第一篇：觀盧溝橋有感

觀盧溝橋有感

--必須把原創發明置于最受尊重的位置

2011-10-2

在抗日戰爭勝利六十六周年紀念月的25日，偕夫人參觀了位于宛平古鎮內的中國人民抗日戰爭紀念舘。這里集國家慘遭兇殘的異國禽獸欺辱蹂躪的大殤大悲，與我們民族近代在列強入侵時屢遭失敗的背景下第一次取得反侵略戰爭勝利的大歌大喜。自然令人無限震撼無限感概。追根溯源，中國的科技落后經濟貧弱和日本科技先進經濟國力強盛是這場慘烈戰爭發生的重要條件。

然而，再溯源到更久遠的歷史時期，中國比日本要先進強大得多。就在宛平城西門外雄踞的盧溝橋就是我們歷史上先進的明證。在意大利人馬可波羅的著說的《馬可波羅.游記》中向世界介紹，“這是當時世界上最好的橋。”建于八百多年前(宋金時期)。那時的北京三面環山，西南廣布湖溏，永定河(原稱盧溝或桑干河)水量豐沛。盧溝橋成為北京連接外界的主要通道。與另一座中國第一的趙州橋(隋朝)相比除了歷史晚六百多年，在規模之宏大、結構之科學堅固和藝術之美等方面是無法相比的。在世界同期橋梁中更是無與倫比。橋基是石鐵混合結構，石頭中間鉆孔鐵柱穿石孔上下固定；橋墩呈船形，迎水端嵌以角鐵，抵御水流沖刷；橋面以大矩形厚石板拼砌；所有青石橋柱上雕刻著栩栩如生的獅子，大獅身軀上還附刻有形態各異的小獅，總數難以完全統計。現在盧溝橋已辟為游覽區，很長時期以來一直干涸的永定河已注滿了水，重現當年水量豐沛的永定河舊貌。景區內除了原來的橋景外，還添置了盧溝橋博物館。里面陳列著與橋建造有關的實物部件，歷代名人的所題寫的贊嘆碑文與橋構造特點、科學性、堅固耐久性和藝術性介紹。在景區內最顯眼的數橋兩頭矗立的亁隆皇帝題字的盧溝曉月御碑與皇家牌亭。歷史上的京城八景的名稱就叫“盧溝曉月”，現在景區也冠名為“盧溝曉月景區”。觀嘗中自然對過去中國有這么一座巧過天工的杰出橋梁感到自豪，同時產生一種困惑，怎么就沒有橋梁設計者施工組織者的介紹，甚至人名也無從知曉。趙州橋也有同樣的情況。中國歷史上有很多杰出的工程建筑或重大的科技發明，如指南針(順便說一下，根據愛因斯坦的《自述》，他五歲時就對指南針感到十分驚奇)、火藥、針灸、?等，都沒有發明人。籠統云，古代勞動人民的創造。鄭和七下西洋在中國歷史上是極為杰出的偉大事件。從明永樂三年(1405)至宣德八年(1433)歷史二十八年。船隊有二百多艘大船，兩萬多船員，中國人記載，船隊最遠到過西非海岸，英國退役潛艇括揮孟席斯經過長期研究著書《1421年：中國發現世界》，稱據他考證鄭和船隊最先到過美洲和澳洲。無論如何鄭和航海規模上比哥倫布(1451-1506)和麥哲倫(1480-1521)遠為巨大；時間上遠早于他們；持續時間長于他們；經歷的區域范圍大于他們。在第七次返航時鄭和不幸逝世于印度西海岸的古里。此航完了，中國的遠洋航海探險從此畫上了句號。此航冠名是大明皇帝派出的使者，主要目的只是為了揚大明的國威。連通商貿易都未能開展起來。

上述偉大的創造活動主體只不過是為統治者打工的打工仔。設想一下，如果創新者或發明人受到應有尊重，有足夠的權力和實力，他們不可能輕易地放棄自已開創的事業，肯定會把自已獲得的經驗知識總結起來，傳承給后人，鄭和是太監，沒有后人，但他肯定有志同道合的助手，他們肯定期望自已開創的事業不斷傳承發揚光大。這樣中國就不乏原創的系統的不斷發展的科學技術。由此誕生近代自然科學的理論與技術也不是沒有可能。實際情況正好相反，皇帝及封建統治者主宰一切，他高興時發話讓人干人才能干，他不高興了揮手讓停就得停。干出了成績要歸在他名下，創造發明人或只能隱姓埋名，或遭殺身滅族之禍。這是近代中國沒有真正的自然科學和技術而國力衰微，不斷被動挨打遭人凌辱的一個重要根源。

這一點正是西方資本主義優于中國集權的封建專制制度之處。世人皆聞其名的大發明家愛迪生(1847-1931)，只上過三個月學，他的學問主要靠毌親的教導和自修。就是這樣一亇出身卑微無

錢無勢之人，靠他勤奮和鉆研不斷發明并得到專利法保護，每一項發明都屬于他自已。于是成了“發明大王”。他的有名的發明有：留聲機、電燈、電話、電影等等。世人知之不多的是，他同時也是一位偉大的企業家。1879年他創辦了“愛迪生電力照明公司”。1890年他將其各種業務結合，組建了“愛迪生通用電器公司”。1892年又進一步與湯姆.休斯頓公司合并組建成“通用電器”。現今通用電器雖不及IT翹楚蘋果、微軟、電話電報等公司，但經一百二十多年發展，市值在美上市公司中居第九位，約1600億美元。這一事實說明，技術發明人實際上是最優秀的企業家。這一結論還由美國、日本頂尖的高技術公司的產生發展的歷史證明。實際上世界最大或最有名的髙新技術公司的創始人或老總都是技術創新者出身。蘋果公司創始人喬布斯(Steve Jobs-昨日去世，在此我表示哀悼)、沃茲尼亞克(Steve Wozniak)中學時就獲過電子發明競賽獎，在世界上用集成電路板、打字機鍵盤和顯示器組成第一臺個人電腦。微軟公司創始人比爾.蓋茨(Bill Gates)、阿蘭(Paul Allen)大學未畢業就成功開發出計算機軟件。貝爾電話電報公司創始人是發明電話的專利權人貝爾(Alexander G Bell，1847-1922)是發明電話的專利權人。值得大書特書的一點，他不僅有偉大的發明并創立了輝煌的企業(至今市值約1650億美元)，他的繼任者華特 基佛德1925年建立了貝爾實驗室。這是諾貝爾獎獲得者的搖籃，從這里走出7位諾貝爾獎獲得，它擁有25000項重要的發明專利。全球最大的計算機硬件處理器制造公司英特爾公司以及它的前身仙童公司的主要創始人是集成電路發明人諾依斯(Robert Noyce)，他的專利僅比因集成電路獲諾貝爾獎的基爾比申報晚三個多月，技術比基爾比的更適用。全球主要的網上在線收索運營企業谷哥的創始人派基(Larry Page)和拜林(Sergey Brin)和全球第二大軟件生產企業甲骨文的創始人埃里森(Lawrence J Ellison)也都是從技術開發起步的。

日本有四大經營之神，更能說明技術創新者成為最好的企業家和經營者的基本特點。索尼公司的創始人井深大在學生時代就以“動態霓虹燈”獲巴黎萬國博覽會優秀發明獎，1946年5月他與盛田昭夫共同創立了東京通諷株式會社，1958年更名為SONY。他身為研究技術人員，以特有的非凡見識、敏銳的洞察力和卓越的獨創性，為許多電子設備的研發和商品化作出巨大貢獻。先后獲得日本政府頒發的藍帶綬章(1960)、一等瑞寶綬章(1978)、一等旭日大綬章和正三位勛一等桐花大綬章--為日本國民的最髙榮譽(1997追綬)。

松下電器的創始人松下幸之助(1894-19899)，從小學徒，在電燈公司工作時，致力于研究電燈插座，成功后以190日元創立僅有三人的‘松下電氣器具制所’的小作坊，生產燈座。后耒發展成現今全球最大的電器制作集團之一松下電器。歷時93年。1952年制定250年企業遠景規劃，以25年為一個階段共十個階段。

(注：中國商務部統計，中國企業的平均壽命7.3年，品牌生命不足兩年。中國相當長期來官商界流行，為官須看《曾國藩》，為商必讀《胡雪巖》。胡雪巖(1823-1885)是中國近代也是中國歷史上最成功的企業家。他不是靠技術創新而是經商起家，依附官僚和軍隊而發跡，最終傾家蕩產，死后還被抄家)，另一個日本經營之神是本田公司的創始人本田宗一郎(1906-1991)，他從小迷戀機器，為實現擺弄汽車的理想，小學畢業就到一家汽車修理廠當了六年汽修工。經創業、再學習，研制汽車零部件。1944年研制出螺旋槳自動切削機，1946年創立本田技術研究所，親手研制出50毫升雙缸最早的摩托發動機。成為事業的新起點，最終創立本田技術工業株式會社。獲正三品.勛一等旭日大綬章。

另一個日本經營之神就是稻盛和夫，以研究發明出先進的陶瓷技術為起點，先后創立京都陶瓷和DDI(現名KDDI)通訊公司兩個世界五百強高技術企業。退休后還應征擔當日航總裁，力挽瀕臨倒閉的日航。

歐洲的一些高技術公司，典型的如西門子公司，其創建者亦為技術專家或發明人。維爾納.馮.西門子是工程學家，為電動機、發電機、有軌電車、指針式發報機?等的發明人。他于1847年創立了世界上最大機電類公司西門子。

近年來不斷有人提到，美籍奧地利經濟學家熊彼特提出的“創新理論”。比如，有一本集國務院研究發展研究中心眾多專家成果，以主任張玉臺署名編著的《激勵創新：政策選擇與案例研究》，在該書的導論的一，1，節中有一段話，“技術創新并不是一個技術概念，而是從新技術的研究開發到首次商業化應用的整體過程，其本質是通過創造和利用知識來增加財富。“創新”不同于“發明”，“發明”是第一次產生關于新技術、新產品、新工藝、新組織形態等的方案，“創新”則是第一次將其付諸實施以創造價值，包括從研究開發，到成果轉化、商業化和產業化的全過程。?熊彼特強調企業家在創新中的獨特作用，在他看來，發明者并不一定是創新者，只有那些敢于冒險，第一個把發明引人生產體系，實現生產要素“新組合”的企業家才是創新者。他把創新看成是生產過程內生的革命性變化，是一個“創造性毀滅（creativedestruction）”的過程，而這個過程是現代經濟持續發展的根本動因。”

《激?》書編者所宣傳的熊彼特創新理論明確界定了“發明”和“創新”，認為發明只產生關于新技術、新產品、新工藝、新組織形態等的方案，創新則將發明實施以創造價值，依文釋義，雖然創新也包括研究開發或“并不是一個技術概念”的技術創新(很可能指對“發明”開展的擴展研研、對所合法購買專利進行的實施研究、中試研究、對企業引進技技術所作的消化吸收，?等。但這一種研究開發或技術創新顯然不應包括發明所包含的技術概念的研究創造活動及所產生的成果。否則很可能成為一種技術剽竊。

熊彼特的創新理論對企業的發展有指導意義。對經濟發展也確有重要指導和推動作用。但是，以增加財富創造價值作為創新與否的標準，是錯誤而有害的，是與中國共產黨倡導的創新觀念矛盾的。既然他把企業家那份創新與似乎不產生財富價值的技術概念上的發明創造從是否創造財富價值的意義上分隔開，他就沒有看到技術概念上的發明的潛在財富價值。前者是顯性價值，后者是潛在價值，顯性價值可以直接評估計數，潛在價值卻是無法簡單計量的，越是接近核心技術的發明創造，其潛在價值越大，甚至無可估量的巨大。因為它主要體現的是第一生產力的作用。其實科學技術的創新與通常企業的非技術概念的技術創新、產品創新、市場創新、資原配置創新和組織創新并不是同一層次上的創新。對于有能力作出重大科技發明的人常常能夠比較容易實現各項企業創新。作為當過奧地利財長的美國經濟學者熊彼特喜歡從財富、價值等經濟上看問題是不奇怪的。從上面文中列舉的許多頂尖的高技術企業的發展歷史及其創始人演變成成功企業家的例子已經足以證明熊彼特創新經濟論的局限性。世界巨大的財富價值是由有技術概念上創新背景的高新技術企業創造的。雖經常有新產推出，技術經常更新換代，但它們并沒有引起創造性毀滅的問題，它們實際上都是持續高速發展的長壽命企業。不過在當今時代，它們要想繼續高速發展，必將受到自身國家市場日益縮小、經濟不景氣甚至危機衰退不斷、軍事擴張軍備競賽政策造成資金分流和因國家間民族間矛盾加劇引起的市場縮小等因素的限制。保持與新興國家的技術合作，利用好世界大市場將是必然的選擇。熊彼特的創新經濟理論對發展經濟在許多情況下也有相當的積極意義，因為世界上，特別是發展中國家有大量的沒有科學技術上發明創新背景的企業和企業家。他們維持長期生存持續發展很不易。聰明的能找到并抓住技術支撐的，在劇烈競爭中能夠勝出。熊彼特的理論在一定階段上對他們有鼓舞和支持作用。即使這類企業要想得到持續長遠的發展，也須走技術合作，并真正達到對引入技術的消化吸收、再創造與升級。實力雄厚的可加大投入增強原始創新技術的研究開發力度，獲得新的核心技術。只有這樣做才有希望。

中央黨校馬列哲學史阮青教授曾發表文章全面介紹創新經濟論的要點，詳細分析過創新經濟論的內容，指出過它的多方面的積極意義。但她也指出了，熊彼特對“企業家”這種獨特界定，其目的在于突出創新的特殊性，說明創新活動的特殊價值，但是，以能否實際實現某種“新組合”作為企業家內在規定性，這就過于強調企業家的動態性，這不僅會給研究創新主體問題帶來困難，而且在實際上也很難把握。

對于一個國家特別是原來技術基礎比較薄弱的國家，要解決企業大而不強，競爭力弱的問題，除了加大投入支持大學和研究機構的研究發展活動，應該在任何時候都要把重視、鼓勵獎勵和支

持各領域、各部門、各單位的職工、尤其是青少年學生的科技發明創造活動，鼓勵、組織開展發明創造比賽，大力宣傳表彰優勝者。

十六大黨的決議強調了四個尊重，但要優先尊重創造和創造力強的人才。口號容易喊，關鍵在于如何選準優先尊重的對象和創造項目和創造成果，以及由誰來選。有些心術不正專搞權力侵占的有權有勢者，首先想到的是尊重自已及與自已名利相關的單位和個人，這就可能出現一個怪現象，真正有創造力的人、真正好的創新發明沒有得到尊重和支持，甚至受到打擊。平庸愚蠢者卻橫行霸道，虛假貨盛行其道。這種不該發生的事情卻在有些單位尤其是科研單位不幸地發生過。我個人千真萬確就是這類典型的受害人。在適當時候適當條件下我會披露一切。

盧溝橋記載著七七國恥，同時載滿八百年的中國創造的驕傲。其創造者卻被深埋于歷史的塵埃中。這種現象在現時是不應族再發生了。相信在克服了科學技術腐敗和封建專制的殘余之后，未來中國的大地上會走來千萬個創造之星。

(下一個寫作專題預告：半導體所浮沉現象分析和教訓)

第二篇：參觀盧溝橋有感

參觀盧溝橋有感

盧溝橋位于北京西南郊的永定河上，始建于金代大定二十九年（1189 年），成于明昌三年（1192 年），清康熙三十七年（1698 年）重修建，橋長 266.5 米，橋上兩側共有 1.4 米高的望柱 281 根，兩柱之間由刻著花紋的欄板相連，每個望柱頂端都有一個大獅，大獅身上雕著許多姿態各異的小獅，眾所周知，盧溝橋是我們的偉大歷史的精華，“ 盧溝曉月 ” 被譽為燕京八景之一，由于雕刻藝術高超，盧溝橋上的獅子形態各異，幾乎沒有相同的一只，橋東端有碑亭，石碑正面為乾隆書 “ 盧溝曉月 ” 四字，背面為乾隆書盧溝橋詩，“ 盧溝曉月 ” 四個大字雄渾有力，雕刻精美。可以說，盧溝橋是我國古代文化與藝術的見證，是我們偉大的勞動人民的智慧的見證，更是我國繁盛的見證。

1937年7月7日，日本侵略者發動了盧溝橋事變，日本開始全面侵華，抗日戰爭爆發，中國人民經過長達八年的抗戰終于戰勝了日本侵略者。現在盧溝橋已經成為了我們緬懷先烈的歷史遺跡。當看到橋兩邊那501個獅子，看到乾隆題字的盧溝曉月，我們不得不為中華民族的智慧而折服。走在每塊基石上，我們深深地感到了今天幸福生活的來之不易。

現在我們再次重溫這段歷史，橋頭已經了修建抗日戰爭紀念館，里面陳列了大部分抗日的史料，無論是一張張血淚的照片，還是一個個銹跡斑斑的武器，即便是一雙雙的草鞋，都是我們的珍貴的見證，是中華民族近代以來飽受屈辱得出的血的教訓，更是對日本右翼勢力的莫大諷刺和最為有力的證據！歷史向我們昭示：與時俱進，不斷發展，這是中華民族從衰敗到興盛，由貧窮到富強的奮進動力。正是為了民族的崛起，正是為了人民的利益，在馬克思主義理論指引下的中國共產黨，帶領億萬優秀中華兒女，經過浴血奮戰，讓社會主義中國屹立于世界東方。歷史深刻銘記，毛澤東同志指出 “ 中國靠我們來建設，我們必須努力學習” ；在十一屆三中全會后，鄧小平同志提出 “ 發展才是硬道理 ” ；在新世紀，江澤民同志提出 “ 三個代表 ” 重要思想，在為小康奮斗的今天，胡錦濤同志提出了“建立和諧社會”。這些思想將繼續指導著我們開創現代化建設新局面。

在解說員的帶領下我們對展館內的八個展館依次進行參觀。一路上，真的像親臨了一次抗日戰爭一樣，櫥窗里那些展品讓我們仿佛回到了那個硝煙彌漫的年代，與千千萬萬英勇的軍民一同并肩作戰，抵御日寇。看過的所有展館中讓我印象最深的是關于日軍細菌戰和奴役戰的圖片和部分實物的展覽，痛心疾首，慘不忍睹。日軍用來對戰俘行刑的刑具————一個內壁鑲滿釘子的鐵籠子讓我的眼前仿佛出現了受刑者痛苦的臉，那種深入骨髓的刺痛。殘暴的日軍，人性何在？屈辱的歷史，怎能忘懷！墻上還展覽了細菌戰中受迫害者的照片，一雙被用來試驗凍瘡菌后紅腫的雙手讓我差點落下了眼淚。那雙手的主人承受的該是怎樣的疼痛？??還有那些被奴役的工人，一個個骨瘦如柴，完全失去了人的模樣，這是我的同胞嗎？我們今天的生活是他們經歷過怎么樣的苦痛才得來的！參觀了盧溝橋后，我既對日軍侵略者的言行感到忿忿不平，同時也被中國士兵這種不怕犧牲、與日寇決以死戰的頑強精神所振撼。你知道，這場戰爭給中國帶來的后果是什么嗎?中國士兵和中國人民傷亡慘重，經濟蕭條，人民流離失所，背井離鄉，這一切一切的罪行都是由日寇一手造成的。試想，如果沒有中國士兵在沙場上浴血奮戰，我們能有現在這樣美好的生活嗎?顯然是不可能的，沒有了他們，中國就會變成日本的殖民地，中國人民也沒有人身安全，淪為亡國奴，更談不上祖國繁榮昌盛，人民安居樂業這一美好的景象了。

這場戰爭也證明了一句話：落后就要挨打。半個世紀前的舊中國在腐-敗無能的滿清政府統治下奄奄一息，中國人民被別國稱為“東亞病夫”，中國從而成了帝國主義的“盤中餐”，個個都要來咬一口，這就是落后的中華民族所付出的血的代價。歷史，警醒世人;歷史，催人奮進。我們一定要吸取教訓，不能忘記1937年7月7日。我相信未來的中國將更加繁榮富強!返程的路上，有些沉默，心情沉痛。當我們真的置身于那樣被還原到近乎真實的場景中的時候，心疼得讓人窒息。今天的我們，衣食無憂，可能真的感受不到屬于那個年代的傷痛。可是經過今天的參觀，一幕幕刻入腦海，永生難忘。日寇慘絕人寰的侵略不敢忘！先烈們曾拋灑過的熱血不敢忘！中華民族的屈辱歷史不敢忘！我感激，感激今天的幸福的一切。更將畢生銘記今天所感受到的痛楚，時刻督促自己珍惜今天的幸福生活，并努力去創造一個更加幸福的明天！

參觀盧溝橋有感

班號：07011303 姓名：趙赫 學號：1120131818

第三篇：參觀盧溝橋有感

參觀盧溝橋有感

為增強入黨積極分子愛國愛黨觀念,強化對中國共產黨的認識，上周六在班長的組織下，我們這些入黨積極分子參觀了盧溝橋，進了宛平城，親臨了當年七七事變的現場。盧溝橋位于北京西南郊的永定河上，始建于金代大定二十九年（1189 年），成于明昌三年（1192 年），清康熙三十七年（1698 年）重修建，橋長 266.5 米，橋上兩側共有 1.4 米高的望柱 281 根，兩柱之間由刻著花紋的欄板相連，每個望柱頂端都有一個大獅，大獅身上雕著許多姿態各異的小獅，眾所周知，盧溝橋是我們的偉大歷史的精華，“ 盧溝曉月 ” 被譽為燕京八景之一，由于雕刻藝術高超，盧溝橋上的獅子形態各異，幾乎沒有相同的一只，橋東端有碑亭，石碑正面為乾隆書 “ 盧溝曉月 ” 四字，背面為乾隆書盧溝橋詩，“ 盧溝曉月 ” 四個大字雄渾有力，雕刻精美。可以說，盧溝橋是我國古代文化與藝術的見證，是我們偉大的勞動人民的智慧的見證，更是我國繁盛的見證。

1937 年 7 月 7 日晚，日寇以一名日軍失蹤為借口，要過橋進宛平縣城搜查，遭到了廿九軍守橋部隊的拒絕，廿九軍與日寇因此展開了激戰。第二天，中國共產黨向全國發出：“中國共產黨為日軍進攻盧溝橋通電”，號召全國人民

奮起抗日，團結對敵，開始了艱苦卓絕的八年抗日戰爭。“七七”事變，標志著日本帝國主義全面侵華戰爭的開始 , 揭開了中國人民偉大的全面抗日民族戰爭。從此，中國各族人民同入侵者展開了殊死抗爭。歷史過去了 , 盧溝橋仍然是見證，它見證了廿九軍的鮮血、生命和捍衛祖國領土和民族尊嚴的決心，它見證了我國屈辱和落后就要被挨打的歷史，它更加見證了我國人民在我黨的領導下不屈不撓的奮斗歷史。

現在我們再次重溫這段歷史，橋頭已經了修建抗日戰爭紀念館，里面陳列了大部分抗日的史料，無論是一張張血淚的照片，還是一個個銹跡斑斑的武器，即便是一雙雙的草鞋，都是我們的珍貴的見證，是中華民族近代以來飽受屈辱得出的血的教訓，更是對日本右翼勢力的莫大諷刺和最為有力的證據！歷史向我們昭示：與時俱進，不斷發展，這是中華民族從衰敗到興盛，由貧窮到富強的奮進動力。正是為了民族的崛起，正是為了人民的利益，在馬克思主義理論指引下的中國共產黨，帶領億萬優秀中華兒女，經過浴血奮戰，讓社會主義中國屹立于世界東方。歷史深刻銘記，毛澤東同志指出 “ 中國靠我們來建設，我們必須努力學習” ；在十一屆三中全會后，鄧小平同志提出 “ 發展才是硬道理 ” ；在新世紀，江澤民同志提出 “ 三個代表 ” 重要思想，在為小康奮斗的今天，胡錦濤同志提出了“建立和諧

社會”。這些思想將繼續指導著我們開創現代化建設新局面。

歷史上的中國，經濟落后，而落后就要挨打，加之政府的軟弱無能，才使帝國主義的鐵蹄可以長驅直入，踏破我國門，瓜分我土地，殘害我百姓．在抗日戰爭紀念館里，看到一張張日本侵略者慘絕人寰的暴行圖片，看到這些禽獸不如的戰爭狂綁著我們的人民做活體細菌實驗的雕塑，看到一個個滴著血的數字統計......感情很沖動，當時真是很深刻的體會到了經濟的繁榮對一個國家的生存與發展是多么的重要，體會到了為什么黨的根本任務是解放生產力，發展生產力，只有我們強大了，經濟繁榮了，我們才能在世界的大舞臺上昂首挺胸的說話，歷史的悲劇才不會重演。

參觀了揭露日本侵略者種種暴行的館后，又看了講述我們偉大的黨，偉大的人民如何自強不息贏得抗戰勝利的展館，里面有一張張領袖人物的照片，如何運籌帷幄之中，決勝千里之外：有當年戰士們在南泥灣紡紗用的紡車，有那些再抗日戰爭中英勇犧牲的將士的遺物，還有漢奸，走狗丑惡的嘴臉。看完了這個展館，有一種敬仰，堅定，渾身充滿力量的感覺。

共產黨員的確是具有共產主義覺悟的先鋒戰士。成千上萬的革命烈士鮮血灑在祖國的大地上，據統計，為中國人民解放事業而犧牲的革命烈士，有名可查的就100多萬，其中共

產黨員占一半以上，他們從容就義的時候，想到的是共產主義的明天，他們的崇高的思想品德使共產主義生輝！最后我們在抗戰紀念碑前重溫了入黨誓詞，那是一種無法用語言描述的感覺，不僅是激動，更感到了一種責任感和使命感，我們是黨員，是祖國的未來，如何讓我們的祖國更加富強，如何讓我們的民族更加輝煌，都需要我們不斷的努力，我真心希望在數年之后，盧溝橋可以成為我們民族再次輝煌的見證！

第四篇：盧溝橋抗日紀念館有感

盧溝橋抗日紀念館有感

10月30日老師帶我們參觀了盧溝橋抗日紀念館，走進盧溝橋抗日紀念館，看到在紀念館的外墻上鐫刻著平北地區抗戰犧牲的烈士英名，密密麻麻；紀念館內陳列著歷經戰火保存下來的各種兵器、生產用具、書籍報紙、照片、圖示等資料實物，強烈的激蕩著我們的心靈。這些場景把我們的思緒又帶回到了70多年前烽火連天、全民族抗戰的艱苦歲月。

抗日戰爭紀念館不僅豐富了我們對那段歷史的了解，還讓我對那段歷史有了新的認識。遼沈戰役、淮海戰役、平津戰役、地雷戰、地道戰，楊靖宇，趙一曼，八女投江，狼牙山五壯士，臺兒莊大捷，一幅幅圖片，一段段文字，一個個雕塑無一不是在向我們講述著那些可歌可泣的故事。印象最深的是上海南站的一張老照片，一個小孩子在哭，車站候車室已經被慘無人道的日本法西斯炸為一片廢墟，候車室幾百個無辜的中國平民的生命就這樣被無情的毀滅。或許，他在為失去的身邊照顧他的親人而哭泣吧，或許他根本不知道怎么回事，只是害怕的哭了，但是天真的孩子的哭聲拷問著人們的靈魂和良知，向人們訴說著侵略者的暴行。

雖然70多年過去了，生活在和平年代的我們或許很難理解、領悟過去那個時代的傷痛也永遠難以感同身受、侵略戰爭的罪惡。戰爭的硝煙早已散盡，但讓今天的我們牢牢記住腳下的這片土地是無數先烈用鮮血和生命的代價換來的，值得我們永遠珍惜。那么，今天我們該怎樣去紀念抗戰勝利呢?我們必須尊重和正視歷史，不忘過去，珍惜和平，讓悲慘的歷史不再重演。

李澤人

第五篇：參觀盧溝橋抗日戰爭紀念館有感

參觀盧溝橋抗日戰爭紀念館有感

參觀盧溝橋抗日戰爭紀念館有感

（一）今年是中國人民抗日戰爭95周年紀念，可以說，這是一個偉大而又不堪回首的日子，交織著慘烈、屈辱、反抗、憤怒與自豪……

2016年6月28日早上，前臺頭村黨支部帶領全體黨員去中國人民抗日戰爭紀念館進行紅色教育。

抗日戰爭紀念館是全國唯一全面反映中國人民抗日戰爭歷史的大型綜合性專題紀念館，坐落于七七事變的爆發地——北京西南盧溝橋畔的宛平城內，莊嚴，肅穆。中國人民抗日戰爭紀念館展示了中華民族的抗戰歷程。展覽館內共分為八個部分，以歷史圖片和實物為主，輔以景觀、油畫、雕塑、幻影成像、影視片等展示手段，突出表現在中國共產黨倡導建立的統一民族戰線旗幟下，全國各族人民共同抵抗日本帝國主義侵略的歷史，突出表現中國共產黨在抗日戰爭中的中流砥柱作用，突出表現中華民族為世界反法西斯戰爭的勝利付出的巨大民族犧牲和做出的重要貢獻，深刻揭露日本侵略者在侵華戰爭中犯下的滔天罪行。

抗日戰爭對于我們這些90年代后出生的人來說，是一段未曾親歷的特殊歷史，通過此次參觀，使我認識到了日本軍國主義給我們中華民族帶來的沉痛災難，也正是這段歷史使我們認清了日本侵華戰爭的本質，也使我明白了只有國家富強、民族團結、社會穩定、國防強大才不會挨打、不會被欺辱，才能巍然屹立于世界民族之林。

走出展覽館，我的心中充滿著崇高與悲壯的情懷，但是卻沒有多少作為'勝利者'的喜悅。中國抗日戰爭戰績統計，從1931年9月至1945年9月，長達14年之久，共殲滅敵軍150萬余人，中國軍民傷亡3500余萬人，財產損失6000億美元，這一個個鮮明的數字讓我不能有絲毫的輕松和愉快。

在這場戰爭中，由于國家的孱弱，民族承載了更多的苦難，付出了更高的代價。但在這期間我也看到了中國軍隊的團結一致、奮力抗敵、保衛家園的偉大精神，他們那份誓死保衛家園的決心值得我們每一個人學習，打心眼兒里敬佩，更鞭策自己在今后的工作生活中能全力以赴、腳踏實地，深入學習紅色精神，提升自身思想境界。

北京市平谷區東高村鎮前臺頭村大學生村官 宋琳琳

參觀盧溝橋抗日戰爭紀念館有感

（二）前事不忘，后事之師

今天 ,在學院的組織下，我們懷著極其覺沉重的心情參觀了中國人民抗日戰爭紀念館，一幅幅反侵略反掠奪的畫面一一浮現眼前。

晚清以降，明治維新后的'小日本'以夷長技以制夷的策略，廣泛的吸收和盜取西文的先進科技成果，成功的反抗西方列強的侵略后得到發展，政治，經濟越來越強大，工業化進程中經濟結構出現了問題，由于日本地處島國，國內資源貧乏，越來越不能實現工業經濟社會的正常運轉；武士道精神上升為日本國魂，在民眾中也越來越膨脹，大日本帝國思想直接導制了軍國主義的形成，.轉移國內困境，征伐與向外擴張，掠奪資源成了統治集團解決國內問題的唯一手段。而此時積貧極弱的中華大地在列強瓜分下有槍就是老大使得民生更加凋弊，政治黑白顛倒，經濟裒退，文化不振，社會風氣頹廢，遍地狼籍，整個中華民族處于水深火熱之中----,滿清的無能，袁世凱的折騰，孫中山的革命，蔣介石的獨裁，都給了不再是'小日本'的東方之霸可乘之機，臺灣丟了，結果是五十多年的殖民，青島沒了，二十一條約傷權辱國。東北沒了，華北沒了，上海沒了，南京倫陷了，央央華族危急。中華大國被還沒四川大的小島國給逼上了生存的絕路事實告訴我們：無論你是誰----落后就要挨打。

太欺人了吧，華族軍事人員不滿了，有了西安事變，政治領導人不滿了，有了國共合作；華僑不滿了，陳嘉庚等人從南洋而來，民主人士不滿了，上海救國會掛牌。起于基層的'毛委員'用小米加步槍加孫子兵法加三國演義加二十五史加辨證法贏來的一次次戰斗勝利給了廣大人民為生存起來反抗的膽量，他用事實告訴人們：槍桿子加一個好腦袋才行，讓不善斗而又處于生死一線的'草根'要與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，只有斗爭才有出路，才能推翻三座大山，翻身奴隸做主人，一向安于現狀的百姓逼急了。不反也是死，反也是死，那就反吧，抵抗說不定還有一條出路！最原始的流血，犧牲開始了。蔣介石也發話了：以長時間的消耗敵人實力爭取最后的勝利。

反抗吧！起來，不愿意做奴隸的人們，鐮刀，錘子，紅纓槍都行，只要是打小日本的就成，少先隊，兒童團也可以上。那就不管三七二十一了。

敵后搗亂隊，游擊隊，飛虎隊，武工隊，敢死縱隊應運而生，只要能搞掉小日本的都是好的，千千萬萬中華民族好兒男為生存起來反抗了！鮮血從臺兒莊染到了平型關，從武漢染到了徐州，從南京到華北平原，中國2000多萬死難同胞染出了100多萬的五星紅旗隊伍，染出了六十年的相對安寧與和平。小日本退回去了，不過不用高興，大模估計死亡人數185萬.美國老大看不過眼了，跑到島國上空丟下兩顆能要侵略者家小媳婦老命的原子彈，掘了你家祖墳。讓你生不如死，你全民皆兵也沒用。蘇聯老大哥也發飆了，讓你小日本從關東滾回琉球去，硬是拿出老大的架式照打，看你知道誰才是老大，看你還狠不狠。擂臺結束，小天皇投降，下罪己詔，大日本帝國變回去。

可是投降后，一個同樣經受美國占領的小日本在不到三十年的時間經濟發展成為世界性的前三強，這個問題值得深思！

通過對抗日紀念館的參觀，我們應該充分認識二戰的教訓，我們是應該強大了，不應該落后了。落后就要挨打。只有我們強大了敵人才不敢侵略。師夷長技以制夷是我們今天在實踐的，但也不要忘記我們固有的強國強種精神，易曰天行道，君子當自強不息，就是要我們軟弱之軀不斷變得更強大，這是民族之魂，我們的民族只要使這種理念深入到我們的生活中去，溶入到我們的血液里去。中國的未來是有希望的。

否則就象大樹沒有根一樣。

參觀盧溝橋抗日戰爭紀念館有感

（三）銘記歷史，奮發強國

謹以此文，獻給為民族解放犧牲的先烈。

1931年'九一八事變',東北淪陷，1932年淞滬抗戰，寧滬危急，1937年'七七事變',華北淪陷，1937年12月13日，國民政府首都南京失守，日軍屠城，1940年起，侵華日軍在華北敵后根據地開展'三光政策',屠戮無辜中國百姓數十萬。

我們怎么會忘記南京城那三十萬冤魂的哭泣，我們怎么會忘記重慶大轟炸后的滿目瘡痍，我們怎么會忘記根據地大掃蕩之后的殘垣斷壁，我們怎么會忘記這帶著血的記憶！我們更不會忘記中國軍民在艱苦卓絕的環境下的抗爭和反擊：盧溝橋頭怒吼的石獅，忻口陣地跳躍的火舌，藤縣城頭飄揚的死字旗，常德前線發回的絕命書，臺兒莊會戰將士們的誓死沖鋒，平型關大捷指戰員的機智勇敢，中條山之戰時西北軍的悲壯殉國，仁安羌大捷中駐印軍的高歌猛進。

抗日戰爭，帶給中國人民的是深重的災難和痛苦的回憶，不應遺忘。抗日戰爭，也是全民族團結一致，從半殖民半封建社會走向民族解放的偉大歷史進程，不容遺忘。硝煙已經散去，勝利70年之后的今天，我們來到'七七事變'的爆發地宛平城盧溝橋，參觀中國人民抗日戰爭紀念館，正是為了紀念這一段不容忘卻的崢嶸歲月。

不應忘記這段歷史的，除了中國人民，還有戰爭的發動者、侵略者——日本。第二次世界大戰期間，作為軸心國之一的日本，在東亞、東南亞、太平洋地區發動了規模巨大的侵略戰爭，給遠東地區人民帶了深重苦難，犯下了累累血債。戰后日本經濟快速騰飛，直接或間接地幫助了一些二戰受害國，因此享受了較為寬松的國際輿論環境，但我們必須清楚地認識到，日本作為一個國家整體從未真正對其在二戰中所犯下的罪行進行深刻反省和懺悔。戰后審判只不過懲罰了一些官僚和軍人，軍國主義日本真正的最高領導人天皇卻安然無恙，本應是戰犯的岸信介居然還在戰后出任首相，而其外孫正是今天的日本首相安倍晉三。朝鮮戰爭讓美國重新武裝了日本，而近年來美國的亞太再平衡戰略更是倚重這位遠東的重要盟友，于是日本變本加厲，對內篡改歷史、參拜靖國神社、修改和平>憲法，對外派遣自衛隊、爭奪釣魚島和獨島主權。

二戰軸心國中，德意兩國真正做到了肅清法西斯殘余勢力，正面對待歷史真相，徹底反思侵略歷史，尊重并遵守戰后國際秩序，所以兩國也得到了受害國的諒解，有兩國參與的歐盟也成為國際合作的典范。而日本對待侵略歷史則是遮遮掩掩，安倍晉三甚至表態'不應讓戰后出生的人承擔戰爭罪責'.倘若戰犯身死、日本國滅，這樣還算說得過去，但今天之日本和過去軍國主義之日本依然藕斷絲連，作為戰敗國首相當然要反思懺悔，豈能把整個國家的戰爭罪責推到幾個戰犯身上？德國總理勃蘭特早年作為納粹反對者流亡海外，他難道應該承擔納粹的戰爭罪責么？而他在波蘭遇難猶太人墓碑前一跪，讓世人看到了德意志民族和聯邦德國對于戰爭的懺悔，從而也愿意相信歷史不會在德國重演。而日本政客們的膝蓋為什么沒有跪在南京大屠殺紀念碑前，而是跪在靖國神社前了呢？還不是因為今日之日本并未和軍國主義割裂，承認前人錯誤總是容易的，承認自己錯誤卻太難。

以史為鑒，我們不得不警惕。一戰后德國作為戰敗國，退讓各殖民地，簽訂條約限制軍力，和二戰后日本的和平憲法比起來也算是'誠意'十足，然而戰敗的德國只是暫時的忍氣吞聲，韜光養晦三十年后終于卷土重來，再一次將人類卷入戰爭災難之中。二戰之后的日本在美國強大軍力鉗制之下安分了半個世紀，然而一方面因為美國的戰略需要，朝鮮戰爭之后重新武裝日本和亞太再平衡解放日本軍力，另一方面因為日本國內經濟下行壓力，日本國內右翼勢力有抬頭之勢，兩大因素共同作用之下，日本軍國主義東山再起也并非全無可能。要杜絕這種可能，我們中國唯一能做的就是——奮發強國。

70年以來，中國人民艱苦努力奮發圖強，完成了一項又一項偉大壯舉，從兩彈一星到航空母艦，從東風汽車到神舟飛船，從核潛艇到航空母艦，從先進戰機到主戰坦克，從鉆進平臺到萬噸巨輪，從高速鐵路到銀河超算，從海爾華為到阿里巴巴，從奧運金牌到法網冠軍。我們努力追趕，我們永不放棄，即便是最被瞧不起的中國足球，也從來沒忘了'從出亞洲，走向世界'.到今天，我們終于可以宣稱：今天的中國不再是那個帝國主義可以肆意欺凌的舊中國了。然而回望歷史，沉痛的被侵略歷史不能忘記，它是中國人心中永遠的痛，刺激著一代又一代中國人努力工作、努力學習、努力建設，只為我們的民族不再會重蹈覆轍受人欺凌，只為中華民族能夠屹立于世界民族之林，只為能夠早日迎來中華民族的偉大復興，只為那些為了民族解放而拋頭顱灑熱血的先烈們能含笑九泉。

偉大的抗日戰爭萬歲！

偉大的革命先烈萬歲！

偉大的中華民族萬歲！