第一篇：喬家大院觀后感 Microsoft Word 文檔[定稿]

《喬家大院》觀后感

——08市營銷三班張恒 小時候經(jīng)常看電視，看的都是一些動畫片，或者是一些武俠神話之類的電視劇《西游記》《水滸傳》《俠客行》之類的。那個時候欣賞電視劇里主角的勇敢和機(jī)智，或者是一些花俏的動作。隨著時間的推移，自己在漸漸成長。所接觸到的一些電視劇，所喜歡的電視劇都在慢慢的改變。

大一的時候在家里的時候少許的看過幾集《喬家大院》 都是斷斷續(xù)續(xù)的。不知道講述的到底是如何的一個故事。但是欣賞故事中的那個男主角處理事情的睿智，他敢做常人所不敢做的事情。

后來接觸到“商務(wù)談判”這個課程，我們教授要求我們認(rèn)認(rèn)真真的把《喬家大院》給看完。那個教授所講的課是我最喜歡的，在課堂里他講的許多話都是特別的有道理，還有他跟我們分享的一些故事，讓我們能從中學(xué)到許多的經(jīng)商之道，雖然我們還沒進(jìn)入社會，沒有親自去經(jīng)歷商場上的一些黑與白，但是從他的課中我們能對其略知一二。既然老師提到《喬家大院》 就自然有他的道理。于是我開始從頭觀看《喬家大院》

故事一開頭：咸豐初年，山西喬家堡喬家少爺喬致庸辭別重病的哥哥喬致廣，與青梅竹馬的戀人江雪瑛一起到太原府趕考。在太原遇到了賣花生的窮秀才孫茂才，并幫山西富商陸家的大小姐陸玉菡解圍……我很快就被故事里的那個喬致庸給吸引了，那是一個很有才華，很有膽識的男人味十足的男人。還記得在貢院門前的時候 他當(dāng)著眾人的面說“ 天下四行，士農(nóng)工商。圣人云‘無農(nóng)不穩(wěn)，無商不富’圣人也沒有說過，重商會敗壞民風(fēng)，因此我知道，剛才這話不是圣人說的，是哈大人污蔑我們山西商人說的。其二，我們大清國，地大物博。南北出產(chǎn)不同，商旅不行。貨不能通南北，物不能盡其用，民不能得其利。民無利則國不富，民不富則國無稅，國無稅則兵不強(qiáng)，兵不強(qiáng)則天下危。由此可知，這重商之風(fēng)大興實(shí)在是富民強(qiáng)國的重要一環(huán)。其三，立國之本在于賦稅。全國的賦稅，農(nóng)占其七，商占其三。就全國的商人來講，山西商人又占了三分之一。由此可知，商人行商交稅實(shí)在是強(qiáng)國固本的大事。”“歷朝歷代，世人皆視商人行商為洪水猛獸，實(shí)在是打錯特錯。要解今日山西萬民之困，就是要重新疏通上路，讓萬民興業(yè)，就是要興商，就是要重商。” 他的這番話讓我對商人有了另外一個層次的理解。

他的這番話讓我想到了鄧小平。鄧小平說：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本國策要堅持100年不動搖。”

故事剛開始就那么引人入勝，于是我就夜以繼日的看了幾天，把每一集都認(rèn)真的看完了。《喬家大院》講述的是，山西祁縣喬家堡著名商家喬致庸，他一生穿越了大清朝的晚期，他以喬家這一晉商中的大商家的事業(yè)為舞臺，懷抱以商富民，以商富國的夢想。為實(shí)現(xiàn)自己青年時代的貨通天下，匯通天下的宏愿，在商家與商家，商家與家族內(nèi)部，商家與達(dá)官顯貴，商家與朝廷，乃至于商家與土匪，商家與起義的太平軍，捻軍之間，展開了長達(dá)一生，無所畏懼，錯綜復(fù)雜的戰(zhàn)爭。喬致庸是個書生，從小便耳濡目染地接受的中國商業(yè)文化中的優(yōu)秀部分，譬如公平，公正，誠信，中庸，勤勉，互助等等。喬致庸他的一生將這些信條視作做商人的準(zhǔn)則，與商場中那些司空見慣的惡習(xí)，譬如欺詐，蒙騙，以鄰為壑，互設(shè)陷阱，大魚吃小魚等等展開的斗爭。并且贏得勝利。

看完這45集電視連續(xù)劇，感覺非常的 震撼！主人公的故事其實(shí)也是 我的理想，做個商人，并且做個好商人。他的行為，我要向他學(xué)習(xí)！

我們可以從他的經(jīng)歷來看這些特點(diǎn)。

一、嚴(yán)守祖訓(xùn)。他經(jīng)商時，嚴(yán)格按照祖訓(xùn)經(jīng)營，以“一義二信三利”為立店之本，制定并實(shí)施了非常嚴(yán)格而合理的號規(guī)——公司的規(guī)章制度，非常重視品牌建設(shè)，重視公平誠信經(jīng)營，重視產(chǎn)品質(zhì)量，重視百姓所需。由此可知，不管是古代經(jīng)商還是近代經(jīng)商都要嚴(yán)守一些行為準(zhǔn)則，要有自己的原則。一個公司，一定要有明確的規(guī)章制度，并且一定要遵守。俗話說，“沒有規(guī)矩不成方圓”。

二、善于用人。他先以孫茂才為軍師，后破格提拔馬荀為包頭復(fù)盛公的大掌柜，重用高瑞等年輕人。更為令人稱道的是，在他遭遇“劉黑七收尸”事件、被朝廷圈禁10年后，自己退到幕后當(dāng)起了不管具體經(jīng)營事務(wù)的董事長，誠心聘請潘為嚴(yán)為大德興茶票莊大掌柜，即總經(jīng)理，可以完全按照其想法獨(dú)斷專行。

在遙遠(yuǎn)的秦朝時期，劉邦就是一個善于用人的代表。劉邦用人有以下的幾個特點(diǎn)同時也是他的優(yōu)點(diǎn)。

A 知人善任

漢高祖的知人善任在歷史上非常有名，漢高祖用蕭何治財政，用張良、陳平出良謀，用韓信征天下，部下的優(yōu)點(diǎn)，都能被漢高祖挖掘出來。這是漢高祖用人成功的最大的一個原因。韓信曾經(jīng)對漢高祖劉邦說，“臣所將兵”，“臣將兵，多多益善”，而“大王能將將”。

B不拘一格

正因如此，劉邦手下才能猛將如林、謀士如云，四方豪杰趨之若鶩，天下英才都樂為劉邦所用

C善于利用敵人

項羽的叔父項父都愿意為“沛公”所用

這種完全不干涉總經(jīng)理行使職權(quán)的董事長，我相信，世間應(yīng)不會有太多！只要現(xiàn)在的董事長都能像喬致庸或者劉邦一樣善于用人，那自己就可以清閑許多了。

三、勇于創(chuàng)新。他首創(chuàng)伙計以年資獲取身價股，即根據(jù)員工為公司服務(wù)的年限及其表現(xiàn)，可獲得公司股份；首創(chuàng)了為公司服務(wù)三十年以上的大掌柜年老離開后仍領(lǐng)取薪俸的制度，即當(dāng)今的退休金制度。即使到現(xiàn)在，第一點(diǎn)仍是非常先進(jìn)的，近兩百年前人家實(shí)行的、證明非常有效的先進(jìn)制度至今仍未能得到普及，由此可以想見喬致庸的偉大了。

今日之世界，并不是武力統(tǒng)治，而是創(chuàng)新支配。

求知創(chuàng)新，是永續(xù)成功的源泉。

創(chuàng)新的重要性：

1）只有不斷創(chuàng)新，才能持續(xù)成功

“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，農(nóng)業(yè)時代出現(xiàn)的無數(shù)大小地主、財主，必然要被洛克菲勒、亨利·福特和卡內(nèi)基們所代替；而工業(yè)時代的石油大亨、汽車大王、鋼鐵皇帝，又必然要讓位于新的財富霸主——信息時代、知識經(jīng)濟(jì)時代的必然產(chǎn)物。

創(chuàng)新，是時代發(fā)展的要求，是人類獲得新的幸福的永恒動力。

2）創(chuàng)新是當(dāng)今世界強(qiáng)國富民的共同秘密

歷史的發(fā)展表明，哪一個民族和國家善于創(chuàng)新就發(fā)展迅速，就日益強(qiáng)大；如果因循守舊，就日益衰落，在世界上就會處于被動挨打的地位。江澤民指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不懈動力”，“一個沒有創(chuàng)新能力的民族是難以屹立于世界民族之林的。”

3）創(chuàng)新是一個企業(yè)生存和發(fā)展的靈魂。

對于一個企業(yè)而言，創(chuàng)新可以包括很多方面：技術(shù)創(chuàng)新，體制創(chuàng)新，思想創(chuàng)新...簡單來說，技術(shù)創(chuàng)新可以提高生產(chǎn)效率，降低生產(chǎn)成本；體制創(chuàng)新可以使企業(yè)的日常運(yùn)作更有秩序，便于管理，同時也可以擺脫一些舊的體制的弊端，如科層制帶來的信息傳遞不暢通；思想創(chuàng)新是相對比較重要的一個方面，領(lǐng)導(dǎo)者思想創(chuàng)新能夠保障企業(yè)沿著正確的方向發(fā)展，員工思想創(chuàng)新可以增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力，發(fā)揮員工的創(chuàng)造性，為企業(yè)帶來更大的效益。

4）不創(chuàng)新，必滅亡

一招不利，滿盤皆輸；因循守舊，后患無窮——摘自

由此可知 創(chuàng)新的重要性。說到這里，我覺得各位同學(xué)在學(xué)習(xí)的時候也要創(chuàng)新，科學(xué)的 更符合自己的學(xué)習(xí)方法，有選擇的學(xué)習(xí)，有目的的學(xué)習(xí)。

四、胸懷天下。這或許是讀書人的最大優(yōu)點(diǎn)了。他與國家共命運(yùn)，一生以匯通天下、貨通天下為目標(biāo)，正因目標(biāo)遠(yuǎn)大與意志堅定，他成就了自己驚世的偉業(yè)，讓人敬服不已！

記憶中，在讀小學(xué)的時候，在我們的腦子里都存在自己所謂的理想。而且都是以后為國家服務(wù)，作貢獻(xiàn)。比如說，當(dāng)科學(xué)家，當(dāng)醫(yī)生，老師。那個時候我們心中都會裝著國家，裝著天下。

雖然現(xiàn)在都知道自己不可能做個科學(xué)家了，當(dāng)醫(yī)生或者老師都不會大可能。因為我們學(xué)的是商科，很有可能我們以后是成為一個商人。其實(shí)商人分很多種類的。第一種商人叫做生意人，就是那種以掙錢為最終目的的人。第二種就是把經(jīng)商當(dāng)做是自己的事業(yè)，讓自己的企業(yè)在國家有一定的地位，影響力。這就叫一般商人。我覺得商人的最終目的應(yīng)該是服務(wù)社會，奉獻(xiàn)于社會。

俞敏洪或許大家都認(rèn)識。新東方教育集團(tuán)的董事。在一次演講的時候，他講到過自己的理想。大致是這么個情況，“我”做新東方并非是讓新東方越做越大，越做越大，讓自己掙更多的錢。那并非我的目的。做新東方只是我為完成自己理想的一個過程。“我”的理想是以后在中國創(chuàng)辦一所不要花錢就能讀的學(xué)校，讓更

多的學(xué)生享受到更好的教育資源。一些優(yōu)秀的企業(yè)家他們經(jīng)商的最終目的其實(shí)都是為了服務(wù)社會；或者說當(dāng)自己的企業(yè)達(dá)到一定的影響力之后應(yīng)該更多的服務(wù)社會，回饋社會。比如中手周知的巴菲特還有比爾蓋茨現(xiàn)在做的都是慈善事業(yè)。

古人在很早的時候就告訴過我們“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”。我希望大家都能記住這一句話。

喬致庸他對得起老百姓。開通中斷多年的茶路、絲綢之路，讓失業(yè)多年的茶民、制絲廠家等重操舊業(yè)；與俄國人做生意，把生意范圍擴(kuò)大到蒙古、青海、廣西等當(dāng)時的邊遠(yuǎn)、蠻荒之地，創(chuàng)造了多少就業(yè)機(jī)會；他多次設(shè)粥棚賑濟(jì)災(zāi)民，曾經(jīng)接濟(jì)10萬災(zāi)民達(dá)一月之久??

他對得起朝廷。他自己籌款250萬銀兩，隨軍出征一年零八個月，幫助晚清名臣左宗棠平定新疆叛亂；他被朝廷誣陷通匪，不僅被罰800萬兩白銀，還需每年上繳150萬兩，直至七年后太平天國起義被鎮(zhèn)壓；在八國聯(lián)軍侵入北京城后，又是他借款給朝廷用以逃亡??

他對得起列祖列宗妻兒子孫。他光宗耀祖，留下數(shù)千萬銀兩的龐大家業(yè)，留下了天下第一大院；其六妻均被朝廷封為誥命夫人；他把侄子培育成為狀元；他留下六子十一孫，子孫滿堂，枝繁葉茂。

五、眼光獨(dú)到。進(jìn)軍票號業(yè)（銀行業(yè)），依托官府，把票號做成全國最大規(guī)模，是喬致庸實(shí)現(xiàn)事業(yè)輝煌的重要決策。這一決策，曾經(jīng)因觸動朝廷的經(jīng)濟(jì)命脈而遭遇重大挫折，喬家?guī)缀跻虼藘A家蕩產(chǎn)，直至八國聯(lián)軍入侵北京后，慈禧太后才同意開放民間經(jīng)營官銀匯兌，并由喬家代政府收繳稅收等朝廷金融業(yè)務(wù)，使喬家事業(yè)得以上了一個大臺階，逐漸由祁縣前四富豪躍升為山西有數(shù)的大富豪。

六、恪守孝道。他生性嗜讀，不想從商，只想考取功名致仕報國。但就在他鄉(xiāng)試過程中，喬家面臨了兄長病逝，因包頭復(fù)盛公參與高粱“霸盤”（市場壟斷，惡性競爭）而陷于破產(chǎn)危境的時候，他不得不出山接掌家業(yè)，放棄理想，放棄功名，甚至放棄愛情，為了家族犧牲了自己的一切，這是大孝。

孝順是中華的傳統(tǒng)品德，也是我們做人的根本。假如一個對自己的父母不孝順，那他對他的朋友對他的合作伙伴還會好到哪里去呢。那種人誰敢跟他做朋友？誰敢跟他一起合作做生意呢？

喬致庸的孝順同時也是他成功的一小部分原因。

七、重視教育。為了子孫一輩的前途，他尊師重教，花重金聘請劉姓進(jìn)士等名師為其侄子和外甥、子孫的私塾教師，結(jié)果培養(yǎng)了不少優(yōu)秀的子孫后代，如其侄景泰考取狀元，曾任駐德國公使等。

八、樂善好施。他生性淳厚，富而有仁，待人禮數(shù)周到，喜歡接濟(jì)窮人，對伙計及下人非常關(guān)心和愛護(hù)，一生中做了無數(shù)善事與好事。也因為這一點(diǎn)，他能

讓邱東家贈100萬兩白銀助軍，讓鐵信石忘記深仇大恨忠心相隨??這就是因果報應(yīng)，積德行善的人，才能有好福報——得享高壽89歲，才能逢兇化吉遇難呈祥——多次死里逃生，才能屢獲貴人相助成就大事——胡大帥多次相助，曾以胡家上下四百口性命為其脫罪作保??

喬致庸的故事對我觸動很大，讓我開始認(rèn)真思考文化積累、家規(guī)流傳、家風(fēng)培養(yǎng)等現(xiàn)實(shí)問題。或許可以這樣說，儒家文化是成就喬致庸的最關(guān)鍵之處，性格次之。

我想，讀懂了喬致庸，真正掌握喬致庸治家與經(jīng)商之道，并好好實(shí)踐，我的這輩子就不會過得太差了。

喬致庸，實(shí)在是一個偉大人物。

第二篇：喬家大院觀后感

個人素質(zhì)與職業(yè)準(zhǔn)備作業(yè)

羅智子 0743013091

《喬家大院》觀后感 喬家大院》
《喬家大院》全劇展現(xiàn)出晉商與儒商厚重的文化理念,是一種商道與文化的 融合,其中表現(xiàn)的內(nèi)容不乏當(dāng)今職場的一些內(nèi)在精妙規(guī)則.這一群有血有肉,性 格迥異的人物,正是商道棋盤上一顆一顆的棋子,各自遵循著自己的規(guī)則與軌跡 朝向各自的制勝之道.總的來看, 《喬家大院》這個精彩的故事背后有著非常重要的現(xiàn)實(shí)意義,弘 揚(yáng)了商場上的“誠信”文化,這也正是中國商業(yè)史上晉商能夠?qū)懴螺x煌一筆的原 因.“誠信”自然應(yīng)該是做人的原則,是傳統(tǒng)意義上對于“義氣”的崇拜,同樣 它也是商業(yè)經(jīng)營所必須的運(yùn)作基礎(chǔ)和游戲規(guī)則.喬致庸得以橫掃六合,并吞八荒 創(chuàng)造的商業(yè)神話從一定程度上來講應(yīng)該是誠信神話.縱使“無奸不成商” ,盡管 觀眾認(rèn)為喬致庸也不過是大群奸商中的一個, 對他來說利益與伎倆超越了誠信和 正直.的確,商人將利潤最大化作為自己工作的終極目標(biāo),但是計謀策略和誠信 是不矛盾的.計謀和策略不關(guān)乎道德的層面, 更多地我們應(yīng)該把它看做工作技巧.喬致庸信守的就是在誠信的大前提下同各路敵手斗智斗勇.例如在劇中第十四集 里,喬致庸并沒有在達(dá)盛昌瀕臨破產(chǎn)的時候?qū)ζ渎渚率?而是在朋友的耐心勸 告下河邱東家握手言和, 并與其聯(lián)手在包頭商圈再立誠信第一, 相互扶助的行規(guī), 正是這些講求誠意的做法才使其贏得包頭各路商家的信任.誠信之外,嚴(yán)格的職業(yè)規(guī)則與經(jīng)營管理也是喬致庸得以成就霸業(yè)的關(guān)鍵點(diǎn).《喬家大院》有這樣一個情節(jié):復(fù)字號的東家喬致庸在解決家族生意危機(jī)后革新 店規(guī),明確規(guī)定了 21 條店規(guī)作為其龐大商業(yè)體系的立業(yè)之本.這 21 條店規(guī),簡 單明了,如不準(zhǔn)帶家眷,不準(zhǔn)強(qiáng)買強(qiáng)賣,不準(zhǔn)欺蒙客商,不準(zhǔn)賭博,不準(zhǔn)吸毒, 不準(zhǔn)進(jìn)戲園子等等.正是這些家族管理的邊界底線,苛刻嚴(yán)格的家規(guī),族規(guī),店 規(guī),才杜絕了敗家子的產(chǎn)生,成了喬氏家族打破“富不過三代”這一宿命的重要 支撐點(diǎn).商業(yè)經(jīng)營是個精細(xì)的活動,稍有疏漏就會影響直接利益而造成不可彌補(bǔ) 的損失.嚴(yán)格的制度指定的同時,保證其能同樣嚴(yán)格地實(shí)施也是門大學(xué)問.就如 同的今天的職場上,遲到在很多人看來是個很小的問題,但是它反映出了工作的 不嚴(yán)謹(jǐn),態(tài)度上的不屑一顧.如果沒有公司,上級的嚴(yán)格要求,這種壞習(xí)慣就會 延續(xù)下去并且不斷影射加大,從上班遲到到完成各項工作任務(wù)拖拖拉拉等等,整 個職業(yè)人的工作態(tài)度與作風(fēng)都會受到影響.賺很多錢并不等同于做一件有意義的事業(yè).在喬致庸看來,稱霸市場才是這 個老總的最終目標(biāo),不是為了富可敵國而是為了實(shí)現(xiàn)終極的自我價值,讓內(nèi)心坦 然而與世界不沖突.協(xié)調(diào)

第三篇：喬家大院觀后感

《喬家大院》隨筆

第一集、第二集

喬致庸確實(shí)有過人之處，敢在知府面前言不是，而且思維縝密，不慌不亂。敢在臨考之前花天酒地，滯考試于不顧。在考試中還敢睡覺，心理素質(zhì)相當(dāng)?shù)暮茫凶孕牛浅５挠小ｄh芒外漏，不拘小結(jié)，騎馬吃餅，敢愛敢恨，敢為人先，實(shí)乃領(lǐng)導(dǎo)者類型。一句無農(nóng)不穩(wěn)，無商不富說出了商人的心聲，那一段話更為欽差大臣所動。

天下四行，士農(nóng)工商，圣人有云，無農(nóng)不穩(wěn)，無商不富，圣圣人也沒說過重商之風(fēng)敗壞民風(fēng)；其二，我中國地大物博，南方北方，出產(chǎn)不同，商旅不行，貨不能通南北，物不能盡其用，民不能得其利。民無利則不富，民不富則國無稅，國無稅則兵不強(qiáng)，兵不強(qiáng)則天下危；其三，立筆記本散熱底座之本，在于賦稅，全國筆記本無線上網(wǎng)資費(fèi)稅，農(nóng)占其七，商占其三，就全國商人言，山西一省商人又占三分之一。商人行商納稅，乃是強(qiáng)國固本的大事。照哈大人的意思，莫非山西商人全部歇業(yè)，不給國家納稅，才是好事？

第三集、第四集、第五集

人已經(jīng)被憋到絕境上了，但是也別忘了，不應(yīng)該陷在里面，應(yīng)該跳出來想問題，在心在泥潭里想的問題當(dāng)然就是泥潭，而心在天空，想的就會是大鵬展翅飛！

今日我喬致庸變商人，還是我喬致庸。

第六集、第七集、第八集

為救嫂子和侄子給土匪劉黒七磕頭，人胯下之辱，真男兒。有時候拆東墻補(bǔ)西墻也是必須的。人才其實(shí)比什么都重要，孫茂才有智慧，懂事兒，長栓忠誠，手下多一個人才其實(shí)就是多了一條路。別人的間諜不一定就只為別人辦事兒，也可以為我所用，就看你怎么用了。

智謀真是個好東西，白天運(yùn)石頭在前，晚上運(yùn)銀子在后，敢想。同樣一筆銀子兩地用。第九集

相愛而不能在一起，喬致庸現(xiàn)在是真到了難處的時候了。孫茂才其實(shí)是起了非常大的作用，如果沒有他的大鬧，也學(xué)喬致庸最終也還是不明白，所以孫茂才是一個真正的、非常成功的輔佐，他知道喬致庸現(xiàn)在缺什么，缺罵！

第十集、第十集、第十一集

怎么越演越是一個感情戲了？？喬致庸一下子傷了兩個女人。怎么能這樣呢？大奶奶其實(shí)是個人才，是一個賢惠又有才干的女子，懂大局，識大體。

第十二集

有個好妻子真是個好事兒，能在事業(yè)上幫助你好多東西，妻子要賢惠、精明、機(jī)靈。國家的事兒有的時候也可以用一用。

第十三集

兵書有云，謀時不如趁勢

事情越急越是急不得。你壞，太壞了，又壞又聰明。朝廷發(fā)兵攻打準(zhǔn)格爾不光有糧食是不夠的，還要有馬草！大魚終究是上鉤了。

第十四集

一定要實(shí)現(xiàn)下集可以跟上級直接說話的機(jī)制，即使是兩級別之間有很大的距離，這樣可以保證上下一致，領(lǐng)導(dǎo)能直接看到實(shí)際情況，并且了解情況，更好的為做決策服務(wù)。最底層的人往往是最了解情況的。不一定非要制對方于死地，做生意就是要和氣，要抱團(tuán)，讓別人感覺到你不是老虎。仁義二字重于山，不做霸盤。

第十五集

看到這里突然笑到了3Q大戰(zhàn)了，也有點(diǎn)類似的意思，看電視感覺電視上面的那些烏合之眾怎么那么看不懂當(dāng)前形勢，但是想一想現(xiàn)在，不也是有人支持360有人支持QQ嗎，哎，其實(shí)都一樣，就看你做戲的水平罷了。

一定要會毛遂自薦，像馬詢，如果他不自薦誰會知道他啊！

第十六集

這個先例到?jīng)]什么關(guān)系，天下的事兒總得有人第一個去做，就看是為了什么原因，為什么道理。選個好人真的能辦事兒，人才最重要。要立規(guī)矩，讓規(guī)矩來辦事兒，而不是人情。要改革就要改的徹底，頭兒不改是不行的。

第十七集

這一集其實(shí)沒什么意思，就是他立的新規(guī)得罪了其他的相與，可是如果不立的話改革的就不徹底，就不會有下一步的發(fā)展了，應(yīng)該力頂新規(guī)！

第十八集

雪瑛的一句，我是在跟我最恨最恨的銀子，賭我一輩子的命，真的讓人悲哀，銀子啊！海防捐款捐，賣官鬻爵不干！但他也太直了點(diǎn)吧，對官府的人用的也是有什么說什么。

第十九集

有些東西可遇而不可求。喬致庸是個很矛盾的任務(wù)啊，本來就喜歡江雪瑛，還非得裝的很喜歡玉兒，限制自己的欲望，不讓自己做出出格的事兒來，怎么評價呢，不好說。

第二十集

天道酬勤！那時的官方跟現(xiàn)在頗為相似啊！干什么事兒總是在拖，各種官方話語一套連著一套。對于官場啊，我覺得應(yīng)該看的開，因為中國自古就是這樣，中國的國民也是這樣，因為都受著儒家傳統(tǒng)思想的教育，所以字骨子里就有著奴隸的性子，所以啊，對付官府就應(yīng)該適應(yīng)，怎么適應(yīng)怎么來。

哭完了？哭完了就吃吧！

第二十一集

請土匪做鏢局，真能想，真敢干啊！先借銀子，后借龍票，妙，利用了人們的心理啊，要不然可能他們會以龍票做股份入住，高。高瑞真像小廝啊！真像！

第二十二集

做個散淡的人，清清閑閑，度此一生。民以食為天，商以國為本。有時候冒冒險是非常重要的，有的路你不走，不知道是兇還是吉，只有自己走過了才能經(jīng)歷一些事情，才能明白自己走的值不值。

第二十三集

黑道上的人還是講義氣的啊，有些時候可以上壓下，但有的時候不可以。玉兒這個媳婦兒做的太好了，居然能為他丈夫跪著祈福三天三夜，喬致庸得對得起她啊。

第二十四集

怎么到了這一集全都成了感情戲了，其實(shí)有的時候想想像長栓和翠兒那樣的愛情其實(shí)也挺好的，平平淡淡。喬致庸怎么顯得辦事兒那么莽撞啊！

第二十五集

喬致庸也有悲哀的時候，他連自己心愛的女人都保護(hù)不了，他都要不了，雪瑛說他不是男人，他心里的滋味有誰能夠知道，他想，但是他不敢，他不敢，他不敢逃出他自己的內(nèi)心，他逃不出來。喬致庸真的應(yīng)該愛玉兒，玉兒的仇恨是恨老天還是恨喬致庸還是恨她自己誰也說不清楚，就連她自己也許都鬧不清楚。

第二十六集

沒有賣不出去的貨，只有不懂經(jīng)營的商人。只有讓對方看到了利，他才會跟你做生意，自己虧點(diǎn)沒關(guān)系，重要的是商道，有商道就有生意。

第二十七集

要把生意做好，首先得學(xué)會做人，這個話說得對啊，誰不愿意跟一個有德行的人做生意啊，誰會愿意把自己的生意跟一個小人做呢。要善于發(fā)現(xiàn)新的商機(jī)，別人可以做，我就可以

做，別人做著能賺錢，我就也能賺錢。

第二十八集

喬致庸能白話，理想主義者，心里總是念著天下，想著做天下那么大的生意，心有多大，舞臺就有多大。用別的銀子去做事兒，為什么非得自己有銀子。

大丈夫在人世間，無非就是立德、立言、立功，咱們生意人能干什么呢，不就是能做點(diǎn)事兒，做點(diǎn)兒大事兒嗎，能做而不做，見機(jī)而不起，那是懦夫。

我明白了，你這一生啊，就是以卵擊石的一生，就是不到黃河心不死的一生，就是被撞的頭破血流的一輩子。

亦余心之所善兮，雖九死其未悔。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。

第二十九集

江雪瑛姑娘不是姑娘，媳婦不是媳婦，母親又不是母親，確實(shí)很慘。當(dāng)所有人都反對你做某件事兒的時候，那這件事兒要么就是很大的好事兒，沒人敢做，做成了必然會有質(zhì)的突破，要么就是砸鍋的事兒，辦了就會毀了自己。

第三十集

跟我差不多，睡覺還行，什么事兒都能睡得著。票號真的干起來了，有勇氣，所有人都不同意他，就連孫茂才也不同意，但他決心為天下商人某方便，貨通天下的思想一直指引著他向前向前。

第三十一集

天下的事兒無非是盡心罷了。想想最壞程度是什么？想完了，不也死不了人嗎。他老丈人真給力啊！

第三十二集

廣交朋友，廣交益友，路才能通。一定要跟官員有交往，有大交往，這樣不僅在政策上有先知的機(jī)會，能賺到別的商人賺不到的錢，而且能確認(rèn)某些消息的真假，防止被假信兒蒙騙。對跟你一起干事兒的人一定要好，親賢人遠(yuǎn)小人。要放手的去讓手下去做，放手！

第三十三集

最好的處理內(nèi)部人被挖墻角的事兒是什么呢？我想啊，就是事先立下規(guī)矩，誰來不管用什么手段來挖墻角，或者是來收買，或者是威脅，我們都說出來，共同面對，只有這樣才不會死，才不會出問題。

天下神器，不可為之，不可執(zhí)之，為著敗之，執(zhí)者失之。

第三十四集

此時喬致庸的權(quán)利已經(jīng)被削弱了，旁觀者尚且看不清孫茂才做事兒是否是真的為東家了，更何況是喬致庸自己呢。喬致庸其實(shí)是能感覺的到的，只是他不信，他還在為自己找借口，或者說是為孫茂才找借口。股份怎么分得那么不清楚啊！

第三十五集

他敢給劉黑七收尸，劉黑七可是太平軍啊，是朝廷的欽犯，喬致庸確實(shí)是個真男人，有過人的膽量啊！喬致庸永遠(yuǎn)也想不出害他的人是江雪瑛，因為他深愛著他，江雪瑛現(xiàn)在害他也是因為當(dāng)初她愛的太深了！太深了！

第三十六集

江雪瑛已經(jīng)變了，變成了魔鬼！得罪了皇上啊。天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往，不僅僅是官員，就是連皇上也是如此啊！！

第三十七集

做人要行得正，走的直，這樣才能在為難的時候有人相助。因為小人不會幫，而君子又只會幫君子，所以一定要做君子。山西第一摳，路大可，是摳了自己，活了別人。

第三十八集

我現(xiàn)在覺得馬云那個政策，董事局主席十年不變，相當(dāng)?shù)膶Π。”仨氁@樣做！

孫茂才啊！利欲熏心啊！喬家到了現(xiàn)在這種地步了，內(nèi)部集團(tuán)爭奪統(tǒng)治權(quán)的斗爭，如果這在當(dāng)代就是國美電器，太像國美電器了。怎樣避免這樣的事情發(fā)生呢？東家就是東家，掌柜的就是掌柜的，覺得這個在一開始就應(yīng)該確定下來，必須確定下來，一方面會確保其他人不會再有私心，或者說再有爭奪統(tǒng)治權(quán)的私心，另一方面也會保證政策的執(zhí)行力度。

第三十九集

賢人是用心去請的。鐵信石為什么會殺了崔鳴十呢，為什么呢？也許是由于喬致庸行的正吧，他親自給石家的墳上過。

第四十集

路大可是因為女婿喬致庸死的，但是他覺得他值了，他比正多少銀子都值，因為他為匯通天下做了事兒，他明白銀子的含義，他一直都明白，所以才會幫助喬致庸。喬致庸被囚禁了，山西不夠大，喬致庸的心是天下！

第四十一集

人生能有幾個十年啊！喬致庸兩個十年都在涅槃，他能鯤鵬千里馬？

人不做事兒就是一種罪過，要做事，做好事，做大事。

以天下為己任啊，天下的災(zāi)民雖然救不了，但家門口的災(zāi)民總就得了。

第四十二集

喬致庸使用大義感動了所有人啊！邱老東家，鐵信石，這些都是。國家有難定要助，國家都沒有了，家哪還有啊！

第四十三集

喬致庸真敢要啊，直接去紫禁城要！媽的高瑞！真是高！小廝，我要定你了！！

到現(xiàn)在喬致庸才知道他大哥的真正的遺言是什么，但是他不后悔，他覺得他做了做官也做不了的事兒，他如果有下輩子還是一樣會選擇做一個商人，做匯通天下，做貨通天下，這是他的信仰，是信仰激勵著他前行。

第四十四集

孫茂才敗了，他堅信的不是喬家的祖訓(xùn)，他堅信他能改變喬家的祖訓(xùn)，能把大奶奶娶到手，他堅信喬致庸是錯的，但是他敗了，從大奶奶死的那一刻他就意識到他敗了，他敗了。喬致庸都已經(jīng)被朝廷弄成這個樣了，居然他還借給老佛爺三十萬兩銀子，心胸真大啊！但是話又說過來了，也許就是因為這個，匯通天下的事兒也許能成。

第四十五集

其實(shí)雪瑛并不是非要致庸的人，只是想要他幾句話：幾句告訴她致庸為什么必須離開的話，幾句致庸心中依然有她的話。如果在那個風(fēng)雨之夜喬致庸能夠說明把事情說清楚，縱使兩人當(dāng)時痛苦萬分，但是相信雪瑛最后一定不會孤苦一生。雪瑛是個好姑娘，她單純善良，更重要的是她愛喬致庸勝過愛自己，所以如果她答應(yīng)喬致庸自己幸福，那她就一定會幸福，因為對她而言，喬致庸的痛苦就是自己的痛苦，甚至甚于自己的痛苦。

但是喬致庸一次又一次的因為種種原因錯過了解釋的機(jī)會，一次又一次給她希望再讓她失望，最終讓她絕望。當(dāng)然，現(xiàn)在在朋友們看來喬致庸也是迫于無奈，但在一片真心，滿腔期待的她看來這毫無解釋的行為無異于拋棄，而一次次的讓她失望和侮辱又有什么區(qū)別？所以她才會恨喬致庸。將心比心，我們實(shí)在不該對她太多苛責(zé)。但其實(shí)她一次次所謂的報復(fù)只是求得一個答案，她不過是想知道喬致庸心中究竟還有沒有她，所以當(dāng)她在天牢里看到喬致庸傷痕累累的樣子才會那么不忍，因為她所謂的恨中實(shí)際上是刻骨銘心的愛，她其實(shí)比喬致庸自己更心痛他的痛苦。

其實(shí)我覺得這劇中最悲劇的兩個人物就是雪瑛和致庸，雪瑛是孤苦一生，雖生若死；而致庸是放棄了自己真正深愛的人，懷著一份刻骨銘心的愛和心如刀割的愧疚過完了一生，而且，他還被迫放棄了自己心中真正的理想。當(dāng)然他也愛玉兒，但這愛更多的是親情，是與和自己青梅竹馬、兩小無猜，而最終因為自己孤苦一生的雪瑛的愛完全不同的。其實(shí)他在劇中最后對著鏡子的所說的話就能看出：其實(shí)他真正希望過得生活是他大哥執(zhí)掌家業(yè)，自己通過科舉金榜題名，為國為民盡一份力，然后歸隱田園，做一個李白、杜甫、白居易、王維式的人物。我想他雖然沒有明說，但他心中一定還是有一個雪瑛的，如果他真的按這條路走下來，那最后依偎在他身旁的就是青梅竹馬的雪瑛，而他們彼此也不會一生都這么痛苦……

實(shí)際上，喬致庸對雪瑛這么凄涼的一生要負(fù)很大責(zé)任，不是說他不該娶陸家大小姐，那是沒辦法的事情；而是應(yīng)該給雪瑛一個說法。其實(shí)人家又圖什么呢，既然注定不可能和你在一起，有的時候幾句話也就夠了啊……但是一切最終還是這么悲涼，這或許正應(yīng)了那句話：最悲劇的不是一切最終這樣，而是本來一切可以不是這樣……

做了一個夢，我夢見，變成一陣風(fēng)，刮來刮去，刮來刮去，直接就刮到咱們院子里來了，怪了，這院子，還是這個院子，房子也還是這個房子，門呢，窗戶呢也都在，人我都不認(rèn)識了，那說的話，我都聽不明白，穿的衣裳，我也沒見過，怪了，怪了，怪了，哎你覺著，你這輩子過得，咋樣？值嗎？你就干了幾件正事，掙了點(diǎn)銀子，蓋了個大院子，我，我還得感謝你啊，我恨你，我恨你，我討厭你，你把我毀了，你把我這一輩子都?xì)Я耍阒恢溃矣胁艑W(xué)，我有智慧，我有勇氣，我有熱情，我要是能按照我自己的路走，我何嘗不是一個李白，杜甫，白居易，王維，現(xiàn)在呢，一個老地主，一個老地主坐在這個大院子里，一個老地主，一個老財主，這不是我想要的，不是我想要的，我守著這個大院子有什么意思呢，我守著那么多的銀子有什么意思呢，你把我的一生都?xì)Я耍氵€救國，還救民，你連你自己都救不了，我一想起來，我一想起來一輩子都?xì)Я耍蝗ゲ粡?fù)返了，我就覺得好像有一個，厲，厲鬼的手，它掐住我的脖子，不松開，勒得你喘不過氣來，過去，什么他娘的過去，我也沒有什么他娘的過去，我的過去都他娘的葬送在一大堆莫名其妙亂七八糟的瑣事上了，熱情，我的勇氣，白白的浪費(fèi)了，就像是一道陽光，落進(jìn)深淵里，今年八十九歲，要你你能活到一百歲的話，還有十一年的時間，怎么熬啊，要是景泰在的話，你還有個說話的人，真想著，有一天早晨醒來，發(fā)現(xiàn)這，過去的一切，都不過是一場夢，都煙消云散了，一種嶄新的生活，一種新的生活，開始了，多好啊。

《喬家大院》片尾曲歌詞

塵緣苦短，嘆人間路長，不能夠容我細(xì)思量，繁華瞬間，如夢幻一場，世上又有幾番空忙，春去秋來，嘆世事滄桑，算人生成敗相當(dāng)，登臨遠(yuǎn)望，看山水迷茫，情通天下一路奔放，幾番起落雨暴風(fēng)狂，轉(zhuǎn)眼間鬢已成霜，留住所愛，留住所想，留住一夢相伴日月長，幾番起落雨暴風(fēng)狂，轉(zhuǎn)眼間鬢已成霜，留住所愛，留住所想，留住一夢相伴日月長，留住所愛，留住所想，留住一夢相伴日月長。

第四篇：喬家大院導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友，歡迎大家來喬家大院旅游，喬家大院始建于清代乾隆年間，從外觀上看，大院形如城堡，不與周圍民居相連而四面臨街，四周10米多高的磚墻上，還筑有掩身女兒墻，如城墻垛口，氣宇軒昂、宏偉。從布局上看，大院體現(xiàn)了“內(nèi)外有別，長幼有序”的倫理道德觀念。如果我們從高空俯視院落布局，很似一個象征大吉大利的雙“喜”字。大院是一群四合院的有序組合，大院小院相套相依，高屋低房錯落有致，集實(shí)用和藝術(shù)為一體，有著很高的觀賞價值和借鑒價值。早在十幾年前就流傳著“皇家看故宮，民宅數(shù)喬家”的諺語。

眼前這座高墻深宅的大門，是磚砌拱券式門樓，它坐西朝東，上面建有高大的頂樓。頂樓檐下正中，懸掛著山西巡撫受慈禧太后面諭而贈送的匾額，上書“福種瑯?gòu)帧彼膫€大字，大大贊揚(yáng)了喬家大院是神仙居住的地方。

從文化內(nèi)涵上看，這個大門雖然沒有以高聳的旗桿和威嚴(yán)的石獅顯示主人非同一般的身份和地位，卻在軒昂宏偉中體現(xiàn)了“在中堂”主人喬致庸一家“中和致祥”的人文追求。喬家大院是俗稱，它真正的名字叫“喬在中堂”。“在中堂”是什么意思呢?是喬致庸取其名字中包含的“不偏不倚，執(zhí)用兩中”之意定的堂名，其實(shí)也是他為人的座右銘。喬致庸一生也的確人如其名，以中庸之道處世、待人、接物。在他手上，“在中堂”的事業(yè)突飛猛進(jìn)，得到了很大的發(fā)展。這一點(diǎn)我們在參觀中還要講到。喬致庸名字和為人與“在中堂”的事業(yè)和文化追求，在這座大院內(nèi)的建筑群中，在進(jìn)入大門的一開始就表現(xiàn)出來了。

這個大門頂端正中所嵌的一塊青石上刻有“古風(fēng)”二字，雄健的筆力表達(dá)了這所宅院的古樸風(fēng)格。黑漆大門兩邊的一幅對聯(lián)“子孫賢，族將大;兄弟睦，家之肥”可以看出喬家作為商人的最高追求。

大門對面的這幅磚雕“百壽圖”照壁上的100個篆體壽字，一字一個樣，字字有風(fēng)采，象征著與壽有關(guān)的百種事情，如陰陽八卦、風(fēng)雷雨電、花鳥魚蟲。門額上所刻“履和”二字，還有甬道的一個匾額“履中蹈和”四字，都是從“端詳步履田中道，怡然胸襟養(yǎng)太和”一句中意化出來的，既隱含“在中”二字，又體現(xiàn)了主人崇尚的中庸思想。影壁兩邊所刻一幅篆體楹聯(lián)，“損人欲以復(fù)天理，蓄道德而能文章”，是晚清重臣左宗棠有感于喬家慷慨贊助軍餉用兵西北平叛而題贈，更體現(xiàn)出主人喬致庸所追求的“心志淡泊和為貴、誠信經(jīng)商為正道”的人生境界。整個大院中，類似這樣的匾額、楹聯(lián)還有很多，都體現(xiàn)了主人對傳統(tǒng)儒家思想境界的獨(dú)特理解和精神向往，請各位朋友在游覽中細(xì)細(xì)識讀體會。

接下來我們參觀老院，老院也就是東北院，始建于(1755年)即清乾隆二十年，以后經(jīng)過兩次擴(kuò)建，一次增修，前后跨度近2XX年，但風(fēng)格一致，渾然一體。門樓兩邊掩壁上的六邊形連續(xù)幾可圖案，很像龜背紋而名“龜背翰錦”。這里用龜背紋作圖案，用“翰錦”來命名，既是主人書畫文章能夠延年益壽的心得，又內(nèi)含著主人希望子孫文辭秀美、前程似錦的愿望。

進(jìn)入這個跨院，正對我們的是一座大型磚雕影壁。影壁上的楹額書有“福德祠”三字，門口雕有百壽圖，進(jìn)入院內(nèi)有著“門迎百壽，院納福德”的寓意。福德祠是供奉土地爺?shù)撵籼茫逻叺纳颀惥褪枪┓钪帯Ｉ钫笤撼朔踩吮Ｗo(hù)外，還要神仙來保佑。影壁上端雕有4只獅子，獅與“時”諧音，意為四時如意或平安。中間雕有戟、磬和如意，寓意為能文能武、吉慶如意。正中偏上的芙蓉樹和上面的石雕壽山石英鐘，又暗喻著福如東海、壽比南山。這六對鹿，鹿與“路”同音，比喻著上下和東西南北四方，又泛指天下或宇宙，暗合著六合通順，經(jīng)商致富。總之，整個照壁上的圖案，既表達(dá)了作為晉商巨賈的主人期盼吉祥如意、福壽雙全的美好愿望，又體現(xiàn)了喬家期望經(jīng)商通順并匯通天下的個性追求。

老院是晉中一帶典型的里五外三穿心樓院。什么是里五外三?一會兒您就明白了。各位進(jìn)院首先要跨過高高的門檻，這寓意著“高門出貴子，我財不外流”。老院的里外院落由穿心過廳連通，里院二層樓北房為正房，與外院門樓對應(yīng)，錯落有致，第幼有序。我們從進(jìn)外院門到里院正房須連登三次臺階，不知不覺中會升高近3米，這不僅是建筑層次結(jié)構(gòu)的科學(xué)安排，還暗寓著“步步登高、連升三級、平步青云”的吉祥之意。大家進(jìn)來后，會明顯感覺到里院比外院要大一些。請各位數(shù)一下，里院的正房、廂房都是5間，而外院則都是3間，這就是“里五外三穿心樓院”，一種典型的地方民居建筑格式。

正院也是一個里五外三的穿心樓院，是喬致庸在140多年前的清同治初年建筑的。建成后喬致庸結(jié)合自己的名字，給宅院起了個雅號“在中堂”，正院是喬家大院最精巧的建筑，磚雕、木雕、彩繪比比皆是。就連北方老百姓家家戶戶都少不了的煙囪，在喬家大院都是一件件精美的磚雕藝術(shù)品，有的像亭臺樓閣、有的有門有窗，造型各異，風(fēng)格獨(dú)特，為大院房頂平添許多風(fēng)采。其實(shí)，整個喬家大院的雕刻、彩繪，可謂琳瑯滿目、疊彩紛呈，喻義也頗深遠(yuǎn)。

從建筑裝飾藝術(shù)上看，喬家大院值得我們欣賞的有四個方面：即磚雕、木雕、石雕和彩繪，可以說這是一座建筑必有圖、有圖必有意、有意必吉祥的建筑裝飾藝術(shù)寶庫。整個大院的雕刻有300多處，每一處雕刻都有一種吉祥寓意，每一個圖案都是一個民間故事。傳統(tǒng)的吉祥圖案在這里大放光彩，如古錢代表富裕，銅鏡表示光明，龜圖寓意長壽。這些雕刻分布在大院的屋脊、房梁、窗欞、影壁等處，令人賞心悅目，回味無窮，由于時間關(guān)系，今天喬家大院之行到此結(jié)束，再見。

第五篇：喬家大院演講稿

《喬家大院》演講稿

第二小組

各位老師同學(xué)們： 大家好！今天我代表我們第二小組和大家分享的營銷案例是《喬家大院影視營銷》的案例。

首先，給大家介紹的是什么是影視營銷？

影視營銷：通過影視劇為宣傳渠道，進(jìn)行景區(qū)營銷的模式。主要有三種模式，1,提供拍攝場地，與熱播影視劇的品牌效應(yīng)營銷的捆綁，例如橫店影視城。2，深度植入式，與影視劇人物直接產(chǎn)生直接聯(lián)系。例如：西溪濕地《非誠勿擾》3，借助知名影視劇進(jìn)行公關(guān)炒作，例如張紀(jì)中版的《西游記》與貴州織金洞。4,專題營銷，堪稱影視營銷的巔峰之作，適合文化底蘊(yùn)深厚的景區(qū)，例如河南省的少林寺，還有今天我們所說的山西的喬家大院。

據(jù)統(tǒng)計調(diào)查，現(xiàn)在大多人認(rèn)識喬家大院是通過上世紀(jì)90年代著名導(dǎo)演張藝謀主持拍攝的《大紅燈籠高高掛》影視劇而熟知的。電視劇中所展現(xiàn)出來一座雄偉壯觀的建筑群體，它的一磚一瓦，一木一石無不體現(xiàn)精湛的建筑藝術(shù)。此后人們才知道這里便是山西祁縣喬家堡，在2006年春節(jié)前后，景區(qū)又借助開春大戲《喬家大院》又做一次影視營銷的推廣，隨之而來的是景區(qū)接待量連連攀升，帶動了周邊的餐飲，娛樂住宿等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最令人感到振奮的是，它填補(bǔ)了山西省三月份的旅游淡季，這對山西省的旅游業(yè)來講“晉善晉美”不是不可能的。那么《喬家大院》如何而來呢？為何選址在喬家大院拍攝？景區(qū)在拍攝過程中，拍攝后是一個怎樣的態(tài)度呢？根據(jù)我手上的資料來給大家解答。選擇正確，1題材選擇，晉商，是一個文化底蘊(yùn)豐厚的文化，選擇朱秀海的同名小說《喬家大院》，小說展現(xiàn)了清朝晉商傳奇歷史。

拍攝地選擇：喬家堡的喬家，正是一代晉商喬致庸的故居，與題材的切合度達(dá)到100% 2，主人公的選擇，選擇喬家出類拔萃的人物—喬致庸，此人一生歷經(jīng)嘉慶 道光 咸豐 同治四個朝代，社會大環(huán)境的動蕩不安，兵荒馬亂的時候，卻把喬家的生意做到頂峰，就像后人所講那樣“先有復(fù)盛公，后有包頭城”的說法，他本人又被稱為“亮財主”。

3《喬家大院》的主線：以喬致庸一生為主線，一直到他89歲去世。

一生的經(jīng)商過程中，體現(xiàn)的 信 義 利。以信譽(yù)招徠客人，以義對人，信義為先，利取正途，任用賢人，例如馬荀 閆原等人，尊師重道，對名儒劉奮熙的禮遇。首席相待，轎車接送，甬道送迎，以此來約束驕橫的小少爺。像這種情節(jié)，在喬家比比皆是，不一一列舉。4拍攝《喬家大院》。從導(dǎo)演到演員，為當(dāng)代知名人物，本身就有了宣傳營銷的成分。此劇胡玫擔(dān)任導(dǎo)演，胡玫曾擔(dān)任《漢武大帝》《雍正王朝》等經(jīng)典劇目，獲得飛天獎，最佳導(dǎo)演獎。劇中挑起大梁的男一號，陳建斌飾演喬致庸，他的妻子陸玉涵由蔣勤勤出演。喬家大院景區(qū):積極配合拍攝劇組，從拍攝籌備期，新聞發(fā)布會，開機(jī) 拍攝 制作 熱播評獎等過程景區(qū)營銷貫穿全過程。力求在拍攝過程中展現(xiàn)喬家大院的獨(dú)特之美，直到現(xiàn)在我們的腦海中浮現(xiàn)出青色的磚墻，高高的圍墻，門口的大紅燈籠。浮現(xiàn)出喬家大院故宮的“雙喜”字格局。6 景區(qū)最了不起的一舉，是在影片末尾打上“山西省祁縣喬家大院 協(xié)助拍攝”的字幕，自此之后，名揚(yáng)四海。