第一篇：莫言豐乳肥臀讀后感

莫言豐乳肥臀讀后感

莫言的這本書是標題黨的最佳代表，“豐乳肥臀”讓人聯想到野性女人在花花世界中的無羈生活。而“謹以此書，獻給母親在天之靈”的寄語，使得讀者建立了“豐乳肥臀”與“母愛”的聯系。看完整本書，除了魔幻現實主義帶給你的震感外，更多的是被母愛的崇高與偉大動容。從抗戰前夕到解放以后的時間跨度內，母親上官魯氏生養了九個兒女，四個孫輩，歷經日本屠殺、自然災害、炮火硝煙、文化革命種種磨難，用自己的乳汁滋養兒孫、以不屈的精神與命運抗爭。

豐乳肥臀——悲苦的命運

“母親”有著與舊社會審美標準相匹配的小腳，有著女人生育能力象征的“豐乳肥臀”，但卻演繹著舊社會婦女的悲苦命運。下嫁不能生育的上官壽喜迫使母親向多位男人借種生子來延續上官家血脈，最終與牧師的愛情結出了上官后代中唯一的男人——上官金童。八個女兒繼承了母親的豐乳肥臀體態特征，來弟、招弟、領弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各個命運多舛，生之悲苦——死了、瘋了、賣了，沒有你想不到的苦，只有你無法體驗的悲。這種悲是舊社會女人的寫照，是對中國社會人性丑惡的揭露。即使擁有豐乳肥臀，女人充其量也只是生產的工具，生產力越高所受的剝削也就越深，女人的價值也僅僅體現為生男生女。豐乳肥臀作為底層勞動人民延續血脈的工具，數千年的生產著悲苦的女人。

豐乳肥臀——生命的抗爭

每讀到一個女兒的命運就不禁感嘆上官家女兒的不屈精神，抗爭力量。母親的被借種、被強奸、被暴打也不向生命低頭，沒有一哭、二鬧、三上吊的悲情戲碼，也沒有孤單流淚、自怨自艾的憐憫情懷。生活永遠坦坦蕩蕩，即使身體遭受無盡踐踏，靈魂也始終保持純凈。上官家的八個女兒同樣延續了母親的堅毅性格，不管成仙、成妖還是賣身賣命，都無怨無悔，熱情蕩漾。即使是最“慘”的命運也總給人一種蕩氣回腸之感。他們將自己的豐乳肥臀獻給土匪沙月亮，獻給地主司馬庫，獻給游擊頭目沙月亮，獻給啞巴孫不言，獻給懂鳥語的鳥兒韓……他們無視母親的強烈反對，無視倫理道德法則約束，只追求那情真意切，兒女情長、激情蕩漾。即使抗爭不過命運的壓迫也要成仙、也要瘋癲。豐乳肥臀是生產的象征，也成了上官家女兒人格性情的象征——野性的外表之下是一顆顆野性的魂。

豐乳肥臀——母愛的偉大

豐乳肥臀的第三個涵義是母愛的滋養與偉大。母親用自己的乳汁哺育了九個兒女和四個孫輩，作為上官家唯一男人的上官金童更是吮吸母親的乳汁到七歲，患上了神經性戀乳癥。上官金童霸占了母親的乳房和乳汁，吮吸著如同母親血液的乳汁，成了一個活活的吸血鬼。這乳汁就是母愛，是人世間唯一一件可以不付代價不計成本的掠奪與霸占。書中有一處讓我不禁眼泛淚光，母親為了在災害年代供養自己的孩子，偷吃公糧，回到家中以嘔吐的方式吐到碗里洗凈給孩子們熬湯，開始嘔著血，后來只要一蹲下就能順利的嘔吐出自己吞下的谷物。母愛的光輝瞬間達到最高潮的爆發，發光的母愛照亮了黑暗年代的烏云密布，政權斗爭的更迭，人情冷暖的變幻，唯一不變的是母愛，它是人性價值的永恒存在。

莫言的魔幻現實主義帶有濃濃的中國鄉土氣息。狐、鬼、妖、魔將現實感情的描寫的淋漓盡致，讀者不必苛責為什么是這樣，只要跟著狐仙的腳步在迷霧中去探尋人性、探尋鄉村、探尋中國，最重要的是探尋豐乳肥臀的中國女人命運和偉大母愛。

第二篇：莫言《豐乳肥臀》讀后感

讀完莫言的《豐乳豐臀》這部小說，無比感慨萬千。該書中對人性的描寫得淋漓盡致般真實。它真實反映了從國民黨執政到共產黨執政的演變，以書中的高密東北鄉為地點，以第一人稱的口吻講述描述了上官一家人的興衰遭遇，從一個小家庭折射到整個社會地描繪那段歷史。

小說開頭描寫的場景是豐乳肥臀的上官魯氏臨盤的場景。書中寫道“上官呂氏拍打著手上的塵土，輕聲嘟噥著：‘你呀，我的好兒媳婦，爭口氣吧！要是再生個女孩，我也沒臉護著你了！’”上官呂氏是上官魯氏的婆婆，上官魯氏連生了7個女兒。從她婆婆這句話不難聽出，那個年代的人們重男輕女的封建思想還很根深蒂固。然后因為他們家的驢也剛好在這天臨盤，上官魯氏的婆婆，公公，甚至她的丈夫都全部跑去照料那只第一次產崽的驢，無不體現著因為上官魯氏連生那么多女兒，讓她家人對她的關心還比一只能為他們家拉磨掙錢的驢少，這何等的悲哀凄涼。

文中第九章，“孫大姑把一只手伸進上官魯氏的產道，拖出了嬰兒的另一條腿。產婦嚎叫著暈過去了。孫大姑把一撮黃色粉末吹進上官魯氏的鼻孔。她雙手攥住嬰兒的兩條小腿，平靜地等待著。上官魯氏呻吟著醒過來。她連聲打著噴嚏，身體猛烈地抽搐。她的上身弓起來，又沉重地跌下去。趁著這機會，孫大姑把嬰兒拖出了產道。嬰兒又扁又長的頭顱脫離母體時，發出了響亮的爆炸聲，猶如炮彈出膛。鮮血濺滿了孫大姑的白布褂子。”莫言把上官魯氏生產過程寫的如此逼真，讓人不得不倒抽一口涼氣，人，還能這樣子折騰嗎？！但是在舊時代，一切皆有可能！似乎是為了把孩子生出來，可以不擇手段。這個畫面，也為我們勾勒了那個年代醫療的落后和生活的艱苦。這為后來上官魯氏超級無敵疼愛她兒子——上官金童埋下了伏筆。

文章除了極盡真實地描繪上官魯氏產子的情景外，文章還刻畫了日本軍隊進攻高密東北鄉的場景，才一下子工夫，她的丈夫，她的公公都在自家院子里被日本士兵殺死···她的婆婆也差點命喪黃泉。揭開了她家落敗的序幕。從此，上官魯氏就不得不扛起這個家，只有她一個勞力的家···只有在讀了這本書才知道她的生活處境是多么不容易，而這種艱辛，是無法在短短的讀書筆記中所能用筆墨描繪出來的。上官家的七個女兒——來弟、招弟、領弟、想弟、盼弟、念弟、求弟都分別有她們不幸的遭遇，曲折離奇，但是又與那時抗日戰爭，解放戰爭，過渡時期，大饑荒時期和文化大革命時期所貼合，讓人感慨社會動蕩的凄涼。

其中不得不提到的是上官魯氏的寶貝兒子上官金童，他從小就得了戀乳癥，一直到7歲前，他都是靠吃母親大的乳汁過活。他絲毫吃不得米飯還是別的粗糧。他7歲時，母親再也不能產奶給他喝了，然后他轉而吃羊奶。像上官金童這個怪病，在那個年代，有口飯吃就應該是很艱難很幸福的事了，偏偏他卻由衷地對這些飯菜感到厭惡，究竟是天意弄人還是生不逢時？！這些都等待我們去精讀這本《豐乳肥臀》去慢慢發掘。

第三篇：莫言的《豐乳肥臀》讀后感

莫言的《豐乳肥臀》讀后感

莫言的《豐乳肥臀》這本書在我不經意被我拾起，我重新進入了抗日紛爭年代，再細細品味了上官一家的幾十年悲歡離合，起起落落。這天下午天空灰蒙蒙，我終于合上了這本小說，也意味著我已經陪著莫言筆下的人物穿越過生生死死，穿越過紛爭塵世，最后塵埃落定。

飛鳥在天空盤旋低飛，我帶著絲絲眷戀又在腦海中重新過濾了起《豐乳肥臀》的片段。他們一個個人物在我眼眸里跳躍著，演繹著這多年來的悲歡；他們又在我耳邊低語著，述說著他們已經走過的路有多艱辛。此時的上官魯氏變成了高密鄉大地的一捧泥土，而逝去的靈魂又飄蕩在東北的天空中幻化成白色的飄絮飛向遠方。我放不下他們，即使我知道那只是莫言小說中的人物，但我釋懷不了，放不下那一個個扣人心弦的故事，他們的一言一行仍刻畫在心里深處。也許到了哪天我容顏已逝，還能想起那些漫長無際的時光中陪伴我的那本書。

開始的時候并沒有想了解身為若貝爾文學獎獲得者莫言筆下的小說人物究竟有多大的人格魅力，但隨著我的閱讀深入，我才能慢慢體會到他對故鄉的懷念，對社會的評判以及對人性的剖析。

文章是以東北高密鄉為背景，高密縣安靜塵封的生活環境給我留下十分深刻的印象，同時當地人們的思想非常封閉不過仍保留著質樸的品質。小說敘寫了一系列發生在上官家的故事，而男主角便是上官家的唯一兒子——上官金童。他在小說里是一個“極度戀乳”的人物形象，同時他的怯弱又和他母親的剛強形成強烈的對比性。故事從上官金童與上官玉女的出生作為開端，上官魯氏在生了七個女兒后終于生了一個男孩子，但是仍然受到婆婆上官盧氏的虐待，可見在當時的農村重男輕女的現象多么嚴重。莫言寫這本小說的本意是緬懷他去了天堂的母親，貫穿整部小說的也是母親形象，上官魯氏真是給我太多的震撼了，她默默忍受著家庭暴力，曾經憤世嫉俗過，墮落過，但她對親人的愛始終不放棄。一個堅強的女子受過命運的摧殘，在飄搖的年代中一直保護家庭，用她瘦弱的肩膀撐起一個家的希望。小說有一幕是在饑荒年代，上官魯氏利用自己的胃偷大麥豆子之類的食物給她女兒和外甥吃，讀到那里我記得我是淚流滿面的，我不能想象到她的心究竟得多強大才能做到這樣偷食物來喂養她的家人。每次嘔吐伴隨著血液，再把食物洗干凈給家人吃，用滿是傷痕的心來挽救整個家庭。我的心為她的良苦用心感到憂傷，我用低聲的啜泣跟隨著她的人生。她的心弦纖細如絲，她的愛可以包下整個高密。記得上官金童出獄后說過這樣一句話，一直生活在地獄的人才知道地獄并不痛苦，反而是那些經歷過天堂的人才能體驗到地獄生活的痛苦不堪。我試著把自己融入小說中，上官魯氏面對著眾多人不堪的污辱后，還得眼睜睜看著自己愛的人從樓上跳下來，心愛的人霎時間成為一朵鮮艷的紅罌粟，永遠，永遠地活在她心中。

讓我不懂的是上官金童一輩子愛過除了他母親之外的哪個人呢？是那個在他輝煌時期把他拉到萬丈深淵的說俄語的女孩嗎？還是那個讓他坐了15年牢，并且死后纏綿的龍青萍呢？抑或是在中年時代重遇的獨乳老金？真是一個太諷刺的人生，從沒經歷過青春年華就突然到中年時代的一個人生。到了小說最后，上官金童躺在母親的墳墓前還是在思考著他的人生，一生的戀乳怪癖，一生的跌宕起伏~~~

在改革開放后，消失了30年的一個小說人物出現了，她名字為沙棗花，是上官家大女兒的女兒。她的出現給我很大的震撼，特別是當他們都已經步入中年時代末尾巴時，51歲的沙棗花重回故里尋找當年和她一起出生入死的司馬糧。可是讓人心酸的是沙棗花用一面鏡子當做一生的信仰追求來追尋最初的愛人時，得到的卻是自己信仰的崩塌與生命的終結。也許那個年代就是這般現實，所有小時代中的美好都隨著沒落的年代傾覆在時間軸上，不可重新演繹一遍。等待了30年的相遇卻是這樣不堪一擊，等待的是伊人憔悴，被冷藏了半個世紀的鮮花一離開她愛的大地便凋謝了。

莫言筆下的女性是偉大的。她們的偉大在于她們經歷過的苦難和對苦難的隱忍；經歷過的殘酷和對殘酷的延伸；她們身上野性、放蕩，是自然的磨練和給與；因為生活本身是殘酷的、淫蕩的、無情而詭秘的。上官魯氏，一個歷盡滄桑、受盡欺凌、屈辱孱弱的女人，竟然可以殺人，當然是為了愛。為了愛可以去殺人。匪夷所思的是讓你無法對殺人者產生應有的憎恨，相反的是給與他們深深的同情和尊敬！

上官家族中所有人的命運，不，包括每個時代所有人的命運，在歷史的長河中猶如一葉浮萍，你完全無法掌控自己。我們時常說的一句話，命運掌握在自己手中。我曾堅定不移相信這句話是顛撲不破的真理。然而在《豐乳肥臀》的世界中，這種觀點在讀書的過程中轟然倒塌了。歷史向一架轟鳴的機器，上官家族的人被歷史這架龐大、冷酷的機器碾壓的雞零狗碎、慘不忍睹；然而她們沒有絕跡。在可怕的轟鳴中仍然堅挺著生命的意志。人的命運又仿佛大河中的一粒沙子，你只能順著河流漂浮、沉淀；或跑步或駐足，全然由不得你自己。這是環境的使然。你無法逃脫。上官魯氏從一個孱弱的女人開始，到經歷的種種苦難、磨難，再到面對苦難和死亡的堅韌。是她看慣了過多的流血、死亡。她也曾喪失過生活的信念，也想到死亡，但她挺過來了。她的經歷我以為是無數個中華民族的個體都經歷的苦難和滄桑歷史的代表；歷史的泥沙俱下、浩浩蕩蕩、迂回曲折…… 她所經歷過苦難后的堅韌和一個身經百戰、殺人如麻而鎮定自若成熟的將軍是同一個道理。

在慢慢品味如歌如泣的語言中，在細細感受愛恨情長的文字中，笑也好，淚亦紛，都只是滄海里的一顆塵埃。他們都留在那個年代，留在我記憶深處偶爾的懷念。故事到這里已經畫上休止符，浮世的悲哀也隨著時間漸行漸遠。

第四篇：莫言作品《豐乳肥臀》內容簡介

轉載《豐乳肥臀》：謳歌生命意義和偉大母性

【內容簡介】

小說中通過母親，含辛茹苦、艱難的撫育著一個又一個兒女，并且視上官金童為生命一般重要，其用意在于說明：人永遠是宇宙中最寶貴的，生命具有無可爭辯的意義，是第一本位的，“種”的繁衍生殖(即上官金童的重要與受寵)自然就具有無與倫比的重要意義。生命的承傳、沿襲是人類賴以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因為有了生命的存在才顯示了自身的價值和意義。小說也正是在這種意義上揭示了：人不僅是歷史的主體，也是美的主體、生命的承傳、延續是當最受到禮贊的。沒有生命的宇宙和世界，無論美與丑、純潔與骯臟、卑鄙與高尚，都不再具有意義。所以我們才悟得了《易傳》中“天地之大德曰生”的真正含義。小說或作者的深刻性也就在于將這個似簡單又普泛深刻的道理蘊含在母親率領兒女們的頑強的求生保種的生命過程中。

那么生命的創造者－－母親無疑要受到尊敬與贊美。母親是無私，是愛，是奉獻，是生命的載體。對母親由衷的尊敬與感恩，也表明 了人們對生命的終極崇拜和熱愛。由此我們似乎可以看出作者的母性意識或說女性意識在小說中起著主導作用。創造社會歷史的可能是男性為主，創造生命歷史的，或說人類歷史的卻是母親生命源初的女性。這里似乎既體現了作家的心靈深沉著的戀母情結，而上官金童，作為作家思想意識的化身，他對母乳的依戀--戀乳證，在這里也找到了情感的回答，它源出于作家本人的一種情結。

小說主體仍然是展示生命的過程，謳歌生命的本體意義及母親的偉大性。對于歷史的再現與表現，以及城市生活的描寫是為揭示人性之變曲，并提出問題，但不是小說的主旨。作者用筆仍然著力于刻劃與表現謳歌的主題仍然是：生命、母親、歷史只是作為副線貫穿其中，著力突出的是歷史的主體－－人。縱觀整篇小說，我們說這是一部具有相當力度與厚度的作品，它蘊含了作家對生命、母親、歷史的深沉思索，對于社會歷史與時代問題的獨特、新穎的思考與探索。具有很強的思想性與獨創性。

大概由于小說篇幅太長，小說后部分在藝術手法上，顯得有些尚欠錘練，不夠圓熟，加之匆促收尾，讀來未免使人覺得不如前部分和諧、完好，而有些迷亂，用語生硬，對魔幻現實主義這一手法運用不夠圓熟。誠然，這樣一部巨著，存在一些個別不足且是藝術手法上的，并不影響它整體的價值。

第五篇：莫言《豐乳肥臀》讀書心得

莫言《豐乳肥臀》讀書心得

宜賓市第七初級中學校小學部胡春燕

我終于在一波三折中讀完了這篇史詩一樣的著作——《豐乳肥臀》。這本書就像一卷色彩斑斕同時具有厚重歷史感的膠片，它再現了高密東北鄉從抗日戰爭到改革開放這段波瀾壯闊的歷史影像；講述的是在那個硝煙彌漫的**年代，一位平凡，普通的母親含辛茹苦、艱難的撫育著一個又一個兒女，并且視上官金童為生命一般重要，又眼睜睜看著她們一個一個離她而去的悲慘結局，真是白發人送了黑發人啊！

一部偉大的作品，總有很多不同的主題。我認為，《豐乳肥臀》不僅僅是一部謳歌母親、贊揚女性的作品，還是一部反映社會現實、揭露社會問題的著作。

上官魯氏，她是一名典型的偉大的中**親形象，她打死過她的婆婆，在磨面時偷過豌豆，她幫助過女兒偷情，她借助過各類型的男人生育了9個孩子為的只是生出一個男丁來傳宗接代，她裹過小腳，她受盡過婆婆的折磨，她救過曾經負過她的村里人，她同時也哺育過她女婿與其他女人的孩子，她也哺育過她的那么多個外孫，她是正直的，她是堅強的，她是睿智的，她是樸質的……莫言把母親描繪成一位承載苦難的偉大的民間女神，因為

她經歷過的苦難和對苦難的隱忍;經歷過的殘酷和對殘酷的延伸；家庭中各種力量之間的角逐、爭奪和廝殺，使得母親獨自承受和消解苦難。兵匪、戰亂、顛沛流離、親人死亡以及對傳宗接代的一事無成的兒子的擔心、焦慮，都體現了母親無私奉獻的精神。

就在我們身邊，這種中國式的堅韌、質樸、無私的母親形象還少嗎？一個真實的報道：一個母親和她的孩子被困山洞里等待救援的時候，為了讓幼小的孩子活下去，她不惜用自己的鮮血來喂養孩子，讓孩子的生命得以延續，最后，孩子得救了，她卻因失血過多而死亡；我的媽媽，一個典型的農村婦女，一生都在為我們幾個孩子付出，年輕時，她起早貪黑，任勞任怨，只為讓我們茁壯成長；現在老了，我們想讓她享享清福了，她依然勤勞地一早起床為我們做早餐，在她的眼中，我們姐妹永遠都是她長不大的孩子啊！為了孩子，天下的母親們奉獻終身，寧愿孩子吃奶把她整個人榨干！為了孩子，她們當孩子們的守護神，一直守護者他們！她們支撐著整個家，她們有多少時間是為了自己？當母親太難，看到此，我們也許會懺悔我們曾經的沖動、魯莽、頂撞……我們給她舔了多少負擔和麻煩？我們是否應該想想母親的處境？我們應該愛我們的媽媽，別惹她生氣，多盡點孝心！

所以，母性是美的，純的，無瑕的，沒有母性就沒有人類，沒有人類，就不能成為人間，就不能成為世界，而沒有這種廣博、無私、勇敢、堅韌的母性，世界將是不讓人留念的。母性是生命的諦造者。母性是該頌揚的，不論是貞的或不貞、美的或不美的。母性的樸實，無私，偉大就是在延續生命的種子，并且讓種子一步步地成長。

同時，這是一部真實反映農村重男輕女思想的小說，是給農村人敲警鐘啊，也是歷史的真實反映！在上官魯氏生了七個女兒以后，全家人盼啊盼兒子，盼來的卻是扶不起的阿斗——一輩子被掉在了女人的奶子上，沒有任何作為，反而連累母親乃至全家一生！后來雖然也經歷了大悲大放，但仍然擺脫不了豬狗不如的貧苦潦倒的生活，誰讓他不能自食其力了，命運永遠被別人控制了！更可悲的是，喜歡別人乳房，以為他可以花天酒地，誰知他沒有性愛的能力，所以連女人都瞧不起他！這個人物是農村典型存在的，農村人就是重男輕女，不管生了幾個女孩，最后還是要生個兒子！然后嬌生慣養，最后變成個窩囊廢！有兒子何用？還不如女兒呢！女兒照樣可以光宗耀族，傳宗接代，不比男兒差！

總之，讀了這部著作，我既被文中母親那種無私奉獻的精神所深深地感動，又為農村人那種重男輕女的思想而悲哀！它的強大性讓你有涼風入喉、滌蕩精神的快樂，也讓你有疾風呼嘯、刺痛臉龐的感傷！