第一篇：人民日報副刊研討會綜述

大地的期待

人民日報副刊研討會綜述

本報記者 徐百柯

2005年08月16日14:53文一

歲末年初，是人們總結過去，籌劃未來的時候。2004年12月18日，在北京馬坡文學會館，人民日報大地副刊的新老作者———散文作家袁鷹、林非、林希、柳萌、王宗仁、韓小蕙、高紅十，學者王春瑜、陳漱渝、張夢陽，雜文作家劉征、張雨生、孫月沐、王乾榮、吳志實、李景陽，報告文學作家黃傳會等近二十人聚集一堂，共商副刊發展與創新大計。會上，大家暢所欲言，發表了許多真知灼見。

一、副刊的問題

當前副刊存在的問題，有的與大的輿論環境有關，有的是副刊自身的問題。中國散文學會會長林非指出，有些副刊文章境界和品位不高，一些很有名的作家寫的東西也很平庸、凡俗。作家柳萌說，不少副刊該硬的不硬，該軟的不軟。該硬的不硬———雜文是副刊的旗幟，雜文要有思想，如果兩頭抹，就沒有好的雜文；該軟的不軟———散文要貼近百姓生活，要讓人有所感悟，可是現在精致的散文小品卻很難找。

新聞出版報副總編孫月沐認為，這些年來，副刊出現了三種值得關注的現象：弱化、快餐化、低俗化。所謂弱化，就是指各種副刊包括大報的副刊紛紛瘦身、減版；快餐化，是指文章不痛不癢；低俗化，是指一些副刊宣揚奢糜、追星捧星。目前大地副刊主要面臨一個弱化的問題，讓讀者覺得副刊有你做個點綴，沒你也行。張雨生說，現在的問題是報紙把副刊擠掉了，副刊又把雜文擠掉了。人民日報要帶頭呼吁一下，因為副刊代表著報紙的文化品位，雜文代表著副刊的靈魂。沒了副刊的報紙，充滿商氣俗氣，還能讀出它的文化品位嗎？沒了雜文的副刊，全是小男人小女人的小文，風花雪月，無病呻吟，副刊還能提得起精神嗎？

二、副刊的聲音

人民日報文藝部老主任袁鷹同志說，副刊編得好，就是四個字：有聲有色。這個聲就是老百姓的聲音，讀者的聲音。他們關心什么、抱怨什么，要通過副刊的形式，側面地反映出來，而且能夠有不同的聲音，要真正做到“百花齊放，百家爭鳴”，而不是說說而已。黃傳會說，人民日報姓“人民”，要反映人民的呼聲和疾苦，貼近老百姓。比如，中國目前有一千萬城市農民工，他們的生活和命運，副刊要不要關注？

林非認為，一方面，副刊應該更好地關心底層人的生活；另一方面，應該圍繞提高整個民族素質組織文章。魯迅先生的一生就是要改造中國的國民性。二十一世紀是一個走向民主、平等的世紀，可是現在很多歌星、明星還在謳歌帝王。明史專家王春瑜指出，批判封建專制

主義仍然是擺在文化人面前的一個重要任務。現在很多人心目中的皇帝意識、草民意識非?？膳拢菝褚庾R是皇帝意識產生的重要基礎，它們互為依存。這兩種東西不掃除，會阻礙我們實現現代化的步伐。劉征說，現在媒體上什么都在戲說，這只有壞處沒有好處。帝王意識抬頭，乾隆皇帝可以和乞丐一起生活，可以做礦工。這出了圈吧？老先生給自己寫文章定了個調兒：要有嚴肅的主題，游戲的心態，輕松的筆墨。所謂嚴肅的主題就是對老百姓有好處，有意義。

三、副刊的面貌

老作家林希說，雖然人民日報很老了（指它的歷史），但副刊一定要年輕（指它的面貌）。副刊的人文關懷，應從關心年輕人開始。任何一個報刊，沒有青年就沒有生命?，F在不少年輕人，往上，沒有理想信仰；往下，沒有道德底線，這是非?？膳碌摹Ｈ嗣袢請蟾笨心贻p的作者，要把青年讀者和青年作者吸引過來，要永遠把青年讀者作為關懷的主體。

王春瑜說，黨報副刊要可敬可親，要改變可敬不可親的現象。女散文作家高紅十認為，大地副刊上鮮活的、年輕的、銳氣的東西比較少。副刊的文章要動感些、年輕些，要注意增加可讀性，不要四平八穩。有家報紙發刊詞說：“總有一種力量讓你淚流滿面?！备笨奈恼聭撚懈卸l，它可以力抵千鈞，它要留下歷史的腳印，對這個時代多少有一些記錄。

四、副刊的出路

學者陳漱渝說，副刊是一種文化的積淀。當年《時事新報》為郭沫若提供展示他才華的舞臺，《晨報副刊》刊登冰心的散文詩《春水》、《繁星》和魯迅的《阿Q正傳》。作為一個副刊編輯，孫伏園能發表《阿Q正傳》，可以說功德無量。光明日報文薈主編韓小蕙說，副刊要為文化積累做一點工作。我們把握不了別人，但我們能把握自己。

魯迅研究專家張夢陽說，看一個副刊辦得好壞，就看它有沒有留下經典的散文、雜文。副刊要抓一些重點作者、重點的作品，爭取一年能抓出幾篇耐讀的文章。多少年之后回頭一看，這個文章能存在下來，就不簡單。來自民盟的雜文作家吳志實說，中國的副刊是有傳統的，很多著名作家和副刊有著割舍不斷的聯系，副刊是一塊肥沃的土地。不管媒體發展到什么程度，副刊還會有作用。但另一方面，辦副刊的思路、觀念上也要與時俱進，編輯們要有眼光。雜文作家王乾榮認為，副刊的品位跟編輯的品位是直接相關的。要擴大作者群。文藝副刊不光是作家圈內的事，很多經濟學家、社會學家、歷史學家等都可以成為副刊的作者。還可以考慮設置名家的專欄，它可以成為副刊的品牌。

袁鷹同志結合自己的辦報經驗，認為副刊會有出路。敢問路在何方？路在腳下。原來副刊只有八十行，現在是整版。這么大的版面是可以做“滿漢全席”的，否則太可惜了。他說，今天，一個人通過上網、看電視就可以獲取他所需要的信息，在這種情況下，副刊并不是無所作為。副刊要靠一些有聲有色的版面，靠一些好文章，主動吸引讀者。要靠自己的本事，替讀者說話，滿足他們多方面的要求。要看到，社會上有很多關心支持大地副刊的作者和讀者，這是辦好副刊最寶貴的資源。

李白有詩：“陽春召我以煙景，大塊假我以文章?！睘榱舜蟮氐呢S收，讓編輯、作者、讀者一起攜手耕耘吧。

編者的話：一元復始，萬象更新。大地副刊在新的一年期待能有大的作為，這自然仰仗廣大作者、讀者一如既往的支持。除傳統欄目“金臺隨感”、“大地漫筆”、“心香一瓣”、“名家新作”、“名人近況”、“文心探訪”之外，今年副刊擬開設“文史小品”、“諧趣園”等新欄目，請把您的得意之作寄給我們。在此恭候各位作者、讀者光臨“大地”。

《人民日報》(2005年01月11日 第十五版)

第二篇：人民日報副刊優秀散文選

體驗紅軍路（黨旗禮贊）

錢萬成

《 人民日報 》（2011年04月20日 16 版）

讀小學的時候，有一篇課文叫《朱德的扁擔》，講的是在井岡山革命斗爭時期，為了粉碎敵人的圍剿，朱德軍長和毛澤東委員帶領紅軍戰士冒著槍林彈雨，挑糧上山的故事。當時是1928年冬天，井岡山革命根據地建立之后，山上除正規紅軍部隊外，還有黨政軍機關工作人員、800多名傷病員以及2000多名老百姓。山中土地稀少，土壤瘠薄，年產谷不足萬擔。為了解決軍民吃飯問題，必須從百里外的寧岡、永新、遂川三縣運糧上山。井岡山山高坡陡，車馬難行，在羊腸小道上運送糧食，只能靠肩膀和扁擔。為了鼓舞軍民士氣，毛澤東和朱德帶頭挑糧。

我們這次在井岡山學習，上體驗課,也走這條路。學員大多是老同志，最小的也有43歲，比當年的朱德軍長還大一歲。一大早，大家就像孩子一樣穿上紅軍服，戴上紅軍帽、背上紅軍包、挎上紅軍糧袋、披上斗蓑扛起木槍，到食堂去吃飯。還有人張羅加量，要為上山攢體力。興奮程度真和小時候參加少先隊活動差不多。

隊伍準時從井干院出發，沿紅軍北路進山，盤旋而入，繞山前行。一個小時后到達了黃隴鎮，這是井岡山中較大的一個鎮子，是當年紅軍集中給養的地方。出鎮區左行又十幾分鐘便到了我們這次體驗課的起點源頭村。村民已經等在那里，他們為我們每個人準備了一根竹竿，大家不解，老鄉說山上有蛇，而且是毒性很大的竹葉青，竹竿在手可以防蛇。9點鐘，我們并成一列縱隊向山上進發。井岡山最高峰也不過1800米，黃洋界只有1300米，但山勢陡峭，坡滑路窄。我們并沒有真的挑著糧食，只是象征性地背著糧袋和槍支。開始一段大家斗志昂揚，歡聲笑語。走在最前面的，是領路的老鄉，是井干院花錢雇來的向導。接下來是旗手，先是我們的組長，后來組長有點體力不支，就交給了寧夏的老宋，老宋人高馬大，始終走在前頭。這段挑糧小路只有6里，是紅軍挑糧路135里中最險要的部分，雖然不長，卻極其難走。行至半公里的時候，隊伍就分成了前中后三撥兒，個個大汗淋漓，有三位學員還因體力不支決定原路返回。還有一撥兒已經坐下來休息，扶著竹竿氣喘吁吁。我和帶隊的老師，隨隊醫生以及兩位扛擔架和氧氣袋的老表走在最后。行至1000米處，也感到了艱難。喘氣更加急促，腿已經發軟，但誰也不提議停下，大家相互鼓勵，奮力前行。

在當年革命先輩戰斗的地方進行現場體驗，這是井干院在干部教育中的一大創舉。為了保證學員安全，他們雇用當地老表在沿途修了6個休息站。學員走累了可以在站點上坐一會兒，喝點水，吃點東西補充能量。據說，當年紅軍也只有這樣才能從山腳爬到山頂。我們雖然個個汗流浹背，卻依然一路興致勃勃。有人背誦毛澤東“紅軍不怕遠征難”的詩，有人高唱“黃洋界上炮聲隆”的歌。山路彎彎曲曲，下望坡陡澗深，一會兒是竹林，一會兒是松海，一陣風來，波濤陣陣。路邊偶爾還可以見到一朵朵六個瓣的藍色小花，老表告訴我們這就是井岡蘭，是朱德最喜歡的花。上世紀60年代，已當上全國人大委員長的他，重上井岡山時還帶走了一棵。登到1300米的時候，我們在一排木板房前休息。賣給養的大嫂說，這里就是當年朱軍長和毛委員休息的地方，當年是三間泥土房，后來被國民黨兵給燒了，這個房子是前幾年他家新蓋的，門前的老荷樹仍是當年的原物。她說，在老荷樹下原來有一塊小草坪，每當挑糧歇腳的時候，戰士們都要圍在毛澤東身邊聽他講革命道理。有一次毛澤東問身邊的戰士：“你站在荷樹下能看多遠？”有的說能看到江西，有的說能看到湖南，毛澤東聽了十分高興。他說：“我們革命就要站得高看得遠，站在井岡山不僅能看到江西、湖南，還要看到全中國、全世界?！崩虾蓸渖线€掛著一個烈屬證，證明他們是烈士后代。當年，井岡山地區有數萬人參加朱毛紅軍，像這樣的烈士后代比比皆是。12點鐘，我們登上了黃洋界，那個當年讓敵人魂飛膽喪的地方，雖說個個滿懷喜悅，卻已人人精疲力盡。

在這次體驗中，大家除了深切感受到中國革命成功的不易和紅軍將士的艱辛，還有很多感悟：比如萬事開頭難，能夠堅持更難，誰能堅持到底誰就會取得最后的勝利；信心有時候比實力更重要，沒有信心就會被困難嚇倒。就在大家生發感慨的時候，我卻忽然想到另一個問題。我在路上和老表聊天，他說，他們家有6口人，每人有七分田，全家有四畝二分田。一畝田一年能生產500斤糧食，一年不過2000多斤糧食，僅夠年吃年用。好在山林承包后，政府允許他們每年砍點竹子賣，再加上一點旅游收入，一年可以剩個萬兒八千塊錢。聽了他的話，我才意識到在進山這一路上，確實只見到路邊的一點點田地，一條一塊，最小的地塊恐怕真比屁股大不了多少，一不小心坐下去壓死一片秧苗，很可能一家人會少一頓飯吃。這是一片金貴且貧瘠的紅土地，不要說當年喂養中國革命取得勝利，就是靠它的產出能讓世世代代生活在這里的人們活下來都實屬不易。

第三篇：副刊問題

1、問：報紙副刊數字化轉型，副刊怎么辦？

參考文章：

“四力” 觸“網”副刊的文化擔當

新媒體環境下報紙副刊發展策略分析 以羊城晚報為例

以網絡為媒取長補短 網絡時代 報紙副刊生存之道

網絡時代 副刊如何轉變思路

喜看老樹綻新芽 新民晚報副刊網絡版“夜光杯”博客的思考 報紙副刊作品連續三年獲獎得失談

網絡副刊優劣與局限

2、報紙副刊的文學意義

參考文章

學燈 編輯群在五四新詩傳播中的貢獻和意義

報紙文藝副刊與現代文學研究關系之隨想

中國現代報紙副刊的文人圈

中國現代文化生產中的媒介角色論略—以報紙文藝副刊為中心的考察

第四篇：晨報副刊讀后感

讀第九章：文藝的自覺有感

本章以《詩鐫》和《劇刊》為例來考察中國現代文學的自覺即文藝的自覺，仔細閱讀了第一部分以《詩鐫》為例來闡述的內容?！对婄潯肥恰冻繄蟾笨返摹翱锌保愃朴谂杈耙粯拥膶？?，持續的時間不長，僅從1926年4月1日到6月1日，但是我覺得它的作用不是與時間成正比的，而是成反比的。

本章首先分析了詩歌到近代一蹶不振的原因。第一，內容和形式上的衰落，內容上同一主題的已發揮到盡頭，而且詩人生活方式悠閑沒有創新的主題；第二，受主流意識的控制，也就是沿著統治者規定走，例如，受到科舉制度的壓迫；第三，近代被文學史正統所鄙視的小說擠入文學史正殿。

某個東西的衰落，那么熱愛它的人必然不會任其消失，所以在“五四”新文化運動時期出現了“詩歌解放”，在思想內容和藝術形式上的解放，內容上反叛傳統權威，藝術上打破格律，出現了以白話為主的新詩，如，胡適的《嘗試集》，郭沫若的《女神》等。

但是新詩的收成不理想，有人說新詩就像分行的散文一樣，這樣的說法不是全無道理的。《晨報副刊》《詩鐫》的主稿代表人物聞一多等人就批判“五四”時代自由放任的詩風，并試圖探索 一種新的詩藝和美學原則，他們批評郭沫若《女神》過于自然流露；批判感傷主義，也就是無病呻吟；第三個觀點是認為不是什么詞都能入詩的。主張用有形式的美感來愉悅讀者的感性思維，即讓新詩的形式有美感。

聞一多提出“三美”，音樂美、繪畫美、建筑美，我認為對應的新詩創新就是音節美、辭藻美、以及節的勻稱和句的均齊。

同時也有人認為聞一多他們的詩的確注重形式美，但容易忽略思想內容，顯得太客觀。筆者非常贊同這一點，詩歌本來就是傳達感情的工具，如果寫得很客觀，詩的靈魂也就沒有了；筆者一直覺得沒有真實感情的東西是虛的，好的小說靈感也是來源于真真實實的生活，天馬行空的東西是轉瞬即逝的，所以筆者不贊同他們批評情感的自然流露。但非常贊同他們的另一觀點，美的東西就要用美的工具來承載，就像音樂，繪畫一樣。好的歌詞需要好的旋律，好的繪畫靈感需要有好的繪畫功底，詩歌一樣，這是《詩鐫》為新詩帶來的又一進步，也是《晨報副刊》當時的特色。

第五篇：報紙副刊的發展方向

報紙副刊的特色

——以《北京晚報》副刊“五色土”、“四合院”

為例進行分析

在現代信息爆炸的社會，伴隨著信息化的高速發展，新媒體、新技術不斷涌現，為廣大受眾呈現出更廣泛的選擇空間。報紙面臨著來自電視、網絡和手機報等新興媒介的沖擊。

與此同時，報紙行業內競爭壓力巨大。報刊種類和數量不斷增加，然而新聞來源卻很單一，國際消息的報道大都由新華社供稿，國內新聞則基本報道重大事件，因此內容往往趨同。信息傳播、科學技術的飛速發展，使得報社采集其他類新聞的能力近乎等同。報紙的正刊“同質化”傾向越來越明顯，如何在這種環境下實現報紙的突圍就成了各報紙必須要考慮的問題。報紙業內有句行話：新聞引客，副刊留客。副刊是一份有影響力的報紙不可或缺的重要組成部分。著名報人趙超構也說：“新聞是報紙的靈魂，副刊是報紙的面孔，報紙耐看不耐看主要看副刊”。現如今的報紙再想要在正刊做出突破難度比較大。因此，副刊就責無旁貸的擔起吸引讀者眼球并且留住讀者的重任?！侗本┩韴蟆吩诟笨暇妥龅每扇牲c，值得我們研究和思考。下面，本文將總結《北京晚報》副刊的特色，并對其優、缺點進行詳細分析。

優 勢

欄目的分眾化設置

在大眾傳播的今天，受眾的細化、分眾傳播越來越受到關注，“大眾傳播”在某種程度上已經成了“小眾傳播”。副刊只有有針對性的瞄準特定的“目標受眾”，將目標受眾分為若干“受眾群體”，盡可能的滿足這些“受眾群體”的需求，才能在激烈的報業市場上贏得讀者、站穩腳跟。因此，提供分類明晰的信息的專刊、周刊便應運而生了。文藝性的副刊《五色土》，在周一至周五推出不同的欄目，如：《五色土/余墨》、《五色土/連載》、《五色土/成長》、《五色土/光影》、《五色土/自然與人》等，在周日推出《四合院》副刊，《四合院/光陰》、《四合院/追尋》，這些欄目刊登了不同的文章。極大的豐富了副刊的內容，能夠滿足讀者群的個性化需求?！侗本┩韴蟆返母笨O置使得同一天內，不同的副刊相互配合，達到知識性與娛樂性、休閑性與服務性的統一，在更深層次滿足不同受眾群體的信息需求。這種成功的分眾化欄目設置為《北京晚報》副刊留住讀者，形成固定的讀者群做出了很大的貢獻。

文學陣地的堅守

《五色土》名字源于北京中山公園社稷壇的五色土，是上世紀60 年代以來《北京晚報》一直保留下來的傳統欄目，現在依然風格依舊，是很多讀者每天的必讀欄目。副刊本由文藝起家。然而，傳統文藝副刊在市場化的壓力下，于夾縫中求生存，過分追求“平民化”、“大眾化”，過度突出娛樂化、低俗化的內容，而放棄了對文學色彩的堅持，這些變化對提高社會和民眾的品味都是很不利的，學界也一直有給傳統文藝副刊留下發展空間的呼吁?！侗?/p>

京晚報》始終堅持著副刊的文學色彩?！段迳痢分阅艹蔀閳蠹埖耐跖茩谀?，也與其平民化視角和高品位理念是分不開的?！段迳痢访刻旃潭ㄩ_設《五色土/連載》，而在周一至周日分別開設不同的欄目，如《五色土/成長》關于成長、情感等的講述；《五色土/胡同記憶》對歷史文化的講述、《五色土/自然與人》對動物、對人與自然關系的講述、《五色土/戲品·問茶/90 后作文》對90 后作文的刊登等、《五色土/光影》對電影電視的評述??特別是《五色土/余墨》講述“身邊人、身邊事”，一直是其堅持所在。它的稿件來源非常豐富，很多都是來自于工作在各行各業最為普通的讀者，他們的作品展現的是不同的人群、不同的年齡段的不同的生活經歷。因此，《五色土》為有志于文學的讀者提供了交流寫作的平臺，這些都成為了吸引普通民眾的重要因素?！段迳痢?、《四合院》以其深刻的文字，真摯的情感以及對于生活的思考感悟，深深的感染了受眾，吸引了讀者的參與，深受讀者歡迎?？芍^是“既有大眾文化鮮活生活的語言外殼，又具有精英文化氣質，既通俗又深刻，既樸素又高貴”。

動靜結合的內容編排

《新民晚報》副刊部主任在談起辦副刊《夜光杯》的經驗時指出，副刊要“靜中有動，一個版面上，總要有那么一二篇甚至三四篇的文章，具有一定的新聞性和時間性”。當下的許多報紙副刊常常針對國內及本地發生的重大事件，組織富有文學色彩的文章，表達觀點和立場。事實證明，忽視新聞性和時代性，副刊就會減弱在現代信息社會的競爭力，而關注實際、關注生活、關注社會，體現出較強的動態性，實現了休閑、娛樂和新聞、時效的結合，更是能夠在競爭中取得優勢。副刊配合正刊對當前的社會熱點現象等保

持一定的敏感，講究時效性，同時又有自己的特色欄目，形成“動靜結合”的副刊版面是相當要的。文藝副刊《五色土》、《四合院》、《老照片》等則展現的是陽春白雪的“靜”，它們的內容并不是動態的，體現了文藝性、休閑性、娛樂性、服務性等特點。閱讀這樣的副刊，讀者可以陶冶情操、凈化心靈甚至能夠得到某些生活與人生方面的啟示。例如說，《五色土/成長》通過“成長的煩惱”、“煩惱辨析”、“專家盤點”等欄目，對不同類型的成長煩惱予以展示并且通過專家支招提供意見，迎合了讀者的情感需求，而且讀者也能在閱讀中得到啟示、感悟與反思。而《五色土/光影》則與近段時間新電影、熱門電影相結合，對實時電影進行調查分析，具有一定的時效性，體現了它的“動態”的一面。在2011年11月11日，《五色土副刊》更是推出了當下男女青年熱議的“光棍節”特刊，可以說是極具時代性和時新性，取得了不小的效果?！侗本┩韴蟆犯笨倪@種設置，使得二者動靜結合，相互補充，純文藝性的內容與聯系社會熱點的內容相得益彰，能夠滿足讀者在閱讀過程中的不同需求。

與讀者互動，提升忠實度

都市報晚報類報紙的一個特色就在于讀者的可參與程度較高，報紙與讀者可以靈活互動，以親切感和貼近性來吸引讀者，培養忠誠讀者。《北京晚報》就特別注意加強與讀者的互動關系。《北京晚報》除在《五色土》等副刊可刊登讀者習作之外，特地在每周四開設《讀者周刊》，它由《讀者周刊/ 服務》、《讀者周刊/ 評報》、《讀者周刊/ 活動》、《讀者周刊/ 俱樂部》等欄目構成。《服務》、《評報》等立足讀者，讀者可以發表自己的意見，可以表達報紙上的文章對自己的啟示等；《活動》則經常會刊登一些讀者俱樂部舉

辦的活動取得的效果、引起的反響等，如2010 年3 月11日的“讀者俱樂部公益植樹活動反響熱烈”就介紹了由讀者俱樂部發起，讀者廣泛參與的公益植樹活動取得的社會效應。而《俱樂部》更是讀者與報紙聯系的紐帶，《俱樂部》會針對晚報的讀者舉辦一定的活動并發布相關信息，如至今已辦三 屆的中老年赴日活動等。這種不僅在報紙上進行交流，更在報紙下進行溝通的報紙與讀者的互動方式，很值得需要增強與讀者互動的報紙副刊的學習。濃郁的地方風味

都市類報紙副刊作為地方報紙的一部分，主要是在當地發行，其讀者當然大多數是本地人，而作為當地報紙的副刊自然要注重反映本地人民的生活狀態，展示地方獨有的歷史文化，表現當地的地域特色和風俗人情，也即是說，要有濃郁的地方風味。北京作為幾朝古都，歷史非常悠久，蘊藏著豐富的文化積淀和人文資源。在此基礎上，《北京晚報》在周二推出《五色土/胡同記憶》的欄目，通過“編輯手記”、“消失的胡同”等欄目，將老北京的 胡同文化淋漓盡致的展現在讀者面前；而于每周日推出的人文風情副刊《四合院》，其開設的《四合院/追尋》、《四合院/光陰》專欄則以四合院為背景，極具北京地方氣質。近些年來北京城的改建，使得胡同、四合院等北京獨有的特色建筑、文化符號越來越多的被拆除，很多極有價值和特色的名人故居、老字號等也在這種拆除中不斷消逝。這些讓很多老北京和《北京晚報》的老讀者（《北京晚報》的讀者構成豐富，年齡跨度大，以中老年讀者為主）感到非常遺憾，他們對于這些寶貴的歷史文化遺產有著很深厚的感情。他們需要一個平臺去表達自己的情感，而《北京晚報》推出的《胡同記憶》、《四合院》則讓這樣的讀者群找到了歸屬感。這樣具有北京地方風味的副刊和欄目，極易激起讀者的共鳴，在地域和心理上拉近與讀者的距離。

缺陷與不足

《北京晚報》副刊每個版面基本只有一到兩篇文章，與《新民晚報·夜光杯》和《羊城晚報·花地》等副刊相比容量偏小，內容不夠豐富。使受眾有種“意猶未盡”的感覺，不能充分發揮其副刊的欄目優勢。

廣告篇幅過大。在周一到周五的副刊版面上，其廣告幾乎占據了版面的一半，有時甚至更多，并且多為醫藥廣告。副刊版面上存在適當的廣告可以，然而這么大篇幅的廣告，勢必會影響受眾的胃口，與副刊的文化、學術、休閑、娛樂內容不相適應。

雖然作為晚報，但其文藝副刊《五色土》、《四合院》應更顯其文學性、文藝性、知識性和休閑性。然而由于廣告和版面的緣故，使得《北京晚報》副刊略顯輕浮，不夠穩重，希望在這方面上多下點功夫。

結語

作為首都地區的第一強勢主流媒體，《北京晚報》平均每周閱讀率高達53.6%，僅次于北京電視臺和中央電視臺，也是北京地區發行量最大的報紙?！侗本┩韴蟆酚腥绱说某晒?，與其副刊的苦心經營是分不開的。在報紙受到新興媒介沖擊、報紙行業內部競爭又如此激烈的今天，副刊的突破成為了必然的選擇，《北京晚報》或許能為我們提供一些思考的方向。

報紙副刊學 期末考查作業

姓名： 劉楠

班級： 09級新聞一班

學號： 200902302130