第一篇：核心價值體系代表一個國家的“思想主權(quán)”

核心價值體系代表一個國家的“思想主權(quán)”

——學(xué)習(xí)總書記在全面深化改革專題研討班上的講話

國防大學(xué)中國特色社會主義理論體系研究中心趙周賢、劉光明

總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆三中全會精神全面深化改革專題研討班上，圍繞完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化這一全面深化改革的總目標(biāo)，作了系統(tǒng)闡發(fā)，深刻回答了堅持改革總目標(biāo)必須解決的重大問題，深化了對社會主義現(xiàn)代化規(guī)律特別是中國特色社會主義制度現(xiàn)代化規(guī)律的認(rèn)識。深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)總書記重要講話精神，我們必將開拓社會主義現(xiàn)代化的新境界，把中國特色社會主義制度文明推進(jìn)到新的高度，為人類文明作出新的更大貢獻(xiàn)。

一、確立全面深化改革的總目標(biāo)具有重大而深遠(yuǎn)的意義

全面深化改革的總目標(biāo)，是我們黨準(zhǔn)確把握世情國情黨情和我國改革發(fā)展階段性特征，聯(lián)系漫長的人類制度文明發(fā)展史、5000多年中華文明史、500年世界社會主義運動史、中國近代以來170多年奮斗史、我們黨90多年革命建設(shè)改革史，在深刻把握古今中外治亂興衰規(guī)律的基礎(chǔ)上提出來的。確立并奮力實現(xiàn)這一總目標(biāo)，對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，對于推進(jìn)人類制度文明的發(fā)展演進(jìn)，具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

突破歷史周期律的必然選擇。“其興也勃、其亡也忽”的歷史周期律，曾經(jīng)在世界范圍內(nèi)帶來無數(shù)次社會大動蕩、大變局、大災(zāi)難，讓不少國家和民族飽受苦難。突破歷史周期律，成為推進(jìn)人類文明發(fā)展必須回答的重大課題。現(xiàn)代西方制度模式通過“三權(quán)分立”、多黨競爭等，以不流血的方式實現(xiàn)政權(quán)更迭，一定程度上平抑了歷史周期波峰與波谷的巨大落差，相比以往的社會制度模式有進(jìn)步意義，但也存在政黨傾軋、政治極化、金錢民主等嚴(yán)重弊端。中國共產(chǎn)黨和中國人民立足本國實際，依據(jù)歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平，堅定地選擇走中國特色社會主義道路，形成和不斷完善中國特色社會主義制度，構(gòu)建和發(fā)展國家治理體系和治理能力，鑄就了人類破解歷史周期律的“中國答卷”，寫下了輝煌的篇章。但也要看到，“四大危險”依然存在，突破歷史周期律依然任重道遠(yuǎn)。通過確立和實現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)，接續(xù)給力治理體系和治理能力建設(shè)，不斷消除“四風(fēng)”、腐敗等可能導(dǎo)致“亡黨亡國”的消極因素，加固黨的執(zhí)政根基，只有進(jìn)行時，沒有 1

完成時。

應(yīng)對西化分化和顏色革命的必然選擇。近幾十年來，從美蘇爭霸到“一超獨霸”、多極并存，從蘇東劇變到獨聯(lián)體國家系列“顏色革命”再到“阿拉伯大動蕩”，西方大國主導(dǎo)策劃的意識形態(tài)斗爭掀起海嘯狂瀾，引發(fā)世界戰(zhàn)略格局大地震。蘇聯(lián)解體后，我國成為西方敵對勢力推行西化分化和和平演變戰(zhàn)略的重點目標(biāo)。隨著我國和平崛起步伐加快，經(jīng)濟(jì)社會急劇轉(zhuǎn)型，西方國家在兩三百年走向現(xiàn)代化中碰到的矛盾問題在我國短短幾十年內(nèi)集中暴露，客觀上使西方意識形態(tài)滲透能夠找到更多載體和著力點，西方必然千方百計加大力度對我國實施西化分化戰(zhàn)略，加緊策劃顏色革命。應(yīng)對這些攻勢，既要依靠針鋒相對的意識形態(tài)斗爭，更要依靠堅不可摧的制度屏障。鄧小平強調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)制度、組織制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。這種制度問題，關(guān)系到黨和國家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視。”我們黨提出并確立全面深化改革的總目標(biāo)，不僅是要解決好制約黨和國家事業(yè)發(fā)展的體制機制弊端問題，而且是要解決好事關(guān)黨和國家長治久安的制度現(xiàn)代化問題。

創(chuàng)造人類社會更好制度文明成果的必然選擇。如何立足中國國情創(chuàng)造出更好的人類社會制度文明成果，實現(xiàn)和保障國家富強、民族振興、人民幸福，是中國人民和中華民族的共同夙愿。辛亥革命后，君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制，中國都想過了、試過了，結(jié)果都行不通。只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行新民主主義革命和社會主義革命，建立起社會主義的新中國，“中國號”列車才駛?cè)胫贫日墸瓉砣嗣癞?dāng)家做主的新時代。毋庸置疑，社會主義制度是比資本主義制度更高級的制度形態(tài)，但資本主義制度已經(jīng)發(fā)展了幾百年，而中國社會主義制度的誕生才60多年，處在“少年期”的社會主義制度要與已進(jìn)入“成年期”的資本主義制度在競爭和斗爭中贏得比較優(yōu)勢，需要經(jīng)歷極其艱難而曲折的歷史過程。新中國成立后，我們黨在治理人口眾多、基礎(chǔ)薄弱的大國的同時，建立社會主義基本制度、建設(shè)完全不同于舊中國的制度體系，取得了偉大成就。但我國總體上處于社會主義初級階段，鞏固和發(fā)展社會主義制度，需要幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。當(dāng)前，擺在我們面前的一項重大歷史任務(wù)，就是推動中國特色社會主義制度更加成熟更加定型，為黨和國家事業(yè)發(fā)展、為人民幸福安康、為社會和諧穩(wěn)定、為國家長治久安提供一整套更完備、更穩(wěn)定、更管用的制度體系。

二、深刻把握實現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)的時代要求

總書記強調(diào)，形成更加成熟更加定型的制度，必須是全面的系統(tǒng)的改革和改進(jìn)，是各領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動和集成，在國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化上形成總體效應(yīng)、取得總體效果。這為實現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)明確了“聯(lián)動”“集成”“總體效應(yīng)”“總體效果”等新的時代要求。我們理解，這些新的時代要求，主要應(yīng)體現(xiàn)在以下幾個方面：既要有根基層面的制度成果，又要有具體層面的制度成果。中國特色社會主義的國家治理體系，是由起支撐作用的制度和具體層面的制度以及體制機制組成的。歷史和實踐證明，人民代表大會制度的根本政治制度，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度構(gòu)成的基本政治制度，以及社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度等，具有根本制度優(yōu)勢，富有強大韌性、活力和潛能。以這些制度為支撐，我們辦成一系列大事，辦好一系列喜事，辦妥一系列難事，經(jīng)濟(jì)實力、綜合國力大幅增強，人民生活顯著改善，國際地位空前提升。我國不僅走出了一條不同于西方國家的成功發(fā)展道路，而且形成了一套不同于西方國家的成功制度體系。但也要看到，我們的國家治理體系和治理能力還有許多亟待改進(jìn)的地方，必須在具體層面和根基層面都發(fā)展完善，不僅要織密制度籠子、扎緊制度籬笆，而且要強化制度體系的根基。

既要有階段性的制度文明成果，又要有管長遠(yuǎn)的制度文明成果。建設(shè)中國特色社會主義，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。這一總?cè)蝿?wù)映射到制度建設(shè)和黨的執(zhí)政能力建設(shè)領(lǐng)域，就是全面深化改革的總目標(biāo)。達(dá)成這一總目標(biāo)，推進(jìn)社會主義制度文明不斷實現(xiàn)新躍升，需要一步一步跟進(jìn)，一棒一棒接力，日日為繼，久久為功，最終將制度現(xiàn)代化的藍(lán)圖化為現(xiàn)實。這就要求既要跑好每一步、每一棒，又要注重步與步、棒與棒之間的順暢銜接。因此，既要有階段性的制度文明成果，又要有管長遠(yuǎn)的制度文明成果。管長遠(yuǎn)的制度體系，能夠確保步與步、棒與棒的銜接與交接始終與總?cè)蝿?wù)、總目標(biāo)的方向相一致，使這種銜接與交接的連貫性不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。在社會主義初級階段，這種管長遠(yuǎn)的制度體系，就是與我們黨的基本路線相匹配的制度體系，也就是全面深化改革的總目標(biāo)所要求的更加成熟更加定型的中國特色社會主義制度和國家治理體系。

既要有各領(lǐng)域的制度文明成果，又要有總體性的制度文明成果。當(dāng)今世界各國之間的競爭，主要是綜合國力的競爭；綜合國力的競爭，歸根到底是制度建設(shè)總體效應(yīng)、總體效果的競爭。治理體系決定治理能力，治理體系和治理能力決定國家競爭的成敗。各個分領(lǐng)域的制度建設(shè)，只有相互配套、相互銜接，實現(xiàn)綜合集成，形成系統(tǒng)聚合效應(yīng)，才能從總體上贏得競爭優(yōu)勢。如果不注重各領(lǐng)域改革和改進(jìn)的聯(lián)動和綜合集成，單一領(lǐng)域的制度建

設(shè)搞得再好，也不能形成總體效應(yīng)，最終難以在競爭中勝出。黨的十八屆三中全會在提出全面深化改革的總目標(biāo)的同時，在總目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)下明確了經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制和黨的建設(shè)制度深化改革的分目標(biāo)。這就形成了有總有分、總分結(jié)合、系統(tǒng)集成的制度改革大格局，必將為實現(xiàn)各領(lǐng)域制度現(xiàn)代化與總體推進(jìn)制度現(xiàn)代化的統(tǒng)一，提升綜合國力提供更為強勁的制度支撐和保證。

既要有科學(xué)完備的制度體系，又要有強勁的制度執(zhí)行力。制度執(zhí)行力、治理能力，是制度和治理體系有效運轉(zhuǎn)的必要條件。缺乏健全的制度執(zhí)行力和治理能力，再好的制度和治理體系也會“空轉(zhuǎn)”，甚至癱瘓。要以提高黨的執(zhí)政能力為重點，盡快把我們各級干部、各方面管理者的素質(zhì)能力提高起來，盡快把黨和國家機關(guān)、企事業(yè)單位、人民團(tuán)體、社會組織等的工作能力都提高起來，盡快把人民群眾依法管理國家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會文化事務(wù)、自身事務(wù)的能力都提高起來，不斷提高運用中國特色社會主義制度有效治理國家的能力，實現(xiàn)黨、國家、社會各項事務(wù)治理制度化、規(guī)范化、程序化。

三、適應(yīng)國家現(xiàn)代化總進(jìn)程，奮力實現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)

蹄疾走日月，步穩(wěn)度關(guān)山。當(dāng)前，國家現(xiàn)代化的進(jìn)程波瀾壯闊，我們前所未有地靠近世界舞臺中心，前所未有地接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實現(xiàn)這個目標(biāo)的能力和信心。在這樣的新形勢下，我們必須適應(yīng)國家現(xiàn)代化總進(jìn)程，奮力實現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)，以制度現(xiàn)代化為國家現(xiàn)代化提供堅強保障。

把堅定制度自信與不斷深化改革統(tǒng)一起來。制度自信不是“制度自傲”、自視清高，將制度優(yōu)勢絕對化，以致裹足不前、固步自封，而是以辯證的態(tài)度看待我們的制度優(yōu)勢，既看到其根本優(yōu)勢，又正視其具體制度、發(fā)展程度等方面的不足，在堅持根本制度、基本制度的基礎(chǔ)上，不斷通過改革創(chuàng)新推進(jìn)制度體系的完善和發(fā)展。因此，制度自信與不斷改革是統(tǒng)一的。制度自信為不斷深化改革提供底氣、勇氣和精神動力，特別是根本制度、基本制度的鞏固為不斷深化改革提供根本前提和政治基礎(chǔ)；不斷深化改革促進(jìn)制度的完善和發(fā)展，從而為制度自信提供愈益深厚的實踐基礎(chǔ)和現(xiàn)實依據(jù)。堅持制度自信與不斷改革的統(tǒng)一，關(guān)鍵是我們黨有自我革新精神。我們黨的歷代領(lǐng)袖，都是以自我革新精神把堅定制度自信與不斷深化改革統(tǒng)一起來的典范，從摒棄封建帝制到反對個人崇拜、從打破領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制到實現(xiàn)黨和國家領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)平穩(wěn)正常交接、從反對特權(quán)到要求制定“權(quán)力清單”??“壯士斷腕”式的自我革新在最高領(lǐng)導(dǎo)層得到與時俱進(jìn)的體現(xiàn)。在中央領(lǐng)導(dǎo)集體的示范帶動下，全黨上下發(fā)揚自我革新精神，我們就一定能夠在推進(jìn)全面深化改革中不斷堅定制度

自信，形成良性互動的好局面。

把堅持獨立自主與吸納人類文明成果統(tǒng)一起來。堅持獨立自主與吸納人類文明成果的統(tǒng)一，把握好二者統(tǒng)一的“度”，是提升國家治理能力的重要方面，也是推進(jìn)制度現(xiàn)代化的關(guān)鍵因素。鄧小平曾指出：“如果我們不堅持社會主義，最終發(fā)展起來也不過成為一個附庸國，而且就連想要發(fā)展起來也不容易。”同時他又指出：“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度。”我們要把中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度作為治國理政的根本，堅決抵制西方三權(quán)鼎立、多黨輪流執(zhí)政那一套，同時又始終以海納百川的氣度廣泛吸收借鑒當(dāng)代人類社會一切優(yōu)秀文明成果，用以實現(xiàn)制度體系和治理體系的自我改進(jìn)和自我完善。

把完善制度體系與構(gòu)建價值體系統(tǒng)一起來。一個國家的制度體系與價值體系有著非常緊密的內(nèi)在聯(lián)系。核心價值體系代表一個國家的“思想主權(quán)”，是“國之魂”。制度體系是國家機器有序運行的制度載體和保證，是“國之器”的重要組成部分。“國之魂”對“國之器”始終具有引領(lǐng)和決定作用，有什么樣的“國之魂”，就有什么樣的“國之器”。反之，“國之器”對“國之魂”有承載和弘揚作用，“國之器”愈強健，“國之魂”就愈張揚。我們要實現(xiàn)全面深化改革的總目標(biāo)，就必須正確把握制度體系與價值體系的相互關(guān)系，既用社會主義核心價值體系引領(lǐng)中國特色社會主義制度的完善和發(fā)展，引領(lǐng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，又用制度體系、治理體系的健全和完善來承載和弘揚社會主義核心價值體系。我們要大力培育和弘揚社會主義核心價值體系和核心價值觀，加快構(gòu)建充分反映中國特色、民族特性、時代特征的價值體系，努力搶占價值體系的制高點，并不斷調(diào)整制度體系和治理體系的價值取向，使其與社會主義核心價值體系和核心價值觀的精神價值對焦，實現(xiàn)高度契合，使當(dāng)代中國的制度體系和治理體系充分體現(xiàn)先進(jìn)的人文精神，富有深厚的價值底蘊，從而使中國特色社會主義具有強大軟實力。

第二篇：淺談緊扣核心價值體系加強思想宣傳工作

文章標(biāo)題：淺談緊扣核心價值體系加強思想宣傳工作

立足實際，加強理論武裝工作。在社會主義核心價值體系建設(shè)中，馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大局，才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì)、明確方向。要著眼于鞏固馬克思主義思想的指導(dǎo)地位，在學(xué)習(xí)的廣度上下功夫。要繼續(xù)把

宣傳貫徹科學(xué)發(fā)展觀擺在突出的位置，深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的重要地位、科學(xué)內(nèi)涵和基本要求，用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)一思想、指導(dǎo)實踐、推動工作；要深入學(xué)習(xí)黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出的建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、加強黨的先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)社會主義核心價值體系等一系列重大戰(zhàn)略思想，組織好黨的十七大精神的宣傳學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確把握新思想、新觀點、新理念和新論斷，不斷用馬克思主義中國化最新成果武裝黨員干部群眾，鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，打牢中國特色社會主義的共同理想。

增強實效，加強輿論引導(dǎo)。堅持以正確的輿論引導(dǎo)人，把握正確的輿論導(dǎo)向是形成積極健康思想輿論氛圍的前提。當(dāng)前，宣傳工作者要緊扣“社會主義核心價值體系”，著力在提高輿論引導(dǎo)能力上下功夫。要增強輿論引導(dǎo)的主動性。始終堅持團(tuán)結(jié)穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針，及時了解人們對經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會問題的關(guān)注點和興奮點，準(zhǔn)確把握中央精神。要增強輿論引導(dǎo)的實效性。要深入研究各種受眾群體的接受習(xí)慣和心理特點，注意把社會所倡導(dǎo)的和群眾所需要的結(jié)合起來，把正確導(dǎo)向體現(xiàn)在事實之中，融入到宣傳藝術(shù)中，寓思想教育于信息服務(wù)之中，不斷提高宣傳輿論的實效性。要深入研究社會思想動態(tài)，從群眾的關(guān)注點、興奮點入手，把握好輿論引導(dǎo)的時機、節(jié)奏和力度，在與群眾的交流互動中引起共鳴。要下力氣改進(jìn)文風(fēng)，防止把正確導(dǎo)向變成居高臨下的空洞說教，變成干巴巴的大話套話，以清新樸實的文風(fēng)和豐富多彩的形式，使新聞宣傳更加生動活潑，更具親和力、感染力。

抓住對象，加強基層文明創(chuàng)建。道德是和諧社會的基石，文明風(fēng)尚是和諧社會的重要特征，構(gòu)建社會主義核心價值體系，特別要注重基層精神文明建設(shè)。首先，要以增強農(nóng)民群眾綜合素質(zhì)為重點，積極推進(jìn)農(nóng)村思想道德建設(shè)。

一要增強農(nóng)民的政治素質(zhì)。從農(nóng)村和農(nóng)民的實際出發(fā)，對他們進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)教育，進(jìn)行愛國主義、集體主義、社會主義等教育。

二要組織實施好對農(nóng)民的培訓(xùn)工作。培養(yǎng)農(nóng)民技術(shù)骨干，培養(yǎng)農(nóng)村致富帶頭人，培養(yǎng)農(nóng)業(yè)種養(yǎng)殖大戶，培養(yǎng)農(nóng)民企業(yè)家以及農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)等。

三要通過思想教育、輿論宣傳、黨員干部行為引導(dǎo)與感化、先進(jìn)典型示范引導(dǎo)、具體事務(wù)處理示范引導(dǎo)、各種文明創(chuàng)建活動影響引導(dǎo)等各個方面的教育示范和引導(dǎo)作用，促進(jìn)農(nóng)民群眾形成符合時代要求的積極健康向上的精神風(fēng)貌、道德追求和思維方式。

把握環(huán)節(jié)，加強地方文化建設(shè)。要堅持面向市場，創(chuàng)新體制機制。著眼于引導(dǎo)和教育，著重于創(chuàng)新和發(fā)展，著力于探索規(guī)律和建立機制，包括建立動力機制、激勵機制、監(jiān)督機制、投入機制和齊抓共管等機制。把基層文化建設(shè)列入黨委和政府的重要議事日程，并作為精神文明建設(shè)的考核內(nèi)容；鼓勵專業(yè)文藝工作者下基層為群眾服務(wù)；積極組織和廣泛動員廣大文藝工作者努力繁榮創(chuàng)作，為地方經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展?fàn)I造良好氛圍。要盡可能滿足人民群眾多方面、多層次、多樣性的精神文化需求。廣泛開展群眾性文化活動，完善公共文化服務(wù)體系，進(jìn)一步加大社區(qū)和農(nóng)村文化陣地建設(shè)力度，加快文化活動場所建設(shè)和文化人才建設(shè)。要以滿足農(nóng)民文化需求為目標(biāo)，大力開展文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)村屯活動，不斷豐富和活躍群眾文化生活，要堅決防止社區(qū)、農(nóng)村文化陣地出現(xiàn)“空殼化”現(xiàn)象。

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第三篇：核心價值體系

“學(xué)習(xí)十七大、贊頌新成就、推動新發(fā)展”主題教育----核心價值體系教案 培育當(dāng)代軍人核心價值之魂

（點擊）[授課目的] 通過教育，使廣大官兵正確理解社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容和科學(xué)內(nèi)涵，不斷鞏固官兵思想基礎(chǔ)，努力構(gòu)建軍人核心價值觀，增強官兵立足崗位、扎根消防、建功立業(yè)的事業(yè)心和責(zé)任感。

（點擊）[授課重點] 著重引導(dǎo)官兵樹立以“不辱使命、對黨忠誠、嚴(yán)守紀(jì)律、勇于犧牲、銳意進(jìn)取”為價值取向的政治思想和精神理念，用實際行動貫徹落實黨的十七大精神，永葆革命軍人本色。

（點擊）[授課內(nèi)容]

1、深刻理解社會主義核心價值體系的科學(xué)內(nèi)涵

2、充分認(rèn)識構(gòu)建當(dāng)代軍人核心價值觀的根本要求

3、從實際出發(fā)培育當(dāng)代軍人核心價值之魂 [授課時間]

45分鐘 導(dǎo)語：

今天講課的題目是培育當(dāng)代軍人核心價值之魂。黨的十六屆六中全會第一次提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的重要任務(wù)。根據(jù)這個任務(wù)要求，我們要結(jié)合部隊實際，培育當(dāng)代軍人核心價值觀。

首先，講第一個問題：

“學(xué)習(xí)十七大、贊頌新成就、推動新發(fā)展”主題教育----核心價值體系教案 能提得起來。這句話的意思是說：國家有四維，缺了一維，國家就不穩(wěn)；缺了兩維，國家就危險；缺了三維，國家就傾覆；缺了四維，國家就會滅亡。那什么是國家的四維呢？一是禮，二是義，三是廉，四是恥。)后來，“禮義廉恥，國之四維”之說融入儒家禮教思想之中，成為中國封建社會的核心價值體系。

社會主義更應(yīng)該有反映社會主義意識形態(tài)的核心價值體系。（點擊）黨的十六屆六中全會第一次提出了“建設(shè)社會主義核心價值體系”這個重大命題，明確了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。十七大報告又對社會主義核心價值體系進(jìn)行了更加深刻闡述，概括起來主要有以下四個方面內(nèi)容，即：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀。

（點擊）

（一）馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是關(guān)于自然界、人類社會和人類思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，是關(guān)于工人階級、勞動人民和全人類解放的科學(xué)，是關(guān)于建設(shè)社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學(xué)。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是社會主義意識形態(tài)的旗幟和靈魂。在社會主義核心價值體系中，馬克思主義提供的是科學(xué)的世界觀和方法論，是認(rèn)識世界和改造世界的立場、觀點和方法，是建設(shè)社會主義的理論基礎(chǔ)和行動指南。

（點擊）

（二）中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。理想是一個國家和民族奮勇前進(jìn)的精神動力，體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和追求。近代史上中國積貧積弱，備

“學(xué)習(xí)十七大、贊頌新成就、推動新發(fā)展”主題教育----核心價值體系教案 感化、自身修養(yǎng)、傳統(tǒng)習(xí)慣等起作用，用以調(diào)整社會關(guān)系、維護(hù)公共秩序、保證社會生活安定有序的精神力量。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，把中華民族的傳統(tǒng)美德、黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期奮斗中形成的革命道德同社會主義新時代的道德要求緊密結(jié)合起來，提煉和概括出八個方面最基本的道德規(guī)范，為在當(dāng)今社會生活中確定價值取向、作出道德判斷提供了基本準(zhǔn)則。

社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容，相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成一個完整的價值體系。(點擊)其靈魂提示我們：當(dāng)代中國的馬克思主義理論就是中國特色社會主義理論；沒有馬克思主義的指導(dǎo)，沒有馬克思主義中國化的最新成果的指導(dǎo)，就無法鑄就全國各族人民的共同理想。(點擊)主題告訴我們：偉大的共同理想基于偉大的共同事業(yè)，離開建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐，就不可能形成社會主義核心價值體系。(點擊)精髓啟迪我們：弘揚和培育偉大的民族精神和時代精神，是建設(shè)中國特色社會主義的精神支柱和力量源泉。(點擊)基礎(chǔ)要求我們：沒有良好的道德規(guī)范，就無法實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。

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二、充分認(rèn)識構(gòu)建當(dāng)代軍人核心價值觀的根本要求 胡錦濤同志在黨的十七大報告中明確提出：“切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)全過程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺追求。”并反復(fù)強調(diào)，軍隊要自覺堅持社會主義核心價值體系，進(jìn)一步打牢官兵團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的思想基礎(chǔ)。可以說，在社會主義核心價值體系指導(dǎo)下構(gòu)建當(dāng)代軍人核心價值觀，既是軍隊堅持和踐行社會主義核心價值體系的實際舉措，也是賦予我軍思想政治

“學(xué)習(xí)十七大、贊頌新成就、推動新發(fā)展”主題教育----核心價值體系教案 想，自覺在堅定理想信念基礎(chǔ)上為全面建設(shè)社會主義小康社會、實現(xiàn)和諧社會作貢獻(xiàn)；只有大力培育官兵的愛國主義情懷和改革創(chuàng)新意識，激勵昂揚向上的精神，才能使軍隊充分展現(xiàn)強大的民族精神和時代精神；只有不斷增強官兵的道德修養(yǎng)和素質(zhì)，才能有效保證模范踐行社會主義榮辱觀，不斷提升部隊思想道德和作風(fēng)建設(shè)的水平，增強官兵政治的堅定性和思想道德的純潔性。

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（二）構(gòu)建當(dāng)代軍人核心價值觀是大力弘揚我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的本質(zhì)要求。胡錦濤同志在慶祝中國人民解放軍建軍80周年暨全軍英雄模范代表大會上明確指出：“聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)，體現(xiàn)了人民解放軍的性質(zhì)、宗旨、本色，凝聚著黨和人民對軍隊的重托和期望，是我們總結(jié)人民解放軍80年建軍治軍經(jīng)驗的基本結(jié)論。”構(gòu)建當(dāng)代軍人核心價值觀，就是以聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)為主線，堅持歷史經(jīng)驗與現(xiàn)實要求相統(tǒng)一，傳統(tǒng)精神與時代精神相融合，把黨對軍隊的最高政治要求轉(zhuǎn)化為廣大官兵內(nèi)在的價值信念、價值品質(zhì)和行為操守，才能確保消防部隊的優(yōu)良傳統(tǒng)始終伴隨部隊建設(shè)和發(fā)展的步伐，生生不息，代代相傳，永葆活力，發(fā)揚廣大。

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（三）構(gòu)建當(dāng)代軍人核心價值觀是忠實履行我軍新世紀(jì)新階段歷史使命的現(xiàn)實要求。胡錦濤同志將新世紀(jì)新階段我軍歷史使命精辟深刻的闡述為：軍隊要為黨鞏固執(zhí)政地位提供重要的力量保證，為維護(hù)國家發(fā)展的戰(zhàn)略機遇期提供堅強的安全保障，為維護(hù)國家利益提供有力的戰(zhàn)略支撐，為維護(hù)世界和平和促進(jìn)共同發(fā)展發(fā)揮重要作用。這“三個提供、一個發(fā)揮”，為加強軍隊革命

“學(xué)習(xí)十七大、贊頌新成就、推動新發(fā)展”主題教育----核心價值體系教案 所在，更是消防官兵的核心價值所在。“鞏固共產(chǎn)黨執(zhí)政地位，維護(hù)國家長治久安，保障人民安居樂業(yè)”，這是對消防部隊職能使命的高度概括和科學(xué)總結(jié)，凸顯了黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的武裝集團(tuán)的政治屬性，鮮明地體現(xiàn)了軍事服從政治的根本要求。只有增強使命感，廣大官兵內(nèi)在的精神訴求和精神動力才會持久不斷地激發(fā)出來。作為我們黨締造的武裝力量之一，長期的歷史經(jīng)驗證明，消防部隊只有自覺地接受和服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保持正確的方向，無往而不勝；消防部隊只有把維護(hù)和捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)作為自己的使命，才能充分地體現(xiàn)出自己的價值和作用。（點擊）廣大官兵必須清醒地認(rèn)識到隨著國家的快速發(fā)展、對外開放力度加大，各種矛盾必然會增加，分裂和反分裂、顛覆與反顛覆斗爭形勢仍然十分嚴(yán)峻，社會穩(wěn)定形勢仍然十分復(fù)雜。所有這一切都要求廣大官兵必須牢固樹立大局意識、政治意識、憂患意識、群眾意識和法治意識，以改革的精神推進(jìn)消防部隊建設(shè)，千方百計提高“四個能力”。保障人民安居樂業(yè)是發(fā)展群眾路線的根本要求。隨著建設(shè)小康社會進(jìn)程的逐漸加快，人民群眾生活水平不斷提高，擁有財富的逐漸增加，各種利益關(guān)系的調(diào)整變化日益頻繁，對生命財產(chǎn)安全的需要、對公共服務(wù)的要求也與日俱增，消防部隊的使命和任務(wù)無疑更加繁重而艱巨。消防部隊必須要創(chuàng)造性地開展執(zhí)法工作，切實提高行政執(zhí)法效率，真正做到愛民、便民、利民、安民。更好地適應(yīng)人民群眾的新要求，滿足人民群眾的新期待。

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（二）增強忠誠意識。忠誠作為軍人的一種最高價值觀，是由軍隊的特點所決定的。任何國家都強調(diào)軍隊的忠誠，甚

“學(xué)習(xí)十七大、贊頌新成就、推動新發(fā)展”主題教育----核心價值體系教案 這些都要求消防部隊必須始終加強紀(jì)律建設(shè)，嚴(yán)格落實各項規(guī)章制度，確保政令、警令暢通，確保部隊集中統(tǒng)一、確保部隊做到令行禁止，為推動部隊全面建設(shè)提供堅強的紀(jì)律保證。（點擊）廣大官兵要把法律知識、條令條例、規(guī)章制度灌輸?shù)降念^腦中，牢固樹立正確的人生觀與世界觀，明確是非界限，懂得應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，從根本上提高抵制各種消極因素影響的能力，始終嚴(yán)守合格軍人應(yīng)有的行為規(guī)范。

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（四）增強犧牲意識。相對于各個社會階層和集團(tuán)，軍人的犧牲是無條件的和最為徹底的。比如，每一個社會階層的人在面對死亡時，是否奮不顧身，更多的是道義上的倡導(dǎo)，而非法規(guī)和紀(jì)律的強制，軍人卻不同，只要是黨、國家和人民利益的需要，既使面對的是死亡，依然要勇往直前。軍人的犧牲范圍廣泛，要求明確，不能回避，只能承擔(dān)。（點擊）消防部隊養(yǎng)兵千日，用兵千日，哪里有火災(zāi)，哪里有險情，哪里就有消防官兵。消防官兵在一個個火場上，在一次次處置事故險情中，用汗水和鮮血把“犧牲”二字書寫的淋漓盡致，充分展示了蹈火衛(wèi)士的風(fēng)采。（點擊）在湖南衡陽“11·3”特大火災(zāi)坍塌事故中，94戶412名居民全部被消防官兵安全疏散，而20名消防官兵卻獻(xiàn)出了自己的生命，在這場血與火、生與死的考驗面前，全體參戰(zhàn)官兵用鮮血和生命忠實地踐行了“人民消防為人民”，譜寫了一曲新時期消防官兵的壯麗凱歌。

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（五）增強進(jìn)取意識。積極進(jìn)取、主動作為，是消防官兵對事業(yè)和職責(zé)的根本態(tài)度，也是實現(xiàn)既定目標(biāo)必備的工作態(tài)

第四篇：踐行核心價值體系 加強大學(xué)生思想政治教育

踐行核心價值體系 加強大學(xué)生思想政治教育

大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來,大學(xué)生的思想政治狀況和道德素質(zhì)如何,直接關(guān)系到中華民族的素質(zhì),關(guān)系到黨和國家的前途命運。教育系統(tǒng)要抓住這一契機,進(jìn)一步加大大學(xué)生先進(jìn)典型的宣傳力度,為大學(xué)生樹立更多可敬、可親、可學(xué)的榜樣;要進(jìn)一步推進(jìn)社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,教育引導(dǎo)廣大學(xué)生努力成為社會主義核心價值體系的深入學(xué)習(xí)者、堅定信仰者、積極傳播者和模范踐行者;要進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,把社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育融入和貫穿到思想政治教育全過程,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人作出更大貢獻(xiàn)。光明日報總編輯胡占凡在講話中指出,河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的先進(jìn)事跡,使我們認(rèn)識到大學(xué)生思想政治教育工作必須圍繞著社會主義核心價值體系建設(shè)來進(jìn)行。牛樹啟等河北農(nóng)大畢業(yè)生與李維賀老人之間感人至深的故事告訴我們,中華民族的傳統(tǒng)美德有著極其豐富的思想內(nèi)涵,并且具有現(xiàn)代價值,應(yīng)該成為推進(jìn)社會主義核心價值體系建設(shè)的重要思想動力。河北農(nóng)大優(yōu)秀畢業(yè)生群體的先進(jìn)事跡帶給整個社會的感動和震撼是持續(xù)的、強烈的、深遠(yuǎn)的,他們的事跡本身就是一部加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的生動教科書。加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,踐行社會主義核心價值體系是光明日報重要的宣傳內(nèi)容。光明日報將堅持“三貼近”,進(jìn)一步創(chuàng)新大學(xué)生政治思想教育的宣傳報道,努力為加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,深入推進(jìn)社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,有效引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的理想信念創(chuàng)造良好的輿論環(huán)境。

座談會上,河北農(nóng)大黨委書記程慶會、河北農(nóng)大園藝系93(01)班優(yōu)秀群體代表時翠平、北京科技大學(xué)黨委書記羅維東、清華大學(xué)教授劉書林、北京大學(xué)學(xué)生代表郭立偉先后發(fā)言。與會人員認(rèn)為,河北農(nóng)大畢業(yè)生群體的先進(jìn)事跡平凡中見偉大,他們身上閃耀著道德的光輝,體現(xiàn)了誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)、扶危濟(jì)困的寬廣胸懷、孝老愛親的傳統(tǒng)美德和關(guān)愛他人的社會擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生要自覺踐行社會主義核心價值體系,積極發(fā)揮示范引領(lǐng)和輻射帶動作用,為和諧社會建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

座談會由教育部思想政治工作司司長楊振斌主持,本報副總編輯李春林等出席座談會。

第五篇：社會主義核心價值體系

社會主義核心價值體系

十八大報告提出，倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀

黨的十六屆六中全會明確提出：“馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀，構(gòu)成社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容。”

黨的十七大報告也重點強調(diào)：“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)。要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”