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三國讀后感 經(jīng)典!(★)

時(shí)間:2019-05-12 21:01:39下載本文作者:會(huì)員上傳
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第一篇:三國讀后感 經(jīng)典!

讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,刻畫了近200個(gè)人物形象。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不各具其態(tài)。

先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七縱孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。

再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

第二篇:三國讀后感300

三國讀后感300

懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》,三國讀后感300。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。

可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。

再談?wù)剣遥?,曾?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

這個(gè)暑假,我讀了《三國演義》,它是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據(jù),經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。

其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。

【擴(kuò)展閱讀篇】

讀后感,顧名思義,要先有“讀”,而后才有“感”可言,它將閱讀與寫作緊密地聯(lián)系在一起。在日常生活中,我們閱讀了一篇文章、一本書、一首詩 而后將自己的感受、心得、體會(huì)寫下來形成文字,就是讀后感。

注意點(diǎn):

1、吃透文義。寫讀后感之前,索要寫的對(duì)象文章或者書籍要讀透,找出自己感受最深的地方。如果讀不透,寫的時(shí)候就會(huì)東一句,西一句,不知所云。

2、是自己在寫讀后感,是自己的感受或者感悟。千萬不要說教別人,令人味同嚼蠟。我看過一個(gè)孩子的讀后感,從頭到尾除了概括引用原文之外,就是在對(duì)別人指手畫腳,搞了很多名言名句鑲嵌其中,滿以為光彩奪目,實(shí)則堆砌材料,讀后感《三國讀后感300》。讓人不愿意讀下去。這是很多孩子寫作的共性。

一、首先了解“經(jīng)典式”讀后感的結(jié)構(gòu)模式

讀后感也離不開“讀”--對(duì)原文的引述、概括、評(píng)價(jià)等等,離不開“感”--自己的感想、觀點(diǎn)、看法,“讀”與“感”之間,還要有“感點(diǎn)”前后銜接。因此,讀后感的中心一般結(jié)構(gòu)模式可以如下圖所示:

述讀(前提)

發(fā)感(論證)

感點(diǎn)(橋梁)

結(jié)感(升華)

在這個(gè)結(jié)構(gòu)模式中,“感點(diǎn)”是關(guān)鍵,沒有了感點(diǎn),讀后感也就失去了靈魂,也就無所謂“讀后感”。感點(diǎn),就是你讀后最有感受的地方或者點(diǎn)。

在整篇文章中,感點(diǎn)在“述讀”與“發(fā)感”之間起著橋梁的作用,是結(jié)構(gòu)全文的紐帶?!案悬c(diǎn)”承接“述讀”。讀后感的寫作,必須是先“讀”而后“感”,不“讀”則無“感”,“讀”是“感”的前提和基礎(chǔ),“感”是“讀”的延伸或結(jié)果。“感點(diǎn)”也領(lǐng)起“發(fā)感”,它是發(fā)感的依據(jù)。發(fā)感必須圍繞感點(diǎn)展開論述,對(duì)感點(diǎn)發(fā)表自己的看法、感受,以議論為主,突出一個(gè)“感”字。“結(jié)感”收束全篇,升華感點(diǎn),是“感”的歸宿。

注意:很多孩子的讀后感,復(fù)述完故事內(nèi)容,就開始寫感,翻來覆去,就幾句話,就是多寫一點(diǎn),也是不著邊際,一盤散沙,主要是缺乏“感點(diǎn)”這個(gè)橋梁,顯得很突兀,過度不自然,不順暢。

二、掌握“經(jīng)典式”讀后感的寫法

第一步:擬主標(biāo)題,這一部很重要。很多孩子直接寫《 xx》讀后感,別人讀的時(shí)候就引不起興趣,會(huì)想到這樣沒有主題的讀后感會(huì)不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間呢?如果有了一個(gè)非常醒目的標(biāo)題,就會(huì)讓人有一種樂于閱讀的心思。所以,雖然也可以不要主標(biāo)題,但是我還是建議擬主標(biāo)題。過江龍進(jìn)來的文章都學(xué)會(huì)了擬主標(biāo)題,如:《愛是戰(zhàn)勝邪惡的天然屏障--讀《哈里.波特與魔法石》有感 》、《擁有一顆平常心--讀《查理和巧克力工廠》有感》、《謙虛功的基石-讀《謙以行善,金榜提名》有感 》等等。

標(biāo)題是文章的眼睛,眼睛醒目,就像一個(gè)人擁有一雙明亮的大眼睛一樣,先是好看了三分呢。

注意點(diǎn):標(biāo)題一定要高度濃縮你的感悟心要。不要泛泛而寫,一定要結(jié)合感點(diǎn),否則會(huì)弄巧成拙,貽笑大方。

第二步:述讀--引

講述:在通常情況下,要圍繞感點(diǎn),引述材料。就是圍繞感點(diǎn),有的放矢地簡述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來,并為后文的議論作好鋪墊。

注意點(diǎn):

1、在述讀這一部分,引述原文要精簡,不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容。

2、對(duì)于原文的述讀,材料精短的,可以全文引述;

3、篇幅較長的,只能夠是簡述與感點(diǎn)有直接關(guān)系的部分,而與感點(diǎn)無關(guān)緊要的部分只能是忍痛割愛了。

4、“述讀”材料要精簡、準(zhǔn)確、有針對(duì)性,這是讀后感成功的第一個(gè)需要注意的地方。

5、良好的開端等于成功的了一半。這一部分如果拖沓冗長或者與主題不相符,就會(huì)讓人反感。

第三步:感點(diǎn)--議

議,就是緊承前一段“述讀”所引述的材料,針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析,既可就事論事,對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要深入剖析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn),也就是中心論點(diǎn)。

注意點(diǎn):感點(diǎn)的提出,要有與之相關(guān)的所讀材料。如果沒有述讀的這部分材料,感點(diǎn)就是無源之水,流而不遠(yuǎn);感點(diǎn)也只能是空發(fā)議論,泛泛而談。所以,不管述讀在感點(diǎn)之前,還是在感點(diǎn)之后,首先要有述讀的存在,其后才能有感點(diǎn)的成立

第四步:發(fā)感--聯(lián)

“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”--中心論點(diǎn)--進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分,是對(duì)感點(diǎn)的闡述,通過擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性,或正面論、反面證證明感點(diǎn)的合理性。

注意點(diǎn):

1、所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來展開,而不能游離于感點(diǎn)之外。也就是你選的例子和所講的道理和感點(diǎn)要有共鳴,不能另立一個(gè)論點(diǎn)。否則,就會(huì)不知所云,下筆千言,離題萬里。有一些孩子在聯(lián)系實(shí)際的時(shí)候,所選的題材和 感點(diǎn)貌似相似,仔細(xì)一對(duì)比,表達(dá)的思想不一樣,這樣就讓讀者看不明白你在說什么了,切忌。

2、發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際,深入論證。聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問題,有時(shí)候還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。

3、聯(lián)系實(shí)際,要有針對(duì)性,必須緊扣感點(diǎn),而不能泛泛而談,不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想,不著邊際。

第五步:結(jié)感--結(jié)

結(jié)感就是收束全文,既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)。

注意點(diǎn):

1、不管怎樣結(jié)尾,都要與前面的幾個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,不能是橫空出世,說一些不著邊際的話。表決心式的結(jié)尾也行,但是容易落入俗套,有虎頭蛇尾的感覺。

2、要結(jié)得自然,順理成章收束全篇?;虬l(fā)人深思,或氣勢(shì)磅礴,或首尾呼應(yīng),暗合標(biāo)題,都不失精彩。

第三篇:三國讀后感

三國讀后感

篇一:三國讀后感

懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》.曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的.比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍.此種例子舉不勝數(shù).可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的.像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀.誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?

有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn).呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目.再談?wù)剣?魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東.這么來看,從國家就可以反映出國君的性格.曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東.如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn).再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣.經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵.不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí).從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.篇二:三國讀后感

這個(gè)故事里有三個(gè)國家分別是:吳國、魏國、蜀國。

這個(gè)故事主要是圍繞三個(gè)國家,魏國的曹操是十分奸詐、無情無義的人。就因?yàn)檫@樣,經(jīng)常會(huì)有人想刺殺曹操。他最經(jīng)典的話就是“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”.而蜀國的劉備,是和曹操截然不同,他很有禮儀,仁愛人民。很遭人們的愛戴。

可是他們很注重人才,比如劉備就請(qǐng)了很多人才,最著名就是諸所周知的諸葛亮,還有武功高強(qiáng)的趙云、還有徐庶。

曹操也是有很多人才:曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。

這個(gè)事實(shí)說明,一個(gè)人是成就不了大業(yè),必須團(tuán)結(jié),才能成功,俗話說:“一根筷子容易折斷,可十根、一百根、一千根、甚至一萬根,你不管怎么折也折不斷。”如果你想一個(gè)人完成一些大事,但不管你怎么干,你永遠(yuǎn)只能失敗,不能成功。要不然現(xiàn)在的公司怎么在召集人才呢?

這個(gè)故事還告訴我還善于聽從他人意見。

這個(gè)故事里的人還有許多告訴了我很多道理。曹操告訴我:“人不能太奸詐、否則要受到報(bào)復(fù)?!眲涓嬖V我:“人要講信用,才會(huì)受到尊敬?!敝T葛亮告訴我:“要學(xué)會(huì)思考,才能成就大業(yè)?!?/p>

名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,反復(fù)推敲的,好的名著伴人一生成長。

第四篇:《三國》讀后感

讀三國之——英雄多嬌

峰巒如聚,波濤如怒,華夏大地英雄路

——題記

刀光劍影,旌旗蔽空,幾多血腥,幾多悲壯。這,就是三國,中國歷史上一段輝煌的歲月,一個(gè)令我心馳神往的時(shí)代。

張一片帆,凌千層碧浪,馳進(jìn)三國。

未讀其書,已聞其名。你,是三國最精彩的傳奇。

劉備三顧茅廬,與你暢談天下,于是,悄悄地,三國拉開了序幕。你鞠躬盡瘁,死而后已,蜀國的天下一半因你。

劉備死前。曾與你說,若劉禪無能,你可以繼承國家大統(tǒng),而你卻拒絕了。我實(shí)不知該如何評(píng)說你,千古英明毀于一旦不足矣表達(dá)我的惋惜。你明知,劉禪就是個(gè)扶不起的阿斗,整日樂不思蜀,卻依舊對(duì)劉備如此承諾。莫非你還對(duì)這個(gè)阿斗有著期待?不然,以你的聰明,又怎能不知?jiǎng)⒍U的本性?

諸葛亮啊,如果你能夠成為蜀國的國君,我想,以你的聲望,能力,你后來也不會(huì)含憾而終,天下也不會(huì)歸司馬炎所有。

千載誰堪伯仲間?你草船借箭,三氣周瑜,智取成都,魯迅曾說:“諸葛亮之多智而近妖?!毖业故遣毁澩?,也還談的上,諸葛亮身上,自有一股謫仙之氣吧。

無論如何,你,諸葛孔明,都是中國歷史上最明亮的星辰之一。

吳旗翻雪,嘯嘯寒風(fēng),瀚海闌干,殘陽如血

“遙想周公瑾當(dāng)年,小橋初嫁,雄資英發(fā)。玉扇綸巾談笑間,檣櫓灰飛煙滅灰飛煙滅?!笔堑?,你就坐在那里,青衣披身,羽扇綸巾,嘴角帶著淺淺的笑意。仿佛檣櫓灰飛煙滅灰飛煙滅灰飛煙滅,也不過爾爾。

盡管《三國演義》中,把“羽扇綸巾”等等都拿給了諸葛亮,剩下的只有小喬??稍谖倚闹校@便是最真實(shí)的你了,車轔馬蕭,血影刀光中依舊溫文爾雅的你。

聞弦歌而知雅意,不要再握瑾懷瑜,不用再說君子如玉,千年后回眸,你一如往昔。

不用刻意回想,記憶中的你總揮之不去,一曲《長河吟》,讓我想起那個(gè)慢撫絲弦的你回眸頑曲,而一曲未終,三尺青峰緩緩垂落,在光茫中漸漸消散······

我想,你定是很不開心的吧!論才智,你并不比諸葛亮差,論聲望,你同樣不比他低,處處比較,你們不分伯仲,只因運(yùn)氣。元曲中又隔江斗智,于是《三國演義》中也有三氣周瑜?!凹壬ぃ紊痢笔悄闩R死前的呼喊,更道出了我的心聲。不禁為你不平,為何你要被諸葛亮如此戲耍,最后落得三十六歲含恨而死的結(jié)局。“巴丘終命處,憑吊欲傷情?!卑?你不曾留下什么蕩氣回腸的詩篇,因?yàn)椋惚旧砭褪且皇浊Ч沤^唱。

東漢末年分三國,烽火連天不休。

《三國演義》中,曹操可謂是最令我敬佩得人。我認(rèn)為《三國演義》中,無一人可與比肩,即使是劉備、周瑜,甚至諸葛亮。

赤壁之戰(zhàn),曹操敗與周瑜之手。以周瑜比曹操如何?可周瑜雖然聰明,卻眼光短淺,氣量狹小,非英雄也。周瑜的愛才方式便是“殺”,之前眼中只有諸葛亮,于是想著把諸葛亮殺了,東吳就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備非池中之物,最好把劉備也殺了,殺不了也得把他留下來,那東吳的天下就太平了。

再說劉備,曹操說自己與劉備是并世英雄,劉備嚇個(gè)半死,但他不像周瑜那般,他不殺劉備。曹操認(rèn)為,既然都是英雄,就應(yīng)該惺惺相惜,且馳騁沙場(chǎng),決勝千里,一顯雌雄,曹操三大度,令我欽佩。

曹操不僅僅只在軍事上有才干,且在文學(xué)上也有相當(dāng)高的造詣,蘇軾曾經(jīng)說:“橫槊賦詩”就使曹操壓倒當(dāng)時(shí)一代人物。

或許用“曲高和寡”一詞來概括曹操是最恰當(dāng)?shù)陌桑?/p>

總而言之,三國的任何人都有自己的優(yōu)缺點(diǎn),畢竟人無完人??蛇@就是我心中的三國,刀光,熱血,風(fēng)雨共存著的三國。

乘騏驥以馳騁兮,我為三國傾情。

第五篇:三國讀后感

心情???之三國

晝夜牛馬,躬耕完家田,猶擔(dān)府衙差架之旁轅。

眾人總念,廟堂之吏,終日無非品茗翻報(bào),光陰虛度。如此者眾,吾亦甚羨。

每日晨出暮歸,疲倦之余亦無消遣之娛。體倦或眠可復(fù),心疲獨(dú)難緩馳。

乃重操舊習(xí),于架中專揀澀晦難懂之籍,乃得文言《三國》。

初識(shí)名著多自電視劇始。

小學(xué)《西游》、《三國》,初中《水滸》,最晚《紅樓》。

嘗逢業(yè)未畢而《三國》始,父仍喚睹而后競(jìng)業(yè)。于是便有《三國》人物最初印象。

仍記逢人便涕卻常有貴人相助劉皇叔,須發(fā)倒生卻粗中有細(xì)張翼德,忠義仁勇卻偏走麥城關(guān)云長,力敵三英呂布,“治世之能臣,亂世之奸雄”之曹阿瞞,計(jì)無不勝卻天不假年諸葛亮,少年英雄卻胸不容物周公謹(jǐn)??

課文亦有三國舊文。《前出師表》、《后出帥表》、《觀滄?!?。單一句臣亮言,鞠躬盡瘁便無人能及。亦有文及,《陋室銘》、《赤壁懷古》

舊書新讀,顧人重聚。

開卷有益,自揭頁書香撲面。抬頭話說天下之勢(shì),分久必合,合久必分,胸懷寬廣蒼勁便躍然紙上。

以史為基,演義加雜。張角得《太平要術(shù)》卻因私念魂歸于天。管輅精《易經(jīng)》算無不準(zhǔn)。左茲習(xí)《遁甲天書》數(shù)戲曹操。云長顯圣索命呂蒙嚇病曹操救得關(guān)平。

今不量力,點(diǎn)評(píng)幾人。

幼覺孟德奸賊,今改初念。操善用兵,文亦留史。困于南陽,險(xiǎn)于烏巢,危于祁連,逼于黎陽,幾敗北山,殆死潼關(guān),兵敗赤壁,幾近生死卻不改雄志,韌也。三國至雄。卻礙寧負(fù)天下人之為,梟雄。

諸葛亮,智無人匹,謀無人敵。通天文,曉地理。一生東和孫權(quán),北拒曹操,火攻赤壁,收兩川,六出祁山,七擒孟獲。

劉備文無出彩,武不當(dāng)將,唯假仁也。

關(guān)羽忠義仁勇,剛余而韌不足。

翼德長板坡一呵,水倒流而敵膽破,終于戾氣太重.

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