第一篇：碑文格式

顯祖考某某太府君之靈（對祖父）

顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母）

顯考某某府君之靈（對父親）

顯考諱某某大人之靈（對父親）

顯妣某氏老孺人之靈（對母親）

顯妣某某太夫人之靈（對母親）

岳父大人之靈（對岳父）

故岳考某公諱××老大人之靈（對岳父）

岳母某太夫人之靈（對岳母）

故岳妣某門某氏老孺人之靈（對岳母）

夫子某某大人之靈（對老師）

先夫某某君之靈（對丈夫）

先室某某夫人之靈（對妻子）

某君某某仁兄之靈（對朋友）

某君某某賢弟之靈（對朋友或弟子）

實例一

諱先顯祖考某公某某太府君之墓云

孝孫男 昌成××年×月立

實例二

諱先 考某公某某府君之墓

大文孝男士中暨孫宏武全

××年×月立

實例三

先妣張李氏太夫人之墓

勇成孝男張軍孫張立

張

××年×月立

實例四

××省××地區專員

諱先考某公某某府君之墓

孝男某某

××年×月立

實例五

××省××縣副縣長先父×××之墓

孝女某某

××年×月立

實例六

×××91×××先生之墓——×××

＜實例＞一

先父×××于××年×月×日生于××省××縣××鄉××村，××年××月參加革命工作，××年×月加入中國共產黨，生前曾擔任××職務，因病于××年×月×日在××地方逝世，享年××歲。

孝男某某

××年×月×日

＜實例＞二

韋素園①墓記

魯 迅

韋君素園之墓。

君以一九○二年六月十八日生，一九三二年八月一日卒。嗚呼，宏才遠志，厄于短年②。文苑失英，明者永悼。弟叢蕪③，友靜農④，霽野⑤立表；魯迅書。

說明：作者魯迅即周樹人，我國偉大的思想家、革命家、文學家，生于1881年，歿于1936年。

注解： ①韋素園——文學家，安徽霍邱縣人，生于19XX年，死于1932年，未名社社員，魯迅的好友。譯有果戈理《外套》等書。②厄于短年——厄，困窮、苦難的意思。韋素園只活了三十年，所以說短年。③叢艽——指韋叢艽，安徽霍邱縣人，未名社社員，翻譯員。④靜農——即臺靜農，安徽霍邱縣人，未名社社員，翻譯家。

＜實例＞三

王統照先生的墓志銘

山東省文化局

王統照先生，山東諸城人。生于一八九七年古歷初八日，卒于一九五七年十一月廿九日，享年六十歲。先生生平，酷愛文學。在文學創作上，獲得很大成就。其代表作有《一葉》、《黃昏》、《山雨》，詩歌《童心》和散文《片雪集》等。先生是“五四”以來中國文壇上的著名人士之一。

先生畢生，獻身于文教事業，北京中國大學畢業后，曾任北京中國大學教授兼出版部主任，上海文學社《文學》主編，上海暨南大學教授，開明書店編輯和山東大學教授等職。

先生出身于封建地主家庭，但受到進步思想的影響，接受了資產階級民主主義的革命思想。解放后，在中國共產黨的幫助下，先生的革命思想更加提高，從而也更博得了廣大人民的愛戴。先生曾任全國人民代表大會代表、山東省人民代表大會代表、中國文聯委員、中國作家協會理事、民盟中央委員及濟南市委會主任委員、山東省人民政府委員兼文教廳副廳長、山東省文化局長、山東省文聯主席和山東省中蘇友好協會副會長等職。

第二篇：碑文

父母墓碑的碑文參考

下面是一些寫給父母的碑文祭文，僅供參考。有需要用的，請自行對照修改。

1.慈父于1926年01月29日在山東省廣饒縣出生,于2004年12月07日在北京仙逝。慈父幼年喪父，與祖母相依為命，十三歲獨自一人來到北京謀生，學徒經商，供養祖母，后娶妻成家，養育了兩兒兩女。因妻生病，慈父青壯年時光既當爹又當媽，家中三代人的生計重擔全壓在慈父一人的肩上，慈父勞苦一生，把子女撫養成人直至考上大學。慈父一生勤勉持家,樂觀開明,晚年更顯慈祥。慈父平凡的一生，在日常生活中所費的心思和所做的操勞,給我們生命中留下了無盡的思考，您是子女心目中偉大的父親，您的子孫很想念您老人家，我們懷念那段父慈子愛的幸福時光！

2.我父***

于生之時,上尊長輩，尤敬二老,提壺暖褥，全心為孝.養妻及女，盡心竭力,珍妻如體，為夫之楷,憐護愛女，言傳身教,日盼成材.3.我敬愛的父親XXX一生奮斗不息，才華橫溢，聰明過人。可惜生不逢時，懷才不遇，郁郁而終.4.樹欲靜而風不止，子欲養而親不在，奉父百年豈足？哀哉正當壯年，何意撒手竟長逝，只享春秋六六。

5.敬其業亦志未酬，育我身矣恩未報，愧兒七尺微軀！幸也留芳他日，應是慈顏無相見，難尋瑤島三千。

6.大思根深,流長追源遠!

7.光明鄰上樹高春深,荔藍雙溪嗚咽涌流!

8.天人同悲.媽媽，今天是您離開我們XX周年的日子，早晨我和弟弟一行，帶著鮮花前往八達嶺陵園看您。一路上，天空下著蒙蒙細雨，繼而又飄起了朵朵雪花，古老的長城披上了白紗素縞，寧靜的陵園顯得格外的肅穆。感物思人，我們的懷念之情更加濃郁…。

4.為父母撰寫的碑文

仰懷先祖飲水思源父母養育恩重如山嚴父一生勤于農耕節儉持家忍辱負重為人忠厚鄰里稱頌天年康健樂享余生

5.齊xx父母碑文

先父xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動心忍性。總發拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業業者三十而終矣。

7.李xx父母碑文

先父諱名李xx，生于丙辰一九一六年臘月十二，卒于一九九七年臘月初十，享年八十一歲。先父出身農家，受先祖之教誨恩澤，以農為業，為本，為貴，躬親耕作，頤養天年；以家為職，為根，為重，苦心經營，終致殷實。忠厚老實待人，安分守己處事，耿直無媚，儉樸不奢。含辛茹苦一世，兢業操勞終生。八十一載平凡普通，淡泊寡欲與世無爭。無愧于蒼天厚土，榮耀于列祖列宗，堪為兒女之嚴父師表。

8.張xx父母碑文

家嚴張公諱xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼孤罹難而志遠，躬耕自學而不倦。入杏林以濟世，涉梨園以教人，勤謹豁達一世也。雖一介農夫，其知其風，可師可表.11.張xx祭父母文

父親（張xx）出身農家，兄弟四人排行老三。幼時窘迫貧寒，衣食無著。八歲即放羊喂牛，打短工，拉長工。伯父叔父被抓壯丁后，杳無音信。他就支撐家業，下苦力謀生，奉養祖父、祖母、曾祖父、曾叔父。建國后，先后做過生產隊長、保管員、貧農代表。母親（邊xx）祖籍河南省xx縣xx鎮xx村，家境窮苦。一九四零年家鄉遭遇黃河決口之災，她與家人逃荒離散，只身流落陜西，傭工乞討，漂泊無所。十八歲嫁到張家。******

12.李xx父母碑文

先父幼入村學，聰穎貌恭，好學強志，孳孳不茍，束身自修，頗為師喜父愛。及壬辰十五，厄運天降，兇歲三喪：祖父母相繼作古，伯母接踵病殤。先父抱戚銜哀，輟學而躬耕。越二年，以才見辟民辦教師授業于xx鄉。傳道之余，憐病者之蹣跚，憫患者之呻吟，遂棄教研習診脈于xx聯合診所。苦讀揣摩，臨床實踐，三載未盡，受xx縣衛生局醫護員。明年，入xx縣紅十字協會，兢兢從醫，脈脈待患，扶傷五載，晉護士職。癸丑而立，修業于三原衛校暨西京兒童醫院，遷晉醫師。善內兒科，長中西醫辯證施治。回春之術，孺牛之德，乾永扶麟（注），皆盛口碑。壽至桑榆，不忍一生所得為時而湮，遂自立診所，懸壺濟世，傳醫術于膝下及鄉醫諸生。

第三篇：碑文

碑文

鄭現清同志1965年4月1日出生在淮陽縣朱集鄉小鄭樓村，1986年5月加入中國共產黨，同年7月到淮陽中學任教，歷任淮陽中學英語教研組組長、教務處副主任、業務副校長。2006年8月擔任淮陽中學第31任黨校長。2012年9月19日因公出差期間突發疾病，不幸逝世，享年47歲。

鄭現清同志身為共產黨員，無私奉獻，敬業實干，銳意創新，廉潔自律。身為教育工作者，勵精圖治，殫精竭慮，嘔心瀝血，無私奉獻。任校長期間，大膽改革，奮發進取，學校面貌煥然一新，教育教學質量逐年提高，高考成績逐年攀升，僅為一本院校就輸送了3663

名高素質學生，2012年在周口市上線質量和數量排名中位列第一，為淮陽縣培養了大批優秀人才，為淮陽縣教育事業做出了突出貢獻，在淮陽中學發展史上具有里程碑意義。

亮節永存，高風揚名校，垂名陳地，桃李芬芳厚德澤。

“斯人已去，風范長存。”人心皆碑，永志斯人功德！

第四篇：下載碑文

1.顯祖考某某太府君之靈（對祖父）

2.顯祖妣某某太夫人之靈（對祖母）

3.顯考某某府君之靈（對父親）

4.顯考諱某某大人之靈（對父親）

5.顯妣某氏老孺人之靈（對母親）

6.顯妣某某太夫人之靈（對母親）

7.岳父大人之靈（對岳父）

8.故岳考某公諱××老大人之靈（對岳父）

9.岳母某太夫人之靈（對岳母）

10.故岳妣某門某氏老孺人之靈（對岳母）

11.夫子某某大人之靈（對老師）

12.先夫某某君之靈（對丈夫）

13.先室某某夫人之靈（對妻子）

14.某君某某仁兄之靈...先祖鄉中縉紳，雅望閭里，敬天樂土，奉書勤業。持掌家祖事務，教家丁卯，少適耕讀。先嚴勤而有度，時與同齡伙伴相嬉為樂。至國中遭寇，外敵叩延關外，秦中震動，始輟棄學業，專心操勞農務，守祖業于亂世，直至國改。

于生之時,上尊長輩，尤敬二老,提壺暖褥，全心為孝.養妻及女，盡心竭力,珍妻如體，為夫之楷,憐護愛女，言傳身教,日盼成材.先父xx，乘甲子，適孟冬。垂髫喪母，乞荒踵兄。顛沛流離，動心忍性。總發拜塾，刺股炳螢，拙而不惰，遲而不凝。寒窗數載，弱冠師宗，傳道解惑，育人理校，兢兢業業者三十而終矣。

6.先妣周氏xx，歲逢丙寅孟冬。受詩理，習織縫。淡心如水，柔情若虹。甲午歸父，苦度日無怨，勤持家有成。上奉而下養，內賢而外明。饑弗食而助災鄰，寒毋衣而予貧窮。生四女一男，樂以德教，愛以仁導，繼之人興也。適勞極而福至，噩起壬申仲秋，正寢壽終。悲夫命哉！

家嚴張公諱xx，癸亥孟春二十九生，庚辰孟夏初九卒，享年七十八歲。幼孤罹難而志遠，躬耕自學而不倦。入杏林以濟世，涉梨園以教人，勤謹豁達一世也。雖一介農夫，其知其風，可師可表.9.祭祖父母碑文

祖父綏旺,表字兆甫

宣統元年,誕于神木

天賦異稟,幼入私塾

精曉五經,嫻熟四書

長而喪父,育弟侍母

繼而喪母,獨立門戶

率丁廿余,營田百畝

臥薪十載,終成望族

名滿一方,不孚先祖

年甫古稀,駕崩故土

龐氏一生,尚道尊儒

自強不息,厚德載物

祖母張氏,生在甲午

諱名翠華,柔美賢淑

秀外惠中,蘭心羅敷

.《雪屐尋碑錄》中

康熙為孝懿后父母佟國維夫婦所樹碑文

奉天承運。皇帝制曰。國重干城之選。宣力惟人。朝頒章服之榮。酬庸有典。爵首隆于五等。命宜錫自九重。爾一等公議政大臣舅舅佟國維。性資忠勇。器識宏通。依日月之光華。懋成勞于鐘鼎，際海山之清宴。食舊德于旗常。比晉秩夫崇階。益靖共于在位。心存天室。長存捧日之忱。貴列上公。彌勵循墻之節。欣逢慶澤。式煥新綸。茲以覃恩。特授爾階光祿大夫錫之誥命。于戲。懋乃嘉猷。允稱腹心之寄。膺茲寵獎。益彰閥閱之勛。只服訓辭。對揚休命。初任一等侍衛。二任內大臣。三任領侍衛內大臣。四任一等公領侍衛內大臣。五任今職。制曰。夙夜匪懈,********

二、墓碑文注記

在江西贛南、福建霞浦、泉州一帶，中間的銘文必須過紅黑道。所謂紅道是：“生老病死苦，神靈鬼哭哀。”逢生、老、神、靈四字為吉，余字不吉。黑道是：“路遙幾時通達，道遠何日還鄉。”其中字，有“之”旁首的字為吉，即遙、道、達、通、遠、還六字為吉，余為兇，有的必須通過紅黑二道，如七字，紅道是“靈”字，黑道是“道”字。十一字，紅道是“生”字，黑道是“還”字。十七字，紅道是“靈”字，黑道是“通”字。

均可通過二道。也有通過一道為吉的。在福建長樂一帶，則以“生旺死絕”四字為道，生旺則吉，死絕則兇。還有一種風俗習慣，在水池內有的放“五谷”，即稻、梁、菽、麥、稷五種，或麻、黍、稷、麥、豆，或黍、秫、菽、麥、稻。長樂一帶須放茶葉。在福建連江一帶放文房四寶，也有放錢幣和三字經的??等等不一。

所謂紅黑道是出之于張道陵的道教，是一種迷信的產物，與乘生氣是無關的。但深入民心，作為民俗處理。

父親過世已經15年，09年是母親三周年忌日，然無論時間長短，父母音容笑貌總是時常浮現腦際。樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，隨著年齡漸長這種痛楚越深。今年我們兄弟姐妹要在母親三周年忌日時給父母立墓碑，以紀懷念之情。下面是我擬出的碑文。

顯考某公諱某某，生于一九三四年農歷正月十八日，卒于一九九四年農歷八月二十二日，享年六十一歲。

先父在家排行老三，幼入鄉完小，聰穎好學，貌恭志強。一九五四年在某某縣官道供銷社參加工作，此后四十年如一日，兢兢業業、恪盡職守、奮發上進。歷任公社、縣委、地區部門領導，官至縣處級。職位漸高，然親仁謹信、愛眾孝悌、豁達寬宏、恩澤鄉里，深得同僚、鄉親稱頌。在家孝敬長輩，與母親相濡以沫，對子女既嚴且慈，言傳身教。及至九四年退休后回故里修葺房屋，突發心臟病，未及搶救便撒手人寰。嗚呼哀哉!一生鞠躬盡瘁卻晚福未享，兒女沐恩卻未及回報！如此憾事痛煞親人！

先妣某氏諱某某，生于一九三四年農歷十月十七日，卒于二零零六年農歷十月七日，享年七十三歲。

慈母幼時聰慧善良，初識文字。一九五三年由某某縣某某鄉伏家村嫁入本鄉某某村某家。孝敬公婆，和睦親鄰，兼做農活，含辛茹苦撫育兒女。及至四十八歲攜子隨夫遷入某某縣城，相夫教子照顧家庭，夫貴妻榮，子孝女賢。九四年先父突逝，母親強忍悲傷，與兒女相互攜持自舔療傷。孫輩漸長，母親力所能及，幫撫幼孫，心系子女。慈母一生恭謹明理、勤儉持家、慈悲為懷、貞敬孝賢、名傳鄉里。禍福旦夕，慈母罹恙，數月之間，陰陽兩隔。嗟乎！母子親情難割舍，夢里血淚沾巾百喊不聞斷肝腸！

二老嫡出兩男三女，生養哺育，善誨嚴教，含辛茹苦，嘔心瀝血。如斯春暉，難報萬一。

為感懷父母恩德，寄托兒女思念，激勵后世子孫，值母三周年祭日，子女拭淚執筆，拂涕銘文，勒石慰痛,紀吾雙親！愿父母在天之靈安息！

第五篇：碑文

上天眷佑，我國家隆景運于萬年。篤生皇考皇帝，以至仁大圣安宗社于瀕危，啟太平于再造，武功文德之盛，巍巍乎，蕩蕩乎。既合群臣言，奉冊寶上尊謚。惟先陵咸有功德之碑，謹循彝章，敘述大概，刻于貞石，樹之長陵，用昭示無窮。敘曰：皇考太宗體天弘道高明廣運圣武神功純仁至孝文皇帝，諱棣。太祖高皇帝第四子也。母孝慈高皇后。皇考初生有光氣，五色滿室，久而不散。及長，姿貌奇偉，舉止不凡。有善相者見之曰：龍顏鳳姿，天章日表，他日太平天子也。睿智聰明，孝友仁厚，一本于天性。勤學問，書一覽終生不忘，該貫經史，旁通天文、地志、百家之書，得其要領。日引輔臣講析論辯，未嘗厭倦。精食卓見，出眾意表，而虛以納善，意豁如也。兼文武才，度量恢廓，規模廣遠，寬仁愛人，好賢禮士，英杰智勇，咸樂為v用。下暨廝卒，悉歸心焉。洪武三年高皇帝封建諸子曰：元之舊都，地廣名眾，且密邇北胡，非有大氣量不足以鎮之。封皇考為燕王，fan ming ji ku，勞來撫綏。躬行節儉，秋毫無取。德威并施，民用稽和。年谷屢登，商賈四集。俗無爭訟，國中晏然。兩奉命征胡虜，逾漠北萬里外，斬其名王以下不可數計。所得部眾駝、馬悉歸朝廷。自是功名日盛，而謙下愈至。會懿文太子薨，術者言：燕地有天子氣。高皇帝上賓，建文君嗣位，左右以望氣之言，屢進削奪之計。時諸王多以罪削，于是奸臣造誣飾詐。言皇考之過。責過之書數下，王府群臣惴栗。皇考諭之曰：省已不懲，奚恤外言哉。凡四上章自白。奸臣皆匿不奏而布置黨于北平三司，繼調八府兵圍王城。護衛群臣言：奏事急，寧當俛伏作機上肉乎。皇考曰：此非上意，奸臣所為耳。眾曰：朝有奸臣，親王請誅之，此祖訓也。奈何不率而坐受生縶？既而，圍城兵增三匝，眾忿趨出斗，皇考不能止也。遄聞赴斗者咸奮死力，一當百，圍城兵稍卻。皇考泣曰：汝輩成吾罪矣。猶上章自白，翼朝廷之開悟也。又為奸臣所格，不達。而京師數十萬兵奄薄城下。于是，皇考誓天曰：臣不敢負朝廷，然奸臣之志不但在臣，臣不往請誅之，將懷及朝廷。遂以護衛將士朝京師，翼陛見謝罪，請誅之，及歸奉藩。時朝廷召四方兵皆至。道途所遇，倒戈迓降。皇考撫而散遣之，而多原留侍衛不去。既臨大江，護江之帥。具舟迎濟。守城親王，開門豫待。皇考慮驚乘輿，駐金川門。遣人奏章陳所以不得已來朝之故。奸臣蒼黃，閉皇城門不內，而脅建文君自焚。皇考聞之大驚，發種弛救，至已不及。皇考仰天慟哭曰：臣之來，固將清君側之惡，何意竟蔽于奸。回不寐，遂備天子禮殮葬。釋親王囚，執奸臣數人，數其罪，斬于市，告謝祖宗，將北歸。京師諸王及文武群臣合辭上請：今國家無主，原留以主宗社臣民。皇考固讓親賢。眾曰今日嫡長與德咸屬殿下，愿早正大位，懇辭弗獲，乃告天地、宗廟、社稷，即皇帝位。凡建文奸臣所削諸王封爵，所變亂洪武制度，所廢黜洪武臣僚，非其罪者咸復之。中外文武之臣無改。大赦天下，改明年永樂元年，弘敷仁政，綏撫雕弊，申戒百司，振舉綱紀。早晚臨朝率漏盡十刻乃罷。若議大政，定大策恒至忘食。有奏邊警急務，雖夜必興，召群臣定議行之，不稽頃刻。致嚴祀事，秉誠對越，敦恩九族，防范以禮。加勵學校，躬視太學，釋奠先師。命儒臣講經，敬老尚德。間與儒臣者討論，志意孚洽。廣求賢能，尤重科目，茍得其人，不次擢用。愛惜人才，寸善不棄，嚴核考課，務崇實效。深體下人之艱，凡有役作，撫恤周備，四方上水旱災傷，必遣人巡視賑濟。廣開言路，雖疏賤咸得自達。茍有可采，欣然內用。不當者不罪。總攬權綱，知人善使。所任之賢，委以心腹，始終不移。信賞必罰，愛重名爵。武臣畢論軍功，一資半級不輕畀，鑒前代之失，保全功臣，數賜訓誡。有過不為曲蔽，必諭之使改。弗改或賜閑居，或謫立功，無幾即復之。臣下有過能改，待之加厚，未嘗宿怒。死刑至四五復奏，疑獄多重寬貸。近寺有過。雖小必懲。與廷臣言議，左右侍衛悉引避。浸潤之譖不行，諂諛之人終見棄斥。矜過誤略，小罪不以一眚掩眾善，不以私愛蔽大惡。聽言不待其盡，洞燭底里。臨幾剛果，裁制大事，數語而決。與下人言，開心寫誠，表里洞達。惜物儉用，常服澣濯之衣，未嘗妄費。卻封禪之請，群臣有上祥瑞，必降璽書戒警。修葺典禮，表章正學，自制《圣學心法》及《務本》之書，以訓子孫。命儒臣集《五經四書》，《性理大全》，以開來學。類集大典，囊括古今，包羅天地，浩浩穰穰，自有載藉以來莫斯為盛。又作《孝順事實》《為善陰騭》等書，無非以淑人心，致理化。時雖盛治，武備修飭，良帥精卒，所在足用。屯戍有法，廩庾充牣，邊境清肅焉，念舊封國受之先帝，升為北京。備兩都之制，舉時巡之典。所至禮高年，訪遺逸，親過農家問其疾苦，指示子孫群臣，使知稼穡之艱。懷撫四裔，德澤廣被，無間大小。朝覲貢獻，日聚闕下，西南海外新受封爵者三十余國。亦有遣子入學詔。使至錫蘭山國，其王不奉命，使者執以歸。赦之遣還，而改建其族人。冬逾遼海韃（百度）靼野人女直之境。立行都司衛所。設官統理者幾三百所，直西部落數百種，皆重譯來歸，而請建官府者三之二。西南羌夷建宣慰、宣撫司及軍衛。郡縣視舊加倍。安南拒命，一舉削平之，而郡縣其地。獨北虜反復，數為邊患。皆率師親征，驅諸絕漠之外。嘗聞：非吾志究武，誠不忍邊人無辜，且不以虜患遺后人。用兵善以少擊中，料敵審視，開闔應變，機智如神。至偏裨小校，悉識其能否勇怯。臨陣指使，各當其用。所獲敵將，察其才勇悉赦之。而宥諸左右，任用不疑。后率得其死力。命將出師，指授方略，所向成功。征伐以不殺為主，有法所難宥者誅之，尤累日不懌。永樂十九年遷都北京，二十二年七月，親征漠北，凱旋，次榆木川，不豫。辛卯，上賓。嗚呼哀哉，皇考壽六十有五年，再為二十有三年。皇妣仁孝慈懿誠明莊獻配天齊圣文皇后徐氏，中山武寧王達之長子，貞靜誠一，上佐皇考，孝徳彰聞，親睦族姻，表正宮閫，內篤王化之本，協贊治平之道，功德之茂，追配任姒。永樂五年七月乙卯崩，壽四十有六年，合葬長陵。陵預作于天壽山，皇考遺命：山陵悉尊洪武儉制，不藏金玉寶物器。皇子三：長，予小子高熾；次，漢王高煦；次，趙王高燧。皇女五：永安公主、永平公主、安成公主、咸寧公主、常寧公主。孫男二十有三：皇太子朱瞻基、鄭王瞻埈、越王瞻墉、蘄獻王瞻垠、襄王瞻墡、荊王瞻堈、淮王瞻墺、滕王瞻塏、梁王瞻垍、衛王瞻埏、漢懿莊王瞻壑、庶人瞻圻、世子瞻坦、濟陽王瞻垐、臨淄王瞻域、昌樂王瞻垶、淄川王瞻墿、齊東王瞻坪、任城王瞻壔、海風王瞻（土長）、新泰王瞻垹、趙世子瞻坺、安陽王瞻塙。嗚呼，惟我皇考祗奉北藩二十余年，恭謹一心，急迫于危，殆不獲以。以一城羸弱，當四方全盛之眾。其志固在保家國、衛社稷，惟天惟祖宗實監佑之，此其人力所能為哉。惟皇考靖難之績，實配皇祖開創之功。而守文致理，充拓疆宇，才略之大，條理之密，又本之以堯舜文武之心。故勛業甚盛，是漢唐宋以來英君明主軼而過之遠矣。謹拜手稽首而陳頌曰：

天眷中夏，肇啟皇明。巍巍太祖，受命龍興。深仁弘義，誕撫萬方。六合一統，熙如春陽。嗣興無和，讒匿旁起。變易經常，紀墮綱阤，如伐巨木，先摧附枝，先劉親蕃，宗社其危。盈庭之言，蜚訕騰毀。皇考曰：噫，修予在已。飾罪加師，霆轟電摋。國人惶惶,命不覬活。匪直予禍。祖訓昭明，予敢遺墮。惟天亮予，祗朝京師。庶其達城，饞人底誅。桓桓敵旅，四面來赴。倒戈迎將，皇考是附。長江天亙，武夫云聚。聯艦迎濟，如迎父母。城門大開，歡迓圣明。皇考曰：止，予欽予行。讒人失措，協主自（百度）焚。皇考驚慟：曷自絕天？篤君于禮，敬厝陵土。乃戮讒匿，以謝天下。恭謁祖考，歸奉北蕃。宗王臣民叩馬跽言：神器孰主？生靈孰依？天序攸屬，必止無歸。萬眾同情，堅不可拒。齊潔致告，天地宗社。乃御大寶，乃詔庶邦。寰宇一新，如晦復明。德恩汪濊，施有親始。起赴濡枯，不間遐邇。直枉疏滯，剔瑕濯污。惠流率土，歌呼載途。文武列辟，不易厥位。有紊典常，咸復舊制。雞鳴以興，儼乎衣裳。心與道謀，周爰四方。昧爽視朝至日中昃。文王康功，允念弗釋。總攬政綱，惟斷與明。剛健中正，體乾之行。恒察邇言，簡用厥中。大舜好善，古今攸同。肅肅泰壇，穆穆清廟。躬秉圭瓚，致敬隆孝。一食在前，念彼耕農。一衣不忘，蠶女之功。八政所紀，曰時先務。恤之憂之，諄諄弗舍。增崇癢序，培敦教育。講學化導，人用咸服。躬視辟雍，修謁先師。翼翼其敬，秩秩其儀。四方率承，表端影從。弦歌洋洋，藹然休鳳。成徳達材，布于中外。一其誠恭，熙帝之載，既敦五典，既敘九功。百度咸貞，帝載之隆。如海之涵，如天之覆。小善必錄，小過恒宥。大賚之行，靡遺疏見。有奸于憲，貴進弗逭。刑罰之施，如不獲已。欽哉恤哉，復奏四五。宗室戚畹，仁涵禮飭。圖全悠久，不茍姑息。近寺之患，古昔是監。杜漸防微，申令有嚴。邊圉一清，雖安弗逸。峙兵崇備，崢嶸鐵壁。慶云醴泉，麟風騶虞。稱祥獻瑞，帝吁咈哉。恒謂群臣，汝罔面從。汝勤汝績，汝篤汝恭。以綏惸（女字旁）嫠。以弭瘝痌。庶于朕意，以諧治功。間承旱潦，殷王自責。弛賑以恤，靡遑寢食。致中與和，昭受多福。屢錫豐年，戶給人足。爰建北京，如周兩都。巡游省觀，膏澤是敷。海內海外，究于四裔。慕義歸誠，奉琛獻贄。或錫之封，或命之官。懷章綰綬，累百逾千。雨露所墜，日月所照。凡厥有生，咸被聲教。南交弗馴，翦為郡邑。北虜或梗，驅走荒域。功德所加，寰宇用寧。禮具樂備，丕昭皇明。文謨武烈，超漢軼唐。中興邦家，皇祖之光。允仁皇妣，圣德作配。協相之隆，乾覆坤載。奕奕長陵，扶輿翕聚。山川盤回，龍翔鳳翥。刻辭貞珉，永示子孫。皇圖天齊，千萬億年。

洪熙元年四月十七日孝子嗣皇帝高熾謹述