第一篇：中國政治制度史考試重點

中國政治制度史考試重點

一、名詞解釋：

分封制：將原有的以血緣劃分居民改變?yōu)榘吹貐^(qū)劃分居民，按照一定的行政區(qū)劃進(jìn)行管轄，是國家應(yīng)該具備的特征之一。夏商把全國劃分為九州，西周又調(diào)整為九畿，春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了郡縣分級的行政管轄，其特點是按照地域進(jìn)行劃分，也就意味著行政管理逐漸走向完善。郡縣制：春秋戰(zhàn)國時期后普遍推行郡縣制，地方行政組織在戰(zhàn)爭中發(fā)揮出便于統(tǒng)一指揮，嚴(yán)格遵守諸侯命令的作用，呈現(xiàn)出取代分封采邑制的優(yōu)勢

戰(zhàn)國時期，郡縣制已經(jīng)比較普遍，長官不世襲，由國君任命。

科舉制：科舉制度是國家根據(jù)需要，設(shè)立若干科目，舉行公開而統(tǒng)一的考試，以考試成績作為主要標(biāo)準(zhǔn)的選官制度。隋煬帝時，創(chuàng)立了進(jìn)士科，以試策取士。這是科舉制度的開始。唐科舉分常舉和制舉兩種。武則天創(chuàng)立武舉和殿試。武舉由兵部主持

影響：科舉制度在中國實行了整整一千三百年，對隋唐以后中國的社會結(jié)構(gòu)、政治制度、教育、人文思想，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

科舉原來目的是為政府從民間提拔人才，打破貴族世襲的現(xiàn)象，以整頓吏制。相對于世襲、舉薦等選材制度，科舉考試無疑是一種公平、公開及公正的方法，改善了用人制度。

三省六部制：隋代在前代基礎(chǔ)上重新厘定中央官制，確立了以三省六部為核心的中央行政管理體制。三省即尚書省、門下省、內(nèi)史（唐改中書）省，共同組成為中央輔政機構(gòu)，三省長官為宰相之職。三省六部是隋文帝創(chuàng)立的，目的在于分割和限制丞相權(quán)力的機構(gòu)或體制。影響：

第一，使封建官僚機構(gòu)形成完整嚴(yán)密的體系，提高了行政效率，加強了中央的統(tǒng)治力量。第二，使宰相的權(quán)力——分為三，三省長官的品級又較低，這就削弱了相權(quán)，加強廠皇權(quán)。在秦漢，丞相協(xié)助皇帝處理全國政事，處于“一人之下，萬人之上”的地位。每當(dāng)皇帝無能，丞相就可能專權(quán)。三省六部制的設(shè)立，三分相權(quán)，有利解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，加強了皇權(quán)；同時擴大了議政人員的名額，收到了集思廣益的效果；

第三，各部職責(zé)有明確的分工，有利于皇帝的集權(quán)與政令的貫徹執(zhí)行，提高了行政效率，充分發(fā)揮了國家機構(gòu)的效能。

三省六部制是中國官制史的重大變革，它標(biāo)志著政治制度的成熟。此后，歷朝基本上沿用這種制度。

三公九卿制：形成于戰(zhàn)國，確立于秦漢時期。定義是秦王朝在確立皇帝尊號的同時，總結(jié)戰(zhàn)國的官僚制度，建立起了一套適應(yīng)封建國家統(tǒng)一需要的中央政府機構(gòu)，這就是三公九卿制。三公是丞相太尉和御史大夫，九卿是廷尉、治栗內(nèi)史、奉常、典客、郎中令、少府、衛(wèi)尉、太仆和宗政。

變更：三公九卿制的基本結(jié)構(gòu)從秦朝沿用到兩晉，直至隋文帝重創(chuàng)的三省六部制。從三省六部制結(jié)構(gòu)上看，無處沒有三公九卿制的影子，此后一直到明太祖廢掉中書省，尚書省和門下省，六部直接對皇帝負(fù)責(zé)，中國古代歷史中的中央官制三級制度才算壽終正寢。期間有多朝代對其進(jìn)行過修正，但未能從根本上改變其結(jié)構(gòu)。

影響：秦始皇設(shè)立的三公九卿制，為專制主義中央集權(quán)國家制度的建立創(chuàng)造了雛形，對以后的歷代封建王朝建立有著深遠(yuǎn)的影響。

九品中正制：時間：魏晉南北朝。220年開始，九品官人法。任用賢有識鑒的官員，擔(dān)任本籍州郡的大小中正。在實施過程中，中正官全由士族豪門把持，品評人才也著于門北，被選用者也限于士族，推薦人與被推薦者之間又在政治、經(jīng)濟及生活等方面有密切聯(lián)系。出現(xiàn)上品無寒門，下品無勢族；公門有公，卿門有卿的局面。九品中正制成為維護(hù)門閥政治、阻塞寒素人才入仕的壁壘。

宗法制：宗法制是血統(tǒng)遠(yuǎn)近以區(qū)別親疏的制度。早在原始氏族時期宗法制就有所萌芽，但作為維系貴族之間的完整制度形成和出現(xiàn)是在周朝的事情。

目的是為了加強分封制形成的統(tǒng)治秩序，解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。最大程度上避免由王位而引發(fā)紛爭和戰(zhàn)亂，穩(wěn)定國家。

特點是嫡長子繼承制度，大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。血緣關(guān)系和政治關(guān)系相結(jié)合。

影響：積極：總共發(fā)至保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。對中華民族傳統(tǒng)美德的傳承，祖國統(tǒng)一大業(yè)有促進(jìn)作用。

消極：過分強調(diào)宗教，宗法觀念，人為劃分遠(yuǎn)近親疏，又束縛了人的自主發(fā)展。官僚政治：官僚政治通常是應(yīng)用在政府權(quán)力全掌握在官僚手中，官僚有權(quán)以國家或者民族利益為理由，而隨意侵奪普通公民的自由的政治制度

二、簡答題和論述題：

中國政治制度史的特點：1.君主專制、個人集權(quán)與宗法血緣關(guān)系、婚姻裙帶關(guān)系貫穿于中國政治制度史的始終（以等級血緣為基礎(chǔ)的社會關(guān)系模式、以平等為基礎(chǔ)的社會關(guān)系模式）

2.政權(quán)與神權(quán)相結(jié)合（政教合一、政教分離）

3.政治制度與倫理道德相結(jié)合（政治的邏輯：抑惡；道德的邏輯：揚善）

4.貴族特權(quán)與官僚政治伴隨著中國政治制度史的始終，專制主義中央集權(quán)制度日益加強

5.行政權(quán)力包攬一切，使中國政治制度史出現(xiàn)人治的特點（集權(quán)、分權(quán)；人治與法治）

6.政治制度公開承認(rèn)不平等的原則，肯定社會等級差別，對不同的階層采取不同的對待方法（政治的根本問題：平等與不平等：專制與民主。）

7.無論是以漢族統(tǒng)治集團為主，還是以其他民族統(tǒng)治集團為主建立的政權(quán)，都曾經(jīng)實行“因俗而治”的政治制度

中央集權(quán)制構(gòu)成的三要件：君主獨攬大權(quán)而君權(quán)至高無上，以中央政權(quán)有力管轄的地方行政制度，以君權(quán)強力統(tǒng)率的官僚制度。

皇帝制度的特點：1.神權(quán)被皇權(quán)進(jìn)一步利用，借用神的威靈，突出皇帝至高無上的至尊地位。

2.皇帝在全國范圍內(nèi)擁有“至高無上”的權(quán)威和“絕對”的權(quán)力。

3.全體官僚都是皇帝的臣仆，龐大的官僚機構(gòu)都是執(zhí)行皇帝意旨的機構(gòu)。

輔政制度的發(fā)展規(guī)律及其特點：1.輔政制度的發(fā)展變化始終是圍繞著君權(quán)進(jìn)行的；

2.君權(quán)和輔政權(quán)的矛盾是促使輔政制度本身不斷演變的主因；

3.社會的發(fā)展和各種政治勢力的興衰，是促成輔政制度發(fā)生變化的重要原因；

4.統(tǒng)治集團對國家機器的調(diào)整，也是輔政制度變化的重要原因。

中央政務(wù)管理體制發(fā)展規(guī)律及其特點：(一)中央政務(wù)管理體制作為政治制度，與意識識形態(tài)、經(jīng)濟技術(shù)基礎(chǔ)、政治機構(gòu)、自然地理風(fēng)貌、民族分布等變量發(fā)生著持久的互動。

(二)我國古代中央政務(wù)管理體制的變遷保持著相對穩(wěn)定性，受到儒家思想、君主專制等我國專制社會固有變量的制約。導(dǎo)致制度變遷在相應(yīng)的根本政治體制與意識形態(tài)框架內(nèi)運行，而不能脫離框架的限制。

(三)我國古代中央政務(wù)管理體制的制度變遷有著自己特定的軌道，并且具有路徑依賴的特征即制度變遷是社會歷史的某種延伸，沿著歷史的原有軌道運行。

(四)我國古代中央政務(wù)管理體制的演變呈現(xiàn)出官僚系統(tǒng)的組織結(jié)構(gòu)由簡到繁、由粗到精的趨勢。

(五)我國古代中央政務(wù)管理體制的演變(自秦漢后)大都以儒家思想為指導(dǎo)思想(包括少數(shù)民族入主中原的元、清等朝代)，并以維護(hù)和鞏固封建中央集權(quán)為根本目標(biāo)。

(六)制度變遷一般是自上而下的過程，但是同時受到外在壓力集團的影響。

(七)我國古代中央政務(wù)管理體制的演變趨向于理性的同時，導(dǎo)致了非理性。

(八)我國古代中央政務(wù)管理體制體現(xiàn)的是專制統(tǒng)治下的絕對“人治”，而非法制甚或法治。賦稅制度演變及其特點：1.起源很早，“自虞夏時，貢賦備矣”。夏商周：土地稅，土地年產(chǎn)量的十分之一；賦（雜稅），包括國家之賦二十稅一，關(guān)市之賦（百分之一的關(guān)稅和百分之二的市稅），山澤之稅（國君的私產(chǎn)，百姓開采要交稅），幣余（放貸利息）。

2.春秋：“初稅畝”，這是中國田賦制度的開始。秦統(tǒng)一后的賦稅有田租（土地稅）、口賦（戶口稅）和力役三種形式。以后各代還有商稅、貨稅、物產(chǎn)稅等，稱為征榷、雜稅等。農(nóng)民要把收獲物的2／3交給政府作賦稅。

3.漢代實行算賦、口賦、田租、徭役、算緡（財產(chǎn)稅）、關(guān)市等賦稅形式，建立起一套比較完整的賦稅制度，在很大程度上影響以后各代。

4.西漢，田租為十五稅一 文景之治

5.北魏、隋：租調(diào)制，在均田制的基礎(chǔ)上，由三長負(fù)責(zé)征收租調(diào)，征發(fā)徭役、兵役。6，初唐、在均田制的基礎(chǔ)上，實行租庸調(diào)調(diào)法

7.中唐、由于土地兼并嚴(yán)重，原來的均田制被破壞。唐政府采納宰相楊炎的建議推行兩稅法。

8、王安石實行募役法、方田均稅法、青苗法、保馬法。

9.張居正改革后，重新丈量土地，清查豪強地主的隱田，改革賦役制度，推行“一條鞭法”。

10.康熙實施“滋生人丁，永不加賦”制度。雍正實行“攤丁入畝”的辦法，把丁稅攤?cè)胩锂€之中征收統(tǒng)一的地丁銀。

1.征收的標(biāo)準(zhǔn)由人丁向田畝、資產(chǎn)過渡；

2.征收的方式由實物地租轉(zhuǎn)向貨幣地租；

3.征收的名目由多種成分轉(zhuǎn)向單一貨幣；

4.征收時間由不定時發(fā)展為定時；

5.農(nóng)民服役由必須服役發(fā)展為可以代役。

中國古代官吏選拔制度的形式及其特點：

制度舉薦 私人舉薦 官府舉薦 自薦 征辟制度

古代長期實行的一種用人制度

征，也稱為征召，是君主采取特別延聘的方式

辟，也稱辟屬、辟除、辟召、辟用等，是主要長官自行任用屬吏的制度

蔭襲制度

指勛貴子弟依靠父兄的權(quán)位得以進(jìn)入仕途的制度

古代國家長期保留這種選官方式，實際上是世襲制的一種變態(tài)遺留，但它與世襲制有根本上的區(qū)別

這種選官方法是為了照顧在職、退休、殉職官僚們的利益，為了換取官僚階層對現(xiàn)政權(quán)的忠誠和支持，曾起到穩(wěn)定政權(quán)、籠絡(luò)人心的實效。

科舉制度

是在薦舉制度的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，以考試成績作為主要標(biāo)準(zhǔn)的選拔制度

隋煬帝時開始設(shè)置進(jìn)士科，以試策取士，經(jīng)過唐代的發(fā)展，使科舉考試成為一項重要制度，直到1905年才由學(xué)校制度所取代

科考程序分童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四級

科舉考試的實行，鼓勵公開競爭，擇優(yōu)錄取，確實曾為古代國家輸送了大批人才，但由于古代社會制度的局限性，在政治腐敗的時候，其弊端也防不勝防

籠絡(luò)個方面人才以收為己用

所有的選拔途徑都同薦舉有一定的關(guān)系，以期保證選拔的公正和嚴(yán)謹(jǐn)

選拔權(quán)力逐步集中收歸中央朝廷掌握，并與教育、考課等制度相結(jié)合，使選官制度成為加強中央集權(quán)的重要手段

議會制度的評析：議會制度在民國難以實行的根本原因在于資本主義經(jīng)濟和政治基礎(chǔ)相對薄弱。

議會制度只是形式上的移植，沒有考慮近代中國社會的歷史條件，脫離中國社會現(xiàn)實，也就不可避免地陷入中國傳統(tǒng)政治體制的窠臼。

議會制度在中國缺少政治文化基礎(chǔ)，在引進(jìn)介紹中也沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)，版本各有不同，人們的價值取向在一知半解中更趨向于各取所需。

第二篇：中國政治制度史考試 重點

中國政治制度史復(fù)習(xí)要點

緒論

1．中國政治制度史的特點：第一，君主專政，個人集權(quán)與宗法血緣關(guān)系貫穿著中國古代政治制度的始終，也是北洋政府，國民黨南京政府制度的一個特點。第二，政權(quán)與神權(quán)相結(jié)合，以神權(quán)作為論證權(quán)合理性的依據(jù)，懸切剝削階級政權(quán)的共同手段。第三，政治制度與倫理道德相結(jié)合，儒家學(xué)術(shù)思想長期影響古代政治制度，也影響到半殖民半封建的民國政治制度。第四，貴族特權(quán)和官僚政治伴隨著中國古代政治制度的始終，并一直延續(xù)到半殖民地半封建的民國政治制度。第五，在高度君主集權(quán)制度下，行政權(quán)力包攬一切，并且實行人治。第六，政治制度公開承認(rèn)不平等原則，肯定社會等級差別，承認(rèn)特殊權(quán)利階層，對不同的階層采取不同的對待方法。第七，中國一致是地域遼闊的多民族國家，不論是漢族還是其他少數(shù)民族建立的政權(quán)，都曾經(jīng)實行因俗而治的政治制度。

2、官僚政治：所謂官僚政治，是指一種與專制統(tǒng)治相結(jié)合的政治形態(tài)，是指當(dāng)時官吏普遍以出任官職作為固定職業(yè)，只對君主和上級負(fù)責(zé)而不問社會效益和民生疾苦，只知墨守成規(guī)，按例辦事而不管實際情況的變化，遇事模棱兩可，行動遲緩，推諉責(zé)任，甚至貪污受賄，營私舞弊，茍且偷安。

3、兩個要點和三個不可解決的矛盾：兩個要點是一是官必須有權(quán)利，主要表現(xiàn)在設(shè)官分職上；二是官員不能擁有不受限制的權(quán)利，主要表現(xiàn)在自上而下的層層監(jiān)督和由中央直接的監(jiān)察制度上。三個矛盾：一是行政權(quán)力支配一切與人治的矛盾，二是官僚分職任事與皇權(quán)專制的矛盾，三是統(tǒng)制階層的權(quán)利和財產(chǎn)分配的矛盾。

4、欽定儒家政治的核心是“禮治”。

第一章中國政治制度的形成與發(fā)展

1、商代類服官的類別：國家政務(wù)官、宗教事務(wù)官、王家服務(wù)官。

2、簡述霸主專制到君主專制的發(fā)展過程：這也是專制主義中央集權(quán)形成到確立的過程。廢除以分封制為代表的世襲制，由君主直接掌管官吏的任免權(quán)，推行郡縣制，以消除貴族在地方的世襲統(tǒng)治權(quán)，以中央集權(quán)為特征的官僚政治體制初步形成.，君主的權(quán)利空前提高，逐漸向統(tǒng)一的專制主義中央集權(quán)政治體制靠近。（42頁）

3、簡述士人與國家的關(guān)系：“士”是有知識、有才能和善謀斷的人，他們的主要知識是掌握“禮樂”，是傳統(tǒng)文化的承擔(dān)者；他們最關(guān)心國家大事，希望國家采用并讓他們付諸實行。國家也需要這些人為國家出主意和效力，因此出現(xiàn)各種各樣的的人才選拔制度。因為國家的重視，士人有了出路，他們的知識得以運用和傳承，進(jìn)而成為一種群體。

4`清末新政的主要內(nèi)容：政治制度：逐步改行君主立憲制度;軍事制度：編練新軍;行政制度：逐漸建立各部，建立責(zé)任內(nèi)閣等;教育制度：廢除科舉制，舉新式學(xué)堂教育;法律制度：參照西方各國法律，修訂法律;獎勵實業(yè)方面（出現(xiàn)了頑固派、實力派、立憲派）

5晚清政治制度變革的啟示：

一、官方的政治制度變革是在世界形勢的推動下進(jìn)行的，原本就帶有被動的性質(zhì)

二、自上而下的政治體制改革需要中央政府集中權(quán)力，以便有效統(tǒng)籌，解決改革中的問題、三、政治體制改革需要社會力量的支持，而且改革必然需要新的社會力量支持。

6、王朝：所謂王朝，是中國歷史上一代政權(quán)的簡稱，也是階級社會所必然發(fā)生的政治現(xiàn)象。

7、禮崩樂壞：即原來的以血緣構(gòu)成的宗法制受到破壞，原來的社會意識已經(jīng)不適應(yīng)社會的發(fā)展，而新的社會意識已經(jīng)深入人心，并通過權(quán)利使之達(dá)到合法化，新的政治治理形式不可避免地出現(xiàn)，并且顯示出強大的威力。

8、兵邢合一 ：即將暴力統(tǒng)治赤裸裸地顯示出來，鎮(zhèn)壓無論是來自新的還是舊的反抗，實際上是鞏固“禮崩樂壞”后所出現(xiàn)的社會秩序。

第二章王權(quán)和皇權(quán)制度

1、王權(quán)的體現(xiàn)形式：王自稱是作為上天和祖宗授予統(tǒng)治權(quán)的人間代表；王以宗族長兼國家元首的身份實行統(tǒng)治，并且在強化宗法制的基礎(chǔ)上鞏固自己的統(tǒng)治地位；王通過使用誓、誥、命、令等文書或口諭以行使王權(quán)；通過“會盟”、“巡狩”、“朝聘”等方式以控制各諸侯國。

2.試述中央集權(quán)制度的形成及其特點：形成：經(jīng)濟發(fā)展、大規(guī)模戰(zhàn)爭的需要 ； 戰(zhàn)國列強變法的趨向：建立中央集權(quán)制度。構(gòu)成中央集權(quán)制度的三個主要條件：君主獨攬大權(quán)而君權(quán)至高無上，以中央政權(quán)有力管轄的地方行政制度，以君權(quán)強力統(tǒng)率的官僚制度。特點：“ 官分文武，王之二木”，君主通過設(shè)官分職以控制官僚機構(gòu)； 制定符節(jié)璽印制度，以便于控制軍隊和官僚 ；完善考核賞罰制度以約束和控制官僚和軍隊；在統(tǒng)治手段上形成一整套“ 君臨之術(shù)” 理論 ；貪欲和權(quán)勢欲成了歷史發(fā)展的杠桿。

3、試論皇帝制度的特點：神權(quán)被皇權(quán)進(jìn)一步利用，借用神的威靈，突出皇帝至高無上的至尊地位；皇帝在全國范圍內(nèi)擁有“至高無上”的權(quán)威和“絕對”的權(quán)力；全體官僚都是皇帝的臣仆，龐大的官僚機構(gòu)都是執(zhí)行皇帝意旨的機構(gòu)。

4.皇位繼承人的選用標(biāo)準(zhǔn)和條件是什么：按照“立嫡以長不以賢，立子以貴不以長”的傳統(tǒng)原則和本民族的風(fēng)俗習(xí)慣來擇立皇位繼承人；根據(jù)本王朝的政治需要，從王朝本身的存在和發(fā)展考慮，擇立堪任政事和勝任統(tǒng)治的繼承人（雍正改革制定的密建皇儲制度）；迫于形勢，不得不以所謂“有功于社稷”，已經(jīng)擁有重大軍政實力的皇子為繼承人；“內(nèi)援外助”是保證皇位繼承的重要條件，也是擇立繼承人的主要標(biāo)準(zhǔn).5、簡述清末的皇族內(nèi)閣形成的原因：

6、君臨之術(shù)：戰(zhàn)國時期，不但在制度上保證君主的權(quán)利，在統(tǒng)治手段上也形成一整套理論，及所謂的“君臨之術(shù)”。也是指君主駕馭和考察群臣的手段。

7、宗室分封——皇權(quán)專制的痼疾（p138要看）

第三章中樞輔政制度及運行機制

1、貴族輔政制、宰相開府輔政制、中外朝官、簡述宰相參議輔政制、簡述宰相奉命擬旨輔政制的出現(xiàn)及其改造過程、試論清末皇族內(nèi)閣。（p179細(xì)細(xì)看）

2.試述輔政制度的發(fā)展規(guī)律及其特點：輔政制度的發(fā)展變化始終是圍繞著君權(quán)進(jìn)行的；君權(quán)和輔政權(quán)的矛盾是促使輔政制度本身不斷演變的主因；社會的發(fā)展和各種政治勢力的興衰，是促成輔政制度發(fā)生變化的重要原因；統(tǒng)治集團對國家機器的調(diào)整，也是輔政制度變化的重要原因

第四章中央政務(wù)體制及運行機制

1、中央各種政務(wù)體制的名稱及所處時期（p220填空、選擇）

2以三省六部為核心的政務(wù)管理體制：隋代確立了以三省六部為核心中央政務(wù)體系，基本為唐宋所承襲，一直影響到明清。三省，即中書、門下、尚書省。中書省掌管草擬詔令文書 ；門下省“ 掌出納帝命”；尚書省綜理全國政務(wù)，下轄六部。六部，即吏、戶、禮、兵、刑、工部，每部各設(shè)四司，即六部二十四司；吏部掌管官吏的銓選、考課、勛封等事務(wù)；戶部掌管戶口、田土、財政、賦稅等事務(wù)；禮部掌管禮儀、祭祀、學(xué)校、貢舉等事務(wù)；兵部掌管軍事行政、后勤供應(yīng)、武職銓選等事務(wù)；刑部掌管司法獄訟和司法行政等事務(wù)；工部掌管水利土木工程及工匠等事務(wù)；另有九寺五監(jiān)也負(fù)責(zé)許多實際事務(wù)（見課本P238）

3因俗而治”的政務(wù)管理結(jié)構(gòu)：民族傳統(tǒng)管理結(jié)構(gòu)，即少數(shù)民族建立的國家，往往特別注意保留本民族一些傳統(tǒng)的管理方法。遼代的夷離堇制和翰魯朵制，夷離堇制是遼代各部族的自治制度。金代的猛安謀克制：元代怯薛制；清代的八旗制度。

4·以一省制為核心的政務(wù)管理體制：金為尚書省，元為中書省，是政務(wù)的主軸。一省既承秦漢以來宰相的“佐天子，理萬機”的職權(quán)，又負(fù)有“典領(lǐng)百官，會決庶務(wù)”的責(zé)任，所以“凡軍國重事無不由之”，是皇帝以下最高的政務(wù)機構(gòu)。以一省制為核心而分成幾個互不統(tǒng)

屬的系統(tǒng)如元代還有樞密院、御史臺、宣政院等。

5、宰相制度的廢除：明洪武十三年（1380年）。

6、歷史上為什么會長期存在諸使差遣負(fù)責(zé)制：“恪守成憲”與經(jīng)濟社會發(fā)展變化之間的矛盾；統(tǒng)治者在不明顯變更祖制的情況下，采取一些臨時措施，以彌補官制的不足；最具代表性的措置就是派遣具有專責(zé)的特使，處理欽命政務(wù)，出現(xiàn)了遣使差遣負(fù)責(zé)制；這種被差遣的諸使大都不在正規(guī)官制之內(nèi)，但其實際權(quán)威卻往往凌駕于正規(guī)官制之上。

7、試述中央政務(wù)管理體制的發(fā)展規(guī)律及其特點：在職有常守、位有常員的情況下，不斷加強對職官的管理，使官有所職，職有責(zé)任； 中國古代長期以儒家思想作為設(shè)官分職的指導(dǎo)原則； “因俗而治”的政務(wù)管理體制，鮮明有效地反映在各個時期中央朝廷的體制中，也促進(jìn)了民族之間的了解和融合。

第五章（考小題）

1、秦：郡縣兩級。東漢后期：州郡縣三級。

2：君的主要長官：秦設(shè)郡守掌管全部郡務(wù)；設(shè)郡尉輔佐分管軍事；置郡監(jiān)，主管監(jiān)察。

3看看了解：西域都護(hù)和民族校尉；漢武帝牌使者、校尉進(jìn)駐屬國內(nèi)附加強溝通和影響，后改設(shè)為西域都護(hù)；西域都護(hù)是西域地區(qū)的最高行政長官，最高軍事指揮官；東漢魏晉南北朝也對少數(shù)民族地區(qū)實行特別管理，即設(shè)置民族校尉。；職權(quán)基本上同西域都護(hù)，有固定的駐地，是軍事化或半軍事化的行政組織，代表政府對所部的少數(shù)民族實行管轄

羈縻府州和都護(hù)府：羈縻，籠絡(luò)聯(lián)系和懷柔牽制之意；在行政管轄方面，任命該族各部首領(lǐng)為都督、刺史、縣令，責(zé)令他們統(tǒng)率原來的部眾，允許保留本部族原有的治理形式，保持半獨立狀態(tài)；羈縻府州擁有較大的自治權(quán)力，職位可以世襲；唐又建立“都護(hù)府”，是中央與羈縻府州之間的紐帶，代表中央行使對羈縻府州的管理權(quán)，負(fù)責(zé)管理邊防、行政和民族事務(wù)。土官制度和改土歸流：是明清兩代對云貴川桂等地區(qū)少數(shù)民族的管理和改革制度；王朝把土官衙門編組進(jìn)地方行政序列中，但保持其特殊的治理方式。王朝與土司之間的復(fù)雜關(guān)系；改土歸流就是廢除土司制度，改行與內(nèi)地府州縣相同的行政管理制度，官員改為朝廷任免選拔流官充任而廢除世襲，過程往往充滿了軍事鎮(zhèn)壓

蒙藏地區(qū)的特殊管轄朝廷對這兩個地區(qū)的管理一直異于其他少數(shù)民族；元在中央設(shè)立宣政院，管理西藏事務(wù)；明代在西藏設(shè)立烏斯藏都指揮使司，在蒙古設(shè)立大寧衛(wèi)、開平衛(wèi)、東勝衛(wèi)三個軍事重鎮(zhèn)，封瓦刺部、韃靼部首領(lǐng)為王，自率其眾；清代在中央設(shè)有理藩院以綜管蒙藏事務(wù)；把西藏分為前后藏，設(shè)駐藏大臣以監(jiān)督統(tǒng)領(lǐng)；在內(nèi)外蒙古分設(shè)諸旗，由各駐防將軍、都統(tǒng)或大臣監(jiān)督統(tǒng)領(lǐng)。（p262看）

第七章監(jiān)察制度

1、不同時期監(jiān)察機構(gòu)及其范圍：（p369要看）

2、監(jiān)察的諫諍職能：諍是規(guī)勸，諍是直言，諍諫也就是對君主或上司提出規(guī)勸性的意見；諍諫涉及的范圍相當(dāng)廣泛（君主沒有必須聽從諍諫的義務(wù)）。諍諫的途徑和方式比較多； 歷代都規(guī)定主要文武大臣有諍諫之責(zé)，設(shè)有專職的諫官，但絕大多數(shù)大臣很少諍諫，君主也很少重視 ；古代諍諫方式：諷諫、順諫、規(guī)諫、致諫、陷諫五種方式，由輕及重。

3、監(jiān)察制度的特點及其利弊：監(jiān)察職能比較完善，作用也比較明顯，但也存在著很大的局限； 對監(jiān)察人員的使用，有特殊的安排，也有一定的管理升遷機制，但由于授予監(jiān)察人員的權(quán)力過大，顧此失彼，不易有效地控制監(jiān)察人員的腐敗；采取多種途徑的監(jiān)察制度和多種方式的監(jiān)察辦法，是在中央集權(quán)制度不斷完善的過程中形成的，曾經(jīng)發(fā)揮過重要的作用，同時也對當(dāng)時的社會和政治風(fēng)氣產(chǎn)生過正反兩方面的不同影響。

第十章科技文教衛(wèi)生制度

官學(xué)和私學(xué)：隋唐以后實行科舉制度，很大程度上促進(jìn)了學(xué)校教育制度的發(fā)展； 唐國子監(jiān)下設(shè)國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)等六學(xué)，非仕家子弟不能入學(xué)； 宋代中央

僅設(shè)國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)，地方各設(shè)州縣學(xué)，對學(xué)生身份放寬，太學(xué)也可以接受庶民子弟。宋代還有三次大規(guī)模興學(xué)，實行“升貢”的辦法；明清的官學(xué)有所變化，中央的國子監(jiān)既是教育管理機關(guān)，又是培養(yǎng)官僚的最高學(xué)府，官學(xué)控制著入仕的道路官學(xué)名額有限，報考科舉的條件放寬，給私學(xué)的發(fā)展提供了條件。五代、宋時期就出現(xiàn)了書院，明中葉后影響大增；私學(xué)所學(xué)內(nèi)容局限于科舉考試，與官學(xué)無太大區(qū)別，教師多是退休官僚和士大夫，所以能夠與官學(xué)長期并存；勸之以學(xué)，誘之以祿，是古代學(xué)校教育的指導(dǎo)思想；清末廢除科舉，學(xué)堂畢業(yè)生直接取得功名，學(xué)堂成為當(dāng)時教育的主流。

第十二章行政輔助人員制度

1胥吏制度：胥吏不是官，但卻在政府職能上發(fā)揮不可忽視的作用。他們是官的輔助，也是官的爪牙，是古代政治制度中不可缺少的重要組成部分；胥吏名目繁多，實際只有兩大類：胥和吏；胥是供官府驅(qū)使的勞役；吏是在官府承辦具體公務(wù)的人員；胥吏在當(dāng)時的政治中發(fā)揮難以替代的巨大效用，但吏緣為奸的現(xiàn)象歷代都無法消除，成為困擾古代政治的重大棘手問題之一

2幕僚制度：幕僚又稱幕賓、幕府、幕友、幕客、西賓、西席、賓師，是軍政長官聘請的助手、參謀，出現(xiàn)很早；幕府制是要將所選幕僚的情況送到中央，享受國家的等級待遇；幕友制則屬于私人聘請，不用申報中央，不享受國家的等級待遇，依靠的是官員個人支付的“束修”、“館谷”和委托信任；官、幕、吏、役之間存在著相互利用而又相互鉗制的微妙關(guān)系 3長隨家人：官吏的親屬在朝章禮法上原沒有參與官府政務(wù)的權(quán)力，但這些人依恃身為官親，深得長官信任，往往能參與政務(wù)；除長官的親戚外，還有長官的隨從家人，大體上分三種：家生奴、臨時雇用的、“帶肚子”家人（即官員的債主）；在眾多的家人中，主管各種事務(wù)的長隨是地方官私人收款代理人。

4行政輔助人員與主官的關(guān)系：嚴(yán)格管制胥吏的政策與必須使用吏役原本并不矛盾，但在官僚政治下，遠(yuǎn)沒有理論上那么簡單；家人和幕友是清代地方官主要依靠的人，堪稱親信，但官員往往淪為被他們玩弄的可憐人物；地方官所面臨的三個重要問題；是如何保證政令承傳準(zhǔn)確無誤，以便作出正確的判斷而制定應(yīng)付的辦法；二是如何使這些必用之人盡職盡責(zé)，既無僭越弄權(quán)之由，又無架空自己之機，便于貫徹執(zhí)行政令；三是如何廣泛聽取各方面意見，使這些必用之人受到震懾，不敢違法亂紀(jì)，以確保自己的權(quán)力不被分割。

第十三章職官管理制度

1制度舉薦：主要是指按照選貢制、察舉制、九品中正制等制度的規(guī)定，通過一定的途徑和手續(xù)來選拔人才的辦法

2私人舉薦：是屬臣們以個人名義向君主推薦人才，亦稱保舉制，是在歷史上實行最久而且是制度化的選拔人才方式 ；有“ 外舉不棄仇，內(nèi)舉不避親” 的舉薦原則 ； 如被舉薦的人才不符實，或者是日后犯法，舉薦人要負(fù)連帶責(zé)任，要受到一定的懲罰3官府舉薦：是以官府的名義向君主和上級部門推薦人才；被推薦的人要參加一定的考試；官府對被推薦者不必負(fù)連帶責(zé)任；還有一種官府間接薦舉的形式，是通過考核制度實現(xiàn)的 4自薦：是因循戰(zhàn)國時期士人游說君主的習(xí)俗而形成的入仕制度；游說是士人通過在諸侯國君面前游說或上書，用自我推薦的方式以博得君主信任而被授予官職

5科舉制度：是在薦舉制度的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，以考試成績作為主要標(biāo)準(zhǔn)的選拔制度；隋煬帝時開始設(shè)置進(jìn)士科，以試策取士，經(jīng)過唐代的發(fā)展，使科舉考試成為一項重要制度，直到1905年才由學(xué)校制度所取代；科考程序分童試、鄉(xiāng)試、會試、殿試四級；科舉考試的實行，鼓勵公開競爭，擇優(yōu)錄取，確實曾為古代國家輸送了大批人才，但由于古代社會制度的局限性，在政治腐敗的時候，其弊端也防不勝防

6征辟制度：古代長期實行的一種用人制度，征，也稱為征召，是君主采取特別延聘的方式，辟，也稱辟屬、辟除、辟召、辟用等，是主要長官自行任用屬吏的制度

7蔭襲制度：是指勛貴子弟依靠父兄的權(quán)位得以進(jìn)入仕途的制度 ： 古代國家長期保留這種選官方式，實際上是世襲制的一種變態(tài)遺留，但它與世襲制有根本上的區(qū)別 ： 這種選官方法是為了照顧在職、退休、殉職官僚們的利益，為了換取官僚階層對現(xiàn)政權(quán)的忠誠和支持，曾起到穩(wěn)定政權(quán)、籠絡(luò)人心的實效。8官吏選拔制度的特點：籠絡(luò)個方面人才以收為己用；所有的選拔途徑都同薦舉有一定的關(guān)系，以期保證選拔的公正和嚴(yán)謹(jǐn)；選拔權(quán)力逐步集中收歸中央朝廷掌握，并與教育、考課等制度相結(jié)合，使選官制度成為加強中央集權(quán)的重要手段。

9等級制度：古代的等級劃分非常明確，職事是官吏的是在職務(wù)，即是有實際職權(quán)的官職 ； 秩品是一種秩序和等級的區(qū)別，也是不同官吏各自具有的基本等級 ；勛賜是對有功和特定官員給予的一種榮譽性政治待遇；散階是一種旨在提高官吏的等級，而與實際職務(wù)無關(guān)的官階劃分，實際上只是一種資歷

?古代等級劃分： 爵位與政治權(quán)利緊密相連，以后逐漸與實際權(quán)力相脫離，僅反映出一定的政治地位 ；班位是依照官秩位高低的一種升遷排位順序，還是對現(xiàn)行官制中的官員位置排列 ；封贈可以包括食封、封號、誥命、官銜等內(nèi)容，通常加于皇族勛戚及有功、退休、殉職的官員與親屬.10古代獎懲制度的特點：與考課制度相結(jié)合，在澄清吏治，嚴(yán)肅政紀(jì)法紀(jì)，維持官吏正常工作秩序等方面曾經(jīng)起到重要作用；在很大程度上依賴于長官意志，因此存在著許多不穩(wěn)定的因素，也缺乏明確的標(biāo)準(zhǔn)；官員激勵機制本身也受到多方面的制約；能否有效執(zhí)行取決于社會環(huán)境和執(zhí)法者的政治素質(zhì)；獎懲制度的本身是利弊并存的，兼有正負(fù)兩方面的作用。11舉薦制度的主要內(nèi)容及其特點（1—4標(biāo)題及內(nèi)容）

12試論古代多種途徑并存的選拔人才必然性及其特點：國家機器在運轉(zhuǎn)過程中，需要不但更新其行政人員，以保證統(tǒng)治素質(zhì)和職能的延續(xù)，更新的過程就是官吏的選拔，選拔首先關(guān)系到國家行政的需要，又關(guān)系到統(tǒng)治效能，自然受到十分重視。特點：籠絡(luò)個方面人才以收為己用；所有的選拔途徑都同薦舉有一定的關(guān)系，以期保證選拔的公正和嚴(yán)謹(jǐn)；選拔權(quán)力逐步集中收歸中央朝廷掌握，并與教育、考課等制度相結(jié)合，使選官制度成為加強中央集權(quán)的重要手段。

3.簡述科舉制度的歷史作用：科舉考試的實行，鼓勵公開競爭，擇優(yōu)錄取，確實曾為古代國家輸送了大批人才，但由于古代社會制度的局限性，在政治腐敗的時候，其弊端也防不勝防（利弊結(jié)合展開）。

中華民國政治制度

第二章政黨制度

1、孫中山的“以黨治國”與蔣介石的“以黨治國”區(qū)別在哪里：

孫中山：1919.10.10孫中山將中華革命黨改組為中國國民黨，宣布新的政治綱領(lǐng)；在政治制度方面，宣布成立國民政府，以“五權(quán)憲法”來建設(shè)中華民國，并確立“軍政”、“訓(xùn)政”、“憲政”三個時期的建設(shè)程序，明確提出了“以人治黨”、“以黨治國”的主張；依照國民黨的解釋，全國只有一個合法政黨，即中國國民黨，人民必須“服從擁護(hù)中國國民黨”，始得享受中華民國國民之權(quán)利。蔣介石：國民黨一黨專制；國民黨不僅以黨治國，而且是以黨員治國，全面控制政權(quán)；完全違背了孫中山的“以黨的主義治國”，最后達(dá)到憲政國家的政治設(shè)計；違反了中國人民長期以來追求的政治民主化和國家現(xiàn)代化。

第三章議會制度

1試論臨時參議院的活動及其歷史意義：作為臨時國會的參議院，其活動具有重要的意義； 參議院是中國歷史上第一個民意機構(gòu)，是辛亥革命的積極成果，并創(chuàng)立了中華民國初期的法統(tǒng)；參議院是中國歷史上第一個資產(chǎn)階級立法機構(gòu)，在維護(hù)資產(chǎn)階級共和制度、發(fā)展資本主義過程中起到重要的作用；參議院作為第一個資產(chǎn)階級立法機關(guān)，不可避免地存在著局限性，而歷史、國情和政治態(tài)勢則促使參議院性質(zhì)發(fā)生變化。

2試分析中華民國的議會制度：議會制度在民國難以實行的根本原因在于資本主義經(jīng)濟和政治基礎(chǔ)相對薄弱。議會制度只是形式上的移植，沒有考慮近代中國社會的歷史條件，脫離中國社會現(xiàn)實，也就不可避免地陷入中國傳統(tǒng)政治體制的窠臼。議會制度在中國缺少政治文化基礎(chǔ)，在引進(jìn)介紹中也沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)，版本各有不同，人們的價值取向在一知半解中更趨向于各取所需。

第四章 元首制度

1試析中華民國元首制的特點：虛偽的元首選舉形式總是以軍事勢力為后盾的，也就決定了中華民國元首制的變化總是隨軍權(quán)易手而轉(zhuǎn)移；軍閥割據(jù)和派系林立是中華民國元首制缺乏穩(wěn)定的主要原因；無論是南方政權(quán)，還是北洋軍閥政權(quán)，元首制發(fā)展變化過程都有相同的特點，就是向集權(quán)發(fā)展；中華民國元首制度，在形式上拋棄了世襲制、終身制，有了共和制、民主制的某些特征，然而在實際運用中，卻變相地成為終身制，甚至向世襲制發(fā)展.第五章政府體制

1南京國民政府五院的主要職權(quán)是什么：1928.10.4，根據(jù)國民黨中央常務(wù)委員會通過的《訓(xùn)政綱領(lǐng)》，制定和公布了《中華民國國民政府組織法》；立法院為國民政府的最高立法機關(guān)；行政院為最高行政機關(guān)；司法院為最高司法機關(guān)； 考試院為最高考試機關(guān)；監(jiān)察院為最高監(jiān)察機關(guān) ；五院共同掌握國民政府的最高權(quán)力，是國民政府的核心和基本機構(gòu)。

2試分析中華民國中央與地方的關(guān)系：：中央與地方的關(guān)系主要表現(xiàn)：中央與地方的權(quán)力劃分；中央對地方的控制；地方的離心傾向。中央與地方關(guān)系在制度層面上的特點：中華民國在始終沒有真正統(tǒng)一的情況下，一味地強調(diào)和加強中央集權(quán)；中央與地方關(guān)系影響到地方政治制度建設(shè)，而地方政治制度反過來影響中央政治制度建設(shè)；政治軍事派系左右著中央與地方關(guān)系，使中央政府不能完成中央集權(quán)化。

第七章 監(jiān)察、考試與任用制度

1、簡述民國時期的監(jiān)察制度：監(jiān)察機構(gòu)：北洋政府的平政院和審計院；平政院設(shè)立于1914 年，直隸于大總統(tǒng)，負(fù)責(zé)“ 察理行政官吏之違法不正行為”。審計院始稱審計處，1912 年設(shè)立，1914 年改為審計院，負(fù)責(zé)會計監(jiān)督事宜。國民黨監(jiān)察委員會：成立于1924年1月，不僅監(jiān)察黨內(nèi)，也監(jiān)察在政府任職的國民黨員是否具有失職和違法行為。實際上具有行政監(jiān)察的職能。廣州國民政府的監(jiān)察院和懲吏院 1925 年8 月，廣州國民政府設(shè)立監(jiān)察院，后合并了1926 年成立的懲吏院，集監(jiān)察、懲戒、審計于一身。南京國民政府的監(jiān)察院：931 年成立，是南京國民政府的五院之一，受國民黨中央監(jiān)督指導(dǎo)，承國民政府的命令，依法律形式監(jiān)察權(quán)。構(gòu)成主體是監(jiān)察委員，下設(shè)審計部。監(jiān)察部門的主要職權(quán)：北洋政府的平政院，表面掌有監(jiān)察職權(quán)，但根本沒有監(jiān)察職權(quán)，僅存兩年，負(fù)責(zé)行政審判； 南京國民政府監(jiān)察院，彈劾、糾舉、建議、監(jiān)試、審計、調(diào)查等項

2民國時期的考試制度述評：

北洋政府考試：文官（高等——由中央統(tǒng)一辦理；普通——由中央各部及各省分別組織的，典試委員會負(fù)責(zé)。）外交和領(lǐng)事、司法官三類。

南京國民政府：基本考試：公職候選人考試（分為甲乙兩種）、任用人員考試（公務(wù)員高等考試公務(wù)員普通考試 公務(wù)員特種考試）、專門職業(yè)及技術(shù)人員考試銓選資格考試：教育與考試密切配合。

Weiwie制作

2011-7-8

第三篇：2011中國政治制度史考試

命題人簽字：系主任簽字：審核院長簽字：

聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院2013—2014學(xué)年第一學(xué)期期末考試2011級《中國政治制度史》試題（論文）

任課教師：孟憲艮

學(xué)生人數(shù)：150

課程類型：專業(yè)提高課

教學(xué)內(nèi)容：

中國歷史上政治制度的產(chǎn)生、發(fā)展和演變過程以及中國政治制度的發(fā)展規(guī)律。

教學(xué)目的：

使學(xué)生對中國政治制度產(chǎn)生、發(fā)展和演變的歷史有基本的把握和了解，并據(jù)此作出符合歷史實際的分析和評價，從而豐富相關(guān)政治學(xué)專業(yè)知識，增強獨立分析問題和解決問題的能力。

論文題目：（要求有選擇性，不少于三個題目）

1．科舉制度對中國政治與社會的影響。

2．對比秦朝“焚書坑儒”與漢代“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”政策，闡述儒家思想在皇權(quán)統(tǒng)治中的地位與作用變化。

3．分析漢唐“內(nèi)輕外重”與宋代“內(nèi)重外輕”政治格局的政治得失。

······

論文要求：

1．字?jǐn)?shù)應(yīng)當(dāng)不少于2000字；

2．論證清晰，條理；

3.結(jié)構(gòu)合理，層次清晰。

······

第四篇：中國政治制度史復(fù)習(xí)重點

中國政治制度史復(fù)習(xí)重點

第一次

判斷

1政教合一是中國古代早期的權(quán)力結(jié)構(gòu)模式。√

2商代內(nèi)服與外服將國家分成中央和地方兩個部分√

3.郡縣制開始出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，由于它的出現(xiàn)，意味著選官制將逐漸代替“世卿世祿制”。√ 4西周王室與諸侯國的關(guān)系是中央與地方的關(guān)系√

5中國上古時王權(quán)的直接來源是部落酋長制√

6在國家起源問題的研究上，摩爾根的分析模型是唯一正確的科學(xué)的分析模型x

7分封制是西周政權(quán)的基本體制形式√

單選

1東夷集團的代表性人物Ｃ、太昊、少昊

2中國國家起源問題的研究結(jié)論都帶有什么性質(zhì)Ｂ、假說

3最高權(quán)力的稱謂，商代稱為A、王

4最高權(quán)力的稱謂，夏代稱為Ｂ、后

5華夏集團的活動區(qū)域A、陜西和甘肅

6前國家時期的最后一種政治組織是C酋邦

7東夷集團的活動區(qū)域Ｂ、河南山東

8華夏集團的代表人物Ｂ黃帝、炎帝

9夏以后王權(quán)固定的繼承模式是Ｂ、世襲制

多選

１、中國政治制度史的主要研究內(nèi)容是ABC

２、國家的形式特征有哪些ABCD3、人類從蒙昧?xí)r代走向文明社會兩個初級的政治組織是ＢＤ

4、徐旭生將傳說時期中國境內(nèi)的存在的部落集團劃分為哪三大集團ABC5、黃帝以來最高政治權(quán)力的基本特點是ABD6、中國古代傳說中的三皇一般是指ABC7、戰(zhàn)爭在中國國家起源上發(fā)揮的至關(guān)重要的作用表現(xiàn)在AB8、顓頊的“絕地天通”的涵義AB9、商朝王權(quán)制度的基本特點AC10、西周分封制的特點ABC11、春秋戰(zhàn)國時期政治制度的轉(zhuǎn)型在政治層面主要表現(xiàn)在ABCD12、商代的“諸侯”對王室承擔(dān)的義務(wù)有：ABD13、西周政治制度的基本支柱是AB。

14、西周的政治機構(gòu)大體可以分為ABCD15、西周國家的執(zhí)行機構(gòu)主要是“三有司”即ABC16、戰(zhàn)國時，有些國家實行五官制，五官即和大行。ABCD17、戰(zhàn)國時，司法職官地位上升，各國的司法職官主要有ABC18、戰(zhàn)國時的任官符信制度有ABC

判斷

1、皇位的世襲制對政治穩(wěn)定有重要的作用。√

2、在唐朝，皇帝的名號制度更加完備，除了名號之外，生前要加“謚號”，死后要加“尊號”。X3、宦官在唐以后稱太監(jiān)，宦官制度是后宮制度的派生物。√

4、西漢自武帝時起，開始出現(xiàn)“內(nèi)朝官”與“外朝官”之分；前者最重要的是尚書，而后者則以

宰相為首。√

5、魏晉南北朝時期，相權(quán)不斷轉(zhuǎn)移，東漢政歸尚書，魏晉政歸中書省，南北朝政歸門下。√

6、為解決三省運行的不協(xié)調(diào)，唐高祖設(shè)政事堂會議作為議政決策機構(gòu)，并逐漸變成了正式的宰相

機構(gòu)。√

7、北宋前期，中書門下主民政，“三司”主軍政，“樞密院”主財政，彼此不相統(tǒng)屬。X8、南宋時，宰相兼領(lǐng)“樞密使”，則民政、軍政、財政等諸權(quán)始并于宰相。√

單選題

1、所謂世襲制體現(xiàn)的是皇帝家族對國家權(quán)力的獨占，誰被認(rèn)為是皇位的合法繼承人。C嫡長子

2、皇帝制度的創(chuàng)立者是誰B、秦王嬴政

3、清代繼承明代廢除宰相的做法，雍正年間，設(shè)立了什么機構(gòu)取代傳統(tǒng)的議政王大臣會議，承辦

軍國要務(wù)。C、軍機處

4、清朝設(shè)置管理宦官的機構(gòu)是：D、敬事房

5、作為正式機構(gòu)，宰相出現(xiàn)于時期。Ｄ春秋

多選

1、皇帝制度的重要內(nèi)容包括ABD2、漢代有等女官以管理后宮，形成女官制度。ABC3、在中國歷史上，外戚干政最為嚴(yán)重的是等朝代。ABC4、從中國歷史上看，宦官亂政，以朝為最。ACD5、明朝的司禮監(jiān)是整個宦官集團的首席衙門，它具有的權(quán)力。AB6、明代的宦官領(lǐng)導(dǎo)一個全國性的特務(wù)機構(gòu)，其系統(tǒng)有BCD7、皇帝制度的特點ABCDE8、明朝政治制度的特點ABC9、清朝如何避免宦官亂政ABD10、為什么在中國歷史上無法避免宦官亂政的現(xiàn)象BCDE11、為什么說皇權(quán)是典型的全能型權(quán)力？ABCD12、東漢成帝時的“三公”為ABD13、三國時的“三公”是ABC14、隋唐時掌握國家重要權(quán)力的機構(gòu)，即所謂的“三省”是。ABC15、隋朝皇帝以下設(shè)“三師”，即，他們并無實權(quán)。BCD16、宋朝宰相制度的特點ABCD17、相權(quán)是一種什么性質(zhì)的權(quán)力ABC18、為什么說清朝軍機處的的設(shè)置標(biāo)志著中國古代中央集權(quán)的專制皇權(quán)發(fā)展到了頂峰。ABCDE19、明朝政治制度的最顯著特點有哪些BCD

判斷

1、唐朝的科舉考試科目分常舉和制舉。√

2、清代言諫制度的特點是：言諫機構(gòu)逐漸失去了諫正、封駁的權(quán)力，轉(zhuǎn)而以糾劾權(quán)為主，完成了由宋朝開始的“臺、諫合一”；建立了多元的監(jiān)察軌道，監(jiān)察網(wǎng)絡(luò)更加細(xì)密。√

3、唐朝遇有重大案件由御史臺會同中書省、門下省共同審理，謂之“三司推事”x4、中國古代的正途選任制度，西周是“世卿世祿”制，戰(zhàn)國是“客卿制度”。√

5、唐代對官員品德方面的考核，以“四善”為標(biāo)準(zhǔn)，在才能方面的考核以“二十七最”為標(biāo)準(zhǔn)。

6、九品中正制為科舉制所取代，是由它的日益暴露的弊端而造成的。√

單選

1、中國古代對官員政績的考核稱為C考課

2、察舉和征辟是那個朝代的職官選任制度？C漢朝

3、言諫發(fā)展為專門的機構(gòu)是在什么時期？B秦漢時期

4、明代的御史制度中，明太祖于洪武十五年始設(shè)（），兩年后完成了臺、察合一的制度創(chuàng)新。D都察院

5、九品中正制始于何時？B曹魏

多選

1古代表示職官等級的名號有ABCDE

2古代委任官員的形式有ABCD

3宋代為保證科舉考試的公正性，實行了那些制度？ABCDE

4以下關(guān)于恩蔭制的說法哪些是正確的？ABCDE

5秦漢時期中央監(jiān)察機構(gòu)的職掌主要有哪些？ABCDE

6以下對言諫的表述正確的是BD

7清代的中央監(jiān)察機構(gòu)有ABCDE

8宋朝御史臺機構(gòu)由哪幾院構(gòu)成？ABC

9以下對監(jiān)察的表述正確的是AC

10清代地方監(jiān)察機構(gòu)有ABCDE

11以下關(guān)于貲選制正確的說法是ABDE

12漢代對官員的懲罰一般有哪些？ABC

13秦代言諫官職的設(shè)置有BE

14宋代科舉考試分為哪三級形式ABC

15漢武帝時監(jiān)察機構(gòu)的設(shè)置出現(xiàn)了哪些變化ABC16、隋唐創(chuàng)建的科舉制的意義是ABCE17、明代科舉考試分為哪三級形式ACD

判斷

1、以行政權(quán)兼領(lǐng)司法權(quán)是我國古代司法制度的基本特點。√

2、清軍制源于八旗制度。√

3、中國古代形成中央集權(quán)的體制框架，是由中國特殊的自然環(huán)境造成的。如治水、賑災(zāi)都需要一個強有力的政府。X4、專制政治存在和運轉(zhuǎn)的目的，主要是皇帝及其家族利益的最大化，它必然要選擇中央集權(quán)這一最適合壟斷社會利益的體制形式。專制政治在本質(zhì)上是排斥法治的。√

5、秦朝縣以下的地方組織是鄉(xiāng)、亭、里。X6、漢朝縣以下的地方組織是鄉(xiāng)、亭、里。√

7、宋朝在王安石變法后，實行了保甲制。√

單選

1、秦中央由誰主理全國軍政。B、太尉

2、秦實行普遍征兵制，規(guī)定凡多大年齡的男子都要服兵役。D17歲—60歲

3、秦朝的地方基本建制為C、郡縣制

4、西漢的地方基本建制因分封形成了：A、郡國并行制

5、清朝的一省主官為： B、巡撫

6、清朝地方最高級別的官員是： C總督

7、唐朝的地方建制沿襲了隋的做法，仍是兩級建制，只是將郡改為州。州的主官稱為： D刺史

8、明朝在省一級設(shè)（）統(tǒng)掌軍事.D提點刑獄司

多選

1、宋朝的軍事權(quán)由分掌。ABC2、隋唐宋的中央司法機構(gòu)有構(gòu)成。ABC3、明朝掌一省軍政民的是合稱“三司”的。ABC4、我國古代司法制度最根本的特征是什么？ABC5、魏晉南北朝時期的兵制有兩種BD6、明朝的司法審判有多種形式，包括（）ABCDE7、魏晉南北朝時期地方行政區(qū)分為哪三級？ABC8、中央集權(quán)是通過以下幾種方法來維持其存在和運轉(zhuǎn)的：ABCDE9、元朝中央設(shè)立中書省，直轄今天的山東、山西、河北及內(nèi)蒙古的部分地區(qū)，稱為“腹里”。宣

政院設(shè)在中央，管轄今西藏、四川、青海等地。地方上設(shè)立十一個行省，行省下設(shè)：ABCDE10、清朝的地方行政建制依次為ACBD11、明朝中央部隊有CDE12、元朝中央設(shè)立中書省，直轄今天的山東、山西、河北及內(nèi)蒙古的部分地區(qū)，稱為“腹里”。宣政院設(shè)在中央，管轄今西藏、四川、青海等地。地方上設(shè)立十一個行省，行省下設(shè)ABCDE

判斷題1、19世紀(jì)40至60年代，整個中國精英社會已經(jīng)形成了真正的民族危亡感。X2、南京臨時政府是一個典型的三權(quán)分立的民主共和政體。X3、絕大多數(shù)早期改良主義者在主張改革封建專制制度的同時，卻對舊制度的思想信仰基礎(chǔ)儒學(xué)大

肆捍衛(wèi)，這反映了改良思想對傳統(tǒng)的妥協(xié)性。√

4、南京臨時政府的組織形式，否定了2000多年的封建君主專制制度，具有劃時代的意義，是第一

次由專權(quán)走向分權(quán)，標(biāo)志著社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變和國家體制的根本變革。√

5、洋務(wù)運動的意義在于它是中國近代史上極其重要的一頁。它將鴉片戰(zhàn)爭后經(jīng)世派所提出的“師長論”付諸實踐，它的出現(xiàn)和持續(xù)發(fā)展使得中國社會離開了既定軌道，開始了由傳統(tǒng)而向現(xiàn)代化的緩慢轉(zhuǎn)型。√

單選題

1、清政府政治制度開始調(diào)整的標(biāo)志是1844年設(shè)置的（），它實際上是代表清政府辦理對外交往的官職。C通商大臣2、1859年清政府設(shè)置了（），他的設(shè)立標(biāo)志著中國近代海關(guān)制度的建立。A總稅務(wù)司

3、標(biāo)志著我國近代教育的的開始的是（）等學(xué)校的設(shè)立；A同文館

4、標(biāo)志著我國近代陸軍誕生的是（）的組建。D新軍

5、辛亥革命后頒布的第一個帶有憲法性質(zhì)的文獻(xiàn)是A《鄂州約法》

6、中國歷史上第一個根本大法是（）C《臨時政府組織大綱》

7、袁世凱上臺后，對國家機構(gòu)進(jìn)行了的改組，以（）為國家最高行政樞要機構(gòu)，從而使內(nèi)閣制改為變相的總統(tǒng)制。B政事堂

二、多選題1、19世紀(jì)初，中國精英界出現(xiàn)了以為代表的經(jīng)世派。ABC2、在洋務(wù)派官僚中，屬于地方官僚的。BCD3、維新變法的領(lǐng)導(dǎo)人有。ABCD4、清朝地方勢力的增長表現(xiàn)在。AB5、中國近代軍隊的萌芽是的組建。AB6、1904年，清政府正式制定新軍制，新軍分。ABC7、袁世凱當(dāng)政時期的中央政治制度，經(jīng)歷了幾個階段。ABC8、南京臨時政府時期頒布的法律法規(guī)有。BC9、袁世凱死后，北洋軍閥分裂為等派系。ABC10、國民政府的中央政制分為等時期。ABC11、早期改良主義者的思想主張是ABCD12、清政府“預(yù)備立憲”的改革措施有哪些特點？ABCD13、南京臨時政府體制的特點是什么？ABC14、試述清政府的“新政”的原因ABCD15、清政府“新政”的內(nèi)容包括：ABCD16、國民政府的建立與國民黨之間的關(guān)系。ABCD17、《訓(xùn)政時期約法》規(guī)定的政治體制的特點。ABC18、國民政府的組織機構(gòu)主要有哪些ABCDE

第五篇：中國政治制度史復(fù)習(xí)重點

中國政治制度史復(fù)習(xí)重點

第一章 前封建時代和封建時代

重點：

第二節(jié) 封建時代的過渡——夏

夏的國家形態(tài)、王權(quán)、服內(nèi)、服外、宗教與意識形態(tài)等政治制度。

第三節(jié)封建時代的確立——商

王族宗法制的確立、分封、官制、兵制、禮儀與宗教等政治制度。

第四節(jié)封建制的盛世——西周宗法制度的內(nèi)容、分封、朝覲盟會制度、官制、意識形態(tài)、禮儀與教育。

第二章 “官僚”帝國的時代---從春秋戰(zhàn)國到秦漢

重點：

第一節(jié) 官僚制帝國時代的過渡——春秋戰(zhàn)國

春秋戰(zhàn)國時期宗法制度的崩潰、士階層的崛起與新型官制的出現(xiàn)、戰(zhàn)國時期的政治改革內(nèi)容、戰(zhàn)爭形勢的改變與軍制的變化、政治文法的變遷。

第二節(jié)法家帝國——秦

皇帝制度的確立、鏟平貴族政治，實現(xiàn)社會等級流動化、郡縣制的建立、“以吏為師”的政治文化。

第二節(jié) 王霸之道——兩漢

郡縣制的完善與最終確立、皇帝制度的健全與完善、官僚體系的建立、禮儀司法制度、漢代的鄉(xiāng)里結(jié)構(gòu)、漢代的選舉制度、意識形態(tài)與學(xué)校制度、監(jiān)察制度官員任用與考核制度、兵制、政治運作的機制與過程。

第三章 貴族與皇權(quán)---三國、魏晉南北朝

重點：

第二節(jié) 九品中正制和“戶調(diào)式”與門閥政治

九品中正制的概念及特點、門閥政治的概念。

第四節(jié) 中央機構(gòu)的權(quán)力制衡與職能分工的初現(xiàn)

中書省、門下省、尚書省各自的來源及主要職能。

第四章 考試帝國---隋唐

重點：

第一節(jié) 隋朝的創(chuàng)制

隋朝在政治制度方面的創(chuàng)制。

第二節(jié) 三省六部和集體宰相體制

三省六部的產(chǎn)生和集體宰相體制的特點。

第三節(jié) 科舉制度

科舉考試的科目、考試過程、隱形制度安排、科舉與學(xué)校、唐代科舉制度的評價。

第九節(jié) 中唐決策機制的變化以及宦官專權(quán)的原因

第五章 軍閥政體---五代十國

重點：

第二節(jié) 失掉了文治精神的文官體系

第六章 精致繁復(fù)的網(wǎng)狀王國---兩宋

第一節(jié) 繁復(fù)的中央行政機構(gòu)

宋朝繁復(fù)的中央行政機構(gòu)的特點及對后世的影響。

第一節(jié) 宋代的地方官制

路、府、州、軍、監(jiān)、縣、鎮(zhèn)、寨的運作安排及特點。

第三節(jié) 宋代的科舉與學(xué)校制度

宋代的科舉與學(xué)校制度的內(nèi)容及特點。

第五節(jié) 宋朝的兵制

軍隊的分類和布局、禁軍的指揮系統(tǒng)、南宋兵制的變化。

第七章 草原帝國---金、元

重點：

猛安謀克制度

投下分封建度

第八章 絕對王權(quán)---明、清（1860年之前）

第一節(jié)政治中樞的變遷

內(nèi)閣的由來和演變、明代的宦官專權(quán)

第二節(jié) 明代的中央行政機構(gòu)

廢除宰相后中央行政機構(gòu)的變化及對后世的影響。

第三節(jié) 明代的地方行政體系

省級、府、州、縣架構(gòu)及變化。

第四節(jié) 明代的學(xué)校與科舉制度

明代科舉制度安排及對后世的影響。

第五節(jié) 明朝的兵制

明代地方軍制及其變遷、明朝的中央軍制、軍事指揮體系、明朝軍制的檢討。

第六節(jié)明朝皇室的特務(wù)機構(gòu)

第七節(jié) 明朝的監(jiān)察制度

第八節(jié) 明朝獨特的宗藩制度

第九節(jié) 清代的中樞決策及其機構(gòu)

清朝決策機構(gòu)的變遷、軍機處的性質(zhì)和作用、翰林院在中樞中的特殊位置。

第十節(jié) 清朝的皇位繼承制度

清朝的皇位繼承制度的演變。

第十一節(jié) 清代的中央行政機構(gòu)

六部的機構(gòu)設(shè)置與職能分工。

第十二清朝的八旗綠營兵制

八旗兵制、綠營兵制。

第九章 轉(zhuǎn)型的陣痛---晚清

非重點章，按照選擇題準(zhǔn)備。