之夜喬致庸能夠說明把事情說清楚，縱使兩人當時痛苦萬分，但是相信雪瑛最后一定不會孤苦一生。雪瑛是個好姑娘，她單純善良，更重要的是她愛喬致庸勝過愛自己，所以如果她答應喬致庸自己幸福，那她就一定會幸福，因為對她而言，喬致庸的痛苦就是自己的痛苦，甚至甚于自己的痛苦。

但是喬致庸一次又一次的因為種種原因錯過了解釋的機會，一次又一次給她希望再讓她失望，最終讓她絕望。當然，現在在朋友們看來喬致庸也是迫于無奈，但在一片真心，滿腔期待的她看來這毫無解釋的行為無異于拋棄，而一次次的讓她失望和侮辱又有什么區別？所以她才會恨喬致庸。將心比心，我們實在不該對她太多苛責。但其實她一次次所謂的報復只是求得一個答案，她不過是想知道喬致庸心中究竟還有沒有她，所以當她在天牢里看到喬致庸傷痕累累的樣子才會那么不忍，因為她所謂的恨中實際上是刻骨銘心的愛，她其實比喬致庸自己更心痛他的痛苦。

其實我覺得這劇中最悲劇的兩個人物就是雪瑛和致庸，雪瑛是孤苦一生，雖生若死；而致庸是放棄了自己真正深愛的人，懷著一份刻骨銘心的愛和心如刀割的愧疚過完了一生，而且，他還被迫放棄了自己心中真正的理想。當然他也愛玉兒，但這愛更多的是親情，是與和自己青梅竹馬、兩小無猜，而最終因為自己孤苦一生的雪瑛的愛完全不同的。其實他在劇中最后對著鏡子的所說的話就能看出：其實他真正希望過得生活是他大哥執掌家業，自己通過科舉金榜題名，為國為民盡一份力，然后歸隱田園，做一個李白、杜甫、白居易、王維式的人物。我想他雖然沒有明說，但他心中一定還是有一個雪瑛的，如果他真的按這條路走下來，那最后依偎在他身旁的就是青梅竹馬的雪瑛，而他們彼此也不會一生都這么痛苦……

實際上，喬致庸對雪瑛這么凄涼的一生要負很大責任，不是說他不該娶陸家大小姐，那是沒辦法的事情；而是應該給雪瑛一個說法。其實人家又圖什么呢，既然注定不可能和你在一起，有的時候幾句話也就夠了啊……但是一切最終還是這么悲涼，這或許正應了那句話：最悲劇的不是一切最終這樣，而是本來一切可以不是這樣……

做了一個夢，我夢見，變成一陣風，刮來刮去，刮來刮去，直接就刮到咱們院子里來了，怪了，這院子，還是這個院子，房子也還是這個房子，門呢，窗戶呢也都在，人我都不認識了，那說的話，我都聽不明白，穿的衣裳，我也沒見過，怪了，怪了，怪了，哎你覺著，你這輩子過得，咋樣？值嗎？你就干了幾件正事，掙了點銀子，蓋了個大院子，我，我還得感謝你啊，我恨你，我恨你，我討厭你，你把我毀了，你把我這一輩子都毀了，你知不知道，我有才學，我有智慧，我有勇氣，我有熱情，我要是能按照我自己的路走，我何嘗不是一個李白，杜甫，白居易，王維，現在呢，一個老地主，一個老地主坐在這個大院子里，一個老地主，一個老財主，這不是我想要的，不是我想要的，我守著這個大院子有什么意思呢，我守著那么多的銀子有什么意思呢，你把我的一生都毀了，你還救國，還救民，你連你自己都救不了，我一想起來，我一想起來一輩子都毀了，一去不復返了，我就覺得好像有一個，厲，厲鬼的手，它掐住我的脖子，不松開，勒得你喘不過氣來，過去，什么他娘的過去，我也沒有什么他娘的過去，我的過去都他娘的葬送在一大堆莫名其妙亂七八糟的瑣事上了，熱情，我的勇氣，白白的浪費了，就像是一道陽光，落進深淵里，今年八十九歲，要你你能活到一百歲的話，還有十一年的時間，怎么熬啊，要是景泰在的話，你還有個說話的人，真想著，有一天早晨醒來，發現這，過去的一切，都不過是一場夢，都煙消云散了，一種嶄新的生活，一種新的生活，開始了，多好啊。

《喬家大院》片尾曲歌詞

塵緣苦短，嘆人間路長，不能夠容我細思量，繁華瞬間，如夢幻一場，世上又有幾番空忙，春去秋來，嘆世事滄桑，算人生成敗相當，登臨遠望，看山水迷茫，情通天下一路奔放，幾番起落雨暴風狂，轉眼間鬢已成霜，留住所愛，留住所想，留住一夢相伴日月長，幾番起落雨暴風狂，轉眼間鬢已成霜，留住所愛，留住所想，留住一夢相伴日月長，留住所愛，留住所想，留住一夢相伴日月長。

第二篇：喬家大院觀后感

個人素質與職業準備作業

羅智子 0743013091

《喬家大院》觀后感 喬家大院》
《喬家大院》全劇展現出晉商與儒商厚重的文化理念,是一種商道與文化的 融合,其中表現的內容不乏當今職場的一些內在精妙規則.這一群有血有肉,性 格迥異的人物,正是商道棋盤上一顆一顆的棋子,各自遵循著自己的規則與軌跡 朝向各自的制勝之道.總的來看, 《喬家大院》這個精彩的故事背后有著非常重要的現實意義,弘 揚了商場上的“誠信”文化,這也正是中國商業史上晉商能夠寫下輝煌一筆的原 因.“誠信”自然應該是做人的原則,是傳統意義上對于“義氣”的崇拜,同樣 它也是商業經營所必須的運作基礎和游戲規則.喬致庸得以橫掃六合,并吞八荒 創造的商業神話從一定程度上來講應該是誠信神話.縱使“無奸不成商” ,盡管 觀眾認為喬致庸也不過是大群奸商中的一個, 對他來說利益與伎倆超越了誠信和 正直.的確,商人將利潤最大化作為自己工作的終極目標,但是計謀策略和誠信 是不矛盾的.計謀和策略不關乎道德的層面, 更多地我們應該把它看做工作技巧.喬致庸信守的就是在誠信的大前提下同各路敵手斗智斗勇.例如在劇中第十四集 里,喬致庸并沒有在達盛昌瀕臨破產的時候對其落井下石,而是在朋友的耐心勸 告下河邱東家握手言和, 并與其聯手在包頭商圈再立誠信第一, 相互扶助的行規, 正是這些講求誠意的做法才使其贏得包頭各路商家的信任.誠信之外,嚴格的職業規則與經營管理也是喬致庸得以成就霸業的關鍵點.《喬家大院》有這樣一個情節:復字號的東家喬致庸在解決家族生意危機后革新 店規,明確規定了 21 條店規作為其龐大商業體系的立業之本.這 21 條店規,簡 單明了,如不準帶家眷,不準強買強賣,不準欺蒙客商,不準賭博,不準吸毒, 不準進戲園子等等.正是這些家族管理的邊界底線,苛刻嚴格的家規,族規,店 規,才杜絕了敗家子的產生,成了喬氏家族打破“富不過三代”這一宿命的重要 支撐點.商業經營是個精細的活動,稍有疏漏就會影響直接利益而造成不可彌補 的損失.嚴格的制度指定的同時,保證其能同樣嚴格地實施也是門大學問.就如 同的今天的職場上,遲到在很多人看來是個很小的問題,但是它反映出了工作的 不嚴謹,態度上的不屑一顧.如果沒有公司,上級的嚴格要求,這種壞習慣就會 延續下去并且不斷影射加大,從上班遲到到完成各項工作任務拖拖拉拉等等,整 個職業人的工作態度與作風都會受到影響.賺很多錢并不等同于做一件有意義的事業.在喬致庸看來,稱霸市場才是這 個老總的最終目標,不是為了富可敵國而是為了實現終極的自我價值,讓內心坦 然而與世界不沖突.協調

第三篇：喬家大院觀后感 Microsoft Word 文檔[定稿]

《喬家大院》觀后感

——08市營銷三班張恒 小時候經?？措娨暎吹亩际且恍﹦赢嬈蛘呤且恍┪鋫b神話之類的電視劇《西游記》《水滸傳》《俠客行》之類的。那個時候欣賞電視劇里主角的勇敢和機智，或者是一些花俏的動作。隨著時間的推移，自己在漸漸成長。所接觸到的一些電視劇，所喜歡的電視劇都在慢慢的改變。

大一的時候在家里的時候少許的看過幾集《喬家大院》 都是斷斷續續的。不知道講述的到底是如何的一個故事。但是欣賞故事中的那個男主角處理事情的睿智，他敢做常人所不敢做的事情。

后來接觸到“商務談判”這個課程，我們教授要求我們認認真真的把《喬家大院》給看完。那個教授所講的課是我最喜歡的，在課堂里他講的許多話都是特別的有道理，還有他跟我們分享的一些故事，讓我們能從中學到許多的經商之道，雖然我們還沒進入社會，沒有親自去經歷商場上的一些黑與白，但是從他的課中我們能對其略知一二。既然老師提到《喬家大院》 就自然有他的道理。于是我開始從頭觀看《喬家大院》

故事一開頭：咸豐初年，山西喬家堡喬家少爺喬致庸辭別重病的哥哥喬致廣，與青梅竹馬的戀人江雪瑛一起到太原府趕考。在太原遇到了賣花生的窮秀才孫茂才，并幫山西富商陸家的大小姐陸玉菡解圍……我很快就被故事里的那個喬致庸給吸引了，那是一個很有才華，很有膽識的男人味十足的男人。還記得在貢院門前的時候 他當著眾人的面說“ 天下四行，士農工商。圣人云‘無農不穩，無商不富’圣人也沒有說過，重商會敗壞民風，因此我知道，剛才這話不是圣人說的，是哈大人污蔑我們山西商人說的。其二，我們大清國，地大物博。南北出產不同，商旅不行。貨不能通南北，物不能盡其用，民不能得其利。民無利則國不富，民不富則國無稅，國無稅則兵不強，兵不強則天下危。由此可知，這重商之風大興實在是富民強國的重要一環。其三，立國之本在于賦稅。全國的賦稅，農占其七，商占其三。就全國的商人來講，山西商人又占了三分之一。由此可知，商人行商交稅實在是強國固本的大事。”“歷朝歷代，世人皆視商人行商為洪水猛獸，實在是打錯特錯。要解今日山西萬民之困，就是要重新疏通上路，讓萬民興業，就是要興商，就是要重商?！?他的這番話讓我對商人有了另外一個層次的理解。

他的這番話讓我想到了鄧小平。鄧小平說：“以經濟建設為中心的基本國策要堅持100年不動搖?！?/p>

故事剛開始就那么引人入勝，于是我就夜以繼日的看了幾天，把每一集都認真的看完了。《喬家大院》講述的是，山西祁縣喬家堡著名商家喬致庸，他一生穿越了大清朝的晚期，他以喬家這一晉商中的大商家的事業為舞臺，懷抱以商富民，以商富國的夢想。為實現自己青年時代的貨通天下，匯通天下的宏愿，在商家與商家，商家與家族內部，商家與達官顯貴，商家與朝廷，乃至于商家與土匪，商家與起義的太平軍，捻軍之間，展開了長達一生，無所畏懼，錯綜復雜的戰爭。喬致庸是個書生，從小便耳濡目染地接受的中國商業文化中的優秀部分，譬如公平，公正，誠信，中庸，勤勉，互助等等。喬致庸他的一生將這些信條視作做商人的準則，與商場中那些司空見慣的惡習，譬如欺詐，蒙騙，以鄰為壑，互設陷阱，大魚吃小魚等等展開的斗爭。并且贏得勝利。

看完這45集電視連續劇，感覺非常的 震撼！主人公的故事其實也是 我的理想，做個商人，并且做個好商人。他的行為，我要向他學習！

我們可以從他的經歷來看這些特點。

一、嚴守祖訓。他經商時，嚴格按照祖訓經營，以“一義二信三利”為立店之本，制定并實施了非常嚴格而合理的號規——公司的規章制度，非常重視品牌建設，重視公平誠信經營，重視產品質量，重視百姓所需。由此可知，不管是古代經商還是近代經商都要嚴守一些行為準則，要有自己的原則。一個公司，一定要有明確的規章制度，并且一定要遵守。俗話說，“沒有規矩不成方圓”。

二、善于用人。他先以孫茂才為軍師，后破格提拔馬荀為包頭復盛公的大掌柜，重用高瑞等年輕人。更為令人稱道的是，在他遭遇“劉黑七收尸”事件、被朝廷圈禁10年后，自己退到幕后當起了不管具體經營事務的董事長，誠心聘請潘為嚴為大德興茶票莊大掌柜，即總經理，可以完全按照其想法獨斷專行。

在遙遠的秦朝時期，劉邦就是一個善于用人的代表。劉邦用人有以下的幾個特點同時也是他的優點。

A 知人善任

漢高祖的知人善任在歷史上非常有名，漢高祖用蕭何治財政，用張良、陳平出良謀，用韓信征天下，部下的優點，都能被漢高祖挖掘出來。這是漢高祖用人成功的最大的一個原因。韓信曾經對漢高祖劉邦說，“臣所將兵”，“臣將兵，多多益善”，而“大王能將將”。

B不拘一格

正因如此，劉邦手下才能猛將如林、謀士如云，四方豪杰趨之若鶩，天下英才都樂為劉邦所用

C善于利用敵人

項羽的叔父項父都愿意為“沛公”所用

這種完全不干涉總經理行使職權的董事長，我相信，世間應不會有太多！只要現在的董事長都能像喬致庸或者劉邦一樣善于用人，那自己就可以清閑許多了。

三、勇于創新。他首創伙計以年資獲取身價股，即根據員工為公司服務的年限及其表現，可獲得公司股份；首創了為公司服務三十年以上的大掌柜年老離開后仍領取薪俸的制度，即當今的退休金制度。即使到現在，第一點仍是非常先進的，近兩百年前人家實行的、證明非常有效的先進制度至今仍未能得到普及，由此可以想見喬致庸的偉大了。

今日之世界，并不是武力統治，而是創新支配。

求知創新，是永續成功的源泉。

創新的重要性：

1）只有不斷創新，才能持續成功

“大江東去，浪淘盡千古風流人物”，農業時代出現的無數大小地主、財主，必然要被洛克菲勒、亨利·福特和卡內基們所代替；而工業時代的石油大亨、汽車大王、鋼鐵皇帝，又必然要讓位于新的財富霸主——信息時代、知識經濟時代的必然產物。

創新，是時代發展的要求，是人類獲得新的幸福的永恒動力。

2）創新是當今世界強國富民的共同秘密

歷史的發展表明，哪一個民族和國家善于創新就發展迅速，就日益強大；如果因循守舊，就日益衰落，在世界上就會處于被動挨打的地位。江澤民指出：“創新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不懈動力”，“一個沒有創新能力的民族是難以屹立于世界民族之林的?！?/p>

3）創新是一個企業生存和發展的靈魂。

對于一個企業而言，創新可以包括很多方面：技術創新，體制創新，思想創新...簡單來說，技術創新可以提高生產效率，降低生產成本；體制創新可以使企業的日常運作更有秩序，便于管理，同時也可以擺脫一些舊的體制的弊端，如科層制帶來的信息傳遞不暢通；思想創新是相對比較重要的一個方面，領導者思想創新能夠保障企業沿著正確的方向發展，員工思想創新可以增強企業的凝聚力，發揮員工的創造性，為企業帶來更大的效益。

4）不創新，必滅亡

一招不利，滿盤皆輸；因循守舊，后患無窮——摘自

由此可知 創新的重要性。說到這里，我覺得各位同學在學習的時候也要創新，科學的 更符合自己的學習方法，有選擇的學習，有目的的學習。

四、胸懷天下。這或許是讀書人的最大優點了。他與國家共命運，一生以匯通天下、貨通天下為目標，正因目標遠大與意志堅定，他成就了自己驚世的偉業，讓人敬服不已！

記憶中，在讀小學的時候，在我們的腦子里都存在自己所謂的理想。而且都是以后為國家服務，作貢獻。比如說，當科學家，當醫生，老師。那個時候我們心中都會裝著國家，裝著天下。

雖然現在都知道自己不可能做個科學家了，當醫生或者老師都不會大可能。因為我們學的是商科，很有可能我們以后是成為一個商人。其實商人分很多種類的。第一種商人叫做生意人，就是那種以掙錢為最終目的的人。第二種就是把經商當做是自己的事業，讓自己的企業在國家有一定的地位，影響力。這就叫一般商人。我覺得商人的最終目的應該是服務社會，奉獻于社會。

俞敏洪或許大家都認識。新東方教育集團的董事。在一次演講的時候，他講到過自己的理想。大致是這么個情況，“我”做新東方并非是讓新東方越做越大，越做越大，讓自己掙更多的錢。那并非我的目的。做新東方只是我為完成自己理想的一個過程。“我”的理想是以后在中國創辦一所不要花錢就能讀的學校，讓更

多的學生享受到更好的教育資源。一些優秀的企業家他們經商的最終目的其實都是為了服務社會；或者說當自己的企業達到一定的影響力之后應該更多的服務社會，回饋社會。比如中手周知的巴菲特還有比爾蓋茨現在做的都是慈善事業。

古人在很早的時候就告訴過我們“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。我希望大家都能記住這一句話。

喬致庸他對得起老百姓。開通中斷多年的茶路、絲綢之路，讓失業多年的茶民、制絲廠家等重操舊業；與俄國人做生意，把生意范圍擴大到蒙古、青海、廣西等當時的邊遠、蠻荒之地，創造了多少就業機會；他多次設粥棚賑濟災民，曾經接濟10萬災民達一月之久??

他對得起朝廷。他自己籌款250萬銀兩，隨軍出征一年零八個月，幫助晚清名臣左宗棠平定新疆叛亂；他被朝廷誣陷通匪，不僅被罰800萬兩白銀，還需每年上繳150萬兩，直至七年后太平天國起義被鎮壓；在八國聯軍侵入北京城后，又是他借款給朝廷用以逃亡??

他對得起列祖列宗妻兒子孫。他光宗耀祖，留下數千萬銀兩的龐大家業，留下了天下第一大院；其六妻均被朝廷封為誥命夫人；他把侄子培育成為狀元；他留下六子十一孫，子孫滿堂，枝繁葉茂。

五、眼光獨到。進軍票號業（銀行業），依托官府，把票號做成全國最大規模，是喬致庸實現事業輝煌的重要決策。這一決策，曾經因觸動朝廷的經濟命脈而遭遇重大挫折，喬家幾乎因此傾家蕩產，直至八國聯軍入侵北京后，慈禧太后才同意開放民間經營官銀匯兌，并由喬家代政府收繳稅收等朝廷金融業務，使喬家事業得以上了一個大臺階，逐漸由祁縣前四富豪躍升為山西有數的大富豪。

六、恪守孝道。他生性嗜讀，不想從商，只想考取功名致仕報國。但就在他鄉試過程中，喬家面臨了兄長病逝，因包頭復盛公參與高粱“霸盤”（市場壟斷，惡性競爭）而陷于破產危境的時候，他不得不出山接掌家業，放棄理想，放棄功名，甚至放棄愛情，為了家族犧牲了自己的一切，這是大孝。

孝順是中華的傳統品德，也是我們做人的根本。假如一個對自己的父母不孝順，那他對他的朋友對他的合作伙伴還會好到哪里去呢。那種人誰敢跟他做朋友？誰敢跟他一起合作做生意呢？

喬致庸的孝順同時也是他成功的一小部分原因。

七、重視教育。為了子孫一輩的前途，他尊師重教，花重金聘請劉姓進士等名師為其侄子和外甥、子孫的私塾教師，結果培養了不少優秀的子孫后代，如其侄景泰考取狀元，曾任駐德國公使等。

八、樂善好施。他生性淳厚，富而有仁，待人禮數周到，喜歡接濟窮人，對伙計及下人非常關心和愛護，一生中做了無數善事與好事。也因為這一點，他能

讓邱東家贈100萬兩白銀助軍，讓鐵信石忘記深仇大恨忠心相隨??這就是因果報應，積德行善的人，才能有好福報——得享高壽89歲，才能逢兇化吉遇難呈祥——多次死里逃生，才能屢獲貴人相助成就大事——胡大帥多次相助，曾以胡家上下四百口性命為其脫罪作保??

喬致庸的故事對我觸動很大，讓我開始認真思考文化積累、家規流傳、家風培養等現實問題?；蛟S可以這樣說，儒家文化是成就喬致庸的最關鍵之處，性格次之。

我想，讀懂了喬致庸，真正掌握喬致庸治家與經商之道，并好好實踐，我的這輩子就不會過得太差了。

喬致庸，實在是一個偉大人物。

第四篇：喬家大院導游詞

各位團友，歡迎大家來喬家大院旅游，喬家大院始建于清代乾隆年間，從外觀上看，大院形如城堡，不與周圍民居相連而四面臨街，四周10米多高的磚墻上，還筑有掩身女兒墻，如城墻垛口，氣宇軒昂、宏偉。從布局上看，大院體現了“內外有別，長幼有序”的倫理道德觀念。如果我們從高空俯視院落布局，很似一個象征大吉大利的雙“喜”字。大院是一群四合院的有序組合，大院小院相套相依，高屋低房錯落有致，集實用和藝術為一體，有著很高的觀賞價值和借鑒價值。早在十幾年前就流傳著“皇家看故宮，民宅數喬家”的諺語。

眼前這座高墻深宅的大門，是磚砌拱券式門樓，它坐西朝東，上面建有高大的頂樓。頂樓檐下正中，懸掛著山西巡撫受慈禧太后面諭而贈送的匾額，上書“福種瑯嬛”四個大字，大大贊揚了喬家大院是神仙居住的地方。

從文化內涵上看，這個大門雖然沒有以高聳的旗桿和威嚴的石獅顯示主人非同一般的身份和地位，卻在軒昂宏偉中體現了“在中堂”主人喬致庸一家“中和致祥”的人文追求。喬家大院是俗稱，它真正的名字叫“喬在中堂”。“在中堂”是什么意思呢?是喬致庸取其名字中包含的“不偏不倚，執用兩中”之意定的堂名，其實也是他為人的座右銘。喬致庸一生也的確人如其名，以中庸之道處世、待人、接物。在他手上，“在中堂”的事業突飛猛進，得到了很大的發展。這一點我們在參觀中還要講到。喬致庸名字和為人與“在中堂”的事業和文化追求，在這座大院內的建筑群中，在進入大門的一開始就表現出來了。

這個大門頂端正中所嵌的一塊青石上刻有“古風”二字，雄健的筆力表達了這所宅院的古樸風格。黑漆大門兩邊的一幅對聯“子孫賢，族將大;兄弟睦，家之肥”可以看出喬家作為商人的最高追求。

大門對面的這幅磚雕“百壽圖”照壁上的100個篆體壽字，一字一個樣，字字有風采，象征著與壽有關的百種事情，如陰陽八卦、風雷雨電、花鳥魚蟲。門額上所刻“履和”二字，還有甬道的一個匾額“履中蹈和”四字，都是從“端詳步履田中道，怡然胸襟養太和”一句中意化出來的，既隱含“在中”二字，又體現了主人崇尚的中庸思想。影壁兩邊所刻一幅篆體楹聯，“損人欲以復天理，蓄道德而能文章”，是晚清重臣左宗棠有感于喬家慷慨贊助軍餉用兵西北平叛而題贈，更體現出主人喬致庸所追求的“心志淡泊和為貴、誠信經商為正道”的人生境界。整個大院中，類似這樣的匾額、楹聯還有很多，都體現了主人對傳統儒家思想境界的獨特理解和精神向往，請各位朋友在游覽中細細識讀體會。

接下來我們參觀老院，老院也就是東北院，始建于(1755年)即清乾隆二十年，以后經過兩次擴建，一次增修，前后跨度近2XX年，但風格一致，渾然一體。門樓兩邊掩壁上的六邊形連續幾可圖案，很像龜背紋而名“龜背翰錦”。這里用龜背紋作圖案，用“翰錦”來命名，既是主人書畫文章能夠延年益壽的心得，又內含著主人希望子孫文辭秀美、前程似錦的愿望。

進入這個跨院，正對我們的是一座大型磚雕影壁。影壁上的楹額書有“福德祠”三字，門口雕有百壽圖，進入院內有著“門迎百壽，院納福德”的寓意。福德祠是供奉土地爺的祠堂，下邊的神龕就是供奉之處。深宅大院除了凡人保護外，還要神仙來保佑。影壁上端雕有4只獅子，獅與“時”諧音，意為四時如意或平安。中間雕有戟、磬和如意，寓意為能文能武、吉慶如意。正中偏上的芙蓉樹和上面的石雕壽山石英鐘，又暗喻著福如東海、壽比南山。這六對鹿，鹿與“路”同音，比喻著上下和東西南北四方，又泛指天下或宇宙，暗合著六合通順，經商致富?？傊?，整個照壁上的圖案，既表達了作為晉商巨賈的主人期盼吉祥如意、福壽雙全的美好愿望，又體現了喬家期望經商通順并匯通天下的個性追求。

老院是晉中一帶典型的里五外三穿心樓院。什么是里五外三?一會兒您就明白了。各位進院首先要跨過高高的門檻，這寓意著“高門出貴子，我財不外流”。老院的里外院落由穿心過廳連通，里院二層樓北房為正房，與外院門樓對應，錯落有致，第幼有序。我們從進外院門到里院正房須連登三次臺階，不知不覺中會升高近3米，這不僅是建筑層次結構的科學安排，還暗寓著“步步登高、連升三級、平步青云”的吉祥之意。大家進來后，會明顯感覺到里院比外院要大一些。請各位數一下，里院的正房、廂房都是5間，而外院則都是3間，這就是“里五外三穿心樓院”，一種典型的地方民居建筑格式。

正院也是一個里五外三的穿心樓院，是喬致庸在140多年前的清同治初年建筑的。建成后喬致庸結合自己的名字，給宅院起了個雅號“在中堂”，正院是喬家大院最精巧的建筑，磚雕、木雕、彩繪比比皆是。就連北方老百姓家家戶戶都少不了的煙囪，在喬家大院都是一件件精美的磚雕藝術品，有的像亭臺樓閣、有的有門有窗，造型各異，風格獨特，為大院房頂平添許多風采。其實，整個喬家大院的雕刻、彩繪，可謂琳瑯滿目、疊彩紛呈，喻義也頗深遠。

從建筑裝飾藝術上看，喬家大院值得我們欣賞的有四個方面：即磚雕、木雕、石雕和彩繪，可以說這是一座建筑必有圖、有圖必有意、有意必吉祥的建筑裝飾藝術寶庫。整個大院的雕刻有300多處，每一處雕刻都有一種吉祥寓意，每一個圖案都是一個民間故事。傳統的吉祥圖案在這里大放光彩，如古錢代表富裕，銅鏡表示光明，龜圖寓意長壽。這些雕刻分布在大院的屋脊、房梁、窗欞、影壁等處，令人賞心悅目，回味無窮，由于時間關系，今天喬家大院之行到此結束，再見。

第五篇：喬家大院演講稿

《喬家大院》演講稿

第二小組

各位老師同學們： 大家好！今天我代表我們第二小組和大家分享的營銷案例是《喬家大院影視營銷》的案例。

首先，給大家介紹的是什么是影視營銷？

影視營銷：通過影視劇為宣傳渠道，進行景區營銷的模式。主要有三種模式，1,提供拍攝場地，與熱播影視劇的品牌效應營銷的捆綁，例如橫店影視城。2，深度植入式，與影視劇人物直接產生直接聯系。例如：西溪濕地《非誠勿擾》3，借助知名影視劇進行公關炒作，例如張紀中版的《西游記》與貴州織金洞。4,專題營銷，堪稱影視營銷的巔峰之作，適合文化底蘊深厚的景區，例如河南省的少林寺，還有今天我們所說的山西的喬家大院。

據統計調查，現在大多人認識喬家大院是通過上世紀90年代著名導演張藝謀主持拍攝的《大紅燈籠高高掛》影視劇而熟知的。電視劇中所展現出來一座雄偉壯觀的建筑群體，它的一磚一瓦，一木一石無不體現精湛的建筑藝術。此后人們才知道這里便是山西祁縣喬家堡，在2006年春節前后，景區又借助開春大戲《喬家大院》又做一次影視營銷的推廣，隨之而來的是景區接待量連連攀升，帶動了周邊的餐飲，娛樂住宿等相關產業的發展，最令人感到振奮的是，它填補了山西省三月份的旅游淡季，這對山西省的旅游業來講“晉善晉美”不是不可能的。那么《喬家大院》如何而來呢？為何選址在喬家大院拍攝？景區在拍攝過程中，拍攝后是一個怎樣的態度呢？根據我手上的資料來給大家解答。選擇正確，1題材選擇，晉商，是一個文化底蘊豐厚的文化，選擇朱秀海的同名小說《喬家大院》，小說展現了清朝晉商傳奇歷史。

拍攝地選擇：喬家堡的喬家，正是一代晉商喬致庸的故居，與題材的切合度達到100% 2，主人公的選擇，選擇喬家出類拔萃的人物—喬致庸，此人一生歷經嘉慶 道光 咸豐 同治四個朝代，社會大環境的動蕩不安，兵荒馬亂的時候，卻把喬家的生意做到頂峰，就像后人所講那樣“先有復盛公，后有包頭城”的說法，他本人又被稱為“亮財主”。

3《喬家大院》的主線：以喬致庸一生為主線，一直到他89歲去世。

一生的經商過程中，體現的 信 義 利。以信譽招徠客人，以義對人，信義為先，利取正途，任用賢人，例如馬荀 閆原等人，尊師重道，對名儒劉奮熙的禮遇。首席相待，轎車接送，甬道送迎，以此來約束驕橫的小少爺。像這種情節，在喬家比比皆是，不一一列舉。4拍攝《喬家大院》。從導演到演員，為當代知名人物，本身就有了宣傳營銷的成分。此劇胡玫擔任導演，胡玫曾擔任《漢武大帝》《雍正王朝》等經典劇目，獲得飛天獎，最佳導演獎。劇中挑起大梁的男一號，陳建斌飾演喬致庸，他的妻子陸玉涵由蔣勤勤出演。喬家大院景區:積極配合拍攝劇組，從拍攝籌備期，新聞發布會，開機 拍攝 制作 熱播評獎等過程景區營銷貫穿全過程。力求在拍攝過程中展現喬家大院的獨特之美，直到現在我們的腦海中浮現出青色的磚墻，高高的圍墻，門口的大紅燈籠。浮現出喬家大院故宮的“雙喜”字格局。6 景區最了不起的一舉，是在影片末尾打上“山西省祁縣喬家大院 協助拍攝”的字幕，自此之后，名揚四海。