第一篇：湖北省博物館[小編推薦]

今天我將帶領(lǐng)大家前往參觀湖北省博物館。湖北省博物館成立于1953年； 1999年1月，編鐘館建成開放；2005年12月，楚文化館建成開放；2007年9月，湖北省博物館新館綜合陳列館建成開放。目前，湖北省博物館展廳面積達13427平方米，館藏文物14余萬件（套），其中一級文物千余件（套），位居全國省級博物館前列。綜合陳列館是湖北省博物館的主要展館，根據(jù)館藏文物特點，在綜合陳列館內(nèi)推出了十一個專題陳列，包括《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤龍城》、《曾侯乙墓》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《古代瓷器專題展》等。

在湖北省博物館收藏的文物中，就其文物的發(fā)掘意義和價值而言，首推應該是曾侯乙墓出土的文物?！对钜夷埂氛褂[陳列了該墓出土的最有代表性的文物，展現(xiàn)了2400年以前人們的精神世界和物質(zhì)生活。這也是我今天將帶大家在湖北省博物館內(nèi)重點參觀的展廳。

曾侯乙墓是一座名字叫做“乙”的戰(zhàn)國早期諸侯之墓，曾是曾國，侯即諸侯，乙為他的名字。他的墓葬里不僅有被譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，具有高度審美價值的漆棺漆器，還有精美絕倫的青銅器，種類繁多的兵器、車馬器，以及光彩奪目的金玉料器和許多日常用品，如國寶級文物青銅尊盤、鹿角立鶴等。在我國考古史上，像曾侯乙墓這樣，出土器物種類繁多，文物保存異常完好，且重要發(fā)現(xiàn)涉及中國先秦時期幾乎所有科學領(lǐng)域的墓葬，可以說是絕無僅有的。

各位游客，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了湖北省博物館，請大家隨我一起前往參觀！在綜合陳列館二樓大廳的右側(cè)就是湖北省博物館的精品展廳——曾侯乙墓展廳。

各位游客，這邊請！

曾侯乙墓內(nèi)出土了數(shù)以萬計的珍貴文物，許多都是前所未見的珍品。它是我國考古史、音樂史、青銅鑄造史上的一次空前發(fā)現(xiàn)，有著深遠的歷史意義和學術(shù)研究價值。如此巨大的墓葬，如此眾多的文物，它的下葬年代和墓主人的身分是如何確定的呢？我想，這是大家十分關(guān)心的問題。有關(guān)這一點，專家們從以下三個方面進行了辨別判斷，已經(jīng)得出了肯定的答案。一是根據(jù)墓葬的形式和出土器物的特征做出判斷。在我國古代，不同時代的墓葬形式、不同時代的器形、紋飾有著不同的特征。二是根據(jù)曾侯乙墓中出土的一件楚王镈鐘做出判斷的。楚王镈鐘銘文共有31個字，記載了楚惠王熊章贈送镈鐘給曾侯乙作為宗廟祭器一事。據(jù)考證，楚惠王五十六年，就是公元前433年。由此我們知道，此墓下葬年代的上限為公元前433年，距今約2400多年，表明曾侯乙墓是我國戰(zhàn)國早期的一座古墓。三是根據(jù)曾侯乙墓隨葬的青銅器上的銘文來確定的。曾侯乙墓隨葬的許多青銅器上都有“曾侯乙乍（作）詩（持）”，“曾侯乙之用戟”的文字?！霸钜摇比衷诔鐾恋那嚆~器上共出現(xiàn)了208次。特別是一件出土時置于主棺旁，上面刻有“曾侯乙之寢戈”的兵器，應當為曾侯乙寢宮侍衛(wèi)使用之物。這些都表明，墓主應為“曾侯乙”。

這件龐然大物就是墓主人的主棺。主棺出土時置于東室。外棺以工字、廠字和T字形青銅為梁，銅柱和圓形銅礎(chǔ)為框架，重3200多公斤?？蚣軆?nèi)嵌木板，周身髹漆并飾以卷曲勾連紋、圓渦紋、陶紋。這種形式的青銅構(gòu)件彩繪漆棺是首次發(fā)現(xiàn)，它也是目前為止所出土的最大的一件先秦漆器。

這一件是墓主人的內(nèi)棺。內(nèi)棺出土時置于外棺內(nèi)，用巨板榫接而成。周身髹漆并飾以人首、鳥首、雙首、多首龍549條，蛇204條，鹿、鳥、怪獸等各種動物142只，守護墓主的人面神獸合體動物（武士）20個，另有窗格和門戶紋樣，其中大部分的怪異神獸，可與先秦古籍《山海經(jīng)》上的描寫相印證。在諸侯主棺上繪制神怪，并不是單純的藝術(shù)創(chuàng)作，而是與葬儀的需要有關(guān)。棺材上護衛(wèi)墓主的神靈和門窗紋樣，說明人們相信死后靈魂可以自由出入墓地。

各位游客，在感受了青銅器、樂器帶給我們的宏大震撼之美后，接下來請大家去體味漆木器和金玉料器給我們帶來的精致典雅之美吧！

漆器是指表面髹漆的器物，胎骨有木、竹、革、藤、絲、麻、陶、銅等多種，而以木為主。曾侯乙墓出土的漆木竹器若不計漆木樂器，兵器的桿、盾、漆甲胄等，共有230多件，在數(shù)量上超過了先秦任何一座墓葬出土的漆器。器類有食具、用具、儀式用器以及葬具漆棺等。制作特點較為厚重，多是剜鑿而成。紋樣風格既有簡練的線條勾勒又有精工彩繪的神話故事。與青銅器風格受中原影響較大不同的是，曾侯乙墓中出土的漆器更多地表現(xiàn)出巫風濃厚、南北文化融合的藝術(shù)特點。

大家可以猜猜看，這件器物象什么呀？對，它象鴛鴦。這件器物就叫漆木雕鴛鴦形盒，是1978年發(fā)掘曾侯乙墓時，第一個浮出水面的文物。盒子雕刻成鴛鴦形狀，頭部可以轉(zhuǎn)動，背上有方形浮雕龍紋小蓋。腹部兩側(cè)分別繪有撞鐘與擊鼓舞蹈圖案。它們是反映中國古代音樂舞蹈及繪畫藝術(shù)的罕見的藝術(shù)珍品。

墓中還出土有5件衣箱，有一件衣箱箱面陰刻“紫錦之衣”四字，表明它們

原來是用來放置衣物的。出土時因槨室內(nèi)積水，箱內(nèi)及槨室內(nèi)均未見衣物，可能已經(jīng)腐爛。

出土衣箱中最重要的要屬這件國寶級文物——《二十八星宿圖》衣箱。我先跟大家解釋一下何為二十八星宿？我們每天看到的日出日落的現(xiàn)象，是地球的公轉(zhuǎn)和自轉(zhuǎn)給我們造成的錯覺，這種現(xiàn)象叫做“視運動”。太陽在一年里的視運動所“走過”的軌道叫“黃道”。為了描述日、月和金、木、水、火、土五星視運動的位置，古人把黃道及其附件的恒星劃分成了28個面積不等的區(qū)域作為觀測坐標，這就是二十八星宿。二十八星宿是人們觀測日月和五星運動的坐標。

我們來看，拱形的箱頂代表蒼穹，方形的箱底代表大地。衣箱蓋面正中寫有粗大的篆文 “斗”字，象征北斗七星，環(huán)繞“斗”字，依次書寫二十八星宿的古代名稱?！岸贰弊滞ㄟ^筆畫延長線與二十八星宿相連來體現(xiàn)二者的互動關(guān)系，通過研究這種互動關(guān)系，有學者認為這幅畫的觀測時間是公元前433年農(nóng)歷大年初三傍晚。在圖上的亢宿附近還寫著“甲寅三日”四字，通過核對古歷，公元前433年農(nóng)歷大年初三正好是“甲寅日”，這一天在月相上叫“初吉”，是個非常吉利的日子?！抖诵撬迗D》衣箱上所表現(xiàn)的“斗轉(zhuǎn)星移”的關(guān)系，只有在緯度偏北的黃河流域才能觀察到。它證明中國先秦的二十八觀星象體系不是來自古印度，在戰(zhàn)國早期以前我國就已存在完整的二十八星宿觀象體系，并具有自己的鮮明特點。

有趣的是，我們還可以發(fā)現(xiàn)從箱頂上面看星宿圖是呈反向排列的，而從箱底往上看二十八星宿是順時針圍繞“斗”字排列，這就讓躺在墓室里的曾侯乙看到的是一副正的星宿圖。衣箱兩邊分別繪有象征東方的蒼龍，與象征西方的白虎形象。

曾侯乙墓出土的漆木器給大家?guī)淼恼鸷巢恍“?！還有更精彩的內(nèi)容在等著我們呢！下面我將帶大家參觀曾侯乙墓出土的金玉料器。

我國商代墓葬就有黃金制品出土，但目前已發(fā)掘的先秦墓葬中，金器仍比較少見。春秋戰(zhàn)國時代，黃金多用作鑲嵌，以表珍貴。曾侯乙墓東室內(nèi)出土了金盞、漏匕（古代指飯勺）、金杯、金鎮(zhèn)、金帶鉤共9件，另有金彈簧462段，共重4157多克。此外還出土了大量用于裝飾的金箔約940件，數(shù)量之多，殊為罕見。

首先映入我們眼簾的就是這件光彩奪目的國寶級文物——大金盞。它全身飾

蟠螭紋、绹紋、雷紋、渦云紋等，是已出土先秦金器中最大最重的一件。出土時內(nèi)置鏤空金漏匕一件，匕面鏤空成變異的龍紋。

中國古代即有“君子佩玉”的說法，故玉器是身份的象征。玉器的形式和紋樣又多與儀式有關(guān)。曾侯乙墓中出土玉器320件，絕大多數(shù)出自主棺，均為墓主佩玉和葬玉，以佩玉為多，遍布墓主全身，其中龍形或龍鳳形的玉佩形式多樣，制作精美，是墓主組佩中的重要組成部分。

我們先來看一看這塊四節(jié)龍鳳玉佩。它由一塊玉料雕琢成可以活動卷折的四節(jié)，共雕刻出七條卷龍、四只鳳鳥和四條蛇。布局嚴謹，造型美觀，紋飾精細，在一般貴族墓中很難看到這類玉雕珍品。此器物出自墓主腹部，器形與眾佩不同，可能是單獨佩帶的。

曾侯乙墓中出土的最為精美和獨特的玉器就是這件國寶級文物——十六節(jié)龍風玉掛飾。它整體為一條大龍，全器用5塊玉料、1個玉環(huán)和1根玉銷釘?shù)癯煽梢曰顒泳碚鄣?6節(jié)。采用了透雕、浮雕、陰刻等技法雕成37條龍、7只鳳和10條蛇，并飾有谷紋、云紋、斜線紋。出土時這件玉飾置于墓主頭部，可能為冠上的玉纓（帽帶）。

這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器。我國先秦時期戰(zhàn)爭頻繁，造就許多新式的作戰(zhàn)武器脫穎而出，曾侯乙墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當時社會大變動，技術(shù)大革新的反映?？赐瓯鞑糠郑蠹沂欠窨梢怨蠢粘龉糯鷳?zhàn)爭的大致輪廓和想象出如何使用這些兵器呢？

曾侯乙墓中出土的車馬器也較多，主要有車輿、華蓋、車軎、馬銜、馬鑣、馬飾等，共1127件，分別出自東室和北室。請大家看這兩件連弧刃矛狀車軎，車軎的作用是安裝于馬車兩軸端部以固定車軸，它也是用于增強戰(zhàn)車戰(zhàn)斗力的新型車具，因呈矛狀，行進時可殺傷近車之敵，威力很大。曾侯乙墓共出土車軎76件，成對的68件，按一對車軎代表一輛車計算，象征下葬了34輛馬車。大量車馬器的出土，體現(xiàn)了車與馬在當時貴族生活及諸侯爭戰(zhàn)中的重要性。

最后我們將去觀賞的就是湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶——曾侯乙編鐘了。曾侯乙編鐘共65件，全部按大小和音高為序編成8組懸掛在3層鐘架上。鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，由兩列三層漆繪木質(zhì)橫梁聯(lián)結(jié)成曲尺形，橫梁以蟠龍紋青銅套加固，中下層橫梁各有三個佩劍銅人，以頭、手托頂梁架。短鐘架長335厘米，高27

3厘米；長鐘架長748厘米，高265厘米。鐘架及掛鉤(含可以拆裝的構(gòu)件)達246個。最上層3組為鈕鐘19件，中層3組為甬鐘33件，下層為兩組大型甬鐘12件，鐘體遍飾浮雕式蟠虺紋，細密精致。鐘上有錯金銘文，除“曾侯乙作持”外，都是關(guān)于音樂方面的。另有楚惠王贈送墓主人镈鐘一件，位于下層甬鐘中間，形體碩大，鈕呈雙龍蛇形，龍體卷曲，回首后顧，蛇位于龍首之上，盤繞相對，動勢躍然浮現(xiàn)。編鐘最大的1件通高152.3厘米，重203.6公斤；最小的l件通高20.2厘米，重2.4公斤。鐘體總重2.567公斤，加上鐘架(含掛鉤)銅質(zhì)部分，合計4421.48公斤，是迄今為止中國出土最大的青銅編鐘。

全套編鐘有五個半八度，十二個半音齊備，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)，音律如現(xiàn)今通行的C大調(diào)，能演奏五聲、六聲或七聲的樂曲。它是當今世界上所僅見的保留著原有音響的特大型定樂古樂器，同時也是目前所知世界上保存下來的最早具有十二半音的樂器。這套編鐘以其造型美觀，鑄造精美，保存完好，配備齊全，音域?qū)拸V，音色優(yōu)美，音頻準確而成為我國古代編鐘之最。面對這件上古時代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它為“世界第八大奇跡”大概也不為過吧？

現(xiàn)在經(jīng)過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經(jīng)復制出來，為了滿足中外游客的需要，湖北省博物館每天都會安排大型編鐘演奏，讓你徜徉于悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻印象的。

好啦，編鐘演奏的時間到了，請大家隨我一起去聆聽這時間長廊傳來的樂聲吧！

第二篇：湖北省博物館

在之前考察了湖北省美術(shù)館之后，我們趁熱打鐵，將考察目標定為了湖北省博物館。與之前的美術(shù)館的現(xiàn)代風格不同的是，省博物館的建筑的風格偏向我國古建筑類別，給人一種古樸肅穆之感。

湖北省博物館的也是同樣的坐落在東湖之濱，我們也是對建筑的場地先進行了整體考察。

湖北省博物館整體處于街道的南側(cè)，并且是西北朝向。建筑位于街道的南側(cè)，也是通過氣象數(shù)據(jù)資料顯示，南側(cè)光照更充足。西南朝向避免了太陽的運動周期的光環(huán)境對建筑產(chǎn)生的影響，人為的減少了陽光直射。并且由于歷史文物博物館對自然采光要求低，省博展覽空間基本上無開窗，不過我們認為這樣的布置手法，可能會帶來缺乏自然采光的不利之處。不過設計者顯然也考慮到了這一點，省博屋頂為坡屋頂，從下到上逐層收分，并在各樓層出挖空創(chuàng)造了室外休息空間并為室內(nèi)提供自然采光；屋頂設有屋頂花園，增加了建筑的綠化，讓原本顯得單調(diào)的建筑富有了一些生機；采用了仿古琉璃磚，既帶來了古代的建筑元素，也利用其通透透明的特質(zhì)，增加了自然采光。

省博U型建筑體量圍合成了相對私密的公共空間即休閑廣場，展廳，門廳，視聽室，商店為公共空間，廁所，辦公室，藏品庫為私密空間。建筑主體為西北朝向，采用一主兩翼、中軸對稱式布局．反映出傳統(tǒng)宮殿類古建的嚴謹秩序。但是我們可以從實景圖片中看出，對于親近太眾的博物館建筑而言，過于嚴肅，作為弘揚大楚文化的文化建筑，我們認為這樣的造型設置欠缺一定的親民性。主體建筑背臨東湖 坐擁美景，但沒有考慮自然水景元素，僅在廣場內(nèi)部人工設置水景，可謂舍本逐末。采用嚴正布局、拒水、朝西北做法處理代表楚文化的博物館建筑，有些與楚文化自身 浪漫、自由、勇于創(chuàng)新的特點背道而馳。

我們進入了省博物館之后，也是著重對建筑內(nèi)部的展廳進行了考察，相比較之前的省美術(shù)館而言，省博的布置方式就強調(diào)了對稱嚴謹，缺少了一定的生動性。不過這也是建筑類型的特色所決定了了內(nèi)部的組織方式，每種強調(diào)的風格不同，自然效果不同?？偨Y(jié)而言，以弧形為外輪廓，配合規(guī)則開洞進行展廳與展廳之間的溝通。以弧形為主要的單體單位進行布置展開，整個流線又呈現(xiàn)矩形。

對于省博，我們認為它最大的特色是它所體現(xiàn)的建筑文化風格。省博的建筑風格為仿楚式建筑，其建筑造型莊重典雅，簡潔明快美觀大方、富有新意，高度體現(xiàn)了歷史文獻及湖北考古資料中所反映出來的楚國建筑風貌．該建筑突出了楚國高臺建筑，多層坡頂?shù)膶捴亻?，大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ奶攸c，建筑外觀采用了楚墓中出土的漆木器上所常見的黑色(琉璃瓦)，米黃色(外墻)，暗紅色(外墻柱)和茶色(玻璃)等色彩，同時也利用了新技術(shù)新材料，以

體現(xiàn)出現(xiàn)代博物館的功能要求和時代特征．擬建的綜合陳列館和編鐘館、楚文化館形成“一主兩翼”的布局，高度體現(xiàn)了楚國建筑的中軸對稱，一臺一殿”，多臺成組”，多組成群”的離臺建筑群布局格式。

湖北省博物館屬大型綜合性歷史博物館，所處楚國的故地這一歷史文化環(huán)境和東湖風景區(qū)這一地理區(qū)位環(huán)境，編鐘館以陳列展出楚文化歷史文物為主要內(nèi)容。為此，其編鐘館的建筑風格采用了歷史文獻及湖北考古資料中所反映出來的楚國建筑風格，突出了楚國高臺建筑，多層坡頂?shù)膶捴亻?，大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ奶攸c。建筑外觀采用了楚墓中出土的漆木器上所常見的黑色(琉璃瓦)，米黃色(外墻)，碚紅色(外墻柱)和茶色(玻璃)等色彩。同時，它又是一座現(xiàn)代博物館的建筑，故也利用了新技術(shù)、新材料，以體現(xiàn)出時代的特征。編鐘館的建筑風格突出了楚文化的主調(diào)，并把楚文化、湖北地方風情、自然環(huán)境與時代特征有機地融為一體。

此外，我們通過此次考察總結(jié)，提出了我們針對省博的建筑細節(jié)修改：省博的以6*6布置柱網(wǎng)的方式在室內(nèi)顯得略微擁擠，尤其是在中央?yún)^(qū)域，大大的占用了空間，既不利于后續(xù)發(fā)展，也讓人顯得擁擠，所以這是我們自己針對建筑的看法，在今后我們遇到設計這類的建筑的時候，我們也需要多多注意。

第三篇：湖北省博物館導游詞

湖北省博物館導游詞6篇

作為一名可信賴的導游人員，常常要寫一份好的導游詞，導游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點突出的特點。那么一遍條理清晰的導游詞應該怎么寫呢？下面是小編為大家收集的湖北省博物館導游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

和大家一起度過這段美好的時光，我感到非常的榮幸。這位是我們的司機王師傅，今天就由我倆為大家服務，大家有什么問題可以盡量提出來，我們將盡力幫您解決。希望能用我們的熱心、耐心和細心換來您的放心、開心。今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館.是我國十大博物館之一，也是我國首家向公眾免費開放的博物館.它位于武昌東胡之擯.館內(nèi)藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八宿天文圖等珍品舉世矚目.這些藏品絕大多數(shù)來自考古發(fā)掘和各地征集，既具有濃郁，鮮明的地方色彩，又具有時代特征，基本反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌，湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館.現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規(guī)模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館.另外兩座建筑分別是楚文化館和綜合館，均為'高臺基，寬屋檐，大坡面'仿楚式建筑，三個館整體形成一主兩翼的格局，猶如一個碩大無比的'品'字.展區(qū)總體布局亦突出了'中軸對稱，一臺一殿，多臺組成，多組一群'的楚國宮殿建筑的格局和風格.湖北省博物館內(nèi)，綠樹成陰，與小橋流水，雕塑小品.休息庭院相映成趣，完善的餐飲，購物等配套設施，給游客提供了幽雅，舒適的參觀環(huán)境和休閑場所.

大家請隨我往這邊走，我們來到了我門今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現(xiàn)在住房的三室一廳.東室放有墓主館和八具陪葬館，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等.曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個墓室東西長21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規(guī)模是較大的如此規(guī)模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢?我，我們在出土的青銅器上共發(fā)現(xiàn)了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個是根據(jù)墓內(nèi)頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領(lǐng)墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經(jīng)不能再見它的光彩了，但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術(shù)已經(jīng)相當發(fā)達了。

請大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數(shù)以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權(quán)位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最總要的就是內(nèi)外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數(shù)的鼎和雙數(shù)的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我過先秦文明中的一項重要內(nèi)容，商代就已經(jīng)成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀的春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶是這個墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤空的孔蓋是繡雕夔龍。其實它不僅經(jīng)看而且還有妙用呢!使用是，先用這四個環(huán)把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚嘆于古人的`創(chuàng)造力了呢?

各位游客，大家好，位于武漢市東湖畔的湖北省博物館，是我國重要的國家級博物館，館藏文物豐富。博物館內(nèi)綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、編鐘館等仿古建筑三足鼎立，構(gòu)成一個“品”字，其布局體現(xiàn)了古楚國建筑的“一臺一殿”、“多臺成組”的高臺建筑布局格式。

游覽湖北博物館，最值得看的是四大鎮(zhèn)館之寶：1978年出土于“曾侯乙墓”的曾侯乙編鐘，音域?qū)拸V，音色優(yōu)美，可以演奏中外各種樂曲，它的出土，改寫了世界音樂史;中國冷兵器時代的精品之作越王勾踐劍，至今鋒利無比，在它邊上展出的是“吳王夫差矛”，生前兩人是死對頭，死后兩人的兵器“在一起”;鄖縣人頭骨化石的地質(zhì)年代距今約100萬年，早于北京猿人的頭骨化石;元青花四愛圖梅瓶，是元代青花瓷中極其罕見的精品。“元青花”制作精美而傳世極少，反映人物圖案的器物更為罕見。

湖北地處長江中游，在春秋、戰(zhàn)國時期屬于楚國的疆域，博物館的日常展覽具有非常鮮明的古楚文化和古代長江流域文明的特征。目前館內(nèi)常設展覽有《楚文化展》、《鄖縣人——長江中游的遠古人類》、《屈家?guī)X——長江中游的史前文化》、《盤龍城——長江中游的青銅文明》等。這些展覽，展示了與北方黃河文明不一樣的中國南方古代文明。

在博物館觀賞文物之余，還可以欣賞編鐘表演。在館內(nèi)的演奏廳，每天有四場編鐘表演，時間是10:30、11:30、14:30、15:30，每場演出時間約20分鐘?？淳庣姳硌菪枰硗馐召M，每場15元。

館內(nèi)展出文物和陳列位可能因需求而變動，游客可以依照館內(nèi)的指示牌進行參觀。湖北博物館內(nèi)設有游客休息區(qū)域和商店，商店內(nèi)出售仿制的部分文物。

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們的鎮(zhèn)館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓里最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米，蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托者七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構(gòu)件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞鐘，共33件，下層為大型鏞鐘兩組，共12件。大家數(shù)一數(shù)，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀念他們的情誼，便那走了原來懸掛在那里的輜鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個音。例如敲擊鐘的正鼓部是哆音那么敲擊它的側(cè)鼓部就是發(fā)音了，那么一鐘雙音的奧秘在那里呢?大家請看編鐘的兩側(cè)有棱，發(fā)音時，棱和對鐘起到不同的阻尼作用，所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個優(yōu)于普通圓口中的地方，那就是尾音不長這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。

現(xiàn)在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢?我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)略一下了。到這里我的講解就結(jié)束了，現(xiàn)在是10;30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤龍城》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀事》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》、《荊楚百年英杰》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興游的順心。歡送詞略。

根據(jù)鎛種上面的記載，我們知道了，當時吳國大軍攻進楚國郢都，楚惠王的父親楚昭王逃到隨國也就是曾國，吳軍隨即趕到，要求隨君交出昭王，作為交換條件，吳國答應把漢水以東的土地劃歸隨國。但隨君不顧吳國威脅利誘，拒絕交出楚王，因此贏得了時間，楚國在秦國的幫助下，打退了吳國軍隊。隨國在吳國大軍壓境的情境下保護楚昭王的故事，是歷史上一個不背盟誓的佳話。所以楚惠王為代父親向隨君的子孫表示不忘救難的恩情，送給了曾侯乙這個镈鐘。

今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是我國十大博物館之一，它位于武昌東湖之濱，占地面積5。1萬余平方米，建筑面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實際展覽面積1600平方米。館內(nèi)藏有歷史文物20多萬件，其中，國家一級文物600余件，國家級文物16件。陳列展出的有商周青銅器，盛楚時的漆、木器具，大批秦始皇時竹簡，歷史名人字畫，隕縣猿人，長陽人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目。湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館。

現(xiàn)在我們已經(jīng)來到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個餾金大字是董必武同志于1960年題寫的大家請看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國迄今規(guī)模最大，門類最齊全，功能最完備的古樂器陳列館。想必大家都非常想聽一聽這天外來音。我們不妨先去參觀其他文物，最后有足夠的時間再來欣賞編鐘音樂。大家請隨我往這邊走，現(xiàn)在我們來到了今天主要參觀的一個展廳，曾侯乙墓展廳。我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨（guǒ）室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個門洞是用來連接各室的，其形制有點象我們現(xiàn)在住房的三室一廳。東室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車馬器，竹簡等。

曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬。整個墓室東西長21米，南北寬16。5米，總面積220平方米，據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時期的墓葬相比規(guī)模是較大的如此規(guī)模宏大的墓葬，其墓主人是誰呢？我們在出土的青銅器上共發(fā)現(xiàn)了‘曾候乙’三個字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請看這個，它是根據(jù)墓內(nèi)頭骨制作的墓主復原像，我們可以看出墓主是大約42—43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。

接下來這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥。它出土時在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領(lǐng)墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因為年代久遠我們已經(jīng)不能再見它的光彩了，但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^它獨特的造型想像出當時的青銅鑄造技術(shù)已經(jīng)相當發(fā)達了。

請大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當時貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國古代食器當中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時也是很重要的禮器。先秦時期人們對鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸[dǐ]、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個數(shù)以及和其他食器的組合往往是用鼎者財富、身份、權(quán)位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最主要的就是內(nèi)外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定，在儀式中，貴族按其身份等級享用單數(shù)的鼎和雙數(shù)的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國寶級文物。

大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我國先秦文明中的一項重要內(nèi)容，商代就已經(jīng)成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀的春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個巔峰時期的代表。

大家看這里，它叫鑒缶，是這個墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿飾蟠璃紋飾，四個足是昂首張口的怪獸，鏤[lòu]空的孔蓋是繡雕夔[kuí]龍。其實它不僅經(jīng)看而且還有妙用呢！使用時，先用這四個環(huán)把中間的缶拉出來，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢？而且這里還有一個過濾器是用來過濾酒中的殘渣的，各位是不是要驚嘆于古人的創(chuàng)造力了呢？

下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶。大家看，這個龐然大物就是編鐘了，它是整個墓里最為壯觀驚人的，這個巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，長7.48米，寬3.35米，高2.73米，蔚為壯觀。六個青銅佩劍武士和八根圓柱承托著七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個構(gòu)件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞[yōng]鐘，共33件，下層為大型鏞鐘兩組，共12件。大家數(shù)一數(shù)，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同？那是楚王博鐘，為了紀念他們的情誼，便拿走了原來懸掛在那里的輜[zī]鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂史上的一個奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個音。那么一鐘雙音的奧秘在哪里呢？大家請看編鐘的兩側(cè)有棱，發(fā)音時，棱和對鐘起到不同的阻隔作用，所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個優(yōu)于普通圓口中的地方，那就是尾音不長，這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個八度音程，它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個音階，比西方早了1000多年。

現(xiàn)在大家是比是特別想聽一聽這天外來音呢？我們在旁廳設有編鐘演奏廳，現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)略一下了。到這里我的講解就結(jié)束了，現(xiàn)在是10；30大家可以先聽一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤龍城》、《書寫歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專題展》等十多個展覽，大家可以隨意參觀。12點我們在省博的大門口集合，祝大家玩得盡興游的順心。

第四篇：湖北省博物館最新導游詞

各位朋友，大家好。

我是”xxx旅行社“的導游員，在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。

好，下面請大家隨我一起去參觀湖北省博物館。

（如大家所想的一樣）湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。

所謂曾，就是曾國，侯，就是諸侯國的國君，乙是他的名字，連起來講，就是曾國國君乙的墳墓，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類繁多的兵器、車馬器、樂器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國古史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類之齊全為國內(nèi)所罕見。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭、科學技術(shù)以及日常生活等社會的各個方面。它實際上反映的是當時的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中x文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢？在這里就不得不提一下中國古區(qū)域文化問題。

眾所周知，中國是世界四大文明古國之一，長江是中x民族的第二搖籃，它孕育了長江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國是我國歷史上的大變革、大動蕩、大轉(zhuǎn)變時期，不僅學術(shù)上百家爭鳴，而且戰(zhàn)爭頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭霸。楚國正是在這樣一種時候不斷擴張。與此同時，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。

現(xiàn)在，我們回過頭來，談一談曾侯乙墓和曾國。曾侯乙墓的發(fā)掘地點是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學術(shù)界一般單稱其為曾侯乙墓，而不稱其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時具有兩者的特色，我們可否說它反映的是中國上古時期文化的主流－－中原周文化和南方楚文化呢？從這一點上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過秦始皇陵的發(fā)掘，事實是不是這樣的呢？常言道“眼見為實、耳聽為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。

曾侯乙墓共出土文物一萬余件，許多都是前所未見的珍品，它是我國考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學術(shù)研究價值，這在同時的墓中規(guī)模是較大的。

現(xiàn)在請大家看一看槨室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個墓室分為兵室、禮室、和樂室三大廳，下面就請大家隨我一起參觀。

前面我們說過，曾侯乙墓共出土文物一萬余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具表性的一部分，大家請看，這件鹿角立鶴是這個古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥的翅膀組合而成，當然自然界中是不存在這種動物的，它是人們想象出的一種仙鳥，放在墓穴中主要有兩個作用，一是守護死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當時的青銅鑄造已經(jīng)達到了一定的水平。

在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類較全的一次，所以，大家在余下的時間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國悠遠的古文化。

現(xiàn)在請大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。

這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國時戰(zhàn)爭頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當時社會大變動，技術(shù)大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古戰(zhàn)爭的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類型呢？

最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國原始社會，樂宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復雜，要經(jīng)過設計、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學、美學、實際操作上都處理得十分恰當。

這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準確而成為我國古編鐘之最。

現(xiàn)在經(jīng)過考古學家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂器已經(jīng)全部復制出來，面對這些上古時的杰作，真叫人嘆為觀止，稱它是“世界第八大奇跡”大概也不為過吧？

為了滿足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長河之畔，聆聽這人間仙樂，所以，此行絕對會給您留下深刻的印象。

那么，現(xiàn)在就請大家隨我一起去聆聽這個時間長廊傳來的音樂。

好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點印象，不詳盡的地方也請大家多多海涵。

（剩下的時間大家可以自由的參觀一下，半小時后在大門口集合上車。）

第五篇：湖北省博物館感悟

湖北省博物館感悟

在2012年3月1日，我們EC11001班全體學生在職素老師及助教的帶領(lǐng)下乘坐校車去湖北省博物館感悟進行一次參觀，目的是讓大家通過此次活動不僅了解歷史，而且為以后的學習積累一個很的歷史文化。

在出發(fā)前，因有些同學經(jīng)常遲到的緣故，讓大家等了將近半個小時才出發(fā)，大家雖心里不高興，但由班主任和老師一塊陪同下，再加上這上第一次去博物館游玩，大家很快都想開了，在校車上邊欣賞風景，邊聯(lián)想即將展現(xiàn)在大家眼前的一幅幅精彩畫面。很快，車就到了博物館門前，下車后，老師組織我們?nèi)ラT口排隊，依次領(lǐng)票，持票參觀，雖然門票不要錢，但是我們是代表我們學校的，因此大家都很守規(guī)距的排隊依次進入。進去后，首先，老師讓大家集合，說了下此次參觀的相關(guān)注意事項以及參觀后集合時間和地點，結(jié)束后，大家都迫不及待的幾個人一塊去玩去了，看著大家興奮的樣子，老師們了露出了甜蜜的微笑。

進入到博物館，從外面看本以為里面的東西不多呢，但是一進去之后就不一樣了，里面陳列了很多的古文物，并且通過現(xiàn)代高科技，把以前的歷史畫面向參觀者再現(xiàn)了一下，我們參觀了“古代瓷器專題展”、“秦漢漆器藝術(shù)”、“荊楚百年英杰”等，其中重點參觀了荊楚百年英杰。通過參觀我了解到湖北自古以來人才薈萃，享有“惟楚有才”的美譽。近代以來，荊山楚水更是英杰輩出。其中有指點江山的國家元首，有救國救民的革命先烈，有領(lǐng)兵殺敵的軍旅名將，還有建功立業(yè)的科技精英、學術(shù)大師、藝術(shù)泰斗 他們從不同方面為國家和民族作出了重要貢獻，值得緬懷或尊敬。其中對我印象最深刻的是老共產(chǎn)黨員熊秉坤。他是辛亥革命武昌起義的功臣，湖北省武昌縣(今武漢市江夏區(qū))人，1884年生，字戴乾，曾名祥元，又名忠炳。黃埔軍校開創(chuàng)期間，他結(jié)識了周恩來。北伐成功，國共卻分家了，從此天各一方。周恩來打響了南昌起義第一槍，參加了紅軍二萬五千里長征。熊秉坤則一度擔任湖北省政府委員、審計委員會主任委員，同時兼任武昌市市長。1931年后，熊秉坤長期掛名南京軍事參議院中將參議，1946年退役。解放戰(zhàn)爭期間，熊秉坤通電反對獨裁，推進和平運動。中華人民共和國成立后，歷任全國政協(xié)委員、湖北省政協(xié)常委、中南軍政委員會參事室參事、湖北省人民委員會委員等職，受到各級黨組織無微不至的照顧，尤其是周恩來總理體貼入微的關(guān)懷。

參觀完之后，我們幾個很疲憊的出來了，由于里面空氣不流動，也沒水，我們都又渴又累，但為了采訪一位參觀者，我又打起了十二分的精神，看到了一個美女，簡單的說了一下，我們的情況就進入正題了，看到她的樣子，跟我們差不多，她也有氣無力的說，博物館里陳列的東西很多，她也拍了很多照，以前看歷史都是在書上或電視，但今天能親眼看到那么我再現(xiàn)在以前的情景，也很激動，并說，以后有機會的話，會和父母或好朋友一塊來這玩的，覺得挺有意思的，也學到很多歷史知識，呵呵，最后，我忽然想到一句話：歷史如一條長河，涓涓的從古流到今，永遠沒有止盡，它總結(jié)著昨天，書寫著今天，展望著明天。讀史使人明智，這話真沒錯。