第一篇:莫言紅樹林讀后感
莫言紅樹林讀后感
(一)莫言將他小說的觸角,離開了高密東北鄉(xiāng),來到了南國北海。
有人說,莫言是在北海呆了四個月后,親身體驗了養(yǎng)殖珍珠的過程,親眼見到了泣血的紅樹林,才寫出了這篇不倫不類的《紅樹林》。
有人說,小說取名于紅樹林,是因為林嵐和馬叔的父輩是在海邊的紅樹林與日寇展開殊死抗爭的。但我覺得,小說的名改為“泣珍珠”更為貼切,因為文中的三代人,都與珍珠有著不解之緣。
第一代:男主人公馬叔的父親馬剛,因拳打秦書記被下放到紅樹林烈士陵園后,與被貶回家鄉(xiāng)勞動改造的水產(chǎn)學院熊仁教授,以及與陳珍珠的祖父陳大官,共同開辦了中國第一個珍珠養(yǎng)殖場。
第二代:女主人公林嵐,愛珠如命,與珍珠結下了不解之緣。之所以這么說,是因為她生是珍珠故鄉(xiāng)人;她的化妝品,是珍珠護膚霜;她的生日禮物,是珍珠項鏈、珍珠虎和珍珠衫;她的催眠劑,是口含珍珠安然入睡;她的兩年知青生活,是在紅樹林珍珠場;她的一次受賄,是用一百元“買”來用999顆櫻桃大小的珍珠串成的珠巾;她的一次貪欲,是昧掉了小海幾乎用生命換來的那顆鴿子蛋大的黑珍珠;她的一大政績,是首屆珍珠節(jié);她的一次情欲,又是在口含了安書記送的那顆粉紅珍珠后激發(fā)的,而一切悲劇的開始,都在她的身體變成粉紅色之后;她和馬叔分手的一半原因,也是她和曲圓圓在臺風襲擊時為搶救珠場的母貝而被巨浪卷走時,馬叔因為下意識舍棄了曲圓圓而救起了她,而不得不娶了曲圓圓腿有殘疾的姐姐;就連她最后的自殺,也是吞食了半升的珍珠。
第三代:陳珍珠,這個名字中帶有珍珠的女孩兒,本身就是一顆璀璨的珍珠。她的曾祖父,是中國發(fā)明珍珠人工養(yǎng)殖的第一人;她的家,在紅樹林珍珠場旁;她和戀人大同、弟弟小海,以養(yǎng)殖珍珠為生;她在大虎開辦的珍珠公司工作;她的美麗,恰似那顆鴿子蛋大的黑珍珠;她成為首屆珍珠節(jié)的形象大使——珍珠小姐,她高達十米的畫像在珍珠廣場,以她為原型的珠娘雕像在緊張的塑造;她的美麗,讓大虎為之動容,也引來了之后的事端;她為了償債冒死采珠差點兒葬身魚腹;她被玷污后,又是去萬奶奶那里尋求了珍珠仙子的解脫。
林嵐與陳珍珠,都有著與珍珠類似的命運。當珠貝被沙子或其他異物侵入身體,它們只有兩種選擇,要么死去,要么活著,活著就要分泌珍珠質,包裹起異物,形成了珍珠。正如莫言所言,珍珠是月光的魂魄,是凝固了的月光。珠貝痛苦的自救過程就是孕育珍珠的過程,世界上多少美好的事物,都是痛苦的結晶。
林嵐,那個年少時所有男生的女神,將一切美好的詞語賦予她都不為過,但這樣一個潔白無瑕的身子,以及潔白無瑕的心靈,后來卻被命運捉弄。她被秦書記玷污,之后她選擇的是美好人性的喪失,選擇的是直上青云的快感。林嵐人性的變異,實在不是社會動蕩、變革的結果,實在是自身人性弱點的必然。如果,她能夠不離開馬叔;如果,她能夠堅持不嫁給秦小強;如果,她能夠在秦書記第一次得逞后離開那個家。那么,之后的一切都不會發(fā)生。她適應了虛榮、虛偽的生活,她享受著地位、權力帶給她的榮耀。再后來,她主動選擇欲望的發(fā)泄,實在是因為其他已帶不給她新的刺激。
陳珍珠,一個美麗的漁家女,超凡脫俗,又不能免俗。她數(shù)次的內心掙扎,可以看出她的懦弱與抗爭。她不聽大同的勸告,招工來到大虎的珍珠公司;她堅持自己的良心,但卻慢慢地適應了大虎對他的奉承;她面對大虎的酒后求歡,把持住自己,離開了公司;她為了補償,嫁給了大同;她認清了大同處女情節(jié)的靈魂暴露,又回到了大虎的公司;她氣憤于大虎的追問,一怒之下說已經(jīng)與大同睡了,引來的大虎的憤恨,以及后來的玷污;她受辱后認清了大虎的愛財本性,百般求死不能,后來得到萬奶奶的開導;她為償債進城當三陪小姐,初次坐臺便遇到動手動腳的客人,而奮身跳樓;她為傷害林嵐的大同求情,找到大虎欲以身相許;她和小海冒死采到黑色寶珠,引發(fā)一系列事端;她欲去海南,大虎劃破手指,跪地大哭,她竟然被感動;她和大虎結婚,但新婚之夜不許大虎碰她的身子;她后來明白他的丈夫就是昔日強奸她的歹徒,百感交集,愛恨交加,大虎苦苦哀求,她竟然原諒了他;她為珍珠節(jié)開幕式領舞,大虎來獻花卻被馬叔逮捕。陳珍珠內心的數(shù)次敵我膠著,不是天災人禍的結果,也有其自身性格的弱點。如果,她能夠不離開大同;如果,她能夠堅持不嫁給大虎;如果,她能夠得知大虎是強奸犯后離開他。那么,之后的一切都不會發(fā)生。她逐步適應了大虎帶給她的副市長兒媳的榮耀。再后來,她主動原諒了大虎,實在是因為她不想失去這份榮耀。
珍珠,我不知該贊譽你亦或貶抑你。你是幸運的,又是不幸的。你潔白如玉,你光潤如華,你璀璨奪目,你自賞孤芳,你令人如醉如癡,你讓人屏住呼吸。但,你總歸是你,你的內心總有沙塵。你是月光的結晶,也是痛苦的固化。你給人以美好,卻獨自在月夜中哭泣。
十分不解的是,如果馬叔和林嵐兩小無猜,又怎會被金大川的離間計得逞?如果大虎是那么瘋狂得愛著珍珠,又怎會在一次吵架后就和二虎、三虎一起玷污她?
萬事皆有因果。人的不幸,不在于命運不公,而在于自甘墮落。
莫言紅樹林讀后感
(二)莫言的小說一向以重于感覺,長于描述而著稱。而象征主義手法在他的作品中也是一個重要的構成方式?!都t高粱》里那充滿了生命力,蘊涵了無限生機卻又充滿血腥凄涼的故鄉(xiāng)的高粱地。
在他的新作《紅樹林》里,象征手法更是得到進一步的表現(xiàn),小說意韻的體現(xiàn),作品目的的呈現(xiàn),作者內心沖動的激情的敘述以及一種淡淡隱約的憂患意識都是象征主義手法的使用下得到了更好的體現(xiàn)。以下,我們就分別從幾個方面探討這部作品中象征主義的表現(xiàn)。
《紅樹林》所講述的故事發(fā)生在一個海邊城市,在海邊有一片美麗的紅樹林,而這個海邊城市又有著珍珠養(yǎng)殖的傳統(tǒng)。這樣,圍繞著故事情節(jié)的發(fā)展,紅樹林與珍珠成了必不可少的景物。在小說中,單獨成章成段的敘述紅樹林就有六處之多,而專門寫珍珠也有五處。作者更是塑造了一個美麗淳樸的漁家姑娘叫珍珠。通過作者對紅樹林與珍珠的描寫我們可以深刻體會到象征主義在這部作品中的表現(xiàn)。
“珍珠”的作用:
(1)推動情節(jié)的發(fā)展。小說中,金大川、馬叔,林嵐三人的經(jīng)歷是主線,三人伴著共和國的旗幟成長,雖然馬叔與林嵐是青梅竹馬,卻因為種種原因最終分道揚鑣,雖然金大川使了一輩子的勁,最后也只是得到林嵐的人,三人的情感一輩子也沒糾纏清楚。而面對改革開放后的錢欲,權欲,金、林禁不住誘惑最終跌進深淵,馬叔卻是兩袖清風,正義凜然。在小說中,一開篇就指出了林嵐是個愛珠如命的人,在故事第一章林嵐的生日宴會上,幾乎所有的人都是送的珍珠制品,可見,珍珠在她的生活中起了多么重要的作用,包括細節(jié)上的珍珠養(yǎng)膚霜。在小說的十三章,就專門敘述了林嵐的一次受賄過程,那是一張珠巾,林嵐收下了它也完成了行賄者的心愿。一斑可窺全豹,我們可以想見在林嵐的墮落過程里珍珠起了怎樣的作用。在小說中所有轉折意義的地方,珍珠是必然會出現(xiàn)的,小說中似乎每一段故事情節(jié)都與珍珠有關,珍珠成了一種預兆一種神意,牽引著讀者也牽引著故事。象征主義由珍珠得到最充分的表現(xiàn)。
(2)完美的女性形象珍珠,與林嵐的對比。小說年輕一輩的主角是一個漁家姑娘珍珠。她美麗淳樸,祖祖輩輩在紅樹林邊靠采野生珍珠為生計,可是到了她這里,只剩她帶著一個啞弟弟艱難生活,為了有錢吃飯為了有錢給弟弟治病,她把小海托給未婚夫大同,就來到了城市。接著就開始了迷惘痛苦的生活。一進城她就被林嵐的兒子大虎看上了,漸漸地真正愛上了她,于是糾纏開始了,在這個過程中,珍珠痛苦的發(fā)現(xiàn)了大同那隱藏在老實面孔下的貪婪無恥的丑陋人,()雖然成了珍珠節(jié)的象征,雖然最后嫁入了林嵐家,但一切都是在痛苦中完成的。作為小說中最完美的形象,珍珠不僅外表美,更重要的是,她始終沒有拋棄自己的清純沒有墮落,她是那樣的出于污泥而不染。她由始自終都是那樣的美好,讓人為她心疼為她惋惜,當然在最后,在經(jīng)歷了許多的挑戰(zhàn)之后,她沒有倒下,而是昂起了不屈的頭。她在痛苦中成長了起來。而這樣,正形成了兩個女主角的對比。林嵐也是不幸的,但是,作者所闡明的是,人生最大的不幸不是命運的不公而是自身的放棄與墮落。寓意了是珍珠總會發(fā)光的。
(3)用珍珠的生成象征人生的痛苦經(jīng)歷與無奈。在小說的第八章,作者用了大量筆墨描寫被養(yǎng)殖的珍珠。描寫母貝是怎樣被強行開口被戳出幾個洞植入小片,然后在大海里被吊著生活。在這里,作者用極大的同情放大了珍珠的痛苦,聽,作者甚至描寫了在明月皎皎之夜珍珠的呻吟。作者為什么要這樣描寫珍珠?“珠貝痛苦的自救過程就是為了人類孕育珍珠的過程,世界上多少美好事物都是痛苦的結晶?!笨峙虏恢故菫榱苏渲榘桑祟愑趾螄L不是在痛苦中尋找美好,正如生命的孕育,正如每一次的成熟,都在痛苦中完美。珍珠是無奈的,因為有他們所不知的人類控制著他們,而人類呢?他們的生活何嘗不是痛苦又無奈呢?在作者敘述的故事里,透露著宿命感,隱約著滄桑,又怎么知道人類不是如珠貝一般被控制呢?珍珠是人類生活的痛苦與無奈一面的象征,不是嗎?
在小說中,作者的時間觀念是跳動的,這正于那焦躁不安的敘述容為一體?;貞洠箶ⅲ鍞?,可以說不看完全本就無法理清其思路。而感覺又是一氣呵成,幾十年幾百年的故事被濃縮到前后一兩個晚上的敘述里,愛情的表白在最后一刻在珍珠的滾動聲中完成。這正是小說中象征主義手法的嫻熟的應用與表現(xiàn)。
莫言紅樹林讀后感
(三)2012年莫言就獲得了諾貝爾文學獎,而我對這件事沒有絲毫的觸動,因為我對中國文學所持有的態(tài)度是,“當下中國的文學家并未達到諾獎的高度”,當然,我并不是說莫言的小說寫的并不好,而是,其作品的影響度遠未達到我所以為的高度,我翻閱《中國現(xiàn)代文學作品選》(書中以中短篇為主)竟然沒看到一篇莫言的文章,也許會有人說,莫言以寫長篇著稱,可莫言本人說“一個善于寫長篇小說的作家,并不一定非要走短——中——長的道路,盡管許多作家包括我自己走的都是這樣的路?!奔热?,莫言本人也走了一條這樣的路,其撰寫的中短篇小說應該會有吧,可是我迄今為止未在收錄中短篇小說的書籍中讀到過。
當然,莫言對中短篇小說的貢獻沒有他對長篇小說的貢獻大,就其《紅樹林》而言,其全篇采用第二人稱敘事視角在中國文學的著作中寥寥無幾,而通觀世界文學,也就法國作家布托爾的《變》有評論價值。但是,《紅樹林》的高度遠未達到《變》的高度。
同事送我《紅樹林》這本書時,我還是第一次聽說莫言有這樣一本書,既然是同事所贈,自己想著,一定得讀完,趁著工作閑暇,我花了8個小時將其讀完,讀完后,第一感覺就是其作品,凌亂、松散而不緊湊,加之過多的色情描寫。當然,文章的敘事方式是莫言先生的個人意愿,而本人在讀完之后,有一點個人見解。
一、對小說章節(jié)及描寫的個人見解
第一章,開篇的描寫明顯屬于故意,如果作者在第一段寫完之后,戛然而止反而會有更好的效果。當代影視作品中,有很多劇情或是情節(jié)描寫了女主角的傷心難過后會沖進浴室,本人感覺莫言是想打破這種效果,想用語言來描寫一下女主角在進入浴室之后的一些情節(jié),可作用恰恰相反,以至于開篇就讓讀者感覺到作品帶有色情描寫。
第二段,“我擰開了花灑……”,這段描寫,很容易將當代讀者引入歧途和歪路,本來,作品是以第二人稱寫的,讀這段,會有一種誤解,這個“我”是不是貼身服務林嵐這位常務副市長的男優(yōu)呢,倒不如作者不去描寫這些,直接刪掉,就接第一段寫“浴缸之中,早已為你備好了水,你躺在哪里,看著四壁鑲貼著的白色瓷磚,你的眼淚不由的流下了,哭聲也像波浪一樣,在墻上來來回回碰撞著,你一邊哭一邊抓,珍珠護膚液被你甩了出去,乳液濺滿了墻壁和地面,頓時,衛(wèi)生間里香氣撲鼻,你連連噴嚏,止住了你的哭聲。你拿了一條浴巾,披在身上,又用一條毛巾擦干了頭發(fā),走出衛(wèi)生間,癱在你那張夸張的大床上?!苯又?2段寫“你拖著疲憊的思想,開始在床頭柜里摸香煙……”這樣就慢慢的將金大川、馬叔和你的經(jīng)歷帶出,不會讓人覺得冗長,且與主題無關。
在章節(jié)的最后描寫呂超男送你的東西,也可有可無。加入?yún)纬?,無外乎想將常務市長的權利在第一章節(jié)小試身手,可是,讀完全書,呂超男送的東西顯然與全書無關,亦不能突出本書想展示的性欲描寫,倒不如將第十三章那個財政局副局長的小女送禮的情節(jié)提至此處,以突顯林嵐擁有的權利。而對于性欲的描寫,可以將第四章開頭放在此處,就從第四章的“林嵐,我知道你心里不痛快……”開始描寫,到“……就是她陷入痛苦的往事中不能自拔的時候。”緊接將第六章末尾“你從半是幸福半是痛苦的,半是清醒半是迷糊的狀態(tài)中掙扎出來……”直到你將馬叔喊至紅荔大酒店1418房間后發(fā)生的事情全部提到第一段,這樣,就更能在第二章中,彰顯出馬叔那種表面看似平靜,內心卻很愛你的人物性格。
第三章,純屬是為了表現(xiàn)大虎、二虎、三虎幾個人的游手好閑和混亂生活,而那位“一個身披紅色輕紗、足瞪紅色高跟鞋的妙齡女郎”,以及將椰奶魚翅湯送到她的嘴邊是想突出大虎對待女人有種憐香惜玉之情,也好為后面大虎愛上珍珠做鋪墊。只是,那幾道風流宴“清蒸貴妃奶頭”、“江南采蓮,荷葉田田”、“老虎菜”明顯屬于日本A片描寫,并非色情描寫。所以,本章敘述,作者完全可以精簡,既表現(xiàn)了大虎的人物性格又不至于太過。
第四章,可以將提至第一章剩余的內容和第六章提至第一章剩余的部分合起來,全書在描寫中現(xiàn)實生活時風格明快,回憶部分則連綿不絕,這種現(xiàn)實與回憶的夾雜,即使合起來,也不會在閱讀的時候顯得牽強。
本文的對另外一個主人公珍珠的描寫知道第七章才出現(xiàn),其實完全可以將第七章提前至第五章前邊。第七章末尾,大虎對珍珠的外表所吸引,如果將第五章放在其后,再去描寫大虎幾個找盧面團斗蟋蟀,才能更好的展示大虎性格的貪熏利欲和鄙陋。
讀至小說第十章中段“為了幫你回到現(xiàn)實——盡管這很殘酷,我不得不把這半年里發(fā)生的事情一件件地對你復述?!本褪沁@45條復述將全書的大致情節(jié)和發(fā)生的故事全然展示了出來,讓讀者猜到了后面章節(jié)的一些內容和結局。我也是讀到這一章節(jié)的時候就有了放棄讀下去的意愿。因為書籍是同事所贈,自己深知,一本書籍,不論別人談論該書,別人的注釋代替不了自己的理解。
第十二章中對于洪秀全和少婦的描寫,作者的本意恐怕是想對萬奶奶的神秘給出一個解釋,“提起這位萬奶奶,村里人誰也弄不清楚她到底多大歲數(shù)……”既然沒人知道,也沒人清楚,那作者就更不需要弄清楚了,不描寫反而更顯得神秘。在敘述的最后“她如果愿意,說一聲:我的爸爸是洪秀全!就可以讓那些貌似高大無比的官兒們渺小下去?!比f奶奶那種對待世俗的態(tài)度不是因為她與洪秀全有什么關系,而是因為她的經(jīng)歷和她所看所悟的東西讓她對待世俗擁有一種超脫的心態(tài),而作者這樣一描寫反而把萬奶奶的形象給毀了,放到作品中非但無益,反而不合適,浪費筆墨。
第十八章和尾聲之間總感覺作者還有內容要寫,卻不知道為何而草草結束,或許這是留給自己的一點小小的遐想吧!
二、對人物的把握
通過《紅樹林》,可以知道林嵐、金大川、馬叔三人經(jīng)歷了上山下鄉(xiāng)、文化大革命和改革開放這幾個中國歷史上的大事件,年少時,活潑開朗而又家世優(yōu)越的林嵐和外表看似邋遢可內心倔強的馬叔互有愛意,卻因為種種原因最終分道揚鑣,金大川年少時是位公子哥,對秦嵐充滿了好感,總想得到秦嵐的愛,可秦嵐愛的確是馬叔,他想了一生,也絲毫沒有得到一點點秦嵐的愛,三人的情感直到小說結尾才明了,馬叔愛的是秦嵐,卻因金大川的戲言而悔恨。林嵐和金大川在面對錢欲,權欲時禁不住誘惑最終跌進深淵,而馬叔卻是兩袖清風,正義凜然。
年輕一代的主角珍珠姑娘。她美麗淳樸,以采野野珍珠為生,可是,面對現(xiàn)實生活的窘迫,與自己的啞弟弟小海過著艱難的生活,為了有錢吃飯為了有錢給弟弟治病,她把小海托給未婚夫大同,只身來到了南江市。來到城市之后,因為自己淳樸的美麗,被大虎看上,而珍珠保留著的純真讓她多次拒絕了大虎的追求,可是在和大虎以及自己未婚夫的相處過程中,發(fā)現(xiàn)未婚夫大同是一個表面看似老實,內心卻貪婪無恥。自己被大虎等幾人糟蹋后,在自己不知情的情況下,為了生計又不得不去找大虎,在林嵐的操作下,成了珍珠節(jié)的珍珠小姐,林嵐為了自己的兒子大虎,與珍珠一番談話后,勸其嫁入林家,而這些都是在珍珠的痛苦中完成的?!白鳛樾≌f中最完美的形象,珍珠不僅外表美,更重要的是,她始終沒有拋棄自己的清純沒有墮落,她是那樣的出于污泥而不染。她由始自終都是那樣的美好,讓人為她心疼為她惋惜?!钡?,珍珠并未墮落下去,這與林嵐形成了鮮明的對比,林嵐的不幸是面對權欲、錢欲、性欲等現(xiàn)代生活的陰暗時自甘放棄自己,而珍珠姑娘的內心美猶如珍珠那樣潔白無瑕。
莫言本人在1999年3月7日《北京晨報》上敘述《紅樹林》是這樣說的,“一位美麗純樸的漁家姑娘從紅樹邊來到現(xiàn)代化都市,經(jīng)歷了迷惘而凄楚的人生,終于昂起不屈的頭顱……兩個青梅竹馬,共同經(jīng)歷了幾十年磨煉奮斗的老干部子女,深陷于恩怨情仇的碰撞與糾葛中……三名同窗好友,面對權欲、錢欲、情欲交織的羅網(wǎng),有的經(jīng)不住誘惑,跌進深淵;有的出污泥而不染,兩袖清風……”所以本書的主線個人認為并非一條,作品的現(xiàn)實意義是通過珍珠、林嵐、馬叔三位不同性格的人物展現(xiàn)出來。
小說《紅樹林》通過對珍珠在海底的生成以及采珠描寫象征人生的無奈,珍珠的美又象征了完美的女性。而紅樹林不管經(jīng)歷歷史滄桑,依舊挺立,見證著歷史,見證著歲月。
我讀完這本書,內心之中開始同情珍珠的遭遇,也同情林嵐的愛情悲劇和遭遇,亦同情像大虎這樣的地痞無賴,正如莫言在序言之中寫到的“站在高一點的角度往下看,好人和壞人,都是可憐的人。小悲憫只同情好人,大悲憫不但同情好人,而且也同情惡人。”
第二篇:莫言《紅樹林》讀后感2000字
莫言《紅樹林》讀后感2000字
原創(chuàng): 微語
《紅樹林》是我在大連到北京之間的一個來回的火車上看完的。
當火車朝西開的時候,我從第一頁看到第170頁。我的連座坐著一對老年夫妻,他們說話溫和,時不時就想關心一下別人,我是從他們的目光中感受到的,人都自帶磁場。男人挨著我坐,出于磁場的力量,他時不時想搭個話,但每次都看到我在看書,翻書,也就罷了,直到快下車的時候,他才問我:“姑娘,看的什么書?”我把封面給他看了一下。同時告訴給他,是莫言的《紅樹林》。他說,莫言好呀,諾貝爾獎的得主呢!我說是呀。他又問:“這本書講的是什么?”我說:“抗日、文革、改革開放以后的事情都有”說完以后,就覺得這個回答真是太過于輕描淡寫,遠遠比不上書所帶來的感受。他問,好看嗎?“好看”我補充似的說。他說“我記住了,我回去也買一本看看”
當火車朝東開的時候,我看完剩下的170多頁的時候,抬頭望車窗外飛馳的綠色原野,火車正在軌道上追逐著終點,簡直是以沖刺的姿勢。我仿佛看到了時光在窗外花枝招展地變換,大地是配演的舞蹈演員。這種感受正是看完這本書所帶來的幻影。我想,我的精神里,又植入了書中的觸覺、溫度和歷練。
《紅樹林》這本書圍繞紅樹林講述了三代人的故事:
林嵐的父輩,馬剛、林嵐父親和盧南風。在抗日戰(zhàn)爭時期,他們在紅樹林中和日本人進行過激烈的戰(zhàn)斗。戰(zhàn)爭的殘酷在紅樹林中成為一個血淋淋的縮影,在這里,有漢奸的為虎作倀,有偷襲日本人的痛快,也有戰(zhàn)斗中沒有跑出來的戰(zhàn)友,和無辜受到掃射的工人。戰(zhàn)爭中這幾個人的不同性格也為后續(xù)的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆,馬剛果敢堅毅,在抗日時期就像一把利劍,而在大躍進時期,卻因為不肯吹噓畝產(chǎn)量并打了虛榮的區(qū)長以后,因剛而折,淪落到官不保,看守墓地的程度。后來在改革開放之后,在紅樹林里和當?shù)氐闹檗r(nóng)一起養(yǎng)珍珠,又找到了自己的一片天地。林嵐父親,在抗日中就有退縮的表現(xiàn),在文革中挨批斗的時候不打自招自己的很多“罪名”,從而逃避毆打。后來又因為要保住官位而將親生女兒給了區(qū)長家的傻兒子做老婆。
林嵐一輩:林嵐是個開朗大方又不失溫柔的女子,是同學中的一枚金星,處處發(fā)光發(fā)彩。她的光芒吸引著紈绔子弟金大川,但她卻被剛直不阿的馬叔吸引。她處處維護著馬叔,維護著心里的愛情,然而命運還是將他們分離開來,金大川的一個謊言,讓他們兩個產(chǎn)生了難以消解的誤會,把他們掰到了兩條道路上。林嵐面對馬叔的決絕,不甘心地離開了紅樹林,后來她的爸爸將她許配給貪婪虛偽的區(qū)長的傻兒子,她就像一個河蚌接受植入到它肉里的珠砂一樣,接受了這個事實,在面對一個20歲的小男孩的時候,她就開始分泌著粘液包裹著自己命運的珠核,所有的疼痛都在夜里,在月光下進行吶喊。一次偶然又有蓄謀的機會,他的公公在客廳里抱住她的時候,命運又給她這個美麗的河蚌體內植入了另一個大大的珠砂,她同樣忍受著,她認為雖然有痛苦,可她收獲了仕途,她從廣播員一直升到了縣長。她得以展現(xiàn)自己的能力,痛苦換來了美麗的珍珠,她最喜歡珍珠。直到她懷上了孩子,命運又給她植入了一粒珠砂。因為這個孩子,是公公的,盡管那個名義上的丈夫從來都沒有盡到做丈夫的責任,但她也因為倫理而受到自己良心的懲罰。大男孩看到公公將她抱到屋里的時候,那種仿佛正常人受到背叛的眼神,時長折磨著他,這個傻男孩,到底是真的傻嗎,要是真傻,怎么會有那樣的表情,怎么會自己用細繩自盡?這也成了林嵐脫離不了的夢魘。馬叔作為剛直不阿的馬剛的兒子,盡管父母離異,與父親相處不多,卻暗暗地欽佩和崇拜父親,他手巧聰明,盡管話不多卻牽動著林嵐的芳心,但他眼里揉不下沙子,因為金大川的一個謊言與林嵐分道揚鑣,對于他來說,這個分離就是一顆珠砂,折磨著他的后半生,最后,林嵐失去了很多,卻仍然守護著愛情,馬叔給林嵐帶上手銬的時候,林嵐正在嘴里含著很多很多的珍珠,馬叔終于在此刻表達了對林嵐的愛,林嵐吐出了所有她所珍愛的珍珠。像一個河蚌吐出了自己養(yǎng)育多年的珍珠。這份經(jīng)過幾十年經(jīng)過了層層傷痛包裹的愛情,對于兩個人來說,是最為珍貴的珍珠。
林嵐子輩:三虎那樣的官二代為非作歹,勤勞的珍珠懂事的小海,唯錢是圖的養(yǎng)珠人大同。用很多篇幅刻畫了三虎的鋪張浪費,不可一世。為后續(xù)大虎遇到美麗的珍珠求愛不成,奸淫報復,而珍珠的未婚夫大同居然認為珍珠回到大虎公司上班,即使讓大虎占了便宜,只要能拿到錢就可以,還要先占有珍珠的處女之身,那樣的話,大虎就占不到便宜了。珍珠看清了大同的面目之后,最后還是讓大虎的真摯愛情所打動,跟大虎結婚。
文章通篇都是以林嵐作為中心人物,三代人的故事交織著出現(xiàn),仍然是莫言的風格,時空轉換毫無違和感,讀完整本書就是一個完整的故事,讀完半本書并不是半個故事,而是多個故事線索的交織。書中多次提到珍珠貝在有月光的夜晚低聲地哭泣著,為著他們體內的珠砂,為了他們忍受的痛苦。這珍珠貝就是故事里的每一個人。每個人都有或必然或偶然地、被動地或主動地,體內含上了屬于自己的珠砂,忍受屬于自己的痛苦。連樹木聽了,都將身上的汁液變成了如血的紅色。
本書通過不同人物的描寫,表達了金錢和地位并不是衡量幸福與否的標準。為了金錢和地位所付出的不擇手段最終會像夢一樣飄散,只有生命最本質的東西會在歲月中逐漸打磨,值得珍視。譬如愛情。
世上有多少片紅樹林在流著血色的汁液,聆聽著多少貝類的悲鳴,世上有多少貝類在含著朱砂默默地包裹?它們的哭泣,只有紅樹林在聽,在聽也沒有辦法去除它們的痛苦,只能見證它們在孕育珍珠時候的選擇,善與惡,悲與歡,有情和無情。
第三篇:莫言讀后感
遍地的紅高粱
——讀《高粱紅了(對話莫言)》
2012年莫言他獲得諾貝爾文學獎其實我的心情是很糾結的,因為莫言拿獎我,是中國人自然很自豪,可是他一旦拿獎他的書的價格也會有所上升,而且相比之下我更喜歡村上春樹,他連續(xù)幾年被提名,可是??
我對莫言最初的了解就是一篇雜志上的文章《莫言的兇惡吃相》我當時對他的文章唯一的感受就是他的語言很樸實,一點也沒有做作的感覺,同時覺得他的語言很接近我們自己生活。
同樣讓我有這樣的感覺的人還有就是路遙,看他的《平凡的世界》,如此宏大的場面又寫的如此看似風平浪靜,實則暗潮涌動。莫言曾寫過一封3000字左右的信和路遙討論《人生》,可見莫言和路遙的關系之密切,網(wǎng)上評價:路遙是滿漢全席,莫言是中西餐亂燉。
有一項頗受稱道的讀書調查:“1978—1998大眾讀書生活變遷調查”中“20年內對被訪者影響最大的書” 調查公布的前28部作品唯一入選的“新時期”小說只有一部那就是《平凡的世界》,排第六。前一二三分別是《紅樓夢》,《三國演義》,《鋼鐵是怎樣煉成的》。其中《平凡的世界》(第13位)、“賈平凹作品”(第16位)、《穆斯林的葬禮》(第19位)、《白鹿原》(第24位)、《曼哈頓的中國女人》(第28位)
看了《高粱紅了(對話莫言)》這本書覺得莫言在接受記者采訪的時候語言和他的作品上差不多,終于有了中國人自己的諾貝爾獎作品,畢竟有時候總覺得看翻譯過來的書總感覺不舒服,就像加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》和余華的《活著》都是一個接一個死去,而總感覺《百年孤獨》的死亡總有那么一些不舒服。這本書還詳細的解讀了莫言的作品當年加西亞用的是“魔幻現(xiàn)實主義”,莫言則是“幻覺現(xiàn)實主義”
這本是在最后盤點了一大堆與諾貝爾獎有關的中國作家包括了從辜鴻銘,梁啟超一直到嚴歌苓,蘇童等作家,(但是為什們沒有路遙?)一直發(fā)現(xiàn)中國人距離諾貝爾獎其實很近,只是時機使然。
真心祝愿村上春樹能夠盡早獲得諾貝爾獎,最后在留下一副對聯(lián):
莫言路遙童年我的大學在人間
安憶冰心傳奇傾城之戀半生緣
第四篇:莫言讀后感
碎語文學》是一個對談的整理,由知名作家莫言和蘇州大學文學院院長也是文學評論家王堯,于2002年底于蘇州的一場談話;全書以對談方式呈現(xiàn),十分忠實地表現(xiàn)對談當時的氛圍;同時也生動地表達了對談當時的暢快淋漓。本書可說是以莫言的創(chuàng)作為中心的剝洋蔥似的談話,從莫言的生長背景、童年記憶、成長經(jīng)歷、所受影響、環(huán)境變遷等等四面八方來談他的創(chuàng)作,雖然是一本談話的整理,卻是那全面性地、完整地交代了莫言的創(chuàng)作生命以及他對文學、對小說、對創(chuàng)作的態(tài)度和想法,是一本了解莫言、解讀莫言不可或缺的重要書籍。
本書可說是以莫言的創(chuàng)作為中心的剝洋蔥似的談話,從莫言的生長背景、童年記憶、成長經(jīng)歷、所受影響、環(huán)境變遷等等四面八方來談他的創(chuàng)作,雖然是一本談話的整理,卻是那全面性地、完整地交代了莫言的創(chuàng)作生命以及他對文學、對小說、對創(chuàng)作的態(tài)度和想法,是一本了解莫言、解讀莫言不可或缺的重要書籍。
除了對理解莫言的重要性之外,本書讀來也真是趣味橫生,作家的語言果真是充滿妙趣,談起生命一路行來的種種際遇,精彩得有如小說一般。
·查看全部>>人到中年,我除了想努力爭做一個坦率的人,我還想努力爭做一個謙虛的人。做一個坦率的人是為了夜里不失眠,做一個謙虛的人是為了能夠進步。至于當代中國小說寫作的現(xiàn)狀,一個謙虛的人是不會回答這種問題的。
作者簡介
莫言,山東高密人。1955年出生于一個人口眾多的農(nóng)民家庭,小學五年級輟學回家務農(nóng)。十八歲時,到縣棉花加工廠做工。1976年2月應征入伍。在部隊歷任戰(zhàn)士、班長、教員、干事、創(chuàng)作員等職。1997年轉業(yè)到報社工作。2007年10月調到中國藝術研究院工作。先后畢業(yè)于解放軍藝術學院文學系(1984-1986)和北京師范大學?魯迅文學院研究生班(1989-1991),獲文藝學碩士學位。
2012年10月,獲得諾貝爾文學獎。是中國第一位獲得此獎的作家。
1981年開始發(fā)表作品。著有長篇小說《紅高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、《酒國》、《豐乳肥臀》、《檀香刑》、《四十一炮》、《生死疲勞》等十部,中篇小說《透明的紅蘿卜》、《歡樂》、《懷抱鮮花的女人》、《爆炸》、《師父越來越幽默》等二十余部,短篇小說《白狗秋千架》、《枯河》、《拇指銬》、《冰雪美人》等八十余篇。還創(chuàng)作了《紅高粱》、《霸王別姬》、《我們的荊軻》等話劇、電影文學劇本等。多部作品被翻譯成二十多種外文在世界上很多國家和地區(qū)出版。
1987年《紅高粱》獲第四屆全國中篇小說獎。根據(jù)此小說改編并參加編劇的電影《紅高粱》獲第38屆柏林電影節(jié)金熊獎。
1988年《白狗秋千架》獲臺灣聯(lián)合文學獎。根據(jù)此小說改編的電影《暖》獲第16屆東京電影節(jié)金麒麟獎。
1996年《豐乳肥臀》獲首屆大家·紅河文學獎
2001年《酒國》(法文版)獲法國“Laure Bataillin”(儒爾?巴泰庸)外國文學獎
2001年《檀香刑》獲臺灣聯(lián)合報2001年十大好書獎。
2004年4月獲“華語文學傳媒大獎·杰出成就獎”。
2004年3月獲法蘭西文化藝術騎士勛章
2005年1月獲第三十屆意大利 NONINO 國際文學獎。
2006年7月獲日本福岡亞洲文化大獎。
2008年9月獲香港浸會大學“紅樓夢華語長篇小說獎”
2008年10月獲美國俄克拉荷馬大學“紐曼華語文學獎”
2009年6月被推選為德國巴伐利亞藝術科學院通訊院士
2011年 長篇小說《蛙》獲第八屆茅盾文學獎
·查看全部>> 媒體評論
莫言的歷史觀,以及富有神話性、傳奇性的敘述文體是世界文學中的一朵奇葩。
我感到莫言文學的起點,那就是對在挫折中卻頑強生活下去的人的關注。
莫言依然是屬于 相信“文學”力量的作家。
——桑島道夫
日本靜岡大學副教授、中國文學專家和翻譯家
莫言的作品定義為魔幻現(xiàn)實主義,會很容易讓人聯(lián)想到南美大文豪馬爾克斯,聯(lián)想到他是在模仿馬爾克斯的作品。但實際上,莫言不是模仿馬爾克斯,莫言對發(fā)生在中國的故事有自己的表現(xiàn)形式,在結合幻想和現(xiàn)實方面他甚至超越了馬爾克斯。
——謝爾·埃斯普馬克
諾獎評委會主席
對我而言沒有更幸運的候選人了,他的獲獎毋庸置疑。他是我們時代最重要的作家,可與福克納比肩。然而,莫言也讓德國文學界見識到中國文人自相矛盾、難以捉摸的特性,也有論者認為這再次表明中國超過想象的復雜面,德國社會需要改變對中國的陳詞濫調和刻板印象。
——馬丁·瓦爾
德國當代文壇大家
·查看全部>> 目錄
我想做一個謙虛的人——答《圖書周刊》陳年問 1999年3月 貓腔大戲——與《南方周末》記者夏榆對談 2001年6月 選擇的藝術——大江健三郎與莫言、張藝謀的對話 2002年2月 大江健三郎與莫言在中國 2002年2月9日~13日 與王堯長談 2002年12月
一、童年記憶
二、黑色精靈
三、發(fā)現(xiàn)民間
四、小說氣味
五、超越故鄉(xiāng)
六、域外影響
七、碎語文學
與《文藝報》記者劉颋對談 2003年9月 答法國《新觀察報》記者問 2003年10月
用自己的腔調說話——《新京報》記者采訪錄 2004年4月 小說茶座——《北京文學·中篇小說月報》 2004年5月 王書田的辯證法 2005年12月
李敬澤與莫言對話《生死疲勞》 2006年3月 關于福岡文化獎答新華社記者平悅問 2006年7月 莫言八大關鍵詞 2006年8月
耳朵的盛宴——答《亞洲周刊》記者問 2006年9月
先鋒·民間·底層——與人民大學博士生楊慶祥對談 2007年1月5日 意大利共和國報 2007年4月
答《深圳商報》記者張賀敏問 2007年12月 韓國每日經(jīng)濟報書面采訪2009年3月
作家應該愛他小說里的所有人物——與馬丁·瓦爾澤對話 2009年12月
·查看全部>> 前言
莫言先生榮獲2012年諾貝爾文學獎,無疑是中國文學作品世界性傳播的標志性事件。我社主辦的《大家》文學雜志,1994年創(chuàng)刊以來即以“尋找大家,造就大家,為繁榮社會主義文學事業(yè),鼓勵和支持中國作家走向世界”為己任。莫言先生曾應邀主持長篇小說欄目,其主要作品《豐乳肥臀》一經(jīng)寫就,即在《大家》雜志首發(fā),并獲首屆“大家·紅河文學獎”(1996年)。其后,我社又出版了莫言先生的長篇小說《司令的女人》和中篇小說《透明的紅蘿卜》。莫言先生作為中國當代作家的優(yōu)秀代表,喜獲諾貝爾文學獎,這正是我社出版價值追求的夢想成真。
現(xiàn)在,我社經(jīng)莫言先生授權,攜手北京精典博維文化發(fā)展有限公司,聯(lián)合推出《莫言文集》精裝版,由莫言先生親為作序,系統(tǒng)收錄鑄就莫言文學成就的20種作品。其中包括長篇小說11種(《紅高粱家族》《天堂蒜薹之歌》《食草家族》《十三步》《酒國》《豐乳肥臀》《紅樹林》《檀香刑》《四十一炮》《生死疲勞》《蛙》),中篇小說3種(《歡樂》《懷抱鮮花的女人》《師傅越來越幽默》),短篇小說2種(《白狗秋千架》《與大師約會》),散文(《會唱歌的墻》)、劇作(《我們的荊軻》)、訪談錄(《碎語文學》)及演講錄(《用耳朵閱讀》)各1種。其中散文集《會唱歌的墻》為最新修訂版,作品收至2011年止;劇作《我們的荊軻》為首次發(fā)表的圖文版新作。
我社素以“扎根云南,面向世界,聚精匯粹,以文化人”為出版追求,在本屆諾獎頒獎之際,為廣大讀者提供一個對莫言作品整體檢閱與永久收藏價值兼俱的優(yōu)秀文本,既是我社與莫言先生緣份深化的善果,也是我社文學作品出版的最新奉獻。編輯出版過程集結了我社精銳的編校力量,大家傾盡全力,力求完美呈獻。但出版人皆知,編校工作百密難免一疏,白璧如存微瑕,尚待讀者諸公雅正。
·查看全部>> 精彩書摘
我想做一個謙虛的人——答《圖書周刊》陳年問
1999年3月
陳:我現(xiàn)在知道,《紅樹林》的故事首先是你為一個電視劇所寫,那么電視劇的寫作與小說的寫作有什么不同?
莫:這部小說在我所有的小說中,就創(chuàng)作過程的曲折復雜來說,是首屈一指的。它作為小說,構思于1995年底,當時我與一個朋友去一個南方的濱海城市采訪一家工廠,準備寫一篇所謂的報告文學。我對采訪對象沒有什么興趣,卻對這個城市的珍珠養(yǎng)殖產(chǎn)生了濃厚的興趣。在此之前,我就看過有關珍珠加工和養(yǎng)殖的書,這種富有傳奇色彩、既是昂貴首飾又是名貴藥材的物品引起我很多聯(lián)想。有兩組畫面經(jīng)常出現(xiàn)在我的腦海里:一組是青春健美的漁家姑娘裸著身體、冒著生命危險潛入海底采集珍珠;一組是高貴的女人裸著肩頭、脖子上戴著璀燦的珍珠項鏈在燈火輝煌的大廳里翩翩起舞。我感到這種對比富有深意。從南方回來后我進一步搜集有關珍珠方面的材料,這些材料有歷史掌故、有神話傳說、也有純粹技術方面的。準備得差不多了,1996年春天,我動筆寫這本書,當時的書名叫《珍珠奇談》,寫到大約五萬字時,我原來的單位分給我一套房子,在房子問題上我可不敢拖拉,把小說扔到一邊,趕快找人裝修,然后又忙著搬家,搬完了家就忙著辦理轉業(yè)的事,小說的事根本顧不上了。轉到報社影視部后,就張羅著寫了一個十八集的、反映檢察官生活的電視連續(xù)劇。劇本出來后,我自己也不滿意,于是決定推倒重來。為了打破這種行業(yè)劇的套子,我決定首先應該給故事尋找一個美麗的環(huán)境,一個讓大多數(shù)觀眾感到新奇的環(huán)境,就像電影《紅高梁》那片高梁地一樣,于是就想到了南方的珍珠養(yǎng)殖。我與兩個同事去了廣西的珍珠之鄉(xiāng),在哪里意外地發(fā)現(xiàn)了一大片紅樹林。紅樹林是生長在海里的樹林,過去我在資料上見過,但到了實地一看,感覺大不一樣。當時就決定,檢察官的故事應該放在珍珠里,珍珠的故事應該放在紅樹林里。劇本寫完后,大家都比較滿意,我自己甚至有點得意,我認為還沒有一個寫電視劇本的舍得像我這樣在一部十八集的戲里濃縮進去這樣多的東西。去年九月,劇組去廣西拍攝,我坐在書桌前,重新面對《珍珠奇談》,連續(xù)半個月,我沒有在原稿停住的地方往前推進一步,我感到自己處在了一個分岔的路口,無法按照原先設定的道路前進了。我舍棄不了《珍珠奇談》,但前邊的《紅樹林》又在強烈地誘惑著我。最終我決定走一條中間道路,在《珍珠奇談》和《紅樹林》之間左顧右盼,我希望能夠左右逢源,但難度很大。寫到大約一半時,我索性在一個章節(jié)里把《紅樹林》全部解決,然后從容地講《珍珠奇談》。
電視劇本與長篇小說的創(chuàng)作不是一回事,但也不是絕對的沒有關系。長篇小說好象一顆大樹,而電視劇本則像一套家具。用大樹造成家具比較容易,但要把一套家具復原成一棵大樹幾乎是不可能的。我的這次創(chuàng)作就有點像把家具復原成大樹的妄想,雖是妄想,但也充滿惡做劇般的樂趣。搞到一半時,我不得不把那些家具全部劈碎,圈成了一個柵欄,然后在柵欄里重新栽了一棵樹。
陳:前些天你對我說,現(xiàn)在把小說寫“好看”就是你對自己的最高要求了,如何理解這里的“好看”?或者說,是否認為自己過去的小說“不好看”?
莫:關于小說的“好看”和“不好看”,看起來是個很簡單的問題,其實是個很模糊的問題。什么是“好看”,什么是“不好看”,并沒有一個放之四海而皆準的標準,幾乎是因人而異。我心目中的“好看”小說,第一要有好的語言,第二要有好的故事,第三要充滿趣味和懸念,讓讀者滿懷期待,第四要讓讀者能夠從書里看到作者的態(tài)度,看到作者的情緒變化,也就是說,要讓讀者感到自己與作者處在平等甚至更高明的地位上。不是一個成年人講故事給孩子聽,而是一個孩子講故事給成年人聽。這樣,作者在敘述中可以故意地、也可以無意地犯一些錯誤,讓讀者感到自己的閱讀居高臨下。
我過去的小說有的好看,有的不好看。當我寫得不好看時,就是我試圖把故事講得完美無缺的時候。我總想在一部小說里把所有的好話說盡,結果就造成了對讀者的蔑視。其實,我想,無論是在生活中還是在小說里,都不應該把好話一次說盡,應該一次說盡的是壞話,好話應該多次說,慢慢說,有所保留,點到為止。另外,好看的小說既讓讀者充滿期待,但也不必每次都讓讀者的期待得到滿足。你應該讓讀者罵你:這個笨蛋,他應該往這里寫??!但我就是不往這里寫。我沒寫出的,讀者在閱讀時其實自己已經(jīng)寫了,甚至比我寫得還要好。
陳:你是否關心其他中國作家的創(chuàng)作?如果關心,關心誰?出于一種怎樣的心態(tài)?與此相關的問題是,你對當代中國小說寫作的現(xiàn)狀如何評價?
莫:我非常關注同行們的創(chuàng)作。前些年年輕時,出于一種古怪的心理,我曾經(jīng)撒謊說不看同時代作家的作品,好像那樣就顯得不同凡響?,F(xiàn)在我已經(jīng)四十多歲,應該努力做一個坦率的人。現(xiàn)在活躍在文壇上的作家,都在我的關注之內。我不開列名單是因為這個名單會漫長得如一條紅綢腰帶。我閱讀他們,第一是想向他們學習,第二還是想向他們學習,第三還是想向他們學習。
陳:讀《紅樹林》以及你以前的作品,我發(fā)現(xiàn)女性角色在你的敘述中往往作為被贊美的對象,男性角色則大多卑瑣不堪,你是否同意我所說?同意與否,我都想知道你是如何看待性別差異的?以及,你如何看待女性與世界的聯(lián)系?我希望你能以《紅樹林》中的林嵐為例。
莫:我沒有理由不贊美女性,因為女性是我們的奶奶、母親、妻子、情人、女兒、密友。我的遺憾是我還沒把她們寫得更好一點。我作品中的男性角色也不都是卑瑣不堪,也有余占螯、司馬庫那樣的好漢子。我的小說里沒有完人,不論男女,都是有缺點的,正因為他們與她們有缺點,才顯得可愛。我從來不去考慮男女性別差異這種麻煩透頂?shù)膯栴}。我是男人,我在寫作,寫作并不能改變我的性別,我也從來不去試圖用女性的態(tài)度看男人或是其它,因為這是不可能的。梅蘭芳在舞臺上男扮女裝時,胡子也在同時生長。一個男人能夠自如地扮演的角色——其實也不須扮演——只能是孫子、兒子、丈夫、情人、父親、爺爺,或者是嫖客。《紅樹林》主要是寫女人,當然是用男性的態(tài)度寫女人。男性對女性的第一態(tài)度就是性愛,《紅樹林》中的主人公林嵐,自然也就是為了性愛而生,為了性愛而死,她的一生都被性問題圍困著,就像我為本書寫的卷首語:“在欲火如熾的紅樹森林里,煩躁不安的敘述,宛若一匹東奔西突的馬駒……”
陳:日本諾貝爾文學獎獲得者大江健三郎在其獲獎演說中提到你的敘述語言令他羨慕,你是如何看待這種稱贊的?我還想問的是,你認為自己的語言特色特別在哪里?尤其是與其他漢語寫作者相比較。
莫:大江健三郎精通多種文字,但好像不能閱讀中文。他讀過的大概是我的作品的日文譯本。這說明,我的作品的日文翻譯者是很出色的,我不知道他是否忠實于我的原著,但我知道他寫出了很好的日文,否則也就不會得到大江的稱贊。所以我現(xiàn)在拿不準大江稱贊的是我還是譯者。
你讓我自己評價自己的語言,其實是給一個正在努力想學習謙虛的人出了一個難題,更給一個正在努力爭做坦率的人和謙虛的人的人出了一個雙重的難題,知難而進從來就不是我的天性。
……
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本文小學師生沖突的案例分析反思與新型師生關系構建的思考由小學教育資源網(wǎng)56q8.56q8.CN收集整理,感謝原作者。更新時間:2009-7-31 8:39:08 內容摘要:
教學活動是師生之間的雙邊活動,師生關系是維持教學活動的基本關系。筆者針對一些一線教師的實際案例進行分析,對小學師生沖突中的一些現(xiàn)象進行一些反思,從而去思考新型師生關系的構建。針對一些案例,筆者認為教師面對一些突然的事件時,心態(tài)上還不夠冷靜。教師對于一般“問題學生”都存有偏見,導致教育行為失當。教師在處理問題時,語言一定不能失控。教師對于比較特殊的學生還不夠照顧,對于“特殊學生”來說更希望得到教師“特殊的愛”以及教師的法制觀念的淡漠等。針對案例的問題筆者覺得構建新型師生關系應注意以下幾點:要熱愛學生,給學生以尊重,對學生要有研究,讓學生當主人,改變自己。關鍵詞:案例 分析 反思
建議
教學活動是師生之間的雙邊活動,師生關系是維持教學活動的基本關系。在教師與學生之間發(fā)生的業(yè)務關系、倫理關系、情感關系過程中會發(fā)生一定的矛盾,如果師生雙方?jīng)]有采取協(xié)商、對話等化解矛盾的方法去化小矛盾,而是采取了比較不當?shù)难孕袑剐∶芤矔兂蓻_突。在研究師生的沖突時很多研究者將眼光放在了初中階段的學生和老師身上,其實在小學階段教師和學生也經(jīng)常面臨著矛盾和沖突,畢竟現(xiàn)在每個班級中總會有一兩個比較調皮,比較有個性或家庭背景比較復雜的學生。筆者將結合一些一線教師的實際案例進行分析,對小學師生沖突中的一些現(xiàn)象進行一些反思,從而去思考新型師生關系的構建。案例1.正在上課的時候,有一個女同學舉手向我匯報“老師,林同學用粉筆砸我”。坐在這個女同學身后的林同學是一個小調皮,學習成績還可以,就是比較爭強好勝,好狡辯,喜歡在課堂上做一些小動作。聽到女同學的匯報,我還沒有說話,林同學就大聲狡辯起來“我沒有砸,是石同學砸的”我說“人家怎么不說是胡同學砸的呢?”胡同學是坐在林同學邊上的一個比較好的女同學。我繼續(xù)說“你做了錯事還不承認,還像一個男子漢呀!”這句話引來了其他同學對他的譏笑,使林同學非常氣憤,他氣乎乎的看看石同學又憤憤不平的看看我,說了句“有些人才不像男子漢呢”,于是在那又是拍書又是砸筆。課后我很快了解到,今天確實不是他去惹事去砸人家的,而是石同學砸的。由于前面說的一番話使我陷入了尷尬的境地,也使我和林同學之間產(chǎn)生了一絲不愉快。分析:
從這個案例來看,由于教師誤解了學生,學生比較委屈,在辯解的同時還鬧起了情緒。虧好教師的情緒控制的還比較好,沒有用自己的權威去壓學生從而使矛盾進一步激化。反思:
1.教師面對一些突然的事件時,心態(tài)上還不夠冷靜,容易偏聽偏信,用自己的思維定式去分析問題,去批評心中認定的問題學生。當碰到兩個學生鬧矛盾,而教師又沒有看到真實的情況時,教師最好的處理方式就是采取“冷處理”,可以說課后再來處理或對那塊地區(qū)加強巡視杜絕問題進一步擴大。2.從案例中有可以看出除了教師不夠冷靜外,和教師潛在的心理因素也有關系。教師對于一般“問題學生”都存有偏見,導致教育行為失當。如許多教師認為管束“問題學生”的唯一辦法就是要“狠“,必須要壓服他們,務必要把他們的銳氣磨光掉。如在案例中,由于這個林同學給老師的印象是小調皮,爭強好勝,好狡辯。所以當教師聽到他說話時就認定他在狡辯了,就決定給他點“難看” 給他點“顏色”,從而導致了自己的誤判。當教師要公平、公正的去處理問題時,就不能用有色眼鏡去看學生,這是教師特別容易犯的一個毛病,希望所有的老師都能摔掉有色眼鏡,戴上一副平光鏡。3.教師在處理問題時,語言一定不能失控。在案例中雖然教師只是說了一句不算訓斥學生的話,但由于產(chǎn)生了一種廣泛的效應,使學生的心理受到了刺激,進而產(chǎn)生了反抗的情緒。所以,作為一名教師在處理問題的時候,應該盡量從保護學生的自尊心出發(fā),不要用語言去訓斥學生,也不要用語言去恐嚇學生,也不要用語言去激將、挖苦、諷刺學生。案例2.李老師接手了一個新班級,在接班時他就知道有一個凌同學脾氣特別不好。在和凌同學打了一個多月交道后,他和李老師之間還沒有發(fā)生過什么大的沖突。有一天,凌同學和同學之間發(fā)生了矛盾,李老師非常生氣,利用中午時間把他的父親請來,在辦公室進行了交流。下午,李老師已經(jīng)上了將近5分鐘的寫字課的時候,凌同學進來了,沒有喊報告,而且嘴巴里還罵罵咧咧。于是李老師就說“你怎么搞的,來遲了不喊報告,而且還發(fā)出不該發(fā)出的聲音?!敝灰娏柰瑢W歇斯底里的開始發(fā)作了“怎么了,我就是要遲到”“我就是要打人”“都怪你把我那該死的爸爸找來,他打我,我就去打別人?!?李老師又教育的他幾句之后,只見凌同學一激動就將桌子給掀了,拎著書包拔腿就跑出了教室。李老師在事后經(jīng)過一段時間的了解才知道,原來凌同學的父母在他小的時候就離異了,但是平時父親、母親也還都管著他的學習。他的父親脾氣比較暴躁,而且他的母親也經(jīng)常在他面前說他的父親的不是。當上了五年級以后,他對父親的教育也比較反感,對父親也比較痛恨。分析:
從案例中看出,本來李老師和凌同學還沒有發(fā)生比較大的沖突。但是由于李老師一次很隨意的家長交流,使凌同學和李老師之間產(chǎn)生了一次大的沖突。沖突的原因主要是老師不了解學生的家庭背景,沒有取得家長的最好協(xié)作。反思:
1.教師對于比較特殊的學生是不是有必要進行提前家訪?案例中由于李老師對凌同學的特殊家庭背景不夠了解,從而導致了和凌同學之間發(fā)生了矛盾沖突。如果李老師能做一個有心人,在知道馬上接手的班級中有這樣一個棘手的“人物”時就及時了解學生的情況和家庭情況,對這個即將接手的學生進行家訪,這次的矛盾和沖突也不會發(fā)生了。2.教師對于比較特殊的學生是不是有必要特殊照顧?案例中當凌同學遲到,又嘴巴里還罵罵咧咧進入課堂時,教師能否適當?shù)恼疹櫼幌滤那榫w,讓他做一個適當?shù)陌l(fā)泄。教師對他可以采取“冷處理”,不聞不問先隨他去??此男膽B(tài)平和下來后再用比較關心的語氣問問為什么遲到,可能比在氣頭上去問他的效果要好得多。對于一部分特殊的學生,教師所要做的工作是在生活的一點一滴中去感化他們,而不是動不動就去訓斥,指責他們,“特殊學生”更希望得到教師“特殊的愛”。案例3
王老師正在上課,突然聽到第三組的后面?zhèn)鱽砹擞螒驒C里的音樂聲。王老師快步走到后面,低頭發(fā)現(xiàn)是陸同學的游戲機發(fā)出的聲音。王老師伸出手將陸同學的游戲機收了起來,一看還是一個插卡的高級游戲機。回到講臺后,王老師說了句“老師收了就不還給你了,除非讓你父母來拿”。陸同學聽到這話不樂意了,回嘴說道“為什么收我的,其他人也有玩的,我只是不小心按了一下?!蓖趵蠋熉犃诉@話就更生氣了,說“老師就收你的,算你運氣不好,你回嘴,老師就把機子給砸了?!?陸同學一聽來氣了,沖到講臺上就
把機子給搶回去了,于是王老師又是硬把他手里的機子給搶回來。陸同學于是氣的在座位上大吵大嚷起來了。王老師氣到最后只有將陸同學拉到前面罰站。分析:
在案例中由于學生玩弄游戲機在教室內發(fā)出聲音肯定是違反課堂紀律的。但是教師的行為卻失控了,到最后竟然動手將同學拉起來罰站了。教師在這里沒有意識到他對學生實施的是“體罰”,是國家明令禁止的。造成教師行為失控的原因主要是教師的法制觀念的淡漠。反思:
1.當學生犯了錯誤之后,教師對學生的批評教育要把握好度,不能用語言去刺激學生,更不能用不恰當?shù)姆绞綉土P學生?,F(xiàn)在的小學生他們的自我意識、法制意識都在不斷的加強。如果教師用不當?shù)难孕腥ヒ?guī)范他們時,學生是會有異意的,甚至會反抗的。2.教師應該增強自己的法制意識,調控好自己的言行,務必使言行符合自己的角色特征。法制意識淡薄,認識不到學生擁有神圣不可侵犯的權利,這是侵犯學生權利現(xiàn)象屢屢發(fā)生和廣泛存在的內在原因。所以,教師一定要提高法制意識,明確師生的權利義務關系。同時,也要加強教育制度倫理建設,使師生之間的權利義務關系更加明晰并轉化為具體的制度規(guī)定,切實保護學生的合法權利。這些工作的落實,恰恰要求教師應該具備現(xiàn)代的學生觀,良好的人格修養(yǎng)和較高的教育技巧。
新型師生關系的思考:
在教育教學中師生的矛盾是客觀存在的,師生發(fā)生沖突亦是難免的。教師只有在處理好矛盾沖突的時候,才能建立起好的師生關系。新型師生關系構建的理念是:新型師生關系應該是教師和學生在人格上是平等的、在交互活動中是民主的、在相處的氛圍上是和諧的。它的核心是師生心理相容,心靈的互相接納,形成師生至愛的、真摯的情感關系。它的宗旨是本著學生自主性精神,使他們的人格得到充分發(fā)展。它應該體現(xiàn)在:一方面,學生在與教師相互尊重、合作、信任中全面發(fā)展自己,獲得成就感與生命價值的體驗,獲得人際關系的積極實踐,逐步完成自由個性和健康人格的確立;另一方面,教師通過教育教學活動,讓每個學生都能感受到自主的尊嚴,感受到心靈成長的愉悅。從平時的教學和案例分析中,我體會到要構建 新型師生關系應注意以下幾點:
1、要熱愛學生?!敖逃荒軟]有愛,沒有愛就沒有教育”,愛是教育的靈魂。只有熱愛學生,才能正確對待、寬容學生所犯的錯誤,才能耐心的去雕塑每一位學生。
2、給學生以尊重。尊重比熱愛更為重要。因為給學生以尊重學生才能感受師生的平等,才能感受自尊的存在。一旦他們認為失去自尊他們就會失去向上的動力,精神的支柱,由此導致消沉。反之,他們就會獲得向上的動力源泉。為此,我們要尊重學生的人格、意愿、隱私權等等,采用一切的方式肯定學生,賞識學生。
3、對學生要有研究。正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入的了解每個孩子的精神世界——這是教師和校長的首條金科玉律”。只有了解學生的社會、家庭背景、個性差異、興趣愛好、心理變化、發(fā)展特點,我們才有與學生相處的基礎。
4、讓學生當主人。知識最終要靠學生自己去掌握,做人最終要學生自己去做。這就決定了學生的主體地位。因此應該讓學生主動參與實踐,學會自我教育、自我管理、自我成才,才能使學生的個性得到全面展示。在班級采用班干部輪流制,教師讓全部學生參與民主管理的班級,這樣的班級在后面的學習、活動中都會名列前茅。
5、改變自己。師生關系是對立統(tǒng)一的,教師處于矛盾的主要方面,在運動變化中起著主導作用。因此,構建良好的師生關系關鍵在于教師。作為教師首先應該結合自身的工作轉變觀念,加強自身修養(yǎng),提高師德素養(yǎng)和教學能力,以高尚的品格和過硬的素質去感染學生,征服學生。其次,應該做好角色的轉換。在素質教育中教師不再是獨奏者而應是伴奏者,舞臺的中心應該是學生,教師的任務是激發(fā)學生學習的興趣而不是學生的監(jiān)督者。
希望新一代的教師能夠正確處理好師生之間的矛盾與沖突,建立起一種平等、民主、和諧的“綠色”師生關系。相信新型師生關系的建立將會迸發(fā)出強勁的教育能量,促進教育效果的不斷提高
第五篇:莫言豐乳肥臀讀后感
莫言豐乳肥臀讀后感
莫言的這本書是標題黨的最佳代表,“豐乳肥臀”讓人聯(lián)想到野性女人在花花世界中的無羈生活。而“謹以此書,獻給母親在天之靈”的寄語,使得讀者建立了“豐乳肥臀”與“母愛”的聯(lián)系。看完整本書,除了魔幻現(xiàn)實主義帶給你的震感外,更多的是被母愛的崇高與偉大動容。從抗戰(zhàn)前夕到解放以后的時間跨度內,母親上官魯氏生養(yǎng)了九個兒女,四個孫輩,歷經(jīng)日本屠殺、自然災害、炮火硝煙、文化革命種種磨難,用自己的乳汁滋養(yǎng)兒孫、以不屈的精神與命運抗爭。
豐乳肥臀——悲苦的命運
“母親”有著與舊社會審美標準相匹配的小腳,有著女人生育能力象征的“豐乳肥臀”,但卻演繹著舊社會婦女的悲苦命運。下嫁不能生育的上官壽喜迫使母親向多位男人借種生子來延續(xù)上官家血脈,最終與牧師的愛情結出了上官后代中唯一的男人——上官金童。八個女兒繼承了母親的豐乳肥臀體態(tài)特征,來弟、招弟、領弟、盼弟、想弟、念弟、求弟和玉女各個命運多舛,生之悲苦——死了、瘋了、賣了,沒有你想不到的苦,只有你無法體驗的悲。這種悲是舊社會女人的寫照,是對中國社會人性丑惡的揭露。即使擁有豐乳肥臀,女人充其量也只是生產(chǎn)的工具,生產(chǎn)力越高所受的剝削也就越深,女人的價值也僅僅體現(xiàn)為生男生女。豐乳肥臀作為底層勞動人民延續(xù)血脈的工具,數(shù)千年的生產(chǎn)著悲苦的女人。
豐乳肥臀——生命的抗爭
每讀到一個女兒的命運就不禁感嘆上官家女兒的不屈精神,抗爭力量。母親的被借種、被強奸、被暴打也不向生命低頭,沒有一哭、二鬧、三上吊的悲情戲碼,也沒有孤單流淚、自怨自艾的憐憫情懷。生活永遠坦坦蕩蕩,即使身體遭受無盡踐踏,靈魂也始終保持純凈。上官家的八個女兒同樣延續(xù)了母親的堅毅性格,不管成仙、成妖還是賣身賣命,都無怨無悔,熱情蕩漾。即使是最“慘”的命運也總給人一種蕩氣回腸之感。他們將自己的豐乳肥臀獻給土匪沙月亮,獻給地主司馬庫,獻給游擊頭目沙月亮,獻給啞巴孫不言,獻給懂鳥語的鳥兒韓……他們無視母親的強烈反對,無視倫理道德法則約束,只追求那情真意切,兒女情長、激情蕩漾。即使抗爭不過命運的壓迫也要成仙、也要瘋癲。豐乳肥臀是生產(chǎn)的象征,也成了上官家女兒人格性情的象征——野性的外表之下是一顆顆野性的魂。
豐乳肥臀——母愛的偉大
豐乳肥臀的第三個涵義是母愛的滋養(yǎng)與偉大。母親用自己的乳汁哺育了九個兒女和四個孫輩,作為上官家唯一男人的上官金童更是吮吸母親的乳汁到七歲,患上了神經(jīng)性戀乳癥。上官金童霸占了母親的乳房和乳汁,吮吸著如同母親血液的乳汁,成了一個活活的吸血鬼。這乳汁就是母愛,是人世間唯一一件可以不付代價不計成本的掠奪與霸占。書中有一處讓我不禁眼泛淚光,母親為了在災害年代供養(yǎng)自己的孩子,偷吃公糧,回到家中以嘔吐的方式吐到碗里洗凈給孩子們熬湯,開始嘔著血,后來只要一蹲下就能順利的嘔吐出自己吞下的谷物。母愛的光輝瞬間達到最高潮的爆發(fā),發(fā)光的母愛照亮了黑暗年代的烏云密布,政權斗爭的更迭,人情冷暖的變幻,唯一不變的是母愛,它是人性價值的永恒存在。
莫言的魔幻現(xiàn)實主義帶有濃濃的中國鄉(xiāng)土氣息。狐、鬼、妖、魔將現(xiàn)實感情的描寫的淋漓盡致,讀者不必苛責為什么是這樣,只要跟著狐仙的腳步在迷霧中去探尋人性、探尋鄉(xiāng)村、探尋中國,最重要的是探尋豐乳肥臀的中國女人命運和偉大母愛。