第一篇：初中必讀名著導讀：《三國演義》

初中必讀名著導讀：《三國演義》

話說天下大勢，分久必合，合久必分。東漢末年，朝廷腐敗，宦官當權，民不聊生，天下大亂。張角兄弟揭竿而起，于是黃巾農民大起義爆發。在此形勢之下，各地豪強或為自保家園，或為稱雄一方，紛紛建立地方武裝，這就形成了各路豪強的割據之勢。中國大的地，群雄逐鹿，各霸一方。

為鎮壓黃巾軍起義，東漢朝廷在全國招兵，在幽州地面也有了招兵公文，這就引來了一個大英雄劉備。這劉備是中山靖王之后，漢景帝閣下玄孫，算起來也是東漢王室的遠方直系子孫。他雖然目前淪落民間，以販麻鞋和織席為業，卻胸懷大志。他身長七尺五寸，頗有龍子風采。劉備擅使一對雙股劍，足智多謀，特別喜歡結交英雄豪杰，他見到招兵榜文，便與意氣相投的新教朋友張飛張翼德、關羽關云長在桃園里結拜成兄弟，（桃園三結義）劉備為長兄，關羽、飛依次為弟。三人決心投軍殺敵，報效國家。二弟關羽身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，擅使一口重七十二斤的青龍偃月刀，長八尺，豹頭環眼，燕頷虎須，聲如巨雷，擅使一只丈八蛇矛。兄弟三人勇武過人，有萬夫不擋之勇。他們投軍后立下許多戰功，還救出了被張角擊敗的董卓。但因劉備地位低下，只當了個小官，擊退黃巾軍后，他們棄官歸鄉。

宮廷內宦官專權日盛，朝政日亂，人民怨聲載道。各地戰亂又起，劉備又帶二人復出，因為平定漁陽之戰有功，劉備被封為平原縣令，有了一支自己的人馬。不久之后，漢靈帝死，幼小的漢獻帝即位。幾番爭斗之后，朝政大權又被奸相董卓把持，董卓驕狂殘暴，引起眾官的不滿。曹操是一位頗有心計的人物，他刺殺董卓未成，設計出逃。曹操在陳留帶起一支兵馬，推袁紹為盟主號召天下兵馬共討董卓。在曹操討卓檄文的號召下，十七鎮諸侯起兵響應，直逼洛陽，劉備兄弟也在其中。討董大軍兵臨城下，董卓手下大將華雄出城迎戰，連殺盟軍數員大將。這時，關羽打發神威，溫酒斬華雄，（關羽溫酒斬華雄）即出戰時溫好的酒都還未涼就提華雄的人頭而歸。

董卓見華雄被殺，親自領著十五萬大軍應戰，他的義子呂布驍勇善戰，武功天下第一，眾諸侯無人能敵。緊急時刻，張飛、關羽、劉備三英雄合戰呂布。（三英戰呂布）迫于形勢，董卓放棄洛陽，劫持皇帝遷都長安。各路豪強占據洛陽后，長沙太守孫堅尋的一枚傳國玉璽，便心生異念，找個借口返回江東，已圖霸業。袁紹聽說后大怒，聯合荊州刺史劉表半路截擊孫堅，從此孫堅與劉表結怨。各路諸侯也各懷異心，不久便各自散去。曹操投揚州，袁紹到關東。劉備仍回平原縣當縣令。此后割據一方的梟雄之間不斷發生戰爭，多有梟雄戰死。此時董卓中了王允的美人計，因美女貂蟬與呂布發生沖突，呂布殺了董卓，但董卓的舊部殺回長安，呂布抵擋不住，逃出關外投奔袁術去了。

太平的日子不長，山東黃巾軍的余部又開始起義。曹操平定山東，所向披靡，降敵數萬，招攬天下英雄賢士，開始建立霸業。經過幾年東征西討，他獨攬大權、挾天子以令諸侯。不久，曹操引兵誅殺呂布，兵圍劉備。劉備勢單力薄，全軍大敗，他只身突圍投奔袁紹。張飛不知去向。關羽為保全劉備家小，與曹

操簽訂條件后歸順。曹操極為賞識關羽，一心想將他招降。關羽義薄云天，他在斬顏良誅文丑，報答曹操后，不辭而別。關羽千里走單騎，一路護送劉備一家老小過五關斬六將，最終與劉備和張飛相會。此時劉備在汝南重整旗鼓，招納了猛將常山趙子龍，勢力逐漸恢復。

這時獨占江南的孫策在江東招納了猛將謀臣，稱雄江東。后來他中了刺客暗算，毒發而死，其的孫權接管了他的權力，采取順曹操、絕袁紹的方針，割據江東。袁紹和曹操兩雄相相拼，官渡爆發了一場激戰。戰中，曹操赤腳迎許攸，并采納他的意見斷其糧草、亂其軍心，以少勝多，袁紹帶八百單騎逃回冀州。不久，袁紹重整部隊來戰曹操，曹操用“十面埋伏”的計策再次打敗袁紹，進而兵圍冀州。袁紹病死，曹操水淹冀州，徹底消滅了袁紹的殘余力量。他于是騰出手來對付劉備。劉備屢戰屢敗，當時投靠荊州劉表處。他受到劉表妻黨的猜忌，并想加害于他。劉備于是避難新野，并敗徐庶為軍事，勢力日漸強盛。曹操屢次派人來攻，都敗在劉備手中。曹操于是設計迫使徐庶離開劉備，徐庶臨走前向劉備推薦了字號“臥龍先生”的諸葛亮。劉備先后三次到隆中拜見諸葛亮。諸葛亮提出跨有荊、益二州，以與曹操、孫權成鼎足三立之勢的戰略方針，劉備苦請其出山輔佐。

曹操率大軍南征，劉表病死，其妻蔡氏以次子劉瓊嗣位，投降曹操。劉備攜民出走江陵，在當陽被曹軍趕上，軍民大亂。趙云單騎救出阿斗，張飛在長坂橋嚇退曹軍，劉備收拾殘兵退至江夏。適逢孫權譴魯肅來探虛實，諸葛亮即隨魯肅前往江東，欲結孫權共拒曹操。

孫權接曹操檄文；猶豫不決。諸葛亮去戰群儒，智激孫權，加之周瑜陳說利害，孫權遂決計抗曹，以周瑜為大都督。周瑜趁蔣干來為曹操作說客之機，巧布疑陣，誘其盜走偽造的書信，使曹操誤殺水軍都督蔡瑁、張允。諸葛亮草船借箭，周瑜自嘆弗如，與之定計火攻破曹，并先后使黃蓋行苦肉計，龐統獻連環計，曹操驕傲輕敵，黃蓋上船詐降，接近曹軍水寨時一齊舉火。東吳各路兵馬四下接應，官軍慘敗。曹操帶領殘兵奔逃，連遭截擊，在華容道又被關羽擋住去路。曹操乞哀，關羽不忍，放其逃走。

赤壁之戰以后，孫、劉兩家爭奪荊州，周瑜屢次用計，諸葛亮三氣周瑜，周瑜箭瘡崩裂而亡。

曹操疑忌馬騰，召其入京。馬騰欲趁機殺曹操，謀泄被殺。其子馬超聞訊，與韓遂起兵報仇，屢勝曹兵。曹操用反間計；使馬超、韓遂自相火并，借機打敗馬超。

漢中張魯欲取西川，益州牧劉璋派張松說曹操取漢中。張松因受曹操侮慢。轉道往見劉備，奉獻西川地圖，勸劉備取之。

劉璋聽取張松建議，請劉備相助。劉備與龐統率軍入川，劉璋親到涪城迎接。劉備屯駐葭萌關，廣收民心。后因向劉璋索取兵、糧，劉璋疑慮，稍作敷衍。劉備大怒，奪取涪城，進兵稚城。因龐統在落鳳坡中箭身亡，諸葛亮留關羽鎮守荊州，與張飛分兵入蜀增援。一路望風歸順，進占綿竹。劉津向張魯借兵，張魯譴馬超攻葭萌關。張飛大戰馬超，諸葛亮用計，馬超歸順，并進逼成都，劉津出降，劉備自領益州牧。

孫權得知劉備占據益州，遺諸葛瑾索還荊州，劉備答應先請關羽，欲逼其歸還荊州，關羽單刀赴會，挾制魯肅，遂得安全返回。

曹操兵代漢中，張魯兵敗歸降。劉備恐其來攻西川，交割江夏等三郡給東吳，請孫權起兵襲合肥，牽制曹操。孫權與曹操大將張遼交戰。大敗于道遙津。曹操親率大軍救合肥。孫權部將甘寧率百騎夜襲曹營，不折一人一騎。雙方相待月余，孫權求和，曹操班師而回，不久又封為魏王，立子曹丕為世子。

曹操命曹洪助夏候淵、張部守東川，張部接連被張飛、黃忠打敗，丟失天蕩山。法正勸劉備乘勢奪取漢中，劉備從之，與諸葛亮親自出兵。曹操聞報，亦率大軍親征，屯兵南鄭，命夏侯淵進兵。黃忠用法正之謀，以逸待勞，陣斬夏侯洲。曹操前來報仇，接連戰敗，身受箭傷。軍心動搖。便放棄漢中，于是、劉備進位漢中王，以諸葛亮為軍師，封關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠為五虎大將。關羽領兵取襄陽，圍樊城。曹操令大將于禁為征南將軍，龐德為先鋒，率領七軍救援樊城。龐德抬棺與關羽決戰。箭射關羽左臂。時值連日大雨，關羽水淹七軍，于禁投降，龐德被俘，不屈而死。曹操聞訊大驚，欲遷都以避關羽，司馬懿建議使孫權襲擊關羽后方。孫權用呂蒙、陸遜之計，卑辭麻痹關羽，趁其防備松懈時襲取荊州。關現敗走麥城，突圍時被俘，不屈而死。

曹操病死。其子曹丕繼位，不到一年，即逼漢獻帝禪讓，改國號為魏。劉備受群臣之請，亦自稱帝以繼漢統，任諸葛亮為丞相。

劉備欲為關羽報仇，不顧群臣苦諫，興兵伐吳。張飛鞭撻部下末將范疆、張達，二人刺死張飛投吳。劉備得知，愈加憎恨，連勝吳軍。孫權遣使求和，劉備不許，孫權拜陸遜為大都督，陸遜堅守不戰，待蜀軍兵疲意沮，火燒連營，大獲全勝。劉備敗走白帝城，感傷懊悔而病，臨終前托孤于諸葛亮。

魏主曹丕聞劉備亡，發動五路大軍攻蜀，諸葛亮不動聲色，暗中遣將設計阻其四路兵馬，又遣鄧芝出使東吳，恢復蜀、吳聯盟。

蠻王益獲犯境。諸葛亮率軍南征，采納馬俊“攻心為上”的建議，七擒孟獲。孟獲心服，蜀漢后方得以安定。

魏主曹丕死，其子曹睿即位。諸葛亮上《出師表》，開始北伐，大敗魏國駙馬夏侯楸，智取南安、天水、安定三郡，收服姜維，又打敗魏國大將軍曹真。魏以司馬懿領兵拒蜀。司馬懿消滅孟達后。直取街亭，欲斷蜀兵咽喉之路。諸葛亮命馬謖守街亭，馬謖違令于山上扎寨，被魏軍圍困，丟失街亭。諸葛亮急忙部署撤兵，并親到西城監運糧草。司馬懿突率十五萬大軍來到城下。諸葛亮以空城計嚇退魏兵，連夜退回漢中，揮淚斬馬謖，并上表自貶三等。

吳將陸遜大破魏軍于石亭，請蜀伐魏。諸葛亮再上《出師表》，二出祁山，大敗曹真。因糧運不繼，乘勝退兵，計斬前來追趕的魏國勇將王雙。

孫權稱帝，諸葛亮約吳果興兵伐魏，三出祁山，連敗魏軍。后主下詔恢復諸葛亮丞相職務，因張飛之子張苞身死，諸葛亮悲痛成疾而退兵。＿

以后。諸葛亮又數次北伐，雖然屢敗魏軍，卻始終未成大功。六出祁山時，司馬懿固守營寨，諸葛亮日夜操勞，心力交瘁，病死于五丈原。臨終前，將身后諸事——安排。請將依計追兵，嚇退司馬懿追兵。魏延不服楊儀，舉兵相攻，馬岱斬之。魏主曹睿死，太子爽芳即位。司馬懿殺曹爽，沈國大權從此歸司馬氏掌握。

姜維欲繼諸葛亮之志，先后九伐中原，與魏將鄧艾等斗智斗勇，互有勝負。因宦官黃皓弄權，姜維屯田漢中以避禍，蜀漢國勢日益衰微。

司馬昭命鐘會、鄧文西路攻蜀，鄧文偷度陰平，直通成都，蜀后主劉禪出陣。姜維詐降鐘會，鼓動鐘會叛魏，欲借機復國。事敗，姜維與鐘會一同被殺。司馬昭死，其子司馬炎繼位，逼魏主曹奐禪讓，改國號為晉。吳主孫皓暴虐荒淫，朝政腐敗，人心渙散，晉武帝司馬炎下令伐吳，吳軍土崩瓦解，孫皓投降。至此，夭下重新歸于統一。

第二篇：初中必讀名著導讀(doc)

初中必讀名著導讀（08新版，按冊編排）

------------------九年級下1《格列佛游記》——奇異的想象，辛辣的諷刺 《格列佛游記》簡析：

作者喬納森·斯威夫特，是英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家。

小說講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國，大人國，飛島，以及馬（慧因）國等地的經歷。童話色彩是小說的表面特征，尖銳而深刻的諷刺才是小說的靈魂所在。但在尖銳的諷刺背后，卻藏著一種苦澀而深切的憂世情懷。

作者借格列佛的經歷，用新眼光觀察自己的世界、信仰和風格，希冀小說的讀者能嚴肅地思考自己生活在其中的這個世界。

九年級下2《簡愛》——人生追求二重奏 簡愛簡析：

作者夏洛蒂·勃朗特是19世紀英國文學燦爛群星中最耀眼的一顆。這位女作家身材矮小，相貌平平，活了不足四十歲，但是因成功創作了小說簡愛，當之無愧地跨入了世界著名文學家之列。小說的主人公簡·愛是孤女，自幼父母雙亡，寄住在舅媽家，身無分文，又是弱女子，是雙重的“低賤者”，受盡了舅媽，表哥的冷眼和欺辱。后被送往寄宿學校，在學校結識了體弱多病的海倫和真誠呵護她的譚波兒老師。成年后到桑菲爾德貴族莊園當家庭教師。她身份低微，相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬與愛戀，不料在舉行婚禮時卻橫生枝節，使她不得不面對更多的磨難和考驗。小說情節曲折，氣氛詭異，懸念迭起。

簡愛形象：富于激情，幻想和反抗精神，是浪漫主義文學傳統的精神女兒。作者給簡柔弱文雅的外表安上了一顆勇敢的心，不僅使她敢于反抗表哥的暴力欺辱，而且能自尊自信地面對來自上層社會的壓力。作者為簡純潔的愛情唱響了最美的贊歌，對階層觀念，平等意識等作了大膽的新解，且對當時的宗教思想作出了反叛的注釋。

馬克思將夏洛蒂勃朗特與狄更斯，薩克雷列在一起給予高度評價，稱他們“向世界揭示了政治的和社會的真理”，這也正是簡愛高過一般愛情小說并能流芳百世的原因所在。

九年級下3讀泰戈爾——聆聽天籟 泰戈爾是印度文學巨匠，在長達近70年的創作活動中，泰戈爾共寫了50多部詩集，12部中長篇小說，90多余篇短篇小說，20多部劇本，大量關于文學，哲學，政治方面的論著，還創作了1500余幅畫和2000余首歌曲，印度國歌《人民的意志》就出自他的手筆。1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。

泰戈爾的作品于文、史、哲、藝、政、經范疇幾乎無所不包，無所不精。—反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色，具有很高的藝術價值。深受人民群眾喜愛。主要詩集：《吉檀迦利》是泰戈爾的代表作，表達詩人對祖國和人民的深厚感情，是對“愛”和完美人格的追尋，是對自然、生命、快樂、光明的渴望。

《園丁集》是一部“關于愛情和人生”的英文抒情散文詩集。

《新月集》是一部以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集。被認為是世界文學中無于倫比的藝術珍品。《飛鳥集》是一部富于哲理的格言詩集。

《采果集》記述詩人追求和探索人生真諦的心路歷程。其中有一些情節簡單的小故事，讀來生動有趣。美國詩人龐德曾把《園丁集》譽為“天上的星星”，其實豈止是《園丁集》。泰戈爾的詩歌，指引著我們的人生道路，豐富著我們對人生和自然的思考。

泰戈爾年曾來過中國。他回國后，撰寫了許多文章，表達了對中國人民的友好情誼。冰心創作《繁星春水》深受泰戈爾詩歌的影響。

九年級上1《水滸》——反抗封建暴政的英雄傳奇

《水滸》是第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“官逼民反”的主題（聚義梁山伯，殺富濟貧，抗拒官府，造反起義）。

《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象

林沖：豹子頭——風雪山神廟，殺王倫，武勇高強，有勇有謀，作為八十萬禁軍教頭，安分守己，循規蹈矩，最后萬般無奈，忍無可忍上梁山

魯智深：花和尚——倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，嫉惡如仇，俠肝義膽，脾氣火爆，粗中有細，豁達明理

武松：行者——斗殺西門慶，醉打蔣門神，崇尚忠義，有分必報，有恩必報，武藝高強，有勇有謀 九年級上2《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇 傅雷，我國著名的翻譯家（法國文學的譯介），巴爾扎克《人間 喜劇》中的大部分作品的翻譯出自傅雷之手。

傅雷教子嚴厲，盡責，《傅雷家書》匯集的是傅雷與兒子傅聰的

書信。這些家書凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。家書首先強調的是一個年輕人如何做人，如何對待生活的問題，其次傅雷在藝術方面也有很深的造詣，因此，家書還以相當多的篇幅談美術，談音樂作品，談表現技巧，藝術修養等。

九年級上3培根隨筆——透徹的說理，雋永的警句 知識就是力量——培根

弗朗西斯培根，“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”（馬克思語）。最重要的成就是他在思想和哲學領域內的建樹，“對每個題目都有獨到之見，誅心之論，而文筆緊湊，老練，銳利，說理透徹，警句迭出。”（王佐良語）

美不在顏色艷麗而在面目端正，又不盡在面目端正而在舉止文雅合度。美之要素既在于舉止。

德行因美而益彰，惡行見美而愈愧。

八年級下1《西游記》——一個奇幻的神話世界

吳承恩在吸納民間故事的基礎上，以豐富的想象，極度的夸張，用浪漫主義的創作手法描述了唐僧師徒西天取經的故事，塑造了孫悟空，豬八戒等一系列令人喜愛的人物形象。

人物形象：

孫悟空：桀驁不馴，敢作敢當，具有神異的本領，大無畏的精神，勇敢機智，愛憎分明，堅定執著，嫉惡如仇，吃苦耐勞，有責任感。（相關情節舉例：大鬧天宮，三打白骨精，智取紅孩兒，三調芭蕉扇，女兒國遇難，車遲國斗法）

豬八戒：好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非，耍小聰明，說謊，又愛占小便宜，貪戀女色——是惹人發笑的喜劇形象。另一面，又不失忠勇善良，勇猛，在降妖除魔時，是孫悟空的得力助手，且能知錯改錯，算得上淳樸憨厚。

八年級下2《海底兩萬里》——科學與幻想之旅

作者儒勒凡爾納，法國人，被公認為“現代科學幻想小說之父”，他具有社會正義感和崇高的人道主義精神，他的小說，構思巧妙，情節驚險，科學與幻想巧妙結合，他筆下的人物都是品質高尚，獻身科學，英勇頑強，不畏艱險的人。

《海底兩萬里》是凡爾納三部曲的第二部（第一部是《格蘭特船長的兒女》，第三部是《神秘島》）小說描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。（據聯合國教科文組織的資料表明，凡爾納是世界上被翻譯的作品最多的十大名家之一）

八年級下3《名人傳》——痛苦和磨難造就的偉人

作者羅曼羅蘭，20世紀上半葉法國著名人道主義作家，《名人傳》敘述了貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰，他們在肉體和精神上經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們是名人，是偉人，但他們有和常人一樣的痛苦，掙扎和矛盾，他們在不屈不撓地和生活的種種不幸與社會的排斥抗爭。

貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》； 米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像；

托爾斯泰則在生命的最后一刻下定決心擺脫了貴族生活。

《名人傳》給人的啟示，就是在于提高人們對歷史和偉人的認識，樹立正確的人生觀。

八年級上1《朝花夕拾》——溫馨的回憶與理性的批判

魯迅先生的散文集《朝花夕拾》共十篇（多是寫童年往事的），這十篇散文是“回憶的記事”，記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動地描繪了清末民初的生活畫面。

這些文章，文筆深沉雋永，是中國現代散文的經典作品。

目錄：1狗，貓，鼠2阿長與山海經3二十四孝圖4五猖會5無常6從百草園到三味書屋7父親的病8瑣記9藤野先生10范愛農（后記）

八年級上2《駱駝祥子〉——舊北京人力車夫的辛酸故事

老舍先生的長篇小說〈駱駝祥子〉講述的是一個普通的人力車夫祥子的故事。

老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般的祥子，從農村來到北京，吃苦耐勞，好強自尊，最大的夢想是想擁有一輛自己的車，然而他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。大兵搶他的車，孫偵探敲詐他的錢，妻子虎妞給他買車，然而因妻難產而死，只得賣車安葬。這三起三落，祥子已失去了生活的信心：好強，耐勞的祥子變成了麻木、潦倒、狡滑、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。主人公祥子的變化的根源在于社會，──它不讓好人有出路。

老舍是語言大師，長于寫人，善于調動各種手法塑造人物從不同中角度對人物性格和命運展開敘述。創造性地運用北京方言，給通俗樸素的文字增添“親切、新鮮、恰當、活潑”的味兒，使人一讀就能感受到小說的民族風格和地方特色。

八年級上

3、《鋼鐵是怎樣煉成的》──理想主義的旗幟與人生的教科書 《鋼鐵是怎樣煉成的》是原蘇聯尼古拉·奧斯托洛夫斯基的自傳體長篇小說，全書以主人公保爾·柯察金的生活經歷為線索，展現了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活，保爾·柯察金就是在革命的熔爐中。從一個工人子弟鍛煉成長為無產階段的戰士。

小說的成功在于塑造了保爾這一無產階級英雄形象──他的身邊上凝聚著那個時代最美好的品質：為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。

小說的成功還在于是藝術上也取得了很高的成就，塑造人物以敘事和描寫為主，同時穿插內心獨白、書信和日記，格言警句等，使人物有血有肉，書中的景物描寫、心理描寫、環境描寫相當出色，語言簡潔優美，富有表現力。

七年級下1《童年》──在苦難中長大

《童年》是高爾基的自身經歷為原型創作的自傳體小說的三部曲──《童年》、《在人間》、《我的大學》的第一部。

小說講述的是阿廖沙三歲到十歲的童年生活，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，這一段“鉛一般沉重的丑事”。雖是嚴肅、低沉、不輕松的，但以一個小孩的眼光來描述，就給一幕幕悲劇蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。

阿廖沙和外祖母：

外祖父因家業（染坊）的衰落，變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人，兩個舅舅粗野、自私、市儈，為家產爭吵斗毆。這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

然而，在這樣一個可怕的環境里，也不乏溫暖與光明，那就是以外祖母為代表的另外一些人。外祖母慈祥、善良、聰明能干、熱愛生活，對誰都忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷，她如一盞明燈，照亮了不起幸的阿瘳沙敏感而孤獨的心。另外還有小茨岡的純樸、老工人格里戈里的正直，知識分子“好事情”的獻身科學，都給了阿瘳沙生活的勇氣和信心，使他長成一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

七年級下2《魯濱孫漂流記》──孤獨而頑強的冒險者 作者 英國 笛福

《魯濱孫漂流記》主要講述的是魯濱孫荒島生活的經歷，出生于商人之家的魯濱孫不甘于像父輩那樣過平庸的生活，一心向往充滿冒險與挑戰的海外生活，于是舍棄安逸的生活私自出海去實現遨游世界的夢想。有一次，海上航行遇風暴，魯濱孫被海浪拋到一個荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨的時光。

魯濱孫的性格：敢于冒險、勇于追求自由自在、無拘無束的生活、身陷荒島、絕不氣餒、以頑強的毅力創造生存條件活下去，建立了自己的物資和精神的“王國”，魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格的英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。

七年級下3《昆蟲記》──譜寫昆蟲生命的詩篇 作者

法國

法布爾

《昆蟲記》是優秀的科普著作，也是公認的文學經典，法布爾耗盡一生觀察、研究昆蟲，專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，《昆蟲記》就是其中的一部。從《昆蟲記》里可以體味到昆蟲學家法布爾的嚴謹和細致，了解昆蟲鮮為人知的生活和習性，為昆蟲世界種種奇妙的現象驚嘆。全書充滿了對生命的關愛之情，對自然萬物的贊美之情。

《昆蟲記》作為文學經典，行文活潑、語調輕松詼諧，在作者的筆下，一個個昆蟲都是可愛的小生靈。難怪魯迅稱它為“講昆蟲的楷模”。更值得一提的是它所折射出的社會人生，滲透著作者對人類的思考。

七年級上1《愛的教育》──情感的熏陶和品德的啟示 作者

意大利

德?亞米契

《愛的教育》是作者為9－13歲的孩子創作的一部小說，它采用日記體的形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友真摯的愛。

全書共100篇文章，由三部分組成：主要公恩利科的日記、恩利科父母的教子篇以及老師講的九則故事，這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心。

孩童世界：孩子們有毛病－不守紀律、愛虛榮、有嫉妒心、有的還欺負弱小，但更多的是閃光的美德。

為家長、為師者－注意隨時糾正孩子的缺點，培養孩子的美德。

《愛的教育》是一本永遠不會過時的書，它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。

七年級上2《繁星 春水》母愛、童真、自然 《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響下寫成的。收集的是篇幅短小而蘊含豐富的“小詩”，大致包括三個方面的內容：

一是對母愛與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌；三是對人生的思考和感悟（哲理詩）。藝術上，《繁星 春水》兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長。善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內心的感受和思考，語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。

片段舉例：（建議背誦）

母親啊！

童年，天上的風雨來了，是夢中的真，鳥兒躲到它的巢里；

是真中的夢，心中的風雨來了，是回憶時含淚的微笑。我只躲到你的懷里。

墻角的花，我們都是自然的嬰孩，你孤芳自賞時，臥在宇宙的搖籃里。天地便小了。

七年級上3《伊索寓言》──生活的智慧和想像的魅力

《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集這一，兩千多年來以其特有的人生智慧和藝術魅力受到各國人民的喜愛。

《伊索寓言》是古人智慧的結晶，它包含了十分豐富的內容，有影射當時社會現實的－《狼和小羊》，有表現勞動人民生活經驗與智慧的－《農夫和蛇》，還有借動物形象嘲諷人類缺點的－《螞蟻和蟬》。《伊索寓言》大部分是動物寓言，小部分以神或人為主人公，往往簡潔客觀敘述故事，最后以一句話畫龍點睛揭示蘊含的道理，篇幅短小、寓意深刻，廣泛采用擬人化手法，對動物各自的習性刻畫得栩栩如生。

第三篇：初中必讀名著導讀(doc)

初中必讀名著導讀（08新版，按冊編排）

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九年級下1《格列佛游記》——奇異的想象，辛辣的諷刺

《格列佛游記》簡析：

作者喬納森·斯威夫特，是英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家。

小說講述的是英國船醫格列佛因海難等原因流落到小人國，大人國，飛島，以及馬（慧因）國等地的經歷。童話色彩是小說的表面特征，尖銳而深刻的諷刺才是小說的靈魂所在。但在尖銳的諷刺背后，卻藏著一種苦澀而深切的憂世情懷。

作者借格列佛的經歷，用新眼光觀察自己的世界、信仰和風格，希冀小說的讀者能嚴肅地思考自己生活在其中的這個世界。

九年級下2《簡愛》——人生追求二重奏

簡愛簡析：

作者夏洛蒂·勃朗特是19世紀英國文學燦爛群星中最耀眼的一顆。這位女作家身材矮小，相貌平平，活了不足四十歲，但是因成功創作了小說簡愛，當之無愧地跨入了世界著名文學家之列。

小說的主人公簡·愛是孤女，自幼父母雙亡，寄住在舅媽家，身無分文，又是弱女子，是雙重的“低賤者”，受盡了舅媽，表哥的冷眼和欺辱。后被送往寄宿學校，在學校結識了體弱多病的海倫和真誠呵護她的譚波兒老師。成年后到桑菲爾德貴族莊園當家庭教師。她身份低微，相貌平平，卻以真摯的情感和高尚的品德贏得了東家羅切斯特的尊敬與愛戀，不料在舉行婚禮時卻橫生枝節，使她不得不面對更多的磨難和考驗。小說情節曲折，氣氛詭異，懸念迭起。

簡愛形象：富于激情，幻想和反抗精神，是浪漫主義文學傳統的精神女兒。作者給簡柔弱文雅的外表安上了一顆勇敢的心，不僅使她敢于反抗表哥的暴力欺辱，而且能自尊自信地面對來自上層社會的壓力。作者為簡純潔的愛情唱響了最美的贊歌，對階層觀念，平等意識等作了大膽的新解，且對當時的宗教思想作出了反叛的注釋。

馬克思將夏洛蒂勃朗特與狄更斯，薩克雷列在一起給予高度評價，稱他們“向世界揭示了政治的和社會的真理”，這也正是簡愛高過一般愛情小說并能流芳百世的原因所在。

九年級下3讀泰戈爾——聆聽天籟

泰戈爾是印度文學巨匠，在長達近70年的創作活動中，泰戈爾共寫了50多部詩集，12部中長篇小說，90多余篇短篇小說，20多部劇本，大量關于文學，哲學，政治方面的論著，還創作了1500余幅畫和2000余首歌曲，印度國歌《人民的意志》就出自他的手筆。1913年他獲得諾貝爾文學獎，是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。

泰戈爾的作品于文、史、哲、藝、政、經范疇幾乎無所不包，無所不精。—反映了印度人民在帝國主義和封建種姓制度壓迫下要求改變自己命運的強烈愿望，描寫了他們不屈不撓的反抗斗爭，充滿了鮮明的愛國主義和民主主義精神，同時又富有民族風格和民族特色，具有很高的藝術價值。深受人民群眾喜愛。

主要詩集：《吉檀迦利》是泰戈爾的代表作，表達詩人對祖國和人民的深厚感情，是對“愛”和完美人格的追尋，是對自然、生命、快樂、光明的渴望。

《園丁集》是一部“關于愛情和人生”的英文抒情散文詩集。

《新月集》是一部以兒童生活和情趣為主旨的散文詩集。被認為是世界文學中無于倫比的藝術珍品。《飛鳥集》是一部富于哲理的格言詩集。

《采果集》記述詩人追求和探索人生真諦的心路歷程。其中有一些情節簡單的小故事，讀來生動有趣。美國詩人龐德曾把《園丁集》譽為“天上的星星”，其實豈止是《園丁集》。泰戈爾的詩歌，指引著我們的人生道路，豐富著我們對人生和自然的思考。

泰戈爾年曾來過中國。他回國后，撰寫了許多文章，表達了對中國人民的友好情誼。冰心創作《繁星春水》深受泰戈爾詩歌的影響。

九年級上1《水滸》——反抗封建暴政的英雄傳奇

《水滸》是第一部歌頌農民起義的長篇章回體小說，生動地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過眾多草莽英雄不同的人生經歷和反抗道路，鮮明地表現了“官逼民反”的主題（聚

義梁山伯，殺富濟貧，抗拒官府，造反起義）。

《水滸》塑造了一大批栩栩如生的人物形象

林沖：豹子頭——風雪山神廟，殺王倫，武勇高強，有勇有謀，作為八十萬禁軍教頭，安分守己，循

規蹈矩，最后萬般無奈，忍無可忍上梁山

魯智深：花和尚——倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，嫉惡如仇，俠肝義膽，脾氣火爆，粗中有細，豁達明

理

武松：行者——斗殺西門慶，醉打蔣門神，崇尚忠義，有分必報，有恩必報，武藝高強，有勇有謀

九年級上2《傅雷家書》——苦心孤詣的教子篇

傅雷，我國著名的翻譯家（法國文學的譯介），巴爾扎克《人間

喜劇》中的大部分作品的翻譯出自傅雷之手。

傅雷教子嚴厲，盡責，《傅雷家書》匯集的是傅雷與兒子傅聰的書信。這些家書凝聚著傅雷對祖國，對兒子深厚的愛。家書首先強調的是一個年輕人如何做人，如何

對待生活的問題，其次傅雷在藝術方面也有很深的造詣，因此，家書還以相當多的篇幅談美術，談音樂作

品，談表現技巧，藝術修養等。

九年級上3培根隨筆——透徹的說理，雋永的警句

知識就是力量——培根

弗朗西斯培根，“英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖”（馬克思語）。最重要的成就是他在思

想和哲學領域內的建樹，“對每個題目都有獨到之見，誅心之論，而文筆緊湊，老練，銳利，說理透徹，警句迭出。”（王佐良語）

美不在顏色艷麗而在面目端正，又不盡在面目端正而在舉止文雅合度。

美之要素既在于舉止。

德行因美而益彰，惡行見美而愈愧。

八年級下1《西游記》——一個奇幻的神話世界

吳承恩在吸納民間故事的基礎上，以豐富的想象，極度的夸張，用浪漫主義的創作手法描述了唐僧師

徒西天取經的故事，塑造了孫悟空，豬八戒等一系列令人喜愛的人物形象。

人物形象：

孫悟空：桀驁不馴，敢作敢當，具有神異的本領，大無畏的精神，勇敢機智，愛憎分明，堅定執著，嫉惡如仇，吃苦耐勞，有責任感。（相關情節舉例：大鬧天宮，三打白骨精，智取紅孩兒，三調芭蕉扇，女兒國遇難，車遲國斗法）

豬八戒：好吃懶做，見識短淺，愛搬弄是非，耍小聰明，說謊，又愛占小便宜，貪戀女色——是惹人

發笑的喜劇形象。另一面，又不失忠勇善良，勇猛，在降妖除魔時，是孫悟空的得力助手，且能知錯改錯，算得上淳樸憨厚。

八年級下2《海底兩萬里》——科學與幻想之旅

作者儒勒凡爾納，法國人，被公認為“現代科學幻想小說之父”，他具有社會正義感和崇高的人道主義

精神，他的小說，構思巧妙，情節驚險，科學與幻想巧妙結合，他筆下的人物都是品質高尚，獻身科學，英勇頑強，不畏艱險的人。

《海底兩萬里》是凡爾納三部曲的第二部（第一部是《格蘭特船長的兒女》，第三部是《神秘島》）小

說描繪的是人們在大海里的種種驚險奇遇。（據聯合國教科文組織的資料表明，凡爾納是世界上被翻譯的作品最多的十大名家之一）

八年級下3《名人傳》——痛苦和磨難造就的偉人

作者羅曼羅蘭，20世紀上半葉法國著名人道主義作家，《名人傳》敘述了貝多芬，米開朗琪羅和托爾

斯泰的苦難和坎坷的一生，贊美他們的高尚品格和頑強奮斗的精神。

德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰，他們在肉體和精神上

經歷了人生的種種磨難，卻為創造不朽的杰作貢獻了畢生的精力。他們是名人，是偉人，但他們有和常人

一樣的痛苦，掙扎和矛盾，他們在不屈不撓地和生活的種種不幸與社會的排斥抗爭。

貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》；

米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像；

托爾斯泰則在生命的最后一刻下定決心擺脫了貴族生活。

《名人傳》給人的啟示，就是在于提高人們對歷史和偉人的認識，樹立正確的人生觀。

八年級上1《朝花夕拾》——溫馨的回憶與理性的批判

魯迅先生的散文集《朝花夕拾》共十篇（多是寫童年往事的），這十篇散文是“回憶的記事”，記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，生動地描繪了清末民初的生活畫面。

這些文章，文筆深沉雋永，是中國現代散文的經典作品。

目錄：1狗，貓，鼠2阿長與山海經3二十四孝圖4五猖會5無常6從百草園到三味書屋7父親的病8瑣記9藤野先生10范愛農（后記）

八年級上2《駱駝祥子〉——舊北京人力車夫的辛酸故事

老舍先生的長篇小說〈駱駝祥子〉講述的是一個普通的人力車夫祥子的故事。

老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般的祥子，從農村來到北京，吃苦耐勞，好強自尊，最大的夢想是想擁有一輛自己的車，然而他的希望一次又一次破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。大兵搶他的車，孫偵探敲詐他的錢，妻子虎妞給他買車，然而因妻難產而死，只得賣車安葬。這三起三落，祥子已失去了生活的信心：好強，耐勞的祥子變成了麻木、潦倒、狡滑、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。主人公祥子的變化的根源在于社會，──它不讓好人有出路。

老舍是語言大師，長于寫人，善于調動各種手法塑造人物從不同中角度對人物性格和命運展開敘述。創造性地運用北京方言，給通俗樸素的文字增添“親切、新鮮、恰當、活潑”的味兒，使人一讀就能感受到小說的民族風格和地方特色。

八年級上

3、《鋼鐵是怎樣煉成的》──理想主義的旗幟與人生的教科書

《鋼鐵是怎樣煉成的》是原蘇聯尼古拉·奧斯托洛夫斯基的自傳體長篇小說，全書以主人公保爾·柯察金的生活經歷為線索，展現了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民艱苦卓絕的斗爭生活，保爾·柯察金就是在革命的熔爐中。從一個工人子弟鍛煉成長為無產階段的戰士。

小說的成功在于塑造了保爾這一無產階級英雄形象──他的身邊上凝聚著那個時代最美好的品質：為理想而獻身的精神，鋼鐵般的意志和頑強奮斗的高貴品質。

小說的成功還在于是藝術上也取得了很高的成就，塑造人物以敘事和描寫為主，同時穿插內心獨白、書信和日記，格言警句等，使人物有血有肉，書中的景物描寫、心理描寫、環境描寫相當出色，語言簡潔優美，富有表現力。

七年級下1《童年》──在苦難中長大

《童年》是高爾基的自身經歷為原型創作的自傳體小說的三部曲──《童年》、《在人間》、《我的大學》的第一部。

小說講述的是阿廖沙三歲到十歲的童年生活，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況，這一段“鉛一般沉重的丑事”。雖是嚴肅、低沉、不輕松的，但以一個小孩的眼光來描述，就給一幕幕悲劇蒙上了一層天真爛漫的色彩，讀來令人悲哀但又不過于沉重，使人在黑暗中看到光明，在邪惡中看到善良，在冷酷無情中看到人性的光芒，在悲劇的氛圍中感受到人們戰勝悲劇命運的巨大力量。

阿廖沙和外祖母：

外祖父因家業（染坊）的衰落，變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人，兩個舅舅粗野、自私、市儈，為家產爭吵斗毆。這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。

然而，在這樣一個可怕的環境里，也不乏溫暖與光明，那就是以外祖母為代表的另外一些人。外祖母慈祥、善良、聰明能干、熱愛生活，對誰都忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷，她如一盞明燈，照亮了不起幸的阿瘳沙敏感而孤獨的心。另外還有小茨岡的純樸、老工人格里戈里的正直，知識分子“好事情”的獻身科學，都給了阿瘳沙生活的勇氣和信心，使他長成一個堅強、勇敢、正直和充滿愛心的人。

七年級下2《魯濱孫漂流記》──孤獨而頑強的冒險者

作者 英國 笛福

《魯濱孫漂流記》主要講述的是魯濱孫荒島生活的經歷，出生于商人之家的魯濱孫不甘于像父輩那樣

過平庸的生活，一心向往充滿冒險與挑戰的海外生活，于是舍棄安逸的生活私自出海去實現遨游世界的夢想。有一次，海上航行遇風暴，魯濱孫被海浪拋到一個荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨的時光。

魯濱孫的性格：敢于冒險、勇于追求自由自在、無拘無束的生活、身陷荒島、絕不氣餒、以頑強的毅力創造生存條件活下去，建立了自己的物資和精神的“王國”，魯濱孫的所作所為，顯示了一個硬漢子的堅毅性格的英雄本色，體現了資產階級上升時期的創造精神和開拓精神。

七年級下3《昆蟲記》──譜寫昆蟲生命的詩篇

作者法國法布爾

《昆蟲記》是優秀的科普著作，也是公認的文學經典，法布爾耗盡一生觀察、研究昆蟲，專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，《昆蟲記》就是其中的一部。

從《昆蟲記》里可以體味到昆蟲學家法布爾的嚴謹和細致，了解昆蟲鮮為人知的生活和習性，為昆蟲世界種種奇妙的現象驚嘆。全書充滿了對生命的關愛之情，對自然萬物的贊美之情。

《昆蟲記》作為文學經典，行文活潑、語調輕松詼諧，在作者的筆下，一個個昆蟲都是可愛的小生靈。難怪魯迅稱它為“講昆蟲的楷模”。更值得一提的是它所折射出的社會人生，滲透著作者對人類的思考。

七年級上1《愛的教育》──情感的熏陶和品德的啟示

作者意大利德?亞米契

《愛的教育》是作者為9－13歲的孩子創作的一部小說，它采用日記體的形式，講述一個叫恩利科的小男孩成長的故事，記錄了他一年之內在學校、家庭、社會的所見所聞，字里行間洋溢著對祖國、父母、師長、朋友真摯的愛。

全書共100篇文章，由三部分組成：主要公恩利科的日記、恩利科父母的教子篇以及老師講的九則故事，這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心。

孩童世界：孩子們有毛病－不守紀律、愛虛榮、有嫉妒心、有的還欺負弱小，但更多的是閃光的美德。為家長、為師者－注意隨時糾正孩子的缺點，培養孩子的美德。

《愛的教育》是一本永遠不會過時的書，它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。

七年級上2《繁星 春水》母愛、童真、自然

《繁星》、《春水》是冰心在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》影響下寫成的。收集的是篇幅短小而蘊含豐富的“小詩”，大致包括三個方面的內容：

一是對母愛與童真的歌頌；二是對大自然的崇拜和贊頌；三是對人生的思考和感悟（哲理詩）。

藝術上，《繁星 春水》兼采中國古典詩詞和泰戈爾哲理小詩之長。善于捕捉剎那間的靈感，以三言兩語抒寫內心的感受和思考，語言上，清新淡雅而又晶瑩明麗，明白曉暢而又情韻悠長。

片段舉例：（建議背誦）

母親啊！童年，天上的風雨來了，是夢中的真，鳥兒躲到它的巢里；是真中的夢，心中的風雨來了，是回憶時含淚的微笑。

我只躲到你的懷里。

墻角的花，我們都是自然的嬰孩，你孤芳自賞時，臥在宇宙的搖籃里。

天地便小了。

七年級上3《伊索寓言》──生活的智慧和想像的魅力

《伊索寓言》是世界文學史上流傳最廣的寓言故事集這一，兩千多年來以其特有的人生智慧和藝術魅力受到各國人民的喜愛。

《伊索寓言》是古人智慧的結晶，它包含了十分豐富的內容，有影射當時社會現實的－《狼和小羊》，有表現勞動人民生活經驗與智慧的－《農夫和蛇》，還有借動物形象嘲諷人類缺點的－《螞蟻和蟬》。

《伊索寓言》大部分是動物寓言，小部分以神或人為主人公，往往簡潔客觀敘述故事，最后以一句話

畫龍點睛揭示蘊含的道理，篇幅短小、寓意深刻，廣泛采用擬人化手法，對動物各自的習性刻畫得栩栩如生。

第四篇：初中必讀名著導讀：《西游記》

初中必讀名著導讀：《西游記》

《西游記》中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經的故事。小 說以師徒西天取經為線索，以孫悟空為主角，塑造了一個敢于反對天宮、地府統治者，專“與人間抱不平”，“濟困扶危，恤孤念寡”的英雄形象。另外，小說中的其他人物形象如豬八戒、唐僧、沙增、白骨精、鐵扇公主等，也都寫得個性鮮明，栩栩如生。而小說中所寫的眾多妖魔鬼怪，則多象征社會惡勢力。對崇信道教、沉湎女色、昏庸無能、荒淫殘暴、賢愚莫辨、專橫獨斷之帝王，更作了無情嘲弄和批判。說明作者是以積極浪漫主義創作手法，來反映現實主義的思想感情。小說想象力豐富，將神魔與人的形象大膽地結合，創造了一系列令人難以忘懷的藝術造型。作品格調幽默詼諧，語言通俗簡練，生動活潑。歷代倍受讀者歡迎，是長篇神魔小說中成就最高，影響最大的一部。

東勝神州有一花果山，山頂一石，受舊精月華，產下一石猴。石猴四海求師，在西牛賀州得到菩提祖師指授，得名孫悟空，學會七十二般變化，一個筋斗云可行十萬八千里。歸來后自號“美猴王”’，去龍宮借兵器，得大禹定海神鐵，化作如意金箍棒，可大可小，重二萬三千五百斤。又去陰曹地府，把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀，玉帝欲遣兵捉拿。

太白金星建言，把孫悟空召入上界，授他做弼馬溫，在御馬監管馬。猴王初時不知官職大小，后知實情，打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。玉皇大帝派李天王率天兵天將捉拿孫悟空，美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。太白金星二次到花果山，請孫悟空上天做齊天大圣，管理幡桃園。孫悟空偷吃了幡桃，又攬了王母娘娘的幡桃宴，盜食了太上老君的金丹，逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿，雙方爭持不下，觀音菩薩舉薦灌江口二郎真君助戰。孫悟空與二郎神賂法斗戰，不分勝負。太上老君使暗器擊中悟空。

猴王被擒。玉帝使刀砍斧剁、火燒雷擊，不能損傷悟空毫毛。太上老君又把悟空置丹爐鍛煉，七七四十九日開爐，孫悟空依然無傷，在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來，把孫悟空壓在五行山下，饑時、給他鐵丸子吃，渴時，與他熔化的鋼汁喝。

如來因南贍部州貪淫樂禍，多殺多爭，派觀音菩薩去東上尋一取經人。來西天取經，勸化眾生。菩薩在流沙河、云棧洞、五行山分別度化沙悟凈、豬悟能、孫悟空三人，將來做東土取經人的徙弟，又度白龍給取經做腳力。

唐太宗開科取士，海州陳廣蕊得中狀元，被丞相之女殷溫嬌拋球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中被賊艄劉洪、張彪謀害。殷溫嬌產下一子，拋流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八歲受戒。法名玄奘。后玄奘母子相見。報了前仇。

徑河老龍因賭卦少降雨水，觸犯天條當斬，求唐太宗救命。太宗臣魏征夢斬徑河龍，太宗魂被迫入陰司對證。還生后修建“水陸大會”。請陳玄奘主行法事，開演諸品妙經。觀世音顯像，指化陳玄類去西天取真經。唐太宗認玄奘御弟，賜號三藏。

唐三藏西行，出離邊界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如來的壓帖，救出孫悟空，賜號行者。因孫悟空打死劫經的強盜，唐僧數落人，孫悟空一怒離去，觀世音化作老母，傳給唐僧一頂嵌金花帽，一道緊箍咒，哄騙悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念動咒語，悟空就頭疼難忍，以此為唐僧鉗束悟空的手段。

師徒二人西行，在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎。在觀音院，因悟空賣弄錦斕袈裟，引起金池長老貪心，要火燒唐僧師徒，反被悟空弄法燒了禪院。混亂中，袈裟波黑風怪竊走，孫悟空去南海請來觀音，自己變化仙丹。誘黑風怪吞下，降伏此怪。

二人繼續西行，來到高老莊，莊主女兒被一長嘴大耳妖怪強占。悟空追趕妖怪來到云棧洞、得知妖怪為天蓬元帥，因調戲嫦娥被貶下界，誤投豬胎。經觀音收伏，賜名豬悟能，在此等候取經人，遂引起拜見唐僧，賜號八戒、做了唐僧的第二個徒弟。后來唐僧在浮屠山得烏巢禪師傳授《多心經》。在黃風嶺遇怪刮黃風迷人，孫悟空請須彌山靈吉菩薩降伏此怪。在流沙河中，他們又收伏了觀音賜名沙悟凈并令其在等候東土取經人的水怪，賜號沙和尚，做了唐僧第三個徒弟。師徒四人跋山涉水，西去取經。

觀音菩薩欲試唐僧師徒道心，和黎山老母、普賢、文殊化成美女，招四人為婚。唐僧等三人不為所動，只八戒迷戀女色，被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀，悟空等偷吃人參果，推倒仙樹，被鎮無子拿獲。悟空請來觀音，用甘露救活仙樹。白骨精三次變化，欲取唐憎，都被悟空識破，將怪打死。八戒趁機進饞言，唐僧不辨真偽，逐走悟空，自己卻被黃袍怪拿住。被黃袍怪攝入洞中的百花公主放了唐僧并央他到寶象國給父王送信，前來搭救。八戒、沙僧斗不過黃袍怪，沙僧被擒，唐僧被變作老虎。八戒欲回高老莊，經白龍馬苦勸。到花果山請回孫悟空，降伏妖魔，師徒四人繼續西行。

平頂山蓮花洞金角大王、銀角大王，欲拿唐僧，并有葫蘆、凈瓶、寶劍、扇子、魔繩五件寶器，神通廣大。悟空與之斗智斗勇。屢經磨難，才降伏二怪。烏雞國國王被獅精推入井內淹死。獅精變化國王。國王鬼魂求告唐僧搭救，八戒從井中背出尸身，悟空又從太上老君處討來金丹，救活國王。獅精原來是文殊菩薩的坐騎青毛獅子所化。

牛魔王的兒子紅孩據守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不過紅孩兒的三昧真火。請來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒，讓他做了善財童子。黑水河龍變作艄公。誘唐僧、八戒上船，沉入水府。孫悟空請來西海龍王太子摩昂擒龍回西海。車遲國虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了國師，國王敬道滅僧。悟空等與三法師斗法，—一挫敗他們，使之現了原形。

觀音座前蓮花池內金魚修煉成精，在通天河歲食童男童女。悟空和八戒變作童子，打退妖怪。妖怪作法，使通天河封凍，誘唐僧上冰上行走，攝入水府，菩薩趕來。把金魚收回南海。太上老君坐騎青牛趁看守童地瞌睡，偷了老君的金剛鐲下界作怪，在金兜洞把唐僧捉去。悟空請來雷公、水伯、十八羅漢等，都被妖怪用金剛鐲把兵器收去，后來找到太上老君處，方把青牛收伏。

師徒四人繼續西行。唐僧、八戒喝子母河水受孕，悟空取來落胎泉水，解了二人胎氣。西梁女國正欲招唐僧做夫婿，悟空等智賺關文，堅意西行，唐僧卻被琵琶洞蝎子變化的女妖攝去。悟空請來昂日星宮，星官化作雙冠子大公雞，使妖怪現了原形，死在坡前，六耳獼猴趁機變做孫悟空模樣，搶走行李關文，又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣，欲上西天騙取真經。真假二悟空從天上殺到地下，菩薩、玉帝、地藏等均不能辨認真假，直到雷音寺如來佛處，才被佛祖說出本相，獼猴精被悟空打死。

師徒四人和好如初。同心戮力，赴奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨孫悟空把她的孩子紅孩兒送往林山做童子，不肯借，悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗勇，惜天兵神力，降服二怪，扇滅了大火。師徒四人得以繼續西去。后來，師徒四人又先后除去了萬圣老龍和九頭蟲駙馬，黃眉怪，蜘蛛精，蜈蚣精和青獅、白象、大鵬三怪。

比丘國國王圣壽星坐騎白鹿變化的國丈迷惑，欲從一千一百一十個小兒的心肝做藥引。，悟空解救嬰兒，敗退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。陷空山無底洞里老鼠精又變化女子擄唐僧強逼成親。孫悟空訪知老鼠精是李天王義女，上天庭告狀，李天王把鼠精押回天曹發落。滅僧國王發愿殺一萬僧人，孫悟空施法術，把國主后妃及文武大臣頭發盡行剃去，使國王回心向善，改滅法國為欽僧國。隱霧山豹子精欲食唐僧肉，被悟空用瞌睡蟲睡倒，八戒一耙結果了妖怪性命。

師徒四人到天竺國，郡侯張榜求雨。悟空訪知原委，勸郡侯向善，天降甘霖。師徒來到玉華州，因教授王子學藝，被黃獅精盜走兵器。悟空等三人奪回兵器，黃獅精投奔祖翁九靈元圣，即太乙救苦天尊坐卞龍頭獅子所化。悟空請來太乙天尊，收伏了獅怪。來到全平府，唐僧元宵夜觀燈，被玄英洞辟寒、辟暑、辟塵三個犀牛攝去。悟空請來四位星宿擒拿三怪，斬首示眾。在天竺本國，唐僧被月宮玉兔變化的假公主拋彩球打中，欲招為駙馬。悟空識破真相，會合太陰星君擒伏了玉兔，救回流落城外的真公主。在銅臺府地靈縣寇員外家化齋后，寇家遭劫，寇員外喪生。唐僧師徒被當做強盜捉起入獄，悟空入地府招回寇員外靈魂，案情大白。

師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到了靈山圣地，拜見佛祖，卻因不曾送人事給阿難、伽葉二尊者，只取得無字經。唐僧師徒又返回雷音寺，奉唐王所贈紫金缽做人事，才才求得真經三十五部五千零四十八卷、返回東土。不想九九八十—難還缺一難未滿，在通天河又被老鱉把四人翻落河中，濕了經卷。

唐三藏把佛經送回長安，真身又返回靈山。三藏被封為施檀功德佛，悟空、八戒、沙僧和白龍馬也均受封，各歸本位，共享極樂。

第五篇：初中必讀名著導讀：《悲慘世界》

初中必讀名著導讀：《悲慘世界》

維克多·雨果把《悲慘世界》稱作是一出“戲，主角是無窮大，第二號角色是人”。實際上，這是一出把一幕幕歷史事件交織在一起的傳奇劇，里面描寫了一大群從社會最高層到社會最底層的人物，寫了各種令人難以置信的事，還有大量珍貴而奇妙的各種知識，有關哲學、科學、政治及宗教的專論。它對社會不公平現象的論述，不僅對法國。而且對其他許多國家的公眾輿論都有極大的影響。這是一部劃時代的書。

大約在法國革命時期，拉布里的冉阿讓靠打短工為他的姐姐和她那七個孩子掙得了一份微薄的收入。有一次，全家人都在挨餓，他偷了一塊面包，被抓住了，判處五年苦役。冉阿讓兩次想逃跑，都失敗了。他被判了十九年徒刑。1815年，在被釋放時，他心懷惡意，沉默寡言，孤身一人，愚昧無知而又兇惡殘忍。他充滿情感的天性已被污染，對社會充滿著仇恨。然而，他教會了自己如何讀書，他有過思考。

小客店和別人家里都拒絕給他食宿，冉阿讓來到了在阿爾卑斯山腳下狄涅的主教卞福汝·米里哀家。他受到了王子般的款待。可是在晚上，他偷了主教的幾只銀盤逃走了，給抓住后，他被帶到主教那兒，好心的主教微微一笑，向警察保證說，那些東西不是偷的，而是送給他的。主教還又給了他一對銀燭臺，對他說：“拿著吧，做一個誠實的人。我的朋友，你已不再屬于惡的一面，而是來到善的一面了。我贖的是您的靈魂，把它交給上帝了。”

當離開的時候，冉阿讓又最后一次向誘惑屈服，干下了壞事：從一個腰間掛著一只搖琴的男孩那兒搶了兩個法郎。他心中幾乎立刻又充滿了悔恨，他設法去找那個男孩，但沒找到。兩年之后，一個裝束像工人的陌生人來到了小城蒙特價市。正當他到達時，市政廳著火了，他救出了兩個警長的孩子。這一舉動使他不需要出示自己的通行證。他因為一項發明很快就變得富有了。他建立起幾家大工廠，捐助了一家醫院，建立了幾所學校，給大家付高工資。他當選了市長。

他的工廠里雇傭了一個名叫芳汀的姑娘，她在巴黎被卑鄙的愛人拋棄了。芳汀把她的嬰兒珂塞特留在了一對既狡猾又丑惡的名叫德納第的夫婦手中。當有人知道她有了一個私生子時，在仁慈的工廠主馬德里先生不知情的情況下，她被解雇了。芳汀一下子陷入了極度的貧困，甚至付不起給德納第夫婦的錢，他們拿走了何塞特的衣服給自己的孩子穿，還寫信給芳江繼續要錢。這位姑娘賣掉了自己秀麗的金發。后來他們又謊稱珂塞特病了，向她要一百法郎。為了弄到這筆錢，芳汀把門牙賣給了一個拔牙的走方郎中。有一次，她來到城里，一個放蕩的花花公子捉弄她，把雪團塞進她的背里，她一把抓破了他的臉，結果警長沙威把芳汀逮捕了。沙威是一個非常殘酷、極其苛刻、專橫跋扈的警長，他以前在苦役監當看守時，冉阿讓就關在那兒，他懷疑這位蒙特猗的市長從前是個囚犯。市長放走了芳汀。她認為自己的不幸是他造成的，沖著他啐了一臉唾沫。他溫順地承受了她的侮辱，還詢查了她的痛苦。芳汀染上了肺結核，冉阿讓給她周濟，并且答應照顧她的孩子。

大約與此同時，警察逮捕了另一個人，從前的三個囚犯一口咬定那人就是逃走的冉阿讓。冉阿讓的良心不能允許他讓一個無辜者代他受罰。克服了極大的困難，冉阿讓來到了正在進行審判的阿拉斯，當法官正要判決那個受冤枉的人時，冉阿讓承認了他就是那個偷竊了主教和背搖琴的男孩的東西的逃犯。法官放他走了。但沙威沒有放過他，在芳汀臨終的床前把他逮捕了。他被關進了監獄。但是冉阿讓力大無窮，他越獄而出，回到自己家中，安頓好他的大筆財產。他抓緊時間把錢藏在蒙特弗梅爾鬼魂出沒的森林里，但又一次被抓住，送回監獄終身監禁。

在土倫待了九個月之后，冉阿讓掙脫鎖鏈，救了一個水手的性命，這個水手頭朝下掛在船的中桅上，而冉阿讓自己卻掉了下來，或者說從圓桿上跳了下來，據說是淹死了。滑鐵盧戰役打響時，德納第一家人在那悲慘的戰場上干過搶劫死人的勾當，他們現在在蒙特弗梅爾開了一家骯臟的客店。珂塞特已經八歲了，他們對她非常殘酷。1823年的圣誕節，她過很悲慘極了，他們叫她天黑后到一個可怕的森林里的泉邊去取水。一個穿著破舊的陌生人走過來，幫她拎起了沉重的水桶。在旅館里，他保護了珂塞特，不讓她受女主人恫嚇的處罰，第二天早晨，他付給德納第一千五百法郎把珂塞特帶到了巴黎，在城郊的一個破敗不堪的房子里住了下來，那是整條陰暗的大街最陰暗的地方，白天看上去丑陋污穢，黃昏時陰郁悲愴，晚上邪惡不祥。冉阿讓自以為在那兒很安全，但他的樂善好施引起了人們的猜疑。那個看門老太太為人十分妒忌和苛刻，漸漸對她的房客產生了懷疑。

有一天，冉阿讓看到了沙威。他帶上珂塞特又逃走了。但沙威跟蹤著他。憑著無比的機敏和極其強壯的體力，他才翻過一座高墻逃走了。他發現自己來到了小比克布斯修道院的花園里，園丁割風老人就在那里工作，馬德里先生當市長時曾救過他的性命。出于感激，園丁讓他做他的助手，并告訴別人那是他的兄弟。珂塞特被送進修道院的學校。她漸漸出落成一個迷人的姑娘，像在四月里開花的櫻桃樹一樣，突然變得美麗起來，冉阿讓因愛著她而感到快樂，他把她看作自己的女兒，自己的孫女兒，世界上他惟一愛過的女人，把她當作神圣的珍寶一樣守護著。

他的小心謹慎不是沒有道理的。德納第一家已經來到巴黎，加入了一個匪幫。沙威從來沒有忘掉他，他曾幾次與他們狹路相逢。一邊是逃犯，另一邊是堅定不移的法律的化身。183o年，冉阿讓參加了那次失敗的革命，曾救過沙威的命，最終贏得了這個毫不留情而又死要榮譽的人的欽佩。

可是珂塞特面臨的一種危險是冉阿讓無法抵擋的，那就是世界上最美的東西，不過在他看來卻是最可怕的敵人——愛。

巴倫·馬利尤斯的父親在滑鐵盧之役中遭到德納第的搶劫，偶然才從可怕的死亡線上被救過來。馬利尤斯被他那保皇黨的祖父趕出了家門，現在全靠抄抄寫寫勉強維生。他看見珂塞特，他們相遇了。他們的愛歷盡曲折。在起義爆發時，冉阿讓帶著馬利尤斯穿過巴黎下水道的迷宮，把這個受重傷的年輕人帶到他祖父家里。老人心軟了，他答應了他們的婚事。冉阿讓給了珂塞特一筆大

約六十萬法郎的嫁妝。為了完全做到問心無愧，他把自己的生平故事告訴了馬利尤斯，馬利尤斯無法理解他的崇高精神，不明白他怎么會只是做好事，讓冉阿讓帶著一顆破碎的心離開了。德納第到這位男爵那兒進行敲詐，無意中透露出冉阿讓過的是怎樣一種高尚的生活。馬利尤斯帶著珂塞特匆忙趕到老人臨終的床邊，讓他在幸福之盞中飲到了最后一口。他死在他們的懷抱里。