第一篇：我讀紅樓夢的感悟與啟示

我讀《紅樓夢》的感悟與啟示

廣東省韶關(guān)市龐媛媛（M021174657）

一、我所喜歡的《紅樓夢》的故事

在通讀《紅樓夢》之后，給我印象比較深刻的便是劉姥姥進(jìn)大觀園的故事，從她靠大觀園起家到大觀園中的王熙鳳將女兒巧兒姐托付于她，劉姥姥可以說是榮國府興衰的見證者。

從劉姥姥人物的出現(xiàn)開始，劉姥姥本就是一個“積年的老寡婦，膝下又無子息，只靠兩畝薄田度日，年秋盡冬初，天氣冷將上來，集中冬事未辦?！鄙顥l件雖然較不如意，然而她在對待自己的生活的態(tài)度確是踏實的，她說：“咱們做莊人，哪一個不是老老誠誠的，守多大碗兒吃多大飯兒，你皆因年小的時候，拖著你那老人家的福，吃喝貫了，如今所以把持不住。有了錢就顧頭不顧尾，沒了錢就瞎生氣？”，這讓我想起了《論語》中的一句話，“貧而無怨難，富而不驕易”，劉姥姥生活雖然艱辛，但卻不怨天尤人，沒有現(xiàn)代人的“人不平則語”的煩躁及埋怨。

在劉姥姥通過周瑞見到了榮國府的管事人王熙鳳之后，將自己的難處全部說了出來，“一早就往這里趕，那里還有的功夫”，以及“今日我?guī)Я四阒秲哼^來，也不為別的，只因他老子娘在吉利，連吃的都沒有。如今天又冷了，越想越?jīng)]個抓頭兒，只得帶了你侄兒奔你老來”。劉姥姥帶著外孫板兒踏進(jìn)了賈家的大門，以尋求能夠得到幫助，并且得到王熙鳳送給的二十兩銀子。任何人在處事中，都會越到這樣那樣的困難，可是大多數(shù)時候我們都是自己一個人頂著，并不尋求他人的幫助，中國人從來都有“不示弱”的心里，無論從物質(zhì)上還是精神上都要尋求超越他人的快感，但實際上“示弱”也是我們前進(jìn)的手段。向強者“示弱”，等于我們在他人身上下賭注，當(dāng)我們下的賭注越大，得到的幫助也就越多，成功或者度過難關(guān)的希望就越大。正視自己的弱點與不足，并不可恥也不可悲，可悲的是當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了自己的弱點與不足時，卻還要將其隱藏，不愿意將傷疤揭與他人看。

二進(jìn)榮國府，第二年秋天，劉姥姥又一次進(jìn)了榮國府，劉姥姥的生活現(xiàn)狀已有了改善，心存感恩的她沒有忘記賈家的周濟，帶著廉價但卻充滿情意的禮物來到這里，“家里都問好，早要來請姑奶奶的安，看姑娘來的，因為莊家忙，好容易多打了兩石糧食，瓜果蔬菜也豐盛，這是頭一起摘下的，并沒敢賣呢，留的尖的，孝敬姑奶奶、姑娘們嘗嘗”。來到這里后，卻意外受到賈老太太的愛寵和厚待，并且給大觀園的小姐太太們帶來了無窮的樂趣。在現(xiàn)代社會中，特別是年輕一輩，感恩或者心存感激似乎成了一件奢侈的事，凡事靠父母，對他們的善行司空見慣，視為應(yīng)該。父母為子女買房買車的首付甚至全額付款，都成了子女成家立業(yè)應(yīng)盡的義務(wù)，工作中他人的幫助也視為他人或者領(lǐng)導(dǎo)的義務(wù)，一點點的不順心從不在自己身上找原因，而總喜歡在他人身上找理由，找錯誤。沒有擔(dān)當(dāng)、不知感念是我們這一代大部分獨身子女身上的癖病。

劉姥姥的最后出場便是勇敢機智地救了巧姐。劉姥姥在這里的具體行為，表現(xiàn)了這個人物高貴、機智的品質(zhì)，她敢做敢為，有計有謀有辦法，也毫不顧慮拯救這個無助孤女，會給自己帶來多少麻煩和危

險。王熙鳳當(dāng)初用自己對劉姥姥的一點同情心態(tài)，換取了女兒免遭厄運，這件事本身就極具寓言色彩。劉姥姥沒有因自己和榮國府的關(guān)系招搖撞騙，炫耀鄉(xiāng)里，也沒有因王熙鳳的背時而忘義，過河拆橋，表現(xiàn)出高尚的人格魅力。

《紅樓夢》的故事中，讓人印象深刻的并不是榮國府的興衰，也不是賈寶玉的愛情故事，更不是王熙鳳的左右逢源，而是劉姥姥從生活的艱辛到改善，以及她機智的品質(zhì)，她敢做敢為的品質(zhì)，現(xiàn)代社會中，面對各方面的壓力，我們應(yīng)該具備像劉姥姥一樣“貧而無怨，富而不驕”，“心存感念”，“剛做敢當(dāng)”，“勇于示弱”的精神品質(zhì)。

二、感悟最深的一句話及道理

“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，主角叫寶玉，這個活寶不大肯讀書，他的父親在他書房里掛了一幅對聯(lián)，即是這兩句話。實際上，一個人一輩子的修養(yǎng)如果能夠做到的話，就是非常成功了。世事都很洞明，看的透徹，這是真學(xué)問；為人處事，通過鍛煉，得到經(jīng)驗，就是大文章，其實就是中國自古以來強調(diào)的“內(nèi)圓外方”。這副對聯(lián)幾乎是所有讀《紅樓夢》的讀者印象較為深刻的一句話了。同樣，一句簡單的話，卻道出了人生的許多哲理?，F(xiàn)就我個人淺顯的閱歷談?wù)勥@局話給我?guī)淼膯⑹尽?/p>

（一）世事洞明皆學(xué)問

這句話的重點禮節(jié)在“洞明”二字，任何事情就怕“洞明”二字，也即是毛澤東所說的“認(rèn)真”，哪怕是最簡單的“洗完、拖地”等家務(wù)活，只要認(rèn)真“洞明”，就能比別人做的又快又好，不能不說是一

門學(xué)問。任何事情怕就怕的是博而不精，知之而不甚懂，似是而非，缺乏鉆研之精神，這對我們做任何事都不利，也對自己的成長不利，因為人的精力是有限的，在一個時期內(nèi)，在一個大的環(huán)境內(nèi)我們只能突出選擇很少的事情去做，而且要能不厭其煩的去做，才能把一件事情做好，反之則做不好。達(dá)爾文一生多病，每天只能工作1小時，看10頁書，每年可能3600頁，30年可讀11萬頁書。讀11萬頁書，達(dá)爾文就成為了一個學(xué)者。完事其實很簡單，貴在永恒、專注以及堅守。如果一個人用一生來認(rèn)真的做一件事，便是是一種專注、堅持，何愁不成為專家呢？《論語》中也記載過“不患無位，患所以立；不患莫己知，求為可知也”，即是教育我們不擔(dān)心自己沒有職位，擔(dān)心自己沒有可以立身的本領(lǐng)，不擔(dān)心沒有人了解自己，擔(dān)心自己不具備讓人知曉的本領(lǐng)，我們青年一代，不論是在社會上立足還是作為自己一生的追求，都應(yīng)該具備一項過硬的本領(lǐng)，有一過硬的特長，“洞明”，即是教育我們具有“專注、堅持”的品質(zhì)，只有具備了這種品質(zhì)，我們才能掌握一項基本的立足之技。

（二）人情練達(dá)即文章

在現(xiàn)代社會，人不但要有精湛的技能，而且還要能通曉人情世故，人情練達(dá)即是文章，就這一篇文章卻能讓我們構(gòu)思一生，修改一生，切是一篇永遠(yuǎn)也修改不完的文章?！叭饲榫氝_(dá)即文章”，雖然這句話給人一種很圓滑世故的感覺，但是在古今往來的社會中，還就是這個真理，作者絕非“空穴來風(fēng)”的瞎說，而是在經(jīng)歷社會的磨歷之后，而用心打造的語言。何嘗不是這么回事呢！社會是以人為主體的社會，人是這個世界的主宰、唯一的高級動物，政治關(guān)系、金錢關(guān)系；美與丑、善與惡等等歸根到底還不都是人與人之間的關(guān)系！

但是若真正想做到人情練達(dá)，絕非一日之功可成的，這不僅需要一個人品德優(yōu)良、心胸開闊，而且還需要你聰明好學(xué)、知識淵博；因為真正的人情練達(dá)不只是圓滑世故，更多的是為人不卑不亢、品性優(yōu)良，以至于你的朋友喜歡你，你的對手也喜歡你，甚至連你的敵人也佩服你，這才達(dá)到一點人情練達(dá)的味道。上面所說做人不卑不亢、品性優(yōu)良，這就需要一個人的私欲不能過多，知識淵博就需要你不斷地學(xué)習(xí)，所以這一切都是很難做到的，能做到一時到還可以，難就難在你能否一生一世都這么的讓人喜歡、佩服。所以我覺得如果想做到人情練達(dá)，你就得持之以恒地去學(xué)習(xí)，理論的和非理論的，自然學(xué)科和人文學(xué)科，做到通曉古今，雖然說這在于一般人是無法做得到的，但只要你有寓公移山般的精神，相信你會有很大的收獲，做一個出色的社會活動家，或者是政治上的領(lǐng)導(dǎo)人物也就不足為怪了。

而在政府部門，想做到“人情練達(dá)”卻是比任何行業(yè)提出了更高的要求，大多數(shù)時候我覺得政府部門培養(yǎng)的不是一項科學(xué)技能，而是在培養(yǎng)為人處事的技能，該“言”時“言”，不該“言”時不“言”或者如何“言”，即是我們通常所說的“可與言，而不與之言，失人；不可與言，而與之言，失言。知者不失人，亦不失言”。如何在政府

如何在政府部門做到“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，即是我們一生的必修課。

第二篇：讀《紅樓夢》感悟

讀《紅樓夢》 何晗

《紅樓夢》是一部中國封建社會末期的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，創(chuàng)建了賈府這個大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多。

第一，閱讀過《紅樓夢》的讀者一定會發(fā)現(xiàn)，作品對任何一個人物的描寫都顯得格外的細(xì)膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中，人物描寫不但多，而且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細(xì)腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀(jì)尚小，身量未足。”揮揮幾筆，把三姐妹的外貌描寫得出神入化。

而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！睆耐獾絻?nèi)，從上到下，從粗到細(xì)，都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙?！薄绱嗣鑼?，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。

現(xiàn)在很多作品對人物的描寫往往達(dá)不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，現(xiàn)在的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。

第二，曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后，《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……對每一個主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細(xì)讀，必不能品味透徹……

《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當(dāng)時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達(dá)了新的朦朧思想，也敲響了新世紀(jì)到來的晨鐘。

讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。

第三篇：我讀紅樓夢

我讀紅樓夢

初與紅樓一相逢,便勝卻人間無數(shù).曹雪芹,一位古今罕見的奇妙的”復(fù)合構(gòu)成體”---大思想家、大詩人、大詞曲家、大文豪、大美學(xué)家、大社會學(xué)家、大心理學(xué)家、大民俗家、大園林建筑學(xué)家…… 汲取中華民族上下幾千年的大精義,以最為親切、最為生動的筆觸寫出了一個家族的興衰榮辱,離合悲歡,實際上是為世人展示了一幅波瀾壯闊的中華“百科全書”.而《紅樓夢》的價值也是不可估計的.對外,曹雪芹及其《紅樓夢》之于我們正如莎士比亞及其戲劇之于英國人，是他們民族魂魄的構(gòu)成因素，是民族不朽魂魄的一部分;而對內(nèi),清時便有“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書也枉然”的說法,近年來,漢學(xué)中出現(xiàn)了三大顯學(xué),一曰“甲骨學(xué)”,二曰“敦煌學(xué)”,三曰“紅學(xué)”。

曹雪芹自己說“此書大旨談情”,可是這個情字確最是難解,更何況有一個重量級人物脂硯齋的批語 “書未成,芹為淚盡而逝” 致千古遺恨,自古關(guān)于紅學(xué)的研究便眾說紛紜,近年來更是刮起了劉心武揭秘紅樓風(fēng),其實不妨借用蔡元培先生的八個字：“多歧為貴，不取茍同?！薄耙磺€讀者,便有一千個哈姆雷特”不是嗎?誰也不應(yīng)該聲稱關(guān)于《紅樓夢》的闡釋獨他正確，更不能壓制封殺不同的觀點，要允許哪怕是自己覺得最刺耳的不同見解發(fā)表出來，要有平等討論的態(tài)度,容納分歧爭議的學(xué)術(shù)襟懷.這里我只想將幾點關(guān)于我自己的理解,如果放開來講的話幾天幾夜也不夠,首先, 我想說的是關(guān)于這個 “玉”字,大家都知道曹雪芹善用拆字和同音異意的方法,像千紅一窟(哭),萬艷同杯(悲)就是一個很典型的例

子,而這個 “玉”已經(jīng)超越了這個境界,大家都知道賈寶玉和林黛玉的字中都有這個字,而全書也是從這塊通靈寶玉寫起,其實玉與石有著很緊密的關(guān)聯(lián).關(guān)于 “石”, 曹原來的想法是定書名為《石頭記》,而且中華先民是從石器時代開始的,人類的最早生存工具就是這個“石”,它代表著人類最早的文明;關(guān)于 “玉”,它是與凡石不同的玉石,玉石是經(jīng)過辨別后才可以得到的真品, “玉”在人們心中總是代表一切最為美好的東西,同時它也是通靈的,但是再美的玉也還是石頭,我想正是因為這樣才有了曹的 “質(zhì)本潔來還潔去”,可以理解為一塊石頭的南柯一夢.其次,我記得有地方記載說乾隆看完后說是曹的家事,可是最近我看周汝昌先生寫的《紅樓十二層》中記載“現(xiàn)行一百二十回是假全本,是乾隆和珅的文化陰謀加政治騙局”, 而劉新武先生為首的新索引派也是持相同的看法,我想也不排除乾隆看后覺得不宜聲張后又進(jìn)行了特殊的加工.這一點我比較混亂但至今任是未解之謎.最后,我很喜歡書中的一則對子“脂粉英雄與綠林好漢”單純從工整角度來講無疑“紅粉佳人”更為合適可是這么一換就又有了別樣的風(fēng)情,讓我不得不感嘆這位大師的用詞造詣.討論《紅樓夢》，具有傳承民族魂、提升民族魂的無可估量的意義，而所有民族發(fā)展的具體階段中的具體問題，具體癥結(jié)，具體的國計民生，無不與此相關(guān)聯(lián)。我們?nèi)绻麩釔圩约旱拿褡?，希望她發(fā)展得更好，那么，解決眼前切近之事，和深遠(yuǎn)的魂魄修養(yǎng)，應(yīng)該都不要偏廢，應(yīng)該將二者融會貫通在一起，不能將二者割離，更不可將二者對立起來。

第四篇：我喜歡讀《紅樓夢》

我喜歡讀《紅樓夢》

俗話說：“書是人類進(jìn)步的階梯?！蔽铱催^很多書，其中，我喜愛的書是四大名著中的《紅樓夢》。《紅樓夢》是我國古代最偉大的長篇小說之一，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。主要講了一個家族從昌盛到衰敗的故事。這本書中的主角有：賈寶玉 林黛玉 薛寶釵等人物。

在這本書中，我最喜歡的人物是林黛玉。因為我喜愛她的文雅；喜歡她的禮貌；更喜歡她的謙讓。雖然她最后的結(jié)局是死，但是他還是愛著那個男人。每當(dāng)我看書看到這一篇的時候，我的眼淚就像斷了線了的珠子一樣掉了下來，心里還埋怨著賈寶玉：為什么你要娶薛寶釵而不是林黛玉，要知道，你心里喜歡的是林黛玉?。≈钡胶髞聿胖?，原來當(dāng)時賈寶玉傻了，老太太想讓薛寶釵嫁給賈寶玉，但是花襲人知道了寶玉和黛玉的事，就向老太太稟報。知道后，就讓花襲人想辦法。花襲人就告訴寶玉他要娶林姑娘。寶玉聽了之后欣然歡喜。之后這幾天，寶玉都在自己房里樂。就在寶玉大婚那天，黛玉在屋里哭著，想著那個男人。自己喜歡的人娶了別人為妻。最后傷心而死。在生命的最后一刻，她還想著寶玉：“寶玉，你好??”最后，死在了紫鵑的懷里。黛玉一命嗚呼的時候，正好是寶玉拜天地時。為了讓寶玉更堅信旁邊站的是黛玉，老太太還讓雪雁到寶釵身邊伺候。直到入洞房時，寶玉才明白過來，原來自己身邊站的不是黛玉，而是寶釵。這時，寶玉突然暈了過去，寶釵和衣睡下?？吹竭@里，我心里想：這個寶釵真不是個東西，明知人家寶玉心中沒有你，而你卻破壞寶玉和黛玉感情，要是我是作者的話，我一定把結(jié)局寫的很美。一本好書，可以給你一切，如：好詞好句，寫作方法等。就比如《紅樓夢》這本書，就有著豐富的感情。它有時讓我開心，大家在一起開開心心的說話；有時讓我難過，黛玉一命嗚呼了。書是人類的精神食糧，在書的海洋中，我只是一滴海水。在書的王國中，我只是一位小卒兵，但從沒放棄自己在書的王國里遨游的步伐。所以，讓我們在書的的海洋里，自我情操，自我遨游吧！

第五篇：讀《紅樓夢》

讀《紅樓夢》有感

中國古代的四大名著中，《紅樓夢》排在首位。我一直都沒有看《紅樓夢》的機會，對它也確實不感什么興趣，因為雖然沒怎么看，卻也清楚的了解到這本書中，寫的都是一些家長里短的小事，瑣碎繁雜，我不一定看的下去。但是讀完后，我對這本書有了新的看法。

《紅樓夢》這本書寫的是賈氏家族由興轉(zhuǎn)衰的經(jīng)歷。作者曹雪芹的身世背景和賈府的境況十分相似，所以才會寫出這樣的作品，文學(xué)價值才會這么高。

在賈府中，所有的建筑、用品、包括他們的食物都是十分奢華的。在家族沒有衰落以前，看起來是一派繁榮昌盛的樣子，其實，早就有了很多問題導(dǎo)致家族的衰敗。比如賈府中人仗著自家有錢，對外人十分霸道，以為一切事都能用錢解決，以致引起“民怨”。在賈府里，也有許多的矛盾，明顯又典型的就數(shù)其中的一件馬道姑害鳳姐和賈寶玉的事。這些矛盾，就奠定了賈府衰敗的基礎(chǔ)。

在這本書中，給我印象最深的，是王熙鳳。她攻于心計，雖然文化不深，卻有主見、有膽識。她只是一介女流，但在當(dāng)時那個重男輕女的時代里，比一般的女子都更有膽識，更比許多男子都要強，這是有目共睹的。尤其是在協(xié)理寧國府時，王熙鳳最出色地表現(xiàn)了她的才能，準(zhǔn)確的指出了寧國府的弊處，并且實行措施，很快就得到了成效，寧國府的面貌立刻就改變了，變的和以前大不一樣。在她管理寧國府時，應(yīng)該說做的是相當(dāng)成功的。然而，這小小的成功卻也挽回不了整個封建家族在世風(fēng)日下的形勢下衰敗的大局。有人說：“像王熙鳳這樣的人，本身就是一個明是一團火，背地里是一把刀的人。”不說王熙鳳的個人品質(zhì)是怎么樣的，就她本身的性格缺陷，就決定了她可以成功一時，但仍舊改變不了整個賈氏家族的命運。

賈府的衰敗和她也有著直接的關(guān)系。她看起來好象很有權(quán)威，實際上，她就是因為能討得賈母的歡心，又和王夫人關(guān)系好，所以在榮國府里她才會收放自如。但是她雖然很有才干，辦事得力，但是她也心狠手辣。把權(quán)看的太重，還經(jīng)常以權(quán)謀私、收取賄賂、心狠手辣，在賈府上下積怨極深，對于這點，就連她自己都意識到了。就因為這樣，在給賈母理喪時，她才會既調(diào)不動人，也調(diào)不動錢，只能求大家，最后口吐鮮血，栽倒在地上。王熙鳳的這種貪婪和瘋狂也加速了賈府的毀滅。她可以說是結(jié)局最慘的一個，也是早就想到的。

書中還有許多別的形象，人物性格豐富，筆觸描寫細(xì)膩，生動的刻畫當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，被稱之為名著是當(dāng)之無愧的，確實值得人們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)。